《论语十则》课堂教学实录
(教学用时:2课时)
执教:枝江市实验中学谭国政
点评:枝江市教研室方传念
师:我想向同学们请教成语"不耻下问"是什么意思,谁能帮助我
王林:这个词的意思是"向别人请教问题是一件光荣的事情".
朱姝:应该是"不把向别人请教问题当作一种耻辱".
鲍迪:"不耻下问"的意思是"不认为向不如自己的人请教是一件可耻的事情".
师:谢谢大家告诉我这个词的意思,我觉得鲍迪的解释好像更准确一些.你们说我刚才的做法算不耻下问吗
生:(齐答)算!
师:那你们知道"不耻下问"这个成语最先是谁说出来的吗
多数学生:孔子!
师:你们怎么知道是孔子呢是知道我今天要讲《十则》猜测的,还是以前就知道
多数学生:以前就知道!
师:同学们真不错.看来今天这节课很容易上好了,因为你们对孔子并不陌生.你到底知道孔子多少呢谁有这方面的知识,请告诉我和同学们.
黄哲:孔子是春秋时的鲁国人,名丘,字仲尼,是古代伟大的教育家和思想家.
师:说的不错,但你说话好像没有逗号哟,说话要有停顿,对不对
皮亚捷:孔子生于前551年,死于前479年.
师:哦,也就是说这个老头儿如果活到现在的话应该有二千五百多岁了!
鲁阳:孔子有一本书叫《论语》.
师:鲁阳刚才这种说法正确吗(学生没有反应过来)他说孔子有一本书叫《论语》,也就是孔子写了这本书,这种说法对吗
林姗姗:不对.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,并不是孔子写的.
师:那《论语》是谁写的呢
林姗姗:是孔子的弟子整理的.
师:说的不错,更准确的说应该是孔子的弟子和后学整理编辑的.你们还知道有关《论语》的哪些知识吗
李思:《论语》共有20篇,是儒家经典著作之一.
师:同学们对孔子和《论语》真的了解不少.现在老师还给大家补充一点,孔子被后人称为"圣人","万世师表",从中你可以看出他是干什么的
少数学生:是老师.
师:对,谭老师跟孔子还是同行呢!孔子之所以得到这么高的荣誉,是因为他在教育上取得了卓著的成就,他有弟子三千,贤人七十二,他提出了很多经典的有价值的理论,《论语》这部书也成了"五四"运动以前两千多年来学童的必读书,并有了"半部《论语》治天下"的说法.你们说,这都表明了什么
多数学生:孔子的成就大,《论语》的价值高.
师:确实如此.那我们今天就采撷《论语》中的几束小花,一起来感受孔子言论的魅力.
师:请大家翻到课本的44页,先读导语,然后自由朗读课文1-2遍,不认识的字可查辞书或请教小组成员完成,也可以问我.
(学生自由朗读课文)
师:我找两名同学把课文读一遍,一名读1-5则,另一名读6-10则,谁来(朱姝读1-5则)她有读错的地方吗
陈瑶:她把"女(音ru)"念成"nv"了.
师:对,这个"女"与"汝"同音同义.还有错误吗老师听出了两处错误,"为人谋而不忠乎"中的"为"是第四声而不是第二声,但本文其他地方的"为"都读第二声;"诲"应是第四声而不是第三声.请在相应的字上标好拼音.(胡俊读6-10则)他又读得怎么样呢
鲁阳:他把"己所不欲"读成了"已所不欲".
黄诗琪:他把"松柏(音bai)"读成了"松柏(音bo)".(学生笑)
师:大家不要笑.这个字确实是个多音字,但这个地方应读什么音(生齐答bai)对,应该读bai.胡俊,你记住了吗
师:现在,老师也想读一读,请同学们听老师读两则.(老师读1-2则)认为老师读得怎么样有挑战老师的吗
黄诗琪:您刚才读错了一个字,您把"三省(xing)吾身"读成了"三省(sheng)吾身".
师:我读成"sheng"了吗(很多学生说老师没有读错,读的是"xing",黄诗琪很尴尬)哦,我想,黄诗琪同学肯定非常注重这个多音字,以至于老师读"xing"她都误听成"sheng"了.同学们,黄诗琪这种敢于指出老师问题的品质要不要提倡啊
生:(齐答)要提倡!(黄诗琪笑了)
朱姝:我觉得您读第一则时,问的语气读得不充分.
师:真的吗那谁能读出这种问的语气呢(王林摇头晃脑的读,读得很有韵味,但把"说yue"读成了"说shuo",全班大笑)读得真不错,我还以为孔子来到了我们班呢!读古文就要读出韵味.不过,这个"说(yue)"可不读"说(shuo)",王林,看一看注解,应该读什么什么意思你记住了吗(王林笑着点头)
师:好,现在同学们再自由的读一遍课文,尝试读出韵味来.(学生自由朗读后,齐读一遍,教师在黑板上写出学生发音不准的字:知,省,已,焉)注意黑板上几个字的读音.另外,不要读成匀速,要有节奏感.(老师范读第八则)像这一则,不仅要读出节奏感,而且语调要多一点刚,少一点柔.同学们在小组内读一遍课文,注意节奏,语气,语调,交流读的心得.(小组活动) 师:实际上,现在就要大家读得非常好,要求高了点,因为我们对课文的意思还没有完全理解.这样吧,我们先弄懂文意,再来读,一定会读得更好.现在就请同学们默读课文,对照注解和借助参考书理解文意,在不懂的词句旁做上""号.(学生自学)
师:绝大多数同学表示已完成了自学环节,下面分小组学习,提出你的问题,请组员帮你解决;如果小组解决不了的,请小组长记下来,等会儿在全班讨论.(学生小组讨论,教师巡回指导,了解学习进度,参与小组讨论)
师:同学们讨论得非常热烈,小组长组织得也不错.下面是全班交流时间.哪个组先提出自己不懂的问题
孙雯禹:我们不懂"温故而知新,可以为师矣",为什么通过复习旧知识能得出新知识的人就能当老师呢
师:谁能回答这个问题没人回答看来这是一个共同的问题.老师给你们一个解释,看你们是否满意.孔子还说过这样一句话:"记问之学,不足以为人师."(板书)意思是说,只记诵死知识的人不能成为别人的老师.所以,在孔子看来,只有在掌握知识的基础上有新体会新见解的人才有资格当别人的老师.这句话强调既要"温故",更要"知新",才是学习的好方法.孙雯禹,你懂了吗(学生都表示明白了)
胡俊:我们组不懂第八则的意思.
黄诗琪:战士不能不刚强,因为他有很大的责任,还要走很远的道路.把"仁"当作自己的责任,这不是很重大吗一直奋斗到死才停止下来,不是很遥远吗
师:说得很好.但有一个字的意思有问题,有人听出来了吗
李思:"士"不是"战士",而是"男子汉大丈夫".
师:对.谁知道"仁"指什么吗没有人知道我让大家了解一下."仁"是孔子推崇的一种思想,即仁爱,仁慈,仁德,他认为,人应把追求"仁"的境界当作人生的最大理想.(教师把第八则的意思再复述一遍)
李思:我不理解这样一个问题:注解中说《论语》有20篇,本文就有10篇,你刚才说过"半部《论语》治天下",怎么解释呢
少数学生:10则不是10篇!
