公关礼仪
第一章礼仪概述
第一节礼仪的定义、基本原则、功能和作用、现实意义
1、礼仪的定义
礼仪指的是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成的，既为人们所认同，又为人们所遵守，以建立和谐关系为目的的各种符合礼的精神及要求的行为准则或规范的总和。
由于礼仪是社会、道德、习俗、宗教等方面人们行为的规范，所以它是人们文明程度和道德修养的一种外在表现形式。
礼仪是人际交往的通行证。人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。主要表现在：
礼貌——社会居民为了维持正常的生活秩序而共同遵循的最起码道德。
礼节——社交中迎送往来表示致意、问候、祝颂等惯用形式。
仪式——一定场合举行的具有专门程序、规范化的活动。
仪表——指人们的容貌、服饰、姿态、风度、举止等。
2、礼仪的基本原则
宽容的原则——即人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待人。
敬人的原则——即人们在社会交往中，要敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的个人尊严，更不能侮辱对方的人格。
自律的原则——这是礼仪的基础和出发点。学习、应用礼仪，最重要的就是要自我要求、自我约束、自我控制、自我对照、自我反省、自我检点。
遵守的原则——在交际应酬中，每一位参与者都必须自觉、自愿地遵守礼仪，用礼仪去规范自己在交往活动中的言行举止。
适度的原则——应用礼仪时要注意做到把握分寸，认真得体。
真诚的原则——运用礼仪时，务必诚信无欺，言行一致，表里如一。
从俗的原则——由于国情、民族、文化背景的不同，必须坚持入乡随俗，与绝大多数人的习惯做法保持一致，切勿目中无人、自以为是。
平等的原则——是礼仪的核心，即尊重交往对象、以礼相待，对任何交往对象都必须一视同仁，给予同等程度的礼遇。
3、礼仪的功能和作用
沟通的功能——人们在社会交往中，只要双方都自觉地遵守礼仪规范，就容易沟通感情，从而使交际往来容易成功。
协调的功能——在社会交往时，只要人们注重礼仪规范，就能够互相尊重，友好合作，从而缓和或避免不必要的冲突和障碍。
维护的功能——礼仪是社会文明发展程度的反映和标志，同时也对社会的风尚产生广泛、持久和深刻的影响。讲礼仪的人越多，社会便会越和谐安定。
教育的功能——礼仪通过评价、劝阻、示范等教育形式纠正人们不正确的行为习惯，倡导人们按礼仪规范的要求协调人际关系，维护社会正常生活。讲究礼仪的人同时也起着榜样的作用，潜移默化地影响着周围的人。
5、学习礼仪的现实意义
学习礼仪是国际化交往和竞争的需要。
讲究礼仪是弘扬我国礼仪传统的需要。
实践礼仪是社会主义精神文明建设的需要。落实礼仪是各项成功的需要。
第二节礼仪修养
修养是个人魅力的基础，其他一切吸引人的长处均来源于此。修身养性，言之修养。修养是个人魅力的基础，其他一切吸引人的长处均来源于此。是发自内心的主动的吸取外部营养的修身养性。有些人虽然生来没有什么涵养，从小也未受过良好的教育，但由于后天的努力，刻苦学习，勤奋拼搏，仍然可以表现出令人惊叹的修养。这主要取决于自己，于外界无关。良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用. 涵养是与生俱在，先天而来。有些人虽然文化程度不高，甚至没有受过什么教育，但先天的气质表现出一种不俗的涵养，这是先天带来的，后天很难效仿。要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始：
1、一个富有修养的人，不论是对什么样身份的人，始终都彬彬有礼。
2、动不动就生气的人修养不会很好。
3、善于接受他人赞美是一种做人的艺术。
4、幸灾乐祸显出你的修养较差。
5、微笑始终是对你自己或其他人通往快乐的最好的入场券。
6、关心体贴别人是一个人成熟和有魅力的第一个条件？
7、那些经常大谈他自己的人很少会受到别人的欢迎。
8、良好的风度和礼貌，是一个做人所必需而且应该有的自然的反应。
9、是尊重别人的意见才能使别人尊重你。
一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢?
我们想要加深修养,就应该要:
1.要改言,改性,改心.
2.要受教,受苦,受气.
3.要思考,思想,思虑.
4.要敢说,敢做.敢当.
一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生.
第二章仪表礼仪
第一节仪容礼仪
仪容仪表是指一个人呈现出来的外观，通常是指这个人的外部轮廓、容貌、表情、服饰和举止的总和。一个人的仪容仪表礼仪是由静态礼仪和动态礼仪构成的，静态礼仪指的是一个人静止状态下所展现的整体外观礼仪，而动态礼仪指的是一个人的举止和表情礼仪。静态礼仪最重要的组成部分是容貌，也包括化妆。容貌的修饰主要体现在发型、面部和口部，这三部分。
发型的修饰最重要的是要整洁，规范，长度适中，款式适合自己。有条件的
话每天都要洗头，还应定期修剪。在重要的工作场合，男士头发一般不可太短也不要太长，具体要求是：
前发不附额,侧发不掩耳，后发不及领。留长发的女士，在上班或重要场合中，最好用卡子或者发箍把头发束起来或编起辫子。发型的选择一定要适合自己的性别、年龄、身份、场合和企业文化。一般来说，创作性行业如艺术创作者、演艺从业者、IT 行业从业者等允许保留张扬个性等发型和比较时尚的染发和烫发，而在机关、学校、公司等机构，发型一般要求庄重保守，不能过分时尚。
面部修饰除了要保持整洁之外，还要注意多余的毛发，如胡子、鼻毛和耳毛等。没有特殊的宗教信仰和民族习惯，一般不要留胡子，要养成每日剃须的习惯。鼻毛和耳毛也要定期修剪。
口部最重要的是要力求无异味。要想保持一个良好等个人形象，应该养成习惯饭后及时刷牙，尽量避免在会客前进食有异味的食物如葱、蒜、韭菜、海鲜等。一旦发现自己有口腔异味，应及时使用漱口水或喷剂清除。
要美化自己的仪容仪表，化妆是很重要的一个手段。在交往应酬中，化妆也是一种礼貌。
化妆礼仪的基本要求包括三点，即自然、协调和不在公共场合化妆。
服装是对人体的包装，是人的气质、仪表美的展现。学生装是职业装的一种，讲究实用性、审美性和象征性。学生装要与学生的学习环境相协调，造型美观大方，色彩明快，富有朝气，穿着朴实，又便于活动。
二、仪表礼仪
仪表，即人的外表，包括容貌、举止、姿态、风度等。在政务、商务、事务及社交场合，一个人的仪表不但可以体现他的文化修养，也可以反映他的审美趣味。穿着得体，不仅能赢得他人的信赖，给人留下良好的印象，而且还能够提高与人交往的能力。相反，穿着不当，举止不雅，往往会降低了你的身份，损害你的形象。由此可见，仪表是一门艺术，它既要讲究协调、色彩，也要注意场合、身份。同时它又是一种文化的体现。那么，在仪表方面我们应该注重些什么呢？（一）我们应该注重仪表的协调
所谓仪表的协调，是指一个人的仪表要与他的年龄、体形、职业和所在的场合吻合，表现出一种和谐，这种和谐能给人以美感。对于年龄来说，不同年龄的人有不同的穿着要求，年轻人应穿着鲜艳、活泼、随意一些，体现出年轻人的朝气和蓬勃向上的青春之美。而中，老年人的着装则要注意庄重、雅致、整洁，体现出成熟和稳重。对于不同体型，不同肤色的人，就应考虑到扬长避短，选择合适的服饰。职业的差异对于仪表的协调也非常重要。比如，
教师的仪表应庄重，学生的仪表应大方整洁，医生的穿着也要力求显得稳重而富有经验。当然，仪表也要与环境相适应，在办公室的仪表与在外出旅游时的仪表当然不会相同。
（二）我们的仪表应注意色彩的搭配
暖色调（红、橙、黄等）给人以温和，华贵的感觉，冷色调（紫、蓝、绿等）往往使人感到凉爽、恬静、安宁、友好，中和色（白、黑、灰等）给人平和、稳重，可靠的感觉，是最常见的工作服装用色。在选择服装、饰物的色彩时，应考虑到各种色调的协调与肤色，选定合适的着装、饰物。
（三）我们的仪表应注意场合
根据不同的场合来进行着装，喜庆场合，庄重场合及悲伤场合应注意有不同的服装，要遵循不同的规范与风俗。
第三节仪态礼仪
现代人都比较注重自己的风度。但风度并不是一种神秘而不可捉摸的东西，它具体指的是一个人优雅的举止。在公关活动中，公关人员往往身负重任，所以更有必要检点自己的举止动作。根据商务礼仪的惯例和规范，公关人员为了培养出好的风度，必须刻意训练自己站立行的姿势、手势动作和面部表情，同时注意克服不良的习惯。
（一）站姿
古人有句话叫“立如松”，意思是站立要如同傲然挺拔的劲松，刚毅英武。人的正确站姿的基本要求是：从正面看，其身形应该正直，头颈身躯和双腿应当与地面，两肩相平，两臂和手在身体两侧自然下垂，眼睛平视，环顾四周，嘴微闭，面带笑容。从侧面看，其下颌应微收，眼平视前方，胸部稍挺，小腹收拢，整个形体显得庄重平稳。女子站立时，双脚并拢，也可双脚叉开，双手在下体交叉，一般放后，也可放前。站姿切忌东倒西歪、站没站相、耸肩驼背、双手乱放和做小动作，否则既不雅观又有失仪表的庄重。
