内容精要
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，作品以十多个既独立又有联系的故事，展示了一幅18世纪中国社会的风俗画。
它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从而揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相。抨击腐蚀士人灵魂的八股取士制度，写出它的腐败与不合理。原本为五十五回，现在通行的刻本是五十六回。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生、讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现，“乃始有足称讽刺之书”。
《儒林外史》的作者是吴敬梓，字敏杆，安徽全椒人。他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，通过写作《儒林外史》，对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判，显示出民主主义思想色彩。
主要人物
腐儒的典型——周进、范进
贪官污吏的典型——汤奉、王惠
八股迷的典型——马静、鲁编修
正面典型——王冕、杜少卿
主旨介绍
作者在楔子中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”，“隐括全文”，并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。王冕出身田家，天文地理经史等大学问无不精通；而又安于贫贱，以卖画为生，不趋炎附势。作者通过他的嘴，抨击了科举制度。在作者看来，文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”，才能免于“功名富贵”的牢笼，堪称“品地最上一层”。
全书一开始就通过周进、范进中举前后的悲喜剧，揭示了科举制度是怎样腐蚀着文士的心灵，以及士子们热衷科举不过是为了爬上统治阶级地位，升官发财，骑在人民头上，作威作福。
一群考取科名的读书人，他们出仕则为贪官污吏，居乡则为土豪劣绅，从而进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时政治的腐败。
主要特点：
1)该书一个显著艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。
2）成功的运用了写实主义的讽刺艺术；
3) 喜剧性与悲剧性的高度和谐统一:
4) 将生活之丑转化为艺术之美；
5）小说描摹出这种普遍性的社会景观，从根本上揭示了封建制度对人才的摧毁。
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儒林外史
作者：[清]吴敬梓
京东
人物形象
书中重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。腐儒的典型——周进、范进；贪官污吏的典型——汤奉、王惠；八股迷的典型——马静、鲁编修。正面典型王冕、杜少卿。周进的哭，范进的笑。王玉辉的笑而后哭，
可以看出作者笔锋所指不是某个人，而是科举制度和封建礼教。因此，作者在对人物进行褒贬时，他的讽刺总是紧密地围绕着事物的本质问题而显示其分寸的。不同的人物典型体现出了不同的思想认识价值。
周进
周进，《儒林外史》的重要人物。作品将其设定为一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于科举难以自拔的人。周进生活穷愁潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。
刚出场时，周进已经六十多岁，依然是个老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。
不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房。可以说，已到了科场梦醒之时。然而，当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结却又被触动了。但他是童生，他是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。想象周进无助地站在贡院冷冷的门外，世界对他而言真的是一无所有了。
当他恳求别人带他参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，周进的人生也一举
进入高潮：周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，不知道是悲从中来的发泄，还是灵光乍现的奋力一搏，周进一头撞在号板上，直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚，放声大哭。几个商人得知原委，答应每人拿出几十两银子，让他纳监进场。周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效！”爬到地下就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。又吃了几碗茶，周进再不哭了，同众人说说笑笑回到行里。几个商人帮助周进捐了个监生。
不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太爷”的“长生牌”。过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。
周进角色评价：
这一节是《儒林外史》中名篇，足以和范进中举媲美。作者以其神来之笔，描绘了士人被科举制拨弄地神魂颠倒的可悲可怜可笑之处。由于前面用周进所受的种种屈辱做铺垫，揭示了其久不得志的心境，醉心功名而功名无望，撞板一段就显得水到渠成，毫不突兀。实际上，周进和紧接着出场的范进两人一个悲伤地要寻死，一个高兴地发了疯的细节，都寄寓了无限深意。
作者揭示出科举制弱化了知识分子的生存能力，使他们深受“万般皆下品，唯有读书高”（《神童诗》）的观念毒害。中举是他们唯一的生活目标，八股是他们唯一的生活技能。科场若不如意，就再无其它谋生本领。周进宁可撞板，因为他深知：除了科举，自己无法自食其力。
作者在讥讽其丑态的同时，也对人物寄寓了无限的同情。因为其用意不止于暴露科场和官场人物的污秽，而是着意批判形成他们种种性格的社会根源，极其尖锐地指明科举对于人性的异化作用。
自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。
吴敬梓当然不是要写一个知识改变命运的传奇故事，实际上，周进的喜剧性结局大大加强了讽刺力量。这种悲喜交融的美学风格，显示了滑稽的现实背后隐藏着的悲剧性内蕴，瞬间的可笑蕴含着永恒的悲哀。
作者通过周进发迹前后士人群体对他的态度变化，批判了整个士人阶层和市民社会。在写主角的同时，也描绘了更广阔的社会生态。士人之间的相处之道，不是人们想象中的惺惺相惜，或者同命相怜。相反，他们之间完全是一种赤裸裸的食物链关系。一旦科场失意，得到的不是同情，而是整个阶层的鄙视和唾弃。一旦跃过龙门，跻身上流社会，
便发现整个阶层全都笑脸相迎。吴敬梓本人对此即有刻骨铭心的感受。
发迹后，从前瞧不起周进的人态度判若两人。梅玖冒称是他的学生；他在村塾中写下的对联，被恭恭敬敬地揭下来裱好；辞退了他的薛家集也供奉起他的“长生禄位”。周进熟识人物态度的转变，除了写尽世态人情之外，更表现了科举制度对各阶层人物的间接影响，是造成污浊世风的根源。
周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受的性格。暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。写出了他性格的复杂面。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，更可见出科举制对士子灵魂的侵蚀之深。
范进
范进，出自现实主义长篇讽刺小说《儒林外史》第三回《周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报》，是书中一个很有特色的人物。
