《积极情绪的力量》读后感600字
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《积极情绪的力量》读后感600字：
积极情绪存在我们每个人的生活中，他让我们感觉良好，让我们能跟积极的看待未来，让我们有更好的人际关系。关于积极情绪对我们可以做出什么样的成就，作者通过研究指出了积极情绪的以下六个感想。
首先，积极情绪让我们感觉良好。能感觉良好本身就是一件非常值得追求的事情，感觉良好更深的意义是能唤醒改变的动机。对自我的感觉良好就意味着对自身的认同，是自信的表现。而究竟是盲目自信还是真的认同呢？这取决于个人对自身的了解程度，即所谓是否有自知之明。
其次，积极情绪改变我们的思维。在积极情绪下，人的思维由于一定程度上的放松会更加的发散跳跃，通俗来说就是脑子更灵活，生理上也许还会出现肾上腺素，荷尔蒙激素分泌上升的情况。
第三，积极情绪改变我们的未来。这就见仁见智了，和性格决定命运的这类说法一样，信的人自然会相信。
第四，积极情绪抑制消极情绪。这就像是积极加消极加中性等于一，谁少了另两个自然增加的道理。
第五，积极情绪可以收到一个临界点的调控。
第六，我们可以提高自己的积极情绪。有了积极情绪，你会看到新的可能。
无论你现在的情况如何，你都拥有重塑你的生活和身边的世界，使他们更加美好的能力。无论是迷恋，欢笑还是爱，你由衷的积极情绪总是无法持续很长时间。秘诀就是不要把情绪抓得太紧，也不要抗拒它消逝即纵的本性，而是将他更多地植入你的生活，久而久之，你就会提高积极情绪的分量。
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《大学》心得体会600字 读《大学》心得体会 《大学》是国学四书五经之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称四书。四书是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从修身、齐家、治国、平天下的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。 首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。 从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的修身是为人之本的要求修炼过自己。 再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼
前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。 《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让国学经典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。 心得体会600字 《大学》是我最早接触的，也是最启发我人生的一本不朽的中华古代经典。读了这本伟大的经典著作我对人生有了一种新的认识，是《大学》令正值求学阶段的我对未来少了一丝迷惘，多了一丝筹划。 《大学》为人生规划出八大阶段：格物致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，明明德和至善。达至善者堪称完美。我们平常人对于达到明明德和至善，可谓是难于上青天，但我认为《大学》指引我们人人都应以至善为人生目标。这样才能达到儒家所倡导的仁爱与王道。所以我就将至善立为我的终极人生观，并将按《大学》中的规划去努力奋斗。 《大学》中倡导的人生第一阶段格物致知就是要我们首先达到知本即认识自然事物的根本，对自然本质奥秘有挖掘的好奇心，从而增加认知的广度与深度。为此我平日里更加留意对一些平常事物的观察和认识，凭借我日久天长的细心观察认识，我对很多科学知识都有了本质上理解。从而坚定了我对科学的认可，认清了迷信，封建的思
弟子规读后感800字_弟子规读书心得五篇 不知道大家是否有这样的记忆，当我们年幼的时候，父母就已经在我们的耳边念叨弟 子规，如今也是耳熟能详了。关于《弟子规》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的 《弟子规》读后感范文，欢迎大家来参阅。 最近，拜读了我们祖先的杰作《弟子规》，这本书全文不过360句，计1080字，其 基本内容，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。 《弟子规》即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。 细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字 里行间充满着人性的真正体现。 在弟子规第四课"信"，我知道了能实践诺言，便是守信;不能实践诺言，无论是出自不 得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏 多情的细雨，润物细无声;父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我学了"入则孝"以后，心里面要念念不忘父 母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先，一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。 《弟子规》里面的内容还有很多很多，需自己去细细品味。 生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐 的滋味更加甜蜜。 "弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。" 这是弟子规第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，则学文".而我们现在 把全部精力都用在"学文"上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。 弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则，后面还会具体事情具体说。总的 要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平