（二）坐姿
古人有句话叫“坐如钟”，意思是坐着要如同稳重不动的大钟，端正优美。人的正确坐姿要求是：当其身后没有任何依靠时，上身应正直而稍向前倾，头平正，两肩放松，下巴向内收，脖子挺直，胸部挺起，并使背部与臀部成一直角，女子双膝并拢，男子膝盖可分开，双手自然地放在双膝上，或放在椅子上。当背后有依靠时，在正式社交场合里，也不能随意地把头向后靠，眼平视，嘴微闭，面带笑容。女性在穿裙子是时，侧坐比正坐姿势优美，但在答礼时必须正坐。（三）走姿
古人有句话叫“行如风”，意思是行走要如同吹佛的和风，洒脱飘逸。男子走路的姿势应当是昂首、闭口、两眼平视前方，挺胸收腹直腰，上身不动，两肩不摇，步态稳健，刚强豪迈，雄健英武。女子走路的姿势应当是头部端正，目光平和，直视前方，上身自然挺直，收腹，两手前后摆动的幅度要小；穿礼服、裙子或旗袍时，步幅要轻盈优美，不可跨大步；若穿长裤，步幅可稍大些，以显活泼动人。
（四）手势动作
手势动作是人际交往中使用范围最广的一种体态语言。要培养好的仪态，对它就必须了解。
（1）要了解手势动作的含义
手势动作局极富表现力的，但同一动作在不同的国家和地区可以表示不同的含义。因此在对外交往中不能随意乱用。
1.竖大拇指
中国人认为竖大拇指表示赞赏、夸奖，暗示某人真行。而在美国、英国、澳大利亚等国，这种手势则有三种含义：搭便车，表示OK，骂人；而在希腊，这种手势意味着“够了”、“滚开”，是侮辱人的信号。将大拇指指向自己，是自夸的意思，而跷向别人，通常是看不起人的表示。一般来说，在社交场合，不宜将拇指跷向自己或别人。这样做，往往给人一种很粗鲁的感觉。
2.OK 手势
在欧美通常表示同意，暗示赞成或欣赏对方的观点。在日本则表示“懂了”；在缅甸、韩国表示“金钱”；在印度表示“正确”；在泰国表示“没问题”；在巴西，常以之指责别人作风不正确；在突尼斯表示“无用”；在印尼表示“不成功”；在
地中海国家，常用它来影射同性恋。
3.V 手势
通常表示胜利，暗示对工作或某项括动充满信心。这种手势要求手掌向外。若是手掌向内，就变成了侮辱人的信号了。
4.“右手握拳伸出食指”手势
在我国，它表示“一次”或“一”，或是“提醒对方注意”的意思；在日本、韩国等国表示“只有一次”；在法国是“请求，提出问题”的意思；在缅甸表示“拜托”；在新加坡表示“最重要”；而在澳大利亚则表示“请再来一杯啤酒”。（2）使用手势动作要规范、适度
根据商务礼仪的惯例，在商务活动或公关活动中表示“请进”、“请随我来”、“再见”之意时，都有规范的手势。例如，表示“这边请”的意思时，应右手五指并拢、伸直，掌心向上，腕关节伸直，手掌与前臂成一直线，以右手掌尖微指被“请之人，然后以之指明方向。在这里，掌心向上，是为了表示虚心和待人的敬意，若是掌心向下，则有傲慢无礼之嫌。试想为别人引导方向时，掌心向下地挥手一指，给人的感觉会如何呢？五指要并拢、伸直，手掌与前臂要成一条直线，主要是为了视觉上的美观。否则不仅不美观，还会使人感到是敷衍了事和缺乏热情。通常手势的使用宜少不宜多，尤其不宜一种手势反复地使用，以免使人感到单调、厌烦；使用任何一种手势时，其幅度不宜过大，否则就会显得过分；同时不要下意识地滥用手势，不然会使对方曲解，甚至认为缺乏教养。
最后要强调的是，公关人员在社交场合不能用手挖耳鼻，剔牙，挖眼屎，修指甲等。这些手势动作会被对方看作是对交往无兴趣，蔑视对方，是没教养的表现。
（五）面部表情
公关人员在与公众打交道时，面部表情的基本要求就是热情，友好、诚实，稳重，和蔼。
（1）正确运用眼神
面部表情中起主导作用的是眼睛，眼睛对内心情感的传达主要是靠眼神。为此，公关人员要学会正确地运用眼神。
1.要学会看人
公关人员在与人交际、谈话时，应注视对方的眼睛，以获知对方真正的感受，并将自己的心情坦露给对方，以达到心灵的交流。
2.要学会用眼神表示对他人的尊重与友好
眼神能很好地表达出对他人的尊重与否，例如俯视带有权威感，且有诲人之意，仰视表示尊敬与景仰。因此与人交往时，尽量不要站在高处自上而下地俯视于人；面对长辈、上司和贵宾时，站立或就座应选择较低这下，自下而上地仰视对方，往往会赢得对方的好感。
3.克服不良的看人习惯在正式场合，尤其是面对不太熟悉的人时，有的眼神容
易引起误会或麻烦，所以要特别注意。
第三章通讯礼仪
第一节电话礼仪
（一）电话形象您的声音名片
人们在交往中特别重视自己给别人的“第一印象”，给人的第一印象好，大家打起交道来心
情愉快，事情也会办得更顺利。可是您是否注意到，您给别人的第一印象，往往在你们见面之前就已经存在了。因为出于礼貌，人们在见面前经常会通过电话约定见面的时间、地点等细节，所以您的第一印象已经通过您的声音传给对方了，可以说您的电话形象是您给对方的第一张“名片”。
电话形象是人们在使用电话时的种种外在表现，是个人形象的重要组成部分。人们常说“如闻其声，如见其人”，说的就是声音在交流中所起的重要作用。通话时的表现是一个人内在修养的反映，电话交流同样可以给对方和其他在场的人，留下完整深刻的印象。一般认为，一个人的电话形象如何，主要由他使用电话时的语言、内容、态度、表情、举止等多种因素构成。那么怎样给人一张得体的“声音名片”呢。无论在哪里，接听电话最重要的是传达信息，所以打电话时要目的明确，不要说无关紧要的内容。语气要热诚、亲切，口音清晰，语速平缓。电话语言要准确、简洁、得体。音调要适中，说话的态度要自然。如果主动给对方打电话，要选择好通话时间，不要打扰对方的重要工作或休息。通话时间的长短要控制好，不要不顾对方的需要，电话聊起来没完。如果对方当时不方便接听电话，要体谅对方，及时收线，等时间合适再联络。
接听电话时注意接听要及时，应对要谦和，语调要清晰明快。如果对方要留口信，一定问清楚姓名、电话等细节，免得耽误别人的事情，然后及时转达。（二）动听声音技巧
语调的魅力用清晰而愉快的语调接电话能显示出说话人的职业风度和可亲的性格。虽然对方无法看到你的面容，但你的喜悦或烦躁仍会通过语调流露出来。打电话时语调应平稳柔和、安详，这时如能面带微笑地与对方交谈，可使你的声音听起来更为友好热情。千万不要边打电话边嚼口香糖或吃东西。
得体的问答来电应在第二声铃响之后立即接听，在礼貌问候对方之后应主动报出公司或部门名称以及自己的姓名，切忌拿起电话劈头就问：“喂，找谁？”同样，来电话人需要留话也应以简洁的语言清晰地报出姓名、单位、回电号码和留言。结束电话交谈时，通常由打电话的一方提出，然后彼此客气地道别。无论什么原因电话中断，主动打电话的一方应负责重拨。
电话留言在商业投诉中，不能及时回电话最为常见。为了不丧失每一次成交的机会，有的公司甚至作出对电话留言须在一小时之内答复的规定。一般应在24 小时之内对电话留言给予答复，如果回电话时恰遇对方不在，也要留言，表明你已经回过电话了。如果自己确实无法亲自回电，应托付他人代办。
（三）电话中声音的魅力
你与用户的关系从你接听的电话的那一刻就开始了。你采取的沟通方法和满足用户需要、愿望的程度决定了用户是否会接受、认同本公司的产品/服务，决定了他是否会再次与你合作，最重要的是他对公司的满意度和忠诚度。
声音质量包括：高低音、节奏、音量、语调、抑扬顿挫。语调就像画图，会直接影响客户的反应。在某种意义上，声音是人的第二外貌。一个词语的发音音调的细微区别远远超过了我们的想象，在通电话号码的最初几钞钟内能“阅读”到用户声音中的许多内容。你的语音、语调以及声调变化占你我说话可信度的84%。因此，请您给您的声音添加颜色。
一个人一生中要打11 万次至55 万次的电话，瞧，你怎么能容忍自己的声音有任何的瑕疵和不如意呢？
第四章社交礼仪
第一节握手礼仪
手是在相见、离别、恭贺、或致谢时相互表示情谊、致意的一种礼节。
（一）握手的方法：
一定要用右手握手。距离 1 米处，立正，上身略前倾，伸右手、用力适度，上下稍许晃动，普通晃动1—2 次，热情时3—4 次，随后松开手。
平等式握手：手掌垂直于地面，不卑不亢。
友善式握手：掌心向上，显示谦恭，谨慎。
伸手次序：“尊者决定”原则。
涉及具体情况，如：
年长者与晚辈握手，应由长辈首先伸出手；老师与学生握手，应由老师首先伸出手；女士与男士握手，应由女士首先伸出手；已婚与未婚握手，应由已婚首先伸出手；社交场合先到者与后到者握手，应由先到者首先伸出手；上级与下级握手，应由上级首先伸出手；职务、身份高与职位身份低握手，应由身份高首先伸出手；
禁忌：
①不能用左手与他人握，尤其阿拉伯人与印度人，认为左手是不洁的；
②不要争先恐后，避免握手交叉似十字架，在基督徒眼中十字架是不吉利的；
③不要戴手套握，只有女士在社交场合戴薄纱手套与人握手才是被允许的；
④不要戴墨镜与人握手，但眼疾例外，也不要一手插衣袋另一手握手；
⑤不要只递给对方一节冷冰冰的手指尖，象是迫于无奈，国外称“死鱼式握手”；
⑥不要握手时另一手依旧拿东西不肯放下，如香烟、皮包、报纸；
⑦不要握手时面无表情，象是应付，也不要握手时点头哈腰，滥用热情；
⑧不要只仅握住对方的手指尖，好象有意与对方保持距离；
⑨不要把对方的手拉过来推过去，或上下左右抖动；
⑩不要把肮脏不洁或患有传染病的手与他人握。
（二）握手注意事项
