《民间文学》论文
题目：浅谈神话人物及故事情节对影视作品的影响——以七仙女故事为例
分院：文法分院
班级：12汉语言本二姓名：胡佳
学号：12202013230 完成日期：2013年12月25日
温州大学瓯江学院教务部
二○一二年十一月制
浅谈神话人物及故事情节对影视作品的影响——以七仙女故事为例
［摘要］当下热播或引起较大轰动的影视作品，相当数量的改编自神话故事。这些影视作品或收视率颇高，票房成绩骄人，受到观众喜爱，给观众带来强烈的审美愉快。同时某些作品也存在制作粗糙等缺陷。因此在对神话故事改编成为影视作品的过程中，应在尊重原故事的基础之上，自觉进行有着现代意识的创新和加工。
［关键词］神话; 影视改编; 七仙女
试看如今的影视作品行列，最能够获得高收视率，让观众拍座叫好的电视剧或者电影，相当数量上都改编自古代神话故事。如2005年的《宝莲灯》、《天外飞仙》，2006年的《白蛇传》，2007年的《天仙配》，2008年的《搜神传》，2009年的《牛郎织女》等。再如2013 年开年大戏《妈祖》成为中央电视台电视剧频道开播以来开年大戏的最佳成绩。在传统民间文学中，这些神话故事往往以诗歌，戏曲，传说等形式流传下来。传至今日，几乎是神话故事都被改编成影视作品。如杨家将故事、七仙女故事、白蛇传说故事、宝莲灯故事、八仙过海故事、包公故事、济公故事。至此，我们发现神话故事成为影视中取之不尽用之不竭的题材，神话故事对影视作品起着极大的作用和影响。
以七仙女的故事为例，改编于它的影视作品就不下五、六部。如《天外飞仙》、《欢天喜地七仙女》、《七仙女与董永》、《天仙配》、《天地姻缘七仙女》。本文拟以七仙女故事的影视作品改编为例，分析该故事在影视剧中的改编，从而得出古代神话故事对影视剧的影响，并以此诠释影视作品传承神话故事的价值和指出在改编过程中的不足之处。经典神话对影视剧改编有下列三方面影响：
一、剧情波澜起伏，爱情贯穿全剧
要谈爱情，我们先来看看董永故事由来：董永的事迹最早见于西汉末刘向的《孝子传》，后代文献中引用董永故事多称引自此书。但《孝子传》原书已经失传，究竟该书是否成书于西汉且出自刘向之手，尚有争议。但现在广为流传的基本是这一版本：董永早年死了母亲，与父亲居住在一起。父亲耕种田地，董永推着小车跟着父亲干活。后来父亲也死了，无钱埋葬，董永只得卖身为奴，换钱为父亲办了丧事。主人知道董永德行好，给了他一万文钱，让他回家。董永在家里
守完三年丧，打算到主人家做奴仆来还债。在去主人家的路上，碰到一个女子，对他说：“我愿意做你的妻子。”（董永）就同她一起到主人家。主人对董永说：“我把钱送给你了。”董永回答说：“承蒙您的恩惠，父亲的尸体得到收殓安葬。董永尽管是平民百姓，也一定要尽力地承担劳务，来报答您的大恩大德。”董永就让他的妻子一百匹细绢偿还。十天后织完了。织女走出织布间的门，告诉董永说：“我是天上的织女.因为你非常孝顺,天帝就派我下凡,帮你偿债,说完凌空飞走了，不知去了哪儿。”从这故事里，并不能看出董永遇仙的故事有多少的爱情成分在，反而突出的是董永的孝道。但现代影视剧在改编中，往往是以董永和七仙女的爱情故事作为主线，推动情节发展。
这是因为爱情是古今不变的艺术母题，也是最能够打动人心的主题。像在《欢天喜地七仙女》中，七仙女紫儿为了爱情，宁肯违抗天规，忤逆王母，遭受天庭严酷惩罚，被剔除仙骨，失去法力。《天仙配》中的七仙女为了守住和董永之间的爱情，冒死上黄泉路、踏奈何桥、过鬼门关，最终打动玉皇大帝，有情人终成眷属。《天外飞仙》里面的七仙女也是如此，董永和小七之间的爱情也是撼天动地。
在这些剧中，人间男子与天界仙女或一见钟情，或心心相印，至死不渝。仙女们的爱情真挚感人，他们在享受至真至纯爱情的同时，却总是提心吊胆，惧怕天规束缚，但哪怕遭受天规矩惩罚，都无法改变甚至动摇他们的爱情。
二、依托剧情，表现人间大爱
为什么这些由经典故事改编的影视剧作都能获得高收视率呢？其中一个很重要的原因在于它表现的大爱在人间的主题符合观众的期待与期望。
在《欢天喜地七仙女》中，为什么七仙女紫儿最初会下凡呢？是因为她和其他六位仙女看到凡间的美景，来凡间游玩，偶遇董永。在《天仙配》里也是如此。七仙女深感天庭的寂寞冷清，鼓动六位姐姐去鹊桥游玩，拨开云雾偷看人间。七仙女看到长江两岸农夫耕田、樵夫砍柴、渔夫撒网、男婚女嫁的景象，对人间心存羡慕和向往，才动了凡心。影视剧往往很明显的指出一点：天宫虽好，却不如人间更好。它极力渲染人间真情、人间大爱。正因为如此，天界仙女纷纷下凡，与人间男子产生爱情，结为婚约。
不但如此，影视剧中往往用天界的无情无义来反衬出人间的有情有义，借此表现人间大爱。第一：天界沉重死板，人情味淡薄，人间却是一家人其乐融融，邻里乡情，互帮互助。第二：天
界无情无爱，一旦违犯，必定重罚，但人间却是男男女女到适婚年龄，可自由匹配，追求自身所爱。第三：神仙虽好，法力无边，但却迂腐死板，不通人情世故，而凡人虽无法力，但是生活多姿多彩，深谙人情世故。在《欢天喜地七仙女》中，当七仙女紫儿被托塔李天王捉回天庭后，紫儿指责天宫天规冷酷无情，董永和其表哥鱼日一直在想方设法上天就回紫儿。这就是人仙相恋的主题：天庭冷漠无情，人间有情有义，大爱在人间。
三、喜剧故事，增添无限乐趣
在由神话故事改编的影视剧作品中，编剧为博观众一笑，不断创造喜剧人物和开创喜剧情节及喜剧结局。
1、喜剧人物的塑造。
《欢天喜地七仙女》中的托塔李天王便是喜剧人物，他由于宝塔被炸，被迫下凡，在凡间发生一系列爆笑的事情。董永表格鱼日也是他身为凡人，却整日想着升天，每日沉迷于升天工具的发明中。每次弄出来的新玩意，总是把自己整的很惨。
2、喜剧情节的推动。
《天地姻缘七仙女》中出现的修仙预科班，年度神仙颁奖晚会，这些都是现代的产物，却不约而同的出现在同一部剧里。再如《欢天喜地七仙女》中爱发明，爱搞怪的鱼日，他发明测天锅，带上他自己发明的耳机，可以监听到天庭众仙的谈话声。鱼日常常驾着降落伞从空而降。这些小小的插曲，为了剧情添了一笔有趣的色调。
3、喜剧结局为终结
现代神话影视剧作，往往摒弃传统悲剧的结局，基本上以皆大欢喜收尾。这点对提高收视率有很大作用。在《欢天喜地七仙女》中，王母在战胜阴蚀王后，修改天规，允许真情的存在，接纳了女儿们的七位夫婿。在《天仙配》中，玉皇大帝被七仙女和董永的真情打动，同意七仙女与董永在人间相伴永远，恩爱一生，成就他们惊天地、动人心、泣鬼神的美好爱情。
为达到喜剧效果，现代影视剧对经典故事的改编费了不少心思。
四、不足与改进
