说说你对变爻的认识
“虽万象之纷谈，须一理而融贯！”从读邵伟华的书开始，到《易隐》等经典书目；从只知道我师傅的观点开始，到涉猎当代诸位大师的理论观点。“神兆机于动！”可到底该怎么看待变爻。“神兆机于动！”这句石破天惊、震耳发愦的话，带给后人无数次的引用、讨论、思索。就像《孙子兵法》开场白：“兵者，国之大事也，生死之道，存亡之秋，不可不察也”，可到底怎么才能做到“明察秋毫”呢？怎么样才能对“动”彻彻底底搞清楚呢？
本话题讨论的主要是：
一：变爻对本位动爻的作用？作用的方式？
二：日月对变爻的作用？作用的方式？
二：变爻对非本位动爻的作用？作用的方式？
这三个问题，从古至今，在我的字典里面，众说不一。也可能成为了大家提高的一个拦路虎！每个人不管是初学者还是所谓的高手，处理变爻的方法和方式都不尽相同，但从古至今的名人字典，众说也是不一（我感觉）。今天这种理论说法或许用对了，哪天就又用错了。好多人在其它地方找原因替自己开脱（我感觉），但都没有彻底解决变爻的问题。那到底能不能找出一种“屡试屡中，百试不爽”的理论说法呢？大家不管你是什么人，从哪来到哪去，我希望看到此贴能留下自己的观点！
我开个头：月令的旺相休囚、日辰的旬空冲散、变爻对本位动爻的生克墓绝、化空、化破、生克泄耗比、生旺墓绝空……
一、李洪成老师的部分论述
42、主卦未动之爻，其变卦对应之爻能否回头生克，是否也有化回头生克、空破墓绝之说？
答：静爻所在卦（内卦或外卦）内有动爻时，则该静爻也会因卦变而有相对应的变爻，如此爻为用神，同样要论化回头生克、刑害、冲合、化进退、化空破墓绝，但其程度远不如真正动爻与变爻生克来得明显及厉害，这种克与生，有其隐象。但如果此静爻是断事时的不相干之爻，就不必为此劳心了。
46、卦中动爻化破、化绝、化克、化退、化空，在什么条件下该动爻仍起作用？在什么条件下不起作用？
答：此问也需在已知动爻在月、日旺衰状态的前提下才好回答。
（1）化破：是指变爻被日或月冲，因逢冲而破，失去了对原动爻回头生克冲
合之能，原动爻的生克之力不受其影响。化破有吉有凶，如变爻本是回头生则不吉。如变爻本是回头克，则凶变吉。
（2）化绝：是指原变爻为原动爻的绝地，此术语一般在原动爻原本就休囚又在卦中受克时才采用，表示原本不吉的信息更加恶化。实际上“绝地”一词只是喻示一种信息之象，还是应该用生克关系来析卦，如木动化绝，实际是化申金回头冲克，应按化回头冲克论；金动化绝，实际是化寅木回头反克。此种情况下人们往往用化绝一词来表述，是否对原动爻不利，需视双方力量而定，如原动爻旺相有力，且所测之事为当日事或短期事，则减力甚微，几乎不受其影响。如所测之事为中长期事，在原动爻转衰，变爻临旺之期而应凶。如原动爻休囚无气，且受它动爻之克，则此动爻几乎无用。
（3）化克：是指变爻回头克制原动爻。凡是变爻回头克原本动爻，只要是变爻不受日月制而有生克权，就能将原本动爻克伤，包括原本本爻为月日之爻。
（4）化退：是指酉动变申，卯动变寅、辰动变丑等，如此动爻旺相有力，在卦中无克或生多克少，则始终有用，但因化退而逐渐减力，如所测事为短期行为，则吉凶不受其影响，如所测事为中长期行为，则预示着事将成而终败，问吉不吉，但也不凶，问凶不凶，但也无吉。如此动爻原本休囚，又在卦中受制或克多生少，则几乎无用。
（5）化空：是指在甲戍旬中动爻变申酉之类，在以下情况下为有用：
①、原动爻旺相不空，变爻出空值日有用。
②、化空之变爻旺相逢日冲，当日有用；
③、化空之变爻又逢合，逢冲之日应吉凶；
④、原动爻自空又化合，但得日辰合之，出旬值日应吉凶。
在以下情况下为无用：
①、原动爻休囚受克又化空。始终无用。
②、原动爻自空又化空到底无用。
③、原动爻化退化空又化破，难以为用。
59、如申月甲辰日用婶辰土动化寅木，是论化空破为凶，还是论忌神空破
无力回头克为吉？
答：首先要弄清用神辰土对世应是喜是忌，再论动化吉凶。此问中，应断为辰土化回头克，只不过是因变爻寅木逢空逢月破，暂时不能回克本位动爻用神辰土，但动爻与变爻之间是卦中最近的一种组合，变爻回头克本位动爻之象，始
