第一单元检测题
时间：120分钟满分：120分
一、积累与运用(27分)
1．下列加点字的注音全部正确的一项是( C )(3分)
A．撺．掇(cuàn) 凫．水(fú) 家眷．(juàn) 皎．洁(jiǎo)
B．嘱．咐(zhǔ) 糜．子(méi) 脑畔．(pàn) 屹．立(qì)
C．羁．绊(jī) 冗．杂(rǒng) 亢．奋(kàng) 晦．暗(huì)
D．斡．旋(ɡuǎn) 褪．色(tuì) 争讼．(sònɡ) 怅惘．(wǎnɡ)
【点拨】A项“撺”应读cuān；B项“屹”应读yì；D项“斡”应读wò。
2．下列词语书写有误的一项是( D )(3分)
A．欺侮照例油馍登时茂腾腾
B．怠慢领域瞳仁静穆闹嚷嚷
C．震撼恬静思慕宽慰马前卒
D．辐射缭原踊跃偏僻羊羔羔
3．下列加点词语使用有误的一项是( A )(3分)
A．不法分子利用微博、微信等平台实施诈骗，手段不断翻新，令人叹为观止
．．．．，防不胜防。
B．国庆节期间，广场上张灯结彩
．．．．，好不热闹。
C．正当我听得陶醉的时候，那美妙的音乐戛然而止
．．．．。
D．从那个时候起到现在已经过了这么多年，在此期间我对人情世故
．．．．知道了不少。
4．下列句子中的标点符号使用有误的一项是( B )(3分)
A．姑苏城与金鸡湖，是苏州的双面绣：一面是古老的斑斓，一面是现代的辉煌！
B．钱理群的新书名为《鲁迅作品细读》，这本书对鲁迅的33篇作品“小说、散文、散文诗和杂文”进行了文本细读。
C．2017年11月22日上午，解放军轰6、运8、图154、伊尔78、苏30等各型机多架，从巴士海峡飞往西太平洋，从事远海长航训练。
D．中国梦是历史的、现实的，也是未的；是我们这一代的，更是青年一代的。
【点拨】B项将引号改为括号。
5．下列句子中有语病的一项是( B )(3分)
A．“一桥飞架南北，天堑变通途”，气势恢宏的诗句形象地概括出了桥的功能与作用。
B．在几千里之外，我已经听到乡亲们正唱着秦腔，那高亢、粗犷、清丽、煽情的旋律在眼前经久地回响。
C．中国国产大飞机C919首架机10日上午经过2小时23分钟、1300千米左右的飞行，到达西安阎良试飞基地。
D．《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带了心灵的震撼。
6．(六盘水中考)在横线上填写一个恰当的句子，使之与上下文句式相同，语意连贯。(3分) 一个人的教养，更多地体现在与人的交往中。是心平气和，还是心浮气躁？是居高临下，还是谦恭含蓄？是不可一世，还是退让慈悲？
7．下列说法有误的一项是( D )(3分)
A．小说《社戏》刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
B．《回延安》以“信天游”的形式，写诗人回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化，表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。
C．《安塞腰鼓》大量使用了排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。
D．《灯笼》以散文的笔法，抒写了灯笼的制作方法和演变过程，从不同侧面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。
8．(益阳中考)阅读下面的材料，完成后面的题目。(6分)
益阳新闻网讯5月28日，市博物馆举行“乐享传统，粽爱端午——我们的节日端午节”活动，吸引了省商务厅2017非洲国家民族政策与实践研修班的19名学员参加，自南苏丹的彼得·库阿奇包出了一个像样的粽子，开心得合不拢嘴。
(1)学校派你作为小记者去采访彼得·库阿奇，请准备三个采访问题。(3分)
示例：①你喜欢过中国传统节日端午节吗？②你对中国传统节日端午节有哪些了解？③你对本次活动的评价怎样？④你对组织过传统节日有何建议？⑤包粽子难不难，粽子好吃吗？
(2)晓刚家过端午节，奶奶要亲自包粽子，妈妈说自己包太麻烦，不如到市场买。假如你是晓刚，将怎样劝说妈妈？(3分)
示例：妈妈：我们家还是亲自包粽子过端午节吧，这样既合了奶奶的心意，尊重老人家的传统情结，又体现了我们对中华传统文化的传承，还能锻炼手艺，享受劳动的快乐呢。
二、阅读理解(43分)
(一)(原创题)(10分)
忙年
于宝月
忙年，是过了小年后乡下人日夜筹划的事儿。
过年了，改善生活是头等大事。猪是自家养的，那可是足足养了一年的大肥猪，绝对绿色饲养，肉质上等。你看，街坊四邻杀猪宰羊无不忙得不亦乐乎。杀猪是乡下人齐心帮忙的事，只要一声招呼，
热心的街坊们纷纷家里帮忙。到了分肉的时候，东家三斤西家五斤，不大一会儿就被大家一一买走。最后，猪头、内脏、排骨、猪蹄是留给自家享用的。当然，上好的里脊肉也得多留些，除夕夜包饺子少不了。
猪头、猪蹄是得年前炖好的。农家的大铁锅一次炖个猪头没有问题。男人们早早就准备了柴火，生起灶火。铁锅里的热气伴着馋人的香气，很快就从屋里弥漫到了街上。路过的人们一闻到这香气，就知道这家人在忙活啥了。
养了一年的大公鸡，这时也到了宰杀的时候。公鸡是过年的贡品。从大年三十开始，家家户户都得在厅堂条桌上摆上贡品，祭奠列祖列宗。其中，就有那只昂头挺立的大公鸡。除了公鸡之外，还有其他的鱼肉鲜果以及花馍。
说到花馍，胶东乡下女人做的大花馍，绝对称得上是珍品。普普通通的白面，愣是做出了各种栩栩如生的动物，如盘龙、猪头、面鱼、燕子等，再配上红黑的豆粒做成眼睛，点上五颜六色的颜色，摆在桌上，插在树枝上，活灵活现，琳琅满目，给节日格外地增添了喜气。
你看，腊月里家家户户房顶上的烟道，一天到晚不停地冒着热气腾腾的烟雾，那都是家庭巧妇正在蒸煮各种主食的信号。
忙年肯定少不了赶大集。乡下的集市，在腊月里最为丰富，各种物品摆满了宽敞的街道和长长的河滩。老家的年集，是逢五和十的日子。天还没亮，四乡八村的人们就已经蜂拥而，忙活年货的采购。这时候，无论家里条件如何，赶年集是家家都不会忘记的事儿。有钱的，会在年集上大包小包地采购，车拉人扛，一路满载而归。日子拮据些的，也总是量力而行，异常慷慨，以期过年时家里的伙食得到改善。人山人海的集市上，大人和孩子不停地走走瞧瞧、讨价还价，清脆的鞭炮声、爽朗的叫喊声此起彼伏。
从小年开始，街头巷口就陆续见到放鞭炮的孩子们。按照乡下习俗，小年、大年三十和正月初五、十五，家家户户都是要放鞭炮的。只不过，小年是中午放，大年三十和正月初五、十五是晚上放，这是正式的放炮时辰。可孩子们见到了鞭炮，却不管哪些时间该放或不该放，只要开心，玩乐的劲头可以从清早一直延续到深夜。鞭炮是乡下孩子过年的宠物。鞭炮在空中爆响的一声声轰鸣，把冬季里原本寂静的乡村一下子变得热火了起。