《雨的四季》阅读附答案 阅读【甲】【乙】两文，完成题目。（18分） 【甲】雨的四季 刘湛秋 ①我喜欢雨，无论什么季节的雨，我都喜欢。她给我的形象和记忆，永远是美的。 ②春天，树叶开始闪出黄青，花苞轻轻地在风中摆动，似乎还带着一种冬天的昏黄。可是只要经过一场春雨的洗淋，那种颜色和神态是难以想像的。每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛，树枝的手臂也顿时柔软了，而那萌发的叶子，简直就起伏着一层绿茵茵的波浪。水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还娇媚。半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘，牵动着阳光的彩棱镜。这时，整个大地是美丽的，小草像复苏的蚯蚓一样翻动，发出一种春天才能听到的沙沙声。呼吸变得畅快，空气里像有无数芳甜的果子，在诱惑着鼻子和嘴唇。真的，只有这一场雨，才完全驱走了冬天，才使世界改变了姿容。 ③而夏天，就更是别有一番风情了。夏天的雨也有夏天的性格，热烈而又粗犷。天上聚集几朵乌云，有时连一点雷的预告也没有，当你还来不及思索，豆粒的雨点就打来了。可这时雨也并不可怕，因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴，巴望着那清凉的甘露。打伞，戴斗笠，固然能保持住身上的干净，可光头浇，洗个雨澡却更有滋味，只是淋湿的头发、额头、睫毛滴着水，挡着眼睛的视线，耳朵也有些痒嗦嗦的。这时，你会更喜欢一切。如果说，春雨给大地披上美丽的衣裳，而经过几场夏天的透雨的浇灌，大地就以自己的丰满而展示它全部的诱惑了。一切都毫不掩饰地敞开了。花朵怒放着，树叶鼓着浆汁，数不清的杂草争先恐后地成长，暑气被一片绿的海绵吸收着。而荷叶铺满了河面，迫不及待地等待着雨点，和远方的蝉声，近处的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交响曲。 ④当田野上染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母亲，显得端庄而又沉思了。这时候，雨不大出门。田野上几乎总是金黄的太阳。也许，人们都忘记了雨。成熟的庄稼地等待收割，金灿灿的种子需要晒干，甚至红透了的山果也希望最后晒甜。忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊！天空是暗的，但雨却闪着光；田野是静的，但雨在倾诉着。顿时，你会产生一脉悠远的情思。也许，在人们劳累了一个春夏，在收获已经在大门口的时候，多么需要安静和沉思啊!雨变得更轻、也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话，那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的灵魂，而且一定会遥望到在一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。 ⑤也许，到冬天来临，人们会讨厌雨吧!但这时候，雨已经化妆了，它经常变成美丽的雪花，飘然莅临人间。但在南国，雨仍然偶尔造访大地，但它变得更吝啬了。它既不倾盆瓢泼，又不绵绵如丝，或淅淅沥沥，它显出一种自然、平静。在冬日灰蒙蒙的天空中，雨变得透明，甚至有些干巴，几乎不像春、夏、秋那样富有色彩。但是，在人们受够了冷冽的风的刺激，讨厌那干涩而苦的气息，当雨在头顶上飘落的时候，似乎又降临了一种特殊的温暖，仿佛从那湿润中又漾出花
湘行散记读后感600字五篇 原来记录旅途中的所见所闻，沿途风景也能写出一本这么美丽的书籍，那就是沈从文写的湘行散记，下面是为大家主板以下的内容湘行散记读后感没希望对你们有所帮助。 湘行散记读后感一 《湘行散记》是沈从文散文集代表作之一，版本不只有湘行散记，共有三个部分：湘行书简、《湘行散记》和《新湘行记》。沈从文擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西山水风物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是灵现的，宛若现代的桃花源。 从他的*中读出了古镇的文化底蕴。古老土家族习俗还有所遗留。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子比齐陶渊明的虚拟 的世外桃源，多了几分开放，几分真实，他们都是实实在在存在的，人们纯朴真诚热情，景物灵动俊秀轻灵，宛若走入画中，但又是那么真实。
镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶，淹没到密密麻麻的树丛中。石梯两边是大大小小的庭院，现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。 站在高处看山脚，又是另外一番景致。因为是深秋，河水很细，从高处看更像是青悠悠的玉带了，玉带乖巧地从一座木桥下穿过，河岸两边的吊脚楼高高低低，错落有致，清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床边树木丛生，虽然掉了叶子，可是枝条依旧风姿绰越。不难让人想到春天，碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。 到黄昏时分，各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来，在河边玩耍的小孩不用大人吆喝，闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。 被现代文明化了的小镇人家传出了流行的旋律，给小镇的夜晚增添了新鲜与活力。 《湘行散记》中的人物、景观、生活无一例外的展现出现代小镇的风采，自然朴素的的生活方式，乐观积极的生活态度，闲适清幽的生活环境，就是一幅田园画的真实版，也就是沈从文笔下的现代版《桃花源记》。
大学读后感作文600字范文 学了《大学》，还是有一些浅薄的感悟的。“修、齐、治、平”乃是《大学》中精华，核心思想。所谓平天下在治其国，治其国在齐其家，齐其家只在修其身。下面是由带来的有关《大学》读书心得体会5篇，以方便大家借鉴学习。 《大学》教我们为人做事记得以前中学时代自己也接触过《四书五经》这一我国古代的经典著作,但那仅限于了解其文化背景、组成结构和大致内容,所以也就无异于管中窥豹、知其皮毛罢了。有幸在这次假期里比较深入地研读了它里面的《大学》篇,方才领略到它里面所蕴含的为人处世的深刻哲理,并且更为清晰地看到,自己以后的人生道路该以怎样的方式前行,才能切实地为祖国的繁荣富强和人民的幸福安康贡献出自己的一份绵薄之力,让自己的一生活得有价值、有意义! 古往今来,多少仁人志士从小便志存高远,他们为了实现自己的光辉梦想和远大抱负,寻得人生的真谛、生命的意义而耗尽一生。《大学》开篇讲,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。这里所展示的,即是儒学三纲八目的追求。三纲八目是《大学》的纲领旨趣和主要条目,纵览《四书五经》,我们发现,儒家的全部学说实际上都是循着这三纲