师:看来,李思是把"篇"和"则"混淆了,只读本文10则怎么能治天下呢《论语》有20篇,每篇中又有很多则,据我所知,《论语》大约共有485则,请大家把"大约485则"写在注解中的"20篇"之后.
皮亚捷:我们不懂"学而不思则罔,思而不学则殆"的意思.
朱姝:意思是"只读书不思考,就会感到迷惑而无所得;只空想而不读书,就会感到精神困倦而无所得".
师:我觉得朱姝说的不错.皮亚捷听懂了吗请你再复述一遍.(皮亚捷复述)
几个学生:朱姝刚才把"殆"翻译错了.应该是"危害",她说是"精神困倦".
师:你们眼光真厉害,我还没注意呢.错了没有到底哪个更好小组迅速讨论一下.(30秒) 刘世源:我们认为"危害"好,因为书中注解就是"危害",编书的人肯定是经过考虑的.
向经纬:我们认为"精神困倦"好,因为前面"迷惑"也是一种"危害",用"危害"显得范围过大.
师:说得真好!这两种解释都是可以的,没有统一的规定.如果你们问老师倾向于哪一种的话,我会不选取书中的解释,而选用"精神困倦"这个义项.
黄立:文中说"岁寒,然后知松柏之后凋也",我们都知道松柏是四季常青的,怎么会凋谢呢
师:谁来给黄立一个好的解释呢(没有人回答)我也觉得有点不理解,这是一个生物学的问题,可能孔老先生说这句话时并没有仔细斟酌.不过,大家说一说,孔子在此是为了写松柏,还是通过松柏阐明一个深刻的道理呢
生:(齐答)阐明一个深刻的道理.
师:什么道理
鲍迪:要适应环境,要坚强.
陈瑶:在生活中要经得起各种挫折的考验.
师:都不错.只要大家领悟了孔子告诉我们的深刻道理,我们就不去追究他老人家言语上的小问题了,好吗(学生笑)
黄哲:"吾日三省吾身"中"三"在书中注解中的意思是"多次",我们认为就是"三件事"的意思,因为后面刚好说了三件事.
师:黄哲有自己的独到见解,同学们认为哪个更好(讨论30秒)
许蜀:我认为"多次"好.因为人每天反省的绝不会是同样的问题,而且也不会每天刚好三个问题.
(多数学生同意许蜀的意见)
师:许蜀的意见确实有说服力,.其实,黄哲的意见也不能说是错的,因为这个地方连专家也有不同的意见,你们都有专家的眼光了!这样吧,我们干脆来讨论一下这个"三",你知道哪些词语中的"三"是虚指而不表示确定的"三"吗
鲁阳:"举一反三"中的"三"是"多"的意思.
黄诗琪:"三番五次"中的"三"也有"多"的意思.
孙雯禹:"三言两语"中的"三"有"少"的意思.
鲁君:第六则中"三人行"中的"三"就是"几个"的意思.
师:同学们真不错.哪个组对课文还有疑问的,请提出来.
郑薇:我们不懂"其恕乎,己所不欲,勿施于人".
向经纬:这句话的意思是"那大概是'恕'了,自己不愿意的事情,也不要强加在别人身上".
郑薇:"恕"是什么
向经纬:就是设身处地的为别人着想,仁爱待人.
刘小娣:"见不贤而内自省也"是什么意思
鲁君:意思是"见不到贤能的人就自己在家中自我反省".(学生笑)
师:大家不要笑,鲁君提出的观点很新鲜吗.
杨书玮:看见不贤的人,就要指出他的缺点,提醒他自我反省.
林姗姗:我认为是"看见不贤的人,要反省自己身上有没有和他一样的缺点".
师:大家说谁讲得更好一些(绝大多数同意林姗姗的意见)那我少数服从多数,也觉得林姗姗更有道理一些.还有疑问吗(无学生再问)
师:真的都懂了吗我们来互相考一考.每个小组有一次向其他小组提问的机会,问的内容可以是某个字词的意思,也可是句则的含义.
(小组轮流发问,学生的回答都能过关,看来,学生对内容的理解比较透彻了)
师:既然大家都理解了,那现在读课文应该更有韵味了.男女生轮读一遍,我看大家有进步没有.(男女生轮读课文)
师:男生女生读得都有进步.导语中说本课有的论求知态度,有的论求知方法,有的论修身做人.请同学们归纳一下,等会儿用"论┅┅的句子有┅┅"说话.(先学生自己归纳,然后小组交流,最后全班交流)
(学生交流过程略)
师:孔子是圣人,他的话对我们有很大的启发性,但他毕竟是两千多年前的人,他的观点也不是无懈可击的.请大家针对文中的观点思考:有没有你不同意的观点为什么请你挑战圣人.(学生思索,小组交流,最后举手在全班发言)
周能能:我不赞同"人不知而不愠,不亦君子乎"的说法.假如有一个见义勇为的人被歹徒刺中数刀,而旁观者纷纷躲避,无人帮助他,有的甚至还说他多管闲事,惹祸上身,他无法忍受人们的冷漠,发怒了,难道我们就因此而否认他是一个品德高尚的人吗
师:说得有理有据,很有力度,如果孔子在世,面对你的质问,也会三思的.
李思:我觉得"己所不欲,勿施于人"不太对.我自己不喜欢的东西,为什么就不能送给别人呢例如,我有个很贵重的玩具,但我不喜欢了,送给别人是一件很好的事情啊.
许蜀:我不同意李思的意见.他根据字面理解很浅,孔子这里的意思是教育人们要相互体谅.
杨滕飞:我也不同意李思的意见.举个例子说吧,我刚想欺负一个残疾同学的时候,这时我想:假如我也是残疾人,有人欺负我,我会是一种什么心情呢我肯定会很伤心,无法接受.既然如此,我为什么要把这种伤心带给别人呢这才叫"己所不欲,勿施于人".
师:杨滕飞讲得挺有道理,通俗易懂.
杨滕飞:我还没说完,实际上我也不完全同意孔子的观点.对待邪恶歹徒,那就不一定这样做了.
师:大家认为杨滕飞的分析怎么样(学生说好)我也觉得很不错,一分为二,爱憎分明.李思,你现在想法是否有改变.
李思:我觉得我现在才真正弄懂了这句话的意思.
鲁阳:我不同意"学而时习之,不亦乐乎"这种说法.一种知识,如果我学习后一下子就掌握了,就不需要再复习,如果老去复习一个已懂的东西,不是浪费时间吗,怎么会有快乐呢
师:让我耳目一新.但如果有一种知识通过反复咀嚼之后会产生新体验,达到"温故而知新"的效果,你会快乐吗
鲁阳:如果我感兴趣,应该会.
师:看来,孔子说的还是很有道理的.
孙雯禹:我觉得"不知为不知"应改为"不知变知之",因为不仅要承认不知道,而且要去想办法知道,才叫真聪明.
淡鹏:我不同意孙雯禹的意见,孔子说的是"不要不懂装懂,这是聪明的做法",并没有说不去弄清楚知识啊.