(《人民日报》2017年01月21日12版)
9．第一段在文中起什么作用？(2分)
总领全文，奠定了全文的感情基调。
10．文章写“忙年”，写了哪些“忙”？(2分)
杀年猪、杀鸡、做大花馍、蒸煮主食、赶大集购年货、孩子们放鞭炮等。
11．赏析下面句子。(3分)
普普通通的白面，愣是做出了各种栩栩如生的动物，如盘龙、猪头、面鱼、燕子等，再配上红黑的豆粒做成眼睛，点上五颜六色的颜色，摆在桌上，插在树枝上，活灵活现，琳琅满目，给节日格外地增添了喜气。
这个句子从形状、颜色、情态等方面，生动、形象地写出了胶东乡下女人做的花馍好看、漂亮，表现了乡下女人们的心灵手巧、聪明能干，表达了作者对她们的赞赏之情。
12．选文表达了作者怎样的思想感情？(3分)
表达了作者对乡村祥和、富足、热闹生活的欣赏、骄傲、赞美之情，对乡村生活及乡亲的怀念之情。
(二)(宁夏中考)(18分)
乡宴
①停刀落箸，乡宴至美。
②在我的老家，管做乡宴的厨师叫“大师傅”，平日里，他们与土地为伍，与粮食蔬菜相伴，并无异于常人之处。只有在喜事场上，他们才被主家以“天地君亲师”中的“师”称呼，身份便有了些许特殊。
③只见“大师傅”马步扎得稳当，一只炒锅盈握在手，翻炒之间尽显如虹气势，“砧板”和“传菜”臂助左右，不敢怠慢。或许，他们不知“八珍”是何烹饪之术，更叫不出几道“满汉全席”中的菜品名号，不论是批切锲斩，还是煎炒烹炸，全靠代代传续，耳濡目染，他们用娴熟的烹饪技艺制作出富有地方风味的菜肴，灵趣中透出憨鲁，粗粝中带着精细，一如他们性情的折射。
④几乎每个村子里都有一名做乡宴的“大师傅”，我们村也有，是我的伯祖父，也就是我的大爷。二堂哥建春结婚的时候，那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是长辈，本应到外村请“大师傅”伺厨的，他不允，说还是由自己做才放心。家人拗不过他，只好答应。
⑤随着建春哥婚期的临近，我似乎闻到了那股浓浓的菜香。
⑥大爷常说，做宴席讲究五个字：质、色、香、味、器，缺一不可。对于食材的质，大爷向很在意。俗话说，一方水土一方人，一方人做一方宴，要想做出亲近唇齿的味道，就不能忽视本地食材，因为它们接了我们脚下的地气，还有渗入我们肌体的水气。
⑦按照本地风俗，不管谁家办喜事，本家族人和左邻右舍都要去帮忙。炉灶锅台，杯碟碗筷，刷得纤尘不染，干货菜蔬，鸡鸭鱼肉，逐一备齐。大爷并不急于过油、走红，而是先吊了一锅清汤。照他的话说，这叫“唱戏的腔，厨师的汤”。厨师没了清汤，做出的菜肴就没有底味，不论是烧、扒，还是炖、焖、煨、汆、涮、烩、熬，味道再好，终究是浮着的。为人处世亦是如此，没了人味，表面功夫做得再好，也只不过是浮夸之辈。
⑧炉膛中，松柴毕毕剥剥地燃烧着，酱锅里的汤汁上下翻涌，锅底箅丝上的肉慢慢红润起。大爷一声令下，大家抖擞起精神，火速“备宴”。搅动鸡蛋的嘚嘚声，切葱姜末发出的唰唰声，“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声，给鲤鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声……各种声音融汇在一起，抑扬顿挫，和谐悦耳。小院子的花花草草也被这气氛所感染，欢快地摇曳着。
⑨薄暮时分，“备宴”收尾，建春哥和伯父送糖茶，表示感谢。大家围坐在八仙桌旁，讲古说今，大爷话不多，深邃的眼神让人捉摸不透。晚九点左右，大家散去，大爷斜躺在连椅上，不一会儿就响起了沉重混沌的鼾声。
⑩第二天，阳光灿烂，天气晴好。唢呐声声，鞭炮齐鸣。建春哥迎了堂嫂。他们拜天地，拜高堂，夫妻对拜，空气中弥漫着鞭炮炸开花的呛味，非常好闻。另一头，大爷将两碗宽心面下好了，由本家嫂子用红漆木盘端给两位新人。宽心面，嫩香腆润，每碗一整根，代表一心一意，蕴含美好的寄托。这时，“传菜”的伙计捎话过，客人已经遵照安排入座，大爷将手勺一挥，宣布开席！
?宴席有条不紊地进行着。从天刚破晓到日上中天，大爷在“砧板”的配合下，忙而不乱，一口炒锅在手，或翻或转，动作流畅自然。做完最后一道“四喜丸子”，他长舒一口气，额头沁出细密的汗珠，脸膛泛红，让人感觉很温暖。
?送走宾客，伯父安排大家会餐，再次表示感谢。我又尝到了大爷的手艺。大爷多喝了两盅，他说，他记不清做过多少次乡宴了，但这次喜宴是他做得最满意的一次。大家打趣他，说他之前故意留了一手。他摆摆手说，每次都很用心，但这次感觉不一样，至于啥感觉，一时半会说不清。
?许多年过后，我结婚了，“大师傅”是从外庄请的，因为大爷再也不能做喜宴了，或者说，我永远没有机会品尝他做的菜了。我陪客人入座，一道道菜端上餐桌，菜品用了很多新式调料，客人推杯换盏，赞不绝口，我却停了一下筷子，忆起大爷，还有他做的乡宴。
?那滋味，那么美，是浓浓的亲情，是家的味道。
(《人民日报》2017年05月24日24版)
13．文章第①段有什么作用？说说你的看法。(2分)
开篇点题，揭示文章的内容；统领全篇；奠定全文的感情基调；吸引读者阅读的兴趣。
14．与第③段“只见‘大师傅’马步扎得稳当，一只炒锅盈握在手，翻炒之间尽显如虹气势”相照应的句子是：一口炒锅在手，或翻或转，动作流畅自然。(2分)
15．理解第⑦段“为人处世亦是如此，没了人味，表面功夫做得再好，也只不过是浮夸之辈”这个句子的含义。(2分)
为人处世如做乡宴，注重本色底味；做人要有人味，一个人如果只注重做表面功夫，他只能是一个浮夸的人。(意思接近即可)
16．请从修辞手法的角度赏析第⑧段中画线的句子。(3分)
运用排比、比喻的修辞手法，形象、生动地描绘出婚宴“备宴”时的热闹、欢快景象以及喜宴菜品的丰盛，突出了厨师精湛、娴熟的烹饪技艺。
17．简要分析第?段画线句描写人物的方法及作用。(3分)
运用神态、肖像描写，写出了大爷满意、放松的心理，也表现了大爷的辛劳。
18．文章结尾段能否删去？为什么？(3分)
不能。因为结尾段揭示了文章的主题，突出乡村喜宴的美，照应文章的开头；总结全文，升华主题。
19．文章的题目是“乡宴”，开篇却从做乡宴的“大师傅”写起，这离题吗？请结合全文内容说一说。(3分)
不离题。开篇大量的内容写做乡宴的“大师傅”，为下文写大爷做乡宴做铺垫；使文章内容更充实，突出主题。
(三)(娄底中考)(15分)
赶年集
厉彦林
①“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。”唱儿歌，赶年集，迎新年，是我美好的童年记忆。