尽管影视改编取得诸多骄人成绩，但纵观此类影视作品，会发现还存在很多问题，时常会被观众挑出毛病或者穿帮镜头。
1、场景作假，粗制滥造。有的神话题材影视作品场景虚假，如《欢天喜地七仙女》第一集
中的天宫场景竟然类似于现代室外LED，上面滚动播放天宫消息。
2、经费短缺，特效粗糙，演员表演不够精湛，人物形象不够丰满，主题情节过于单一等是目下神话传说题材影视剧存在的问题。
3、“真实”破灭。如《天外飞仙》这部神话剧作，网上有两大版本的结局。一是：小
七和童远天人两隔，永远不能在一起。二是：他们在现代再续前缘。我想，作为观
众，应该更偏向于第二种吧。但是这就造成了一种不真实的存在。
所以，在对神话故事进行影视开发时，一方面要尊重原作中的人物原型与传统文化精华，一方面要进行具有现代意识的创新改编。运用活泼灵动的艺术形式、艺术手法，注入现代元素或流行理念，才能激发观众的兴趣与认可，并获得好的收视率和票房成绩。同时让神话故事的精髓在现代传媒中获得更为久远的生命力、更为广泛的影响力。
参考文献：
①夏衍: 《夏衍电影文集( 第一卷) 》，中国电影出版社2000 年版，第452 页。
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自我隐喻的博弈场》，《电影文学》2009 年第18 期。
③谢柏梁: 《南方名剧·四美情缘: 黄梅戏〈天仙配〉、梨园戏〈陈三五娘〉、潮剧〈苏六娘〉、彩调〈刘三姐〉》，《黄梅戏艺术》1994 年第2 期。
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中国古代人物神话故事 西域自古以来就是多民族活跃的舞台,西域各民族在各自的历史发展过程中都形成了各自的神话故事,这些神话故事也拥有各自的独特的特征。下面是为大家整理的中国古代人物神话故事，欢迎阅读与借鉴! 中国古代人物神话故事篇一：牛郎织女的神话故事每年农历七月初七是中国的七夕节，在我国已经延续有数千年的历史。因为融入了一个凄美的民间爱情故事;;牛郎织女，现在许多青年男女将七夕节作为中国式情人节。 小时候，听老人们是这样讲述牛郎织女故事的： 传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心想印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。 织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。 一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情
正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。 话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。 从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以餬口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。 这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。 不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。
中外神话故事读书笔记300字5篇 中外神话故事读书心得300字（一）神话是世界文化的艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。也是一个国家的精神财富，我们可以从中吸取各个国家的民族精神，感受那美丽、多彩、奇特的神话世界，还陶冶情操，丰富想象。这本书选了中外着名的神话故事，内容丰富，还可以激起我们的想象和创造力，比如其中的《精卫填海》告诉我们做事要持之以恒，不可以半途而废。走进神话，我们认识了许多可爱可敬的人物：用生命创造世界的盘古、耶和华;为人民造福的神农氏、后羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天;诚实忠厚的桃太郎……这本书中的每一篇神话故事都很精彩，我每读完一个，都会很震撼，并且有所感悟。让我们再读一读这美丽的神话故事吧!中外神话故事读书心得300字（二）《中外神话故事》这本书，使我学到了很多的知识，里面的每一个小故事写的都是那么的栩栩如生。在这本书中，“女娲补天”的不畏艰辛、乐于奉献的精神深深感动了我；“愚公移山”不怕困难，勇往直前的精神值得我们每个人学习；“董永还债”告诉了我们要想董永学习，做一个孝顺的好孩子；“精卫填海”使我明白了一个道理，不管做什么事，一定要有强大的毅力，鉴
定的意志，不要轻言放弃……书中还有很多故事，每个小故事都会让我明白不同的道理，真的是受益匪浅。这本书还教给了我怎样积累文章中的好词好句好段落，还能提高我的写作水平。我太喜欢这本书了，以后我还会读更好、更有意义的书籍！中外神话故事读书心得300字（三）《中外神话故事》中有许多人物，其中我最喜欢黄帝，黄帝拥有强大的领导力，引领军队战胜了实力强大的蚩尤，让嫘祖妻子养蚕做成了衣服，黄帝还有许多事迹，其中大战蚩尤和仓颉造字最令我佩服！在长江流域有一个九黎族，他们的首领叫蚩尤。经常去攻打弱小的部落。其实蚩尤还有八十一个兄弟，个个兽身人面，铜头铁臂、勇猛无比。他们擅长造刀、弓等各种各样的兵器。一次蚩尤杀到了炎帝的部落，可是炎帝打不过蚩尤，被杀得一败涂地。炎帝于是去找黄帝帮忙，黄帝在涿鹿，于是联合各部落首领一起攻打蚩尤，这就是的“涿鹿大战”。于是黄帝与蚩尤经过多次激励的战斗，最终打败了蚩尤的八十一个兄弟，并活捉了蚩尤。黄帝最后统一了各个部落，因为各个部落的人都敬重黄帝。就这样，中国就稳定下来了。黄帝打败了蚩尤，于是命令仓颉造出一个能代表物体的东西就是：字。仓颉有一天去参加合订本守猎，走到一个
