美国希尔顿饭店创立于1919年，在不到90年的时间里，从一家饭店扩展到100多家，遍布世界五大洲的各大城市，成为全球最大规模的饭店之一。80多年来，希尔顿饭店生意如此之好财富增长如此之快，其成功的秘诀牢牢确立自己的企业理念并把这个理念贯彻到每一个员工的思想和行为之中，饭店创造“宾至如归”的文化氛围，注重企业员工礼仪的培养，并通过服务人员的“微笑服务”体现出来。
希尔顿总公司的董事长，89岁高龄的唐纳·希尔顿在50多年里，不断到他分设在各国的希尔顿饭店、旅馆视察业务。希尔顿每天从这一洲飞到那一洲，从这一国飞到那一国。专程去看看希尔顿礼仪是否贯彻于员工的行动之中。他写的许多书中有一本叫做《宾至如归》，时至今日，这本书已成了每个看希尔顿旅馆工作人员的“圣经”。如今，希尔顿的资产已从5000美元发展到数百亿美元。希尔顿旅馆已经吞并了号称为“旅馆之王“的纽约华尔道夫的奥斯托利亚旅馆，买下了号称为“旅馆皇后”的纽约普拉萨旅馆，名声显赫于全球的旅馆业。
(一)“你今天对客人微笑了没有”企业礼仪是企业的精神风貌。它包括企业的待客礼仪、经营作风、员工风度、环境布置风格以及内部的信息沟通方式等内容。企业礼仪往往形成传统与习俗，体现企业的经营理念。它赋予企业浓厚的人情味，对培育企业精神和塑造企业形象起着潜移默化的作用。希尔顿十分注重员工的文明礼仪教育，倡导员工的微笑服务。
每他天至少到一家希尔顿饭店与饭店的服务人员接触，向各级人员(从总经理到服务员)问得最多的一句话，必定是：“你今天对客人微笑了没有?”1930年是美国经济萧条最严重的一年，全美国的旅馆倒闭了80％，希尔顿的旅馆也一家接着一家地亏损不堪，一度负债达50万美元，希尔顿并不灰心，他召集每一家旅馆员工向他们特别交待和呼吁：“目前正值旅馆亏空靠借债度日时期，我决定强渡难关。
一旦美国经济恐慌时期过去，我们希尔顿旅馆很快就能进入云开月出的局面。因此，我请各位记住，希尔顿的礼仪万万不能忘。无论旅馆本身遭遇的困难如何，希尔顿旅馆服务员脸上的微笑永远是属于顾客的。”事实上，在那纷纷倒闭后只剩下的20％的旅馆中，只有希尔顿旅馆服务员的微笑是美好的。经济萧条刚过，希尔顿旅馆系统就领先进入了新的繁荣期，跨人了经营的黄金时代。
希尔顿旅馆紧接着充实了一批现代化设备。此时，希尔顿到每一家旅馆召集全体员工开会时都要问：“现在我们的旅馆己新添了第一流设备，你觉得还必须配合一些什么第一流的东西使客人更喜欢呢?员工回答之后，希尔顿笑着摇头说：“请你们想一想，如果旅馆里只有第一流的设备而没有第一流服务员的微笑，那些旅客会认为我们供应了他们全部最喜欢的东西吗?如果缺少服务员的美好微笑，正好比花园里失去了春天的太阳和春风。
假如我是旅客，我宁愿住进虽然只有残旧地毯，却处处见到微笑的旅馆，也不愿走进只有一流设备而不见微笑的地方……”当希尔顿坐专机来到某一国境内的希尔顿旅馆视察时，服务人员就会立即想到一件事，那就是他们的老板可能随时会来到自己面前再问那句名言：“你今天对客人微笑了没有?”
(一) 站在时代前沿希尔顿31岁之际，他在他父亲事业失败的时候，离开家乡新墨西哥。在此以前，他做过工友、行商、矿山的投机者等等。离开家乡后，他到达石油泉涌的德州，准备有所作为，然而身边的总资金只有删美金。他想开办银行业，但资本的确太少，结果他买下蒙布勒饭店，以石油工人及行商为对象，这便是世界饭店大王的创业起点。
希尔顿成功的秘诀，是从开头便把饭店(旅馆)业当作一种“企业”来经营，自然他努力要求做到宾至如归，但他更把它视做一种不动产，只要有机会，便以最低的价钱收买那些行将倒闭的饭店，再把建筑物整修一番，经营上也重新布置，使业务向上，然后另找机会把它以买价的数倍卖出去，以扩展资本。为此，他时时背负许多债务，借以收买超过自己实力的大饭店，他时常向银行或个人设法周转资金，结果他不得不辛劳地周旋于债主之间，不过，
他在这一方面，确实是一位天才。希尔顿饭店公司位于纽约的巴克培尼街，设在高达43层华尔道夫大饭店里。在收买这家号称世界最高的大饭店时，希尔顿的热情，使旁听者也会兴奋不已。
这家大饭店在世界上是最著名的，在这儿住过的有国王、女王、国家元首、王子、主教等等世界各国的重要人物，难怪希尔顿提起这件往事，便会说：“收买华尔道夫，是我生命史上的一个转折点!在收购成功的当天晚上，可能是希尔顿一生中最美好的一夜。据说，当晚希尔顿站在华尔道夫的天井里，仰望耸人云霄的大楼，沉浸于忘我之境，一动不动地，不知东方之既白。自从他决定收买，一直到成功为止，前后经过了18年之久。希尔顿是一个好胜和敢于冒险的企业家。为了企业扩张，他引发过多次事端。1977年，日本东急公司的三岛社长怒发冲冠地疾呼：“为了日本的国家利益，我们不惜硬干到底!”这是在当时发生所谓东京希尔顿大饭店事件时三岛的态度。
一般人对于这事件，都认为是外资渗透日本，它的确是给日本经济界特别是饭店业的一个打击。东京的希尔顿饭店，正是世界饭店大王克兰德·尼克逊·希尔顿的事业触角之一，所谓“希尔顿冲击”所引起的事端及其影响，在日本境内四处扩张。无论怎么说，希尔顿这个人，是常在大众传播方面出风头的奇特人物，美国的《时代》杂志和《生活》杂志，每隔一两年便以特别报道把他仔细描述一番，很少有例外的。为何会这样呢?倒也说不出什么像样的理由。总之，希尔顿这个人物是极美国性的，并且他也能敏锐地把握时代的动向，是美国式经营者的代表人物。由于这种因素，他所引起的东京希尔顿饭店事件，自然有不平凡的意义。
日本朝野不仅把这个事件视为饭店业的事件，还认为是日本经济界的一种危机。然而，有关的评论方面，还不失之公正。东京希尔顿饭店一案，经东京地方法院判决，希尔顿胜诉，东急败诉，日本的舆论认为该项判决对希尔顿有所偏袒。希尔顿在海外惹起事端，并不自东京希尔顿事件为始。早先他在英国建筑伦敦希尔顿大饭店之际，便惹起英国朝野骚动一时，为什么呢?因为这家饭店建在英国女王所居的白金汉宫的邻近，因此从饭店的楼上，可以眺望白金汉宫的庭院，并且一览无遗，这怎能不惹起是非呢?然而，希尔顿依然坚持到底，在一片反对声中建筑完成，并且开业了。
