读《孔融让梨》有感
孔融让梨是个众所周知的故事，我也早就听过，但以前太小，只是听一遍就过了，现在长大了，回想一下，还是有不少感悟。
在文中，年仅四岁孔融就懂得让梨，别看这个小小的举动，更能显现出的是一个人的品质，连四岁的孔融都懂得让梨，当时的中国成为“文明礼仪之邦”也就不足为奇了。再看看现在的中国，虽然科技发达，但“文明礼仪之邦”的称号早已荡然无存，在一次学校组织韩国考察的活动中，校长和学生在经过一个地方时，看见一块牌子上用中文写着：请不要随地吐痰。这让大家都很生气，于是去找来了当地的负责人，负责人告诉他们，因为韩国人很少随随地吐痰，大部分吐痰的都是中国人。还有一件事，也让中国人抬不起头，在某个小学举行完升旗典礼后，整个升旗的地方成了垃圾的“海洋”，到处是果皮纸屑，让人不堪入目，而在日本，几千人在开完会后，整个场内没有一点垃圾，引人注目，这就形成了明显的对比，所以文明礼仪是中国要面对的一大难体，所以08奥运会有一句话：迎奥运，讲文明，树新风，我们应该深深体会这句话，我就体会到了党对我们的希望很大，所以我门都应该讲文明。
让我们一起努力，再度成为文明礼仪之邦吧！
议论文写作指导（一） 议论文的写作特点： 1、明确的目的 当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出来，并加以阐释、说明，就是议论；写成文章，就是议论文。 议论文写作的目的就是为了阐述正确的看法、主张和观点，明辨是非，议论的生命就在于此。如果对生活中某件事情、某个现象或某些问题没有自己的看法、主张和观点，就没有写议论文的必要。写了没有针对性的议论文，就是无的放矢，无病呻吟。好的议论文，不但要有明确的针对性，还应该积极倡导正确的看法、主张和观点。 2、正确的观点 观点就是我们的看法和主张。一篇议论文，只有一个主要的看法和主张，这是文章的中心论点。有的议论文还有分论点。分论点是从中心论点分解出来的，从属于中心论点，几个分论点共同论证中心论点。 观点是议论文的灵魂，一个错误的观点哪怕能够自圆其说，也是无法得到大家认可的。观点的正确与否，要看它是否符合广大群众的利益和道德标准。 议论文要能写得引人深思，发人深省，必须有深刻而有创意的观点。这里的深刻而有创意，不只是指言他人所未言，还指观点是从司空见惯的事情、现象或问题中总结出来的。 3、充实的内容 写议论文，应该注意议论文的要素，即：论点、论据、论证。要内容充实，最要注重论据和论证。 论据是用来证明论点的根据。一般是用事实、道理、定律、公式来证明论点的正确性。作为论据的事实、史实和数据，必须确凿无误，否则论点就站不住脚。此外，论据要充分，也要真实可信。 论证是运用论据证明论点的过程和方法。 有些同学写议论文，往往搭了一个架子，看起来论点、论据、论证完整，可是只有一副架子而已，好比恐龙的骨架，空空洞洞，一无所有。好的议论文，应该有具体的内容，而且是精心搭配，严密组织的。 4、清晰的逻辑 不管什么文体的文章，都要讲究逻辑的严密清晰，议论文尤其讲究。一段毫无逻辑的话，只能让人读了不知所云。逻辑的严密体现在论证上。论证要严密，无懈可击，清晰地表现在行文上，让人读了一目了然。 议论文不得胡乱说话，所以语言要求准确；同时又不必板起面孔说话，所以语言尽可能活泼一些。 议论文的结构安排： 第一种：总分式（最常见的全文结构，也称“总分总式”） 论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。在论说文的写作中，往往围
中考真题——议论文阅读10篇 1.2019年江西，17——20题，17分 谈语言 王力 语言是人们表达思想感情的工具，是人们进行文学创作、新闻写作和其他一切写作的工具。我们既然爱好写作，又想在这方面成才，就不能不首先掌握好这个工具，而且要像木匠爱斧锯、画家爱颜料、战士爱武器那样爱我们赖以进行工作的工具。 许多写文章的人，从中学生到大学教授，从新闻记者到作家，拿起笔来总想我现在是写文章，跟说话不一样，要把语言装饰得“华丽”一点，把语句表达得“文雅”一点，把文章写得“美妙”一点。于是总想造一些时髦的句子，东拐西缠多绕一些弯子。实际呢?弄巧成拙，适得其反。他们不懂得，文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。 有一篇描写英雄到大海救人的报道说：“他冒着刺骨的寒风，迈着冻僵的双脚跳入了沸腾的大海。”这是一个很费解又不准确的句子，作者在说话时绝不会这么说，这叫“故作姿态”。 还有篇报道，出现“他冒着七月流火在圩堤上东奔西走”这样的句子。“七月流火”出自《诗经》，指夏历七月星辰位置的移动，并不指天气炎热。用“七月流火”形容天气炎热就不对。我们平常说话从不这样说，可能说“冒着烈火”、“顶着烈日”，如果说“我冒着七月流火怎样怎样……”肯定要被人大笑一番。 著名散文家朱自清晚年的作品比他早年的作品好，他晚年的作品更受读者欢迎，我自己就爱看他晚年的作品。这是什么原因呢?我认为重要的一点就是话怎么说，文章就怎么写。他早年的作品语句过于修饰、做作，读起来很绕口，理解就更不容易了。他晚年的作品朴素、自然、平易近人，就很受读者欢迎。这对我们后人是一种启发。 是不是说口语与书面语没有区别呢?也不是的。文章是有组织的语言，在这一点上，也可以说文章和语言不一样。我们平常说话的时候，往往不假思考，想到哪里就说到哪里，有时候语言不连贯，甚至前后矛盾，句子不合逻辑，不合语法。有的同志在小组会上发言头头是道，娓娓动听，但是人家把他的话记录下来，仔细看一下，却又会发现毛病百出，缺乏逻辑性和科学性。所以，我不反对对口语加工。并且，我一直是主张口语要经过加工才能上升为书面语。 报刊上使用的语言更要认真推敲，反复斟酌，不要以讹传讹。报刊上的语言往往要被读者仿效，因而更应该强调准确性，规范化。否则，会在语言文字的运用上制造混乱。 比如，我曾在《人民日报》上发表过意见，认为“最好水平”这个说法在口语中运用勉强说得过去，而在报刊上运用就不对了。“水平’，原意是水的平面，水的平面永远是平的，只有高低之分，没有好坏之分。因此，说“最好水平”，是违背事理的。但是，至今有些报刊还在使用“最好水平”这个词。 又比如，有的报刊批评某些人对事情采取满不在乎的态度时，习惯用“不以为然”这个词。这也是不对的。“不以为然”是“不以为如此”或“不以为对”的意思，而不是“满不在乎”的意思。从这里我们再一次看到了不能随便运用口语。 但是在将口语上升到书面语的时候，一定不能忘了它的目的是什么，出发点是什么，这就是要使读者能读懂。在对口语进行加工时，既要考虑规范化，又要考虑大众化，要能够被读者领会、理解。否则，这种上升就失去了意义!