范进中举前，饱尝了科举制度迫害下落第文人的辛酸苦楚。50多岁仅是个童生，家中穷苦不堪，12月的天气还穿着单衣服，“冻得直发抖”（原文：“广东虽是地气温暖，这时已是十二月上旬，那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩。”）。范进在几十年应试不中的情况下，由于主试官周进的抬举，应试及第。他喜不自胜出现了癫狂状态。（长期的被人蔑视侮辱，二十多次落第的经历把他弄得十分脆弱，
无论是巨大的欢乐或悲哀都已经承受不住了。“好”，几十年的屈辱和痛苦结束了！“中了”梦寐以求的功名富贵到手了）在恢复过来后，他的岳丈胡屠户由从前的对他不屑一顾变为阿谀奉承；同县的“名流”也纷纷巴结。正好体现了范进“一朝得志，语无伦次”的悲剧性格和各名流趋炎附势的嘴脸。
范进中举后，因丁母忧过了三年才进京会试,又中了进士，授职部属，考选御史。数年后钦点山东学道。
《儒林外史》的范进为何叫范进？据推测，“范”字字面意思为“模子”，而“进”则译为“进士”作者本意则大概是：想得到“进士”身份的“模子”了。
范进人物形象
范进形象特点：是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄道弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的。课文通过对比手法写他中举前后的变化，形象揭露了封建科举对知识分子的毒害之深。封建科举制度已经扭曲了这些知识分子的人格和灵魂。
范进是本文的主要人物，分析时可从以下几方面入手：
所处时代。范进生活在明朝时期，八股取士制度盛行，长达千年的科考发展到了登峰造极的地步，几乎全社会都沉浸在“科考热”中，所以在胡屠户的眼中，张乡绅是天上的文曲星，在众人的眼里中举后喜极而疯的范进患的是富贵病，没有一个人敢说它是疯子。比较安徒生的童话《皇帝的新装》，那里面还有一个小男孩站出来说皇帝没有穿衣服呢。可以说中举的毒瘤漫及各个阶层，成为不治顽症，所以他的疯本不足为怪。
社会地位。他出身低微，既贫且寒，穷得揭不开锅，借钱赶考不成，反遭胡屠户的一顿臭骂。
人物本性。激疑：范进遭胡屠户无端辱骂，为什么却还说“岳父见教的是”？范进被胡屠户一口啐在脸上，为什么他并未发怒？范进为何能“手里插个草标”在大庭广众之下“东张西望”寻人买鸡？明确：这说明范进“人心本善”，不纵恶，不隐丑。范进对岳丈的“教诲”，唯唯连声，穷秀才卖鸡也能招摇过市，不过“草民”一个。可见，中举前的范进懦弱猥琐，甘蒙屈辱，一脸自卑自贱的奴才相。
人生追求。范进一心想做个读书人。在那个“万般皆下品，惟有读书高”、“学而优则仕”的社会里，读书是他惟一通达“黄金屋”、“千钟粟”、“颜如玉”的独木桥。所以，范进读书几十载，久经科场，老大不悔，用他岳丈的话意则是“少小不努力，老大徒伤悲”，然而痴心不改，还想混个天鹅屁吃。当然，和社会的大风气一样，他读书的目的就是为了升官发财，光宗耀祖，茅棚生辉。只有中举才能改变他的命运。所以，中举成了他唯一的心思。
劳动本领。由于四体不勤，鄙视劳动，范进不会营生。他家几十年“猪油不曾吃过两三回”，最后落到卖鸡换米的地步。
神情举止。范进的命运戏剧性地改变，邻居飞跑到集市报信，他将信将疑。回到家，耳闻目睹之后，乐极生悲，“一跤跌倒”，“不省人事”，等几口水灌将过来，又拍又笑，又跑又跳，喜极而疯。一向沉默寡言的他，一路高歌：“噫!好!我中了!”几十年的怨气，似乎要在这一刻中爆发。然而范进毕竟是一根老油条，张乡绅攀附道贺，他拿腔作调，说什么“久仰”，道什么“晚生”，还胡诌出个“幸得出老先生门下“。由此可见，几十年来，他学识未长，却熏染出了世故圆滑的恶浊之气。范进的言行极富个性化色彩，但透射出丝丝悲凉阴沉的气氛，有如地狱鬼声。纵观他的悲喜剧，仿佛让人看到了一个灵魂扭曲的读书人正举着科举大旗，在众人的蛊感下跳着变形的原始人舞。
命运归宿。范进从二十岁开始便“矢志不渝“，虽屡试屡败，却能屡败屡试，死不甘心，终于叩开了功名富贵的大门，让胡屠户刮目相看，让众邻居忙前忙后，备受敬重。以前委曲求全、逆来顺受的一介书生，摇身一变而成为了精神领袖。
内心状态。范进的一生，没有过多的精神负债，可以说他“单纯”得固执。他可以不顾家，不顾众人的颜面，当一辈子的老童生，他只在乎一件事——中举。他早已熟悉了那一套不知在心中重复过多少遍的官腔，一旦中举，他老谋深算，伶牙俐齿，一切应酬自如，再也不是以前点头哈腰，半晌放不出个屁来的范进。
范进中举分析
1)热衷功名：范进穷尽一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才；后来他打算去应乡试，却被胡屠户奚落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这是范进热衷功名的最具体的表现。
2)怯懦麻木：胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是「现世宝」、「穷鬼」、「烂忠厚没用的人」、他只是唯唯诺诺，还说「岳父见教的是」；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是「老不死的老娘」，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。
3)迂腐无能：家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲「吩咐」，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日只埋首读书，缺乏谋生技能；邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明范进迂腐无能。
4)虚伪奸诈：从范进中举后，张乡绅的到来，并赤裸裸的和范进套关系，以求日后互相帮助和范进假惺惺的推辞后接受他的东西，再从张乡绅给他的银子里取六两多银子给胡屠户，则可看出范进的虚伪，为不给自己在官场上抹上不敬老丈人的污点而做出的举动，都可看出范进为人的奸诈。
5）强烈对比：范进自己，在中举前后也有一个“贫”和“富”的强烈对比。范进中举以后，奉承巴结者接踵而至。有送田产的，有送店
房的，还有败落户两口子双双来投奔为奴的。转瞬之间，田产、房屋、金钱粮米、银镶杯盘、细磁碗盏、绫罗绸缎，乃至奴仆丫环，凡是富贵人家所有的东西，几乎是应有尽有了。作者通过具体的生活画面，不仅深刻地写出了在科举制度下所谓“一进龙门，身价十倍”是怎么一回事，而且还随着范进社会地位和思想的变化，对人物采取了不同的态度。
在范进未中举前，作者的同情多于讽刺；在范进中举之后，作者就对他投以辛辣的讽刺了。
范进文学创作典型
“学而优则仕”规定了中国古代知识分子的心路历程。“科举”则是横在他们面前的一条鸿沟，越过了这道鸿沟，则顷刻风光无限，终生荣华富贵。正所谓“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。在“百无一用是书生”的时代，中举带来的天壤之别的变化着实令人羡慕和神往。更有甚者，中了举，人却喜极而疯。《范进中举》中的范进就是这样的典型。
俄国19世纪文学评论家别林斯基说过：“何谓文学创作中的典型？——典型既是一个人，又是很多人，就是说：是这样一种人物描写：在他身上包括了很多人，包括了那体现同一概念的一整个范畴的人们。”
匡超人
匡超人，原名匡迥，号超人，是《儒林外史》中一个角色鲜明，性格极其丰富的文学形象。
匡超人是温州府乐清县人，他原本是一个农村少年，自小上过几年学，因家贫无力读不成了，跟一个买柴的客人到省城帮忙记帐。不料客人折本倒闭，匡超人不得不靠给人拆字混日子，这时他才二十二岁。匡超人本是一个事亲孝顺，勤劳好学的农村青年，吴敬梓在小说中细致的描写了他一步一步走向人格沦丧，灵魂堕落的过程。匡超人思想的发展，大体上可以分为少年时期，转折时期，变质时期三个阶段。
匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。他在马二先生的资助下回到家中见到娘亲就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头。”父亲卧病在床，他回到家就买了一只猪蹄来家煨着，等烂熟，和饭拿到父亲面前。晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。他白天里杀猪，卖豆腐，晚上便服侍父亲。他父亲夜里睡不着，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就读书陪到四更鼓，每夜只睡一个更头。哥哥买了个鸡子来给他接风，叫他不要告诉父亲。他那里肯依，把鸡肉先盛了一碗送给父母，然后才肯吃。对父母真是体贴入微。晚上村里失火，累及自家，他首先背出父亲，然后扶出母亲。在他看来，这是头等重要的，其他行李家什都不在话下。可见孝顺父母是他最高的道德标准。