八目而展开的。所以,《大学》的开篇也是其为人做事的大道与精髓所在。 在明明德说明加强道德的自我完善、发掘自己本性中的善根、摒弃邪恶的诱惑、弘扬人性中光明正大的品德对人自身修身养性的重要性,而博学的宗旨莫过于此。就此意义上说,西方基督的忏悔、东方佛教的修行、列夫托尔斯秦式的道德的自我完善、毛泽东式的狠斗私字一闪念,乃至我们今天所倡导的培养四有新人、五讲四美三热爱等等,都是在明明德,以弘扬人性中光明正大的品德为目的。 在亲民,和下文的苟日新,日日新,又日新相结合,从动态的角度来强调了不断革新,加强思想革命化,使人弃旧图新、去恶从善之重要。引申出来,精神上的洗礼,品德上的修炼,思想上的改造又何尝不是这样呢?这使人想到基督的每日忏悔,使人联想到女作家杨绛把她那本写gan校生活的书起名为洗澡。精神上的洗澡就是《庄子知北游》所说的澡雪而精神,《礼记儒行》所说的澡身而浴德。 《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的.模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思。“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。
《弟子规》读后感800字作文 《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，下面为大家搜集的 3篇“《弟子规》读后感800字作文”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友! 《弟子规》读后感800字一 “弟子规，圣人训。首孝涕，次谨信……”听着低年级小同学朗诵的《弟子规》，我 不禁联想到了五年级夏令营时，老师要我们背《弟子规》时的情景。暑假里，李老师每天 抽出一节课时间，让我们练习背诵《弟子规》。不到两个星期，我们便背得滚瓜烂熟了， 圆满地结束了假期的经典诵读活动。 时间如流水，转眼间，我们又回到了学校。中秋节的前夕，我们六(3)班一部分同学 去戒毒所慰问演出，我们为接受戒毒的哥哥姐姐们表演《弟子规》。他们看了我们的表演，热烈鼓掌。我心里得意洋洋，为自己的表演成功而高兴。其实，我当时并未真正地理解文 中的内涵，只是为背诵而背诵，为表演而表演。 记得在一次月假时，奶奶从绍兴回来了。爸爸见我闲着便叫：“文文，我们去奶奶家，你去不去?”我心想，奶奶家的房子又破又烂，里面还有一股莫名的臭味，还是别去了。 我大叫：“不去了，我还有事，你们去吧。”爸爸妈妈走后，我便看起电视来，完全把老 师在学校说的话抛到脑后了。 一天早上，我去值周。来到一年级教室旁，我听到低年级同学在读《弟子规》：“入 则孝，父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……”开始，我还没在意，可当同学们说：“对 待爷爷奶奶，绝对不能抱有讨厌、嫌弃的态度。”我的脸顿时红了。记得在一次月假时， 奶奶从绍兴回来了。爸爸见我闲着便叫：“文文，我们去奶奶家，你去不去?”我心想， 奶奶家的房子又破又烂，里面还有一股莫名的臭味，还是别去了。我大叫：“不去了，我 还有事，你们去吧。”爸爸妈妈走后，我便看起电视来，完全把老师在学校说的话抛到脑 后了，压根就没想起还有什么“弟子规，圣人训”之类的古训。我越想脸越发烧得厉害。 他们，似乎在嘲笑我对爷爷奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了头，暗暗下决心，我一定要做 到《弟子规》的要求。 又是一次放月假。我回到了家，立刻拎起一袋水果，跑到奶奶家。奶奶正在打扫院子，我看见了，连忙过去帮忙。奶奶见我如此孝敬，眼角的皱纹都笑成了一朵盛开的菊花。我 还给奶奶端茶送水，嘘寒问暖…… 回到家，妈妈叫我做家务，我正在看书，便不想回应，更不想去做。可当我一想到 “父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，便立刻去做。从此以后，虽然我有许多事不愿 意做，但一想起《弟子规》的教诲，我便努力做到。
3雨的四季 知识目标,整体把握课文内容，感知各种“雨”的形象。 能力目标,1.感受文章的语言美、画面美，学会抓住景物特征进行描写的方法。 2.品味本文诗化的语言，学会联想与想象的方法。 情感目标,由作者对四季雨的不同特点的描绘，感受自然万物的美好。 第1课时 1．理清文章思路。 2．分析四季的雨不同的特点，体会作者对雨寄托的思想情感。(重点) 3．赏析本文的语言。(重难点) 一、导入新课 雨是大海的女儿，是天使的眼泪，是大地的微笑，是文人的宠儿。古人有很多写雨的诗句：“好雨知时节，当春乃发生。”“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”……雨在古代诗人笔下，已经被写得如此之美，在当代诗人眼里，它会是怎样的呢？让我们一起来欣赏当代诗人刘湛秋先生的散文——《雨的四季》。 二、教学新课 目标导学一：理清文章思路 1．文章每个自然段分别写了什么？ 第一自然段：“我”喜欢雨，以及喜欢雨的原因；第二自然段：写春雨；第三自然段：写夏雨；第四自然段：写秋雨；第五自然段：写冬雨；第六、七两个自然段：赞美雨。 2．根据每个自然段的意思，可以将文章分为几个部分？ 第一部分：(1)喜雨；第二部分：(2—5)绘雨；第三部分：(6—7)赞雨。 目标导学二：把握雨的特点 1．思考并找出描写四季的雨的句子，分析四季的雨各有什么特点。 春雨：水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还娇媚。(美丽、娇媚) 夏雨：夏天的雨也有夏天的性格，热烈而又粗犷。(热烈、粗犷) 秋雨：雨，似乎也像出嫁生了孩子的妇人，显得端庄而又沉静了。(端庄、沉静) 冬雨：它既不倾盆瓢泼，又不绵绵如丝，或淅淅沥沥，它显出一种自然、平静。(自然、平静) 2．作为一篇优美的散文，本文在写景上有许多亮点，你认为春雨图中有哪些亮点？ 明确：①树：“每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛”把树写活了，人格化了。 3．如果把“每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛”一句中“特别明亮的”去掉，是否影响表达效果？为什么？ 明确：影响。“特别明亮的”生动形象地写出树木刚刚从寒冬中苏醒过来，树干泛出黄青、嫩叶萌发时的那种鲜活的生命力。 4．作者在描绘四季的雨时，采用了哪些手法？ 明确：(1)运用了比喻、拟人、排比的修辞；(2)运用不同的感官从听觉、视觉、嗅觉等
阅读弟子规读后感800字 导语：儒家思想在中国传统文化中占有很重要的地位。而儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等思想都在《弟子规》中有明确的行为规范。所以《弟子规》的重要性可见一斑，下面是的《弟子规》读后感，供大家学习和参考。 《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。 百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。 学习《弟子规》，可以帮助我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读了《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊! 父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，希望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，今天想来，你们不觉得惭愧吗?