孙雯禹:变一下不是更好吗(学生笑)
师:我该同意谁的意见呢你们都肯动脑筋,我很高兴.
师:既然没有人再挑战圣人了,我们就转换一个话题:对你启发最大的是哪一句话为什么杨书玮:对我启发最大的是"学而不思则罔",我很喜欢看书,但从来都是走马观花,只看情节,根本谈不上思考,今后我要改变这种不好的读书习惯.
鲍迪:对我启发最大的是"三人行,必有我师焉",我平时比较骄傲,不肯向别人学习,总喜欢拿自己的长处去比别人的短处.
李洪浩::对我启发最大的是"三省吾身",我以前每天过得很糊涂,迟到了就迟到了,考差了就考差了,现在我知道了要经常反省自己才能进步.
师:他们刚才都说得很好.如果大家有什么感悟可以写在日记本里.为了检验一下大家的运用能力,我再考考同学们:请你说几句话,巧妙的把本文中的某个成语或句子嵌进去.(小组交流后举手发言)
林姗姗:父母亲对我的未来寄予了无限的期望,我感到任重而道远.
周能能:在学习中,我们要有实事求是的态度,知之为知之,不知为不知,如果不懂装懂,只会害了自己.
黄立:每个人都有自己的优点,我们不要自高自大,"三人行,必有我师焉",善于取长补短的人,才能不断进步.
黄哲:我们要向着自己的理想奋斗,不论前进道路上有什么艰难险阻,坚持不懈,死而后已.
师:说的太好了.我相信大家已经透彻的理解了课文,我更相信大家会在短时间内背诵这篇课文,对不对
生:(齐答)对!
师:好!现在开始背诵,如果会背了,可在小组长那里背,也可在我这里背.(学生读背) 师:现在我们进行一个小测验:我说某则的第一句,被我点中的人接着背完那一则,然后由这个同学说某则的第一句,并点人背完他说的那一则.依此类推,你们也可点老师背.
(开火车式的背诵,过程中老师被点了两次,老师有一次假装不会背,学生很开心)
师:我真难不住大家了.让我们一起背诵一遍课文吧.(师生齐背)
师:和大家学习这篇课文很愉快,因为大家学得很主动.我希望大家在课外还做一件事:查资料,摘录《论语》中的其他名句,或者收集孔子及其弟子的故事,课余大家互相交流.如果这件事做好了,那我们这篇课文的学习就更完美了.有没有信心去做
生:(齐答)有!
师:我相信大家.下课!
点评:这是一节充分体现新课程理念的文言文阅读课.教师在学生的阅读过程中,始终充当着组织者,指导者,参与者的角色,没有越俎代庖,也没有信马由缰.课堂上,或师生赛读,或学生争辩,或质疑讨论,时而闪现点点火花,整个过程放而有度,活而有序.教师富有人情味的点拨,又使学生的积极性得到了最大程度的保护.学生学得主动,有序,愉悦,达到了求知的目
的,并在求知的过程中收获了知识以外的体验.
《初中语文教学中的朗读技巧和方法》 古人说：“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。可见朗读在语言教学中的重要性。《语文教学大纲》明确指出“中小学各个年级的阅读教学都要重视朗读。通过朗读、熟读、默读、背诵，使书面语言内化为学生自己的语言，让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。” 那么如何在语文教学中更好地进行朗读教学呢？ 朗读，按其熟练程度和教学进程，可分为三个层次：一是正确，即读音正确，停顿适当，不错不漏；二是流畅，即正确把握语调，语气连贯；三是传神，即能熟练地运用语音和表情，表达出文章的风格和神采。 朗读之前，需要分析作品的内容风格，对文章有深切的理解和把握。比如《春》的清新明丽，《沁园春?雪》的雄浑，《天上的街市》的飘逸，《背影》的质朴、清淡，《永遇乐?京口北固亭怀古》的豪放，《登幽州台歌》的悲慨等等。对其风格有了较好的理解和把握之后，才能用想象展开内心的视角，身临其境，体其味，缘其情，然后才能渲染语音表情，化声音为形象，把握其情感的起伏，“怒而如潮”，“疾而如驰”，“舒而如云”，以语流的起伏跌宕在听者的心壁上引起同振共鸣，从而实现朗读的艺术效果。 朗读技巧的训练主要应处理好如下３个方面的问题： １．安排好停顿。首先是语法停顿，即是根据语句的语法结构所作的停顿。定语较长时，距中心语远的定语后要停顿；状语较长时，状语后要停顿；宾语、补语较长时，宾语、补语之前要停顿；主语和谓语之间要作适当停顿。 其次是逻辑停顿，又叫强调停顿。为了突出某一事物、强调特殊含义，可以在语法停顿的基础上变化停顿的时间，或者不是在语法停顿的地方适当停顿，
全国第七届中学语文课堂教学大赛一等奖获得者教学设计 《云南的歌会》教学设计吕莉（江苏） 教学目标： 1、能通过阅读课文，了解云南歌会的特点。 2、能结合《记忆中的云南跑马节》原文中的关键语句，通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。 3、能通过对课文语言的分析揣摩，品味文章精妙的语言。 教学重点： 1、能通过阅读课文，了解云南的歌会的特点。 2、能分析揣摩文章精妙的语言。 教学难点： 能结合《记忆中的云南跑马节》原文中的关键语句，通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。 教学步骤： 一、新课导入 “同学们，今天我们共同来学习《云南的歌会》，作者沈从文。原文的标题是‘记忆中的云南跑马节’，选中的课文有删节。而在删节中有这样一段话：‘参加云南跑马节，我其实另有所会心，但过不多久，更新的发现就把我引诱过去……’这句话是什么意思呢？” “这一年，正在历史博物馆工作的沈从文先生到云南参加跑马节，目的是为了从马鞍鞯油漆的工艺中找到中国漆器加工工艺的相关资料，但没过多久，他的注意力就被云南的歌会吸引了。沈先生究竟发现了什么？让我们一起到课文中寻找答案。” 二、重难点字词辨析 1、明确重难点字词的音与形 2、齐读字词 三、初读感知 1、教师范读课文 （学生拿笔圈点勾画，标注字音并找出云南歌会的特点） 2、教师提问：“云南的歌会与我们平时通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么不同呢？” 3、学生交流讨论 4、教师总结 场合形式 山野对歌 山路漫歌 村寨传歌 “沈从文先生发现在云南的村村寨寨、山山水水中都能听到这形式多样、内容丰富的歌声，云南的人民就是这样在美妙的歌声中生活着，这一点，我们也从课文中发现了。”（板书：生活） “那么，沈先生在前面所说的‘更新的发现’仅仅是指这些吗？沈先生还发现了什么？” 四、再读研析 1、研读提示 “从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。” ——沈从文《记忆中的云南跑马节》 “同学们，在沈先生的原文中还有这样一句话，动动脑筋，你能从这句话中找到问题的答案
教学案例分析范文 导读：范文教学案例分析范文 【篇一：高中数学教学案例分析范文】 一、教学目标 知识与技能： 理解n次独立重复试验及二项分布模型,会判断一个具体问题是否服从二项分布,培养学生的自主学习能力、数学建摸能力,并能解决相应的实际问题。 过程与方法： 通过主动探究、自主合作、相互交流,从具体事例中归纳出数学概念,使学生充分体会知识的发现过程,并渗透由特殊到一般,由具体到抽象的数学思想方法。 情感态度与价值观： 使学生体会数学的理性与严谨,了解数学来源于实际,应用于实
际的唯物主义思想,培养学生对新知识的科学态度,勇于探索和敢于创新的精神。 二、教学重点、难点 重点：独立重复试验、二项分布的理解及应用二项分布模型解决一些简单的实际问题。 难点：二项分布模型的构建。 三、教学方法与手段 教学方法：诱思探究教学法 学习方法：自主探究、观察发现、合作交流、归纳总结。 教学手段：多媒体辅助教学 四、教学过程 环节教学设计设计说明