孔融让梨读后感范文300字1 今天，当我再一次翻开《孔融让梨》时，我的心在震撼。“谦让”，一个简单的词，却有着多么丰富的涵义。 这篇文章主要讲了在东汉末年有一位叫孔融的文学家，有五个哥哥和一个弟弟。 孔融四岁时，妈妈买了几个梨子回来，父亲让孔融先挑。可是他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。父亲见了，感到很纳闷，就问孔融“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的呢？”孔融回答道“大的留给哥哥吃。”父亲又问他“你还有个弟弟呢，弟弟不是比你还小吗？”孔融说“我比弟弟大，是哥哥，所以弟弟要吃大的。”听了孔融的话，大家都夸他是个懂得谦让的好孩子。 看完全文，我自惭形秽。孔融四岁时就知道谦让，而我呢？我已经上五年级了，可是我从来没有真正的谦让过。今天，我终于感悟，谦让是多么的伟大啊！ 孔融让梨读后感范文300字2 小时候，妈妈带我到阿姨家做客。阿姨家有一个可爱的小妹妹，我们在玩耍时总是争抢同一个玩具，争不到还哭呢。这时候，妈妈给我们讲了一个故事《孔融让梨》。
故事是说很久以前孔融一家人吃梨。盘中的梨有大有小，哥哥让弟弟先拿，弟弟孔融拿了一个最小的。看见了，心里很高兴，但仍故意问孔融“为什么不拿大的呢？”孔融回答说“我年纪小，大的应该留给哥哥；可是我又比小弟弟大，作为哥哥，我更应该把大的留给弟弟吃呀。” 妈妈告诉我说，故事中的孔融只有4岁呢。可他这么小就知道将好的东西要和别人分享，这样自己才能得到更多的快乐。听完故事，我和妹妹再也不争抢，而是互相谦让，有时还一起玩，玩得开心极啦！ 孔融让梨读后感范文300字3 我读了《孔融让梨》的故事，使我有些感慨。 孔融是东汉末年的文学家。 孔融四岁那年，父亲的一位朋友从远方来看他，并带来了一袋梨头。父亲让孔融去分梨，因为父亲十分疼爱这个小儿子，他是想让孔融先挑大梨吃，小孔融接过梨把最大的梨给了客人，然后挑了两个个大的梨给了父母，再把个稍大一点的一个个给了哥哥和弟弟，最后把最小的梨给了自己。客人问他为什么这样分？孔融说“您是客人，最大的梨应该给您，我是最小的，最小的梨应该给我。”客人又问他“弟弟不是比你小吗？你应该给他最小的。”孔融说“我是哥哥，大的应该
议论文范文800字高中议论文范文（11篇） 有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。 一、诚实就是财富 一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。 那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。 诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最
宝贵的财富。 诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。 诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。 二、珍惜
初中语文议论文阅读 教学目标：1、清楚议论文的三要素、论证方式、论证方法及各种论证方法的作用。 2、能够用固定的套话分析出某段落在文章当中的作用。 3、议论文的写作特点、语言风格能知晓。 教学重点：1、议论文的三要素、论证方式、论证方法及各种论证方法的作用 2、分析出某段落在文章当中的作用 教学难点：区别论题与论点 教学过程： 第一部分议论文答题技巧 一、议论文的三要素：论点、论据、论证。 二、论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。 三、论证方式：立论、驳论。（议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。） 四、常见题型及答题技巧。 1、分析论证方法的作用：作用二个要点。具体如下： ①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。 格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。 ②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。 格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。 ③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。 格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。 ④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。 格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。 ⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。 格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读） 2、分析论据的类型和作用：论据可分为道理论据和事实论据二种类型。答题要点二个方面： 3、（1）、明确论据类型；（2）、具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下： 这是……论据，在文中起着证明……（论点，如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。）补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：（1）、看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；（2）、补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