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每天惦记着父母，为父母辛劳，这应该是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的责任。我们现在年纪还小，有些事情还无能力做到，但按照父母的意愿与希望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每天让父母开心，这无疑是我们今天必须努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。 “入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就一定会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞;今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证! 我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母一定会非常感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。 《弟子规》那本金色的小书，短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化，凝聚着一辈辈人。 那一个笑声与泪水交织的夏天，别了母校，刚摘下红领巾，满带稚气的我考上了华泰。刚开学，学校就发了一本小小的书《弟子规》，
雨的四季 因为有阳光，世界显得明丽而热烈；因为有雨珠，世界显得优美而活泼。 ――习题记 是谁叩响了三月的大门？是谁吻醒了早春的桃花？是你，轻轻的, 你来了，轻盈飘逸的拖裙在天空洒下无数珍珠。静谧的夜，大地在早春的清冷中沉睡，“吧嗒，吧嗒”麦苗新出的绿叶儿上溅起几多水花，于是收不住了，停不了了，白云抖动着纱裙淅淅沥沥的撒下串串晶莹的珍珠……东方露出了鱼肚白，醒了，大地醒了。麦苗昂起绿油油的脸庞，吮吸着这春的精髓；桃花轻轻抖动着湿濡的花蕾，带来春的征兆；沉睡了一个冬天的松柏，抖抖满身的灰尘，重新立起了青翠强壮的身躯。空气中氤氲着泥土的清香，似乎挂着水雾丝帘，迎春花娇嫩的似乎要鼓出水来。噢，是你，春雨，是你带来了春，吹响了春天的号角，滋养了生命的绿色！ “轰隆隆”天空的深处传来一声深厚的呼唤，干渴的森林眼巴巴的望着灰暗的天空，期盼着一场淋漓尽致的夏雨来临。夏雨是一位泼辣能干的大嫂，大手一挥，豆大的雨滴争先恐后的奔向大地，冲击着繁茂1 来源网络整理，仅供供参考
的森林，“哗哗哗”树木喝饱了水，肩并肩，手牵手唱起了夏的颂歌。麦子伸出了高高的麦秆，黄绿相间，一场大雨过后，农人绽开了喜悦的笑脸一一麦子就要成熟了！一片荷塘，豆大的雨滴溅起朵朵水泡，翠绿的荷叶似精致的杯子，精心斟上玉露琼浆，出淤泥而不染的荷花伴着夏雨唱出一曲清清白白，荡气回肠的古筝仙曲。 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，千百年前，易安独立寒秋，眼前是秋雨缠绵。凄风，苦雨，这恐怕是人们对秋雨的第一感受吧！金菊怒放，红菊争艳，丝丝秋雨似根根银线，斜斜的，密密的，缝入了大地的衣衫，如此天气，撑一把孤伞，单独立在雨中，几丝惆怅萦绕在心头，兴许是秋的别一番滋味吧！ 朔风凛冽，冬来了，小雨点披上冬爷爷精心缝制的风衣，撑一把小白伞，飞下来，落在青青的麦苗上，一片白茫茫，白色下面却孕育生的希望，蹲下身来，扒开一片雪，雪下是青绿的麦苗，似乎在沉睡，那小雪花即是它和煦的棉被。这冬季的雨滴，是生命的温床，是希望的摇篮。 来源网络整理，仅供供参考2
2020我的大学读后感600字 《我的大学》这本书，你读了之后，对“大学”有一个什么样的想法呢？下面是由我为大家整理的“2020我的大学读后感600字”，仅供参考，欢迎大家阅读。 2020我的大学读后感600字（一） 高尔基的一部自传小说《我的大学》，他的《人生三部曲之一》，真实地描述着他青年时代的生活经历。从一个年少无知的天真想法，也许在别人眼里是那么地幼稚，但这正正表现了高尔基精神上的高度。他用他尖锐的笔触描述着黑暗的社会，来表达自己心中对这个社会的不满，正如他笔下小说中的主人公一样，无惧无畏，为着自己心中高尚的目标迈进。而如今在当今相对和平的年代生活的我们，在我们眼里，上大学早已经不是一件稀罕的事了。丰衣足食的我们不必为我们的生存而烦恼，不用为上学高昂的学费而奔波，就算这样，还是有很多人觉得上学时那么痛苦的事，父母对我们的付出是那么理所当然的事，可在高尔基的那个师弟，上学是一件那么奢侈的事，他们也有自己的理想，也有自己的追求，对他们来说上大学就是他们梦寐以求的理想，可是他们却不得不为自己的生活而烦恼，为自己高昂的学费而烦恼，因此他们要实现自己的理想就必须先走上社会，读者我们还未曾触摸的社会大学。 可是社会并不是我们想象的那么美好，在当时，他厌恶者俄国社会的丑恶与黑暗，却一直探索者生活的道路。在革命者的引领下，追求着自己目标。 《我的大学》里，高尔基笔下的主人公阿廖沙，十六岁满怀着上大学的梦想，告别家乡和亲人，严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影，因为他必须直面人生，必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。