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终伴随着所测事情发展的始终，待寅日、月寅木出空临值时，就会根据卦中所示的世用喜忌而应吉应凶。
60、动爻逢日合为绊住，那么逢月合那？
答：爻动与日、月相合，根据测不同人、事，可以有许多不同的象，你问中提到绊住，可能是指测出行或动，那么，逢月合也为绊住。在此月中，只有此动爻逢日冲，日合、值日时才能发挥作用。
61、卦爻中化合、化冲、入墓同时出现怎么办？
答：一卦中同时存在化合、化冲、入墓等情况是正常现象，关键是看世爻、应爻、用神、原神、忌神各自遇到了什么情况。同一个爻在卦中可能会遇到既被合，又逢冲又入墓的情况，此时要按成卦的顺序来论，如某爻动如主卦中的另一动爻合，本身又动而化墓，又被日冲，此时在主卦中先论为动而逢合，因合而不入变墓，后论日冲，为合冲逢冲，而入变墓。问中所说的化合，化冲，是指爻动与变爻相合相冲，而同一个爻同时遇化合、化冲、入墓是不可能的。
2答：看卦不能只看日月对用神的作用，还要看卦里动爻的组合变化。有一兄弟动好制服，两个兄弟动，就不好制服了。三合成官鬼局也成立，这些信息在卦里互相交错。看卦不但要看到五行生克的一面，而且也要看到象的一面。官鬼卯木是财的死地，而且临应爻妻位，所以女友很难到位。
3答：一般情况下变爻只作用于本位的动爻，但是从长生十二角度看，可以用其他变爻和用神的关系来判断，但不能从生克去判断。比如，用神是子孙，可以用官鬼卯木的变来提取绝的含义，判断对子孙的影响，而官鬼寅木不能生克卦里的其他爻，对于卯木动爻来说，是化退。
4答：我没有说过象不主吉凶，而是说理主吉凶占70%，象主吉凶主30%，这是个大约的比例，不是很严格，<增删卜易>这本书是六爻理象的萌芽阶段，书里的近病逢空则愈，久病逢冲则死等就是象主吉凶，你找找我发在网上的卦，应该有这方面的卦例，所谓一爻独发，遇死墓绝，尤其是死绝，即使用神旺也不吉，这些论述早已经写成了书，估计年底可以付印。
二、王虎应老师的部分论述<1>。
★关于卦的取象
答：衰旺的理论没有错，但卦有许多奥妙的地方，神兆机于动，日辰化出用神者，或者忌神化出用神者，尤其是预测走失，都以吉看。
★理论知识解析
丙戌年壬辰月壬辰日（午未空）乙巳时，一男测婚姻，报数起卦(4,8) 动爻加时辰
神煞：驿马─寅桃花─酉日禄─亥贵人─巳，卯
震宫：雷地豫（六合）乾宫：火地晋（游魂）白虎━━妻财庚戌土X-> ━━━子孙己巳火
螣蛇━━官鬼庚申金━━妻财己未土
勾陈━━━子孙庚午火应━━━官鬼己酉金世
朱雀━━兄弟乙卯木━━兄弟乙卯木
青龙━━子孙乙巳火━━子孙乙巳火
玄武父母庚子水━━妻财乙未土世━━妻财乙未土应这个卦是测婚姻的，见过一次的女人，那请问王老师，戌土妻财在这个卦里是双破化绝无救，还是算双破化回头生呢？或者说是双破化绝为象，化生为理？
已知这个女人离过一次婚，请王老师百忙之中指教，谢谢！
答：这个是月破日破，化回头生和化绝同时存在。
老师真言简意赅啊，还是不能理解，已经绝了，又如何生呢？还是先谢谢老师了。
答：同时论绝论生正是理象矛盾的地方，不过上面的卦不是摇出的卦，不符合六爻法则。
二、王虎应老师的部分论述<2>
★理象之分析疑
先生言六爻预测有理象之分，解了许多疑惑，但“占财用神克世为有财”，“近病逢空逢六冲愈”，“子鬼互化”等结论，显然不能归之于理，而象不主吉凶，归之于象亦不妥。应如何看待呢？
1、这些结论，仅是统计学上的结论吗？是经验之谈吗？
2、这些结论，在断卦时，据老师的体会，仅具参考价值吗？还是有使用价值？
答：我没有说过象不主吉凶，而是说理主吉凶占70%，象主吉凶主30%，这是个大约的比例，不是很严格，<增删卜易>这本书是六爻理象的萌芽阶段，书里的近病逢空则愈，久病逢冲则死等就是象主吉凶，你找找我发在网上的卦，应该有这方面的卦例，所谓一爻独发，遇死墓绝，尤其是死绝，即使用神旺也不吉，
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这些论述早已经写成了书，估计年底可以付印。
★关于变卦上的用神
主卦用神不现，却出现在动而变出的爻上，请问这个用神算是真用神吗？变出的用神和主卦各爻之间存在生克关系吗？