这时的匡超人是极为淳朴可爱的。因为匡超人事亲孝顺，而且勤学上进，一日被路过的知县李本瑛发现，感其嘉行，提携他中了秀才，岂
料李知县被人诬告，可能累及匡超人。于是他来到杭州躲避风头。匡超人到了杭州，要投奔的潘三外出未归，便与一班假名士交往，这段时期是他一生中的转折时期。
这些斗方名士或因科举败北或因自身条件的限制无法取得功名进入仕途。于是这些人就想找一条“终南捷径”：刻诗集，结诗社，写斗方，诗酒风流，充当名士。这些人表面上潇洒风流，但骨子里忘不了功名富贵。他们假托无意功名富贵自以为清高，意图侥幸能够名利双收。正如景兰江所言，“可知道赵爷虽不曾中进士，外边诗选上刻着他的诗几十处，行遍天下，那个不晓得有赵雪斋先生？只怕比进士享名多着哩！”而匡超人初到杭州后，就卷进了这帮“名士”之中，“才知道天下还有这一种道理”。受到他们的影响与熏陶，年少时那朴实敦厚的人品开始受到污染，思想开始蜕变。于是匡超人主动地加入到这群名士中，参加了“西湖诗会”，也想从中获取些好处。可见此时的匡超人已是被名士群所同化。虽然马二先生教他懂得了读书人应以文章举业为主，但这条路终究是难走的，况且此时的恩师李本瑛已被人诬告摘了印，无人提携，于是匡超人转身投入到西湖斗方名士们所吹捧的“终南捷径”之中了。
匡超人思想的第三个时期即质变时期是在认识了潘三以后。潘三是一个把持官府，包揽词讼，拐带人口，买嘱枪手的市井恶棍。他劝匡超人不要与那帮名士来往，只有像他那样才能做一些有想头的事情，才
能发迹。他看中匡超人知书识字，能写会算，而且聪明伶俐，他要利用匡超人为自己服务。如勾结差人黄球，拐卖乐清县大户人家逃出来的一个使女给姓胡的财主，伪造的朱签就是匡超人所拟，而潘三也很豪爽的给了他二十两银子。匡超人从中尝到甜头，为非作歹的胆子也就越发大了起来。接下来在潘三的安排下，他又顶替金跃上考场，并中了秀才，又赚了二百两银子。潘三确实没有亏待匡超人，不但帮他在城里买了房子，还给他取了亲。从私人的关系来看，潘三是有恩于匡超人的。但是，在潘三被捕后，匡超人展示出他在这个污浊社会的“学习成果”——暴露出他那寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸：逼妻子回大柳庄乡下，导致其妻郁闷忧虑而死；潘三入狱后的翻脸无情；考取教习后的自命不凡，吹自己为读书人所供奉的“先儒”而贻笑大方。这个昔日的纯朴少年已经变成一个毫无廉耻的吹牛家，虚伪透顶，狡诈至极。
在小说所展示的匡超人的历程中，我们清楚的看到他从纯朴善良到人格沦丧,一步一步地走向堕落。作者通过这样一个农家子弟堕落的全过程，揭露了恶浊势利的社会、牢笼士子的八股取士的罪恶本质。
吴敬梓详细描写了匡超人蜕变的过程，目的是揭示其蜕变的社会原因，他笔锋所指是造成这种悲剧的社会制度，它将封建传统文化中的消极因素发展到了极致。这种认识，使作者对匡超人的描写并不是停留在表面，而是深入到人物的本质。这表现为以下几个方面：
首先，对八股取士的科举制度的揭露和批判。《儒林外史》以此为直接的抨击目标，充分揭露了它对知识分子的腐蚀和摧残。《儒林外史》在开宗明义的第一回就借王冕之口指出：“这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”尽管科举制度弊端百出，但是读书人舍此并无第二条进身之路。在匡超人所处的社会环境中，读圣贤书却品格卑劣者举不胜举：严贡生、张静斋、王惠等等。匡超人处在这样的环境中自然也就无法实现学问与道德的自我完善。他只能在追求功名富贵的道路上走得越来越远，并为此而不择手段，从而迷失了自我。因此，吴敬梓把罪恶和堕落的责任主要归结于八股取士的科举制度。
其次，势利的社会风气。“《儒林外史》从讥讽势利起始，到谴责势利为结，对势利的描写可以说是贯穿于全书，具有长久的历时性”。匡超人只认提拔他的李本瑛为老师，而不承认学里的老师；可一旦传说他所拜的老师李本瑛被参而可能连累他时，又认为真是“晦气”；但在李本瑛升任为给事中派人来寻他时，他又表示将不日即来赴教。可见“老师”和“门生”这层关系是以对自己是否有益来确定的。从小说的实际描写来看虽然势利之风遍及各个阶层，历久而不衰，但仔细读来，作者所描写和谴责的势利现象又多出现于士林和官场。在吴敬梓笔下，无论是秀才如匡超人、进士如王惠。整个社会都被势利之风所浸染。如此描写与作者的实际生活是密切相关的。吴敬梓出生并
生活于他的家族由盛而衰之际，他由此而饱尝人间的冷暖、世态的炎凉，产生了对势利社会的无穷愤慨。
匡超人变质的过程让我们看到其蜕变的根源。吴敬梓对他予以讽刺，目的是对造成这样畸形发展的知识分子的社会给以揭露。吴敬梓虽然没有提出解决办法，但他能够在清朝的盛世的现实环境中正视封建社会的危机，这正是他的思想跳出流俗的表现，也正是《儒林外史》能够成为我国优秀的古典小说的原因。
匡超人是吴敬梓用最深沉的感情写出的一个血肉丰满的人物。吴敬梓在塑造匡超人这一形象时采用了多种艺术方法，细致地勾画出一个比较纯朴善良的农村青年精神生命的毁灭，一出真正人格沦丧的悲剧。
浅谈初中语文名著导读的方法 团风县城关中学霍秀林 关键词初中语文名著兴趣方法 内容摘要初中名著导读需要老师想办法激发学生阅读兴趣，教给学生自主阅读的方法，在学生阅读过程扮演好指导的角色并为学生搭建 全新的平台，让学生在名著的引领下健康成长。 《语文课程标准》在总目标中指出，初中学生要具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。 初中“名著导读”教学在语文教学中具有举足轻重的地位，但几年来却面目全非，尤其是“脱离文本”的现象非常普遍，教师对学生名著阅读的指导力度还不够，阅读时间安排不合理，学生读而不思，读而不写，教师没有真正培养学生阅读名著的兴趣，对学生阅读方法的指导也缺乏针对性的训练。 初中“名著导读”要想真正落到实处，关键在于老师要引导学生以平和宁静的心态去读书，深度阅读文本。只有饱读诗书，博览群书，精读经典的人，才能在阅读实践中，拓宽文化视野，增加知识底蕴，丰富阅历，提升理解鉴赏能力，发展思维能力。古今中外名著各具特色，内容丰富多彩，加上学生的兴趣爱好各异，基础也参差不齐，因此，我认为教师应多管齐下，采用不同的方法进行导读。下面简单谈谈我的一点体会。 一、激发阅读兴趣 “名著导读”，“导”的主角应该是老师，而“读”的实施者应重在学生。初中生受年龄和阅历的影响，他们的认知分析能力还不高，教师应深入了解学生，激发学生的阅读兴趣，降低学生的心理压力，让学生适应并热爱名著阅读。兴趣是学生学习的内在动力，是各种能力发展的基础，是学生主动探究新知识的前提。于漪也说过：“兴趣是学习的先导，有兴趣就会入迷，入迷就会钻得进去，学习就会有成效。”学生一旦对名著阅读发生兴趣，就能积极主动地学习新知识，提高求知欲，变“要我学”为“我要学”。基于此，我认为可以用以下方法激发学生的阅读兴趣。 1、结合课内教学激发学生兴趣 通过课堂教学，带动课外阅读，做到课内、课外阅读的有机结合是抓好课外阅读的重要一环。这是最常用的一种形式。在课堂教学中，教师可以有意识地进行拓展，或介绍作家及其作品的代表作，或某个方面知识或问题的悬念，或一段精彩的描述，吊起学生的胃口，让学生自己去看。如在教学《出师表》时，插入刘备《三顾茅庐》的故事，让学生对诸葛亮雄才大略的贤臣形象和刘备礼贤下士的明君有了一定的认识，在此基础上再适当设置问题，让学生意识到对诸葛亮、刘备的认识实在不够，从而主动通读《三国演义》。 2、通过影视作品激发学生兴趣