②我故乡在沂蒙山区东部，山多岭多，交通不便。农村大都五天一集，集市像块磁铁，把方圆十几里的人们聚拢在一起，自由买卖，享受属于乡村独有的喜悦。我们公社驻地逢五、逢十是集。一入腊月，地里没活了，年味就渐渐浓起，丰收的喜悦挂在乡亲们脸上，见了面格外客气、嘘长问短。年底时，崎岖的山路上人群熙攘往，馒头、油条、猪肉、粉条等大包小包的年货在涌动。小孩子跟在大人的后面，蹦蹦跳跳地赶集、串亲戚。
③春年快到了，不管贫富都要赶年集置办年货。人们会把一年省吃俭用节省下的钱，花到最后一个年集上。在穷乡僻壤，赶年集，是孩子们迎新年的头等大事，多数孩子兜无分文，就是看热闹。腊月三十最后一个年集，头天夜里又下了一场雪，我和伙伴们还是执意相约赶年集。临行前，母亲给我套了件又厚又沉的大棉袄，父亲从兜里掏出两张五角的新钱，顺手给了我一张，我高兴得几乎跳起。这时在一旁微笑着的母亲，狠狠瞪了瞪父亲一眼，父亲心领神会，又把手里那五角钱塞给了我，然后拍拍我的头说：“去吧，看放鞭炮，隔远点哦。”
④跑出村口，只见赶集的人很多。雪后的山路被手推车、自行车和脚印踏成一条黑色弯曲的长丝带，清晰而漫长。甩年货、购年货的都着急，牲畜的叫声、车轮声、笑声、歌声此起彼伏，相映成趣。只记得公社供销社商店的外街用红漆刷着“发展经济，保障供给”八个大红字，工整厚重，格外显眼。集市，就在公社居地村西侧宽阔的河滩上。河里结了冰，地上是薄薄的雪，摊位沿道路两侧展开，依次摆满小树林，商品琳琅满目，人们摩肩接踵、熙熙攘攘，非常热闹。
⑤时近中午，年集达到了高潮。河滩上用竹席临时撑起的棚屋，一个挨一个，大勺小勺叮当响，各色小吃应有尽有，香味扑鼻。
⑥赶年集有规矩：女孩买花，男孩恋炮，婆婆买鞋，老头购帽。割肉、买菜、买鞭炮，再购对联和年画。男孩子只关心鞭炮和牛肉锅、烧饼摊。女孩子只关心红绒花、红头绳和花布。我母亲不舍得花钱，从不赶集，过年自己什么新东西也不添。下午快散集的时候，我找到绒花摊。红绒花是一种纯手工制品，花蕊、花瓣、花叶活灵活现，粗大的麦草捆上插满密密麻麻的绒花，在风中颤动，疲倦地招引着客户。
⑦“大爷，我买六朵绒花，三根红头绳！”我底气十足地说。
⑧“不还价，两毛！”卖花的大爷顺手帮我插在一截高粱秸上，像是开满绒花的树枝。
⑨望着远处手拿风车纸花的女孩，心中盘算着如何把绒花分给妹妹和操劳忙碌的母亲。这新年礼物虽小，但很珍贵，饱含温暖的年味和对亲人美好的祝福。等望见老家屋顶的那缕炊烟，才想起没吃午饭、肚子咕咕地叫了。正在拽着针线纳过年棉鞋的母亲，从锅里给我端预留着的热乎乎的饭，用力
搓搓我被冻红的耳朵和手，还心疼地埋怨我回晚了，饿坏了……
⑩年集是一幅凝聚着热闹繁荣与美好憧憬的乡俗年画，又是生活变化、社会进步的缩影。
?不知不觉年集已远离我们，百姓富足阔气了，年味却越越淡。我心中依然涌动着对年集的美好记忆和对团聚的渴望。听着噼里啪啦的鞭炮声，我仿佛回到少年时代，身穿新棉衣，手捧父母的呵护与微笑，跑进新年每一缕阳光里……
(2017年01月14日《人民日报》，有改动)
20．选文通过对“赶年集”的回忆，抒发了怎样的情感？(2分)
对童年生活的怀念之情。
21．品味选文第②段画线句子的表达效果。(3分)
本句采用比喻的修辞，形象生动地写出家乡的集市对人们的吸引力，表达了人们赶集时的喜悦之情。
22．选文第④段的描写有什么作用？(3分)
本段文字交代了作者小时候赶集沿途所见、当时的社会背景及集市的概况，烘托了作者赶集的快乐心情，为下文写集市的热闹场面做铺垫。
23．简要说说母亲是怎样一个人物形象。(3分)
慈爱。
24．选文结尾写道：“不知不觉年集已远离我们，百姓富足阔气了，年味却越越淡。”诚然，以往过年是赶年集、放鞭炮、舞狮舞龙……如今新的过年方式已成为主流，网上购物、电话拜年、抢红包……传统的年味在慢慢淡去，有人说这是时代的进步，有人说这是一种发展的退步，结合实际，说说你的看法。(4分)
是社会的进步。这是科技发展给我们带的幸福生活，使我们能够采取多种多样的过年方式，使我们能够享受丰富多彩的年味。
三、作文(50分)
25．阅读下面的材料，按要求作文。
在成长的过程中，家庭的温暖、师友的帮助、社会的关爱，甚至产生的迷茫、经历的困难、遭受的挫折，都曾启迪你的智慧，点燃你的希望，增强你的信心，激励你的成长，成为你人生宝贵的财富，值得珍藏。
请结合自己的经历，以《值得珍藏的财富》为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字。
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部编版八年级语文下册生字表 第一课社戏 钳qián 撮cuō偏僻piān pì行辈hánɡbèi 照例zhào l ì欺侮qīwǔ宽慰kuān wèi 嘱咐zhǔfù 怠慢dài màn 礼数lǐshù撺掇cuān duo 凫水fúshuǐ潺潺chán chán 踊跃yǒnɡyua屹立yìlì家眷jiājuàn 皎洁jiǎo jié 好歹hǎo dǎi 第二课回延安 盏zhǎn 登时dēng shí糜子m?izi 脑畔nǎo pàn 油馍yóu m?眼眶yǎn kuàng 第三课安塞腰鼓 瞳仁t?ng r?n 恬静tián jìng 亢奋kànɡfan 晦暗huìàn 束缚shùfù羁绊jībàn 闭塞bìsa冗杂rǒnɡzá严峻yán jùn 震撼zhan hàn 磅礴páng b?辐射fúsha渺远miǎo yuǎn 大彻大悟dàchadàwù 叹为观止tàn w?i guān zhǐ戛然而止jiárán ?r zhǐ 第四课灯笼 争讼zhēng s?ng 领域lǐng yù斡旋w?xuán 静穆jìng mù思慕sīmù怅惘chàng wǎng 锵然qiāng rán 褪色tuìsa燎原liáo yuán 熙熙然xīxīrán 暖融融nuǎn r?ng r?ng 马前卒mǎqián zú人情世故r?n qíng shìgù