握手时双目应注视对方，微笑致意或问好，多人同时握手时应顺序进行，切忌交叉握手。要紧握双方的手，时间一般以1~3 秒为宜。当然，过紧地握手，或是只用手指部分漫不经心地接触对方的手都是不礼貌的。
被介绍之后，最好不要立即主动伸手。主人、长辈、上司、女士主动伸出手后，客人、晚辈、下属、男士再相迎握手。
握手时须脱帽、起立，不能把另一只手放在口袋中。
男士不能带着手套与他人握手，女士可以带手套与男士握手，但不能带手套与女士握手。在任何情况拒绝对方主动要求握手的举动都是无礼的，但手上有水或不干净时，应谢绝握手，同时必须解释并致歉。通常是指交往双方以握手的形式互相致意。正规握手时，有以下三点事项值得注意:
一是注意方式。在行握手礼时，双方均应起立，并迎向对方。在伸手与他人相握时，应手掌垂直于地面，以右手与对方右手相握。应注意握住对方手掌的全部，稍许用力，上下晃动一两下，并且停留两三秒钟。在此过程中，还需要目视对方双眼，并且面带微笑。
二是注意顺序。握手时，在其顺序上讲究“尊者居前”，即由双方之中地位为尊者先行伸手。女士与男士握手时，应由女士首先伸手；长辈与晚辈握手时，应由长辈首先伸手，职务高者与职务低者握手时，应由职务高者首先伸手。唯有宾主握手时较为特殊:客人抵达时，应由主人首先伸手，以示欢迎；客人告辞时，应
由客人首先伸手，以示请主人就此留步。当一人与多人同时握手时，可“由尊到卑”或“由近而远”，依次而行。三是注意禁忌。在对外交往中，握手礼有下列五条禁忌:第一，不宜用左手与他人相握；第二，不宜用双手与异性相握；第三，不宜与多人交叉握手；第四，不宜戴着墨镜与人握手；第五，不宜戴着手套与人握手。
第二节个人介绍礼仪
1．把男士介绍给女士
2．把职位低的人介绍给职位高的人
3．把晚辈介绍给长辈
4．把未婚者介绍给已婚者
5．把主人介绍给客人
6．把非官方人士介绍给官方人士
介绍者应手心朝上，手背向下，四指并拢，以肘关节为轴，指向被介绍者一方，并向另一方点头微笑。
接受名片的礼仪：社交中最忌讳用左手递送和接受名片，交换名片时要切实加以注意。
第五章节俗节庆礼仪
第一节节俗文化
节俗与节庆的礼仪活动，是我国历史文化的一个组成部分。作为节目文化主要组成部分的节俗节礼，是以民族心理、道德伦理、精神气质、价值取向和审美情趣为深层底蕴，以特定时间、特定地域为时空布局，以特定主题为活动内容的一种社会现象。它涉及政治、经济、历史、文化、心理等各个方面，因此，我们研究节俗，了解节俗，利用节俗，有很重要的作用。
1、能够弘扬民族优秀文化。节日文化在长期的历史沉淀中，使民族的优秀文化得以保存、丰富和发展。节日，是展示民族文化艺术的“大观园”。
2、增加民族凝结力。节俗节庆主要是群体活动，通过节日，人们可以互相表达良好祝愿，联络感情，增加友谊，加强团结。因此，节日是谐和人系关系，加强民族亲和力的润滑剂，是密切人际交往，维系人际情感的特殊的精神纽带。
3、满足群众的物质、精神需求。在我国许多的节日习俗中，包括了食和玩两部分内容，这就在一定程度上满足了群众的物质与精神需求。如过年的团圆饭、端午的粽子、油绞（麻花），中秋的月饼，这些隐含着一定象征意义的食品，最主要的功能仍是让人大饱口福。像节日里游春，对歌，放风筝，划龙舟，玩龙灯，舞狮子，扭秧歌等等，无不体现一个“玩”字。参与的人是那样兴高采烈，欢天喜地，观赏的人是那样欢快喜悦。
4、促进地方经济的发展。充分利用地方的节日民俗资源，可以促进经贸发展，繁荣地方经济。近年来，有些地方，“民俗搭台，经济唱戏”。通过举办当地特有的民俗活动，吸引游客，招揽客商，像山东维坊的“国际风筝节”，湖南岳阳的“国际龙舟节”，哈尔滨市的“冰雪节”等等，都是以利用民俗资源为手段，与当地物资交流，商品展销，科技博览联系起来，吸引国内外各界人士来观光考察，洽谈贸易，以此促进地方经济的发展。
第二节传统节日
传统节日一般有如下特点：①产生的时代久远，并周期性的一代一代重复，在长期的传承过程中演变而有所变异。②有固定的节期，特定的习俗内容。③节日习俗、节礼的背后有古老的民俗心理作支撑，大多数节俗活动北后均有古老的传说故事。④民族性，地域性很强，很少有各民族共同庆祝的传统节日，纵使同样的节日，不同民族其节日内容也不尽相同。我国的主要传统节日有：
一、春节。
春节，是我国各族人民最为隆重的传统节日，春节不只指农历正月袜一这一天。据民间习俗，从腊月二十四日起至新年正月十五闹元宵止都称春节。现在，春节的庆祝活动一般从大年三十。（二十九）开始。
春节的主要习俗如下：
1、吃团年饭。
2、守岁。3 、鞭炮迎新。但在现代居住拥挤，人口密度很大的城市，放鞭炮会增加噪音，破坏环境，带来火灾隐患等。4、拜年。春节拜年是一种极富人情味的礼仪习俗。新年伊始，人们走亲访友，登门拜年互致节日祝贺，联络感情。作客吃饭要遵守“宴宾礼仪”。
二、元宵节。
农历正月十五是新年的第一个月圆日，叫做“上元”，古称“上元节”。这是春节庆祝活动的最后一天，也是掀起欢庆高潮的一天。现在元宵节有许多节俗活动。
1、玩龙舞狮。
2、放灯、观灯。
3、吃元宵。吃元宵，又叫“汤圆”，吃汤圆，象征全家团圆，生活圆满幸福之意。
三、清明节。
清明节又称踏青节，节期是每年冬至后的106 天，即公历 4 月 5 日前后。清明又是农业生产中24 个节气之一，家庭则要给亡故亲人扫墓，去墓地献花，植树，除草，添土等等。参加扫墓活动时，要服饰庄重，态度严肃，切忌在祭扫过程中嬉笑打闹，吃零食，哼歌等。要服从组织者的安排，注意礼节。
四、端午节。
端午节又称端阳节，重五节，或天中节。端午节的节俗节礼一开始就围绕“除鬼驱邪”来展开的。后来，因爱国诗人屈原于此日抱石自沉，以身殉国后，五月五日的民俗活动主题便演变成纪念屈原了。节日的习俗大概有这样一些。
1、挂菖蒲、艾叶。
2、吃大蒜头、喝雄黄酒。端午节，家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜，全家共享。
3、吃粽子。
4、划龙舟。划龙舟是端午节一项盛大活动。年在屈原投江的所在地，湖南岳阳举办了国际龙舟赛。
5、互赠节礼。端午节，亲朋好友之间有送节礼的风俗，一般以粽子，咸蛋，猪肉等相赠，
五、中元节。
中元节是汉民族最大的鬼神祭祀日，从古代七月初一至七月十五半个月中均可给亡亲烧纸钱，纸衣，或带祭品去坟前，墓地祭奠。有些地方七月十五日晚上放河灯，给鬼魂引路，河灯多为竹篾纺织的莲花灯笼，灯笼中点亮蜡烛，在水上漂流。放河灯时，河边上行多人观赏，这种习俗现在已没有了迷信成份，变成了一种地方娱乐性活动。中元节节日的迷信色彩较浓厚，相信经过具有现代意识的人们自由的筛选，那些迷信的内容会被淘汰，或者会向娱乐性方面转化。
六、中秋节
农历八月十五为三秋怡丰，故称中秋。庆中秋的活动因各地各民族不同而习俗各
异，但下面几项内容大致相同。
1、赏月吟诗。
2、品尝月饼。
3、馈赠节礼。中秋节，民间要走亲访友，互赠礼品。
七、重阳节
农历九月九日叫重阳节，又名重九节。九月，正处秋高气爽的季节，人们往往于重阳日扶老携幼，登高望远，饮酒赏菊，放风筝，1986 年，根据东方健身长寿中心的建议，全国又将重阳节定为“老人节”。这一天，各单位要开展敬老活动，发动全社会为老人创造一个良好的社会环境和生态环境。这是移风易俗之举，今后，尊老敬老必定会成为重阳节一项重要的风俗内容。
第三节现代节日
在我国众多的节日当中，有一部分节日是在近代、现代，或当代产生的。我们且把它称为现代节日。
（一）元旦节
元旦，在我国人民心中，含有“一元复始”之意。1949 年9 月27 日，中国人民政治协商会议第一届全体会议将公历一月一日正式定为“元旦”。
怎样安排团拜活动？
1、集会式。
2、茶话会式。
3、晚会式。
（二）五一节
五一节是国际工人阶级自己的节日。各基层单位除了张贴节日标语，在本单位大门上悬挂庆祝横幅，彩灯外，各单位各政府还可以安排下面一些活动。
1、召开纪念“五一”国际劳动节大会，表彰先进与劳动模范，这种纪念大会要开得隆重热烈。
2、举行节日文体活动，各单位可以组织以单位职工自演自娱为主的文艺晚会，组织开展各种比赛活动和游艺活动。
3、在节日前和节日中，筹备举行各种成果展览，目的是弘扬激发工人阶级的创造精神。
4、单位领导慰问家庭困难的职工，并尽量帮他们解决实际问题。
（三）国庆节
十月一日，是中华人民共和国成立的纪念日。我国人民习惯于一年一小庆，五年、十年要大庆。基层单位围绕国庆节，常常要举行一系列的庆祝活动。
1、布置好节日环境，为了迎接国庆节到来，各单位要进行大扫除，要张贴标语，挂彩旗，充分显示欢庆气氛。
2、组织开展各种庆祝活动，丰富群众生活，培养情操，对群众进行爱国主义教育。开展的活动可以是联欢会、舞会、游艺会、比赛、展览活动。也可以组织收看中央重大的庆祝活动的实况转播。有条件的可以组织焰火晚会。
3、举行慰问活动，领导对坚守岗位的干部职工，群众进行慰问。除了上述节俗节庆外，还有每年公历三月八日的“国际妇女节”，五月四日的“青年节”，六月一日的国际儿童节，八月一日的建军节等，我们都要积极组织和参与相应的庆祝活动，尤其要注意关心妇女儿童的生活，多为他们谋福利，送温暖。