名著导读《儒林外史》内容梳理，附常考知识点练习及答案 作者简介 《儒林外史》的作者是吴敬梓，字敏轩，安徽全椒人。出身于“世代书香”的名门望族，全椒吴氏在清初曾经显赫一时，“五十年中，家门鼎盛”。到了吴敬梓生活的雍正、乾隆时期则已逐渐败落，也正是这一坠入困顿的过程让吴敬梓窥破了世间的真相，他“有瑰意与琦行，无捷径以窘步”，自三十六岁后便绝意于科举，也拒绝朝廷的征辟，不再走传统士人出仕为官、显亲扬名的道路，而是隐居于南京，将自己的才华、情感和对社会的深沉思考，贯注于《儒林外史》的写作之中。 内容简介 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生，讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现，“乃始有足称讽刺之书”。 人物介绍 书中重点描绘了一群热衷于功名富贵的儒林丑类，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。腐儒的典型——周进、范进；贪官污吏的典型——汤奉、王惠；八股迷的典型——马静、鲁编修；正面的典型——王冕、杜少卿。从周进的哭，范进的笑，王玉辉的笑而后哭，可以看出作者笔锋所指不是某个人，而是科举制度和封建礼教，因此，作者在对人物进行褒贬时，他的讽刺总是紧密地围绕着事物的本质问题而显示其分寸。不同的人物典型体现出了不同的思想认识价值。 主题思想 《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心思想，描绘了封建社会广阔的社会生活，揭露了封建社会末期各种丑恶现象，从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。 艺术特色 1.该书的一个显著的艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。 2.成功地运用了写实主义的讽刺艺术。 3.达到了喜剧性与悲剧性的高度和谐统一。 4.将生活之丑转化为艺术之美。 5.小说描摹出这种普遍性的社会景观，从根本上揭示了封建制度对人才的摧毁。
部编版九上语文名著导读《水浒传》古典小说的阅 读 【教学目标】 1.读法指导，把握小说的题材特点。 2.了解古代白话小说的艺术手法。 3.分析人物形象,体会语言风格。 【教学课时】 2课时 第1课时 【课时目标】 1.读法指导，把握小说的题材特点，了解作者及写作背景。 2.阅读水浒故事，简析人物，探究主题。 3.了解艺术手法，体会语言风格。 【教学过程】 一、导入新课，话说“水浒” 师：同学们，你熟知哪些“水浒”故事？你欣赏哪些“水浒”英雄？你阅读《水浒传》的策略是什么？ （学生各抒己见） 师：今天，我们一起走进《水浒传》，去品读我们熟悉的故事，去了解我们熟悉的英雄，去探寻阅读《水浒传》的方法，去感受古典小说的魅力吧！ 【设计意图】《水浒传》是学生耳熟能详的名篇，水浒英雄的故事让他们津津乐道，由英雄故事引发他们的阅读兴趣，有利于迅速进入学习状态。 二、简介背景，走近“水浒” 阅读名著，我们首先要了解作家和写作背景，下面请同学们阅读教材P138—139，梳理作家作品等相关知识。 学生自主阅读，圈点勾画做批注；学生汇报，教师补充。 资料助读1：作者简介 课件出示：
施耐庵，元末明初小说家。世以施耐庵为钱塘（今浙江杭州）人，而其生平事迹，旧籍记载绝少，传说亦多参差。有学者认为，《水浒传》为施耐庵及其门人罗贯中共同编撰完成。明末清初评论家把《离骚》、《庄子》、《史记》、杜诗、《水浒传》和《西厢记》评定为“天下六才子书”。 资料助读2：书名由来（小故事） 课件出示： 《水浒传》的作者施耐庵是元朝人，由于厌恶尔虞我诈的官场，仅供职两年，便辞官回到老家，一面教书，一面写《江湖豪客传》。书终于脱稿了，施耐庵对书中的情节都很满意，只是觉得书名欠佳。当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒传》，施耐庵一听，高兴地连声说：“好，好！这个书名太好了！‘水浒’，即水边的意思，有‘在野’的含义，且合《诗经》里‘古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故，妙哉！”于是将《江湖豪客传》正式改名为《水浒传》。 【设计意图】学生对《水浒传》的感性认识远远大于理性认识，对作者、作品的介绍能迅速提升他们的认知高度，带领他们走进文学鉴赏的大门。 三、掌握读法，走进“水浒” 师：《水浒传》是一本内容丰富、情节曲折、人物众多的大部头古典名著，很多同学读起来觉得颇有难度，今天我们就和大家从以下方面一起去探讨一下《水浒传》的阅读方法。 1．识别题材特点 师：古典小说题材纷呈复杂，我们熟悉的《西游记》属于神魔小说，《三国演义》属于历史演义小说，《红楼梦》属于世情小说，可如果我们再去仔细探寻这些我们熟悉的古典小说题材的共同点，我们发现他们大多分为两类，请同学们试着概括以下古典小说的共通之处。 预设： 课件出示： 《三国演义》《水浒传》《西游记》《封神演义》——呼唤英雄 《儒林外史》《红楼梦》——关注百姓 2．了解艺术手法 师：下面我们来看看作者描写英雄的精妙设计。108好汉的故事个个精彩，作者是怎
最新人教版初中语文名著导读(三年全部) 最新人教版初中语文名著导读(三年全部) 七年级（上学期） 一、《繁星》《春水》母爱?童真?自然 1、作者：冰心 2、体裁：诗歌（“小诗”） 3、成因：受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响写成。 4、内容： （1）对母爱与童真的歌颂。（2）对大自然的崇拜与赞颂。（3）对人生的思考与感悟。 5、艺术特色：兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉瞬间的灵感，以三言两语抒写内心的感受与思考，形式短小而意味深长。语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长。 6、相关练习:
①“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了!”这一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心还“为诗人歌德九十年纪念”作了一首诗是《向往》②总的说来，《繁星》、《春水》大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂。三是对人生的思考和感悟。 ③、《繁星》、《春水》诗集表现了：母爱、童真、自然三大主题，这三大主题构筑了冰心思想内核“爱的哲学”。 ④《成功的花》：成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 ⑤冰心原名谢婉莹，诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“繁星格”、“春水体”。 ⑥“母亲啊，天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”这诗句出自福建长乐（籍贯）的冰心（作家）写的《繁星》（篇名） 二、《伊索寓言》 1、作者：伊索，相传是公元前6世纪古希腊人，善于讲故事。 2、文学价值：《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来以独特的人生智慧和艺术魅力受到各国人民，尤其是青少年的喜爱。
名著导读：《儒林外史》练习题及答案 一、填空题。 1.我国古典讽刺小说的艺术高峰是《儒林外史》，作者是清代作家吴敬梓。 2.《儒林外史》是一部以封建时代的知识分子为主要描写对象，以批判科举为中心思想的长篇小说。书中揭露了封建社会末期各种丑恶现象。 3.在《儒林外史》中，严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的。围绕这点，作者记叙了好几件事情，其中描写最为生动传神的是云片糕事件。 4.《儒林外史》中，王冕奠定了作者理想人物的基本特点，正如书中第一回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。作为一个士人，作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。 5.匡超人本是一个淳朴的农村少年，对父母的一片孝心令人感动，却一步步走向堕落，最终变成了薄情寡义的虚伪小人。 6.宋神宗下诏表彰的贤人中，唯一的女子是沈琼枝。 7.张铁臂曾在娄家人头会事件中骗取钱财。此后，他以张俊民的身份，出入天长杜府，后被蘧公孙“看破了相”。 8.牛浦郎原本与祖父相依为命，后隔壁开米店的卜老爹做主把自己的外孙女嫁与他为妻，但他后来却撇下妻子。为了结交官府，追求名利，他冒名顶替、到处招摇撞骗。 9.知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。【甲】退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道:“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个瓷杯、一双象牙箸来。【甲】又不肯举。静斋道:“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后看见