第五课大自然的语言 萌发m?ng fā次第cìdì翩然piān rán 孕育yùn yù农谚n?ng yàn 海棠hǎi táng 悬殊xuán shū 销声匿迹xiāo shēng nìjì周而复始zhōu ?r fùshǐ 花香鸟语huāxiāng niǎo yǔ草长莺飞cǎo zhǎng yīng fēi 第六课阿西莫夫短文两篇 臀tún 骨骼gǔg?漂移piāo yí流逝liúshì 褶皱zhězh?u 携带xi?dài 两栖liǎng qī彗星huìxīng 潮汐cháo xī劫难ji?nàn 致密zhìmì陨石yǔn shí 追溯zhuīsù天衣无缝tiān yīwúfang 第七课大雁归来 雾霾wùmái 缄默jiān m?迁徙qiān xǐ赌注dǔzhù沼泽zhǎo z?瞄准miáo zhǔn 狩猎sh?u lia盘旋pán xuán 稀疏xīshū喧嚷xuān rǎng 凋零diāo ling 枯燥kūzào 邀请yāo qǐng 弥漫mímàn 目空一切mùkōng yīqia偷偷摸摸tōu tōu mōmō 第八课时间的脚印 掸dǎn shàn 踪迹zōng jì装置zhuāng zhì烘烤hōng kǎo 腐蚀fǔshí沙砾shālì山麓shān lù沟壑gōu ha 龟裂jūn lia帷幕w?i mù海枯石烂hǎi kūshílàn
最新部编版初中语文八下教案（教学设计）全集 1社戏 1．掌握相关文学、文化常识，概括主要事件，学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。 2．体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。 3．通过揣摩语句的含义，分析人物形象，感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。 4．体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情，理解传统民俗的价值和意义。 第1课时 一、导入新课 欣赏“社戏”视频。 它，是中华民族文化的瑰宝，是东方的歌剧，是华夏儿女心中的国粹。它就是——戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆，看看鲁迅笔下的“社戏”。 二、教学新课 目标导学一：介绍作家作品及背景 1．社戏知识简介。 “社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是“社戏”。 2．《呐喊》简介。 本文选自《呐喊》。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等十四篇小说。 3．背景简介。 《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使作者唤起心中保留的一块净土
——平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。 鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。 目标导学二：把握线索，概括文章事件 1．本文的线索是什么？围绕这个线索课文写了哪几件事？仿照“夏夜行船”这样的四字短语概括。 明确：(1)线索：看社戏。(2)七件事：①随母归省；②钓虾放牛；③戏前波折；④夏夜行船；⑤船头看戏；⑥月夜归航；⑦六一送豆。 2．上述哪些事是详写？哪些事是略写？作者为什么这样写？ 明确：详写的是③④⑤⑥，略写的是①②⑦。因为文章主要内容是看社戏，所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、去赵庄看社戏、看社戏后归航偷豆等详写；其他情节略写。 3．“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。如写看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。 明确：三次波折：①叫不到船；②不准和别人去；③外祖母要担心。 三次转机：①八叔的船回来了；②小伙伴们与“我”同去；③双喜写包票。 好处：①笔法曲折，文气摇曳，为看社戏做好充分的铺垫；②初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是双喜。 目标导学三：体会多种表达方式综合运用的表达效果 1．作者在叙述事件的过程中，运用了描写、抒情、议论等多种表达方式，例如本文的景物描写和人物描写都非常有特色，请分别找出来并分析其表达效果。 明确：景物描写：①“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。”这里从嗅觉、触觉、视觉角度写两岸的景物和月色，描绘了
部编教材八年级语文下册整本预习资料全汇总 第一单元梳理 一、课文内容梳理 《社戏》描写了“我”和小伙伴们夏夜乘船去看戏的经过，赞扬了农家少年聪明活泼、热情好客、憨厚善良的性格和劳动人民淳朴厚道的品质，同时也表达了作者对充满趣味的童年和景色秀美的故乡的热爱与怀念之情。 《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。 《安塞腰鼓》描写了作者观看“安塞腰鼓”表演的情景与感受，突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的特点，赞扬了安塞人民粗犷、奔放、充满阳刚的个性和摆脱束缚、追求自由的渴望。 《灯笼》是一篇可以引领我们回望传统的散文。当代的莘莘学子能见的灯笼大概也只在古装剧中，至于灯笼所承载的文化意义，更是无从感受到的了。还好吴伯箫的这篇文章可以带我们寻到文化的根，感受到我们血液中流淌着的传统文化和民族精神的基因。
二、单元字词汇总 (一)字词解释 1．社戏 消夏：避暑。 陶冶：怡情养性。给人的思想、性格以有益的影响。 偏僻：偏远而僻静。熬áo：忍受。 诚然：确实这样。篙gāo：用竹竿制成的撑船工具。朦胧：动词，弥漫。蕴yùn藻：水草。 依稀：隐约。屹yì立：矗立。 潺chán潺：水缓缓流动的样子。 家眷：妻子儿女等家庭成员，有时专指妻子。 船篷péng：覆盖在小木船上的拱形物，用来遮蔽日光和风雨。棹zhào：划(船)。楫jí：桨。 撮cuō：用手指捏取细碎的东西。 惮dàn：怕，畏惧。 归省xǐng：指出嫁的女儿回娘家看望父母。 行háng辈：辈分。 犯上：触犯长辈或者地位比自己高的人。 撺cuān掇duo：从旁鼓动人做某事。 凫fú水：游泳。 絮xù叨dao：形容说话啰唆，来回地说。