《孔融让梨》读后感 晓天中心校五年级秦子衿 今天，我读了一本名叫《中华传统美德故事》的书。读完，我大有感触。书中的故事让我明白了很多做人的道理。 其中，令我印象最深刻的故事是《孔融让梨》。 这篇小故事主要写了东汉末年鲁国一个叫孔融的四岁孩子让梨给兄长的故事。他家有六个兄弟，他排行第六，大家都叫他小六儿，因为他性情活泼、随和，大家都喜欢他。虽然家里兄弟多，但爸爸妈妈对他们每个人的要求都很严格：要勤奋读书；对人要懂礼貌；说话要和气；无论什么事，兄弟们都要互相谦让，不要光想着自己；别人有困难要给予帮助。孔融年纪虽小，爸爸和妈妈的话，他都铭记于心。他喜欢做事，总抢着扫地呀，端碗什么的，非常讨人喜欢。 在孔融四岁那年，爸爸的一个学生来看老师和师母，并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后，小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人；然后再挑两个大的给爸爸、妈妈；再把大的一个一个分给了哥哥们；最后，他才在一大堆梨中，拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢？孔融回答：“我年纪最小，当然应该吃最小的。”客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。 读完这个故事，我心想：四岁的孔融，都如此的懂礼貌，懂得谦让的礼仪，那我们小学生不是更应该懂礼貌，懂得谦让吗？看看这个故事，看看四岁的孔融，再看看我自己，真是自叹不如！ 以前在家吃饭时，我总是任着自己的性子，只挑自己喜欢的东西吃，从来不管爸爸妈妈喜不喜欢吃，有没有吃。吃完后，也总是嘴一擦，碗一放，抽身就走，从来没有跟爸爸妈妈礼貌地打个招呼。现在想想，我的行为是多么的让人羞愧呀！再想想孔融，四岁的孔融，十岁的我更是自愧不如！ 读了这个小故事后，我便决定要向孔融学习，做一个懂礼貌，懂谦让的好孩子。平时，在日常行为上也更要严格要求自己。我相信，这样的品质将会让我受益终生！
孔融让梨读后感400字范文7篇 孔融让梨读后感400字1 今天，我看了一个孔融让梨的故事。 那时孔融才四岁，他爸爸从集市上买了一篮梨，孔融的兄弟们都跑上去抢大梨吃，只有孔融呆在一边没抢。爸爸看了非常不高兴，让大家把梨放好让孔融来分，孔融先拿了两个最大的分给了爷爷和奶奶，再依次分给了爸爸、妈妈、哥哥们，分到最后只剩两个梨了，孔融毫不犹豫的把大的分给了弟弟。当爸爸问他为什么要这样做时，孔融回答说：”老师说要孝敬父母，敬爱兄长，所以应该把大的分给哥哥们，弟弟比我小应该让着他，所以把最小的给我自己。“爸爸听完后满意的点了点头。 从这个故事中我明白了一个道理，我们要尊老爱幼，这时我想起小时候妈妈说过，吃东西时先要给长辈们吃，上学后，老师说过，同学间要相互帮助，像自己的兄弟姐妹一样，在学习中也要一起分享，这是我们中华民族的传统美德。 孔融让梨读后感400字2 《孔融让梨》这个故事，讲了孔融为家人让梨，自己吃小的，给人家吃大的。孔融让梨的故事让我知道了要团结友爱，尊敬长辈。 我的同桌王泽亮有个双胞胎哥哥叫王泽阳，他们在和父母吃早饭时，早饭不多，最后还剩一个生煎，父母要他们两兄弟吃，他们互相推辞后，最后给了父母。这样的家庭气氛，多让人感动呀，这两兄弟不就是现实生活中的孔融吗？他们尊敬长辈，因为父母要去工作，体力消
耗大，容易饥饿。 我很喜欢看寓言故事，最近看了一个故事：有两只小羊，过独木桥，谁也不让谁，还互相斗殴，最终谁也没有好果子吃，纷纷落入水中。这个故事与《孔融让梨》形成了对比，孔融为家人让梨的孝心让后人们一直流传至今，广为流颂，而这两只小羊过独木桥的故事，虽也被人们流传，但是却成为了人们心中的反面教材，人们经常用这个故事来讽刺那些不懂谦让的人。 在生活中，其实我也有过这样的经历：父母每次把好吃的东西留给我，小时候我将这些含“爱”的食物囫囵吞枣的吃进肚里，不会有一丝一毫的犹豫。而现在，有时还是这样，认为父母就是应该给我的。可是，读了《孔融让梨》这个故事，我实在是太羞愧难当了。从此之后，父母得我的食物，我也会让给父母。而且还感到，互相谦让，还能增加生活气氛，增强亲密感，其乐融融。 我们都应该让长辈与亲人得到快乐，自己随后。“百善孝为先”是中华人民的传统美德。人人都应该明白。 父母给了我们生命，他们是世界上最伟大的人。我们从点滴起，感恩父母，感恩长辈！ 孔融让梨读后感400字3 我今天看了《孔融让梨》的故事。 故事里面讲孔融是东汉末年的文学家。秋天里邻居给他们家送梨，孔融有七兄弟，他排第六，孔融从容地拿了一个小梨，他的那些哥哥一拿，就是大梨他们就很得意，大人们很好奇的问：“你为什么不拿大