1 开学初，学校组织我们学习了一本经典书籍——《弟子规》。 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。 “凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话是我感触最深的一点，它充分体现出了做人要讲信用，说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的记忆中，曾经对电脑游戏十分着迷，只要一碰到鼠标，我就完全沉浸在电脑游戏的世界中，忘记了时间，忘记了周围的一切，与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖，为此，妈妈大发雷霆，我才不得已关掉了电脑。如今，我学习了《弟子规》，想想先人们的教诲，反省我的行为，我感到非常的汗颜，做人是应该讲究信用的，信用是一个人的做人之本，如果一个连信用都不讲的人，他又怎么能够立足社会，成就一番事业呢？《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的不足，我想在今后的学习生活中，以《弟子规》时刻警醒自己，做到诚实守信，多一些精彩的细节，少一些失信的言行多一些靓丽的风景，少一些违约的承诺。向着自己追求的目标，不懈地去努力、去拼搏，让自己的人生绽放光彩。 总之，通过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。 2 背诵《弟子规》体会 假期时，我按照老师的安排，学习背诵了国学文章《弟子规》，文章中虽然有很多的意思不太明白，但也学习到了很多东西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子规圣人训守孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 这段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和长辈，关心爱护兄弟姐妹；其次，一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有道德的人，向他学习。假期中，我做到了尊敬爸爸妈妈，爷爷奶奶，姥姥姥爷。听他们的话，为他们做自己力所能及的事。今后，我会更多的学习《弟子规》中的知识，更好的理解。 我觉得学习国学，就是学习中国的传统文化，能让我们更文明，更有礼貌，更懂事，更有利于我们现在的小学生成长。所以我以后要多读书，特别是国学方面的书，多学习中国的传统文化，等我长大了，好做一个传播中国国学的学者。 3 读《弟子规》有感 今年寒假，学校要求我们背《弟子规》。回到家我问妈妈什么是《弟子规》，妈妈说《弟子规》主要讲在学习和生活中应当遵循的行为准则，妈妈还说要我对照自己的行为认真阅读，背诵。我一听来了兴趣，心想自己平常是家里的乖乖女，应该不会与书中所说的有多大差距。 我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。 《弟子规》中说："列典籍，有定处，读看毕，还原处。" "虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。"可是我偏偏和书作对，我的书桌上放着练习本，练习册，漫画书……所有和学习有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了"旧书摊"，要想找一本急用的书，有时比登天还难。现在我得好好收拾收
雨的四季 我喜爱雨，无论什么节令的雨，我都喜爱。她给我的形象和记忆，永远是美的。 春天，树叶开始闪出黄青，花苞轻轻地在风中摆动，似乎还带着一种冬天的昏黄。可是只要经过一场春雨的洗淋，那种颜色和神态是难以想像的。每一棵树好像都睁开特别明亮的眼睛，树枝的手臂也登时柔软了，而那萌生的叶子，简直就起伏着一层绿茵茵的波浪。水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还娇媚。半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘，牵动着阳光的彩棱镜。这时，整个大地是美丽的，小草似乎像复苏的蚯蚓一样翻动，发出一种春天才能听到的沙沙声。呼吸变得痛快酣畅，空气里像有无数芳甜的果子，在诱惑着鼻子和嘴唇。真的，只有这一场雨，才完全驱走了冬天，才使世界改变了姿容。 而夏天，就更是别有一番风情了。夏天的雨也有夏天的性格，热烈而又粗暴。天上汇集几朵乌云，有时连一点雷的预告也没有，当你还来不及思索，豆粒般的雨点就打来了。可这时雨也其实不可怕，因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴，巴望着那清凉的甘露。打伞、戴斗笠固然能保持住身上的洁净。可光头浇，洗个雨澡却更有滋味，只是