这可以证明一件事，他满足了美国人的好奇，让他们在可以眺望英国王宫庭院的房间里，用的是美国式的卫生设备，以及豪华的床铺，还怕生意不兴旺吗?他还在他的故乡新墨西哥时，曾和他父亲取得一家银行襄理的职务，当时他用这样的一种名片，“克兰德·N．希尔顿·爱情介绍人，本人的爱情、接吻，以及尖锐的拥抱，是无人能及的。”这种名片确实令人惊讶不已，但这种性格真正是希尔顿的本性，毫不夸大其辞。换言之，希尔顿的经营战略，便是他个人的欲望，两者是一件事，绝对无法加以分开。他亲口说过：“谈到人的欲望，的确是无底深渊，不管怎样，我的欲望是站在时代前沿，做饭店大王。我之所以设法收买华尔道夫目的就在于此。
总之登上饭店业的王座，才是我的战略目标。”于是希尔顿采取企业的形式，努力实现其目的。收买华尔道夫，既是他个人的欲望，也是他的企业战术。希尔顿是典型的明朗的美国人，只要从前文所举的名片一事便可一目了然。他喜欢跳舞，舞伴只限于“年轻美丽的淑女”。他常说：“我已80多岁了，但迄今仍然具有充沛的活力。因为我始终站在时代的最前沿!”这种态度果然是他成功的基础。不过，从他的历史加以检讨：他31岁时踏进饭店业界，但并不以饭店老板自居，从开始便把它当做一种企业。
因此，希尔顿的饭店不仅靠招徕旅客赚钱，并且只要有机会，便做不动产的交易，借以随时扩充资本。由于这个转变而获得成功的希尔顿，不仅对自己的企业有信心，同时知道了饭店经营要与时代并进的道理，因此产生了新的经营哲学。他养成了时时留意饭店机能变化的习惯，也就是在这交通日益进步，尤其是航空网日益发达的时代，无论相距多远的两个地
点，无不可朝发夕至。
在这种时代，饭店的功用，不仅在供旅客住宿而已，已倾向于大公司的新闻发布、新制品的发表，或大企业的集会等等，希尔顿针对这种饭店机能的变化，在构造及改革上，无不配合这一点来进行。大众传播方面时常注意他的动静；一再地加以报导，其原因是要看透希尔顿对现代的反应，这一点对于大众具有很高的价值。
希尔顿确实具有与生俱来的“天才”但他那卓越的能力中，有一项是后天学到的，那就是经营者的能力。他精力充沛地进军海外的胆略来源于他的资本运用理论和实践的能力，构成向外拓展的战略，并且无往不胜。1963年7月，在纽约兴建的第33家希尔顿大饭店落成典礼上，希尔顿宣布：“到此为止，暂时不再在国内建造饭店了”，这是他预见到美国国内的饭店即将达到饱和状态，大饭店的经营已经不合算的缘故。当时饭店业界的所谓非空室率，已走向下坡。例如，1946年的空室率，仅占7％，然而，到了1962年，竟有38％的客房是空闲地摆着好看而已。
“资本就这样地浪费着，应该……”作为一个经营者，怎能让资本子白的浪费呢?因此，希尔顿转向国外，要在以国外寻找出路，使资本发挥作用。数年前，希尔顿曾在旧金山的自治团体俱乐部发表演说，这次演说的内容，可以说是把他的经营理念作概约的说明。他说：“希尔顿国际企业的经营，是依据独特的哲学发展而成的。我们向海外发展事业，并非为美国向国外吸收利益，而是要和海外的企业家携手合作，共存共荣。
自然在诲外经营饭店，是替国内的股东谋取利益，不过，倘若目的仅仅在此，那就不必在海外发展任何事业，因为在国内同样可以达到这个目的。”以这为前提，希尔顿企业的宜传口号就是“以国际贸易与旅行，促进世界和平”并且强调地说，每一个希尔顿饭店，都是“美国的代表”，也就是促进国际亲善的使节。说得更确切一些，希尔顿是美国资本的使者。为了满足其资本运作的需要，希尔顿大力开发海外饭店和市插，他能够预见一切未来的发展。他看到中产阶级逐渐富起来，他们热衷于国外的游览旅行——多数借商务之便。
尤其是半生的长期辛劳，储蓄了旅游用的款项。希尔顿针对他们的需求，在国外的主要城市，建设美国式豪华饭店，让他们享受一下上层阶级、所享受的气氛。他们只要住进希尔顿饭店，内心所希求的目的便不难达到，也可以告慰自己，所谓上层阶层的享受，不过如此而已。希尔顿的商业天才在于能够敏锐地把握着这般人的，b理变化，于是他早在1948年，便着手布置海外饭店网，其目的就是想吸引这群新顾客。为着配合这个战略，他又订下了从饭店之间，便利旅客来往的航空路线确保战术。使得在国内已无发展余地的饭店业，找到更广大的出路，在国外求得发展。
东京希尔顿大饭店事件的发生原因，就是希尔顿和WA航空公司，互相连结的新战术所产生的结果。东京希尔顿大饭店开幕那天，希尔顿亲自到日本参加盛典，当时他曾对记者这么说：“我要为建立饭店王国，尽我所有的能力。至于国际亲善和世界和平，那是自然而然的事。”说罢，他露出所向无敌的微笑。当时，有人问他把握经营尖端的诀窍是什么时，希尔顿意味深长他说：站在时代的前沿，这就是我的诀窍。
1．企业的形象，是指社会公众对某个组织、个人或某种产品的整体印象和评价。企业员工是企业整体中的一份子，顾客对企业员工印象的好坏会直接反射到对企业整体形象的评价上。而在员工自我形象的塑造中，企业的一贯礼仪又直接影响员工形象的塑造效果。这也就是希尔顿要抓企业员工礼仪的原因。企业礼仪包括的内容比较多，但企业领导人的个人作风、品格和企业理念的规定具有很高的代表性和模仿效应。
例如，希尔顿旅馆总公司董事长唐纳·希尔顿就十分重视企业礼仪和通过礼仪塑造企业形象。为此，他制定和强化能最终体现出希尔顿礼仪的措施，即要“微笑服务”，为了能发挥微笑的魅力，他不辞辛苦，奔波于设在世界各地的希尔顿旅馆进行视察。由于唐纳·希尔顿对企业礼仪的重视，下属员工执行得很出色，并形成了自己的传统和习惯。
当然，企业制定出完善的规章制度，有助于员工更好地撰行。企业礼仪的表现者是广大员工，员工能否很好地执行企业礼仪还在于员工本身的素质、修养、道德情操等。因此，加强员工培中，提高员工素质，可使员工更好地理解；贯彻企业的经营理念，把执行企业礼仪变成他们自觉和自发的行为。成功的企业无不把员工$*5682#$作为企业生存和发展的头等大事来抓，这也就是希尔顿为什么每碰到公司员工都要问那句名言：‘‘你今天对客人微笑了没有?”