他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。 选段中【甲】指的是范进，该选段中的细节描写暴露了【甲】虚伪做作的特点。 10.【乙】看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道:“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这样号啕痛哭是的？”【乙】也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 选段中的【乙】指的是周进,他痛哭不止的原因是苦读了几十年的书，却连秀才也未考上，路过一处考场，进去观看，触景生情。 二、选择题。 11.马二先生告诉蘧公孙作文时为主的气是(C) A.注疏气 B.朴实气 C.理法气 D.词赋气 12.匡太公的遗嘱中，要求匡超人以之为重的是(D) A.出人头地 B.利禄 C.功名 D.德行 13.王太守到了南昌府之后，衙门里出现的三种声音分别是(A) A.戥子声、算盘声、板子声 B.打人声、骂人声、撞人声 C.玩乐声、唱歌声、饮酒声 D.吟诗声、下棋声、唱曲声 14.《儒林外史》中建立军功，却被连降三级的将军是(D) A.萧云仙 B.鲍文卿
. “ 部编版《儒林外史》 名著梳理及其练习 一．考点解读及其解题技巧 ◆考点剖析 中考涉及的文体文学常识及名著阅读的试题，主要从以下方面进行考查： （1）课文涉及的重要作家作品及文学常识，外国作家的国别及作品； （2）课文涉及的重要作家作品的出处及主要人物及性格； （3）新课标推荐的中学生必读的名著作品，掌握：作家，主要人物的姓名、绰号、性格及有关故事 情节、作品思想方面的内容； （4）考查学生对名著的评价性阅读等，能说出自己的阅读感受与体验；能对一些内容或人物作出自 己的评价。如对名著整体、名著中的一个人物、名著中的故事情节的评价等。主要题型有：选择类题。 填空类题。理解概括型、感悟评价型和语言运用型。 ◆解题技巧 文学名著是人类文化和思想的精华，阅读文学名著不仅能享受到优良的文学艺术熏陶，还能体悟人生 经验与智慧，激发孩子们的人性情怀、精神理性和社会责任感。对该知识点，要作具体而细致的复习， 要做到梳理清楚，心中有“数”。具体应做到： 1.广泛阅读，熟悉推荐的十二部必读的文学作品，了解作品中的主要人物、故事情节。回目或梗概。 熟悉名著中的人物性格、字、绰号和典型语言。 2.精读一部分文学作品，精读可用勾画法、摘录法，从故事情节到人物形象都作一番深入的探讨与研 究，得出自己的心得与体会。 3.要做好读书笔记，写出自己的感悟和体会。在阅读名著时，对名著中的人物形象、环境描写等，甚 至个别句子都要做好笔记，写感悟与体会可就整篇而言，也可抓住某一点去写。 4.名著阅读题覆盖面广、综合性强，我们必须具备丰富的知识积累、较强的分析和表达能力。解答文 学常识和名著阅读题要抓住题旨，看清题目要求，选择恰当的方法，灵活作答。 5.掌握重点题型的的解析技巧： 考试题型： （1）文学常识积累题 中考试题中对文学常识内容的考查，目前都局限于课程标准所列出的 12 部 （类）中外文学名著。这类积累题可以给出作品中的人物，问这个人物出自哪部作品，还可以考作品 的作者叫什么名字，是哪个朝代、哪个国家的，该作者还有哪些著作等。如： 保尔是(苏联）国作家 （奥斯特洛夫斯基）的小说《《钢铁是怎样炼成的》》中的一个人物形象。文学常识复习技巧①注重 平时的积累（涉及面要广，记忆要准确）。②分类法，按古代现代外国三类整理。③网络法，如作家 ——篇名——名句，形成网络。④表格法，即对某一大类列表对照。 ⑵主要人物性格题 此类题主要考查学生对作品中人物的认识。不仅要了解人物的个性，而且要根据 外号写出人物的姓名。有时答案均具有开放性，可自行选取，有时会有附加说明，要学生注意避开课 文。 如：《水浒传》中的108 将个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。①请 用一句话写出《水浒传》中（除课文外）你熟悉的故事。②请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的 外号，并说出外号表现的特征。 ⑶人物情节关联题 这类题要求围绕一个主要人物，弄清相关的主要情节，着重考查考生对名著的情节的把握能力和人物 性格形成的主客观原因的分析能力。如：写出鲁智深救林冲的故事名称：(大闹野猪林）又如：说说 《骆驼祥子》中祥子有哪些大事导致祥子“萎靡不振”。参考答案（示例）A 祥子自己辛苦攒钱买的车 子，给兵抢了。B 老婆难产死了。C 大病几场，原来强壮的身体也垮了。 ⑷故事情节评点题：这类题要求对作品或部分章节描写的故事用简要语言概括之，有的借人物对话， 要求指出这是讲什么故事，或借一段评述，要求指出所评的是什么人。这种题属于故事情节评点题。 如：《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但在逼上梁山这一点上， 许多人是共同的。请各用一句话分别举出三个人物是如何被“逼上梁山”的。
部编版12本名著导读考点汇总 九年级上册 《艾青诗选》 阅读技法：如何读诗 作者简介 艾青（1910一1996） 艾青，原名蒋正涵，浙江金华人。现代文学家，被认为是中国现代诗的代表诗人之一，亦被称为“一生追求光明的作家” 1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。 作品中心 艾青诗歌有着丰富的时代文化内涵，值得我们细细品味。他的诗歌常常出现两个意象：土地与太阳。 土地 土地凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱,对祖国命运深沉的忧患意识。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题, 在《大堰河——我的保姆》中,“大堰河”是人民的化身,是中国农民的化身,流露出艾青对劳动人民的同情和热爱,同时还有对他们命运的关切与探索。 把爱国主义表达地淋漓尽致的还有他的名作《我爱这土地》——“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉”。这两句诗真实而朴素,却是来自诗人内心深处,来自民族生命深处,具有不朽的艺术生命力。
太阳 太阳表现了诗人灵魂的另一面——对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。在诗人眼中“太阳”是中国光明前途、中国必胜信念的象征,它蕴涵着诗人对光明、理想和美好生活的向往和追求。 艾青写的最好的光明颂是《向太阳》和《黎明的通知》。《向太阳》从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生,揭示了中国革命前进的方向,寄托了诗人对光明、理想的热切追求。《黎明的通知》则是以一个更加乐观、明朗的调子宣告着新时代的来临。 艺术特色 ① 艾青诗歌创作常从感觉出发，把握瞬间的印象或感受，用来营造能暗示或者象征某种强烈情思的意象。他还提倡散文化的自由体诗，在奔放与约束之间取得协调，参差里有某种统一。 ② 他善于准确地捕捉感觉，并在主客观的融合中提炼形神兼备的生动意象，使之成为感情与理智的复合体，具有多层次的联想意义和广阔的象征空间。 ③ 他的多数诗不强行押韵，也不追求字、行、节的整齐划一、但也有少数诗外形无拘无束却注重营造内在的节奏与旋律。 ④善用比喻，短句活泼多姿，长句气势浩荡，朴素而又隽永，纯净而又深刻。 ⑤ 艾青诗歌意象的外延丰富多彩是与其内涵的深刻相一致的。同样是写太阳、春天、黎明、夜晚，同样是写某一具体可感的事物，艾青能