淋湿的头发、额头、睫毛滴着水，挡着眼睛的视线，耳朵也有些痒索索的。这时，你会更喜爱一切。如果说，春雨给大地披上美丽的衣裳，而经过几场夏天的透雨的浇灌，大地就以自己的饱满而展示它全部的诱惑了。一切都毫不掩饰地敞开了。花朵怒放着，树叶鼓着浆汁，数不清的杂草争先恐后地成长，暑气被一片绿的海绵吸收着。而荷叶铺满了河面，迫不及待地等待着雨点，和远方的蝉声、近处的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交响曲。 当田野上染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母亲，显得端庄而又沉思了。这时候，雨不大出门。田野上几乎总是金黄的太阳。兴许，人们都忘记了雨。成熟的庄稼地等待收割，金灿灿的种子需要晒干，甚至红透了的山果也希望最后的晒甜。突然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊！天空是暗的，但雨却闪着光；田野是静的，但雨在倾诉着。登时，你会产生一脉悠远的情思。兴许，在人们劳累了一个春夏，在收获已经在大门口的时候，如许需要安静和沉思啊！雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种高兴感的话，那白天的秋雨也不会使人腻烦。你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，
《沈从文自传》是1995年江苏文艺出版社出版的图书，作者是沈从文。下面，为大家分享沈从文自传的读后感，希望对大家有所帮助！ 《沈从文自传》读后感范文1 王朔说的“流氓不可怕，就怕流氓有文化”，沈从文便是那个年代文化流氓的代表。他每天不学习，上私塾逃学，掷骰子赌钱，读书都很少，小时候在外面野，大点了进了军队，成天跟着队伍跑。我们可能首先被沈从文的阅历“故事”所吸引这位穿着草鞋从边地走来，没有上过多少学、却最终成为教授和大作家的“乡下人”，人物本身就极富传奇色彩。让我们了解沈从文从小如何“读社会这本大书”，感受他青春期的悲欢得失，可以更好地理解他的创作。这是一种收获。但更加重要的是，把沈从文的传记看作是一本关于人在逆境中成长的“教科书”。这部传记可能给予我们最重要的启迪是困难和艰辛可以转化为人生宝贵的精神财富，可以锻造人坚韧的性格，激励人追求生活的意义。 另外，《沈从文自传》展示了一幅幅神秘有趣的风俗画，有的还很原始残酷，与我们当今的生活有非常大的距离，读来有很强的“陌生感”。抓住这个感觉，我们可以注意其背后可能蕴藏着的悲剧，阅读时不停留于猎奇，最好能发掘“奇”中的人文思索，“奇”中的批判意识。比如，沈从文对于城市文明过于物质化显然持批评与焦虑态度，他力图从民间质朴原始的“生命方式”中提取人类文明的“活力”。这种看法也浸透了他的自传。
《沈从文自传》做到了既有线索展开，又有某些生活细部的回忆，两者结合，也就是“点”与“线”的结合。概括的叙述犹如人的骨架，把握着叙事的方向，可以避免繁琐的叙述，起到以少胜多的作用，对于童年生活经历的介绍，大多属于概括叙述。生活细部的描写则像人的血肉，可以使骨架丰满起来，显得真实生动。最后，他也让我们看到了湘西人民的质朴，他说“生活虽然那么糟，性情却依旧那么强”，我们看到在这片土地上，人的勇敢直爽，即使打架，也显得那么可爱。 《沈从文自传》读后感范文2 《沈从文自传》严格而言不是一部完整的传记，因为写它的时候，作者年仅29岁。要说传记，只能记载他前三分一的人生而已。 我读得似乎挺津津有味，连自己都觉着别扭。无他，这自传给我最深刻的印象就是“草菅人命”，残酷兼血腥！ 不明白民初的湘西，不懂那时那个地方是何等的闭塞？致使那里的孩子对于死亡看得如此无所谓，或者说，还带着一点顽劣的刺激感。一个丁点大的小毛孩，竟然喜欢看砍头，面对四百多个被砍的头颅和无数被剁的耳朵竟会觉得新鲜好奇或者还有点好玩。而后的孩童军旅生活描写几乎都和砍头有关，在作者的笔下来得那么从容不迫，我读着都觉得恶心与愕然。我之所以追完，因着深深的惊讶，到底，我读过他的《边城》，也读过他的书法，而且是近距离地读，就在外公家的
高中读后感600字 自从我读了《我的中国梦》这本书以后，我明白的：人生如梦，有了梦想，要为之奋斗，才能取得成功!这本书主要讲了：古今中外的名人为了梦想而奋斗，经历了艰难险阻，最后取得成功的故事。其中，令我印象最深刻的是海伦·凯勒的故事。她作为一个在安妮·沙利文的帮助下，不仅完成了哈佛大学的学业，还掌握了英、法、德等五国语言。假如给她三天光明，第一天，她要看人，看她们的善良、淳朴与友谊使她的生活值得一过。第二天，她要看光的变幻莫测，看看日出如何落下。第三天，她不仅要看日出，还要看有名的艺术馆。盲聋人。这是要何等的毅力才能完成啊!读完这本书，我不禁掩卷沉思。古往今来，有多少名人不是为了梦想而奋斗，最后才取得成功的?比如音乐大师贝多芬，从小喜欢音乐，后来凭借天赋与努力取得了惊人的成绩，晚年却不幸双耳失聪，备受打击，但他并没有没命运击垮，后来振作起来，创作了《欢乐颂》等传世奇音!我们作为一个身心健康、四肢健全的人，还有什么理由，不为了自己的梦想而奋斗到底呢?我的梦想是当一名书法家，每当站着练字练了两三个小时，总会腰酸背痛，脚底发麻，手腕酸痛，也总会有放弃的念头，但一想到海伦·凯勒、贝多芬这样身残志坚的人，一想到我的梦想，全身仿佛充满了无限的力量，有一个坚定的信念，支持着我一直向前。希望在以后的日子里，