从古希腊神话故事中著名形象论英雄人物特点 古希腊神话故事起源于大约公元前12世纪到公元前8世纪之间，其内容是以民间传说与口头传唱的一切关于古希腊的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。古希腊神话故事以其出色的人物形象塑造，脍炙人口又趣味十足的传说故事而传播至今，闻名世界。由于远古时期生产力的极度低下与自然环境的恶劣，人类便借助想象来征服自然。由此，古希腊神话故事中明显反映出古代人类把大自然形象化的丰富想象力，体现了人类抗争自然的顽强精神。所以古希腊神话中的英雄人物可能主要是对具有某种历史性的传奇人物及相关事件的崇拜和理想化。这类神话英雄人物都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们大多都拥有过人的体力，英勇非凡的豪迈气概，体现了人类征服自然的坚定意志，故而成为古希腊人民集体力量和智慧的不朽化身。下文将以五位最出名的古希腊神话英雄故事的简介和评价来透析古希腊英雄的一些共有特点。 一、古希腊神话著名英雄简介与评价 （一）普罗米修斯——不畏强权的博爱与牺牲精神 普罗米修斯盗火的故事是大家耳熟能详的一个经典古希腊神话。普罗米修斯违抗了宙斯的命令，把火种带到了人间造福了人类，因而遭到了大发雷霆、怒不可遏的宙斯的残酷惩罚。凶残的恶鹰每日都叼食着普罗米修斯的肝脏，让他每天都忍受着撕心裂肺的痛苦。但是，普罗米修斯并没有因此而屈服于宙斯，坚决地拒绝把火种换给他，毅然决然地支持人类，造福人类。 普罗米修斯的英雄事迹被千古传颂。因为他的行为体现出了不畏强权的博爱与牺牲的优秀品格与精神。人类社会有了“火”这个重要的资源从而得以舒适的生存，文明得以进步与发展。比起心胸狭隘吝啬的宙斯，普罗米修斯展现了他的博爱。同时，为了人类的发展与进步，在宙斯要求普罗米修斯还回火种时，普罗米修斯却宁可牺牲自己的自
四年级寒假读书心得 ]《中外神话故事》读 后感 这个寒假，我读了一本书。虽然这本书是我小时候读过的，但在这个寒假我又把它找了出来，仔细读了一遍。这本书叫《中外神话故事》，里面不仅有中国的神话还有外国的神话故事呢。 其中让我最感兴趣的是两篇故事，一个是大家都熟知的盘古开篇辟地，另外一个是世界最初的七天。盘古开天辟地的故事是人类始祖神话式的赞美。在盘古身上体现了造福人类社会无私奉献的伟大精神。 而在西方神话里也有这关于造福人类的传说。西方人认为是上帝耶和华创造了世界万物，耶和华讨厌黑暗，所以在世界的头一天他创造了光明，第二天他创造了空气，第三天创造了湖泊、大海和植物，第四天制造了两个会发光的物体：太阳、月亮，耶和华感觉大海太空旷就造出水生动物、飞禽走兽，第六天耶和华按照自己的样子捏了一个男人叫亚当，到了第七天耶和华休息了，所以这一天被称为“圣日”。经过忙碌的六天，耶和华终于创造了世界万物。耶和华和中国神话故事的造世祖盘古一样，都有着造福人类的思想，十分伟大。 这个书里还记载着例如《夸父追日》、《精卫填海》、
《大禹治水》、《卡德莫斯》、《诺亚方舟》等脍炙人口的神话故事。通过这本书，我认识了用生命创造世界的盘古、耶和华；为人民造福的神农氏、大禹、后裔；为理想奋斗不止的愚公、刑天；诚实、忠厚的桃太郎…….,从中体会到人类对自然的好奇与崇拜；对灾难和困苦的不屈争斗；对英雄人物的敬仰与热爱；对邪恶势力的憎恨，对美好生活的向往。 这本书中的每篇故事都很精彩，我每读完一个就很震撼，并且深有体会。造世主通过艰辛换回来的美丽世界，我们是不是要更加珍惜呢？ 亲爱的同学们，你们也来读读这些美丽的神话故事吧，相信你也有同样的感受的哦。
中外神话故事读后感_中外神话故事读书心得五篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 中外神话故事读后感(一) 假期里，我和儿子一起读了《中外神话故事》这本书，书中有62个神话故事和传说。我断断续续地读了好几天。在品读这些故事的同时，我不禁为劳动人民的智慧而感叹，更被人类文明的璀璨文化而折服!也让我的思绪飞回到小时候。 记得夏天的晚上，皎洁的月光洒满大地，村里的老老少少、男男女女坐在一起纳凉，你一言我一句在天南海北地闲聊着。我们一群小孩也搬来了蓑衣或者小板凳，或坐或躺在上面听大人们讲故事。有稀奇古怪的鬼故事，讲述的人描绘得有声有色，听得我们大气不敢出，仿佛那鬼就在某一处角落里躲藏着。有牛郎织女的故事、嫦娥奔月的故事，我们边听故事边抬头仰望星空，找一找天河、织女星、牛郎星的位置，仔细辨认一下月亮里边是不是有月兔、桂花树等。这些故事让我们思绪万千，浮想连篇。那时候书籍非常少，可是听大人们讲故事成了我们的一大乐趣。 《中外神话故事》这本书里收集的故事在民间已经流传了很久，是人们茶余饭后的精神食粮。故事里的人物善良勇敢、聪明智慧、坚韧不拔、不屈不挠的精神启迪着我们。这样的故事也会永久地流传下去。记得莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”也许现
在儿子读这些故事时体会不到故事里蕴藏的深刻含义，可在将来肯定会对他有所帮助的! 中外神话故事读后感(二) 读了《中外神话故事》这本书，我知道原来外国也有很多神话故事。比如，在希腊有一个叫阿拉齐妮的姑娘，纺织技术非常厉害，她越来越骄傲。这件事被智慧女神密涅瓦知道了，于是密涅瓦就把阿拉齐妮变成了蜘蛛。从前，有一对夫妇失去了他们唯一的孩子。直到有一天，他们决定要用头发做一个小孩。有一天，头发小孩动了。过了不久，头发小孩长大了，夫妇俩就给他取名为力太郎。力太郎决定要去外面生活。在途中他遇到了一个大妖怪，就觉得武斗打不过妖怪，必须用智慧才能取胜。于是力太郎就找来一个瓶子，把妖怪骗进了瓶子里。从此，妖怪就消失了。通过这两个故事，我明白了两个道理：一、不要因为自己某件事干得非常出色就骄傲自大，必须谦虚一点，否则就会受到惩罚。二、遇到打不过的敌人时，不能光用蛮斗，要用智慧和力量才能打败敌人。 中外神话故事读后感(三) 在读荐书目中，其中的一本《中外神话故事》吸引了我，书中的每一个故事都讲述了一个道理，我非常喜欢这本书。《神笔马良》的故事我最喜欢，让我非常感动。故事主要讲了马良家里很穷，马良想画画，可一支笔也没有，有时候拿树枝画鸟、鱼......，有一天一个老人到了马良家给了马良一只神笔，马良醒来以为是梦，却不是梦，早上马良画了一只鸟，鸟飞起来了，画了一条鱼，鱼游动起来了。一