3 安塞腰鼓 1．有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。 2．理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。 3．理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。 一、导入新课 请观看一段安塞腰鼓视频。(见光盘)刚刚欣赏的是有着“天下第一鼓”美称的安塞 腰鼓。这节课，我们学习陕北作家刘成章的散文《安塞腰鼓》，让我们一起去感受雄浑、壮阔、旺盛的生命的场面和磅礴的力量。 二、教学新课 目标导学一：朗读课文，整体感知 1．读课文。 (1)教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。 (铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。) (2)指导朗读。 例段一：第7段 明确：本段描写安塞腰鼓表演开始时那种壮阔、豪放、火烈的场面，赞颂了那股喷 涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“发狠了，忘情了，没命了”三个短句要读得简 洁有力；“骤雨一样……强健的风姿”这组排比句要用急促的、富有跳跃性的节奏，来 表现腰鼓场面的豪放、火烈、动力十足；最后，“多么壮阔、多么豪放、多么火烈”， 要读出对腰鼓场面，对人的生命力的赞美之情。 例段二：第25、26、27段 明确：写腰鼓表演达到了高潮，要把短句“愈捶愈烈！”的三次反复和一切都在“交织！……升华！”读得简洁有力、铿锵激越，使人体会到：腰鼓表演达到高潮，人的生 命力被尽情释放，生命的一切在这释放中得以超脱和升华。 第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就 应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。 (3)学生组内自主朗读，体会作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。 2．知内容。 学生自由朗读课文，用“好一个________的安塞腰鼓”的句式对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。 (学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元 气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得 束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人 叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想象力”等等。) 3．明结构。 说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成三大部分。第二部分为文章的 主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句 话。 学生会很快找出：“好一个安塞腰鼓！” 明确：这是文章内容与结构上的核心句。 目标导学二：精读文章，品味语言 1．寻美点。
部编版八年级语文下册教案 1社戏 1．掌握相关文学、文化常识，概括主要事件，学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。 2．体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。 3．通过揣摩语句的含义，分析人物形象，感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。 4．体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情，理解传统民俗的价值和意义。 第1课时 一、导入新课 欣赏“社戏”视频。 它，是中华民族文化的瑰宝，是东方的歌剧，是华夏儿女心中的国粹。它就是——戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆，看看鲁迅笔下的“社戏”。 二、教学新课 目标导学一：介绍作家作品及背景 1．社戏知识简介。 “社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是“社戏”。 2．《呐喊》简介。 本文选自《呐喊》。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等十四篇小说。 3．背景简介。 《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使作者唤起心中保留的一块净土——平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。 鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。 目标导学二：把握线索，概括文章事件
2020年新部编八年级下册语文知识点整理 1.《社戏》鲁迅 【文学常识】 鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。 代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》、《彷徨》，杂文集《坟》、《二心集》等。 这是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经历为依据，用第一人称写看社戏的经过，表达了作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情。 【文体知识】 1、小说三要素：人物、情节、环境 2、故事情节一般分为：开端、发展、高潮、结局。 3、人物描写一般有：语言描写、动作描写、心理描写、神态描写、外貌描写 4、环境描写可分：自然环境描写和社会环境描写。 【情节有详有略】 1．写了我随母亲归省小住平桥村。 2．钓虾放牛的乡间生活。 3．看社戏前的波折。 4．夜航去看社戏途中。 5．去赵庄看社戏。 6．看社戏后归航偷豆。 7．六一公公送豆。