答：是真用神，这个与动生克没有关系，除非是化回头生，许多与应期有关。
★关于合破
请问：月破之爻自动化回头合算不算合破？
答：可以合破的
★旬空、月合、日冲克的爻，该怎么看？
丙戌年丙申月己亥日甲戌时(旬空：辰巳)
坎宫：坎为水(六冲)艮宫：风泽中孚(游魂)
勾陈兄弟戊子水━━世×→子孙辛卯木━━━
朱雀官鬼戊戌土━━━妻财辛巳火━━━
青龙父母戊申金━━官鬼辛未土━━世玄武妻财戊午火━━应官鬼丁丑土━━
白虎官鬼戊辰土━━━子孙丁卯木━━━
螣蛇子孙戊寅木━━×→妻财丁巳火━━━应如果上面卦中子孙寅木为用神，月破，逢日生合，不算衰弱，应该可以用吧。但是子孙寅木变为了妻财巳火,妻财巳火旬空。那接下来怎么看呢？
1、是子孙寅木变空，变坏了，子孙寅木没有用了吗？
2、还是变出之爻不为空，这样的话妻财巳火只是耗泄子孙寅木一些而已？
3、但是旬空之爻毕竟为空，不受生克。不受生克，妻财巳火就不能泄子孙寅木了？
4、妻财巳火旬空之爻毕竟为空，月合日冲，相当于冲吧，就冲得有用了？这样的话妻财巳火只是耗泄子孙寅木？
5、妻财巳火旬空之爻毕竟为空，月合日冲，相当于冲吧，冲得有用的话，就受日克了。子孙寅木的变爻受日克，子孙寅木又怎么样呢？
丙戌年丙申月己亥日甲戌时(旬空：辰巳)
艮宫：山泽损巽宫：山风蛊(归魂) 勾陈官鬼丙寅木━━━应官鬼丙寅木━━━应
朱雀妻财丙子水━━妻财丙子水━━
青龙兄弟丙戌土━━兄弟丙戌土━━
玄武子孙丙申金兄弟丁丑土━━世×→子孙辛酉金━━━世
白虎官鬼丁卯木━━━妻财辛亥水━━━
螣蛇父母丁巳火━━━○→兄弟辛丑土━━
还有这一卦，看父母巳火，旬空，月合日冲克，是旬空冲实了？还是动爻被冲散了？还是旬空不能生克、不能生克呢？和前面的一卦很象，但是好像不一样。这该怎么看呢？还望老师解惑呀。
答：预测的事情不同，对某些用神的判断也不同。第一卦如果看子孙爻，月破日生合，月破已经被解，所以为吉，但本身子孙还化空，出空为应事的时间。
第二卦卦，父母月合，但空日冲实，不过，日冲中带克，父母又化泄气，所以力量弱些，但也不能说冲散。
★测考试父化绝何意？
丙戌年丙申月壬辰日庚戌时（日空：午未），期末考试能不能全过
坎宫：地火明夷(游魂)艮宫：山火贲(六合) 白虎父母酉金━━╳→子孙寅木━━━
螣蛇兄弟亥水━━兄弟子水━━
勾陈官鬼丑土━━世官鬼戌土━━应
朱雀妻财午火兄弟亥水━━━兄弟亥水━━━
青龙官鬼丑土━━官鬼丑土━━
玄武子孙卯木━━━应子孙卯木━━━世
反馈：全过了。
刚开始我断外语那门没有过，因上爻酉父化绝，酉为西，白虎也为西，表西方，即外语之象，没想到全过了。请问王老师，此卦父化绝地，代表了什么？
为什么没有影响呀？
答：父母旺相考得好，化绝，应该表示有些题自己做不来，没有做丢失了分数。
三、朱辰彬老师的部分论述
动变组合对吉凶趋势的影响力：对爻的旺衰而言，卦中动爻与变爻共同构成另一个整体影响因素，就是“动变组合”。卦之动变属于卦之内因，而卦机在于动，卦爻之动变往往预兆着所预测事情的整个吉凶趋势，“动变组合”相对于“日月组合”，动变组合通常是吉凶判断的关
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键因素，所以古论有“动重静轻、重内轻外”的卦断原则。在一般的多数情况下，参照日月分析卦中的动变组合的趋势与作用方向，即可以准确判断出卦象的吉凶方向。
动变组合的特征：而动必有因，“动变组合”有个明显区别于“日月组合”的特征，就是“日月组合”面对卦中所有的爻产生影响，就如阳光照射大地一般无处遗漏。但“动变组合”却有明确的专向目标，作用方向只有一个爻，生此就不克彼，而它只会直接或间接性地专门作用于用神或者世爻，不会针对无相关的其他爻而动。所以要准确分析动变组合的作用方向，首先必须定好用神，不确定用神你就不知晓动变组合动的方向意义，取错用神则等于是理解错动变组合的作用方向预兆，所以说准确取用是一卦是否能准确预测的前提条件。
动变组合的吉凶趋势显示模式：下面大概说说如何通过动变组合断定卦之吉凶。
首先要了解动变组合是如何显示一爻的旺衰趋势的。一般情况趋旺的动变组合主要有以下几种：