人物百态： 梅玖，山东兖州府汶上县薛家集，秀才。 周进，山东兖州府汶上县，进士，官至国子监司业。 荀玫，山东兖州府汶上县薛家集人，进士，官至工部主事。 （），南海人，进士，官至山东学道。 张乡绅，南海人，举人，做过一任知县，别号静斋。 （），字致中，高要县人，贡生，无恶不作。 （），字致和，高要县人，监生。胆小、怕事，有钱的守财奴。 王德，高要县人，府学廪膳生员，坐馆教学。 王仁，高要县人，县学廪膳生员，坐馆教学。 陈礼，字和甫，江西南昌县人，善扶乩，行走在高级官吏家中。 娄三公子，娄奉，字玉亭，湖州人，孝廉。喜结交名士。组织鶯脰会。 娄四公子，娄瓒，字瑟亭，湖州人，在监读书。 杨执中，湖州新市镇东四里的人，廪生俟贡，喜读书。做了娄府宾客。 （），湖州人，在京城翰林院供职，后告假还乡。 蘧冼夫，蘧公孙，嘉兴人。秀才，后入赘鲁编修家女婿。 （），湖州人，蘧公孙的妻子，从小喜欢读八股文，脑子里记得三千篇文章。 权勿用，字潜斋，浙江萧山县人，老童生。做了娄府一段时间宾客。 （），马纯上，人称马二先生，浙江处州人。秀才，老廪生，选家。 洪憨仙，台州人，炼丹，在杭州伍相国庙住着以炼丹术骗人。 胡三公子，胡缜，字密之，杭州人。尚书后代，比较富有，吝啬，胆小。 （），字超人，浙江温州乐清县人。贡生，后到京城当了国子监教习。 景本蕙，景蘭江，温州人，小商人，在杭州城开头巾店，喜欢吟诗、写诗。 赵洁，赵雪斋，杭州人，秀才，喜欢写诗。支剑锋（麻子）杭城诗会中领袖。任分府盐务巡商。 （），绍兴府会稽人。吏部掌案，著有《四书讲章》，花五百两银子找抢手替儿子考秀才。 卫体善，浙江建德人，建德乡榜，选家。 随笒庵，浙江石门人，老贡生，选家。 （），绍兴人，诗人，在山东范学道身边做过幕客，后病死在芜湖甘露庵。（），芜湖人。从甘露庵和尚处得到牛布衣的诗稿，便自称牛布衣和名士来往。牛瑶，字玉圃，徽州人，在扬州大盐商万家吃嘴皮子饭，后被赶走。 万雪斋，扬州大盐商。出身微贱，后暴富。 牛瑶，字玉圃，徽州人，在扬州大盐商万家吃嘴皮子饭，后被赶走。 万雪斋，扬州大盐商。出身微贱，后暴富。 （），南京水西门，做过安庆崔按察的门人，家中几代戏行。后来自己成立了戏班子，经常在杜家兄弟家活动。 鲍庭玺，鲍文卿的过继儿子，先娶王管家女儿，生孩子死了，又娶胡家女儿。 辛东之，扬州名士。后到南京，经常参与名士们的活动。 金寓刘，扬州名士。后到南京，经常参与名士们的活动。 季恬逸，安庆人，跟着名人噌饭吃，自己没能力。 季佳，字苇萧，安庆府怀宁县人，考过童生案首，和慎卿、少卿相交甚好，和慎卿定梨园榜。后到京城作了高官的幕客。
新部编初中七年级语文上册名著导读练习阅读训练含解析 一、部编语文七年级上册名著导读练习 1．北京师范大学教授郭英德在一次讲演中说，《西游记》善于用诙谐幽默的方式去讲一些生活哲理。你从下面这个片段中悟出了什么生活哲理？ 那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿:大张着口，似个庙门，牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道:“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！” （节选自《西游记》第六回）【答案】【示例1】再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。 【示例2】假象终究是要被人揭穿的。 【解析】【分析】节选部分内容主要写悟空的尾巴不知道该放哪儿合适。真君因不曾见过庙宇后竖着旗杆这一细节识破了悟空变成的土地庙，用简洁的语言写出这一情节反映出的生活哲理即可。如：生活经验有助于我们解决问题。 故答案为：【示例1】再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。 【示例2】假象终究是要被人揭穿的。 【点评】本题考查学生对课外名著的阅读积累与理解。学生要注意积累，注意对作者、背景、写作特色、人物及故事情节理解；还要注意一些细节，及时做笔记，做到积少成多。要结合选段进行分析理解。 2．阅读下面的名著选段，完成小题。 行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐。我问你：铁扇仙在哪里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄‘芭蕉扇’。求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说；你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到。莫当耍子。”行者笑道：“不用，不用！我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”（1）结合选文中的语言描写，分析孙悟空这一人物形象。 （2）联系原著，概述孙悟空三次借调“芭蕉扇”的经过。 【答案】（1）①说话和气有礼、尊敬长者：悟空与老者对话，尊称“老人家”。②自信、乐观、不惧艰险：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说“不打紧”。③关心民众疾苦：悟空借扇“使这方依时收种，得安生”。④本领高强，神通广大：老者说“原来是腾云驾雾的神人也”。
人教部编版·九下语文 名著导读《儒林外史》、《围城》、《格列佛游记》练习题 一、填空题 1.《儒林外史》是一部长篇小说，共56。作者，字敏轩，安徽全椒县人，（朝代）小说家。 2.《儒林外史》中有较多作者本人影子的人物是，被誉为“自古及今难得的一个奇人”。儒林外史中贪官污吏的典型形象有、等。《儒林外史》在第二三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型，他们是、。 3.《少年王冕》一文是根据小说《》的有关回目改写的，原著作者是，让我们感受到主人公精神和品德。 4.“做穷翰林的人，指望着几回差事。现今肥美的差，都被别人钻谋去了。白白都在京城，赔钱度日。况且弟年将五十，又无子息，只有一个小女，还不曾许自人家，思量不如告假返舍，料理些家务，再作道理。”这是（人名）出场时的开场白。” 5.“这法子确定得不好，将来读书人即有一条荣身之路，把那文行出处，都看得轻了。”文中他是。 6.人物情节归纳 （1）“隐括全文”的“名流”（2）“暮年登上第”的老童生 （3）中举前后对比鲜明的疯子（4）“铮铮有名”的禀生 （5）极富“义气”的“壮士”（6）谦逊恬适的学者 （7）穷翰林（8）孝悌君子 （9）“忝列衣冠”、“胆小有钱”的兄弟俩、 7.“吃饱了饭要弹琴，要写字，诸事都由得我。又不贪图人的富贵，又不伺候人的脸色，天不收，地不管，倒也快活。”文中他是。 8.《围城》的作者是，这部小说以主人公为中心，以他留学回国后的工作、恋爱、婚姻等生活经历为主线，“从他的眼里看事，从他的心理感受”，呈现出多重的围城。 9.《围城》刻画了旧中国病态知识分子的群像。懦弱无能而尚存，正气者如 ；外表柔弱而城府颇深者，如；表面文雅，实则自私刻薄者，如；各色人物粉墨登场，一幕幕滑稽剧反映出世间百态。 10.《格列佛游记》是国作家创作的讽刺小说。这是一部有趣的奇书，他的式的叙事风格，极大地刺激了读者的感官和想象力。 11.《格列佛游记》讽刺了18世纪上半叶的英国现实：小人国的党派之争，以 高低划分阵营；没有金钱、没有军队和警察的国，更成了对人类社会的无情鞭挞。 二、简答题 1.《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。作者以高妙的艺术手法，塑造了众多栩栩如生的人物形象，表现了深刻的思想内容。请以范进这个典型人物为例，略作分析。
人教版九年级下册（部编版）《名著导读》同步练习 一、填空题。 1.我国古典讽刺小说的艺术高峰是《儒林外史》,作者是清代作家吴敬梓。 2.《儒林外史》是一部以封建时代的知识分子为主要描写对象,以批判科举为中心思想的长篇小说。书中揭露了封建社会末期各种丑恶现象。 3.在《儒林外史》中,严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的。围绕这点,作者记叙了好几件事情,其中描写最为生动传神的是云片糕事件。 4.《儒林外史》中,王冕奠定了作者理想人物的基本特点,正如书中第一回目所说“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文”。作为一个士人,作为一个“名流”,在他身上体现着中国士人的精神。 5.匡超人本是一个淳朴的农村少年,对父母的一片孝心令人感动,却一步步走向堕落,最终变成了薄情寡义的虚伪小人。 6.宋神宗下诏表彰的贤人中,唯一的女子是沈琼枝。 7.张铁臂曾在娄家人头会事件中骗取钱财。此后,他以张俊民的身份,出入天长杜府,后被蘧公孙“看破了相”。 8.牛浦郎原本与祖父相依为命,后隔壁开米店的卜老爹做主把自己的外孙女嫁与他为妻,但他后来却撇下妻子。为了结交官府,追求名利,他冒名顶替、到处招摇撞骗。 9.知县安了席坐下,用的都是银镶杯箸。【甲】退前缩后的不举杯箸,知县不解其故。静斋笑道:“世先生因遵制,想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去,换了一个瓷杯、一双象牙箸来。【甲】又不肯举。静斋道:“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来,方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不曾备办。落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里,方才放心。 选段中【甲】指的是范进,该选段中的细节描写暴露了【甲】虚伪做作的特点。 10.【乙】看着号板,又是一头撞将去。这回不死了,放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道:“你看,这不是疯了么?好好到贡院来耍,你家又不死了人,为甚么这样号啕痛哭是的?”【乙】也不听见,只管伏着号板哭个不住。一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事,同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。 选段中的【乙】指的是周进,他痛哭不止的原因是苦读了几十年的书,却连秀才也未考上,路过一处考场,进去观看,触景生情。