详写的是：3、4、5、6 略写的是：1、2、7 因为文章主要写看社戏，所以赵庄看社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。 【课文内容解析】 1、“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？ 在春末夏初。因课文写“消夏”，"扫墓完毕之后"，"罗汉豆成熟""两岸的豆麦"。写的是春末夏初时的景物。 2、偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”？这说明了什么？ （1）“我”在那里受到“优待”。 （钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。） （2）可以免念枯燥无味的书。 （3）没有封建礼教的约束，人人平等。 （4）有热情好客的小朋友们。 （有“最聪明的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。） （5）有丰富多彩的生活情趣。 （“掘蚯蚓”、“钓虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。） [文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。] 3、写这些在平桥村的一般乐事起着什么样的作用？ 写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。
1 社戏 第一课时 新课导入 PPT出示唐诗 社日 鹅湖山下稻粱肥， 豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。 唐·王驾 学习目标学生齐读 1.了解作者及本文的写作背景；掌握课文中重点字词，理解关键语句的深刻含义。（重点） 2.学习本文围绕中心选材叙事曲折有致的写法；理解景物描写对表达中心的作用。（难点） 3.体会作者对童年美好生活的回忆和留恋之情以及对劳动人民的深厚感情。（重点）背景链接 本文写于1922年10月。当时，中国共产党刚成立，党领导下的大规模农民运动也还没兴起。这时的鲁迅正生活在军阀黑暗统治下的北京。他日夜忧国忧民，为探索救国救民的道路而矢志不渝地战斗着。 《社戏》就是鲁迅在这样的背景下创作的一部短篇小说。小说以作者少年时代的生活经历为依据，写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一 次是少年时代在浙江绍兴小村庄看社戏。课文节选的是在家乡看社戏的部分。 字词学习 ◆生难字 惮（dàn）踱（duó）棹（zhào） 归省（xǐnɡ）行辈（hánɡ）撺掇（cuān duo） 凫水（fú）橹（lǔ）旺相（xiànɡ） 撮（cuō）桕树（jiù）怠慢（dài） 篙（ɡāo）磕（kē）潺潺（cháｎ）
弥散（mí）蕴藻（yùn）家眷（juàn）筋斗（dǒu）楫（jí）蹿（cuān）◆多音字 （ xǐnɡ）归省（ shěnɡ）省心（hònɡ）一哄而散（hǒnɡ）哄骗 （hōnɡ）哄笑 ◆词语集注 乐土：安乐的地方。 消夏：消除、摆脱夏天的炎热，避暑。怠慢：冷淡；客套话，招待不周。惮：怕，畏惧。 自失：（听得出神）忘了自己。 棹着：划着。 归省：指出嫁的女儿回娘家看望父母。行辈：辈分。 撺掇：从旁鼓动人做某事。 凫水：游泳。絮叨：翻来覆去地说。 依稀：隐隐约约。 纠葛：纠缠不清的事情；纠纷。 宛转，悠扬：这里是形容笛声的曲折和谐，优美动听。 弥散：弥漫消散。 漂渺：通常写作“缥缈”，隐隐约约，若有若无。 撮：用手指捏取细碎的东西。 整体感知 朗读课文，理清课文层次。（可听读） 第一部分（1-3）写“我”随母亲回平桥村省亲，交代看社戏的时间、地点、机缘和人物。 第一层（1）：交代看社戏的时间、地点和机缘。 第二层（2）：平桥村村民热情好客、民风淳朴和不拘礼教的民情风俗。 第三层（3）：写在平桥村的乐事：钓虾、放牛——为看社戏做了铺垫。 第二部分（4-30）写去看社戏的全过程。 第一层（4-9）：写看社戏前的波折和转机。 第二层（10-13）：写去看社戏途中的见闻感受。 第三层（14-21）：写在赵庄看社戏。 第四层（22-30）：写看社戏后深夜归航偷豆。
部编版语文八年级下册知识点整理字词 第一单元 第1课 钳qián 撮cuō偏僻pì 行辈háng 欺侮wǔ宽慰wèi 嘱咐zhǔfù怠慢dài 撺掇cuān duo 不惮dàn 踱步duó归省xǐng 蕴藻yùn zǎo 吁气xū絮叨xùdao 弥散mí纠葛jiūgé 第2课 盏zhǎn 登时dēng 糜子méi
油馍mó脑畔pàn 眼眶kuàng 心窝wō窑洞yáo 喘气chuǎn 第3课 困倦juàn 骤雨zhòu 飞溅jiàn 蓦然mò捶打chuí烧灼zhuó瞳仁tóng 恬静tián 聒噪guō亢奋kàng 晦暗huì束缚fù 羁绊jībàn 闭塞sè战栗 lì 冗杂rǒng 严峻jùn 震撼hàn 磅礴páng bó辐射fú渺远miǎo 大彻大悟chè戛然而止jiá
第4课 焚身fén 幽悄qiǎo 点缀zhuì溺炕nì神龛kān 彻夜chè犬吠fèi 磷火lín 争讼sòng 领域yù斡旋wò静穆mù思慕mù怅惘 chàng wǎng 铿锵kēng qiāng 褪色tuì 燎原liáo 熙熙然xī暖融融róng 马前卒zú 第二单元 第5课
萌发méng 次第cì翩然piān 孕育yùn 农谚yàn 海棠táng 悬殊shū簌簌sù连翘qiáo 千载难逢zǎi 风雪载途zài 陨石yǔn 衰草连天shuāi 销声匿迹nì追溯sù 草长莺飞yīng 臀部tún 骨骼gé 漂移piāo 流逝shì褶皱zhězhòu 携带xié深渊yuān 岛屿yǔ 地壳qiào 携带xié覆盖fù 两栖qī衍射yǎn 彗星huì潮汐xī劫难jié致密zhì