读中外神话故事有感六篇 读《中外神话故事》有感一 神话是世界文化的艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。也是一个国家的精神财富，我们可以从中吸取各个国家的民族精神，感受那美丽、多彩、奇特的神话世界，还陶冶情操，丰富想象。 这本书选了中外的神话故事，内容丰富，还可以激起我们的想象和创造力，比如其中的《精卫填海》告诉我们做事要持之以恒，不可以半途而废。 走进神话，我们认识了许多可爱可敬的人物：用生命创造世界的盘古、耶和华;为人民造福的神农氏、后羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天;诚实忠厚的桃太郎…… 这本书中的每一篇神话故事都很精彩，我每读完一个，都会很震撼，并且有所感悟。让我们再读一读这美丽的神话故事吧! 读《中外神话故事》有感二 《中外神话故事》中有许多人物，其中我最喜欢黄帝，黄帝拥有强大的领导力，引领军队战胜了实力强大的蚩尤，让嫘祖妻子养蚕做成了衣服，黄帝还有许多事迹，其中大战蚩尤和仓颉造字最令我佩服! 在长江流域有一个九黎族，他们的首领叫蚩尤。经常去攻打弱小的部落。其实蚩尤还有八十一个兄弟，个个兽身人面，铜头铁臂、勇猛无比。他们擅长造刀、弓等各种各样的兵器。一次蚩尤杀到了炎帝的部落，可是炎帝打不过蚩尤，被杀得一败涂地。炎帝于是去找黄帝
帮忙，黄帝在涿鹿，于是联合各部落首领一起攻打蚩尤，这就是的“涿鹿大战”。于是黄帝与蚩尤经过多次激励的战斗，最终打败了蚩尤的八十一个兄弟，并活捉了蚩尤。黄帝最后统一了各个部落，因为各个部落的人都敬重黄帝。就这样，中国就稳定下来了。 黄帝打败了蚩尤，于是命令仓颉造出一个能代表物体的东西就是：字。 仓颉有一天去参加合订本守猎，走到一个三岔路口时，几个老人争了起来，原来是看见地上的脚印才知道的。仓颉猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能有一种符号表示东西呢?他高兴地狂奔回家，开始创造各种符号。渐渐地，这种符号的用法全推开了。就这样，形成了文字。 黄帝除了大战蚩尤、命令仓颉造字还有很多很多的功绩，立下了汗马功劳。真不愧是我们的中华始祖啊! 读《中外神话故事》有感三 在这本书中，“女娲补天”的不畏艰辛、乐于奉献的精神深深感动了我;“愚公移山”不怕困难，勇往直前的精神值得我们每个人学习;“董永还债”告诉了我们要想董永学习，做一个孝顺的好孩子;“精卫填海”使我明白了一个道理，不管做什么事，一定要有强大的毅力，鉴定的意志，不要轻言放弃…… 书中还有很多故事，每个小故事都会让我明白不同的道理，真的是受益匪浅。这本书还教给了我怎样积累文章中的好词好句好段落，还能提高我的写作水平。
群文阅读——走近神话人物 教学目标： 1、学习《女娲补天》《夸父追日》《后羿射日》三篇文章，总结出中国神话人物的主要特点。 2、培养学生的小组合作意识和标注、归纳、概括的阅读策略。 3、运用说、写练习，让学生学会积累、应用语言。 4、感受中国神话的神奇，体会中国神话人物的精神。 教学重难点：， 学习按要求做标注、精简提炼语言。讨论、归纳，总结出中国神话人物的主要特点。 教学准备： 课件、表格、拓展阅读材料。 教学方法： 小组合作探究、读写结合。 教学过程： 新课导入：同学们，上节课我们阅读了神话故事《女娲补天》、《夸父追日》、《后羿射日》，认识了一些神话中的人物，他们是……也了解了神话在叙述故事方面的特点,请几位同学分别用几句简单的话说说这几个故事的内容，先说《女娲补天》讲了一件怎样的事情？……今天，我们继续学习这三篇神话故事，重点了解神话中人物的主要特点。 一、学习《女娲补天》、《夸父追日》、《后羿射日》三篇神话故事，按要求做标注，并提炼语言、概括人物特点，完成表格。（20分钟） 1、师带学《女娲补天》。（10分钟） （1）、生自读课文《女娲补天》，在文中用“”划出能体现女娲人物特点的相关句子。（2）、生汇报，并用简短、精炼的语言概括人物特点。 用以下句式说话： 我心中的女娲是的，我是从体会到的。 （3）、生感情朗读人物特点相关句子，体会人物精神。 （4）、用提炼出的语言，完成人物特点相关表格。师生合作读表格内容。 回顾女娲特点提炼方法。 2、小组合作学习《夸父追日》、《后羿射日》。（文人手一份、表格每小组一份）（10分钟） A、小组商议，选定文章。默读《夸父追日》或《后羿射日》，在文中用“”划出能表现夸父或后羿特点的相关句子；将概括出的人物特点，标注在划线的句子旁边。
古希腊神话人物关系、名字和简介 1、埃俄罗斯（Aeolos）：风神。 2、阿佛洛狄忒（Aphrodite）：爱与美的女神，宙斯和狄俄涅所生之女。 3、阿波罗（Apoiion）：太阳神，也称福玻斯，宙斯和勒托所生之子，阿耳忒弥斯的孪生兄弟。 4、阿瑞斯（Ares）：战神，宙斯和赫拉所生之子。 5、阿耳忒弥斯（Artemis）：狩猎女神，宙斯与勒拉所生之女。 6、雅典娜（Athene）：宙斯之女，智慧和艺术女神。 7、巴克科斯（Bacchos）：又称狄俄倪索斯（Dionysos），宙斯和塞墨勒所生之子，酒神。 8、玻瑞阿斯（Boreas）：风神。 9、得墨忒耳（Demeter）：丰收和农业女神，宙斯之姐，珀耳塞福涅之母。 10、厄俄斯（Eos）：黎明女神，太阳神和月神的姐妹。 11、厄里斯（Eris）：纷争女神，阿瑞斯的姐妹。 12、欧墨尼得斯（Eumenides）：复仇女神。 13、该亚（Gaea）：大地女神。 14、格劳科斯（Glauke）：海神之一。 15、哈得斯（Hades）：又名普路同，地狱和冥国的统治者，宙斯、波塞冬和得墨忒耳的兄弟。 16、赫柏（Hebe）：青春女神，宙斯和赫拉之女，赫剌克勒斯升天后之妻。 17、赫卡忒（Hekate）：司冥界出灵恶梦的女神。 18、赫准斯托斯（Hephasfos）：火神和锻治之神，宙斯和赫拉之子，阿佛洛狄忒之夫 19、赫拉（Hera）：天后，宙斯的姐姐和妻子。 20、赫耳墨斯（Hermes）：宙斯和迈亚之子，众神的使者，行路人的保护神，商业庇护神，亡灵的接引神。 21、勒托（Leto）：提坦女神，宙斯之妻，阿波罗和阿耳忒弥斯之母。 22、涅墨西斯（Nemesis）：惩罚女神。 23、涅斐勒（Nephele）：云彩女神。 24、珀耳塞福涅（Persephone）：冥府女王，哈得斯之妻。