创设情景,导入新课 猜数游戏： 游戏：有八组数字,每组数字仅由01或10构成,同学们至少猜对四组才为胜利(请看幻灯片演示) 问题1：前一次猜测的结果是否影响后一次的猜测？也就是每次猜测是否相互独立？ 问题2：游戏对双方是否公平？能否从概率角度解释？ 活跃课堂气氛,学生的热情被充分地调动,从而也引起学生的无意注意,在不知不觉中进入教师设计的教学情景中,为本节课的学习做有利的准备 学生回答这个问题的同时,可以初步体验独立重复试验模型,为定义的提出作好铺垫。 引起学生的好奇,激发学习和探究知识的兴趣。 师生互动,探究新知：
在满足学生的好奇之前让学生对这两个例子进行对比分析,目的是让学生进一步体验独立重复试验模型,并得出其特征,使定义的提出水到渠成, 从探究游戏中的第二个问题入手,引导学生合作探索新知识,符合“学生为主体,老师为主导”的现代教育观点,也符合学生的认知规律，同时突出本节课重点，也突破了难点。 【篇二：初中语文教学案例分析】 七年级下半学期进行了语文的模拟考试，试卷中出到了古文《赵普》，里面有这样一道题：赵普晚年手不释卷学习《论语》，请你写出《论语十则》中的一则，并谈谈你的理解。《论语十则》是初一上半学期的知识点，这道题目出得很特别，有一定的难度，既考到学生的旧识，又考了学生的理解能力。 当时很多学生这道题答不出来，但我们班上的学生大多数都回答出来了，而且还答得不错。回想起上《论语十则》这节课的时候，由于教法适当，学生学得轻松，记得牢固，回忆当时的教学案例以做反思：
主题: 《〈论语〉十则》教学实录及评点 一、导入新课，激发文言兴趣 师：苏东坡曾说“书富如入海，百货皆有”；朱熹说“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。书，是你我的良师益友；书，是人类进步的阶梯；书，是全世界的营养品。我们不仅要好读书，而且要会读书。古人关于读书的名言名句或成语有很多。你在平时积累中知道哪些呢？ 生1：读书破万卷，下笔如有神。──杜甫 师：一代诗圣的经验之谈。这句名言告诉了我们什么呢？ 生1：要多读才能写出佳作。 师：这是语文学习的秘诀之一。 生2：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。──朱熹 生3：书读百遍，其义自见。 师：这里为什么要读“”而不读“”呢？ 生3：因为这里的“见”是“显现”的意思，所以读“”。 师：看来你不仅知其然，还知其所以然，好。还有吗？ 生4：学而不厌。 师：这是一个成语。用现代汉语说，是什么意思呢？ 生4：学习不能满足，要活到老，学到老。 师：哪种表达更精练？ 生齐答：成语。 师：这个成语来源于何处？有谁知道？ 生5：《论语》，是孔子的一句话。 师：好，今天我们要阅读的就是从这本书中选取的十则。不知大家意识到没有，刚才大家所说的名句均是文言古诗，还有不少成语直接取典于古诗文或文言文中的格言警句。这些文言古诗和成语都具有文言文简洁、典雅的特点。平时我们说话作文能运用成语或引用诗句可谓是一件快事。相信我们能学好古诗及成语就一定能学好文言文。那么如何学好文言文呢？ 生6：要多读。
师：正如刚才所说“书读百遍，其义自见。”学习文言文，诵读是最基本的方法。读准字音、读准节奏、读出韵味、读出智慧。在读中领悟文意、在读中积累语汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶情操。今天就让我们走近我国古代伟大的思想家、教育家孔子，随他一起探讨有关学习方法、求知态度以及如何修身做人。请对照注释朗读《〈论语〉十则》。 （点评：围绕读书，由学生所熟悉的成语及古诗词导入，将学生的积累带进课堂，不仅激发了学生学习文言文的兴趣，增强了学生学好文言文的信心，同时也由学生总结出了学习文言文的基本方法。） 二、初读课文，走近作者作品 （生放声朗读） 师：大家读后一定会发现，每一则都有一个“子曰”。谁知道“子曰”是什么意思？ 生齐答：孔子说。 师：为什么会有这么多的“子曰”呢？ 生1：因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书。用“子”是表示对老师的尊敬。 师：《论语》在我国历史上影响很大，是封建时代人人必读的书。请大家拿出我们预习时所做的“作家作品读书卡”，全班交流，资源共享。 生2：相传宋朝名相赵普死后，人们在他收藏的书里发现只有半部《论语》，故世有“半部《论语》治天下”之说。孔子是儒家学派创始人。作为我国古代著名的思想家和教育家，在我国乃至世界都是一位深有影响的人物。联合国教科文组织因其在人类文明史上的不朽贡献，把他列为世界十大文化名人之一。 生3：孔子自幼聪明好学。他学识渊博，但从不自满。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！ 师：这一个故事正好在我们今天要学到的格言中有一句类似的文言句，一会儿读的时候请大家再来作答。 生4：孔子因他的刻苦好学，终于成就了伟大的事业。两千多年来一直受到人们的尊敬。现在，人们都把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”。孔子的像身长6.4尺，称“长人”，给人感觉高大、庄严。 师：大家可以参看书上插图。我感觉到的不仅是高大、庄严，我还看到了一位博大精深而又循循善诱的好老师形象。相传孔子有门徒三千，其中有72人被称为“贤人”，课文中提到的子路、子贡都在72贤人之列。孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以父亲之礼仪对待孔子，为其服丧3年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟6年。孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师，得到子弟子们的衷心尊敬。今天，我们也来当一回孔子的学生，如何？
《〈论语〉十则》教案设计 课文感知： 论语》是我国古典文学的典范，也是我国古代人民智慧的结晶《。它深蕴了我国古代人民的智慧和道德风范，对弘扬民族文化和建设社会文明都具有积极的意义，它是中国的骄傲，也是世界的骄傲。在阅读中，要增强学生的爱国情感，提高学生学习文言文的情趣和热情。 学习目标： ①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 — ②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 ③积累成语、格言、警句。 学习重点： 理解课文思想内容，能流畅地朗读、 ○课前准备 ①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。 ②查阅工具书，疏通文意，把握全文梗概。 第一课时 ) 导入新课： 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。 交流探究 交流有关孔子、《论语》的知识 ①学生在四人小组内交流。 @ ②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。 ③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