八年级语文（下册）教学计划 一、新教材分析 2018春季新人教版语文八年级下册六个单元分别以“民俗风情”、“科学说明”、“先哲幽思”、“精彩讲演”、“记游天下”、“吟诵经典”为专题内容，新版本仍以记叙类文章为主，第二单元与旧课本说明文相比，在语文与科学的链接 上有突破性的进展，拓宽了语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代 科技手段的运用。在古诗文方面，注重诗歌经典的学习与养成，所选课文充满 睿智与哲思，符合八年级学生的身心发展特点。 第一单元是以“民俗风情”为主题组元。鲁迅的小说《社戏》运用了人物 和景物描写，详略得当地写了“我”和小伙伴们夜航看戏的经历，表达对劳动 人民的深厚感情和对美好自由生活的向往；贺敬之的现代诗歌《回延安》用陕 北“信天游”的格式，通过对回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写，歌颂了延安人民在战争年代的巨大贡献和如今的建设成就；刘成章的抒情散文《安塞腰鼓》，以“好一个安塞腰鼓“为线索，表达高原生命的歌颂，也是对 民族魂的礼赞；吴伯箫的《灯笼》，笔法自由，抒写了作者关于灯笼的情感和 回忆，从不同角度表达了灯笼对他乃至中华民族的意义，表达了对时局的担忧 和对未来的期望；写作的主题是“学习仿写，结合学过的课文，把握仿写的技巧，训练仿写的能力。口语交际的主题是“应对”，了解常见的交际场合，运用恰巧的应对技巧，提升自己的口语交际能力。 第二单元主要由“科学说明”内容构成。竺可桢的事理性说明文《大自然 的语言》按照逻辑顺序，综合运用多种说明方法，介绍了物候现象的特点及掌 握这些现象的意义等，体现了作者热爱大自然、热爱科学的思想感情；事理性 说明文《阿西莫夫短文两篇》，借揭示恐龙灭绝的原因，阐述了不同科学领域 的科学发现可以相互启发的道理；陶世龙的说明文《时间的脚印》运用比喻、 拟人等修辞手法，生动形象地说明了岩石可以记录时间及怎样记录时间，并阐 明了读懂岩石记录对人类的重要意义。写作的主题是“说明的顺序”，引导同学们合理运用时间、空间、逻辑性顺序写好说明文；综合性学习的主题“倡导 低碳生活”旨在让我们了解低碳生活对于环境的意义，树立低碳环保的意识。 所选的课文既能引导学生关注现实世界，增强认知世界的能力，又能在不知不 觉中掌握了说明文的相关知识。 第三单元是以“先哲幽思”为主题编写的，四篇课文都是古诗文中名篇。 陶渊明的记叙文《桃花源记》，层层设疑，虚构了一个没有剥削、没有压迫、 人人安居乐业的世外桃源，表达了作者对黑暗现实的不满和对自由快乐的和平 生活的向往；柳宗元的游记散文《小石潭记》，运用“移步换景”、“情景交融”的写法，清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，读之使人如身临其境；魏学洢的说明文《核舟记》采用“总—分—总”的写法，描写了“核舟”上栩 栩如生的人物和逼真的景物，赞美了核舟雕刻着的精湛技艺；《<诗经>二首》选了《关雎》《蒹葭》这两篇，都运用了比兴手法和重章叠句的表达方式。《关雎》表达了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求，《蒹葭》表达了主人公对远方的意中人强烈的思念之情。写作的主题是“学写读后感”，帮助我们了解读后感的基本特点和写作要求，提高写作“读后感”的能力。综合性学习的主 题是“古诗苑漫步”，带我们进一步体会中华诗歌文化的灿烂辉煌，感受古代 诗歌的丰富多彩，提高欣赏古诗的能力。
部编版语文八年级下册优质教案 1社戏 1．感知旧时江南水乡村民的生存状态，理解当地淳朴、和睦、善良的民风民俗。 2．理解课文的儿童叙述视角，体会作者对早年乡村生活的留恋之情。 3．体会文中多种表达方式综合运用的效果，领悟作品语言的表现力。 第1课时 一、导入新课 欣赏“社戏”视频。 至今，在我国的农村仍保留着众多的民俗活动。如元宵节赏花灯，端午节赛龙舟……这些民俗活动集中体现着我国悠久的历史文化。今天我们一起随着鲁迅走进旧时的江南水乡，访一访鲁镇的民俗活动——社戏。 二、教学新课 目标导学一：介绍作家作品及背景 1．社戏知识简介。 “社”原指土地神或土地庙，在绍兴，指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的
“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家都可看的戏便是“社戏”。 2．《呐喊》简介。 本文选自《呐喊》。《呐喊》是短篇小说集，收录了鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说。作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集中收录的小说有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等。 3．背景简介。 《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，由此唤起作者心中保留的一块净土——平桥村的回忆。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱；那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。 鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。课文节选的是看社戏的部分内容。 4．文体简介。 本文是一篇小说。小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。 目标导学二：把握线索，概括文章事件 1．本文的线索是什么？围绕这个线索课文写了哪几件事？仿照“夏夜行船”这样的四字短语概括。 明确：(1)线索：看社戏。(2)①随母归省； ②钓虾放牛；③戏前波折；④夏夜行船；⑤船头看戏；⑥月夜归航；⑦途中偷豆；⑧六一送豆。 2．上述哪些事是详写？哪些事是略写？作者为什么这样写？ 明确：详写的是③④⑤⑥⑦，略写的是①②⑧。因为文章主要内容是看社戏，所以
部编版教材八年级下册语文背诵篇目 《桃花源记》 【晋】陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 《小石潭记》 【唐】柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 《关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 《蒹葭》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 《式微》 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
八年级下册生字词 1社戏(shèxì) 钳(qián) 撮(cuō) 偏僻(piānpì) 行辈(hángbèi) 照例(zhàolì) 欺侮(qīwǔ) 宽慰(kuānwèi) 嘱咐(zhǔfù) 怠慢(dàimàn) 礼数(lǐshù) 撺掇(cuānduō) 凫水(fúshuǐ) 潺潺(chánchán) 踊跃(yǒngyuè) 屹立(yìlì) 家眷(jiājuàn) 皎洁(jiǎojié) 好歹(hǎodǎi) *归省(guīxǐng) 秩秩斯干(zhìzh ìsīgān) 橹(lǔ) 蕴藻(yùnzǎo) 叉港(chàgǎng) 漂渺(piāomiǎo)[缥缈(piāomiǎo)]P9 桕树(jiùshù) 棹(zhào) 楫(jí) 2回延安(huíyán’ān) 盏(zhǎn) 登时(dēngshí) 糜子(méizi) 油馍(yóumó) 脑畔(nǎop àn) 眼眶(yǎnkuàng)P15 3安塞腰鼓(ānsàiyāogǔ) 瞳仁(tóngrén) 恬静(tiánjìng) 亢奋(kàngfèn) 晦暗(huìàn) 束缚(shùfù) 羁绊(jībàn) 闭塞(bìsè) 冗杂(rǒngzá) 严峻(yánjùn) 震撼(zh ènhàn) 磅礴(pángbó) 辐射(fúshè) 渺远(miǎoyuǎn) 大彻大悟(dàchèdàwù) 叹为观止(tànwéiguānzhǐ) 戛然而止(jiáránérzh ǐ)P18 *蓦然(mòrán) 落日照大旗(luòrìzhàodàqí)，马鸣风萧萧(mǎmíngfēngxiāoxiāo)P16 4灯笼(dēnglong) 争讼(zhēngsòng) 领域(lǐngyù) 斡旋(wòxuán) 静穆(jìngmù) 思慕(sīmù) 怅惘(chàngwǎng) 锵然(qiāngrán) 褪色(tuìshǎi) 燎原(liáoyu án) 熙熙然(xīxīrán) 暖融融(nuǎnróngróng) 马前卒(mǎqiánz ú) 人情世故(rénqíngshìgù)P22 *幽悄(yōuqiǎo) 骠(piào) 裴公(p éigōng) 5大自然的语言(dàzìrándeyǔyán) 萌发(méngfā) 次第(cìdì) 翩然(piānrán) 孕育(yùnyù) 农谚(n óngyàn) 海棠(hǎitáng) 悬殊(xuánshū) 销声匿迹(xiāoshēngnìjì) 周而复始(zhōuérfùshǐ) 花香鸟语(huāxiāngniǎoyǔ) 草长莺飞(cǎozhǎngyīngfēi)P32 *载途(zàitú) 连翘(liánqiào) 6阿西莫夫短文两篇(āxīmòfūduǎnwénliǎngpiān) 臀(tún) 骨骼(gǔgé) 漂移(piāoyí) 流逝(liúshì) 褶皱(zhězhòu) 携带(xiédài) 两栖(liǎngqī) 彗星(huìxīng) 潮汐(cháoxī) 劫难(jiénàn) 致密(zhìmì) 陨石(yǔnshí) 追溯(zhuīsù) 天衣无缝(tiānyīwúfèng) P38 *铱(yī) 7大雁归(dàyànguīlái) 雾霭(wùǎi) 缄默(jiānmò) 迁徙(qiānxǐ) 赌注(dǔzhù) 沼泽(zh ǎozé) 瞄准(miáozhǔn) 狩猎(shòuliè) 盘旋(pánxuán) 喧嚷(xuānrǎng) 邀请(yāoqǐng) 凋零(diāolíng) 枯燥(kūzào) 稀疏(xīshū) 弥漫(mímàn) 目空一切(mùkōngyíqiè) 偷偷摸摸(t ōutōumōmō) p42 *环颈雉(huánjǐngzhì) 沙锥鸟(shāzhuīniǎo) 半蹼鹬(bànpǔyù) P41 8时间的脚印(shíjiāndejiǎoyìn) 掸(dǎn) 踪迹(zōngjì) 装置(zhuāngzhì) 烘烤(hōngkǎo) 腐蚀(fǔshí) 沙砾(shālì) 山麓(shānlù) 沟壑(gōuhè) 龟裂(jūnli è) 帷幕(wéimù) 海枯石烂(hǎikūshílàn)P46 *猛犸象(měngmǎxi
人教版八年级语文（下）教材分析 作者：张泽都 一、教材体系结构 本册教材力图构建语文的综合实践体系，贯彻人文性与工具性的统一精神，全面提升学生的语文素养。教材共分为六个单元，每个单元包含阅读和写作两大板块，不同单元穿插口语交际、综合性学习、名著导读、课外古诗词诵读等栏目。其中现代文单元四个、两个文言文单元，课文的选编主要按照课程目标来考虑。 二、教材编排及单元分析 下面我们将按照单元来加以说明： 第一单元，是以民俗为主题的单元。《社戏》记录了鲁迅在童年时归省平桥村的一段回忆；《回延安》给我们展示了陕北的浓郁风情；《安塞腰鼓》是刘成章先生给我们描绘了安塞腰鼓的粗犷豪放、刚健雄浑；《灯笼》则为我们抒写了作者关于灯笼的童年记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。 第二单元，主要由事理说明文构成。学习本单元，主要是要理清文章的说明顺序，筛选主要信息，读懂文章阐述的事理。本单元所选的课文涉及物候学、地质学、生态学等领域，体现了求真、严谨的科学精神。 第三单元，是以自然美景，幸福生活，人所向往，奇绝艺人等为内容的古诗文。学习这个单元，要先借助注释和工具书读懂大意，然后通过反复诵读，领会诗文的丰富内涵，口味精美的语文，并积累一些常用的文言词语。 第四单元是：活动·探究。本单元，我们将跟随演讲者，走入演讲的现场，感受他们不同的风格，汲取自己需要的营养。并在此基础上，学习撰写演讲稿。 第五单元，以旅游为主题，本单元所选课文都是游记，通过记述浏览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。 第六单元，文言文单元，本单元所选课文，都是传统的名家名篇。这些诗文有情趣，有理趣，表现了古人的哲思和情怀。 三、具体内容分析 八年级下册语文教科书内容包括：六个单元的阅读与综合性学习、写作、口语交际、课外 古诗词背诵、名著导读，共24课。 首先，课内阅读与名著导读，本册教材的课内阅读分为教读和自读两种，它一方面强调由 课内到课外的延伸，一方面也体现由教师引导到学生自主学习的理念，便于学生自主构建阅读 方案，形成阅读能力。而名著导读旨在培养学生阅读整本书的能力和兴趣。这一册导读的是《傅 雷家书》、《钢铁是怎样炼成的》。所选名著以课程标准推荐书目为主。另外，除主要推荐的 2部名著外，还推荐了与名著类型相似的自主阅读篇目，为学生提供更多的选择空间。 其次，综合性学习、写作和口语交际部分。综合性学习主要表现为语文综合知识的综合运 用、读写听说能力的整体发展，并与实践活动紧密结合。写作则是运用语言文字进行表达和交 流。本册教材的写作专题主要从培养学生的写作兴趣和良好的写作习惯开始，逐步培养学生实 用类文本的写作能力。而口语交际部分主要是培养一般的口语交际能力，包括辩论、演讲、朗 诵、表演等常见的口语交际类别。