（1）爻被有用动爻相生。如寅木为世用，得子水动生；又如辰月丙申日，兄占弟痘症业临危，摇得既济之革
（2）爻被动变组合形成三合局来生。如寅木为世用，得卦中申子辰合成水局动生；又如辰月丁亥日占辨复得萃之革
（3）爻动变回头相生。如寅木为世用，动变子水回头生；又如辰月乙未日，占终身功名有无，得明夷之丰
（4）爻动而化进神。如寅木为世用，动变卯木；（动而化出相同属性且排列顺序在后的爻，称为化进神）
（5）爻动变出临日月之爻，或合日月之爻，且不产生回头生克冲合墓。（如丑月午日占卦，寅木为世用，动变出丑土或午火；若在酉月未日占卦，寅木动变酉金则是回头克，寅木动变未土则是动而化墓，不属动化日月之列）。又如亥月卯日占问此财可进否，摇得益之家人卦：
一般情况趋向衰败的动变组合主要有以下几种：
（1）爻被有用动爻冲克。如寅木为世用，被酉金动克或被申金冲克；又如卯月辛巳日占自陈如何？得“恒之升”
（2）爻被动变组合形成三合局来克。如寅木为世用，被卦中已酉丑合成金局动克；又如占与女友可婚否，得家人之革
（3）爻动变回头相克。如寅木为世用，动变酉金爻回头克；又如巳月酉日
占通过关系应聘某企业可成否，得小畜之巽
（4）爻动而化退神。如酉金为世用，动变出申金；（动而化出相同属性且排列顺序在前的爻，称为化退神），又如戌月癸未日占病，得乾之夬
（5）爻动而化绝，且没有回头生。如子水为世用，动变出已火（以动爻为单位，变出的爻为该动爻12宫中的绝位，称为动而化绝）；若土爻为世用，动变已火，则是动变回头生，不是动而化绝。又如戊子日占生产，得剥之观干支：戊子日（旬空：午未）（摘自《增删卜易》）
乾宫：山地剥乾宫：风地观
六神伏神【本卦】【变卦】
朱雀、妻财寅木▄▄▄▄▄妻财卯木
青龙兄弟申金╳子孙子水世×→▄▄▄▄▄官鬼巳火
玄武、、父母戌土▄▄▄▄父母未土世
白虎、、妻财卯木▄▄▄▄妻财卯木
螣蛇、、官鬼巳火应▄▄▄▄官鬼巳火
勾陈、、父母未土▄▄▄▄父母未土应
原注：子孙子水，化绝变鬼，本日落草而亡。
自占怀孕生产，子孙爻与世爻重叠，母婴一体，命运相连，世爻化绝亦是子孙化绝，化绝则变衰败，兼同化鬼爻，鬼为灾祸，用神化鬼灾祸至，乃母子同遭不测的大凶之兆。
（6）爻动而化破（化月破日破），且不产生回头生克冲合墓。如未月占卦，寅木为世用，动变出丑土为动而化破；但要注意的是，若在午月占卦，寅木动变出子水则是动变回头生不算化破。又如未月亥日占弟高考能否考上某大学，得小畜之同人。
四、曲炜老师的部分论述
第一节爻逢冲对生克权的影响
我们知道，爻相冲有两种形式：即同层次爻相冲和高层次爻冲低层次爻两种。
由于爻相冲形式不同，爻的本身旺衰不同，对被冲之爻的生克权影响就大不相同。
一、同层次爻相冲
同层次爻间相冲有四种情况：
①第一层次爻相冲(月建与日建相冲)。
②卦中动爻与动爻(暗动也算)相冲。
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③卦中静爻与静爻相冲。
④变爻与变爻相冲。
(一) 日建与月建相冲
在六爻断卦中，年、月、日、时为卦的外部环境，一般只论日、月建对具体卦爻的冲克生合作用，不看日建与月建相结合还是相冲，看日月相冲对断卦没有多大实际意义。
(二) 动爻与动爻相冲
①旺者胜，衰者败。旺者照样有生克权，衰者因冲而散无生克权。
②两方都旺，相冲，双方均减力，但主克方减力小，被克方减力大。土爻相冲双方均增力。
③双方都休囚，为两败俱伤，都无生克权。
(三)静爻与静爻相冲
静爻与静爻相冲，在有动爻或暗动之爻的卦中，一般不论，因为它静没有发动不能相冲，只有冲象没有冲力，而在六静卦中还是论冲的，但静爻相冲，双方谁也冲不败谁，除非一方特别弱，反映在人事上是：内部、内心矛盾，不稳，心绪、事绪紊乱，但没有明显的行动。
(四)变爻与变爻相冲
在六爻断卦中变爻与变爻之冲，一般不看，只看变爻对主卦之爻的作用。
二、高层次爻冲低层次爻
高层次爻冲低层次爻有六种情况：
(1)日、月建冲变爻。
(2)日、月建冲动爻。
(3)日、月建冲静爻。
(4)变爻冲主卦中静爻。
(5)变爻冲动爻。
(6)动爻冲静爻。
……二、卦中动爻有无生克权的判定
1．动爻有无生克权的临界状态是：
动爻在日月双方都休囚，但不受克，动爻处于中和状态，它有无生克权看卦中其它爻的向背。
2．动爻被变爻或日、月合住，合而不化，暂无生克权。至于解合后有无生克权关键看此动爻在卦中处于临界状态上线还是下线。另外值得注意的是，除了测出行、走动外，用神逢生合有生克权。但、原、忌仇、闲神无论生合，还是克合都是暂时失去生克权。
3．动爻被日、月、变爻冲破无生克权。
4．动爻人变爻墓，入日、月墓，暂无生克权，出墓之时有无生克权，关键看此爻是在临界状态上线还是下线。
5．动爻逢空，在旬空期间暂无生克权，出空后有无生克权，看此爻是在临界状态上线还是下线。
6．动爻在日、月两处只是休囚，不受克，但化退、化泄、化绝生克权减小，化回头克，无生克权，若化回头生，化进神有生克权。
7．动爻在日、月一方受生，一方受克，动爻有生克权。
8．动爻在日、月两方都得生扶，更有生克权。
9．动爻在日、月一方休囚，一方受克，及在双方均受冲克，都无生克权。
(动‵静爻只要在日月一方休囚一方受克以上就无生克权，两方休囚在临界(动爻仍稍有生克权) ，一方受生一方受克动爻有生克权静爻在临界)
三、变爻生克权的判断
变爻可以生克合冲主卦中任何一爻，但当变爻对本位动爻有生克冲合作用时，对其他旁爻生克权可以不计。
1．变爻的临界状态是：在日月一方受克，一方休囚，为中和状态，即临界状态。
2．变爻在日、月只有双方都受克时才无生克权。
3．变爻在入日、月墓时，暂无生克权，出墓时有无生克权，看变爻处在临界状态上线还是下线。
4．变爻旬空在旬空期间暂无生克权，逢冲、出空之时有无生克权，看变爻处在临状态上线还是下线。
5．变爻被日、月合住，暂无生克权，解合时有无生克权，看变爻处在临界状态上线还是下线。
6．变爻月破只要不是彻底破，出月值日之时，便有生克权，变爻日破永无生克权。
变爻的生克权大小及有无，只受日、月来制约。不受主、变卦其它爻制约。
确定爻元生克权，不但只看日、月建，还要结合卦中其它动爻、变爻来看。爻被制住，
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无论是用神、原神还是忌仇神，都失去生克权，若用神、原神被制，所求之事不成。
制在卦中的表现是：
1．上层次爻对下层次爻的冲克可以达到制的程度。
2．多个同层次爻克一个单独爻，可以达到制。
3．通过合局力量克一个单独爻可以达到制。
4．同层次爻一个对一个冲，是克不伤，是一种牵制，双方均减力，主克方减力小，被克方减力大些，但二者照样有生克权，制是使对方完全失去生克能力。
第二节卦的内、外因
主卦变卦为卦的内因，卦的外因指的是年、月、日、时、及时行时的日、月为外因。
内因的环境优劣决定事情的成败，外因环境的利弊是吉凶成败的引发因素。就象社会上的人，自身素质是内因，一生的成败关键取决于自身素质。
机遇的多少这就是外因，内因具备了成事的条件或稍差一些条件，逢外因给以补足，事情就可以办成，如果内因不具备成事条件，或只有一样具备其它方面有多种条件不具备，外因再好，事情也办不成。就象一个人本身素质太差，终然有一个有熟力亲戚帮他，他也很难当上大官。所以内因决定了成败，外因是事情成败的引发点即应期。
一个卦外因再差，但内因组合好有救应终是有凶也不大，外因只能通过内因起作用。如有的卦日、月建都真世爻，但如果卦中没有动爻克世爻，就没大事，世爻只是不顺，不会有大灾，也就是说内因没有伤害世爻的隐患，则不为大碍。若虽日、月建生扶世爻，说明现在风光，但若卦中有动爻克世爻，无通关，尽管克世之爻休囚，但当变更日、月动爻旺相之时，世爻必有灾祸，因为内因有不利因素，就象身体内有病灶，机会成熟，受到外界引发，就会恶变，对人造成伤害。所以：外因对世爻全克之，只能说明目前外界环境不好，自己处于低谷，运气差。主卦代表现在时，卦中每个爻旺衰即表示现在时各种境况。测运气，世爻肥日、月建克，若卦中无动爻克之，只是主此人一年平平淡淡，无大灾大难，不要一见日、月全克世爻，就大呼不妙，有大灾。
五、*****老师的部分论述
干支作用论
1、五行间作用关系：
金木土水火————顺次相克关系
金水木火土————顺次相生关系
2、天干之间五行生克关系同上