高一议论文800字范文【五篇】 【篇一】环境与人才 孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故;险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。 恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。 优越的环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月
后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，祸国殃民，其害不亦大乎? 心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变? 由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代;大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。 打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。
孔融让梨读书笔记 篇一：孔融让梨读后感 孔融让梨读后感 孔融让梨>读后感 前几天，妈妈给我买了一本《上下五千年》，我兴致勃勃地读了《孔融让梨》一章节，让我深受启发。这个>故事主要讲的是孔融在六岁那年，他的妈妈买回来了一些大大的、甜津津的、水淋淋的黄梨，洗得一干二净后，让孔融来分发给他的五个哥哥和他的姐妹们，而却留下了一个最小的黄梨给自己，妈妈十分不明白：’孔融，你为什么留下一个最小的黄梨给自己，小的不好吃，大的好吃极了。’孔融笑了一笑说：’老师说过，要尊老爱幼，所以大的你们吃吧！’妈妈听后，连忙点了点头，说：’你是一个礼让的好孩子。’ 孔融小小年纪就知道尊老爱幼，把好的东西让给别人，令我万分敬佩。现在有不少小孩子被父母称为心肝宝贝，十分地溺爱，所以孩子们把懂礼貌这三个字忘记得一干二净，认为自己吃的、穿的是最好的，只以我为中心。仔细想一想，其实我也有不足的地方。一次，在过年的时候，我明知妈妈刚下班回家，已经口干舌燥了；虽然家中还有一瓶果汁，但我不管三七二十一，拿起果汁就一饮而尽了，完全不理爸爸、妈妈，喝完还要他们再去买。想想孔融让梨这个故事，我不由惭愧了。 这个故事，使我深深认识到自己的不足，所以，我希望，像我一样的孩子们能改正自己自私的缺点，多向孔融学习。 篇二：《孔融让梨》读后感 《孔融让梨》读后感 晓天中心校五年级秦子衿 今天，我读了一本名叫《中华传统美德故事》的书。读完，我大有感触。书中的故事让我明白了很多做人的道理。 其中，令我印象最深刻的故事是《孔融让梨》。 这篇小故事主要写了东汉末年鲁国一个叫孔融的四岁孩子让梨给兄长的故事。
他家有六个兄弟，他排行第六，大家都叫他小六儿，因为他性情活泼、随和，大家都喜欢他。虽然家里兄弟多，但爸爸妈妈对他们每个人的要求都很严格：要勤奋读书；对人要懂礼貌；说话要和气；无论什么事，兄弟们都要互相谦让，不要光想着自己；别人有困难要给予帮助。孔融年纪虽小，爸爸和妈妈的话，他都铭记于心。他喜欢做事，总抢着扫地呀，端碗什么的，非常讨人喜欢。 在孔融四岁那年，爸爸的一个学生来看老师和师母，并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后，小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人；然后再挑两个大的给爸爸、妈妈；再把大的一个一个分给了哥哥们；最后，他才在一大堆梨中，拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢？孔融回答：“我年纪最小，当然应该吃最小的。”客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。 读完这个故事，我心想：四岁的孔融，都如此的懂礼貌，懂得谦让的礼仪，那我们小学生不是更应该懂礼貌，懂得谦让吗？看看这个故事，看看四岁的孔融，再看看我自己，真是自叹不如！ 以前在家吃饭时，我总是任着自己的性子，只挑自己喜欢的东西吃，从来不管爸爸妈妈喜不喜欢吃，有没有吃。吃完后，也总是嘴一擦，碗一放，抽身就走，从来没有跟爸爸妈妈礼貌地打个招呼。现在想想，我的行为是多么的让人羞愧呀！再想想孔融，四岁的孔融，十岁的我更是自愧不如！ 读了这个小故事后，我便决定要向孔融学习，做一个懂礼貌，懂谦让的好孩子。平时，在日常行为上也更要严格要求自己。我相信，这样的品质将会让我受益终生！ 篇三：孔融让梨读后感 3篇 第一篇: 今天，我读了一篇故事，名叫《孔融让梨》，我读后很有感触。这个故事说的是：东汉鲁国，有个叫孔融的小男孩。他非常聪明，也很懂事。在他四岁时，有一次，爸爸拿回来一袋梨，给孩子们吃。爸爸让孔融来分梨，孔融把最大的给了爷爷奶奶，把比较大的给爸爸妈妈，把其他的给了哥哥弟弟，而把最小的给了自己。大家都夸他懂事。