我也能像以前那样，把梦想转换为动力，再苦再累，永不放弃，直到梦想成真，取得成绩。每个人都有做梦的权利，但有了梦想，只有为之奋斗，才能取得最后的胜利! 如果你在一间会飞的教室里学习，你将会怎么对待呢?插上想象的翅膀，一起去感受主人公的喜怒哀乐吧!教室真的会飞吗?当然不会，“会飞的教室”只不过是一群少年自编自导的舞剧罢了。这是一本讲述校园故事的书，它是由德国作家艾利克·卡斯特纳创作的。里面有情感丰富的姚尼，满腹才华的戴马亭，沉着稳重的塞巴修，胆小如鼠的邬理和争勇好斗的马提斯。他们虽然性格迥异，却十分珍惜他们之间的友谊。在圣诞节的前几天，班长戴马亭收到了爸爸妈妈寄给他的信，因为家里穷，没钱让他坐车回家。这时，佩克老师把他的年奖学金——本是想和“禁烟老师”一起去旅游的钱给了戴马亭，让戴马亭可以回家和爸爸妈妈一起过圣诞节。从中我明白了，每个人都会遇到困难，我们不能被眼前的困难击败。只要我们努力，勇敢地面对人生，总有一天会成功的。这让我想起了伟大的发明家爱迪生，在发明电灯的过程中，做了无数次失败的实验，总共试用了6000多种纤维材料，最终才确定用钨丝来做灯丝，提高了电灯的使用寿命。他真让人敬佩!读完《会飞的教室》这本书，它让我懂得了同学之间要团结友爱，互相帮助。正如一句话所说的“在家靠父母，出门靠朋友”，如果同学有困难，我们一定要尽力
弟子规读后感800字弟子规读后感800字高中 ___规读后感800字（一） 今年7月份的生日一过，就是33周岁了，还好，现在还能说自己是32岁，这是个让人 ___年龄。每年的生日都没有一份自己送给自己最好的生日礼物。但是今年我觉得自己应该可以送给自己一份大礼。 昨天去看中医，是王总带我去的，看到我因为病痛愁眉苦脸，热情备至，十分感谢。其实虽然排了好多人来看病，但是对我而言，并没有把这个医生看得多么神奇，因为我知道根在自己，不在他人。不过，在看病的间隙，我听到医生和别的病人说，成了家的女人应该看看" ___规"我能够看到这个女医生的气定神闲，我觉得女人就得有这种气质，我觉得我应该看一下。回到家，我就开始查阅相关资料。仔细阅读后觉得自己的确需要好好虚心的学习一下，其实在做人，做事方面的得与失和个人修养是很有关系的。 我很要强，从小各方面都希望自己能比别人强，但是小的时候模仿能力也很强，无法甄别哪些是应该学习的，哪些是应该摈弃的。从小任性的我对于父母的教育也是熟视无睹，加之父母管教不严，所以有很多不良的习性。比如，从小就是学习好就行，其他都不加注意。比如女孩子应该有的整洁，条理，我都不具备。自己也从来
没有认为这些没有会怎么样，就是个性使然。再后来就是学会和父母顶嘴，这是和同学学的，他们说不论是谁，不对的就要提出来，争论清楚。虽然长大以后为人父母之后知道了对父母的顺要大于孝，但是在个别问题的处理上还是不好。太多强调自己的思想和 ___，忽视了父母的 ___，这是一个人，不管是男人还是女人都不应该的。还有就是冲动。因为从小我就是一个很一般的女孩子，但是心里我不希望自己是个普通人，很多时候我喜欢跳出来，让自己成为焦点，对于后果从来都不加考虑，这一点在30年的历程中，有不少时候被人赞赏，但是自己也承担了很多为冲动而付出的代价。现在想想一个人要想出人投地，一定要有真本事或优秀的品行，只靠冲动不是能够真正被人认可的途径。作为一个女人，我遭遇了婚姻的失败，我现在的男友也经常让我反省，虽然我表面上很固执，其实我内心一直在反省。女人血足则性柔，男人气足则方刚。宇宙阴柔阳刚才是和谐之道。我的性格太过刚，所以与宇宙规律相悖，所以大多数时候不能顺利。在婚姻中我对自己的定位也发生了偏差，这一点是需要我认真调整的。女人要强和男人要强一样重要，但一定要分清主次，权衡利弊。女人和男人一样要有个性，但一定是成熟理性，能够为结果负责，不要盲目大胆，无法为孩子做出榜样。与男人的相处要收放自如，不要采用单一的方式处理问题。 我现在觉得自己要学习的方面还很多，继续努力。一定要做个优秀的女人。
《雨的四季》课文解析 一、整体把握 本文以“雨的四季”为题，写的不是某个特定地域、特定季节的雨，而是展现雨在春夏秋冬不同季节中的不同形象和特点，写四季的雨景和人的感受，表达了作者热爱雨、热爱自然、热爱生活的美好情感。全文共7段，可以分成三个部分。 第一部分（第1段）是概述，表达作者对雨的欢喜之情，点明雨是美丽的，为下文作准备。 第二部分（第2至5段）是文章主体，生动细致地描绘各个季节的雨的形象和特点，表达作者对四季雨的细致的观察、奇妙的想象，以及对四季雨的喜爱之情。 1. 春雨：清新、润泽、甜美。这段共有五层意思：（1）树发芽，经春雨洗礼后有着难以想象的颜色和神态;（2）花苞沾上雨滴分外娇媚;（3）小草像复苏的蚯蚓翻身，发出一种沙沙之声;（4）空中挂着水雾丝帘，空气变得甜润;（5）春雨驱走冬天。 2. 夏雨：热烈、粗犷、奔放。这段大致分两层意思：（1）直接描写夏雨的状态和特点，由云而雨，急速而来，把人浇个透，驱走酷热; （2）描写夏雨的结果，大地显得丰茂，暑气廓清，到处奏响夏雨交响曲。