3、地支之间五行生克关系不完全是这样
①辰丑未戍四土与火关系
辰丑见巳午火—辰丑增力，不论晦巳午火
辰丑见丙丁火—丙丁被晦
未戍见巳午火—未戍增力，巳火不减力，
午见未为合，午减未增。
未戍见丙丁火—丙丁受伤:
②辰丑未戍四土与金关系
. 辰丑能生天干、地支之金
未戍能脆天干、地支之金
③辰丑未戍四土与水关系;
辰丑不克亥子水。但克壬癸水，辰丑自身也减力。
亥子水见辰丑时，双方皆不减力。即水不受伤，土不耗力。
未戍克亥子水。
④辰丑未戍四土与木关系
戍卯互见——戍增力，卯减力
未卯互见——为互绊，皆减力
寅克辰丑未戍四土
⑤辰丑未戍四土之间关系
1、刑：丑戍互刑，辰未互刑（皆减力）
2、冲：辰戍互冲，丑未互冲
⑥刑：丑戍互刑，辰未互刑，巳刑寅，不论寅刑巳，寅见巳火，寅木减力，
巳增力（雨水前寅木力弱，不克水，不生火，遇水减力）
⑦冲：子冲午，辰冲戍，丑冲未，寅冲申，卯冲酉，巳冲亥
根据其具体情况，可分为以下三种：
1、旺冲弱，弱者受伤
2、弱冲旺，旺者更旺
3、同旺衰，双方皆受伤，但动爻力大于静爻，主静爻受伤重
⑧合：子丑，双方皆减。寅亥，寅增亥减。
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卯戍，卯减戍增。辰酉，辰减酉增。
巳申，双方皆减。午未，午减未增。
⑨半合：子辰，双方均减。卯未，双方皆减。
[丑酉，丑减酉增。午戍，午减戍增。
⑩年、月、日、时参与合绊时不减力，因时间不减力。
卦中三合成局的条件
①卦中有三个动爻时，可以论绊。
②卦中有二个动爻时，可以与动出的变爻论合绊。
③卦中有一个动爻时，不可以合绊论。
④卦中无任何动爻时，有一个字先天旬空时，可以论三合绊。
如：申子辰三合绊，晦、脆、刑、冲时，有的受伤，有的不受伤。其中某字受合神的影响，其他情况不重要。例如：辛巳年起得申子辰，合神丙辛水帮子水，这三个字中有一个受合神影响力大，有三合绊条件，虽有午冲子，但仍然成绊。
⑤构成三合绊局的字只要有一个受伤，即不以实局论，以虚局论，申子辰绊局有巳火伤申时，以申子辰虚设论，过巳火日时才以实论。
⑥卦中有两组以上三合绊局的全不论，以生克论，但须是六个爻全动而构成的三合绊。卦爻作用论) `
1隔不作用。2隔空作用。3世应作用。4动动作用
5动世作用。6动应作用。7飞伏作用。8动变作用。
9初爻与六爻作用。
10世爻虽不为空，但当有旬空之字或后天轮空时，其上下之爻可隔着世爻作用，世爻虽不为空，但只是虚设，只是被动地接受他爻来对其作用，而空爻不能主动地与他爻作用。
一、李洪成老师的部分论述
42、主卦未动之爻，其变卦对应之爻能否回头生克，是否也有化回头生克、空破墓绝之说？
答：静爻所在卦（内卦或外卦）内有动爻时，则该静爻也会因卦变而有相对应的变爻，如此爻为用神，同样要论化回头生克、刑害、冲合、化进退、化空破墓绝，但其程度远不如真正动爻与变爻生克来得明显及厉害，这种克与生，有其隐象。但如果此静爻是断事时的不相干之爻，就不必为此劳心了。
46、卦中动爻化破、化绝、化克、化退、化空，在什么条件下该动爻仍起
作用？在什么条件下不起作用？
答：此问也需在已知动爻在月、日旺衰状态的前提下才好回答。
（1）化破：是指变爻被日或月冲，因逢冲而破，失去了对原动爻回头生克冲合之能，原动爻的生克之力不受其影响。化破有吉有凶，如变爻本是回头生则不吉。如变爻本是回头克，则凶变吉。
（2）化绝：是指原变爻为原动爻的绝地，此术语一般在原动爻原本就休囚又在卦中受克时才采用，表示原本不吉的信息更加恶化。实际上“绝地”一词只是喻示一种信息之象，还是应该用生克关系来析卦，如木动化绝，实际是化申金回头冲克，应按化回头冲克论；金动化绝，实际是化寅木回头反克。此种情况下人们往往用化绝一词来表述，是否对原动爻不利，需视双方力量而定，如原动爻旺相有力，且所测之事为当日事或短期事，则减力甚微，几乎不受其影响。如所测之事为中长期事，在原动爻转衰，变爻临旺之期而应凶。如原动爻休囚无气，且受它动爻之克，则此动爻几乎无用。
（3）化克：是指变爻回头克制原动爻。凡是变爻回头克原本动爻，只要是变爻不受日月制而有生克权，就能将原本动爻克伤，包括原本本爻为月日之爻。
（4）化退：是指酉动变申，卯动变寅、辰动变丑等，如此动爻旺相有力，在卦中无克或生多克少，则始终有用，但因化退而逐渐减力，如所测事为短期行为，则吉凶不受其影响，如所测事为中长期行为，则预示着事将成而终败，问吉不吉，但也不凶，问凶不凶，但也无吉。
如此动爻原本休囚，又在卦中受制或克多生少，则几乎无用。
（5）化空：是指在甲戍旬中动爻变申酉之类，在以下情况下为有用：
①、原动爻旺相不空，变爻出空值日有用。
②、化空之变爻旺相逢日冲，当日有用；
③、化空之变爻又逢合，逢冲之日应吉凶；
④、原动爻自空又化合，但得日辰合之，出旬值日应吉凶。
在以下情况下为无用：
①、原动爻休囚受克又化空。始终无用。
②、原动爻自空又化空到底无用。
③、原动爻化退化空又化破，难以为用。
59、如申月甲辰日用婶辰土动化寅木，是论化空破为凶，还是论忌神空破
无力回头克为吉？
7
答：首先要弄清用神辰土对世应是喜是忌，再论动化吉凶。此问中，应断为辰土化回头克，只不过是因变爻寅木逢空逢月破，暂时不能回克本位动爻用神辰土，但动爻与变爻之间是卦中最近的一种组合，变爻回头克本位动爻之象，始终伴随着所测事情发展的始终，待寅日、月寅木出空临值时，就会根据卦中所示的世用喜忌而应吉应凶。
60、动爻逢日合为绊住，那么逢月合那？
答：爻动与日、月相合，根据测不同人、事，可以有许多不同的象，你问中提到绊住，可能是指测出行或动，那么，逢月合也为绊住。在此月中，只有此动爻逢日冲，日合、值日时才能发挥作用。
61、卦爻中化合、化冲、入墓同时出现怎么办？
答：一卦中同时存在化合、化冲、入墓等情况是正常现象，关键是看世爻、应爻、用神、原神、忌神各自遇到了什么情况。同一个爻在卦中可能会遇到既被合，又逢冲又入墓的情况，此时要按成卦的顺序来论，如某爻动如主卦中的另一动爻合，本身又动而化墓，又被日冲，此时在主卦中先论为动而逢合，因合而不入变墓，后论日冲，为合冲逢冲，而入变墓。问中所说的化合，化冲，是指爻动与变爻相合相冲，而同一个爻同时遇化合、化冲、入墓是不可能的。
2答：看卦不能只看日月对用神的作用，还要看卦里动爻的组合变化。有一兄弟动好制服，两个兄弟动，就不好制服了。三合成官鬼局也成立，这些信息在卦里互相交错。看卦不但要看到五行生克的一面，而且也要看到象的一面。官鬼卯木是财的死地，而且临应爻妻位，所以女友很难到位。
3答：一般情况下变爻只作用于本位的动爻，但是从长生十二角度看，可以用其他变爻和用神的关系来判断，但不能从生克去判断。比如，用神是子孙，可以用官鬼卯木的变来提取绝的含义，判断对子孙的影响，而官鬼寅木不能生克卦里的其他爻，对于卯木动爻来说，是化退。
4答：我没有说过象不主吉凶，而是说理主吉凶占70%，象主吉凶主30%，这是个大约的比例，不是很严格，<增删卜易>这本书是六爻理象的萌芽阶段，书里的近病逢空则愈，久病逢冲则死等就是象主吉凶，你找找我发在网上的卦，应该有这方面的卦例，所谓一爻独发，遇死墓绝，尤其是死绝，即使用神旺也不吉，这些论述早已经写成了书，估计年底可以付印。
二、王虎应老师的部分论述<1>。【以后发到后面提上来，这里容不下了】
★关于卦的取象
答：衰旺的理论没有错，但卦有许多奥妙的地方，神兆机于动，日辰化出用神者，或者忌神化出用神者，尤其是预测走失，都以吉看。
★理论知识解析
丙戌年壬辰月壬辰日（午未空）乙巳时，一男测婚姻，报数起卦(4,8) 动爻加时辰
神煞：驿马─寅桃花─酉日禄─亥贵人─巳，卯
震宫：雷地豫（六合）乾宫：火地晋（游魂）白虎━━妻财庚戌土X-> ━━━子孙己巳火
螣蛇━━官鬼庚申金━━妻财己未土
勾陈━━━子孙庚午火应━━━官鬼己酉金世
朱雀━━兄弟乙卯木━━兄弟乙卯木
青龙━━子孙乙巳火━━子孙乙巳火
玄武父母庚子水━━妻财乙未土世━━妻财乙未土应这个卦是测婚姻的，见过一次的女人，那请问王老师，戌土妻财在这个卦里是双破化绝无救，还是算双破化回头生呢？或者说是双破化绝为象，化生为理？
已知这个女人离过一次婚，请王老师百忙之中指教，谢谢！
答：这个是月破日破，化回头生和化绝同时存在。
老师真言简意赅啊，还是不能理解，已经绝了，又如何生呢？还是先谢谢老师了。