《蒹葭》课堂实录 浙江省2010初中语文课堂教学评比一等奖课《蒹葭》实录整理 执教者永嘉县实验中学范圣龙 师（满怀深情）：在很久很久以前，一个深秋的清晨，晨雾朦胧，芦苇飘荡，一位痴情的恋者徘徊河畔，为他心中的恋人唱出了缠绵悱恻的情歌，你听—— 教师深情朗读第一节，（舒缓，绵长，全场默然，迅速被感染） 学生自由放声地朗读全诗—— 邀请三个同学每人读一节 师：非常有感觉，投入了情感，这三节诗之间有什么特点？ 生：三句话好像都表达了同样的意思，只是改变了一些字词 师：还有要说的吗 生：都有“溯洄从之，溯游从之……” 师：也就是说句式相同，你们很敏感地发现它们相同的地方，我们称之为“重章叠句” 一唱三叹，有一种美感，我们一起来读来感受这艺术魅力 学生齐读 师：蒹葭是一首诗，也是一幅画，俗话说“诗中有画，画中有诗”，走近这幅画，你依稀看见了什么？ 生;：我依稀看见了芦苇飘荡，尽头有一位美丽的女子在对男子微笑 师：这是怎样的芦苇？ 生：很浩荡，飘忽不定 师：哪个词告诉你这些？ 生：是蒹葭苍苍的苍苍 师：你读一下同时教师出示幻灯，屏幕上两句蒹葭苍苍，第二句后面加了一个破折号师：大家感受一下，这两句的不同之处，读一读 生：第二句有停顿，有延长，可以体现出惆怅的感觉 生：第二种拉长后有一种风吹过来芦苇在飘荡的感觉，芦苇的叶子上似乎有霜花 师：读急了，感觉就消失了……拉长了读可以将惆怅凄美表达出来……我们再读 生齐读“蒹葭苍——苍——” 师：假如老师再改成蒹葭苍盛行不行？对，不行，味道没有了。这就是诗经的叠词之美。其实蒹葭两字本身就很有韵味， 教师在屏幕上打出叠词二字，已经蒹葭两字的拼音，说：这叫做双声…… 大家齐读包含蒹葭二字的句子 师：是啊，这么美的画面，刚才有位同学说还有一位美丽的女子……她在哪里？ 生：在芦苇的尽头 师：还可能在哪里？ 生：在诗人的心中 师：是啊，距离产生美，他们之间有距离，产生了朦胧之美…… 还有，他们的位置是固定的吗？ 生：是飘忽不定的…… 师：从此你心中就走进了这样的一位女子——你们还看见了什么？ 生：看到了主人公追逐的步伐，也依稀浮现在我面前 师：是啊，每个同学的心中都有这样的一幅画，它们都是朦胧的美丽的，其实这里还有一种声音，走近诗歌，你仿佛也听见了什么？ 生生交流，屏幕上一行字——我们听见了——
第九模块的精华帖子及回帖 教学反思---伴我成长 由康巧红小数发表于2011年01月7日星期五11:24 我觉得执教《除法的初步认识》的老师有必要进行反思，课中教师先把“有六个桃子，分给唐僧和孙悟空两个人，有几种分法？”的问题情景导入本节课，挑选的素材较切合学生实际能引起学生学习的兴趣，但分法学生表达出来时，教师又追问：“哪一种较公平？”学生这时产生不同想法，实际上从学生的问题回答上来看是孩子们对“公平”的认识不同，也就是数学的角度看法不同，价值观不同。孩子并没有错，但我们教师应在学生第一次回答时就应该做出反映，并引导孩子们这节课要从数学的角度来说出公平。这样才不会产生无法控制的局面。如果教师再改变一下教学的策略，认真反思，我相信这节课教师一定会对出现类似现象肯得到合理的处理，课堂驾驭能力也会有所提高，教学效果也会很好。 人教版六年级上册《百分数的应用》复习课课后反思 复习百分数的应用教学片段： 一、小组学生交流： 1、生活中你常见哪些百分数？ 2、哪些百分率可能小于100%，哪些百分率不大于100%，哪些百分率大于100%？ 3、你在什么地方什么时候用过百分数？ 二、讨论交流汇报： 生1：我见过的有90%、67%.45%........合格率可能不大于百分之百。 生2：发芽率可能不大于百分之百。 生3 发芽率可能等于百分之百。 话声一落就有学生反对：发芽率不可能等于百分之百，只能小于百分之百。 生3立即反对并解释：如果种1粒种子，一粒种子就发芽那发芽率就是100%。 生2一解释学生就分成了两派。这时，我就引导学生冷静下来思考：把这个问题放在生活中。但生2还是不依不饶。此时我知道在争论下去就没有意义了，宣布学生把这个问题放在课下处理。 生4我在商场用过百分数，是商场打折出售衣服时，我帮妈妈算衣服价钱。 课后反思： 出现这些现象原因分析：如果教师在教学过程中能多问，学习生活会因生成资源而丰富多彩。学生能说出“如果种1粒种子，一粒种子就发芽那发芽率就是100%。”说明孩子对百分率的意义掌握的还是比较好的，但一粒种子进行实验这只是他的想象，在生活中是不可能的。但对孩子来说，这个发芽率在生活中的产生又是陌生的，孩子的执着让我感动，查资料知道快速测试玉米种子的发芽率的简便方法，介绍给孩子，另外又查找到新玉米大概发芽率可达90%以上、菜籽的出油率在50%左右等等。同时这些查到的资料让我也开阔了视野。 学生们的看法多样，产生了课堂乱草现象，教学的反思，不但让我解决了课堂问题，也提高我的课堂驾驭能力，学生们受益了，同时让我教学中也增长知识，扩宽知识面，这样也培养了学生良好的学习习惯。 B组：康巧红 回复: 教学反思---伴我成长 由韩慧丽小数发表于2011年01月8日星期六21:10
《〈论语〉十则》教学实录 一、课前激趣，融洽师生关系 师：上课之间，我们先来讨论一下各自的身份。你们的身份是什么？ 生齐答：学生。 师：我的身份是什么？ 生齐答：教师。 师：按照传统的观念来看，你们“学”什么？向谁“学”？我“教”什么？“教”给谁？应该是很好回答的问题。然而，随着社会的飞速发展，传统的师生关系也已发生了质的飞跃。你们不仅应该向老师学习，而且更应该向书本学习，向社会学习。并且不但要学知识，而且更要学方法、学习惯、学做人。所以，传统意义上的老师已远远不能满足大家的需要，今天的老师已只能作为大家学习过程中的引导者、合作者、促进者而存在了。希望我们今天能够彼此引导、相互合作、共同促进，好不好？ （点评：“引导者、合作者、促进者”及“彼此引导、相互合作、共同促进”几个词语，点明了新型的师生关系，一下子拉拢了师生的心灵。为后面的学习开了一个好头。） 二、导入新课，激发学习兴趣 师：中国是一个具有五千多年悠久历史的泱泱大国，仅有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中，有这样一个人和这么一本书，总是如浩月当空，长明不熄，照耀着一代又一代人，引领着一代又一代人。大家知道这个人和这本书的名字吗？生齐答：孔子和《论语》。 师：孔子是我国历史上最伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。记录孔子和弟子们言行的《论语》，也一直是我国思想文化史上影响最大的典籍，他既是我国历史上做课本时间最长的一本书，也是我国历史上贡献成语最多的一本书。大家有兴趣来了解这本书吗？ 生齐答：有兴趣。 （点评：从中国悠久的历史谈起，点出孔子及论语，让学生认识到其重要性，激发了学生学习热情。） 三、初读课文，了解作者作品 师：好，今天我们先来学习其中的部分章节──《论语》十则。学习文言文，诵读是最基本的方法。读准字音、读准节奏、读出韵味、读出智慧。在读中领悟文意、在读中积累语汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶情。 今天就让我们走近我国古代伟大的思想家、教育家孔子，随他一起探讨有关学习方法、求知态度、以及如何修身做人。请对照注释朗读《〈论语〉十则》。 （生放声朗读。） 师：大家读后一定会发现，每一则都有一个“子曰”。“子曰”是什么意思？ 生齐答：孔子说。 师：为什么会有这么多的“子曰”呢？ 生１：因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书。用“子”是表示对老师的尊敬。 师：《论语》在我国历史上影响很大，是封建时代人人必读的书。请大家拿出我们预习时所做的读书卡，全班交流，资源共享。 （多媒体出示“作者作品”读书卡。） （讨论交流，填“作者作品”读书卡。） 生２：孔子（公元前５５１～前４７９年），字仲尼，鲁国人，他长期从事私人讲学，曾周游列国，宣传自己的政治主张，晚年回到鲁国。 生３：孔子又是大教育家。他创办私学，不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒，先后培养的