3. 秋雨：沉静、端庄、深情。这段可以分成三层意思：（1）秋雨的背景，是在一个成熟的金黄季节，丰收的季节;（2）秋雨的形象和特点：静谧、深情、又有些凄冷; （3）秋雨高邈、悠远，引发人的感悟，净化人的灵魂。 4. 冬雨：自然、平静、纯洁。这段可以分成两层意思：（1）写冬雨的化妆变身，成为雪花，成为一年中最后的礼物;（2）写南方的冬雨，变得“吝啬”稀少，平静，像一种特殊的温暖。 第三部分（第6、7段）是文章收尾，作者直抒胸臆，表达对四季雨的赞美、喜爱。 本文围绕大自然的雨在四季中的不同形象、形态来写，中心明确，层次清晰。按照总—分—总的结构来写，基本上一段一个中心意思（结尾除外），中间四段是文章主体，写得最充分。 本文是作者的精心之作，也是新时期的散文名篇，在观察、布局、设喻、遣词、造句等方面都有独到之处。篇幅不算长，内容不太深，语言规范优美，适合初一学生学习。学生从中可以学到对大自然景物的细致观察、对熟知事物的深入体会，还可以学到如何展开联想想象，学到在作文中合理地安排叙述、描写、议论、抒情等。 二、素养提升 进一步巩固前两课教学所养成的朗读能力和文学鉴赏能力，并向更高目标发展：
从文自传读书笔记 沈从文(1902年12月28日-1988年5月10日)原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰县人，苗族，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。 从文自传读书笔记意外的一本好书，值得再读，或许会读多次。 以前对沈丛文印象不是很深，而且也没想着去深入了解，而因为去了一趟凤凰，听了许多关于他的介绍与传闻，加之去了他的故居，看着人们在他的故居的敬仰，且在故居有他的作品人们争买，心中暗暗决定回来不妨一读，只是没选他的作品，而是选了这本不太好买的他的自传。一读之下才知道，这自传是他很年轻时写的，本来这种年轻的自传往往会令人失望，一是会没什么内容，二是会哗众取宠，没想出到沈先生的年轻自传却看得令人着迷。 首先是读了这本书你很快就会对不甚了解的沈先生着迷。他年少时的经历很丰富，很惨淡，很愕然，逃过学，当过兵、常常看死人，那么年少的孩子要经历这些，而且没有学坏，而且脱离家庭自已闯出一条路，而且凭着才气做了大学教授(没有学历与文凭)，追到了校花为妻，单凭这传奇的经历就已经令人瞩目了。
他的语句婉若鲁迅，不知道是不是那个时期的文人都是那个文彩，沈先生从“另一本书”---就是大自然中学到良多，认识了自然、生活及社会，涉猎了各领域的知识，练就了胆识、体力、脑力。正所谓阅历丰富，旋即写作信手拈来。使一个以鉴赏人类生活与自然现象为生的乡下人，进而对于人类智慧光辉的领会，发生了极宽泛面深切的兴味(书中语)。现今能如此的会有几人?按朱光潜语：沈先生是一个喜欢朋友的热情人，可是在深心里，却是一个孤独者。他用历史唯物主义的严肃态度看世界。所以，他的作品与众不同，现实中透着赤裸与浪漫，潇洒中透着无奈与坦诚，如果生活积累与磨练是断然写不出这些来的。 印象很深的几句话是，但凡人书虽看得多，却只注意书中与已有关的内容情节，寻觅自己，发现自已，以个人为中心，如此看书多等于不看(无怪乎不能帮你)，而对于人，您约略也是此态度，对中意者就稍好，反之就仇敌。。。。。。要治这种病三个方法。。。。三是看杂书，严肃的、不庄重的，各式各样的，全去心灵冒险看个痛快，把您人格扩大，兴味放宽。------这段话对我启迪良多，人不能只偏于自己的喜好，只短视的看自己的小圈子，才能避免目光短浅。 再从从文先生谈创作等几篇文章来看，先生着实有见地、有实力，他说，创作要有很强的文字运用能力，明折文字的分量。同时，每句话，每个标点，要能捡选轻重得当，得在
大学读后感600字 近日无事，便拿起闲置已久的《大学》细细品读。品读中，被其中儒家先贤的大智慧所折服，产生写读后感的冲动。奈何个人水平有限，在此便与诸君讨论其中皮毛。 书中，我最喜欢这段：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 这便是儒家所追求的，修身养性齐家治国平天下的出处。在这段话中，明德天下者，既大贤与圣人，必先治国。国不能安定，何以明德？而治国又必须齐家，齐家在于管理好家族，使家族和睦。家人知礼而友善，从而社会人人皆仁。齐家在于以小见大，以家印国，一家不治，何以治大国？齐家又在于修身，以身印家，以身作则，做好表率。如何修身？明心见性，格物致知，养成一腔浩然正气，此谓养性！ 宋有大儒张载，修一身仁义之躯，养一身浩然正气。以此发下大宏愿:“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”立那“天理之心”，立那仁孝之心；做那安身立命之事，做那国泰民
安之事。 到了新时代，作为大学生的我们，如何齐家是未来我们必然要面临的问题；对于有意官场的大学生来说该如何治国又是一个问题。现在我们自问，届时该如何齐家？又该如何治国？回首过去，我们是否修身？又是否养性？这些都是值得思考的问题。作为当代青年，我认为，我们要做，就做那，修得一身仁义礼智信，养的一身浩然正气，做事问心无愧又胸怀壮志并且心系国家的人。为国鞠躬尽瘁，死而后已！ 我等生来不凡，何必平庸一生？我等壮志凌云，何苦今生无悔！