《儒林外史》知识点及练习题 【作者简介】 吴敬梓（1701--1754年），清小说家，字敏轩，号粒民，晚号"文木老人"、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正诸生。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。乾隆初荐举博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工诗词散文，尤以长篇小说《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》、《文木山房诗说》等。 吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人"科第仕宦多显者"（程晋芳《文木先生传》），共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓1722年（康熙六十一年）考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。1729（雍正七年），他应科举时，被斥责为"文章大好人大怪"，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。1736年（乾隆元年），吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他"坚以疾笃辞"，从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。 【故事背景】 《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。《儒林外史》写的是“儒林”之“外史”。换句话说，《儒林外史》不是正史，不体现官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“写世间真事”穷极文人情态，针砭时弊，讽喻世人。 作者吴敬梓生活在清政权已趋稳固的时代，而科举制度已经过兴盛之期，显露出它的弊端。文士们醉心举业，道德沦丧。《儒林外史》主要描写对象为儒林文士，正如鲁迅所说“机锋所向，尤在士林”。书中人物，大都有当时真人真事做影子。为避免清代统治阶级的迫害，吴敬梓故意把故事背景说成明代。作者托明写清，目的是要塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像，生动描绘吃人的科举制度、礼教制度和腐败的政治体制，展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷。 【内容简介】 《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌，成功塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像。反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。 整书开首以王冕“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”，把历史上王冕追求功名的旧事
2019部编版初中语文名著阅读全览 共36部中外名著。其中，必读书目12种，6个学期每学期2种；自主推荐阅读共24种，每学期各4种。 七年级： 上册 必读： 1.鲁迅《朝花夕拾》（B1） 2.吴承恩《西游记》（B2） 自主推荐阅读： 1.沈从文《湘行散记》(Z1－1) 2.林海音《城南旧事》(Z1－2) 3.李汝珍《镜花缘》(Z2－1) 4.屠格涅夫《猎人笔记》(Z2－2) 下册 必读： 1.老舍《骆驼祥子》(B1) 2.凡尔纳《海底两万里》(B2) 自主推荐阅读： 1.罗广斌、杨益言《红岩》（原：茅盾《林家铺子》）(Z1－1) 2.柳青《创业史》(Z1－2) 3.阿西莫夫《基地》(Z2－1) 4.J.k罗琳《哈利·波特与死亡神器》(Z2－2) 八年级： 上册 必读： 1.斯诺《红星照耀中国》(B1) 2.法布尔《昆虫记》(B2) 自主推荐阅读： 1.王树增《长征》(Z1－1) 2.李鸣生《飞向太空港》(Z1－2) 3.卞毓麟《星星离我们有多远》（Z2－1）
4.蕾切尔·卡森《寂静的春天》（Z2－2） 下册 必读： 1.傅雷《傅雷家书》(B1) 2.奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》(B2) 自主推荐阅读： 1. 乔斯坦·贾德《苏菲的世界》（Z1－1） 2. 朱光潜《给青年的十二封信》（Z1－2） 3. 路遥《平凡的世界》（Z2－1） 4. 罗曼·罗兰《名人传》（Z2－2） 九年级： 上册 必读： 1.艾青《艾青诗选》》(B1) 2.施耐庵《水浒传》(B2) 自主推荐阅读： 1.泰戈尔《泰戈尔诗选》（Z1－1） 2.《唐诗三百首》（Z1－2） 3.刘义庆《世说新语》（Z2－1） 4.蒲松龄《聊斋志异》（Z2－2） 下册 必读 1.吴敬梓《儒林外史》(B1) 2.夏洛蒂·勃朗特《简爱》(B2) 自主推荐阅读： 1. 钱锺书《围城》（Z1－1） 2. 乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》（Z1－2） 3. 《契诃夫短篇小说选》（Z2－1） 4. 夏目漱石《我是猫》（Z2－2）
《儒林外史》名著阅读资料 姓名：班级： 一、人物百态： 梅玖，山东兖州府汶上县薛家集，秀才。 周进，山东兖州府汶上县，进士，官至国子监司业。 荀玫，山东兖州府汶上县薛家集人，进士，官至工部主事。 （），南海人，进士，官至山东学道。 张乡绅，南海人，举人，做过一任知县，别号静斋。 （），字致中，高要县人，贡生，无恶不作。 （），字致和，高要县人，监生。胆小、怕事，有钱的守财奴。 王德，高要县人，府学廪膳生员，坐馆教学。 王仁，高要县人，县学廪膳生员，坐馆教学。 陈礼，字和甫，江西南昌县人，善扶乩，行走在高级官吏家中。 娄三公子，娄奉，字玉亭，湖州人，孝廉。喜结交名士。组织鶯脰会。 娄四公子，娄瓒，字瑟亭，湖州人，在监读书。 杨执中，湖州新市镇东四里的人，廪生俟贡，喜读书。做了娄府宾客。 （），湖州人，在京城翰林院供职，后告假还乡。 蘧冼夫，蘧公孙，嘉兴人。秀才，后入赘鲁编修家女婿。 （），湖州人，蘧公孙的妻子，从小喜欢读八股文，脑子里记得三千篇文章。权勿用，字潜斋，浙江萧山县人，老童生。做了娄府一段时间宾客。 （），马纯上，人称马二先生，浙江处州人。秀才，老廪生，选家。 洪憨仙，台州人，炼丹，在杭州伍相国庙住着以炼丹术骗人。 胡三公子，胡缜，字密之，杭州人。尚书后代，比较富有，吝啬，胆小。 （），字超人，浙江温州乐清县人。贡生，后到京城当了国子监教习。 景本蕙，景蘭江，温州人，小商人，在杭州城开头巾店，喜欢吟诗、写诗。