伏羲 伏羲是雷神和人间极乐国土华胥国的女儿所生的儿子。传说中的伏羲为蛇身人首，能沿着一棵叫做“建木”的高耸入云的大树，攀登到天庭上去。伏羲是东方天帝，辅助他的是木神句芒。句芒手里拿一个圆规，和伏羲一道代中央天帝管理着春天。伏羲对人民的贡献很大，他曾经画过八卦，教人民用符号记载生活中发生的事情；他以蜘蛛为师，编织了渔网，教人民捕鱼；他发明了叫“瑟”的乐器，谱写了美妙音乐；他制定了嫁娶的礼仪，又教人们烹调，用动物的肉烤出美味佳肴。 烛龙 烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。它老是蜷伏，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸——因为它一呼吸，就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下，传说它常含一支蜡烛，照在北方幽黯的天门之中，所以人们又叫它“烛阴”。 羲和 羲和是帝俊的妻子，也是个太阳女神。她生了十个太阳儿子，常在东南海外的甘渊用清凉甘美的泉水替他们洗澡，然后让他们一个一个轮班出去值勤，把光和热带到人间。每天，她都驾驭着一辆由六条蛟龙拉着的车子，载着一个儿子由东向西运行。当太阳儿子洗完澡升上扶桑树时，叫做“晨明”；升至扶桑树顶，登上妈妈预备好的车，将要出发时，叫做“胐明”；行至曲阿，叫做“旦明”；行止曾泉，叫做“早食”；以后每经过一个重要地方，都有一个代表时间的名目。羲和是一个慈爱而负责的母亲。 燧人氏 上古时候，在西方荒远之地，有一个国家叫“遂明国”。这个国家是太阳和月亮的光辉都照射不到的地方，那里的人们不识四时和昼夜。这个国家有一种火树叫“遂木”，它长得非常巨大，树根和树枝屈盘起来生长，足足占了一万顷的土地。云和雾在它的树干上飘荡。用它的枝条互相磨擦，就会生出火花。后世有一个圣人周游四方，来到此树下，见有一些形状像鸮的鸟，用嘴去啄树干，树干就发出灿烂的火光。这个人从中领悟到取火的方法，于是发明了钻木取火，人们叫他“燧人氏”。 神农 神农即炎帝，是个极慈爱的大神。传说他是牛头人身，在他诞生的时候，他的出生地便自然地涌现了九眼井。这九个井的水是相连的，若汲取其中一井之水，其他八个井都会波动起来。当他要教人民耕种的时候，天空中便纷纷降落了许多谷种，他把谷种收集起来，又制作了农具，教给人民种植的方法，从此五谷丰登，不愁衣食。神农为了给人民治病，还亲自去尝各种各样的药草，曾在一天之中中过70次毒。所以他不但是农业之祖，也是医药之祖。
看了《希腊神话故事》，我深有感想，我要向书中的普罗米修斯学习，做一个善良的人。 股市中的人物栩栩如生，看时我恍如身临其境，仿佛来到了那个战火不息的希腊王国，与书中的人物对话、决斗了一番。我痛恨赫拉，假如我要是宙斯，我一定将他打下黑暗的地狱，做一个永远不能复活的人。 我也对可怜的赫拉托儿深表同情，他保家卫国，却死在了众神的捉弄之下。我很崇拜他。同学们，我们一定要向大英雄赫拉克洛斯学习，学习他那种临危不乱的精神。 快去找这本书看看吧！它可以激活你身上的每一个细胞。如果你看了这本书，我想你一定会喜欢书中的某个人物的。 在端午节和六一儿童节的假日里，老师让我们看了一本书，那就是我们中国人猜想的一个个生动的故事，也写出了人们的想像。我挑了几篇课文给你们讲讲。 我先给你们讲讲盘古开天地的主要内容吧：在很久很久以前，宇宙里十分混乱，宇宙像一个大鸡蛋，在这大鸡蛋中有一个巨人。他在混乱之中一直睡了一万八千年。他觉得这一片黑暗十分闷得慌，也看不到一丝光明。于是盘古胳膊一伸开，脚一蹬，大鸡蛋就被打破了。可是，在大鸡蛋外面，也十分黑暗，盘古他一打一踢，一下子把这一万八千年的黑暗打散了，清的一部分变成了天，重的一部分变成了地。盘古怕他们再合起来，他就脚蹬这地，手举着天。又不知道过了多少年，天地已经相离一万丈了。盘古也长成了一万丈高。天地相距十分远的时候，盘古渐渐的倒下了。这时他的双眼变成了太阳和月亮，他的头变成了东山;脚变成了西山;左臂变成了南山;右臂变成了北山;头发变成了星星;呼出的气变成了春风;他的灵魂变成了鸟兽鱼虫。 还有一篇课文叫作《女娲补天》。有一天，天塌了，世界上一片混乱。女娲不怕危险，去找五彩石，找到五彩石以后，女娲在地下冶炼了五天五夜。她飞向天空把天补好了，人们又过上了幸福的生活。 怎么样，你也快来读读这本神奇的《中国神话故事》吧! 不久前，妈妈给我买了一本书，名叫《中国神话故事》。 这本书一共有27个小故事组成，每个故事都精彩无比，内容丰富多彩，文字简单易懂，并且具有极深的教育意义，让人读后受益匪浅，同时懂得了很多做人的道理。 这本书里面有许多个为我们所熟知的神话故事，如盘古开天辟地、夸父追日、精卫填海、神农尝百草、女娲补天……等等，但我最喜欢的还是大禹治水这个故事。 大禹他为了百姓能够安居乐业、幸福宁静地生活，不再受到洪水的侵害，他毅然勇敢地带领百姓和搞破坏的敌人作斗争，积极地千方百计想办法治理洪水灾害，他用了长达十三年的时间疏通了九条大河，平息了洪水的危害，而最为可贵的是，为了早日治理好洪水灾害，大禹他曾经三次经过自家门口都没有进家门和亲人团聚。正因为大禹他有大公无私的忘我精神，因此最终受到了人们的尊敬，百姓的爱戴。
神话传说人物的故事 城市的天空又升起了乌云，大暴雨骤然间降临了，市民们都被浇成了落汤鸡。于是，市民中就有人埋怨龙王：“龙王啊，我们城里本来不需要这么多的雨，可你却偏偏把暴雨一股脑地泼在了城里。” 只得到了一点毛毛雨的郊区农民也埋怨龙王：“为什么不把雨多下一点给我们呢?要知道，三伏天里最缺雨的是我们的庄稼啊!” 面对城市和郊区两方面人士的埋怨，龙王却感到十分委屈：“其实，决定哪个地方下雨多少的并不是我。” “笑话，哪个地方下雨多少，你说得不算，谁说得算呢?”人们以为龙王是在推脱责任，更加不满。 龙王耐心地向大家解释说：“城市的高楼大厦鳞次栉比，从郊区吹进城市的潮湿空气受到阻碍，产生上升运动，在高空变成雨降到城市里，结果城市大雨滂沱，郊区却细雨绵绵。另外，由于潮湿的空气必须在空气的尘埃上凝结成小水滴才能变成雨，而城市街道车水马龙，烟尘远比郊区多得多，所以就增加了城市的降水量。” “照你这样说，城市比郊区降雨多，这是人类自己造成的啦?” “是的，”龙王十分肯定地说：“有些灾害，看似天灾，其实往往都是人类自己惹的祸。” 雍正十三年1735年早春二月的一天，郑板桥到郊外踏青赏花，信步走进一个花树掩映的小院。抬头一看，只见亭壁上贴着自己写的词。小院的主人是一位老妇人，当她听说眼前这人正是郑板桥时，万分高兴，忙给他准备午饭，又将自己17岁的女儿饶五姑娘喊出来，拜见这位她仰慕已久的大艺术家。饶五姑娘果然是郑板桥的铁杆粉丝，一见面就高兴地说：“久闻公名，读公词，甚爱慕，闻有《道情十首》，能为妾一书乎?”时年43岁的郑板桥对这位美丽的姑娘也一见钟情，不但为她书写了《道情十首》，还题了一阕《西江月》赠给她： 微雨晓风初歇，纱窗旭日才温。绣帏香梦半蒙腾，窗外鹦哥未醒。 蟹眼茶声静悄，虾须帘影轻明。梅花老去杏花匀，夜夜胭脂怯冷。 母女俩将题词收下。老妇人听说郑板桥丧偶，又主动提出将自己的小女儿嫁给他。郑板桥见这姑娘年轻貌美，聪明伶俐，心里自然高兴，说了两句客气话后，便愉快地答应下来，并相约两年后他中了进士，再来迎娶。