孔融让梨的读后感500 字中国，素来都享有“礼仪之邦”的美誉。无论是在古代还是现代，文明礼仪都代表着中国是一个文明古国。《孔融让梨》这个故事恐怕大家都已经耳熟能详了。 就是这个故事更加充分体现了这一点。《孔融让梨》讲述了孔融四岁时，他与兄弟们一起吃梨，大家让孔融先挑，他挑了一个最小的给自己。身边的大人觉得很奇怪，问他为什么拿最小的梨。他说：“跟哥哥们比，我年纪比较小，理应吃最小的梨; 跟弟弟们比，我的年纪比弟弟大，应该把大梨留给弟弟。”大人们听了赞赏不已。千百年来，这个故事家喻户晓，成为教育少年儿童谦虚礼让、尊老爱幼的典范。回顾儿童时代，那时的我总是把好吃的居为己有，脸上还时不时地露出一副警惕的神情，现在回想起来既觉得我很惭愧，又觉得很好笑，再看看孔融，他那么小的年纪竟已明白了并做到了尊老爱幼的传统美德。“真了不起。”我不禁在心中由衷地赞叹。其实在现实生活中也不乏有这样有孝心的人。 我曾在《吃西瓜》这篇文章中遇到了这样的人。在文中，“我”为了让爸爸妈妈奶奶吃上最甜的西瓜，不再像往常一样把甜的西瓜留给我，而自己吃不甜的西瓜。于是就做好了记号，但后来因为拿了一块其实并不甜但却很大的西瓜而遭到了父母的误解。 最后“我”虽然受到了误会，但是父母和奶奶都吃到了 甜滋滋的西瓜。“我”的心里也像吃了蜜一样甜。读了这篇文章，我的内心深受感动，感触到了那份最温暖的亲情。尊老爱幼是中国几千年来亘古不变的文明礼仪。作为21 世纪的青少年，我们应该将这份文明礼仪继续传承下去，以最好的姿态向世界展示我们中国人的
文明礼仪。让“礼仪之邦” 这个美誉永远成为中国人的骄傲! 在我的学习生活中读过数也数不尽的故事，其中有一个故事在我的记忆里印象十分深刻，你想知道是哪个故事吗? 故事的内容是什么呢？那么让我给你细细道来吧…… 我最最喜欢的故事是＞，＞这个故事绘声绘色地记叙了：孔融家有七兄弟，他排行老六，一天，朋友给他家送来一筐梨，全都大大小小，各式各样的，孔融便选最小的梨，把最大的梨让给兄长吃。人们都觉得十分奇怪。都纷纷问他为什么不拿大梨吃，他却回答说：“哥哥年龄大，应吃大梨，我年龄小，当然应该是吃小梨 哦! ”“孔融让梨”的故事至今传为美谈。 当我读完＞这个故事后，一股对孔融的敬佩之情从我心底油然而生。孔融尊敬兄长的品质值得我学习，他的虚心谦让令我钦佩，他在一大筐梨中选了一个小梨! 在他可以选大 梨的情况下，他却毅然选择了小梨……从他身上我学会了谦让，。知道了与人分享是一种快乐的事。当我们遇到类似的事情时，不能自私自利，更不能自己只为自己着想，而是要 懂得虚心谦让……只有这样子别人才会和你交上真正的朋 友! 是啊，谦让是我们交好朋友的最好的方法。有一次，我家来了一个小客人，他是我的小侄子，他刚进门，我们俩人便玩耍起了，他问我说：“我们来玩你的玩具吧! ”我说：“好吧! 可我的玩具可没有什么好玩的呢?”“那儿，那儿不是有现成的吗?”他一边说
议论文阅读与写作指点迷津 时间：2011-10-11 10:57:33 来源：来自网络作者：yiming 引言： 1、理解议论文的文体知识：议论文三要素、论证方法、议论文结构、常见的议论文的写法、议论文的种类等。 2、思想准备：想清楚要写的内容。如果认识不清，你可看相关的书，《名人名言》《论点论据大全》可以说是个捷径。平时要注意积累，如每天背两条名言，一个故事。这样，你就会写好议论文。不知你对议论文掌握的如何，不知下面的内容对你是否有帮助。 一、议论文的三要素： 1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，①任何一篇文章只有一个中心论点，（统帅分论点）一般可以有几个分论点（补充和证明中心论点）。②论点应该正确、鲜明、概括，③是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。 论点的位置一般有四个：①文题；②开头；③文章中间；④结尾。 2、论据 用来证明论点的材料，有事实论据和道理论据两种。 选用事实论据要注意： ①必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的，最起码是登过报纸、上过电视的。 ②最好具有新颖性。 ③论据的表述要准确、叙述要概括，能证明论点即可。 选用的道理论据要注意： ①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。 ②要精确，不能篡改、歪曲。 ③和论点有必然联系，能证明论点的。 3、论证：论证时使用论据证明论点的过程。 ①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。 ②论证的基本结构层次：三段论式的结构。 提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办) 也即：引论——本论——结论 常见的论证结构： a、总分总式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 ③常用的论证方法：（四大论证方法） a、举例论证(也叫例证法、摆事实)：用典型事例作论据来证明论点，俗话说事实胜于雄辩。 b、道理论证(也叫引证法)除引用上述介绍的理论论据以外，还可以引用一些古典诗词
《孔融让梨》读后感 《孔融让梨》读后感1 今天，我读了《孔融让梨》的故事，故事讲的是古时候有一个叫孔融的小男孩，他在四岁的时候，能够主动把大的梨子让给哥哥和弟弟，而把最小的梨子留给自己吃。 读了这个故事，我想到了自己，什么都想要最好的，很少想到别人，有的时候也不愿意分享，这是不对的。特别是我现在有了小妹妹，应该把好的留给她。妈妈说，我应该向孔融学习，尊敬师长，尊老爱幼，礼貌让人，学会分享和谦让，做一个有美德、懂礼貌的好孩子。 《孔融让梨》读后感2 最近，我读了一篇文章，名叫《孔融让梨》。里面说：一天，孔融的父亲买了一些梨回家。父亲给孔融挑了一个最大的梨给他，孔融却摇摇头说：“我年纪最小，应该吃小的梨，大的就留哥哥吧！”父亲听后十分惊喜。 读了这个故事，我非常吃惊。我们现在大多数的孩子，在有东西吃的时候，总是为自己挑选好的、大的，很少愿意把最好的东西留给别人。甚至有些孩子为了争抢，打起架来。而孔融那么小，就懂得谦虚礼让，为他人着想，真让我自叹不如。这个故事成了许多父母教育孩子的好例子。从这个故事中，我知道了谦虚礼让，不仅是我们中华民族的优良品质，也是现在的我们做人的基本准则之一。以后，我一定要做一
个谦虚礼让的好孩子，为他人着想，与他人分享快乐。 《孔融让梨》读后感3 孔融是东汉末年的一名天文学家，在他小的时候就知道了要谦让，在他四岁的时候，有一天家里买了梨让大家吃，结果哥哥姐姐都来抢梨吃，孔融却没有动，因此爸爸让他来分梨，孔融先把两个最大的梨给爸爸妈妈，然后把稍微小一点的给哥哥姐姐们，留了一个最小的给自己，爸爸问：“你为什么只吃小的梨子，而把大的梨子给我们呢？”孔融说：“我是年龄最小的，应该吃小的梨子，而大的梨子，应该给你们吃。” 一次，爸爸带着孔融和弟弟一起去郊外玩，走着走着，他们都渴了，于是爸爸就去买了一兜梨子让他们吃，这次爸爸还让孔融分梨子，心想：这次孔融要吃大梨子了吧。谁知，孔融挑了两个大梨子，分别给了爸爸和弟弟，而给自己挑了一个小梨子。爸爸问：“这次你比弟弟大，为什么你给弟弟一个大梨子，而自己吃了一个小梨子呢？”孔融说：“弟弟比我小，我应该让着他，让他吃大梨子。我比弟弟大，应该吃小梨子。”爸爸说：“孔融哟，真是一个好孩子哦！” 我们要向孔融学习，做一个谦让、谦虚的人！ 《孔融让梨》读后感4 中国自古以来，就传承着礼让兄弟姐妹的美德。 一天，我在读《三字经》，当读到“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”时，发现这个章节里，有一段关于“孔融让梨”的故事。这个故事主要讲的是在春秋鲁国，一位名
《孔融让梨》读后感四篇 引导语：《孔融让梨》想必大家都不陌生，而有关《孔融让梨》读后感要怎么写呢？接下来是为你带来收集的文章，欢迎阅读！ 我最喜欢的就是《中华美德故事》这本书。《孔融让梨》这篇故事让我深深得忘不了。 有一天，孔融的爸爸叫孩子们一起来吃梨，别的孩子都跑到梨旁边，就是最小的孔融坐在椅子上没动。爸爸让最小的孔融先拿梨，孔融拿了一个最小的梨。爸爸问你为什么拿一个最小的？孔融说：“要谦让。”所有在争梨的兄弟们都脸红了，他们都觉得很惭愧。 从这个故事中我知道了，要互相谦让，你让着别人，别人才能尊重你。谦让是中华民族的传统美德，传承中华的传统美德才能走出正确的人生道路，使我们成长为一个道德高尚的人。 在这篇故事中，最让我感动的就是孔融让梨的事情。孔融是东汉末年的文学家，他很小的时候就是个聪明好学的孩子，他的哥哥姐姐都已经上学了，当时他只有四岁，还不到上学的年龄，他就吵着要上学。爸爸妈妈没有办法只好让他和哥哥姐姐一起去上学。 最让我感动的是：一天，他们放学回来发现桌子上面有一盘梨，当时有六个孩子，他们又饥又渴，就一拥而上，开始抢梨，只有孔融在一旁没有上前去抢。他父亲看见了非常不满意，就让已拿到梨的孩子把梨放回盘子里，让孔融分梨。于是孔融先把最大的两个梨拿出来，一个给了父亲，一个留给母亲。然后又依次分给了哥哥、姐姐，最后只剩下了一个最小的梨留给自己。
看看古人孔融，再看看现代的我们，真是感到非常惭愧。我们生活在2000年代，什么好的东西都有，不缺吃不缺穿，还挑肥拣瘦。读完了这篇故事，让我明白了许多。我要向孔融学习，树立高尚的品德，尊敬长辈、努力学习。 孔融让梨是个众所周知的故事，我也早就听过，但以前太小，只是听一遍就过了，现在长大了，回想一下，还是有不少感悟。 在文中，年仅四岁孔融就懂得让梨，别看这个小小的举动，更能显现出的是一个人的品质，连四岁的孔融都懂得让梨，当时的中国成为“文明礼仪之邦”也就不足为奇了。再看看现在的中国，虽然科技发达，但“文明礼仪之邦”的称号早已荡然无存，在一次学校组织韩国考察的活动中，校长和学生在经过一个地方时，看见一块牌子上用中文写着：请不要随地吐痰。这让大家都很生气，于是去找来了当地的负责人，负责人告诉他们，因为韩国人很少随随地吐痰，大部分吐痰的都是中国人。还有一件事，也让中国人抬不起头，在某个小学举行完升旗典礼后，整个升旗的地方成了垃圾的“海洋”，到处是果皮纸屑，让人不堪入目，而在日本，几千人在开完会后，整个场内没有一点垃圾，引人注目，这就形成了明显的对比，所以文明礼仪是中国要面对的一大难体，所以08奥运会有一句话：迎奥运，讲文明，树新风，我们应该深深体会这句话，我就体会到了党对我们的希望很大，所以我门都应该讲文明。 让我们一起努力，再度成为文明礼仪之邦吧！
此文档下载后即可编辑 高一议论文写作指导一：学习论证的基本模式（一） [要点归纳] 1、基本概念：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、 看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。 2、基本要求：论点：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论 据：真实可靠，充分典型；论证：推理必须符合逻辑。 3、基本写法 （1）开头：用某种现象、某个事例、某句名言、某个（几个）比喻等自然地引出观点。 观点：观点正确、鲜明、切合题意。可单独成段，可附在开头的后面。 （2）论证：用各种论证方法证明观点的正确性。 道理论证：讲清楚观点正确的理由，可正反两方面讲道理。 举例论证：用正面或反面的事例证明观点的正确。 比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 引用论证：引用名言证明观点正确。 （3）（联系现实分析）：证明了观点的正确性以后，对符合或不符合观点的现象进行评析。 （4）结尾：总结、呼吁、倡导、号召等。 四个部分中，灵魂是“观点”，“开头”是为了引出“观点”，使观点的提出十分自然，它可以是观点针对的现象，可以是文章的一个精彩的论据，当然，有时候没有“开头”，开门见山，直接提出观点。“论证”，顾名思义，是为证明观点而存在。“结尾”使文章更完整。 论证的基本模式 议论文通常可分为三个部分，即开头、结尾和主体。主体部分最常见的结构有三种：并列式，对照式、层进式。 一、并列式结构 模式1：论据并列 模式2：论点并列 （一）读范文 携自省上路 当浮华喧嚣浸染了纯洁的心灵，当都市的身影倒映在玻璃墙上，当摇滚乐队代替了田园诗行，当人造的烟草香水淹没了田野的芬芳，我们在茫然中迷失了自己，却忘记了还有一盏灯可以把路照亮，那就是自省。携自省上路，我们才不会迷失方向。 自省是映照内心的灯光，有了它，才能照彻层层迷雾。 元代大学者许衡一日外出，天气炎热，口渴难耐，路边正好有一棵梨树，路人纷纷去摘梨，唯独许衡不为所动，便有人问：“为何不去摘梨解渴?”他回答：“不是自己的梨岂能乱摘?”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管它谁的梨呢?”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”好一个“我心有主”!人在乱世，烽烟四起，纲坏礼崩，唯有许衡“众人皆醉我独醒”、“世事混浊而我独清”，守住了自己内心的
议论文阅读与写作专项训练 阅读下面几段文字，回答文后的问题 (一) 说"疑" ①未解之惑，未识之物，未辨之味，未通之理，皆可谓之"疑"。在客观事物面前，任何人都不能回避这个"疑"字。科学研究就是破"疑"，破"疑"才有所发明。 ②疑是思之始，学之端。科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，往往就是从"疑"开始的。"苹果为什么落在地上?"这个"疑"，对于探索"万有引力"的牛顿曾有极大的启示；"水开了，壶盖为什么跳起来?"这个"疑"使瓦特发现了蒸气的力量，"挂灯摇摆的幅度无论大小，为什么时间都是一样?"这个"疑"，使伽利略发现了等时性原理。这些自然现象，皆是人们生活中经常所见。然而，寻常人熟视无睹，唯具有探索精神的人对此产生"疑"，努力探求，以至有所发现，有所发明，有所创造。宋朝思想家张载说得好："于不疑处有疑，方是进矣!" ③"疑似之迹，不可不察"。见"疑"，决不是"讳疑"，而应当"解疑"。见疑不疑，主观臆断，强不知以为知，那就会走到真理面前却失之交臂，悔恨终身。利比息在研究从海藻中提取碘时，发现在母液底部，沉着一层深褐色的液体，具有刺鼻的臭味。利比息想当然，认为这是"氯化碘"。法国波拉德在做同样的实验时，对深褐色的液体细加研究，发现它不是氯化碘，而是一种新的元素--溴。这件事对利比息的教育很深。他在自传中提到这件事时说："从那以后，除非有非常可靠的实验根据，我再不凭空地自造理论了"。 ④对前人留下的"已知"成果，要善于学，也要敢于疑。亚里士多德曾断言：物体从高空落下，"快慢与其重量成正比"。这个断言，流传了1800年。伽利略却要重新用实践再检查它是否是真理。他拿着两只大小不同的铁球，跑到比萨斜塔上往下扔，一次次实验，结果证明亚里士多德的断言是错误的。不仅如此，伽利略还从中掌握了物体运动轨道，推动了力学的发展。敢于对权威的结论见疑，才有希望穿破未知的障碍，打开真理的大门。不怀疑"电磁波穿过空气层就会一去不复返"的结论，马克尼就不可能不用导线把信号送到大西洋，开创无线电事业；不怀疑格林关于人体血液"遍布全身就在体内完全消耗干净"的说法，哈维就不会发现人体血液循环的真理；电磁场、原子能的发现，相对论、量子论的提出，生物进行论，元素周期表的创立，不都是敢于对权威的错误论断挑战的结果吗? ⑤"疑"就是解放思想，独立思考，就是提倡科学的探索，不被陈规旧章束缚头脑，不随主观臆想乱下判断，不因权威之言捆住手脚，敢想，敢干，敢于在科学上"掀翻天地重扶起"。这不是虚无主义者的怀疑一切，而是不执迷于一切权威的结论。在实现"四化"的进军途中，身为科学技术大军的战士，都要敢于"疑"，善于"疑"。 1本文的中心论点是：( ) A科学研究就是破"疑"，破"疑"才有所发明。 B"疑"是思之始，学之端。 C见"疑"决不可"讳疑"，而应当"解疑" D在实现"四化"的进军途中，身为科技大军的战士，都要敢于"疑"，善于"疑"。 2按议论文的引论、本论和结论，把文章分成三个部分： 第一部分：_______自然段。第二部分：____________自然段。第三部分：_______自然段。 3第二部分可以分为两层意思： 第一层：_______自然段，用________两方面的事例论证了________。 第二层：_______自然段，用________的著名比萨斜塔实验等事例论证了__________。
孔融让梨读后感300字三年级作文大家一定听说过《孔融让梨》这个故事吧!自从我听说过这个故事之后，就有点眼馋，我就在家里上翻翻下找找，终于找到了这个故事。于是，我把这故事认认真真的品读了一下。下面橙子为大家介绍的孔融让梨读后感300字! 孔融让梨读后感300字篇1 我读了《孔融让梨》以后，我觉得孔融是一个听话、懂事和好学的孩子。 小小的孔融知道在一筐大梨中选择一个最小的，而把其它的“大个子”全部让给别人，从中使我学到了孔融的优良的品质和心胸，平时在日常生活中要懂得有与别人共同分享的意识，与别人共同分享快乐，不能以自我为中心，任何事都不能只先想到自己，要先想到别人，要主动去理会他人的感受，我会像孔融一样在选择东西的时候把最好的东西留给别人，自己选择他人最不愿选择的东西。 孔融小时候聪明好学，4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼貌礼节。我要向孔融学习，从小多背一些诗赋，多看一些书，多学一些知识，多懂一些道理，长大为社会做一个有用的人。我还学到从小就要学会待人礼节，做一个有礼貌的孩子。平时大人或别人在与我说话的时候要虚心倾听，不卑不亢，要懂得尊重别人。家有客人到来时，要主动招呼客人，为客人倒茶、洗水果。在坐公交车时要主动给老人让座。遇到熟悉的人要主动打招呼，表示问候…… 总而言之，今后我要永远牢记《孔融让梨》的精神，我一定要做
一个听话、懂事和好学的好孩子。 孔融让梨读后感300字篇2 今天，当我再一次翻开《孔融让梨》时，我的心在震撼。“谦让”，一个简单的词，却有着多么丰富的涵义。 这篇文章主要讲了在东汉末年有一位叫孔融的文学家，有五个哥哥和一个弟弟。 孔融四岁时，妈妈买了几个梨子回来，父亲让孔融先挑。可是他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。父亲见了，感到很纳闷，就问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的呢?”孔融回答道：“大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有个弟弟呢，弟弟不是比你还小吗?”孔融说：“我比弟弟大，是哥哥，所以弟弟要吃大的。”听了孔融的话，大家都夸他是个懂得谦让的好孩子。 看完全文，我自惭形秽。孔融四岁时就知道谦让，而我呢?我已经上五年级了，可是我从来没有真正的谦让过。今天，我终于感悟，谦让是多么的伟大啊! 孔融让梨读后感300字篇3 我读了《孔融让梨》的故事，使我有些感慨。 孔融是东汉末年的文学家。 孔融四岁那年，父亲的一位朋友从远方来看他，并带来了一袋梨头。父亲让孔融去分梨，因为父亲十分疼爱这个小儿子，他是想让孔融先挑大梨吃，小孔融接过梨把最大的梨给了客人，然后挑了两个个大的梨给了父母，再把个稍大一点的一个个给了哥哥和弟弟，最后把
《议论文阅读指导与训练》导学案 姓名：考号：得分：主备教师：陶又德 学习目标： 1、复习识记议论文相关知识； 2、了解中考议论文出题类型及考点； 3、通过例题解读明了答题方法； 4、训练巩固掌握议论文阅读解题方法。 学习过程： 一、议论文相关知识识记 1、议论文是以议论为主要表达方式的一种实用文体。政论文、评论、杂文、文艺短评、读后感、观后感、杂感、演讲稿等均属议论文。 2、议论文三要素是论点，（）（）；其中论据包括道理论据和（）；论证方法主要有（）（）( )（）。 3、议论文结构包括引论――本论――结论三部分，也即提出问题――（）――（）。 二、阅读明确议论文出题类型及考点（边读边画） 课标要求初中生能“阅读简单的议论文，区分观点和材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断”。综观中考议论文阅读题的选材，主要有三种类型：一）操守励志类 一般选用“道德情操、思想品质、意志毅力、行为习惯、兴趣心态”等内容的课外文段作为阅读材料，引导学生校正行为，明确方向，树立理想，养成习惯，坚定信念。如：2009年的河北省题《读书杂谈》、重庆市题《我们为什么活着》、江苏南京题《论友谊》等等；2008年的山西省题《让有些话穿耳而过》、南宁题《习惯的力量》、湖南长沙题《天才就是非凡的傻劲》等等；2007年的河南省题《年轻人更要善于反省》、江苏无锡题《愉快是基本标准》等等都属于这一类。此类文段侧重于评价学生阅读理解、语言运用、感悟评价能力，且多以主观型开放性试题为主。
二）时政热点类 一般选用某一篇阐述对当今社会生活的热点、民从众关注的焦点或盲点问题的见解和主张的文章作为阅读材料，引导学生关注社会、关注生活、关注民生。如：2008年乌鲁木齐题《举国哀悼闪耀人性光辉》就针对中国政府对汶川地震死难者降半旗致哀一事表明作者的观点；2007年的兰州《粉丝是一种公害》、山东威海《大国的随想》、湖北荆州《中国能占领多少“知识领土”》等就是针对追星现象、大国主义以及创新意识来发表观点的。此类文重在评价学生的理解、分析、探究、拓展迁移能力。主客观题兼用，以主观题为主。 三）文化学术类 一般选用古今中外文化领域中的问题发表观点，引导学生挖掘内涵，传承知识，古为今用。如：2009年湖北武汉题《椅子改变中国的文化》等，此类题主要重于理解和语言的运用考查。 议论文设题一般从以下六个方面进行： 一、有关论点、标题的题目； 二、分析论据类型和作用的题目； 三、分析论证方法及其作用的题目； 四、分析议论文语言的题目； 五、分析议论文结构方式的题目； 六、联系文本生发感悟的题目。 三、典型例题解析： （学法指导：读题思考，看答案归纳一般出题方式及答题策略，熟练应对各种题型。） 2008年甘肃兰州真题展示 阅读下面文段，回答问题 珍惜“有效期限” 游宇明 ①曾经欣赏过台湾漫画家几米一幅题为《有效期限》的漫画，画的中心是一片浅绿的水，上部有一些叶片粗大、开满了紫花的藤儿，中间偏下是两块石头，大石头上坐着一大一小两个人，小石头上蹲着一只好奇的小青蛙，左下角一只小