赵洁，赵雪斋，杭州人，秀才，喜欢写诗。支剑锋（麻子）杭城诗会中领袖。任分府盐务巡商。 （），绍兴府会稽人。吏部掌案，著有《四书讲章》，花五百两银子找抢手替儿子考秀才。 卫体善，浙江建德人，建德乡榜，选家。 随笒庵，浙江石门人，老贡生，选家。 （），绍兴人，诗人，在山东范学道身边做过幕客，后病死在芜湖甘露庵。 （），芜湖人。从甘露庵和尚处得到牛布衣的诗稿，便自称牛布衣和名士来往。 牛瑶，字玉圃，徽州人，在扬州大盐商万家吃嘴皮子饭，后被赶走。 万雪斋，扬州大盐商。出身微贱，后暴富。 牛瑶，字玉圃，徽州人，在扬州大盐商万家吃嘴皮子饭，后被赶走。 万雪斋，扬州大盐商。出身微贱，后暴富。 （），南京水西门，做过安庆崔按察的门人，家中几代戏行。后来自己成立了戏班子，经常在杜家兄弟家活动。 鲍庭玺，鲍文卿的过继儿子，先娶王管家女儿，生孩子死了，又娶胡家女儿。 辛东之，扬州名士。后到南京，经常参与名士们的活动。 金寓刘，扬州名士。后到南京，经常参与名士们的活动。 季恬逸，安庆人，跟着名人噌饭吃，自己没能力。 季佳，字苇萧，安庆府怀宁县人，考过童生案首，和慎卿、少卿相交甚好，和慎卿定梨园榜。后到京城作了高官的幕客。 萧鼎，字金铉，安庆人，选家。在南京被诸葛天申雇用给选文章。 诸葛佑、字天申，江苏盱眙县人。在南京花银子让萧金铉给选文章刻印。 （），字慎卿，天长县人。在南京娶了妾，组织莫愁湖大会，后入了贡，到京城参加乡试。 郭铁笔，芜湖县人，喜欢刻图章，在南京名士间活动。 来霞士，扬州道士，喜欢写诗，在南京和名士经常活动。 韦四太爷，滁州乌衣镇人。坐馆先生，喜饮酒，在杜少卿家中大醉。 臧三爷，臧荼，字蓼斋，和杜少卿是同学，杜称他是学里翘楚。和杜少卿借三百两银子买了一个廪生。 卢华士，南京仓巷里人，官宦之家。 迟均，迟衡山，句容人。有制作礼乐之才，组织了建造吴泰伯祠。和杜少卿相交甚好。 （），天长县人，秀才，喜结交名士，装病推辞做官。
部编版九年级上册必读名著分析及试卷答案 一、《艾青诗选》 一、作者 艾青（1910～1996），原名海澄，人，现代著名诗人，只因一次在写自己姓时，刚写出草字头，便想起了介石，顿生厌恶之情，便在底下划了叉号，从此更名为艾青可见其坚定的政治立场。1932年，正在巴黎留学的作者因感民族危机日益严重便急速回国，投入到救亡运动中，却因从事革命文艺创作而被国民党逮捕判刑6年，但始终没间断创作，狱中创作了《大堰河——我的保姆》，接着创作了《芦笛》，《巴黎》，1937年写了《雪落在中国的土地上》，1938年初，又创作了《北方》等诗篇。 原文： 我爱这土地 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… --然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉…… 二、写作艺术 这首诗的显著特点是篇幅短小，构思精巧。土地是个博大的意象，诗人选择它作为寄情的对象、倾诉的对象，其境界极其广阔，意象极其丰富，诗人的情思是多角度、多层次的，诗人的想像和诗思的回旋天地也是无限自由、广阔的。但他没有把诗的篇幅拉长，不让诗的情思散漫开去，而只把诗人对土地广阔而深厚的爱浓缩在10行诗中，并且取得了最佳的艺术效果。 三、写作手法
诗人不是从实处落笔，而是从虚处落笔，通过想像把自己虚拟为“一只鸟”，借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界，使诗的整体构架显得巧妙自然，使人浑然不觉。诗以“假如”开头，显得新奇，富有独创性，便于化人为鸟，把诗境推向虚拟的艺术境界。当然，诗中的“鸟”，仅是泛指，具有象征性，不像古诗词中那些实指(如杜鹃、鹤鸽等)。“用嘶哑的喉咙歌唱”，是一句引人注目、令人心动、值得品味和沉思的诗句，也是全诗中深化诗人对土地感情的一个奇异的亮点。这是当时悲壮的时代氛围(抗战初期)、诗人特殊的个性与气质(艾青自称是“悲哀的诗人”)以及诗人特殊的表达需要等等，共同作用于鸟儿形象而产生的审美意象。它大大提升和强化了形象的审美表现力—从中我们不仅能感到时代的氛围、诗人的个性和气质，更能感到诗人对土地的爱是如此的执著、坚贞和顽强。 四、赏析 抗日战争爆发后，艾青怀着高昂的爱国热情、同仇敌忾的民族义愤，投身于反侵略的伟大斗争，他拿起诗笔，写下了许多脍炙人口的优美诗篇，《我爱这土地》就是其中的一首，作于抗战初期，是藉土地激发诗人情绪的代表作。我们学习这首诗可以从三个方面来掌握： （一）、朴实的意象，凝聚深沉的爱 意象即意境。“土地”和“太阳”是艾青诗中的两个主导意象，“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国，因此“土地”意象凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱，对民族危难和人民疾苦的深广忧愤。我们从诗的题目中就可以看出这一点，再如“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，这真实朴素的两句诗，道出了诗人心深处永恒的“土地”情结。由此我们不难得出艾青的诗具有独特的审美意象世界。 （二）、悲怆的诗句，反映热切的情 作为抒情的艺术，诗歌作品需要不断地强化自己的感情，以便久久地拨响读者的心弦。这首诗中回荡着忧郁的调子，郁积着深深的忧伤。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，句织着忧郁悲怆之情，但这种抒情基调是诗人敏感的心灵对民族苦难现实和人民悲苦生活的回应，是感情极度热切的反映。 人非鸟兽，不言自明，此诗偏以“假如”开头，这是第一层强化。谁不知道鸟声优美清脆，此诗偏以“嘶哑”相形容，这是第二层强化。光有这两层强化还不够，于是诗中接连出现了所歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。特别值得注意的是，诗人在描写这些对象时达到了穷形尽相、淋漓酣畅的地步，充分体现了这位自由体诗人的艺术特色。我们知道，写诗多半是忌用或少用“的”字的，那些民歌体作品不必谈了，就是自由诗创作，也有不少人害怕“的”字一多，拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这是艾青的自由诗创作不同于其他自由诗作者（如田间）的一个重要特色。《我爱这土地》自然也不例外，试看诗人在“土地”“河流”“风”“黎明”这样的中心词语前面特意加上的“悲愤的”“激烈的”“温柔的”等许多修饰语，就不难窥见其中的奥秘了。以上所说的这些描摹土地、河流等景观的长句，可说是第三层意境
中考语文名著导读：《儒林外史》考点梳理 故事背景 《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。《儒林外史》写的是“儒林”之“外史”。换句话说，《儒林外史》不是正史，不体现官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“写世间真事”穷极文人情态，针砭时弊，讽喻世人。 作者吴敬梓生活在清政权已趋稳固的时代，而科举制度已经过兴盛之期，显露出它的弊端。文士们醉心举业，道德沦丧。《儒林外史》主要描写对象为儒林文士，正如鲁迅所说“机锋所向，尤在士林”。书中人物，大都有当时真人真事做影子。为避免清代统治阶级的迫害，吴敬梓故意把故事背景说成明代。作者托明写清，目的是要塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像，生动描绘吃人的科举制度、礼教制度和腐败的政治体制，展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷。
冕、杜少卿。从周进的哭，范进的笑，王玉辉的笑而后哭，可以看出作者笔锋所指不是某个人，而是科举制度和封建礼教，因此，作者在对人物进行褒贬时，他的讽刺总是紧密地围绕着事物的本质问题而显示其分寸。不同的人物典型体现出了不同的思想认识价值。 典型人物分析 《儒林外史》中写得好的不是完人，而是卑微的小人物，或是丑人。 闲斋老人的《儒林外史序》说：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者（如周进、范进、梅玖）；有倚仗功名富贵而骄人傲人者（如严贡生、汤知县、王惠太守）；有假托无意功名富贵，自以为高，被人看破耻笑者（如杨执中、权勿用、杜慎卿、娄三、娄四公子）；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层为中流砥柱（如王冕、杜少卿、庄征君、虞育德）。”这是《儒林外史》中主要写的四类人。 一、腐儒的典型——周进、范进 读过《儒林外史》的人，总也忘不了书中的周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽。