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庆祝端午节的诗句

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庆祝端午节的诗句

节令门·端阳

庆祝端午节的诗句[ 篇 2]

(一)搜集资料,了解端午节文化(时间:班会课及课余时间)

1、端午节的由来

农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思

和“初”相同,称“端五”也就

如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”

月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称

重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女

儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。

事实也正是这样的。

关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图

腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起

源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都

与屈原联系起来。传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡

风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝

树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。

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2 、了解各地的端午节习俗。

端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,

系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于

形状有棱角、内裹粘米而

得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。这种

食品是在每年端午和夏至两个

节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有

粽子卖。现在,我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样,有南北之别,

东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成,

也多见不杂别的食品,而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、

果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子,似乎已经成了中国传

统的象征,在人们心中占据着一定的位置。过去端午节还

有躲午的习俗,此种习俗源于一种信仰,即:五月为“恶

月”,瘟疮蔓延,重五是个不吉利的日子,所以父母都于

是日将未满周岁的儿女带往外婆家躲避,以逃脱灾祸,故

称躲午。这无疑是古代科学不发达而产生的观念,因为五月

酷暑将至,蚊虫滋生,在没有医疗卫生设备的民间,容易

发生传染病,遂给人们带来一种恐惧心理,于是产生躲午习

俗,如今这一节日的一些古老习俗已经随着社会变迁而消失

了,但吃粽子、赛龙舟等习俗仍然流行。

3、有关端午节的传说、故事

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屈原投江

为了纪念爱国诗人屈原,居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉,所以

在江里投下许多用竹叶包裹的米食(粽子),并且竞相划船(赛龙船)希望找到屈原的尸

体。

曹娥寻父尸

东汉孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年仅十四岁的她沿江豪哭,经十七日仍不见曹

父尸首,乃在五月一日投江,五日

后两尸合抱而浮起的感人事迹,乡人群而祭之。

白蛇传

传说白蛇白素贞,为了报答许仙的恩惠,与许仙结为夫妻的凄美的爱情故事,传说

端午节当天白蛇喝了雄黄酒,差

点现出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情节,都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。

伍子胥的忌日

传说伍子胥助吴伐楚后,吴王阖闾逝世,皇子夫差继位,伐越大胜,越王句践请和,

伍子胥主战,夫差不听,却听信

奸臣言,赐伍子胥自杀,并于于五月五日将尸体投入江中,此后人们于端午节纪祀伍

子胥。

4、了解端午节诗句

端午临中夏,时清人复长。

——唐李隆基《端午武成殿宴群官》四时花竞巧,九

子粽争新。

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——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名,端午被

恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

——唐杜甫《端午日赐衣》

彩缕碧筠粽,香粳白玉团。

——唐元稹《表夏十首》之十

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

——唐文秀《端午》

五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。

——宋宋祁《屈原祠》

五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰

时节动,菖蒲酒美清尊共。——宋欧阳修《鱼家傲》(五

月榴花妖艳烘)

二、“端午知识大比拼”知识竞赛(周三活动内容)

在前期搜集的资料的基础上,进行“端午知识大比拼”

的知识竞赛活动。每个班分为“粽子”“龙舟”“艾

草”“菖蒲”“香囊”五队,竞赛形式为必答题和抢答题。

根据得分情况最后智慧小队、团结小队、文明小队、勤奋小队。

三、“创意粽子寄先人”小小创意粽子制作。(周三活动内容)

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用橡皮泥等材料自己制作充满创意的粽子,了解了端午的大体知识后,动手制作粽子的过程中,听屈原等先人的故

事,学习和继承他们从中折射出的优秀品质,唯有这样才能真正表达我们对他们的敬

仰之情。

根据制作情况评选“最具创意的粽子”

附:端午节知识竞赛内容

必答题(小组内成员轮流答题,组内可以互相帮助)

1、屈原是我国春秋时期哪国人?()

A 2 A

、秦国 B 、楚国 C 、魏国 D 、赵国

、古人流行端午日涂饮雄黄酒的主要意义是()

、幸福吉祥 B 、祛瘟解毒 C 、避邪驱瘟

D 、纪

念白蛇

3、端午节有为小孩佩香囊的习惯,大人在香囊内放朱砂、雄黄、香药等代表

的意义是()。

A 、避邪驱瘟

B 、一种装饰

C 、治病防身

D 、吉祥如意

4、你知道最早的粽子是产于哪个时期吗?()

A 、晋代

B 、春秋时期

C 、南北朝时期

D 、商周时期

5、最早的粽子并不是端午节的特产,而是在什么时期

被正式定为端午节食品?()

A 、晋代

B 、春秋时期

C 、南北朝时期

D 、商周

时期

6、粽子多是做成角形的,一般有正三角形、尖三角形

等形状。为什么粽子的形状大多以角为主?()

A 、象征牛祭祖

B 、象征剑勇猛

C 、象征果实丰收

D 、象征塔健康

7、赛龙舟是端午节的主要习俗,相传起源于古时楚国

人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。其实,“龙舟竞渡”早在()就有了。

A、春秋时期 B 、商周时期 C 、战国时期 D 、南北朝

时期

8、()年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”

龙舟赛。

A 、 1979

B 、1980

C 、 1982

D 、 1985

9、在中国端午节吃粽子最广泛的说法是为了纪念屈原,其次,吃粽子还表示

()。

A 、幸福吉祥

B 、治病防身

C 、避邪驱瘟

D 、阴

阳相合

10、据记载,早在春秋时期,人们用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,被称为

()。

A 、粽子

B 、米果

C 、角黍

D 、香黍

11、俗有“南龙舟、北踏青”之说,因为北方少江河,

所以端午节人们大都选择踏青。踏青古时又叫()。

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A 、踏春

B 、遍游

C 、郊游

D 、远郊

12 、端午节人们大都会采摘一些艾蒿并插在门上。地区不同,意义不同。东北人插艾蒿是为了()。

A 、防病

B 、避邪

C 、幸福

D 、健康

13、踏青的习俗不仅仅是端午节的风俗习惯,也是某

()节日的习俗。

A 、中秋

B 、清明

C 、春节

D 、重阳

14 、民间有许多关于端午的诗词,其中《南分子·端午》

的作者是谁?()

A 、陆游

B 、梅尧臣

C 、刘禹锡

D 、李之仪

15、“少年佳节倍多情,老去维知感慨生。不效艾符趋

习俗,但祈蒲酒话升平。”出自谁写的哪首诗?()、边贡的《午日观竞渡》 B 、汤显祖《午日处州禁竞 A

渡》

C 、殷尧藩的《端午日》

D 、张耒的《和端午》

16、宋朝大诗人陆游曾在《重五》一诗中写道:“粽包

分两髻”,下一句是什么?()

A 、榴花忽已繁

B 、艾束著危冠

C 、一笑向杯盘

D 、重五山村好

17 、下列哪项不是端午节的习俗? ()

A 吃粽子

B 赛龙舟

C 登高采菊

D 饮雄黄

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18、一些地区端午节的风俗要在门上插什么东西祛毒?

()

A 香草

B 苇叶

C 菖蒲

D 荷叶

19、在江淮地区,端午节家家都悬钟馗像,这是为什么?()

A 纪念屈原

B 驱邪捉鬼

C 驱除疾病

D 求财祈

20 、下列选项不属于我国传统节日的是:()

A、元旦 B 、端午 C 、重阳 D 、元宵

21 、以下各个选项中,全是传统节日的是:()

A、元旦、春节、中秋、国庆、七夕

B、元旦、春节、中秋、七夕、重阳

C、春节、元宵、端午、中秋、重阳

D、春节、清明、建军、中秋、重阳

22、我国传统节日中,最希冀家人团圆的两个节日是:

()

A 、中秋节、七夕节

B 、中秋节、重阳节

C 、中秋节、春节

D 、中秋节、元宵节

23 、屈原和下列那个中国传统节日有联系()。

A、重阳节 B 、青年节 C 、元旦 D 、端午节

24、南宋词人辛弃疾《青玉案》中“东风夜放花千树”、

“风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”描绘的是()晚上

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的狂欢情景。

A 、中秋节

B 、元宵节

C 、七夕节

D 、端午节

25、下面是四则 - 民间传说。你认为,哪一个与元宵节的起源有关。()

C、东方朔设巧计让那位宫女与父母双亲相见

D、爱国诗人屈原含愤投江报国的传说

26 、游百病此种习俗,盛行于()地区的端午习俗。

A、贵州 B 、四川 C 、云南 D 、湖南

27、在我国端午节除了流传许多独具特色的风俗习惯外,()成语也是源

自端午节。

A 、以毒攻毒

B 、以恶制恶

C 、夏日可畏

D 、长虺成

28、古人称五月为:()

A 、红五月

B 、恶五月

C 、毒五月

D 、百毒之月

29、中国的三大传统节日是:()

A 、春节、端午节、中秋节

B 、春节、重阳节、中秋

C 、清明节、端午节、中秋节

D 、春节、端午节、七

夕节

30 、屈原投()江而死。

A 、珠江

B 、金沙江

C 、长江

D 、汨罗江

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31、端午节灯谜:小时能吃味道鲜,老是能用有人砍,

虽说不是刚和铁,浑身骨节压不湾。()

A 、竹子

B 、芦苇

C 、甘蔗

D 、高粱

32、端午节灯谜:身穿着蓑衣,肉儿香又甜,要脱去那蓑衣,就会手儿痒。

()

A、粽子 B 、包子 C 、芋头 D 、竹筒饭

33、端午节灯谜:小时头青青,老来发白白,远看似棉花,风来起白浪。()

A 、棉花

B 、芦苇

C 、高粱

D 、杜鹃花

34 、公元前()年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自

己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔

作《怀沙》之后,抱石投汨罗江

身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章 A 、 268 B 、 278

C 、 288

D 、 287

35、《端午》(节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗

得直臣冤。)作者是()

A 、文秀

B 、殷尧藩

C 、张建封

D 、李静山

抢答题(小组之间进行抢答,以下题目的答案不知一个)

36 、端午节又叫()节?

A 、午日节

B 、重五节

C 、浴兰节

D 、女儿节

E 、天中节

F 、龙日

37 、端午节要吃哪些食品?()

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A、馒头 B 、粽子 C 、樱桃 D 、栗子 E 、雄黄酒

38、端午节这天,古人在日出前为孩子们系五彩丝,俗称五色丝,代表意义是:()

A、避除兵鬼 B 、不染病瘟 C 、祝贺祝寿 D 、女性劳

作功绩

39 、赛龙舟除纪念屈原之外,在不同地方还有着不同的

寓意。请问赛龙舟还有哪些意义?()

A 、纪念秋瑾

B 、庆祝插秧胜利

C 、预祝五谷丰登

D 、纪念古代英雄岩红

40 、下哪些不是制作粽子的材料?()

A 、竹叶

B 、糯米

C 、香蕉

D 、竹筒

41 、下列属于中国的传统节日是()

A 、春节、元宵节

B 、清明节、端午节

C 、七夕节、中秋节

D 、重阳节、母亲节

42、 . 端午节是个驱邪防灾的节日,主要活动围绕除五毒、驱病灾而产生的。请问除五毒中的五毒指哪五毒? ( )

A 、蛇

B 、蝎

C 、蜈蚣

D 、蟾蜍

E 、眼镜蛇

F 、蜥蜴

43 、下列选项中属于我国法定节假日的是:()

A 、元旦节

B 、春节

C 、中秋节

D 、七夕节

E 、国庆节

F 、端午节

44、你认为以下四种活动,不属于端午节的传统习俗:

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()

A 、和父母一起外出旅游

B 、和同学一起到游乐场游

C 、佩戴香囊

D 、欣赏中央电视台转播的春节联欢晚

45 、下列节日中,属于外国节日的是:()

A 、感恩节

B 、圣诞节

C 、狂欢节

D 、中秋节

E 、母亲节

F 、愚人节

G 、端午节

46 、下列属于端午节意义的是:()

A、纪念历史上伟大的民族诗人屈原

B、伍子胥的忌辰

C、为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死

D、纪念现代革命女诗人秋瑾

47 、下列属于每年的五月初五各地开展的活动是:()。

A 、龙舟竞渡

B 、吃粽子

C 、喝雄黄酒

D 、吃包子

48、端午节俗之采药,这是最古老的端午节俗之一。在

下列那些中有记载。()

A 、《夏小正》

B 、《岁时广记》

C 、《齐民要术·杂记》

D 《本草纲目》

49 、傣族的传统节日是( )

A 、泼水节

B 、端午节

C 、春节

D 、中秋节

50、在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中的意义。

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()

A 、以祭祀屈原

B 、喂鱼

C 、风俗习惯

D 、为了保护屈原

加分题(这道题必考,如果能背出相关诗句可给本组加分,一句加 5 分)

51、你能背出端午节的相关诗句吗?

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端午节的古诗大全四句

端午节的古诗大全四句 【篇一: 端午节的古诗大全四句】 端午节的古诗四句诗 1、端午感兴宋文天祥流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮。 xx人犹自贪儿戏,xx上年年夺锦标。 端午节的古诗四句诗 2、谢张仲谋端午送巧作宋黄庭坚君家玉女从小见,闻道如今画不成。xx裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。 端午节的古诗四句诗 3、同州端午唐殷尧藩鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。 见说深惊讶,却问何方是故乡。 端午节的古诗四句诗 4、: 端午感兴宋文天祥当年忠血堕谗波,千古荆人祭汨罗。 山如此故都何。 端午节的古诗四句诗 5、午日处州禁竞渡明汤显祖独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。 情知不向xx死,舟楫何劳吊屈来。 端午节的古诗四句诗 6、端午唐文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑xx空渺渺,不能洗得直臣冤。 端午节的古诗四句诗 7、和端午北宋张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 端午节的古诗四句诗 8、已酉端午明贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。 端午节相关古诗句: 1. 2. 3. 4. 5. 【篇二: 端午节的古诗大全四句】 端午 (唐)文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律.端午 (唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。竞渡歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。节令门.端阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。七律.端午 老舍

关于端午节的诗句

关于端午节的诗句 导读:诗句大全关于端午节的诗句 1、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》 2、仙宫长命缕,端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》 3、阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》 4、沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐端午》 5、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二 6、醉看葵柳怀旧事,馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝,自读《离骚》些老夫。——宋·高箸《重午怀旧》 7、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

8、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》 9、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃,《端午三首》其二 10、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》 11、玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。——《上元夜》 12、淡妆浓抹,西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙,十里画帘揭。凌波无限生尘袜,冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫,遮莫黄昏,天外有新月。——宋·赵长卿《醉落魄重午》 13、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》 14、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》 15、幽欢一梦成炊黍,知绿暗,汀菰几度。竹西歌断芳尘去,宽尽经年臂缕。梅黄后,林梢更雨。小池面,啼红怨暮。当时明月重生处,楼上宫眉在否?——宋·吴文英《杏花天·重午》

16、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》 17、舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞着湖间雪。·画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。——宋·黄裳《喜迁莺·端午泛湖》 18、五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》 19、浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》 20、灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。逝者良自苦,今人反为欢。——唐·元稹《表夏十首》之十 21、中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》 22、亦有鱼龙戏舞,艳晴川,绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是,天涯羁旅。涨绿池塘,翠阴庭院,归期无据。问明年此夜,一眉新月,照人何处?——卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕

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微信朋友圈端午节祝福诗句说说端午节祝福诗句如下: 端午临中夏,时清人复长。 ——唐李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧,九子粽争新。 ——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名,端午被恩荣。 细葛含风软,香罗叠雪轻。 ——唐杜甫《端午日赐衣》 浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。 扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。 刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。 先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。 ——唐刘禹锡《竞渡曲》 灵均死波后,是节常浴兰。 彩缕碧筠粽,香粳白玉团。 逝者良自苦,今人反为欢。 ——唐元稹《表夏十首》之十 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。 ——唐殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 ——唐文秀《端午》 五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。 ——宋宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。 ——宋欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘) 楚人悲屈原,千载意未歇。 精魂飘何在,父老空哽咽。 至今仓江上,投饭救饥渴。 遗风成竞渡,哀叫楚山裂。 ——宋苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。 ——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 ——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕 入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋苏轼《浣溪沙端午》 小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。

——宋张耒失调名《端午》词断句 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。——宋张耒《和端午》 粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲、旋刻个人人。——宋秦观失调名《端午》词断句 舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。 难画处,激起浪花,飞着湖间雪。 画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》 朱颜老去,清风好在,未减佳辰欢聚。 趣腊酒深斟,菖蒲细糁,围坐从儿女。 还同子美,江村长夏,闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》 高咏楚辞酬午日,天涯节序匆匆。 榴花不似舞裙红。 无人知此意。 歌罢满帘风。 万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。 酒杯深浅去年同。 条脱闲揎系五丝。 ——宋李清照失调名《端午》词断句

端午节古诗15首

端午节古诗15首 古诗是我们文化的精粹,来看看古人们是如何用古诗来表达端 午的情感的吧!下面是由干货资源社小编为大家整理的“端午节古诗15首”,仅供参考,欢迎大家阅读。 唐·文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 元代·贝琼 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。 唐·张建封 五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。 宋代·欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 宋代·苏轼 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂, 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 唐·李隆基 端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 元代·舒頔 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。 细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。 往事莫论量。千年忠义气,日星光。 离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。 宋代·陆游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。

唐·殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 唐·李隆基 五月符天数,五音调夏钧。 旧来传五日,无事不称神。 穴枕通灵气,长丝续命人。 四时花竞巧,九子粽争新。 方殿临华节,圆宫宴雅臣。 进对一言重,遒文六义陈。 股肱良足咏,凤化可还淳。 唐·杜甫 宫衣亦有名,端午被恩荣。 细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑着来清。 意内称长短,终身荷圣情。 清代·顾太清 薰风殿阁樱桃节,碧纱窗下沈檀爇。小扇引微凉,悠悠夏日长。 野人知趣甚,不向炎凉问。 老圃好栽培,菊花五月开。 唐·卢肇

关于端午节的诗歌朗诵精选10篇.doc

关于端午节的诗歌朗诵精选10 篇 端午节诗歌:篇 1 是谁打翻了桌面上的雄黄酒, 浇湿了整片大地。 白娘子的哭泣, 在山谷里回荡。 锅里, 喧腾一片。 棕儿不因沸水而散落, 只因心中那怀念而奉献, 粒粒谷香惹人垂涎。 庭外, 欢乐声一片。 孩童们不因耀阳而惆怅, 只因胸前那香囊而喜悦, 阵阵芳香耐人回味。 门前, 忙碌一片。 菖蒲,艾蒿不因炎热而低头, 只因盼望那游子而等待,

片片青绿述说乡愁。 湖面, 震声一片。 龙舟不因湿漉而停留, 只因追寻那伟大的人儿而奋进, 朵朵浪花激起了爱国的情怀。 端午节诗歌:篇 2 长河污秽横溢 国土被外敌蚕食 悲愤纵身一跳将身躯 化作一支利剑 直击苍穹激起一个民族的斗志 《离骚》《天问》《九歌》《怀沙》 似明矾撒向长河 澄清污秽的江水 滋养炎黄子孙爱家爱国的灵魂 一个勤劳坚韧不屈的民族 用这清澈 洗濯艾蒿两千年 蒸煮粽子两千年 酿造雄黄酒两千年

竞赛龙舟两千年 磨砺长剑两千年 两千年的求索 两千年的传承 沉淀出一个伟大的节日 这个节日生长出的图腾生生不息 这个节日生长出的梦想代代相传端午节诗歌:篇 3 去年端午节令人难忘 一帮文化艺术爱好者 来到了上海敏航农庄 要过一个特色的节日 王庄主为此亲自下厨 准备满满十大盆美味 粽子鸡蛋自然少不了 五月五是个悲壮日子 这天伍子胥投钱塘江 曹娥救父投向曹娥江 屈原不屈投向汨罗江 端午,端午 二千多年的不尽眼泪

早已汇成了涓涓细流 三个事件蕴含了气节 那是民族的崇高品格 支撑起国家坚实脊梁 后来这天成为了节日 端午,端午 生活在莺歌燕舞今天 我们拿什么来祭祀你 大家参观了农庄大棚 拍摄了缤纷花卉植物 河塘边完成祭祀仪式 文人们开始作诗对吟 书画家挥笔泼墨献技 尽情的抒发内心感受 同一题材,共祝安康 端午节诗歌:篇 4 循着粽叶飘香 掬一把幽情 和着那支千古如斯的招魂曲 把汩罗江畔的悲情再度点燃 一位长发行吟的诗人

描写端午节的优美诗句

描写端午节的优美诗句 1、端午临中夏,时清人复长。 --唐李隆基《端午武成殿宴群官》 2、四时花竞巧,九子粽争新。 --唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 3、官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。 --唐杜甫《端午日赐衣》 4、浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。 --唐刘禹锡《竞渡曲》 5、灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。逝者良自苦,今人反为欢。 --唐元稹《表夏十首》之十 6、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。--唐殷尧潘《端午日》 7、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 --唐文秀《端午》 8、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。 --宋宋祁《屈原祠》 9、五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。 --宋欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘) 10、楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何在,父老空哽咽。至今仓江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。 --宋苏轼《屈原塔》 11、好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。 --宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》 12、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。--宋苏轼《浣溪沙端午》下阕 13、入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。 --宋苏轼《浣溪沙端午》 14、小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。 --宋张耒失调名《端午》词断句 15、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。 --宋张耒《和端午》

关于端午节的诗句有哪些

关于端午节的诗句有哪些 一、关于端午节的古诗 篇一:端午日赐衣 作者:杜甫 宫衣亦有名,端午被恩荣。 细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。 意内称长短,终身荷圣情。 篇二:端午 作者:江南靖士 浴兰包粽念忠臣,千古不亡湘水身。 当日楚王憎逆耳,随将一国殉灵均。 篇三:端午日 作者:殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 篇四:临江仙 作者:陈与义 高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。 榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。 万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。 酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。 篇五:屈原塔 作者:苏轼 楚人悲屈原,千载意未歇。 精魂飘何处,父老空哽咽。 至今沧江上,投饭救饥渴。 遗风成竞渡,哀叫楚山裂。 屈原古壮士,就死意甚烈。 世俗安得知,眷眷不忍决。 南宾旧属楚,山上有遗塔。 应是奉佛人,恐子就沦灭。 此事虽无凭,此意固已切。 古人谁不死,何必较考折。 名声实无穷,富贵亦暂热。 大夫知此理,所以持死节。 篇六:少年游·端午赠黄守徐君猷 作者:苏轼 银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。 兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。 好将沈醉酬佳节,十分酒、一分歌。

狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。 篇七:端午 作者:文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空浩浩,不能洗得直臣冤。 篇八:澡兰香·淮安重午 作者:吴文英 盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。 银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。 为当时曾写榴裙,悲伤红绡褪萼。 黍梦光阴,渐老汀洲烟蒻。 莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。 薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。 念秦楼也拟人归,应剪菖蒲自酌。 但怅望、一缕新蟾,随人天角。 篇九:和端午 作者:张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 篇十:南歌子·杭州端午 作者:苏轼 山与歌眉敛,波同醉眼流。 游人都上十三楼,不羡竹西歌吹古扬州。 菰忝连昌歜,琼彝倒玉舟。 谁家《水调》唱《歌头》,声绕碧山飞去晚云留。 二、关于端午节的句子 1、又是一年端午至,又是一个粽叶飘香的时候。 2、这首小时经常唱的儿歌,每每到端午节时就想起来,勾起我浓浓的思乡之情。 3、有个漂亮的地方,是住在我心里的人间天堂,那里山美、水美、人更美。而我,早已将灵魂丢在了依山傍水的小村庄。逢佳节,倍思乡,思那一草一花,一树一木,一砖一瓦。 4、幽幽之夏夜,爬满丝瓜青藤的木格窗下,我读书倦了,忽而一声鸟啼,划破寂寞的长空悠然飘入耳中。哦,我想故乡哪里,改也是端午了吧!时间过得可真快啊! 5、许是好多年未曾触及家乡的端午节,生在记忆里的美好都是小时候的片段,很亲切。 6、夕阳西下,黄昏降临,袅袅炊烟轻柔无骨却万种风情,那是父亲躬耕的犁,那是父亲古铜色脊背上的汗,那是母亲的慈祥,那是我童年的温暖。 7、虽然,端午节那天,我们有吃粽子,吃鸡蛋,赛龙舟等风俗,但都远不及家家大门两旁插艾,那样必不可少。端午节那几天,整个村子到处弥漫着艾的清香。 8、时间飞快,恍惚间已到端午节,记得过去在老家,每到五月初五,那天一早,娘就到家前的地边,割一大捆野艾回来,插在大门两旁。说能辟邪,也是风俗。 9、生在那里,长在那里,如今,却是身处他乡,西望销魂。 10、如今,离开故乡,离开奶奶已经四年有余了,四年中的每一个端午,都没有能品尝到奶奶亲手包的粽子。但是每一次一拿起买来的粽子,甚至于一看见粽子脑海里总是会浮现出奶奶包粽子是娴熟的动作和粽子那甜润的清香,且挥之不去。 11、如今,故乡的青山依旧,绿水依流,故乡的炊烟已脱去锦织的轻纱,离我愈来愈远,我

端午节诗词

传统文化小课程编写案例之端午节

端午节习俗 端午节的佩饰 健人,旧时江浙一带端五时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。《清嘉录》云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗,贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓。又互相献赉,名曰健人。”健人一说与艾人同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词·小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。 豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。” 艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云:“虎者阳物,百兽之长也。能噬食鬼魅,……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用,其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》:“端午以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗:‘钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》:“每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背,古诗云:‘玉燕钗头艾虎轻’,即此意也。” 画额,时端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。” 长命缕,时端午节厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等,名称不一,形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五:简单的以五色丝线合股成绳,系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物,挂于项颈;五彩绳折成方胜,饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物,敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》:“午日,以五彩丝系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名长命缕,一名辟兵绍”。以后相沿成习,直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗:“每至端阳,闺阁中之巧者,用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类,以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背。”其中唐宋时,更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节,宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》:“前一日,以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。” 戴香包,香包又叫香袋、香囊;荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜

描写端午节的古诗

描写端午节的古诗 五日(选一)陈子龙 吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。 五丝唐褚朝阳 越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。 章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。 但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。 端午日赐衣唐杜甫 宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。 端午唐李隆基 端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字唐李隆基 五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。 穴枕通灵气,长丝续命人。四时花竞巧,九子粽争新。 方殿临华节,圆宫宴雅臣。进对一言重,遒文六义陈。 股肱良足咏,凤化可还淳。 竞渡诗唐卢肇 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。 五月五日[宋] 梅尧臣 屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。

和端午[宋] 张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 已酉端午[明] 贝琼 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡[明] 边贡 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡[明] 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。 端午[唐] 文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律端午[唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 竞渡歌(节录)[唐] 张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。 节令门·端阳[清]李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。 七律.端午老舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。 浣溪沙宋苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 齐天乐宋杨无咎 疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。

端午节的诗句

端午节,是中国传统的节日,已有2000多年历史,古今诗人常以节日为题材进行作诗。精选一组关于端午节的诗句大全,供大家鉴赏。 《端午》【唐】文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 《竞渡诗》【唐】卢肇 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。 《端午》【唐】李隆基 端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 《浣溪沙》【宋】苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂, 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 《五月五日》【宋】梅尧臣 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。 《和端午》【宋】张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。《乙卯重五诗》【宋】陆游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 《端阳采撷》【宋】许文通 玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。《已酉端午》【元】贝琼 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。午日观竞渡【明】边贡 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。《七律端午》【现代】老舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

关于端午节的经典古诗句(最新)

【篇一】关于端午节的经典古诗句 1、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》 2、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》 3、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》 4、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》 5、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》 6、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》 7、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 8、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》 9、五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》 10、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》 11、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》 12、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》 13、良辰当五日,偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》 14、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》 15、冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》 16、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》 17、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 18、宫衣亦有名,端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》 19、粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

20、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》 21、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》 【篇二】关于端午节的经典古诗句 端午临中夏,时清日复长。——李隆基《端午》 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》 粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》 五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》 宫衣亦有名,端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》 阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》 碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》 高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》 正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》 细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》 榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》 仙宫长命缕,端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》 重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》 明诏始端午,初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

关于端午的古诗

关于端午的古诗 篇一:浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。 扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。 刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。 先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》 篇二:灵均死波后,是节常浴兰。 彩缕碧筠粽,香粳白玉团。 逝者良自苦,今人反为欢。 ——唐·元稹《表夏十首》之十 篇三:不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》 篇四:楚人悲屈原,千载意未歇。 精魂飘何在,父老空哽咽。 至今仓江上,投饭救饥渴。 遗风成竞渡,哀叫楚山裂。 ——宋·苏轼《屈原塔》

篇五:彩缕碧筠粽,香粳白玉团。 逝者良自苦,今人反为欢。 ——唐·元稹《表夏十首》之十 篇六:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》 篇七:少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。——唐·殷尧藩《七律·端午》 篇八:樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。——清·李静山《节令门·端阳》 篇九:重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 ——南宋·陆游《乙卯重五诗》 篇十:官衣亦有名,端午被恩荣。 细葛含风软,香罗叠雪轻。 ——唐·杜甫《端午日赐衣》

篇十一:端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 ——唐·李隆基《端午》 篇十二:石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。 ——唐·卢肇《竞渡诗》 篇十三:五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 ——宋·欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》 篇十四:高咏楚辞酬午日,天涯节序匆匆。 榴花不似舞裙红。 无人知此意。 歌罢满帘风。 万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。

端午节的诗句

端午节的诗句大全 导语:端午节,是中国传统的'节日,已有2000多年历史,古今诗人常以节日为题材进行作诗。精选一组关于端午节的大全,供大家鉴赏。 《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。 《端午》 【唐】李隆基 端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 《》 【宋】苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。 《和端午》 【宋】张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留在世间。《乙卯重五诗》 【宋】 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束著危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 《端阳采撷》 【宋】许文通 玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。《已酉端午》 【元】贝琼

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 【明】边贡 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。《七律?端午》 【现代】 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。《六幺令?天中节》 【宋】苏轼 虎符缠臂,佳节又端午。 门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里,对酒携樽俎。 龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫,鬓白知几许? 朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。 汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。

端午节诗词15首最经典的端午节古诗词

端午节诗词15首最经典的端午节古诗词端午日 作者:殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 篇四 临江仙 作者:陈与义 高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。 万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。 篇五 屈原塔 作者:苏轼 楚人悲屈原,千载意未歇。 精魂飘何处,父老空哽咽。 至今沧江上,投饭救饥渴。 遗风成竞渡,哀叫楚山裂。 屈原古壮士,就死意甚烈。

世俗安得知,眷眷不忍决。 南宾旧属楚,山上有遗塔。 应是奉佛人,恐子就沦灭。 此事虽无凭,此意固已切。 古人谁不死,何必较考折。 名声实无穷,富贵亦暂热。 大夫知此理,所以持死节。 篇六 少年游?端午赠黄守徐君猷 作者:苏轼 银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。 好将沈醉酬佳节,十分酒、一分歌。狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。 篇七 端午 作者:文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 篇八 澡兰香?淮安重午 作者:吴文英

盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。为当时曾写榴裙,伤心红绡褪萼。黍梦光阴,渐老汀洲烟蒻。 篇九 和端午 作者:张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 篇十 南歌子?杭州端午 作者:苏轼 山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼,不羡竹西歌吹古扬州。 菰忝连昌歜,琼彝倒玉舟。谁家《水调》唱《歌头》,声绕碧山飞去晚云留。 篇十一 浣溪沙?端午 作者:苏轼 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 篇十二 小重山?端午

关于端午节的诗句古诗

关于端午节的诗句古诗 本文是关于关于端午节的诗句古诗,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 1、《七律·端午》 老舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。 2、《七律·端午》 唐·殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 3、《午日观竞渡》 明·边贡 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 4、《和端午》 宋·张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 5、《节令门·端阳》 清·李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

6、《午日观竞渡》 明·边贡 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。 7、《已酉端午》 明·贝琼 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑,无酒渊明·亦独醒。 8、《喜迁莺》 宋·黄裳 梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。 角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。 斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。 舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。 奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。 画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。 望中水天日暮,犹见朱帘高揭。 归棹晚,载菏花十里,一钩新月。 9、《渔家傲》 宋·欧阳修 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。 生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。 菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。 犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 10、《齐天乐》 宋·杨无咎

唐代关于端午节的古诗词欣赏

唐代关于端午节的古诗词欣赏 2010-06-10 19:30 [查查吧] 来源:https://www.doczj.com/doc/845644383.html, 点击: 次 五丝(唐·褚朝阳) 越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。 章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。 但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。 端午日赐衣(唐·杜甫) 宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。 自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。 端午(唐·李隆基) 端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。 端午三殿宴群臣探得神字(唐·李隆基) 五月符天数,五音调夏钧。 旧来传五日,无事不称神。 穴枕通灵气,长丝续命人。 四时花竞巧,九子粽争新。 方殿临华节,圆宫宴雅臣。 进对一言重,遒文六义陈。 股肱良足咏,凤化可还淳。 竞渡诗(唐·卢肇) 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

竞渡诗(唐·卢肇) 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。 竞渡歌(节录)(唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。 过秦楼客中端午 年代:【元】作者:【朱唏颜】 水碧纱厨,月圆纨扇,悄悄午窗曾共。祛愁楚艾,照眼安榴,节物把人传送。无奈长昼如年,莺趁吟情,蝶迷乡梦。怅归期多误,暮云凝望,乱愁如葑。谁念我、闷对骚经,慵寻遗谱,冷落赴湘琴弄。醒魂正渴,筒碧初乾,买健听人呼*。不似归来故园, 同宴清都端午 年代:【元】作者:【梁寅】 带恨湘江水。无柰远、楚云天际千里。灵均一去,芳荪翠减,香篱青死。龙舟鼍鼓声沸。叹旧俗、空夸水戏。乐少年、越女吴姬,□□王孙公子。曾记南浦芙蓉,东湖杨柳,斜日歌吹。彩舟载酒,纶巾挥扇,胜友同醉。而今白头蓬卷。但谙惯、独醒滋味。 好只把、兰佩荷衣,从今料理。 节令门端阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

端午节古语古诗词祝福短信

端午节古语古诗词祝福短信 端午节古语古诗词祝福短信关于端午节的名言和祝福语端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,传播至华夏各地,民俗文化共享,屈原之名人尽皆知,追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外,东吴一带的端午节历来不纪念屈原,而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥,且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。 海上生明月,天涯共此时。--张九龄《望月怀远》淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》人若是太幸运,则不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸,则终其一生皆默默无名。作者:富勒人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。作者:罗曼·罗兰不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。作者:德谟克里特你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。作者:高尔基工作就是人生的价值,人生的欢乐,

也是幸福之所在。作者:罗丹倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。作者:维尼人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。作者:李维应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。作者:伊索骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。作者:荀况露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》秋空明月悬,光彩露沾湿。--孟浩然《秋宵月下有怀》昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。--苏轼《中秋月》目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,

关于端午节的诗句大全

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端午节,是中国传统的节日,已有2000多年历史,古今诗人常以节日为题材进行作诗。精选一组关于端午节的诗句大全,供大家鉴赏。 《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。 《端午》 【唐】李隆基 端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。 《浣溪沙》 【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。 《和端午》 【宋】张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。《乙卯重五诗》 【宋】陆游 重五山村好,榴花忽已繁。 粽包分两髻,艾束着危冠。 旧俗方储药,羸躯亦点丹。 日斜吾事毕,一笑向杯盘。 《端阳采撷》 【宋】许文通 玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。《已酉端午》 【元】贝琼 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。午日观竞渡 【明】边贡 共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。《七律 ? 端午》 【现代】老舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。《六幺令?天中节》 【宋】苏轼 虎符缠臂,佳节又端午。 门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里,对酒携樽俎。

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