2．唐拉德·希尔顿在自传中对自己的一生进行了总结，归纳出成功的几个要素：
1)志向要远大，想法要宏伟，做法要大方，梦想也要远大，你想要有多大的发展，取得多大的价值和成就，你就得树多大的志向和理想，同样是一块铁，铸成马蹄铁后只值10元钱，苎制成磁针就值3咖元，若制成手表的发条，就值30万元。人们应该对自己的前途把目标定得大一些，实现自己的最大价值。梦想是一种具有想象力的思考，是以热忱、精力、期望作后盾的。希尔顿一生做过许多梦，可以说他的事业就是寻梦的历程。竺个梦、银行家梦，到跻身饭店业后的饭店大王梦，他那充满想象力的梦想成了他行动的先导。随着事业的发展，他的梦也越来越多，把一个个美梦变为现实。梦想一切都从这里开始。
2)发掘出自己独到的才智。希尔顿认为，人的才智各有不同：每个人从事的职业可以相同，别为了要花时间找立足之处而烦恼；希尔顿说，他就花了32年的时间去发掘自己的长处，开始还是个小职员，但这没有什么可耻的。华盛顿起初也不过是个验货员，毛姆提笔写作前读的是医学，他们最终都找到了能充分发挥自已才能的事业，从而走向成功。不要因为长辈或薪金的原因被纳入一条固定的轨道，失掉应当属于自己的天地。别为暂时不知道自已的长处而犹疑不决，勇敢地开拓吧!你就会发现自己到底能干什么。
3)热忱、执著。希尔顿根据自己的经验指出，热忱是完成任何一件事必不可少的条件。或许你确有才华，但才华也必须借助热忱的精神，才能发挥尽至。热忱是一种无穷的动力。建造过伦敦52家教堂的建筑师兰恩爵士，86岁时退休后五年，他一直尽心学习，努力追求文学、天文学及宗教知识，古罗马的政治家80岁还学希腊文，希腊的历史学家布拉塔克，更是在衰老之年才开始研习拉丁文，意大利作曲家维尔第?8岁还作出像(奥塞罗》这样不朽的歌剧。
4)不要过于忧虑。成功的生活应当是平衡的，无论是在思想上、行为上、休息上、娱乐上，各方面都是如此。懂得生活艺术的人，既不会工作到累得要死，也不至于玩乐得精疲力尽。
5)不要留恋过去。希尔顿劝人们不要老是悔恨从前的过失，也不要老是渴望再现过去的辉煌，这等于是把自己捆绑在过去的记忆中。昨日已去，如何从昨日的过错中吸取教训才是智慧之举。
‘6)不要让你所拥有的东西占据了你的思想情感。希尔顿认为他曾拥有一切，事实上却什么都没有。在他的意识中，金钱并不是万恶之源，对金钱的贪欲之心才是万恶之源。钱当然越多越好，但要由你来支配它，而不能让它支配你。不光是金钱，所有物品都是这样。希尔顿指出，倘若你发现，你失去某样东西就活不下去了，那么你最好把它丢掉，以便获取真正的自由。希尔顿的生活哲学和经营哲学是相通的，许多是从经营实践中得出的人生智慧。
纪念九一八国旗下讲话稿：勿忘国耻振 兴中华 纪念九一八国旗下讲话稿：勿忘国耻振兴中华 尊敬的老师，亲爱的同学们：大家上午好！我是班。今天我国旗下讲话的题目是“勿忘国耻振兴中华”。 今天是9月18日，一个世代中国人不能忘记的日子。86年前的今天，日本关东军轰炸了沈阳柳条湖附近的一段铁路，并诬陷是中国军队所为，以此为借口，当晚攻占了东北军驻地北大营，次日占领了沈阳城，半年后，东北三省全部沦陷，3000万同胞沦为亡国奴。侵略者践踏着肥沃的黑土地，掠夺走石油、煤炭、森林等丰富的资源，抹杀我们的文化，折磨着勤劳，善良，热爱和平的中国人。这就是震惊中外的“九一八事变”，是中华民族不能忘记的国耻。
面对侵略者的枪炮，中国人民进行了英勇的抗战，这一战，就是14年。在14年艰苦卓绝的斗争中，中华民族付出了人类历史上惨痛的代价，用3500万的鲜血和生命赶走侵略者，才换来和平的家园。 一个优秀的民族，是不忘历史的民族。只有牢记历史教训，我们才不会让历史重演；只有保持清醒的头脑，我们的事业才能长盛不衰；我们的民族方能绵延不息！ 今日之中国，经济发展、社会稳定、人民安康，现代化建设事业取得举世瞩目的伟大成就。这些都是一代代中国人不忘国耻，发扬顽强拼搏，不甘落后，不怕牺牲的精神取得的。今天的中国人豪情万丈，众志成城，走在民族复兴的路上，这是民族复兴的关键时期。然而世界局势不容乐观，局部地区战乱，我们的国家要面对两岸统一，边界争议，消除贫困人口等诸多问题。复兴中华的责任必将落到我们的肩上。 在实现中国梦的关键期，作为中学生，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开拓前进的大无畏精神。少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代
2020最新纪念九一八事变活动方案 纪念九一八事变活动方案(一) 今年九一八事变发生XX周年纪念日。我校将集中开展宣传教育活动，对于进一步推进社会主义核心价值体系建设，大力弘扬爱国主义精神和改革创新的时代精神，广泛进行爱党、爱国、爱社会主义思想政治教育。 一、指导思想 以弘扬爱国主义精神为主题，高举中国特色社会主义的伟大旗帜，以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，着力宣传中国共产党领导各族人民争取民族独立、人民解放、国家富强和人民幸福的艰辛历程和取得的辉煌成就，教育和引导中小学生深刻认识历史、展望未来，坚定爱党、爱国、爱家乡的信念。 二、主题：勿忘国耻奋发图强 三、时间：9月14日至9月20日 四、具体安排 1、9月14日至9月16日，宣传橱窗刊出纪念九一八事变XX周年主题黑板报，通过校园广播、国旗下讲话等对学生进行宣传教育，切实开展好纪念活动。 2、9月16日中午，全体初二团员举行勿忘国耻奋发图强纪念九一八事变81周年签名活动。 纪念九一八事变活动方案(二) 一、活动主题
纪念918，勿忘国耻 二、活动背景 1931年日本悍然发动了震惊中外的九一八事变，从此，中华民族再次陷入水深火热之中，日本侵略者在中国大地上相继制造了一系列惨绝人寰的事变。正值九一八事变XX年，我们每个中国人都将铭记祖国、 民族的那段屈辱史，而作为在校大学生，我们肩上的责任更是任重而道远。在九一八事变XX年来临之际我们举办一系列活动让全校同学勿忘国耻，振兴中华。 三、活动目的 为了纪念中国人民抗日战胜利，激励全体师生增强民族自尊心、自信心、自豪感，牢固激发师生为实现中华民族伟大复兴的共同理想而奋斗的政治热情，奋发向上、努力工作、努力学习，成为有理想、有道德、有文化、有纪律额社会主义建设者和可靠接班人具有重要意义。 四、活动宗旨 今年九一八事变发生XX周年纪念日。我院将集中开展宣传教育活动，对于进一步推进社会主义核心价值体系建设，大力弘扬爱国主义精神和改革创新的时代精神，广泛进行爱党、爱国、爱社会主义思想政治教育。 五、活动人员我校大一新生 六、活动时间/地点 时间：9月18日晚6点 地点：活动安排 (1)策划部进行当前活动的策划，策划要缜密、细致;
《谈美》读后感 《谈美书简》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作，它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是“给来信未复的朋友们”，尤其是青年朋友们的一次回复。《谈美书简》不是一般的高头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成，书中，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨，同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。 《谈美》读后感 今天终于好好看了朱光潜先生的《谈美》，对自己的有很多的启迪和明悟!中学时看过这本书，印象比较深刻的好像只有第一部分对于一棵古松的三种态度，然而如今重新听一遍朗读版，心里收获感觉颇多。心理学和美学真的很值得我们每个人好好学习和领会的!这对提高我们对生活的认知和体验会更深，更有智慧!
朱光潜把自己写于1932年的《谈美》称为“通俗叙述”《文艺心理学》的“缩写本”。《文艺心理学》我是还没有读过，但是这本小书的确是深入浅出、通俗易懂的著作，在我曾经读过的书库当中很难有一本可以与她相媲美，因为朱光潜先生把枯燥、复杂的理论变得平易近人了。 《谈美》全书是一个循序渐进的体系，她就像一个耐心的长者又像一个亲切的朋友在与你交谈。读罢此书恍然大悟：美学也是一个很好玩很有意思的东西。 以下概括《谈美》各个章节的大意—— 《开场话》开门见山地表述了先生写这本书的目的何在。医治社会腐浊、人心俗不可耐的良药是“无所为而为”的艺术活动，只求满足理想和情趣，不斤斤计较利害得失。作者用明白晓畅的话语使读者体验“美感”，然后再以“美感”的态度推广到人生世相的方面去。 《一我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》由木商、植物学家、画家三人对一棵古松的三种不同态度得出结论：个人所见事物的形象是个人性格和情趣的返照，真善美都是人所定的价值。木商的实用的态度偏重利害、意志，植物学家的科学的态度偏重事物的关系、抽象思考，画家的美感的态度的最大特点是注意力的集中，意象的孤立绝缘。因此美是事物最有价值的一面，美感的经验
2020年勿忘国耻振兴中华——纪念“九一八”演讲稿 亲爱的同学们： 大家好! 今天窗外阳光明媚、微风轻拂,可是作为一个炎黄子孙我却无法轻松的欣赏这样的美景,感受大自然这优美的风光。那是因为75年前的那一个晚上发生在沈阳的“九.一八”事变。 75年前,日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想,悍然发动了“九.一八”事变,出兵攻占我国的东三省,蒋中正命令东北军“不许抵抗”,致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源,面积是日本三个大的美丽而富饶地方沦为了日本帝国主义的殖民地,3000万同胞沦为了亡国奴。翻开历史的这一页,当年蒋中正蒋委员长的那句“绝对不许抵抗,缴械则任其缴械,入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心,这是怎样的民族耻辱啊! 29万中国军队,1万日本军队,本应该是多么悬殊的兵力对比,可是只有三天,日军竟几乎不费一枪一弹便一举占领了东三省,3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊! 75年后的今天,阳光依然明媚,微风依旧吹拂着我们的脸庞,可是这莫大的民族耻辱,莫大的冤屈如何去平复,这血汗深仇如何去偿还?古人说：忘记过去的苦难可能导致未来的灾祸,作为一名当代中学生,我们一定要牢记历史,不忘国耻,以振兴中华为己任。 当前,少数数典忘祖的忤逆子孙将“九.一八”美化为“就要发”的“吉日”,部分民众被日本虚伪温情的面纱蒙住了眼睛,不能
充分认清他们的真实面目。那么我想告诉您,2019年以来,日本众议院先后通过了《应对武力攻击事态法案》、《自卫队法修改案》等六项被称为“有事法制”的法案,这些法案通过后,当他们认为日本的安全受到了威胁的时候,他们所谓的“自卫队”便可以行使武力,甚至采取“先发制人”的打击。想想吧,想想当年的“九.一八”事变,他们是不是又在谋划另一个先发制人的“九.一八”呢 同志们不要被日本人的虚伪所迷惑,看看这些年他们对我们中国人做的事情吧!西北大学的日本留学生当众做下流表演,还有毒气弹、安大线等等、等等。这哪里是一个善良的民族、善良的国家所为呢?少年弱则国弱。 少年强则国强,作为一名当代中学生请坚强起来吧,请让我们的祖国将强起来吧! 什么?你说日本人每年都给我们提供援助,还为我们提供先进的设备?哼!哼!哼!同学你知道“三菱”年复一年向我们提供的是什么样的汽车吗?是刹车系统存在巨大隐患的汽车;先生你知道前不久在三峡水利工程中,日本著名的钢铁企业提供给我们的钢材是什么样的钢材吗?是在强大的水压下瞬间就会爆裂的劣质钢材;同学你知道改革开放初期日本向我们提供的电信设备是什么样的电信设备吗?是一次就造成京沪24小时通讯中断的劣质设备。 什么?你说他们卖给我们的东西便宜?哼!哼!哼!中国有句古话说：便宜没好货。我想告诉你,在洛阳使用的6k机车,从日本买回来我们就发现设计上存在巨大的缺陷,给我们造成了巨大的损失。虽然在我方技术人员的努力下,我们成功的进行了索赔,可是你知道索赔
“每个人都有不同的工作轨迹，有的人成为公司里的核心员工，实现了自己的价值；有的人一直碌碌无为；有些人牢骚满腹，总认为与众不同，而到头来仍一无所获……众所周知，除了少数天才，大多数人的禀赋相差无几。那么，是什么在造就我们、改变我们？是“态度”！ 上面这段话出自《你在为谁工作》。毋庸讳言，这本书讨论的是一个似乎有些老套的问题：工作态度。涉及此问题的书不少，但大多数书仅仅空洞地要求人们端正工作态度，而至于为什么这么做，所给的解释未能触动人们内心。 《你在为谁工作》则不同，它通过提出“你在为谁工作？”这个需要自我反思的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答，从而让每一位员工从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时，也是在为自己工作”的朴素理念。 正确看待工作，是端正工作态度的前提。一个人如果有“我不过是在为老板打工”或者“我不得已才干这份工作”的想法，那他在工作时的外在表现绝不会激情四射。 那么，工作是什么？书中说：“工作是一个施展自己能力的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实、表达自我的机会、个人使命感以及一种活着的理由。工作是我们需要用生命去做的事。”这与工作仅仅是“为五斗米折腰”“为别人干活”的想法完全不同，揭示了工作的真正内涵，为点燃工作激情打下基础。 工作不仅能赚到养家糊口的薪水，同时，困难的事务能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户的交流能训练我们的品性。从某种意义上来说，工作是为了自己。不懂得这一点，工作起来就会毫无生气，即使是身处高位、拿着高薪也不例外。 因此，书中多次警醒人们：“在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于零：把自己放空，抱着学习的态度，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新的经验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。” 工作态度就是竞争力，这是《你在为谁工作》强调的重点。在公司里，员工与员工之间在竞争智慧和能力的同时，也在竞争态度。一个人能否从众人中脱颖而出，固然需要他的能力超越众人，更需要他的态度比别人更积极。不能说具有了某种态度就一定能成功，但是成功的人们都有着一些相同的态度。 那些被解雇或者始终得不到提升的人，往往不是因为他们的能力不够，而是他们的态度不够端正。在风云变化的职场上，思维活跃、能力超强的新人或者经验丰富的业内资深人士不断地涌进我们所在的行业或公司，我们每天都在与几百万人竞争，懒散地对待工作，只会导致竞争力减弱，最终被市场淘汰。 工作态度是一个永远讲不完的话题，因为我们会在工作中遇到各种问题，它们会影响我们的作激情。但不管怎样，如果希望获得成功事业，成就美好人生，良好的工作态度是不可或缺的。 前阶段似乎有书中所说的消极心情，所以特意找来拜读，读来心中豁然开朗，收益非潜！希望那些进入职业倦怠期的教师有空能和我一起分享一下书中的哲理，为自己紧张的工作找到真正的价值！ 您正浏览的文章《你在为谁工作读后感》 《你在为谁工作》读后感
纪念九一八勿忘国耻升旗仪式主持词 导语：铮铮铁骨傲天地，大江南北任驰骋。九一八事变是我们无法忘记的痛。下面是小编收集整理的纪念九一八勿忘国耻升旗仪式主持词，希望对大家有所帮助。 纪念九一八升旗仪式主持词【1】 男: 尊敬的老师 女: 亲爱的同学们 合: 早上好! 男: 新的一天又开始了 女: 我们在期盼中迎来这个庄严而又神圣的一刻。今天是九一八纪念日，今天的升旗仪式由我们六3班主持。 男: 我是主持人:朱XX 女: 我是主持人:罗XX 男:我们六(3)中队是一个朝气蓬勃，团结向上的班集体，同学之间团结友爱，和睦相处，互帮互助，努力进取。每个同学有强烈的集体荣誉感，每个同学都为自己是集体中的一员而感到骄傲。 女: 担任本次升旗手是我们六3班的蒋XX5位同学。 男: 王XX同学是一个活泼开朗的女孩，她作业整洁、成绩优异，是我班学习上的佼佼者。
女:周XX同学是我班的语文科代表，他是一个乐于帮助同学的男孩，只要同学一有难题，他都会耐心地帮助他们。 男:蒋XX同学是一个热情活泼的男孩，平时关心集体，乐于助人，只要有人有困难，他便会毫不犹豫地帮助他。 女: 吕XX同学是一个活泼的女孩子，成绩优异、乐于助人，待人诚恳、友善。 男: 郭XX同学是我们班的纪律委员，同时也是个活泼的孩子。他关爱集体，积极参加班队活动。大家一致推选以上五位同学为我班光荣的升旗手。 男:我宣布XX小学第三周升旗仪式现在开始 全体立正!出旗、奏乐。 女: 升国旗，奏国歌，敬礼! 唱国歌。有请指挥:( ) 男: 今天升旗仪式的主题是:铭记历史缅怀先烈珍爱和平开创未来。同学们， 70年前，革命先辈们凭借顽强的意志打败了日本军国主义，为此，我们付出了巨大的牺牲。现在的和平来之不易，我们要铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来。 女:今天，我们心怀感恩之心在这里举行升旗仪式,缅怀先烈,珍爱和平。 男:今天的国旗特别的鲜艳,因为它被革命先烈们的青春热
小学生作文指导——写读后感 小学生读后感的写法 一、什么是读后感 读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多自己听到的、看到的、经历过的事情。阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会。 读后感，是指看了某篇（部）作品后，根据自己的感想所写的文章（如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质相同），读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。 二、怎样选书目 选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章；有人喜欢选写景状物的。哪些文章比较适合小学生写读后感，建议选择寓言故事、童话故事、富有哲理的文章比较好。因为这一类的文章都寓意深刻，含有很深的教育意义，说明的道理就藏在文章中，很容易提炼出中心。 三、怎样定标题 读后感的拟题方式有两种： 一种是《〈×××〉读后感》或《读〈×××〉有感》； 一种是有正、副标题，如正标题是《感悟生命》，副标题是《——读刘墉作品集有感》。正标题往往简洁而凝练，副标题来点明所读之书或文章的名称。 这两种拟题方法各有千秋：第一种简洁明了，第二种则显文学韵味。使用时应因文而异、因人而异，不可强求。 四、小学生怎样才能写好读后感 （1）通读全文、认真体会 “读后感”的“感”是从读中产生的。只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。在读中可分三步去理解文章内容，把握文章的思路：以《小音乐家扬科》为例，一是初读感知，理清层次，把握文章的来龙去脉，建立起对课文的初步总体印象。初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科，为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打，含冤死去的事。二是细读深思，抓重点，评词析句，细读深思，体会用词的生动、准确。细细品读文章，可先找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句，再细细体会语言的形象生动，故事的扣人心弦之处。三是研读体悟，突破难点，掌握文章的内容和表达的中心思想，用心去感悟生活、研读文章，理解含义深刻的句子，进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人，人剥削人的资本主义社会，在这样的社会里穷人的孩子即使有才能，也只能被埋没，甚至遭到被迫害至死的悲惨命运，感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。只有通过认真地“读”，才能领会到文章的内容和作者的思想感情，在此基础上，才具备了写“感”的条件。 （2）抓住重点选择感受点 在读好文章的基础上，选择重点作为感点。什么叫“感点”，感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方，它不是凭空产生的。面对众多的感点，我们必须从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。例如《三顾茅庐》这篇文章，有三个方面可以作为感点：一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼，张飞很莽撞。二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备
纪念九一八勿忘国耻国 旗下讲话稿 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
纪念九一八勿忘国耻 1931年9月18日，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力攻击东北。9月18日，日本制造“柳条湖事件”，发动了侵华战争。今年是“九一八事变”爆发86周年。86年虽已过去，但“九一八”仍是中国人民心口的一道伤疤，在这个和平年代向人们发出不可忘却的警示。 历史刻骨铭心，永远不能忘记。“九一八”是国难降临的日子，中华民族到了最危险的时候。1931年9月18日，日本侵略者悍然发动的“九一八事变”，点燃了长达14年的侵华战火。多少人间惨剧，多少家破人亡，山河破碎不堪回首，侵略罪行铁证如山。 没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的。在抵御外侮的烽火中，中华民族完成了凤凰涅盘的重生，铸就了伟大的抗战精神，以3500多万军民伤亡的代价迎来了反法西斯战争的胜利，站在了民族伟大复兴新的历史起点。 时间可以远去，历史不容篡改。白的就是白的，说一万遍也不可能变成黑的，信口雌黄指鹿为马都是徒劳的；颠倒黑白的做法，只能自欺欺人、令人不齿。我们希望，昔日的加害者不要再为侵略涂脂抹粉，而是本着对历史和未来负责的态度，慎重严肃对待和妥善处理历史问题，从而汲取历史教训，以走和平发展道路的实际行动取信于世界。 我们纪念历史，不是要延续仇恨，冤冤相报。经历过深重苦难的中华民族，为了今天的和平与繁荣付出了世所罕见的艰辛与牺牲，对和平无比珍视，倍加呵护。历史告诉我们，和平是需要争取和维护的，只有人人都牢记战争的教训，从苦难中汲取向上的力量，和平才会一直和我们同在。 安不忘危，存不忘亡，治不忘乱，这是一个大国应有的品格力量，是一个民族迈向伟大复兴的应有之义。“九一八事变”离我们86年了，但“九一八”作为民族苦难的印记，牢牢刻在了中国人记忆之中，并且要代代传递下去。每年九月十八日，声声警报，阵阵钟声，是一种警示：中国人要勿忘国耻，奋发图强；也是一种宣示：和平来之不易，悲剧不可重演；更是一种昭示：正义必胜、和平必胜、人民必胜！
九一八勿忘国耻感悟5篇 【篇一】 1931年9月18日，日本关东军为了实现它的侵略野心,经过精心,自行炸毁了南满铁路柳条湖段路轨，布置假现场，诬灭中国军队破坏，并以此为借口，炮轰东北军驻地，攻占沈阳，震惊中外的'九·一八'事变爆发。此后，山河破碎，生灵涂炭，中华民族开启了长达14年的浴血奋战，大半个中国被日军践踏，930多座城市沦陷，4200多万难民流离失所。 今天的我们安于和平的日子，享受着风和日丽，但是，有血性的炎黄子孙决不会忘记那段耻辱的历史。勿忘国耻，这是历史给我们上的一课，用的不是粉笔，而是无数同胞的血，板擦擦不掉，像一把刀深深的刻在我们的心头。每年9.18这天的警钟鸣泣，我们要时刻警醒，先辈用命换出来的和平，我们必须奋勇守护。 当下，我们更是要居安思危，饮水思源，要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。在祖国召唤我们的时候，有勇气担当，有能力担当，这才是真正地爱国，这才是真正地报国。 【篇二】
88年过去了，沈阳柳条湖在新时代光芒照耀下已是一片欣欣向荣景象，可就在1931年的今天，日本关东军将侵略的魔爪伸向了这个普通的村庄，炸毁其附近日本修筑的南满铁路路轨，栽赃嫁祸于中国军队，日军借此炮轰沈阳北大营，是为“九一八”。 每年的今天，警钟长鸣，告诫我们勿忘国耻。作为一名共产党员，更应缅怀过去。 1931年，中国东北驻军16.5万人，加上关内的10万人一共是26.5万人，而日本关东军不足两万人，兵力悬殊，日军的挑衅行为似乎是以卵击石。然而事与愿违，短短5个月，中国东北三省100万平方公里的土地相继沦陷。日军淫威下，4200万难民无家可归，3500多万同胞伤亡，历史书上的数字无法直观告诉我们日军有多凶狠残暴，国民政府有多软弱无能，战争中的人民承受了多么深重的灾难，但和平年代，作为共产党员的我们应居安思危，有 __沉重感，有民族的自豪感，心系国家命运，团结一致，让国耻成为永远的过去。 落后才会挨打，我们共产党员一定要树立发展的意识，树立科学的发展观，认识到我国的国情，坚持中国共产党的领导，充分发挥 __社会主义精神，谋求生产力的发展，不怕困难，知耻后勇，开创未来。
读了《幸福都是奋斗出来的》一书，感触良多。这本书讲的是，我们党员，怎么样得到幸福。书上讲，让人民幸福是高质量的幸福，凭信仰铸就幸福之魂，以廉洁夯实幸福之基，用道德 浇注幸福之根，于家庭开凿幸福之源，由智慧引领幸福之巅，把握好正确的交往之道不驰于 空想，不骛于虚声，逢山开路，遇水搭桥，让人民生活更加美满幸福。 我细细读了这本书，字里行间，其实是在说，共产党员，必须有正确的世界观、人生观、价 值观，才能真正的拥有幸福。其实不仅是共产党员，而是整个社会，大部分人都有能不断进 步的科学世界观；能有从人类整体利益出发更高视角的人生观（共产党员则是为人民服务， 把为实现社会主义和共产主义而奋斗，看作人生的最高目的和最大乐趣）；为人民服务、集 体主义为核心的价值观。当整个社会，大部分个体，在三观上，不仅仅考虑个人利益，同时 还考虑集体利益的时候，才能让个体利益和整体利益一致化，从而实现个体和集体的双赢， 实现组织的发展壮大，实现个体的同步飞跃，实现社会生产力的飞跃，实现人类文明的飞跃。世界上有很多信仰，主流的信仰有基督教类、伊斯兰教、佛教类、道教类、印度教，事实上 大部分人的信仰是混合式的或者是迷惘的。大部分宗教类信仰描述的幸福，无非是不用兑现 的后世奢侈天堂，可以不劳而获地享受，用酒色财气满足信教个人享受的幻想，同时用神的 惩罚来恐吓人们加入，用神的恩赐来引诱人们加入。他们的善是基于教义的善，而他们所说 的恶也是基于教义和信仰不同的恶，容易被神棍和乡贤、买办们操纵，被统治阶级利用。事 实上，现代基督教由于受到科学的影响，已经很少解析和传播原教旨教义了，都在简化教义，传播手段现代化，用混合了宗教内容的道德和文化建设来实现社区建设和群体的发展。伊斯 兰教由于二战后两强争霸等历史因素反而不断回归原教旨，导致与现代社会格格不入，造成 了矛盾和冲突，阻碍了易信教群众本身的发展进步，还损害了不信伊斯兰教群众的利益。由 于各国政府对落后信仰的危害认识不足，有些国家甚至搞族教捆绑、大力促进其发展和回归 原教旨，造成了严重的后果，持续付出惨重代价。 而中国的佛教道教更具有现实主义特色，一方面道士僧侣个人修炼，一方面为社会提供宗教 科仪服务，传播宗教信仰的同时，为宗教提供给养。道教的幸福是个人修炼成仙，宣传的三 观是宗教和世俗社会三观的结合，同样以道德观念约束教徒和宗教本身，而汉传佛教也类似，本身就是与现实社会相结合在社会道德规范上增加宗教内容。但是他们的世界观脱离了社会 发展，与科学相距甚远，既不像一神教一样诱惑、恐吓甚至暴力威胁，又缺乏实践证明，靠 宣传能力为主，所以信仰人数不断萎缩。 中国几千年历史中传统幸福观与世界上其他国家都不同。事实上，中国主流文化从来没有宣 扬过不劳而获的幸福，也从来没有过凌驾于人类之上的以万物为奴的主。我们的文化里的幸福，是天下为公讲贤与能讲信修睦的大同社会，至少也是良田美池往来种作黄发垂髫怡然自 乐的桃花源。由于社会局限性，中国民间也信奉无数的神灵，这些神灵都是源于历史，是列 祖列宗、先贤先哲、唯道为尊、有血有肉，是为人类服务的，是基于人类道德规范的神。这 些神的价值观和中国人是一致的。 只有共产主义者的三观，是基于科学的世界观、共产主义的人生观、为人民服务的价值观， 是最有利于人类长远利益，有利于集体建设和大多数个人发展，有利于生产力发展的三观。
勿忘国耻_纪念九一八作文1_高三议论文战争，是沙场英雄的金戈铁马，却是无辜百姓的生灵涂炭;战争，是疯狂统治者的野心贪欲，却是无数士兵的出生入死;战争，是欺骗，是罪恶!在那战火硝烟的时刻，在那死伤无数的战争之后，不再是统治者称霸的梦想，而是沉默的，沉默中死寂的家园和心灵 题记 历史缤繁变换，悠悠千万载，人类的历史却始终充斥着战争与和平的较量。1931年9月18日，由于日本的恶意挑衅，爆发九一八事变，那是日本军队蓄谋已久的，他们迅速侵占中国东北，进而向华北进攻，导致中国的主权和领土不断沦丧。 九一八事变爆发后，社会各界反应不一。尤其蒋介石使众人大失所望，坚持攘外必先安内的政策，集中力量围剿红军，却对日本侵略者步步退让，坚决不抵抗，。自此，中国局部抗战开始。1937年7月7日，日本又制造了卢沟桥事变，揭开了日本帝国主义全面侵华战争和中国全面抗战的帷幕。战争期间，日本多次使用大屠杀、细菌战、毒气战等残酷手段肆意残害中国人民，致使生灵涂炭、横尸遍野，给中国人民带来了深重灾难。这些都是铁证如山的。1937年，日军在南京进行了灭绝人性、持续六周的烧杀抢掠，被害的中国人多达30万。日本还在中国东北设立
过细菌战基地，他们生产鼠疫、炭疽、伤寒、霍乱等病菌加害人民，并用活人做试验。更惨绝人寰的是，日军还在中国广泛使用过毒气。虽然过程很曲折，但最后，在国共双方的携手合作下，持续八年的抗日战争终于以中国的胜利而结束。 再次重温这段历史，内心深处仍然泛起点点寒意，看到那一张张惨不忍睹的照片，耳畔处又好像响起了人们死前那凄厉的哭喊。是的，这场战争是我们赢了，但是我们永远也不能忘记清政府签下的一个个不平等条约，就是这些条约，使一个泱泱大国沦为了一只任人宰割的肥羊。为了重振江河，不知多少的仁人志士抛头颅、撒热血，以顽强的意志，悍不畏死的决心打倒了帝国主义侵略者。 蝴蝶本美丽，可是折断它的翅膀，世界便少了一份美丽;世界本太平，可是点燃了炮捻、扣动了扳机，世界便多了一分血腥。当今世界的部分地区仍不和平，存在着很多威胁世界和平的因素，如霸权主义、强权政治、恐怖因素、地区冲突等。而且，中国还要提防着台独、疆独等分子，时时刻刻警惕着日本军国主义的复活我们无法决定世界的进程，但我们可以用心的守护世界的美丽;我们无法主宰世界的命运，但我们可以虔诚的祈祷世界的和平。 不，我们能做的似乎并不只是虔诚的祈祷。少年强则国强，鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬
九一八事变，勿忘国耻 盱眙县穆店初级中学钱佳 老师们、同学们：早上好！ 今天我讲话的题目是《勿忘“九.一八”，勿忘国耻》。 九一八事变是日军侵华期间发生的一次历史事件，就在1931年的9月18日晚，盘踞在中国东北的日本关东军阴谋炸毁了沈阳柳条湖附近的一段铁路路轨，并嫁祸于中国军队所为。日军并以此为借口，突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。当晚便占领了沈阳城。日军继续向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻，并且短短4个多月内，日军相继占领了我国东北地区128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的土地，整个东北全部沦陷，3000多万父老乡亲成了亡国奴，过着暗无天日的生活。这就是震惊中外的“九一八”事变。 同学们，“九一八”事变的发生不是偶然的，它是日本帝国主义的一场蓄谋已久的侵略的开始。从九一八事变之后，日军开始大举进攻中国，而中华民族蕴藏的不屈不挠的斗争精神，在危亡之际发出了格外耀眼的光芒。在波澜壮阔的全民族抗战中，全体中华儿女万众一心、众志成城、共赴国难。长城内外，大江南北，到处燃起抗日的烽火。在空前惨烈的抗日战争中，中国军民前仆后继、浴血奋战，面对敌人的炮火勇往直前，面对死亡的威胁义无反顾，以血肉之躯筑起了捍卫祖国的钢铁长城，用气吞山河的英雄气概谱写了惊天地、泣鬼神的壮丽史诗。经过艰苦卓绝的长期抗战，终于打败了日本侵略者。 “九一八”事变过去84年了，抗日战争也已经胜利70周年了。但那段血写的历史却不容忘却。“九一八”事变给我们留下了深刻的教训，那就是“落后就要挨打”。今天我们纪念那场事变，就是要不忘国耻，我们的国家，我们的民族经历的这场磨难就是我们每一个中国人的耻辱。历史是不能忘却的，国耻更应该永远牢记。忘记过去就意味着背叛，牢记国耻，决不让悲剧在中国再次重演。 同学们，让我们永远记住“九一八”这个屈辱的日子，勤奋学习、严于律己、自觉地肩负起实现中华民族复兴的历史重任，用我们的实际行动去期待、去推动、去共建一个中华儿女共同的辉煌未来。 谢谢！
有一只信鸽，长期刻苦练飞，练得一身好本领。它常以其灵巧的飞行，摆脱老鹰的追捕。它在某次飞行比赛中，获得冠军，俱乐部负责人授与它金质奖章。它沾沾自喜地把奖章挂在翅膀上，从此不再练习飞行。后来，在一次飞行中，竟被老鹰捕食。 感悟：自满是荣誉的错觉，是失败的开始。有了成就之后，如果不继续努力，就会被人击倒。 有个科学家经过八○八次实验，终于发明了一种神奇的药物。这种药物的发明，使他获得了诺贝尔奖的殊荣。 记者问他：“在八○八次实验中，哪一次实验使你最感到痛苦” “当然是八○七次失败的那回!”科学家回答。 “那么，哪一次实验又使你最感到欢乐呢”记者又问。 “当然是第八○八次成功的那一回呀!”科学家笑着回答。 “请你再谈谈，在这项发明创造中，你体会最深的又是什么”记者再次追问。 “事实证明，”科学家无限深情地回顾，“在科学实验中，当我最痛苦的时候，也就临近了最欢乐的时候。这，就是我最深刻的体会!” 科学家的话，在人群中久久回荡，激起了经久而热烈的掌声。 感悟：最困难的时候，就是我们离成功不远了，因为成功往往是最后一分钟来访的客人。 一只蝴蝶只顾嬉戏，撞在蛛网上。一只蜜蜂忙着采蜜，撞在蛛网上。它们挣扎了许久，被蛛丝越缠越紧，再也动弹不得。蝴蝶叹口气说:“都怪讨厌的风，使我没法子掌握飞向!”蜜蜂叹口气说:“都怪那眩眼的阳光，使我没法子看清蛛网!”蜘蛛说:“我这里的食物，都是自动送上来的。你们也一样，要怪只能怪自己。” 感悟：怨天尤人，解决不了问题；唯有认识自己，才不致自陷绝境。 袋鼠与笼子 一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。 没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。 一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！” 管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。 有一只信鸽，长期刻苦练飞，练得一身好本领。它常以其灵巧的飞行，摆脱老鹰的追捕。它在某次飞行比赛中，获得冠军，俱乐部负责人授与它金质奖章。它沾沾自喜地把奖章挂在翅膀上，从此不再练习飞行。后来，在一次飞行中，竟被老鹰捕食。 感悟：自满是荣誉的错觉，是失败的开始。有了成就之后，如果不继续努力，就会被人击倒。 有个科学家经过八○八次实验，终于发明了一种神奇的药物。这种药物的发明，使他获得了诺贝尔奖的殊荣。 记者问他：“在八○八次实验中，哪一次实验使你最感到痛苦” “当然是八○七次失败的那回!”科学家回答。 “那么，哪一次实验又使你最感到欢乐呢”记者又问。 “当然是第八○八次成功的那一回呀!”科学家笑着回答。 “请你再谈谈，在这项发明创造中，你体会最深的又是什么”记者再次追问。 “事实证明，”科学家无限深情地回顾，“在科学实验中，当我最痛苦的时候，也就临近了最欢乐的时候。这，就是我最深刻的体会!” 科学家的话，在人群中久久回荡，激起了经久而热烈的掌声。 感悟：最困难的时候，就是我们离成功不远了，因为成功往往是最后一分钟来访的客人。 一只蝴蝶只顾嬉戏，撞在蛛网上。一只蜜蜂忙着采蜜，撞在蛛网上。它们挣扎了许久，被蛛丝越缠越紧，再也动弹不得。蝴蝶叹口气说:“都怪讨厌的风，使我没法子掌握飞向!”蜜蜂叹口气说:“都怪那眩眼的阳光，使我没法子看清蛛网!”蜘蛛说:“我这里的食物，都是自动送上来的。你们也一样，要怪只能怪自己。” 感悟：怨天尤人，解决不了问题；唯有认识自己，才不致自陷绝境。 袋鼠与笼子 一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。 没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。 一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！” 管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。
九一八纪念演讲稿范文：勿忘国耻，爱我中华 亲爱的老师、同学们，大家好! 我演讲的题目是《勿忘国耻，爱我中华》。 秋风送爽，天高云淡，在美丽的校园我们刚刚举行了隆重的升旗 仪式。望着高高飘扬的五星红旗，我们既看到了一个腾飞的民族，也 不会忘记这个民族以前屈辱的历史。明天，9月18日，是一个令中华 儿女痛彻心扉的日子。76年前，日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。一夜间，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。 从此，3000万东北同胞再次区的2020年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。不过，对一个民族最严重的摧残不是摧残她的肉体，而是摧残她的尊严，他的文化，摧残它的根与魂。 国耻象大山一样压在中华民族的头上，压的十几亿人民透不过起来，也在我们这些少年的心灵灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤。有人 会说，它已经过去，就让它过去好了，为神马还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然能够减少哀伤，但是记住“耻辱”就是记住祖 国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸 福生活。 作为新时代的中学生，我们在和平的环境里过着无忧无虑的生活，我们拥有美丽的青春。在每一个季节都充满幻想，渴望自由，不过， 我们同时也肩负着一份沉甸甸的责任!要看一个国家的明天如何，最该 刊的是这个国家的年轻人，可谓“少年智，则国智;少年强，则国强”。人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。所以，我们必须要珍惜 这大好时光，努力学习，奋发向上。要振兴中华，首先要有远大的志向，为自己插上理想的翅膀。有的同学学习不肯吃苦，甚至有人沉迷 于网络游戏，如此下去将来怎能担当起建设祖国、保卫祖国的重任呢? 聪明的头脑、丰富的知识储备、健康的体魄和赤诚的爱国之心3，这些
勿忘九一八宣传口号合集 九一八事变需牢记，国弱就会让人欺，万里长城永不倒，中华民族要挺立，锻炼身体好好学习，勿忘国耻，向人民英雄纪念碑敬一个礼，努力努力再努力，振兴中华从我做起。 豪言壮语的话我不说，唯有豪情壮志献祖国;感天动地的事虽不曾做，但有惊天动地的爱国情给祖国;又到九一八，不忘国耻，捍卫我的祖国，愿祖国更繁荣! 越强大，越谦恭。越动荡，越勇敢。辉煌的文明已成遥远过去，曾经的屈辱已经一雪前耻。九一八，一个特殊的符号，永远警示我们：落后，就要挨打! 倭寇狰狞行肆虐，九州大地遭割裂。生灵涂炭成浩劫，家仇国恨难消却。华夏子孙多热血，英勇作战击侵略。豪杰万千斗鬼魔，白山黑水思英烈。九一八纪念日，铭记历史，缅怀先烈，勿忘国耻，强我中华! 昔日东瀛狂侵略，烧杀掠抢妇孺屠。瞬间领土居狼犬，顷刻黎民变仆奴。血漉山河濒绝境，尸填坑壑失前途。八年抗战驱倭寇，国耻铭心罪待诛。九一八纪念日，铭记历史，警钟长鸣，努力奋发，强我中华! 国仇家恨勿须提，白山黑水皆铭记。倭寇铁蹄常入梦，波澜一地泪痕湿。重温“九?一八”这段惨痛的历史，我们从中思索和悟出了：“国家落后就要挨打”的真谛，前事不忘，后事之师。不忘国耻，振
兴中华! 难忘九一八，日寇铁蹄踏中华，哀鸿遍野山河破，逃荒躲难何为家;难忘九一八，烈士陵园献鲜花，抗击日寇洒热血，为国捐躯功劳大;难忘九一八，以史为鉴莫托大，国耻之日心犹恨，中华崛起须奋发! 大家和小家都是一样的，只有自己活得精彩，才不会被别人伤害;要想得到尊重，必须值得尊重。不要忘记自己的耻辱，要有卧薪尝胆的毅力，才能屹立不倒。 百年国耻不能忘，中华儿女心铿锵。九一八已成过往，十三亿人志气扬。民族尊严肩上扛，齐心协力爱成江。缅怀历史血满腔，保我中华绽光芒。 难忘九一八，日寇侵中华。大地遭涂炭，百姓无家归。勇士皆奋起，为国去捐躯。国弱被欺凌，国强敌自避。牢记屈辱史，告诫后来人。警钟要长鸣，国家要强盛! 卢沟晓月映历史，贼寇恶行不能忘。豺狼突咬巨龙身，血肉横飞日月昏。铁马千军挥利剑，长缨万丈缚凶神。江河浩荡英雄泪，山岳巍峨祭忠魂。九一八纪念日，牢记历史，勿忘国耻，警钟长鸣，强我中华! 柳条湖一声轰响，显出日寇狼子心肠。占我东三省，害我百姓去逃亡。八年抗战驱敌顽，换来祖国好江山，牢记国耻不忘本，建设经济保国安。国强民富立世界，中华崛起不可觑! 华夏好儿女，抗战八年整。铮铮铁骨傲天地，大江南北任驰骋。
《迷人的材料》读后感 《迷人的材料》这本书是英国材料伦敦大学材料材料科学教授编著的一本材料科普书，主要讲述了钢铁、纸、混凝土、巧克力、发泡材料（气凝胶）、塑料、玻璃、瓷器、碳、仿生材料共10种材料。作者从自身生活及生活中的小故事将起，讲述各材料的突出特性、发明或者发现的大致过程、材料的未来走向，深入浅出，有很专业的分子、电子、原子结构的相关知识，也有浅白的色泽、味道、视觉等信息，初看比较无趣，但细读很有启发的一本书，是一本材料科学的优质科普读物。 这本书有一些以前不知道的知识点：比如，人类的文明，就是材料的文明发展史，从石器到青铜、到铁、到钢，从原始到巧合、到黑暗中摸索、到理论指导实际创新，材料其实影响了文明的进度，也影响着我们生活的方方面面。然而，我们平常看不见它们，太过习以为常。比如，我们都知道玻璃是透明的，但从来没想过为什么，好奇心不够（因为原子是由原子核和电子组成，原子核和电子、原子与原子之间缝隙特别大，光可以穿过，而别的东西不透明是因为光线穿过时被电子拉走能量用于活动了，玻璃电子活动需要的能量太多，光提供的能量不够，所以没被拉走，所以能透过，故而透明）。比如中国古代的材料科技领先世界水平近千年，但
中国人没造出玻璃，没发明钢铁，被第一次科技革命抛在后方。比如钻石、石墨、石墨烯、纳米碳管，都是碳，原子结构和形状结构的不同（石墨烯厚度为1个原子的厚度的石墨）就造成了天差地别。比如，未来的科技走向，依旧依赖于材料科技的'发展，比如石墨烯的电脑、能源、比如太空电梯等。 然而这本书，让我感触最深的，还是，原以为自己不算特别孤陋寡闻，但其实什么也不知道。说起钢铁，说起陶瓷，说起玻璃，也就知道些表层的，其来源、其历史、其结构、其发展方向和发展历程完全一无所知。于是，反思，好奇心的缺失、不思进取的惰性以及对知识的无知、被丰富的网络娱乐迷失的学习心。引以为戒！ 以下为文章中自己较为喜欢的句子摘录： 你可以用它们重建文明，也可以用它们毁灭世界。 纸会泛黄和分解很令人困扰，但就和其他古物一样，岁月的痕迹也为纸添加了权威和力量。旧纸张的味道、色泽与触感让人一下子就能回到往昔，于是，旧纸也成为通向过去世界的大道。 生物学已经告诉我们，保存信息最有效的方法就是快速复制。 钞票是实体的信物，代表着我们对经济体系的信任。 人爱书的程度甚至超过文字本身。人会用书来凸显自己
纪念九一八演讲稿：勿忘国耻，爱我中华 亲爱的老师、同学们，大家好! 我演讲的题目是《勿忘国耻，爱我中华》。 秋风送爽，天高云淡，在美丽的校园我们刚刚举行了隆重的升旗仪式。望着高高飘扬的五星红旗，我们既看到了一个腾飞的民族，也不会忘记这个民族曾经屈辱的历史。明天，9月18日，是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。76年前，日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的九一八事变。一夜间，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞再次区的14年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残她的肉体，而是摧残她的尊严，他的文化，摧残它的根与魂。 国耻象大山一样压在中华民族的头上，压的十几亿人民透不过起来，也在我们这些少年的心灵灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，为神马还要勿忘呢?这是因为，忘记耻辱虽然可以减少哀伤，但是记住耻辱就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活。 作为新时代的中学生，我们在和平的环境里过着无忧无虑的生活，我们拥有美丽的青春。在每一个季节都充满幻想，渴望自由，然而，我们同时也肩负着一份沉甸甸的责任!要看一个国家的明天如何，最该刊的是这个国家的年轻人，可谓少年智，则国智;少年强，则国强。人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。因此，我们必须要珍惜这大好时光，努力学习，奋发向上。要振兴中华， 首先要有远大的志向，为自己插上理想的翅膀。有的同学学习不肯吃苦，甚至有 1/ 2
人沉迷于网络游戏，如此下去将来怎能担当起建设祖国、保卫祖国的重任呢?聪明的头脑、丰富的知识储备、健康的体魄和赤诚的爱国之心3，这些条件都具备了才能使我们的国家更加强大。历史摧我们奋进，将来更不容我们懈怠! 总有一种力量让我们感动，总有一种精神摧我们前行最后，让我们高呼：勿忘国耻，爱我中华! 2/ 2