新编语文课程与教学论考试复习资料 一、选择填空题 1、教学：是教师引起、维持、促进学生学习的全部行为方式。 2、教学论：是教育学中的一门学科分支，研究教学情境中教师引起、维持、促进学生学习的行为方式，对教师的行为方式进行科学概括，做出一般的、具有普遍性的规定或解释，用以指导教学实践。 3、《四书》：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》。 4、“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》、《乐经》。 5、语文课程目标的五个领域：识字与写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习，显性呈现（横向）。 6、语文课程目标的三个维度：情感态度和价值观、过程和方法、知识和能力，隐性线索（纵向）。 7、普通高中语文新课程目标确定的普通高中语文课程总目标包括的五项内容：“积累、整合”、“感受、鉴赏”、“思考、领悟”、“应用、拓展”、“发现、创新”。 8、语文教材有泛指、特指和专指三种不同的概念。特指根据语文教学大纲或课程标准编写的，供语文教学中师生使用的材料，包括教科书、习题册、练习册、教学挂图、音像教材、教学软件、选修教材、教学指导书、教学参考书等。专指在上述的语文教材系列中占有特别重要地位的语文教科书，即课本。 9、语文教材的四个功能：德治启迪、语文历练、语言积累、知识扩展。 10、语文教材的内容有四种要素构成：范文系统、知识系统、实践活动、助读系统。 11、成功的板书和图示要做到：既是教学内容的艺术展示，又是教学思路的直观体现，能够揭示中心，突出重点，理清思路，启发思考。 12、板书图示的能力要素：1、硬笔书法能力2、一定的制图能力和绘图能力3、版面设计的能力4、文明的书写习惯 13、语文试卷的评析方法：基本方法：借题发挥； 具体的方法：1、抓住一点，讲清一类14、对照比较，讲清知识、能力和智力的关系3、改变题型，触类旁通。 15、解行识字法的要点：1、解行为本2、偏旁带字3、形音义结合
【前言】此学习提纲以王文彦主编的教材《语文课程与教学论》为蓝本整理。 语文学科发展 1.光绪二十九年 (1904年)，清政府颁布《奏定学堂章程》，产生了新的学制——“癸卯学制”，这是我国现代教育的起点，也是语文这门学科独立的起点。《奏定学堂章程》规定：初等小学堂设“中国文字”科，高等小学堂、中学堂设“中国文学”科。 2.“语文”学科名称的确立：“语文”一名，始用于1949年华北人民政府教科书编审委员会选用中小学语文语文课本之时。 3.1956年，语文学科改为“汉语”“文学”分科教学。 4.2001年教育部颁发了《全日制义务教育语文课程标准》(实验稿)，21世纪的课程与教学改革正式启动。 语文学科性质 学科名称的含义：“语文就是语言的意思，包括口头语言和书面语言。”语文是以汉民族言语为核心，以文学教育为重点，包含语言、文学、文章、文化等综合因素的学科。 语文学科性质：语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 工具性的内涵：语言是思维的工具；语言是人类交际的基本工具；语文是基础课程，是学好其他学科的基础课程。 课程标准 课程标准的定义：P84 由国家教育行政部门制定颁布的某一学段共同的、统一的基本要求、基本标准，是规范语文课程和教学的指导性文件。 《基础教育课程改革纲要(试行)》指出：P84“国家课程标准是教材编写、教学、评估和考试命题的依据，是国家管理和评价课程的基础。应体现国家对不同阶段的学生在知识与技能、过程与方法、请按态度与价值观等方面的基本要求，规定各门课程的性质、目标、内容框架，提出教学和评价建议。” 语文课程标准提出的基本价值理念： 1、一个根本出发点面向全体学生，为了每一位学生的发展； 2、语文课程性质的二元融合，坚持工具性与人文性的统一； 3、语文课程目标根据知识和能力、过程和方法，情感态度态度和价值观三个维度设计，三个方面融为一体。《全日制义务教育语文课程标准》提出的基本理念： 1.全面提高学生的语文素养； 语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确运用祖国语言文字。 2.正确把握语文教育的特点； 语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向。
初一语文讲义 辨析和修改病句的基本方法 辨析并修改病句是语文实际运用能力的具体表现之一，也是中考中 长“考”不衰的常青树。本专题主要就是帮助学生了解句子的致病原因，掌握辨析和修改病句的基本方法，提高“诊断和施治”的能力。 “病句的辨析及修改”是近年来各地中考的重点，也是难点。这类 题的主要考查方法有客观题和主观题两种。病句的辨析一般以客观选择 题出现。这是一种比较传统的考察题型，它面广量大，以思维见长，是 近年中考中常见的题型，也是学生最易失分的题目，这就要求同学们复 习过程中要重视这一类题的复习和训练。 主观题多指修改性的题目，多用于对句子或文段的修改。不仅要求 学生们了解这是病句，是什么样的病句，而且要求知道如何修改，难度 更大。目前学生对病句尚处于感性认识的阶段，而且这种认识是分散和 不完全的，往往还不能自觉地综合应用，这一专题的复习指导是非常必 要的。 一、何为“病句” 如果一个句子文不从，字不顺，不合乎语法规范，那它就有语病。 通俗地说就是，凡是读起来不通顺，感觉别扭、含混不清的句子都是病句。 二、如何辨析病句 （1）感读——凭语感，凡是读起来别扭，听起来含混的，就可能有 语病。 如：她有一个女儿，同许多年轻的妈妈一样，愿意把孩子打扮的漂 亮一些。
[辨析]谁“同许多年轻的妈妈一样”呢？读到这里，就含混不清。在“同”前加一个“她”字，语意就清晰了。 （2）梳理——由主干到枝叶逐步检查。先缩掉句子的附加成分，化简后，留下句子的主干（即所要表达的中心意思），然后检查句子的主干，再 检查附加成分是否有语病。此法能迅速地确诊句子的搭配不当、成分残缺、语序不当等病因，实践中最常用。 如：同学们以敬佩的目光注视着和倾听着班长的报告。 [辨析]此句要表达的主要意思是“同学们……注视着和倾听着……报告”，“注视着”同“报告”搭配不当。应改为“同学们以敬佩的目光 注视着班长，倾听着他的报告。 （3）类比——用同义词替换，关联词替换、仿照原句造句等比较法来检 查语病。 如：我们交流了意见，心情舒畅了许多。 [辨析]用同义词“交换”替换“交流”加以比较，“交换”比“交流” 通畅，合乎习惯。 （4）分析——从事理上进行分析，检查是否自相矛盾和符合逻辑。 如：清晨，雄鸡报晓三更时，我起床了。 [辨析]“清晨”与“三更”不是同一时间，前后矛盾。 三、辨析病句病因 病句的常见类型： （1）搭配不当（2）成分残缺（3）词语误用（4）指代不明 （5）语序不当（6）否定不明（7）重复堆砌（8）不合逻辑 （9）并列不当（10）一面与两面不对应
语文学科发展 1.光绪二十九年(1904年)，清政府颁布《奏定学堂章程》，产生了新的学制——“癸卯学制”，这是我国现代教育的起点，也是语文这门学科独立的起点。《奏定学堂章程》规定：初等小学堂设“中国文字”科，高等小学堂、中学堂设“中国文学”科。 2.“语文”学科名称的确立：“语文”一名，始用于1949年华北人民政府教科书编审委员会选用中小学语文语文课本之时。 3.1956年，语文学科改为“汉语”“文学”分科教学。 4.2001年教育部颁发了《全日制义务教育语文课程标准》(实验稿)，21世纪的课程与教学改革正式启动。 语文学科性质 学科名称的含义：“语文就是语言的意思，包括口头语言和书面语言。”语文是以汉民族言语为核心，以文学教育为重点，包含语言、文学、文章、文化等综合因素的学科。 语文学科性质：语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 工具性的内涵：语言是思维的工具；语言是人类交际的基本工具；语文是基础课程，是学好其他学科的基础课程。 课程标准 课程标准的定义：P84由国家教育行政部门制定颁布的某一学段共同的、统一的基本要求、基本标准，是规范语文课程和教学的指导性文件。 《基础教育课程改革纲要(试行)》指出：P84“国家课程标准是教材编写、教学、评估和考试命题的依据，是国家管理和评价课程的基础。应体现国家对不同阶段的学生在知识与技能、过程与方法、请按态度与价值观等方面的基本要求，规定各门课程的性质、目标、内容框架，提出教学和评价建议。” 语文课程标准提出的基本价值理念： 1、一个根本出发点面向全体学生，为了每一位学生的发展； 2、语文课程性质的二元融合，坚持工具性与人文性的统一； 3、语文课程目标根据知识和能力、过程和方法，情感态度态度和价值观三个维度设计，三个方面融为一体。 《全日制义务教育语文课程标准》提出的基本理念： 1.全面提高学生的语文素养； 语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确运用祖国语言文字。2.正确把握语文教育的特点； 语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向。语文课程是实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。 3.积极倡导自主、合作、探究的学习方式（定义：P138-139）；
中学语文教学研究 一、填空题（10小题，每题2分，共20分） 1．学生的语文学习心理特点包括、和语文学习习惯等几个方面。 2．语文教材的构成要素包括、、和作业系统。 3.建国以来有以下这些有代表性的教学方法：钱梦龙的、魏书生老师的 李吉林老师的等等。 4．编写语文教案要从以下几个方面进行：________、________、教学过程、________和________等等 5．中学语文教学的阶段目标是从四个方面加以设计的，包 括、、、等内容。 6．语文教学评价具有导向、______、______、______等功能 7.叶圣陶对“语文”的解释是、。 8我国古代流传最广，历时最久，最具代表性的蒙学读物“三百千”分别是（）、（）、（），主要作用是集中识字。 9.《语文课程标准》对语文性质的定义：语文是最重要的，是的 重要组成部分。的统一，是语文课程的基本特点。 10. 教师素质结构包括：知识结构、、心理结构和。
二、选择题：（10小题，每题2分,共20分）(含单项选择和多项选择，多选或少选答案均 不得分) 1．确定语文学科教学目的的依据是（） A国家的教育方针和有关的教育法规 B语文学科的内容和特点。 C社会需要。 D学生的年龄特征。 2．一个完整的提问过程，大体上可以划分的阶段是（） A引入B介入C展开D结束 3．考试的主要功能是（） A促进学习B选择C排名次D反馈 4．中学语文基础知识的教学内容分为（） A语法修辞知识B文学知识 C文体知识D读写听说知识 5．《新课程标准》规定“在小学的基础上扩大识字量”要求初中生认字量是（） A 2500个 B 3500个 C 4500 D 5500
第三章语文课程的性质、理念及目标 第一节语文课程性质 一、语文课程性质的世纪之争 历史上关于“语文”课程性质的五种说法： 1．工具性 2．工具性和思想性的统一（文道统一） 3．兼具工具性、思想性、文学性、知识性、综合性等 4．人文性 5．工具性和人文性的统一 （一）20世纪前50年——“文言”与“白话” 20世纪前50年，语文教育界并没有直接围绕语文课程性质展开争论。当时争论的焦点主要集中在教学目标，而争论的话题则具体表现为文言与白话、文字与文学、国语与国文、技术训练与精神训练等。 （二）新中国成立后17年——“文”与“道” 直接的语文学科性质之争主要在新中国成立后。关于语文课程的取向问题，建国初期的主话题是“文”与“道”，就是语文教育与政治思想教育的问题。 这一时期可分为两个阶段： 1．1949年——1960年 这一阶段思想政治教育占上风。1956年的分科教学大纲提出“汉语是对青年一代进行社会主义教育的一种重要的有力工具”；1959年《文汇报》刊登育才中学刘培坤老师的《“文”与“道”——关于语文教学目的和任务之我见》，提出“语文教学的任务是通过语言文学的教养进行政治思想教育”。 2．1961年——1966年 这一阶段政治教育的意识弱化，逐渐被语文教育所取代。 （1）1961年《文汇报》发表社论《试论语文教学的目的任务》：“使学生正确、熟练地掌握与运用祖国的语言文字，培养与提高学生的阅读和表达能力，并通过教学内容的教育和感染，培养学生正确的观点、健康的思想和高尚的品德。” （2）1962年，林砺儒：“每课的教学目的，不能千篇一律”；吴天石“加强语文基础知识教学和基本训练”；“字、词、句、篇、语、修、逻、文”； （三）70年代末至90年代初——“工具性”与“思想性” 关于语文课程取向的问题，这一时期的主话题是“工具性”与“思想性”。1980年出台的“语文教学大纲”修订版，确定了“语文是从事学习和工作的基础工具”以及“语文课在进行读写训练的同时，还必须进行思想政治教育。”这一时期的切入口是语文课程内容的组织，主要体现在两个方面： 1．语文教材的“科学体系”（欧阳代娜《阅读》与《写作》） 2．语文教学的“模式建造”（钱梦龙的“三主”“四式”）
写作（一） 考点梳理 初一“备材”——观察积累、贯通写法 初二“熔钢”——融通材料、训练能力 初三“出鞘”——厚积薄发、剑拔出鞘 症状： 主次颠倒——详略失当 漫无节制——详写无度 堆砌材料——笔墨平均 病文诊断 他是一道风景线 ①人们所说的风景线，不是美丽山峦，就是夕阳夜景；不是深蓝星空，就是碧绿大海；不是初生太阳，就是清新森林。而我说出来的不是这种风景线，而是一种更美，更让人记忆深刻的风景线。 ②一切从我一次旅游开始。 ③记得在原来的一个暑假，爸爸答应带我和妈妈一起去海边玩。我高兴的一蹦三尺高！每一秒都在叫爸爸妈妈赶紧收拾东西。我们的目的地是大连，等上了火车，我却怎么也安静不下来。脑子中一直在想：我一定要下水多游一会儿，欣赏欣赏大连海边的美丽风景。一路上我几乎都是在亢奋的状态下，直到下火车前的两个小时，我才迷迷糊糊地睡了一会儿。 ④“起来了！到了！”随着这个消息我惊醒了，马上下了火车，赶到了海边。真是人山人海啊，全沙滩挤满了人，我换上泳衣直奔海边，一跃，我便跳下水。游了一会，我累了，回到了岸上。 ⑤我坐下来。忽然一道景观跃入眼帘：一个小孩和一个年轻人正在一起捡沙滩上废弃塑料袋、瓶子等垃圾。他们是那样的投入。一会儿，那个年轻人直起身来走开了，但那个小孩却还在专心致志地捡着。我回过神来，放眼望去，地上全是垃圾。是那些不守规矩的游人扔的。他一个个捡着，一副旁若无人的样子。我想：一个比我小的孩子都这样，我不但不可以乱扔，还要帮他捡呢！于是，我一下子不累了，马上站起来，加入了这个队伍。从我脚下的东西捡起。几分钟过去了，我脚下的东西捡干净了，抬头一看，他还在。我越发觉得他和身后的大海组成了一道风景线。 ⑥最后，那个孩子不知什么时间离开了，我却发觉地上干净多了。我猜那个孩子一定是捡干净沙滩，快乐地走了。我又下水游泳了，真希望游客不再乱扔东西。
课程教学论读书笔记 拉尔夫·泰勒是美国着名教育学家、课程理论专家，被誉为“当代课程理论之父”。1949年出版《课程与教学原理》一书，被誉为是“现代课程理论的圣经”，是课程开发原理最完美、最简洁、最清楚的阐述。他认为，我们如果要系统地、理智地研究某一计划。首先必须确定所要达到的各种教育目标。泰勒在书中未对教育目的、教育目标、课程目标作很细致的区分。在他那里，这些术语基本上是同义词。根据泰勒的论述，他讲的教育目标大部分是指的本文所论及的课程目标。课程目标是指在一定的学段中所要达到的标准，包括课程总体方案(教学计划)中的培养目标以及分科标准(教学大纲)中的分科目标两个层次的内容。 1教育认识 泰勒在它的《课程与教学的基木原理》一书中，系统发展了行为目标的理念，他认为，教育是一种改变人的行为方式的过程，目标既要指出要使学生养成的那种行为，又指明这种行为能在其中运用的生活领域或内容。泰勒认为行为目标的作用是“有助于选择学习经验和指导教学”。大多数课程理论认为，“行为目标”取向克服了普遍性目标取向模糊性的缺陷，在课程领域科学化的过程中作出了积极的贡献，由于“行为目标”具有精确性、具体性、可操作性的特点，当教学内容以“行为目标”的形式陈述的时候，教师能更加清楚地了解教学任务，有利于教师控制教学过程，而且，“行为目标”还有利于教育者就教学内容准确地与教育督导、学生家长、学生展开交流，更重要的是它便于作出准确的评价。 在职业教育课程开发的实践当中，课程目标取向应该反映职业教育的基木特征和内在要求，蕴涵职业教育的人才培养观。职业教育主要是培养技能型和技术应用型人才的。这种人才直接面向生产、经营、管理和服务等一线的工作岗位，从事为社会谋取直接利益工作，首先要掌握的是某一职业岗位或职业岗位群所必需的理论知识和技能。人才培养的规定性使得职业教育课程开发活动应体现相关职业或职业群的专业知识要求和操作技术要求，这种要求实际上是由一系列具体、明确的特定职业岗位能力要素所组成的。因此职业教育课程目标的制定应以培养学生掌握特定职业岗位能力要素为宗旨。 在泰勒看来，对学习者本身信息的研究是获得行为目标的重要来源和有利途径，其方法主要是依靠对学习者的“需要”做调查研究。在此他提到“需要”有两种含义，一种是“学习者目前的状况与公认常模之间的‘差别’或‘差距’，即应然与实然之间的差距”;另一种则是心理学的概念，即把“需要”视作“有机体内部的张力，为了保持有机体处于正常、健康的状况，必须使这些张力恢复平衡，泰勒把课程的行为目标建立在第一种意义上的“需要”，
第六章语文课程的教学艺术 一．语文教学的艺术特征？ 1.形象性 教学艺术的形象性表现在：（1）语言描述的形象化。教师运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，给学生生动的直观形象。（2）体态语言的形象化。教师运用手势、姿势和表情来表达某种意思，使抽象的语言符号变为形象的活动。（3）电化教学的形象化。可以将时空艺术、视听艺术融为一体。 2.情感性 情感性是语文教学区别于其他教学的显著特征。 语文教学艺术的情感性表现：（1）语文教师良好的情感修养。教师要把深厚的情感倾注在教学中，沉入课文，情动于中，才能形于外。（2）教学语言的情感性。富有情感的语言更容易使教师、学生、教材融为一体，产生和谐共振，引起情感共鸣。 3.创造性 教学需要新颖、突破，与众不同，常教常新，常教常异。面对教过几遍甚至几十遍的课文仍要有新的设计，只有不断创新，教学才能保持活力。 4.审美性 教学艺术的美是内在美与外在美的有机统一，语文教学艺术的内在美是教材中文质兼美的典范文章。教学艺术的外在美主要指教学表达的形式美。审美性的特征要求教师必须具备丰富的审美修养，具有感受美、欣赏美、创造美的能力。 5.应变性 教学过程是一个充满变化的复杂过程，教师必须根据教学中变化着的情景，及时迅速的做出反应。应变艺术是语文教学艺术高低优劣的显著标志，需要教师具有广博的知识基础、良好的心理基础、丰富的教学经验。 二．语文课堂的教学的组织艺术？ （一）导入艺术 1.导入艺术的基本形式与方法 （1）释题入课法。有些文章透过题目就可以窥见全文的奥妙，对于这类文章，教师可以直接板书课题，从释题入手导入新课，围绕课题提示一些教学重点、难点的问题。比如《将相和》，教师可以通过简短的课前谈话，十分自然的引出课题，接着问：将是谁？相是谁？和是什么意思？将和相始终都是和吗？为什么不和？后来怎么又和了？运用释题入课，可以引发学生注意和发人深省。 （2）设置悬念法。在新课开始时，根据教学的具体内容，提出问题，引起学生的好奇心和求知欲，使学生积极的投入到学习中。比如《警察与赞美诗》可以这样导入：我们每个人都不想进监狱，为什么美国人苏比非常想呆在监狱里呢？简介利索，迅速把学生带到课堂的中心问题上来。 （3）直观导入法。借助图画、照片、影像等直观手段，结合语言，在趣味中导入新课。比如《长江三峡》的学习中，教师可以出示有关三峡风光的
新编语文课程与教学论笔记 性质 语文课程内容的主要构成 课程：即经验，是学习者生活经验的总和，是学习者学习经验和学习环境的交互作用。 课程内容：（课程要素）特定形态的课程中学生需学习的事实、概念、原理、技能、策略、态度。 课程内容选择：根据特定的价值观及相应的课程目标从学科知识、当代社会生活经验或学习者的经验中选择课程要素。 语文课程内容：是课程层面的概念，回答的是语文课程教什么这一问题，从学生的角度，它是学习的对象，因而也是对学什么的规定。 语文课程内容的构成：1、学习语言、2、关于学习的语言3、通过语言学习4、探究 语文教学内容：是教学层面的概念，从教的方面说，主要指教师为达到教学目标而在教学的实践中呈现的种种材料。 语文教材内容：是教材层面的概念，值得是为了有效传递、显现课程内容诸多要素而组织的文字与非文字资料，包括例文及近来鉴别出来的样本和用件类型的选文。 语文教材选文类型：定篇、样本、例文、用件。 定篇：是语文课规定的要素之一，指语文教学大纲或课程标准中规定的篇目。 新教材的特色：以学生为本，贴近生活世界，重视言语实践活动，全面培养学生得语言素养，体现时代性、基础性、选择性。 语文教材的品格和功能：品格：内容上包含勒社会所需要得各种知识形式上体现勒语言和文字的运用规划。功能：智德启迪功能、语文历练功能、语言积累功能知识扩展功能 语文教科书的内容构成要素：1、语言文字、文学与文化2、阅读、写作、口语交际的言语实践活动3、语文知识与策略 语文知识：1、宽式：应该或已经纳入语文课程与教学的：关于语言和言语、文章和文学的听、说、读、写的事实、概念、原理、技能、策略、态度;他有语感和语识两种状态。2、窄式：前面相同，在课程的层面只包括语识 语文知识的范围及状态：范围：关于语言和言语、文章和文学的听、说、读、写的事实、概念、原理、技能、策略、态度。状态：语感和语识。 语感和语识的关系：1、语感具有不可分析性，语识具有可反思可被理解性分析特征2、语感比语识更基本3、语感比语识丰富4、语识识公共的，语感却具有强烈的个人独特性5、语感语语言能力浑然一体地结合一起6、语识识概念化的、推理的、依靠理性思考循序渐进的进行，语感却是直觉的、跳跃的、横向的、具有格式塔的特征。7、即使在一般性的语言活动中，语识虽然能够帮助我们对子或他人的语言进行分析、评价和调整，但语言活动本身能流畅地进行，依靠的还是语感。8、语识在一定条件中向语感转化，转化标志是：高度熟练至无意识地领会运用。 语文的实践活动（三种类型）：1、带有自然学习性质的语文实践活动2、在课程指引下的语文实践活动3、语识转化为语感的语文实践活动。 综合性学习 综合性学习的理念：1、注重学生自主选择和主动探究，注意培养学生得问题意识和培养学生得个性特长。2、拓展学生的学习空间，丰富学生的体验培养学生实践能力3、强调合作学习，注重学习求实务实的品格和创新精神
就给你造成一个美丽的黄昏。 ⑧一个生命会到了“只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的。地球不停地绕着太阳自转。东方不亮西方亮，我窗前的晚霞，正向美国东岸的慰冰湖上走去…… 1985年4月26日清晨5. 作者在第一自然段中提到四十年代读到过“很使我惊心的句子”。第五自然段中写到自己几十年后的体会“云彩更多，霞光才愈美丽”。 （1）使作者心惊的原因是什么？（不超过20字） （2）作者体会里的“云彩”实质上是指什么？（不超过12字） 6. 第五自然段中作者用拟人手法写“霞”。第七自然段中又用许多比喻写对云霞的感悟，不同的手法各有好处，对表现作者的性格心理起到了不同的作用。请用概括的语言，表述两种手法的好处和作用。 （1）采用拟人的手法的好处是，利于表现作者幼年时□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。（不超过30字） （2）采用比喻手法的好处是；利于表现作者老年时□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。（不超过40字） 7. 作者最后一句说：“我窗前的晚霞，正向美国东岸的慰冰湖走去……”，这句话是要表明什么的？（不超过12字） □□□□□□□□□□□□ 8. 下列对文章的分析和鉴赏，错误的三项是（） A．作者认为生命中的云翳既有快乐，也有痛苦。 B．留恋、惆怅“近黄昏”的时节，就是欣赏生命的晚霞的时候。 C．作者认为生命中自然存有痛苦，但不是只有痛苦。 D．文语言朴素、淡雅，但表现力却深沉有力，富有哲理。 E．本文体物是把云彩写得璀璨多彩，述怀时写得深沉有力，意味隽永。 (二)阅读下文，回答9—12题。 我的家在哪里？ ①梦，最能“暴露”和“揭发”一个人灵魂深处自己都没有意识到的“向往”和“眷恋”。梦，就会告诉你，你自己从来没有想过的地方和人。 ②昨天夜里，我忽然梦见自己在大街旁边喊“洋车”。有一辆洋车跑过来了，车夫是一个膀大腰圆、脸面很黑的中年人，他放下车把，问我：“你要上哪儿呀？”我感觉到他称“你”而不称“您”，我一定还很小，我说：“我要回家，回中剪子巷。”他就把我举上车去，拉起我走。走过许多黄土铺地的大街小巷，街上许多行人，男女老幼，都是“慢条斯理”地互相作揖，请安、问好，一站就站老半天。 ③这辆洋车没有跑，车夫只是慢腾腾地走呵走呵，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都让汗水湿透了，也还没有走到中剪子巷! ④这时我忽然醒了，睁开眼，看到墙上挂着的文藻的相片。我迷惑地问我自己：“这是谁呀？中剪子巷里没有他!”连文藻都不认识了，更不用说睡在我对床的陈玙和以后进屋里来的女儿和外孙了! ⑤只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。连北京的前圆恩寺，在梦中我也没有去找过，更不用说美国的娜安辟迦楼、北京的燕南园、云南的默庐、四川的潜庐、日本东京麻市区，以及伦敦、巴黎、柏林、开罗、莫斯科一切我住过的地方，偶然也会在我梦中出现，但都不是我的“家”! ⑥这时，我在枕上不禁回溯起这九十年来所走过的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“万千恩怨集今朝”，我的眼泪涌了出来…… ⑦前天下午我才对一位朋友戏说：“我这人真是‘一无所有’!从我身上是无‘权’可‘夺’，无‘官’可‘罢’，无‘级’可‘降’，无‘款’可‘罚’，无‘旧’可‘毁’；地道的无顾无虑，无牵无挂，抽身便走的人。”万万没想到我还有一个我自己不知道的，牵不断、割不断的朝思暮想的“家”! 9．文中第①段中“梦，最能‘暴露’和‘揭发’一个人灵魂深处自己都没有意识到的‘向往’和‘眷恋’”，这里的“向往”和“眷恋”是指什么？
语文课程与教学论
语文课程与教学论试卷7(科) 填空题（20分，每空一分） 1、语文教学论的学科性质表现为、、。 2、教育史上曾经出现过的三大课程流派分别为、、。 3、西方教育文献中，最早使用“教学论”一词的是、。 4、赫尔巴特教育学体系的核心是。 5、语文课程现象表现为、、。 6、语文课程与教学实践可以区分为、、三种类型。 7、1950年，《小学语文课程暂行标准》对“语文”一词的解释是：语文是以为标准的普通话和照普通话写出的。 8、新中国第一部语文教学法著作是。 9、“红领巾”教学法的核心是、。
二、单项选择题（10分） 1、中国历史上第一个由政府正式颁布，在全国范围内实际推行的现代学制是（） A、癸卯学制 B、壬寅学制 C、《钦定学堂章程》 D、《中国亟宜遍设小学堂议》 2、下列不是“三百千”的是（） A、《三字经》 B、《百家姓》 C、《千字文》 D、《千家诗》 3、我国传统语文教育的基本经验是（） A、建立了成套的、行之有效的汉字教学体系 B、建立了以大量的读、写实践为主的语文教学法体系 C、建立了成套的文章之学的教学体系 D、从汉语汉文的实际出发、充分应用汉语汉文的特点来提高教学效率 4、以下属于《全日制义务教育语文课程标准》课程结构的“三个维度”的是（） A、识字与写字、阅读、写作 B、知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观 C、知识与能力、阅读、综合性学习 D、过程与方法、口语交际、知识与能力
5、把传统的听说能力改为口语交际的两个突出特点是（） A、综合性、实践性 B、实践性、情感性 C、综合性、情感性 D、情感性、应用性 6、下列属于高中语文课程总目标的是（）、 A、积累与整合、感受与鉴赏、发现与创新 B、阅读与鉴赏、思考与领悟、应用于拓展 C、表达与交流、应用与拓展、发现与创新 D、阅读与鉴赏、表达与交流、发现与创新 7、下面不是语文教学目标设计的要求的是（） A、促进学生个性发展 B、体现语文学科的性质和特点 C、重视规律法则的把握 D、适应社会需要 8、第一次把“语文”和“语文学科”两个概念区分开来的是（） A、《全日制义务教育语文课程标准》 B、《全日制普通高级中学语文教学大纲（供试验用）》 C、《语文课程标准》
语文课程与教学论专业博士研究生必读书目 序号 名称 1 叶澜《中国基础教育的文化使命》，教育科学出版社2001年版 2 郝德永《课程与文化》，教育科学出版社2002年版 3 小威廉姆·E·多尔《后现代课程观》（王红宇译），教育科学出版社2002年版 4 石中英《知识转型与教育改革》，教育科学出版社2001年版 5 史密斯《全球化与后现代教育学》，教育科学出版社2000年版 6 徐继存《课程论问题研究》，甘肃教育出版社2001年版 7 钟启泉《学科教学论基础》，华东师范大学出版社2001年版 8 滕守尧《审美心理描述》，中国社会科学出版社1985年版 9 钱理群《语文教学门外谈》，广西师范大学出版社2003年版 10 曹明海《语文教育文化学》，山东教育出版社2005年版 11 卡西尔《人论》（甘阳译），上海文艺出版社1985年版 12 申小龙《语言与文化的现代思考》，河南人民出版社2002年版 13 雅斯贝尔斯《什么是教育》（邹进译），三联书店1991年版 14 王岳川《现象学与解释学文论》，山东教育出版社1999年版 15 伽达默尔《哲学解释学》，上海译文出版社1999年版 16 伽达默尔《真理与方法》，上海译文出版社1999年版 17 曹明海《当代语文教育与课程改革理论前沿丛书》，山东人民出版社2007年版18 威廉·F·派纳《理解课程》，教育科学出版社2003年版 19 姚斯《审美经验与文学解释学》，上海译文出版社1997年版 20 海德格尔《存在与时间》，三联书店1999年版 21
申小龙《语言的文化阐释》，知识出版社1992年版 22 陆有铨《现代西方教育哲学》，河南教育出版社2000年版 23 钟启泉《世界课程与教学新理论文库》，教育科学出版社2002年版 24 王炳照等《中国教育思想通史》，湖南教育出版社1994年版 25 罗斯特《西方教育的历史和哲学基础》，华夏出版社1987年版 26 伊塞尔《阅读活动：审美反应理论》，中国社会科学出版社1991年版 27 曹明海《语文教育文化过程研究》，山东教育出版社2005年版 28 潘庆玉《语文教育发展论》，青岛海洋大学出版社2001年版 29 联合国科教文组织《教育：财富蕴藏其中》，教育科学出版社1993年版 30 金生鈜《理解与教育》，教育科学出版社1997年版 课程改革基础 01.《〈基础教育课程改革纲要〉(试行)解读》，钟启泉、崔允郭、张华主编，华东师大出版社，01年版。 02.《新课程的理念与创新》（师范生读本），钟启泉、崔允郭主编，高等教育出版社，2003年版。 03.《静悄悄的革命:创造活动、合作、反思的综合学习课》，(日)佐滕学，长春出版社，2003年版。 04.《素质教育在美国》,黄全愈，广东教育出版社，1999年版。 班主任工作基础 01.《给教师的建议》，（苏）苏霍姆林斯基，教育科学出版社，1999年版。 02.《育人三部曲》，（苏）苏霍姆林斯基，人民教育出版社，1998年版。 03.《孩子是个哲学家》，（意）皮耶罗·费鲁奇，海南出版社，2002年版。 04.《爱的教育》，（意）亚米契斯，上海译文出版社，2006年版。 05.《中小学班主任工作策略》，张国宏，江苏教育出版社，2006年版。 06.《班主任兵法》，万玮，华东师范大学出版，2004年版。 语文课程与教学论基础 01.《叶圣陶语文教育论集》(上、下)，中央教育科学研究所，教育科学出版社，1980年版。 02.《语文课程标准解读》，巢宗祺、雷实、陆志平主编，湖北教育出版社，2002年版。 03.《语文课程与教学论》，王文彦、蔡明主编，高等教育出版社，2006年版。 04.《高中语文新课程教学法》，倪文锦主编，高等教育出版社，2004年版。 05.《初中语文新课程教学法》，倪文锦主编，高等教育出版社，2003年版。 06.《语文教育研究概论》，周庆元著，湖南人民出版社，2006年版。 07.《语文教育展望》，倪文锦、欧阳汝颖主编，上海教育出版社，2002年版。
第一章语文课程与教学论的基本性质、研究对象 一、课程与课程论 教师，学生，教材，环境（动态交互作用的生态系统） 各类学校为实现教育目标而规定的教学科目及它的目的、内容、范围、分量和过程的总和，包括对学生个性的全面发展而营造的学校环境的全部内容 内容：1.显性课程：学校教育中有计划，有组织实施的课程，又叫正式课程2.隐性课程：难以预期的，伴随正规教学内容随机出现的 对学生起到潜移默化式教育影响的内容 认识和价值取向而建立起来的关于课程编订的理论和方法体系 学科中心课程论 2人本主义课程论（学生中心）3社会再造课程论（社会中心） 二、教学与教学论 、教师的教和学生的学（凯洛夫《教育学》）教学是教师引起、维持、促进学生学习的全部行为方式 行为方式：1 呈示、对话、辅导等主要行为方式 2 激发动机，课堂管理等辅助方式 （二）教学论 1 世界上最早的叫教学论专着：《利记。学记》 2 西方教育文献中，最早使用“教学论”一词的是拉特克（德）和夸美纽斯（捷克）《大教学论》比较系统
3 教学论流派：哲学取向的教学理论、行为主义的教学理论、认知教学理论、非指导性教学理论 三、语文课程与教学论的性质：基础课论学科，应用实践学科 ①认识语文课程与教学现象②揭示语文课程与教学规律③指导语文课程与教学实践④培养语文教学能力和教学研究能力 是中小学教育中为了学生的语文素养的形成和发展而设计和建构的语文教学内容体系及其活动方案 第二章语文课程与教学的发展 一、古代语文教育的内容 封建社会：以儒家经典为主1 蒙学教材：“三百千千”三字经，百家姓，千字文，千家诗 2 经学教材：四书（论语孟子中庸大学）五经（诗经尚书礼记易经春秋） 3 文选读本：《昭明文选》《古文观止》 1953年，在普希金指导下因课文《红领巾》教学引发了一场教育大讨论，内容涉及教学时间和效率，教师的积极性和学生的主动性及各自在教学中的作用，组成语文课的因素及分析等教学方法。这场讨论推动了语文教学方法的改革，建立了现代文教学模式。①推动了教学法改革②建立了现代文教学的基本模式③调动了学生学习的主动性、积极性。但也产生了倾向性错误①对文学作品的教学比较适宜，但对其他作品的教学不一定适合②产生了形式主义倾向 第三章语文课程的性质与目标
第二章 语文课程的心理学基础 第一节行为主义心理学与语文课程 行为主义形成于20世纪初期，50和60年代盛行于美国和其他西方国家，是美国现代心理学的主要流派之一，也是对西方心理学影响最大的流派之一。行为主义理论家普遍把学习看做是有机体在特定环境中对刺激所作出的行为上的被动反应，并且提出了著名的“刺激一反应”（S- R）联结公式，其主要观点是，心理学不应该研究意识，应该只研究行为，把行为与意识完全对立起来，因此称为“行为主义”。早期行为主义的代表人物以华生为首，新行为主义的主要代表人物则为斯金纳等，新的新行为主义则以班杜拉为代表。 一、行为主义心理学的基本理论观点 第一，主张心理学研究应局限于有机体可观察的外在行为，反对研究内在的意识活动或心理过程； 第二，主张行为的形成或改变（学习结果）是刺激与反应之间的联系而建立的联结；学习过程是有机体在一定条件下因刺激与反应之间的联系而获得新经验的过程；刺激指作用于有机体并可能引起其反应的因素对有机体所施加的影响；反应则是对作用于有机体刺激的应答。 第三，有机体的任何复杂行为都可以还原为一系列简单行为的简单组合。 二、行为主义学习理论的语文课程观 （一）课程目标 在语文课程目标的定位和设置上，主张应该把基本目标确定为使学生获得一定的言语行为（或语言习惯）； （二）课程内容 在语文课程内容的组织上，提倡根据程序教学原理编制教材 1．小步子原则；2．促进学生积极反应原则；3．提供及时反馈原则 （三）课程实施 在语文课程实施方面强调模仿练习和强化的运用； （四）测量评价 在语文课程的测量评价方面主张测验外显行为和进行客观测验。 三、对行为主义心理学课程观的评价 （一）积极方面：提出了程序教学原理，有利于学生对知识的掌握； （二）消极方面： 第一，过分强调模仿和练习 第二，客观性测验只适合语文基本常识和名句名篇记诵的测量。用它来测量评价语文高
第一块内容为基础知识的积累和运用（28分） 第二块内容是现代文阅读 第三块内容是古诗文阅读。（正确背默古诗文8分）（文言文阅读10分）（古诗词赏析4分） 古诗文背诵和默写 重点：1~6册古诗文名句的积累和运用 目标：正确默写 其中16篇文言文，如《〈论语〉十则》、《桃花源记》等；古诗词34篇，如《观沧海》《钱塘湖春行》等，均要求理解、背会、写对。 在考试时，一般会有三种出题类型： 第一种是直接型默写。此类题一般为补写式，即要求根据上句（下句）写下句（上句），或者根据两头写中间（根据中间写两头）等。 例如：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》，后一句为默写部分。） 这就要求考生平时准确熟记考纲规定的古诗文篇目（文段）。默写时要认真细心，注意字形和句式。 第二种是理解型默写。此类题不仅考查对古诗文重点句的识记，更重要的是从内容、含义、情感等多角度考查对语句的理解。 例如：李商隐在《夜雨寄北》中想象与友人团聚，秉烛夜谈的句子是：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 这就要求考生在平时的学习中需关注古诗文中的重点句，在熟练默写的基础上多角度地把握其具体特征，如巧用修辞、蕴含哲理、情景交融、警策励志、伤时忧国等。 第三种是主题型默写。此类题可以看作是理解型默写的延伸，它既考查对古诗文的积累与理解能力，又考查对相关知识的梳理分析与归纳概括能力。 例如：风雅是一种生活情调，也是一种精神追求。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”（《饮酒》），一束花，一座山，这种随意自然是风雅；李白的“举杯邀明月，对影成三人”，一杯酒，一轮月，这种潇洒浪漫是风雅；刘禹锡的“可以调素琴,阅金经”（《陋室铭》），一架琴，一卷经，这种恬静淡泊也是风雅。 这就要求考生在平时的学习中，除了从内容、含义、情感等方面理解古诗文外，还要善于归纳总结，
语文课程与教学论_考研复习 一、填空题 (1)、教学：是教师引起、维持、促进学生学习的全部行为方式。 (2)、教学论：是教育学中的一门学科分支，研究教学情境中教师引起、维持、促进学生学习的行为方式，对教师的行为方式进行科学概括，做出一般的、具有普遍性的规定或解释，用以指导教学实践。 (3)、《四书》：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》。 (4)、“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》、《乐经》。 (5)、语文课程目标的五个领域：识字与写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习，显性呈现（横向）。 (6)、语文课程目标的三个维度：情感态度和价值观、过程和方法、知识和能力，隐性线索（纵向）。 (7)、普通高中语文新课程目标确定的普通高中语文课程总目标包括的五项内容：“积累、整合”、“感受、鉴赏”、“思考、领悟”、“应用、拓展”、“发现、创新”。 (8)、语文教材：有泛指、特指和专指三种不同的概念。特指根据语文教学大纲或课程标准编写的，供语文教学中师生使用的材料，包括教科书、习题册、练习册、教学挂图、音像教材、教学软件、选修教材、教学指导书、教学参考书等。专指在上述的语文教材系列中占有特别重要地位的语文教科书，即课本。 (9)、语文教材的四个功能：德治启迪、语文历练、语言积累、知识扩展。
(10)、语文教材的内容有四种要素构成：范文系统、知识系统、实践活动、助读系统。 (11)、成功的板书和图示要做到：既是教学内容的艺术展示，又是教学思路的直观体现，能够揭示中心，突出重点，理清思路，启发思考。 (12)、板书图示的能力要素：1、硬笔书法能力 2、一定的制图能力和绘图能力 3、版面设计的能力 4、文明的书写习惯 (13)、语文试卷的评析方法： ㈠基本方法：借题发挥； ㈡具体的方法：1、抓住一点，讲清一类 2、对照比较，讲清知识、能力和智力的关系 3、改变题型，触类旁通。 (14)、解行识字法的要点：1、解行为本 2、偏旁带字 3、形音义结合 (15)、常见的对外汉字教学法：1、翻译法 2、古文字介入法 3、画图法 4、体态语教学法 5、偏旁部首带子法6、语音摹拟法 7、部件分合法 8、笔顺展示法 9、韵语教学法 10、信息化教学法 (16)、设定语文教学目标的依据：1、语文课程目标、阶段目标、单元目标与教学目标。2、语文教学的实际水平。 3、基础教育课程改革的要求。 (17)、安排语文教学内容的基本原则：1、语文内容和语文形式统一的原则。2、语文教学中发展智力的原则。3、识字与写字、阅读、写作、口语交际全面训练，各种语文能力协调全面的发展4、语文课程资源的优选和重构原则。 (18)、现代语文教学情境主要有：课堂教学、实验室教学、多媒体教学、自主性教学、课外活动教学。
第一章;语文课程的性质特点 1、我国古代语文教育基本上是与经学,史学,文学,哲学,伦理学等融为一体的极端混合型的,是集政治,历史,宗教,人伦等于一体的综合教育. 2、1949年叶圣陶将”国语”和”国文”统称为”语文”. 3、语文的本质：语文是以言语为根本质包含文字,文学,文章,文化等多元素在内的一个综合体.(张志刚对语文的理解，一语多文凝结为文化) 4、语文的特征:①符号性②工具性（思维的工具，交际的工具，信息的载体，文化的载体）③人文性（民族性，时代性，发展性，多元性，相对性）（论语中有一句话：质胜文则也，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。）何为人文？《易经·》观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。“ 人文精神是一种基于人之为人的哲学反思之上的批判态度和批判精神，即一种自由精神，是对人的生命存在和人的尊严，价值，意义的理解和把握，以及对价值理想或终极理想的执着追求的总和。 人文性的基本内涵一般是指对人自身完善的关注与追求，包括人的尊严，价值，个性，理想，信念，品德，情操以及承载这些信息和理念的人文学科。 5、语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程，义务教育阶段的语文课程应使学生初步学会运用祖国语言文字交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。 人文教育的特点：民族性，时代性，复合性。 人文教育的内容：语文课程中的人文教育一是借助语文本体的人文构成对学生进行“文化“的塑造，二是在文化塑造的过程中促进学生的自主发展，提高学生对文化的选择与创造能力。两个方面的因素应该交互作用，和谐统一。具体表现为：①接受和理解语文本体所承载的各种民族历史文化信息。②体验和吸收汉语汉字中所包含的民族的思想认识、历史文化和民族感受。③开掘汉语汉字本身的人文价值，注重体验汉民族独特的语文感受。④追求自由精神和独立意思。强调每个学生的自由与尊严，尊重学生的自由及自主，把”选择权“还给学生，精心呵护、培养学生的独立思考、反思和怀疑批判的精神。⑤强调每个人独特的生命价值，尊重学生的独特性、差异性和多样性，珍视学生的独特感受、体验和理解。总之，语文课程的人文性，强调语文学习过程是人实现自我成长，激发人的创造力与生命力，教师与学生双方的积极的生命运动过程。尊重人，具体的人的生命价值，具体的人的文化及其多样性是人文教育的重点。 6、语文课程的功能细分起来包括:丰富科学文化和社会知识的功能；传授语文知识，训练语文能力的功能；启迪思想开启智慧及人文教育的功能，即语文教育的功能和人文教育的功能。 语文课程复合功能的内部结构有两大要素组成：工具性和人文性。 工具性要素主要内涵是：听说读写，知识，方法思维等。 人文要素的主要内涵是：情思，审美，伦理，历史文化等。 汉语文教育的复合功能的特点:多维性和开放性，系统性和层次性，辐射性和延展性。