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
《论语》十则教案 一、教学要点 1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会； 2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。3．诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。熟读、背诵一些片段。 二、课前预习内容 （1）文言基础知识 A．语音 盍（hé）诲（huì）裘（qíu）敝（bì）肱（gōng）少（shào）者怀之 智者乐（yaò）山，仁者乐（yaò）水知者乐（lè），仁者寿。 B．通假字 ①可谓好学而已（已：通“矣”） ②知者乐，仁者寿（“知”通“智”）；知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）也。C．重点字词 ①就有道而正焉（正：使自己的道德行为得到修正，使动用法） ②老者安之，朋友信之，少者怀之（使动用法，使……安逸；使……信任自己，使……得到关怀和爱护） ③敏于事而慎于言（敏：敏捷，勤快）回虽不敏（敏：聪敏、聪明） ④五十而知天命（天命：有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义） ⑤是智也（是：代词，这） ⑥盍各言其志（盍：何不） ⑦愿无伐善，无施劳（伐：夸耀，炫耀；施：表白） ⑧天下归仁焉（归：称许，赞许） ⑨小人长戚戚（长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤） ⑩一日克己复礼（一日：一旦，表示假设关系） D．本课中所涉及的成语与格言。
《运用联想和想象让文思轻舞飞扬》教学实录 （播放音乐） 一、导语：同学们，我们听了刚才的一段音乐后，脑海中会浮现出哪些鲜活的画面呢？这就是音乐的魅力，这更是想象的魅力 那么如果把想象运用到我们的写作中会有什么样的效果呢？今天这一节课我们就来学习如何想象，希望通过这一节课的学习，同学们在以后的作文中可以张开想象的翅膀，让文思轻舞飞扬。 （屏幕显示一个圆） 师：请同学们对图形展开想象。要求侧重从图形的形象方面展开。用“它 像，它可以为我们”句式来把你的想象说出来。 学生表达、教师点评 （随机提问（五六人），重点点评精彩回答，以赏识性点评为主）例如学生：圆像太阳，它可以为我们带来温暖，给我们力量，给我们希望师：你的语句很精彩，你一定是一个热爱生活的人。 学生还可能想到盘子，月亮，月饼等。教师尽量用名句、警句、诗意的句子作赏识性点评。 师：通过同学们的精彩发言，我发觉大家的想象力真丰富啊，这么丰富的形象是怎么想象出来的呢？原来这所有的事物都是借助于一个圆而产生的，因此我们可以得出这样的结论：想象可以借助于一定的形象而产生。 师：那么，这种途径产生的想象，我们怎么运用到文章中去呢？请看下面的训练题： （屏幕显示两个三角形、两个线段、两个圆） 要求充分发挥想象，能用它们（至少用上五个）拼成新图形，并为图形取个名字，并用一段文字加以说明。 学生四人一组讨论并选派代表上黑板展示（可选四组同学）师：下面我们就一起欣赏黑板上几位同学的作品（赏析式评价）师：还有没有与他们不一样的作品呢？（请生展示）看到大家这么多精妙的图案，老师也想设计一个，大家看我设计的图案怎么样？ （屏幕显示范例：希望之灯 老师在设计的这个希望之灯的时候，我想到了光明与黑暗，想到了迷茫与希望，于是我从这个图案又引发出了一些小感想，请看屏幕： 温馨的灯光，伴我度过了多年的学习生涯，现在它又照亮了我的新的开始、
《论语》十则教学案例 目标 1知识与能力：①在理解的基础上背诵课文 ②理解积累文中关于学习的成语、名言警句 2、过程与方法：引导学生整体感知课文，培养收集、运用资料的能力。 3、情感态度与价值观： ①感受孔子光辉的人格魅力，提高个人修养 ②端正学习态度，改进学习方法。 重、难点 1理解全文的思想意义。 2、概括成语、收集格言，积累语言。 方法 点拨法、拓展法 过程 一、导入： 有人说，如果中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人，联合国教科文组织把孔子列为世界十大名人之一。可见中国古代的孔子为中国文化乃至世界文明做出了多么重大的贡献。今天让我们再次走近孔子，在学习中去感受孔子的人格魅 、背诵课文
1背诵（先小组后个人） 2、听写（共三句） ①学而时习之，不亦说乎？ ②知之为知之，不知为不知，是知也。 ③人不知而不愠，不亦君子乎？ 3、理解（口答） ①表明学与思辨证关系的句子是： ②指出应随时随地向别人学习的句子是： ③表现儒家待人接物的处世之道的句子是： 问:以上三名分别人哪些角度进行阐述？ 4、小结：《论语》十则有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做人，需大家反复朗读，仔细体味。 三、整体感知（三个方面内容） 1小组讨论，选出代表发言，互相补充。 2、师归纳整理，出示小黑板。 ①学习态度：知之为知之，不知为不知，是知也见贤思齐，见不贤而内自省三人行必有我师……而改之。 ②学习方法：学而时习之；传不习乎温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。 ③修身做人：人不知而不愠吾日三省吾身士不可以不弘毅 岁寒，然后知松柏之后凋也已所不欲，勿施于人。
小结：孔子的这些思想是人类取之不尽，用之不竭的精神财富。我国古代有“半部《论语》治天下”之说?我们所学的这一部分，主要谈的是学习和修养问题?大家不仅要懂它的意思，列重要的是要联系实际，指导自己的言行，养成良好的学习习惯，端正学习态度，提高个人修养。 四、积累、拓展 1收集课内成语。 a、温故知新 b、不亦乐乎 c、死而后已 d、任重道远 e、择善而从 f、三人行必有我师 g、已所有欲，勿施于人。 2、交流课外收集的有关学习和修养的格言或故事。 3、师补充有关孔子的故事及语录，进行评述，以增进对课文的理解，扩大积累。 五、教师小结： 现代社会一方面经济快速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师，美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元2050年左右，中华文化将全面复兴，就让我们早作准备，迎接文化复兴时代的到来吧。 六、课后体验： 1从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。（必做） 2、研讨与练习二P47 （选做） 附：课外摘录： 1子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者
《论语》十则教学设计 一、教学目标 ①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 ②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 ③积累成语、格言、警句，能对照反省自己。 二、教学重点 背诵、翻译、理解课文内容。 三、课前准备 ①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。 ②借助工具书，通读全文，把握内容梗概。 第一课时 教学内容 ①介绍孔子及其《论语》。 ②朗读、背诵课文。 ③研读前五段内容。 教学设计 一、激起兴趣，导入学习 1、导入：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。板书课题。 2、介绍孔子及其《论语》：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 二、诵读感知 ①范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。 ②自读：学生自读课文， ③感知：本文内容主要包括哪两个方面？ 学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。（有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。） 三、合作探究学习课文前五则 1、学生放声自由朗读前五则。 2、齐读。
《〈论语〉十则》教学设计 设计者：奚丽红刘延君 （郑重声明：本设计所有权归著作人及出版人拥有，未经书面授权，不得盗用本设计进行营利活动，更不得进行网络传播，一经发现，将诉诸法律，严肃处理。） 【教学目标】 1.了解《论语》一书和孔子其人，熟练地朗读并背诵课文。 2.掌握常用的文言实词，理解每则的思想内容。 3.积累成语、格言、警句等，并能用儒家的思想指导自己的言行。 【教学重难点】 1.重点：课文的背诵和思想内容的理解。 2.难点：理解《论语》中的儒家思想并能用以指导自己的言行。 【课时安排】二课时 【学情预估】 学生初次接触文言文, 可能会有一种畏惧感, 教师要想方设法降低难度, 化难为易, 让学生亲近文言文。 【策略解说】 这是学生第一次学文言文，兴趣非常重要，要让学生对文言文不产生畏惧感，这一节课很关键。所以，这节课尽量不在具体的字词上纠缠，只让学生在了解大意的基础上背诵则可。尤其是在学生程度一般的教学班，当以诵读为主；必要时每一则都可以领读数次，争取当堂成诵，然后解析词语。在学生程度较高的班级,可以适当拓展和延伸相关知识,也应围绕《论语》一书和孔子其人。 【教学流程】 第一课时 一、入门与铺垫 1.导言。讲讲“文言”与“白话”、“现代文”。 文言是古代的书面语体，简练，可读性强。白话是古代的口语。当文言渐渐离开口语，定了形，并且在书面上占优势甚至占压倒优势的时候，照当时的口语写的文字是白话。文言与白话是一种相互依存的关系。用文言写成的文章就叫做文言文。用现代汉语写成的文章就叫现代文。 2.学法指导。讲讲学文言文的注意事项。 我们学习文言文，有三条基本方法：一是诵读，这是最基本的，凡要求背诵的课文都要背得烂熟，不要求背诵的也要读得十分流畅；二是用心领会课文的意思，不依靠译文；三是自己动手，积累词语。文言实词要积累，文言虚词也要积累。过去有句俗话：“之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才。”这七个字我们在本课中都能见到，这些都是最常见的文言虚词。学虚词也要靠诵读，一时不怎么了解不要紧；读得多了，再加以比较、品味，就会弄懂的。 3.常识引领。 （1）说说《论语》——中国人的《圣经》。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 此书在中国的地位就相当于西方社会中《圣经》一书，所以也有人把《论语》看成是中国人的《圣经》。 （2）认识圣人孔子。
全国初中语文优质课实录
全国第七届中学语文课堂教学大赛一等奖获得者教学设计 《云南的歌会》教学设计吕莉（江苏） 教学目标： 1、能通过阅读课文，了解云南歌会的特点。 2、能结合《记忆中的云南跑马节》原文中的关键语句，通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。 3、能通过对课文语言的分析揣摩，品味文章精妙的语言。 教学重点： 1、能通过阅读课文，了解云南的歌会的特点。 2、能分析揣摩文章精妙的语言。 教学难点： 能结合《记忆中的云南跑马节》原文中的关键语句，通过对课文中重点句段的研析，深入体会云南的歌会的真正魅力。
教学步骤： 一、新课导入 “同学们，今天我们共同来学习《云南的歌会》，作者沈从文。原文的标题是‘记忆中的云南跑马节’，选中的课文有删节。而在删节中有这样一段话：‘参加云南跑马节，我其实另有所会心，但过不多久，更新的发现就把我引诱过去……’这句话是什么意思呢？” “这一年，正在历史博物馆工作的沈从文先生到云南参加跑马节，目的是为了从马鞍鞯油漆的工艺中找到中国漆器加工工艺的相关资料，但没过多久，他的注意力就被云南的歌会吸引了。沈先生究竟发现了什么？让我们一起到课文中寻找答案。” 二、重难点字词辨析 1、明确重难点字词的音与形 2、齐读字词 三、初读感知 1、教师范读课文
（学生拿笔圈点勾画，标注字音并找出云南歌会的特点） 2、教师提问：“云南的歌会与我们平时通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么不同呢？” 3、学生交流讨论 4、教师总结 场合形式 山野对歌 山路漫歌 村寨传歌 “沈从文先生发现在云南的村村寨寨、山山水水中都能听到这形式多样、内容丰富的歌声，云南的人民就是这样在美妙的歌声中生活着，这一点，我们也从课文中发现了。”（板书：生活） “那么，沈先生在前面所说的‘更新的发现’仅仅是指这些吗？沈先生还发现了什么？” 四、再读研析
《春》（第二课时）教案 介休八中曹美芸 教学目标： 1、声情并茂地朗诵课文，感受作者对春的喜爱之情。 2、欣赏优美精彩的语言。 教学重点：赏析语言 教学难点：张开想像的翅膀，在诗一般的语言中读出画、读出情。教法设计：诵读、品味 教学过程： 一、播放少儿歌曲《嘀哩嘀哩》，教师抓住第二段歌词“春天在那小朋友的眼睛里”导入：春需要我们用眼来观察，更需要我们用心去体会。这节课，我们就一起随着朱自清先生去读春、去品春。 板书：春、读、品三字 二、在反复诵读中品味语言 1、以第一段为例，提问：这一段应怎样读？ 生发表意见，朗读，师生评价 2、师：在“绘春”这一部分中，作者用生花的妙笔为我们描绘了一幅幅图画，分小组选择其中一幅， 讨论：（1）这一段在朗读中应注意些什么，小组试写一诵读脚本。 （2）在这段中，你认为哪些语句写得精彩？为何精彩？ 学生分组讨论完成，教师巡视、指导 a、挑选两小组发表意见，指导学生朗读，进一步明确、规范诵读脚本的写法，在朗读时，范读、齐读相结合，读好为止。 b、在学生赏析语言的过程中，教师应指导学生从哪些方面对语言进行品味，若学生挑选的是“春风图”或“春草图”，教师可在学生充分发表意见的基础上，完成《目标检测》P56或P61练习，若未选，则暂不用此练习。 3、小结：写诵读脚本的基本方法及从哪些方面品味语言。
4、师：除了小组选择的语段，你还喜欢哪段？应该如何去朗读？对本段语言试独立作一赏析。 学生独立思考，发言、交流、朗读、评价 估计剩余语段均有学生提及 若在第2环节“b”处未做练习，可在此处涉及到时完成。 师：仿照《目标检测》语段练习题，你是否可以为其他语段设置一些问题呢？ 提问，生作解答 三、你认为文章的结尾写得好不好？你能根据自己的阅读感受为文章再写一个结尾吗？ 学生书写，交流、评价 四、小结 本节课我们通过读课文、品语言，确实感到春的世界如诗如画、美不胜收，春天是美好的，也是短暂的，人生之春也同样如此，让我们珍惜春天，努力奋斗，青年人，时间正翻看书页，请你着笔！ 五、作业：收集咏春的诗词、佳句佳篇，制作一期手抄报。附：板书设计 春 朱自清 感情基调用词准确 重音叠词叠句 停顿比喻、拟人、排比 语速、语调等虚实结合等 读品
论语十则教学设计1-人教版(精品篇) -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
《〈论语〉十则》教案设计 课文感知： 论语》是我国古典文学的典范，也是我国古代人民智慧的结晶《。它深蕴了我国古代人民的智慧和道德风范，对弘扬民族文化和建设社会文明都具有积极的意义，它是中国的骄傲，也是世界的骄傲。在阅读中，要增强学生的爱国情感，提高学生学习文言文的情趣和热情。 学习目标： ①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 ②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 ③积累成语、格言、警句。 学习重点： 理解课文思想内容，能流畅地朗读、 ○课前准备 ①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。 ②查阅工具书，疏通文意，把握全文梗概。 第一课时 导入新课： 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。 交流探究 交流有关孔子、《论语》的知识 ①学生在四人小组内交流。 ②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。 ③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
《初中语文诵读教学研究》结题报告 浬浦镇中周淑文 一、课题的提出的背景 古典诗文是汉语言文字的典范、精华，蕴蓄着中华民族的精神和品格。正如江泽民同志曾说的：“中国的古典诗词，博大精深，内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想……有助于弘扬祖国的优秀传统文化。”我们确立以古诗文诵读为突破口，进行初中语文诵读教育研究，以达到提高学生的审美能力、想象能力、创造能力的目的，让那些积淀着智慧结晶、映射着理性光辉、浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的古诗文熏染学生的灵魂，从而加厚他们的文化底蕴，提升他们的品性灵气。 在中国五千年的悠久文化中，经典美文是一颗璀璨的明珠。它蕴含着中华民族的胸怀、风骨、智慧、情趣。一个挺立于世界民族之林的国家，必须要有优秀的民族传统，优秀的民族人文精神，这就要求我们的新一代具备这种人文素养，而这些千古美文是培养人文素养的重要精神资源。人文精神教育即人文教育是将人类优秀文化成果，将人文科学通过知识传授、环境熏陶，使之内化为人格气质，修养成为人的相对稳定的内在品格。在教育部2001年7月颁布的《语文课程标准（实验稿）》中明确提出“工具性与人文性的统一的语文课程的基本特点”。 学校的教育，目的在于打好人生的底本。这个底本可以概括为高尚的情操、良好的涵养、坚强的意志、强健的体魄、敏捷的头脑和丰厚的人文底蕴。初中阶段是人成长的又一关键时期，进行经典古诗文诵读活动，是学生品德形成和智力发展的有效载体。老诗人圣野说：“一个自幼受过诗歌熏陶的人，长大肯定是个有是非观，有真性情的好人。” 可是，在文化交流日益频繁的今天，在一浪浪各国文化的冲击下，我们的孩子接触了不少他国的文化。孩子们看日剧，追韩流，常英文韩文日文歌曲，而对于我们民族艺术瑰宝——古诗更是知之者甚少，或仅能吟诵十几首，而对于诗中那优美的意境、所表达的思想感情和对古诗的喜爱却根本无从谈起。常此以往，我们祖先留下来的文化瑰宝岂不要烟消云散了？纵观我校语文教学在诵读方面普遍存在一些问题：1、大多数学生是住校生，在校时间长，但学生课外阅读量较少，阅读层次较低。2、学生阅读积极性不高、老师对诵读认识不够、诵读方式单一等，使诵读成为我校语文教学中的薄弱环节。但是，从去年下半学期开始，我校围绕“营造书香校园”目标，编辑介绍校园里似的校本教材，并由省政府拨款建立了校图书馆，这为普及和推广诵读经典美文创造了良好契机。 因此，开展经典诵读的研究，适应我校学生的发展要求，很有实际研究价值。 二，课题的简介 1、两个概念的明确：（1）经典古诗文：在我校课题研究中我们将经典古诗文的内涵界定 为最能代表中华民族五千年文化精髓的四书五经、唐诗宋词、历代散文等重要著作。
语文教学课堂实录:介绍我的小伙伴 教学过程： 一、导入。 师：学习了本单元课文，大家印象最深的是什么？ 生1：鲁迅的乐于助人。 生2：文章的表现手法。 生3：作者把闰土的特点描写得很突出。 生4：作者对闰土进行了细节描写，把人物的形象都刻画得淋漓尽致。 …… 师小结：同学们说得很好，要写好人物，必须做到以下几点。 板书： 抓住特点写具体写生动 二、作文指导。 师：请同学们默读第五单元“口语交际·习作五”，然后说说自己从中发现了什么。 学生读，教师巡视。 生举手，踊跃发言。 生1、我知道短文要求我们用一两件事介绍小伙伴。 生2：要抓住小伙伴的特点来写。 生3：要突出小伙伴的性格特点。 生4：要抓住与众不同的特点来写。 生5：要描写人物的动作、语言等。 …… 师：说得很好。那么如果教师现在要你写作文，你打算从哪些方面来写呢？ 生1：抓住同学的爱好来写。 生2：抓住性格来写。 生3：抓住小伙伴助人为乐的优秀品质来写。 生4：为校争光。 学生轮流回答：语言、习惯、外貌、幽默、才干…… 学生回答，教师归纳板书。 品质爱好性格习惯才干 师：知道了写哪些方面，那么，大家打算用什么表现方法表现人物呢？请先看《少年闰土》，说说第一段主要写了什么？ 生1：场景 生2：外貌 生3表面闰土的勇敢机智。 师：抓住外貌、动作、语言、性格、行为等多方面的人物特点是多方面的，要求抓住明显特点，抓表现特点的事例去写。根据这些要求，同学们谈谈怎样选择材料更好地表现人物？生1：从气质、爱好、性格、习惯、才干等方面去写。 生2：抓人物身上最具代表性的事例。 生3：抓人物的语言、动作、神态、外貌、心里活动等方面。 师：同学们说得很好，今天给大家提供机会，让大家选择自己熟悉的小伙伴来写好不好？生：好！ 师：在写作之前，我们还得讨论几个问题。首先我想问问同学们，你们打算怎么写外貌呢？让：抓住人物与从不同的外貌去写，突出人物的特点。