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语文高中必修4文言重点句子翻译

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-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

10、无乃尔是过与《季氏将伐颛臾》

恐怕要责怪你吧

11、是社稷之臣也。何以伐为?

这是社稷的臣子,为什么要讨伐呢?

12、且尔言过矣。

况且你的话是错的!

13、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?

老虎猛兽从柙(笼子)中出来,龟玉在盒子中毁坏,这是谁的过错呢?

14、故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。

所以远方的人不归顺,就采取措施加强文教德化吸引他们来,已经使他们归附了,就要使他们生活安定。

《寡人之于国也》

15、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

五亩大的宅院,把桑树种上去,五十岁的人可穿丝织品了。

16、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

重视学校的教育,把孝敬父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,就见不到老人背着顶着东西在路上行走了。

17、七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

七十岁的人穿丝绸、吃肉,百姓不挨饿受冻,这样却不能称王的,从未有过啊。

《劝学》

18、假舟楫者,非能水也,而绝江河。

凭借船的人,不是擅长游泳,却能横渡江河。

19、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

所以,不积累小步,就没有用来达到千里远的方法;不积累细流,没有用来成为江海的方法

20、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强劲的筋骨,向上吃尘埃,向下喝黄泉的水,是因为用心专一。

《过秦论》

21、诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。

诸侯感到恐惧,聚在一起结盟来谋划使秦国实力得到削弱的方法。

22、天下云集响应,赢粮而景从。

天下民众像云一样集合在一起来响应号召,担着粮食像影子一般跟从着他。

23、一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?

一个人发动起义而一个帝国就毁灭了,自己死在别人手上,被天下人耻笑,为什么呢?

《师说》

24、师者,所以传道受业解惑也。

老师,是用来传播道德教授学业解决疑惑的。

25、是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。

因此无论富贵贫贱,无论年长年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方。

26、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是因为这吧?

27、句读之不知,惑之不解。

不知道句子的停顿,不解决疑惑。

28、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

因此弟子不一定不如老师,老师也不一定比弟子更贤明。

《晏子治东阿》

29、甚善矣!子之治东阿也。

很好啊,你治理的东阿!

《季氏将伐颛臾》

1、季氏将对颛臾使用武力。

2、冉求!这难道不应该责备你吗?

3、颛臾,先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀,而且它处在我们鲁国的疆域之中,这正是跟鲁国共安危的藩属,为什么要去攻打它呢?

4、君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。

5、做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们。他们来了,就得使他们安心。

《寡人之于国也》

1、我曾经考察过邻国的政事,没有谁能像我这样尽心的。可是,邻国的百姓并不因此减少,我的百姓并不因此加多,这是什么缘故呢?

2、战鼓冬冬敲响,枪尖刀锋刚一接触,有些士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住脚,有的人跑了五十步停住脚。

3、如果按季节拿着斧头入山砍伐树木,木材就会用不尽。

4、粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,那么百姓便对生养死葬没有什么遗憾。

5、认真地办好学校,反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓,那么,须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。

6、七十岁以上的人有丝绸穿,有肉吃,普通百姓饿不着、冻不着,这样还不能实行王道,是从来不曾有过的事。

7、大王如果不归罪到年成,那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了。

《劝学》

1、有学问的人说:学习是不可以停止的。

2、靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;

3、所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利

4、君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有过错了。

5、借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。

6、所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。

7、蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。

《过秦论》

1、在这时,商鞅辅佐秦孝公,在国内建立法律制度,致力于耕种纺织,修造防守进攻的武器,对外实行连横,来使诸侯各国相斗。

2、秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王继承先辈的旧业,沿袭前人留下的策略

3、各诸侯国惊恐害怕,集会结盟来想方法削弱秦国,不惜珍贵的器物、贵重的宝贝、肥沃富饶的土地,来招纳天下的志士能人,采用合纵的策略缔结盟约,互相援助结为一个整体。

4、就派大将军蒙恬在北方筑起长城守卫边防,击退匈奴七百多里。

5、于是秦始皇废除古代帝王的治国方法,焚烧各学派的著作,企图使百姓愚蠢糊涂。

6、他们砍下树木做武器,高举竹竿当旗帜,天下的百姓象云那样集合拢来,象回声那样应声而起,担着粮食,如影随形体那样紧紧跟着。

7、但是秦国靠不大的地方,得到帝王的权势,统辖八州,而使同等的六国来朝拜,已经有了一百多年了。

《师说》

1、古时候求学的人一定有老师。老师是传授道理,传授学业,解释疑难的人。

2、出生比我早的人,他闻知道道理本来比我早,我跟从他向他学习

3、所以,不论地位显贵还是地位低下,不论年长年少,道理存在的地方,也是老师存在的地方。

4、圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的吧?

5、小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的呢。

6、巫医,乐师及各种工匠,不以互相学习为耻。

7、巫医、乐师及各种工匠,士大夫之族是不屑与他们并列的,现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。这不是很奇怪的事么!

8、圣人没有固定的老师。

9、所以学生不一定不如老师,老师也不一定比学生强

10、,《诗》、《书》等六经经文及解释经文的著作都普遍地研习过,又不被耻学于师的习俗所约束,向我学习。

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