三五希腊神话故事两则 【教学目标】 1．梳理故事情节，分析人物形象。 2．感受“普罗米修斯”式的崇高精神。 说明： 希腊神话故事重情节叙述，从语言的角度来说，对于人物的表现力度并不是很强；因而教学时，教师要重视引导学生仔细阅读，抓住有限的一些描写性文字来分析人物，感受人物的精神，并通过本文的学习，训练学生对描写性语言的分析、领悟能力。此外，在课内、课外一定的阅读量的基础上，引导学生就某一问题尝试进行归纳、总结。 课时建议：1课时。 说明 本课中两则故事《普罗米修斯》、《阿喀琉斯》篇幅都较长，其故事情节关联不大，且文中暗含了好几个典故，人物名字多而复杂，因此课堂教学应有所取舍，建议教师只选其中的一篇进行课堂教学、（本篇教学设计以《普罗米修斯》为课堂教学篇目。）【教学重点与难点】 l．重点：注重故事情节的梳理及人物形象的分析。 2．难点：通过对人物形象的分析，感受主要人物“普罗米修斯”的崇高精神。 说明： 《普罗米修斯》篇幅较长，情节较曲折，其中还涉及到“金苹果”、“恶作剧”、“不吉祥预言”等多个未经说明的典故，因而学生阅读课文是有一定难度的。所以要达到感受人物崇高精神的最终目的，教师应该重视帮助学生梳理故事情节，理清文章脉络，以人物分析为课堂主要学习行为。 教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图 布置预习，熟悉课文 课前布置预习作 业，要求学生自检生字、 生词，能把课文读通读 畅；建议学生自己查阅 课文相关资料。 反复读课文，熟悉课 文内容，了解人物之间大 致的关系 在学生熟悉课文 的基础上，提高课堂 学习效率。 概括图意，导入新课 引导学生对插图内 容进行描述及概括。 要求： 1．课文中只有一幅 1．回想课文唯一的 插图，并简单描述其内 容。 2．用一句话或更简 l．集中学生的注 意力，引起他们的学 习兴趣。 2．检查预习情
[关于中外的神话故事]中外神话故事 神话是对客观现实的反映,是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事,是人类早期的不自觉的艺术创作的源泉。神话作为文学、宗教和初民思维的表现形式,具有非常重要的文化意蕴和哲理蕴涵。下面是小编为您整理的关于中外的神话故事，希望对你有所帮助!关于中外的神话故事篇一：盘古开天 话说最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一团混沌。在这片混沌中沉睡着一个人，他的名字叫做盘古。他的身边放着一把样子古怪的斧头。直到有一天盘古忽然醒来，但是觉得自己所在的空间是那么的压抑，于是拿起身旁的斧头对着周围的空间一气乱挥，也不知道挥了多久，反正是把天和地给明确的划分出来了。但是天与地分开没多久就又开始慢慢合拢，盘古就用自己的身体来支撑着天与地，就这样支撑了很久很久，天与地的位置已经被固定住了，但是伟大的盘古却因疲劳过度，累死了。他死后身体开始变化，骨骼变成了山脉和丘陵，肉身变成了平原和盆地，血和汗水变成了江海，毛发变成了森林，草原和沼泽。他的元神到了天与地的中心处，却因疲倦睡去。关于中外的神话故事篇二：百鸟朝凤很久很久以前，凤凰和其它小鸟一样，羽毛也很平常，它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。 这有什么意思呀?这不是财迷精，大傻瓜吗?可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了! 果然，有一年，森林大旱。鸟儿们找不到吃的，这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。 旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。 以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。关于中外的神话故事篇三：神笔马良 从前，有一个穷孩子叫马良的，他从小喜欢画画。可是家里穷困他连买一支笔的钱也没有，他用树枝在山坡上画;用草根蘸着河水在河边画;回到家里，就拿一块木炭在院子里画。 他常常想，如果自己能有一支画笔那该有多好呀，一个晚上马良梦到一个白胡子老人，送给他一支金光灿灿的神笔。 马良高兴地惊醒过来，原来是个梦!可他看看自己的手，真是太不可思议了自己手里确实有一枝笔。他马上用笔画了一只鸟，鸟竟活了过来，展开翅膀飞了起来，他又画了一条鱼，鱼也活了起来，活蹦乱跳。马良有了这支神笔，天天替村子里穷苦善良的人家画画，谁家缺什么，马良就给他们画什么。 邻村的一个大财主听说这件事以后，马上派人将马良抓了过去，逼他为自己画画。无论财主如何哄他、吓他，他就是不肯画。财主把他关了起来，不给他饭吃。傍晚下起了鹅毛大雪。财主从门缝里透出红色的亮光闻到一股香喷喷的味道，就向门里看，马良在里面烧起了一个大火炉，边烤着火，边吃着热烘烘的饼子。这火炉和饼子都是马良用神笔画出来的。财很生气，打算把马良杀死，夺下他的神笔。这时马良攀上一架梯子，走了。财主急忙攀上梯子去追，刚爬了两步，就摔了下来。原来，这梯子也是马良用神笔画的。财主还没爬起来，马良已骑着一匹用神笔画的骏马飞奔而去。 财主骑着马，带着人，追了上来。眼看就要追着了，马良用神笔画了一张弓、一枝箭。马良搭弓射箭，一箭射中了财主的咽喉，财主顿时气绝身亡。皇帝知道后，派人把马良抓了去。皇帝逼马良给他画株摇钱树，否则的话，就要将马良杀掉。马良挥起神笔，在一个无边的大海中央有一个小岛，岛上有一株又高又大的摇钱树。马良又画了一只巨大的木船，皇帝带上人上了木船。马良又画了几笔风，大木船顺风而行。马良继续不停地画风，海风卷起一
上古神话传说人物故事 上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。这些事件和人物也往往带有神话色彩。那你知道上古神话传说人物故事有哪些吗?下面是给大家分享的上古神话传说人物故事，欢迎大家阅读。 上古神话传说人物故事：仙人授道有一天，黄帝正在洛水上，与大臣们观赏风景，忽然见到一只大鸟衔着卞图，放到他面前，黄帝连忙拜受下来。再看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。图中之字是慎德，仁义，仁智六个字。黄帝从来不曾见过这鸟，便去问天老。天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁。是大祥的征兆。后来，黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来，献给他。黄帝不解，又来询问天老。天老回答说，这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝便与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。最初是一连三日大雾。之后，又是七日七夜大雨。接着就有黄龙捧图自河而出，黄帝跪接过来。只见图上五色毕具，白图蓝叶朱文，正是河图洛书。于是黄帝开始巡游天下，封禅泰山。他听说有个叫广成子的仙人在崆峒山，就前去向他请教。广成子说：“自你治理天下后，云气不聚而雨，草木不枯则凋。日月光辉，越发的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你
谈论至道呢?”黄帝回来后，就不再理问政事。自建了一个小屋，里边置上一张席子，一个人在那里反省了3个月。而后又到广成子那里去问道。当时广成子头朝南躺着，黄帝跪着膝行到他跟前，问他如何才得长生。广成子蹶然而起说：“此问甚好!”接着就告诉他至道之精要：“至道之精，窃窃冥冥，至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静。形将自正，必静必清;无劳妆形，无摇妆精，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生。”说完，广成子给了他一卷《自然经》。黄帝向广成子问道后，又登过王屋山，得取丹经。并向玄女、素女询问修道养生之法。而后，回到缙云堂修炼，他采来首山铜，在荆山下铸九鼎，鼎刚刚铸成，就有一条龙，长须飘垂来迎黄帝进入仙境。黄帝当即骑上龙身，飞升而去。有几个小臣，也想随他升仙，便匆忙间抓住了龙须。结果龙须断了，这些小臣又坠落到地上。据说龙须草便是那些龙须变的。 上古神话传说人物故事：炎帝传奇故事;;天堂;狮子狗和谷种在湘东地区，狮子狗为炎帝盗谷种的故事几乎家喻户晓。相传，炎帝长大以后，看到人们天天上山采野果、打野兽，过着吃了上顿没下顿的困苦日子，心中十分难过。他日思夜想，要找到一种能收藏、能种植的可食之物。有一天，他梦见天堂栽着一种称为“稻”，籽实叫“谷”的植物，可吃、可藏、可种，这正是炎帝要找的食物。但是天堂在哪里呢?怎样才能把谷种搞回来呢?炎帝犯了难。 第二天，他发现狮子狗在自己身边转来转去，神情很是不安，像有什么话要说。炎帝便对狮子狗说，你知道我要去天堂找谷种吗?狮
中外神话故事测试题姓名___________ 一、填空题（每空2分，共60分） 1、在盘古开天辟地之前，天和地混沌一团，好像一个。盘古开天辟地之后，天上有了，地上有了、鸟兽虫鱼，天地间有了一个丰富多彩的世界。 2、天帝颛顼和水神展开激战，结果水神失败了，他恼羞成怒，用头撞断了支撑天空的一根柱子。 3、女娲补天是用许许多多五彩的，放在大火上煅烧，熔成五彩的，来填补天上的窟窿。 4、原来天上的十个太阳被射下来九个，他的妻子嫦娥最后飞到了上。 5、西王母居住在上，她那里有一种不死药，吃了便可以长生不老。 6、教人们开垦农田，打井取水，种植五谷，人们感激他的恩德，尊称他为“”，为了给人们治病，他还遍尝百草，一直尝了________年，尝出了_________种草药。 7、黄帝，名轩辕，由于崇尚黄色，便号称，他曾经战胜了同为华夏民族祖先的，还曾经战胜了南方九黎部落的首领。 8、燧人氏发明了取火的方法。教会人们烹制美味的食物、结网捕鱼和采桑养蚕。 9、愚公立志要移走的两座大山是山和山，愚公移山的精神感动了天帝，于是命令夸父的两个儿子背走了这两座山。 10、大禹治水是用的方法，而不是像他父亲那样用堵的方法，他治水期间曾经次路过家门而不入，共用了年时间才治好了洪水。
11、牛郎和织女被分隔开了，两人只能深情地对望，后来，他们每年的阴历 日见一次面，这一日全世界的喜鹊都去为他们搭鹊桥。 12、传说在渤海东面有五座仙山，每座仙山有___只海龟驮着。 13、蜀国第一个称王的人从黄帝的妻子那里学习养蚕技术后，教给百姓，被称为 “_________”。后来天降奇人杜宇立为蜀王，号称“_______”,死后化身为一只小鸟_______怀念故国。 二、判断题（对的打“√”，错的打“×”，每题2分，共20分） 1、贪婪的落水人在利益的驱使下出卖了九色鹿。（） 2、吴刚是为了盖房子，不得已才在月宫里砍伐桂树的。（） 3、牛郎的名字叫董永，织女的名字叫七仙女。（） 4、董永和七仙女的媒人是老槐树。（） 5、哪吒闹海闹的不是东海。（） 6、楚怀王在梦中见到了瑶姬，醒后又去巫山找到了瑶姬，并幸福的生活在一起。（） 7、人们把吕洞宾斩妖除魔的宝剑称为“蛇剑”。（） 8、娥皇和女英不愿意相信舜帝驾崩的事实，她们日夜思念，伤心的泪水沾满了洞庭山的翠竹，这就是“湘妃竹”。（） 9、沉香劈山救母时劈的是华山，不是泰山。（） 10、传说中，尧把王位禅让给了舜，舜后来又禅让给了禹。（） 三、问答题（共20分，其中第一、二题各5分，第三题10分） 1、对于世界的来源，中外神话《盘古开天地》和《世界最初的七天》有什么不同之处？ ___________________________________________________________________________ ___。
多文本阅读——走近神话人物 教学目标： 1、学习《女娲补天》《夸父追日》《后羿射日》三篇文章，总结出中国神话人物的主要特点。 2、培养学生的小组合作意识和标注、归纳、概括的阅读策略。 3、运用说、写练习，让学生学会积累、应用语言。 4、感受中国神话的神奇，体会中国神话人物的精神。 教学重难点：， 学习按要求做标注、精简提炼语言。讨论、归纳，总结出中国神话人物的主要特点。 教学准备： 课件、表格、拓展阅读材料。 教学方法： 小组合作探究、读写结合。 教学过程： 新课导入：同学们，上节课我们自由阅读了神话故事《女娲补天》、《夸父追日》、《后羿射日》，认识了一些神话中的人物，他们是……也了解了神话在叙述故事方面的特点,请几位同学分别用几句简单的话说说这几个故事的内容，先说《女娲补天》讲了一件怎样的事情？……今天，我们继续学习这三篇神话故事，重点了解神话中人物的主要特点。 一、学习《女娲补天》、《夸父追日》、《后羿射日》三篇神话故事，按要求做标注，并提炼语言、概括人物特点，完成表格。（20分钟） 1. 师带学《女娲补天》。（10分钟） （1）生自读课文《女娲补天》，在文中用“”划出能体现女娲人物特点的相关句子。 （2）生汇报，并用简短、精炼的语言概括人物特点。 用以下句式说话：
我心中的女娲是的，我是从体会到的。 （3）生有感情朗读人物特点相关句子，体会人物精神。 （4）用提炼出的语言，完成人物特点相关表格。师生合作读表格内容。 回顾女娲特点提炼方法。 2. 小组合作学习《夸父追日》、《后羿射日》。（文人手一份、表格每小组一份）（10分钟） A小组商议，选定文章。默读《夸父追日》或《后羿射日》，在文中用“”划出能表现夸父或后羿特点的相关句子；将概括出的人物特点，标注在划线的句子旁边。 B小组合作学习。要求： （1）交流夸父或后羿的特点。 （2）完成表格。 C、分别请小组展示、汇报夸父、后羿的特点。 二、讨论、归纳、总结中国神话人物的主要特征。（5 分钟）
读《中外神话故事》有感300字三篇 导读：本文读《中外神话故事》有感300字三篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【第1篇】 《中外神话故事》这本书，使我学到了很多的知识，里面的每一个小故事写的都是那么的栩栩如生。 在这本书中，“女娲补天”的不畏艰辛、乐于奉献的精神深深感动了我；“愚公移山”不怕困难，勇往直前的精神值得我们每个人学习；“董永还债”告诉了我们要想董永学习，做一个孝顺的好孩子；“精卫填海”使我明白了一个道理，不管做什么事，一定要有强大的毅力，鉴定的意志，不要轻言放弃…… 书中还有很多故事，每个小故事都会让我明白不同的道理，真的是受益匪浅。这本书还教给了我怎样积累文章中的好词好句好段落，还能提高我的写作水平。 我太喜欢这本书了，以后我还会读更好、更有意义的书籍！【第2篇】 神话是世界文化的艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。也是一个国家的精神财富，我们可以从中吸取各个国家的民族精神，感受那美丽、多彩、奇特的神话世界，还陶冶情操，丰富想象。 这本书选了中外的神话故事，内容丰富，还可以激起我们的想象和创造力，比如其中的《精卫填海》告诉我们做事要持之以恒，不可
以半途而废。 走进神话，我们认识了许多可爱可敬的人物：用生命创造世界的盘古、耶和华；为人民造福的神农氏、后羿；为理想奋斗不止的愚公、刑天；诚实忠厚的桃太郎…… 这本书中的每一篇神话故事都很精彩，我每读完一个，都会很震撼，并且有所感悟。让我们再读一读这美丽的神话故事吧! 【第3篇】 我在寒假期间看了一本书——《中外神话故事》，读完之后，我受益匪浅。 《中外神话故事》中有许多人物，其中我最喜欢黄帝，黄帝拥有强大的领导力，引领军队战胜了实力强大的蚩尤，让嫘祖妻子养蚕做成了衣服，黄帝还有许多事迹，其中大战蚩尤和仓颉造字最令我佩服！ 在长江流域有一个九黎族，他们的首领叫蚩尤。经常去攻打弱小的部落。其实蚩尤还有八十一个兄弟，个个兽身人面，铜头铁臂、勇猛无比。他们擅长造刀、弓等各种各样的兵器。一次蚩尤杀到了炎帝的部落，可是炎帝打不过蚩尤，被杀得一败涂地。炎帝于是去找黄帝帮忙，黄帝在涿鹿，于是联合各部落首领一起攻打蚩尤，这就是的“涿鹿大战”。于是黄帝与蚩尤经过多次激励的战斗，最终打败了蚩尤的八十一个兄弟，并活捉了蚩尤。黄帝最后统一了各个部落，因为各个部落的人都敬重黄帝。就这样，中国就稳定下来了。 黄帝打败了蚩尤，于是命令仓颉造出一个能代表物体的东西就是：字。
浅析中外神话故事的差异 人类几千年的文明史中，不同国家级地区的人们在其不同的文化背景下一起独特的视觉创造了形形色色的神和人，在这些神话中蕴藏了人类的智慧，凝结了人类丰富的想象力。神话故事产生于人类远古时代,作为民间文学的一种形式，有力的证明了劳动人民从来就是精神文明的创造者，也揭示了民间文学从一开始就与人民的生活和历史有着密切的联系。中国和古希腊作为东西方文明的发祥地，两国的神话故事也是世界神话故事中的两颗璀璨的明珠，对东西方文明产生了深远的影响。通过对两国神话故事中人神的比较，并探究其产生差异的原因，我们能更深刻地了解中西文化存在的差异。 神话产生在生产力和人们的认识能力都十分低下的原始时代，那时人类的意识开始发展，但思维能力极为简单，原始人对自然界和自然现象以及人类自身无法进行科学的理解和解释，他们只能凭借自己狭隘的生活体验加以想象和幻想，因而认为自然界也像人一样有意志、有性格、有感情，日、月、风、雨、雷、电，都有神在主宰着。这样，就在原始人头脑中形成了自然神的观念。从这些神话故事，我们可以看到原始人对周围世界及其自身的幼稚的认识和虚妄的想象，当然，也可以理解这正是原始人对其周围世界和他们自身的奥秘的某些探索。不言而喻，原始人所创造的这些神以及各种神的威力，只不过是还没有被人们认识的各种自然威力在人们头脑中所引起的幼稚的幻想而已，是原始人通过幻想把各种各样的自然力加以形象化、人格化的
产物。 无论是什么国家和民族都认为天地始于一体。在这一体的混沌中诞生了创造天地的的神。古希腊认为是大地之母该亚，而在中国则是巨人盘古。该亚的出生伴随了天地万物，而盘古用自己得身体撑起起了天和地，用身体换来了天上日月星辰，地下的山河。这不能不说是一个悲剧。也表现了不同的中外文化视觉。但在创造人和万物却有这惊人的相似，两国神话中都提到人是在飞禽走兽之后而被创造。而且都是由泥土和水创造出来的，可见很久以前得人们就已经意识到了土地和水的重要性。 中国和希腊的神话中，神和人往往具有相同的性格和外貌，人性是其性格的重点而不是神性。希腊神话中神可以结婚生子。宙斯一个天地万物的主宰，同时也是风流多情的。他娶了七个神作为自己的妻子，却仍不满足。每当凡间有美丽的女子，他都会想方设法弄到手，其中宙斯和伊娥的故事广为流传。宙斯看中了美丽的姑娘伊娥，可是被他善妒的妻子和赫拉发现，宙斯把伊娥变成了小母牛，而赫拉想尽办法的到了这只小母牛，，并千方百计折磨它，可怜的伊娥跑到尼罗河下向万能的宙斯祈祷，宙斯怜悯他便向赫拉求情，同时放弃了对伊娥的爱，伊娥获救了。这说明为大的宙斯，天地的主宰也有无奈的时候！他们不像是神，而该说是不死地人。人的特点在希腊神话中更显突出。而在中国的神话中，天地万物的主宰玉皇大帝是不会向王母求情的，当然更重要得是他绝对不会爱上一个凡间的女子。这阵说明中国人的门第观念很重，神就是神，人就是人，神不会嫉妒，犯错人永远都不