答：同时论绝论生正是理象矛盾的地方，不过上面的卦不是摇出的卦，不符合六爻法则。
一、《卜筮正宗》中附有的部分论述
长生帝旺，争如金谷之园——长生即火长生于寅类也，帝旺即火帝旺于午类也，用神遇之，虽衰弱者亦作有气论，故以金谷譬焉。此节论用神长生帝旺在日辰上头，不言长生帝旺于变爻里边，若以变爻遇帝旺而言误矣！假如午火又化出午火来，这是伏吟卦了，有什么好处？
安得以金谷喻之？大凡用神帝旺于日辰上主速；长生于日辰上主迟。盖长生犹人初生，长养以渐，帝旺犹人壮时，其力方锐，所以长生迟而帝旺速也。
8
死墓绝空，乃是泥犁之地——死、墓、绝皆从长生上数起，空是旬空；死者亡也，犹人
病而死也；墓者蔽也，犹死而葬于墓地；绝者魇绝也，犹人死而根本断绝也；空者虚也，犹深
渊薄冰之处，人不能践履也。泥犁，地狱名，言其凶也。这四者与克害刑冲意思相仿，又引有
过不及之意。倘用神无生扶拱合，反遇死墓绝空，故以泥犁喻之。大凡卦中爻象，只讲得长生、
墓、绝三件，向日辰是问，就是变出来的也要看，唯沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、
胎、养不可向变出之爻是问。若化出来的，当以生克冲合、进神退神、反吟伏吟论也。
第一个论点：变爻是否与月日发生冲合作用（六合与三合）？从而改变五
行属性或因合绊失去对动爻的生克权？
第二个论点：变爻不生不克本位动爻时，本位动爻变旺变衰以什么为主？
代表着什么象意？
第三个论点：月日对卦爻的影响是否涉及到变爻，即月破旬空等影响，或
有哪些对变爻没有影响，请列举出来？
9
结合大学生实际谈谈你“中国梦”的认识。党的十八大报告中指出：“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年接续奋斗。广大青年要积极响应党的号召，树立正确的世界观、人生观、价值观，永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，在投身中国特色社会主义伟大事业中，让青春焕发出绚丽的光彩”。这是中国共产党第十八次全国代表大会上传达给每个青年最强烈的信号，是党和国家宏伟大业向每位青年发出的深情召唤。也是让党的事业后继有人，让党的队伍始终充满生机与活力的根本。青年人是祖国的未来，是民族的继承人，他们将决定祖国的命运。大学生，作为青年中的佼佼者，具有优势的特殊群体，大学生们必须坚定自己的理念，时刻牢记自己的历史使命，肩负起时代的重任，而且要完成自己的历史使命，大学生社会责任感的强弱将关系到全面建设小康社会的进程，关系到我们能否或在多大程度上肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命.我认为,实现中华民族伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的这样一种宿愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。历史告诉我们，我们每一个人的个人前途命运，都是和这个国家的前途命运，和这个民族的前途命运密切相关的。国家好，民族好，大家才会好……我坚信中国共产党的领导下，全面建成小康社会的目标一定能够实现。我坚信在中国共产党的领导下，把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现。我更坚信在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。作为国家培养出的当代青年大学生，应深感使命光荣、责任重大，我认为我们要具体应做到以下几点：首先，要树立远大的志向，以远大的志向为前进和发展鼓足动能。激情飞扬的青春活力是推动发展的“正能量”。“发展是第一要务”，也是我们党执政兴国的根本。而发展离不开充满激情的青春理想，离不**大的志向作为前行的航标，离不开充满生机活力的创新创业体制机制。广大青年大学生要踊跃投身国家建设，以激情飞扬的青春活力不断添加祖国前行的“燃料”。我们会敢为人先，善于创造，勤奋求实，勇于开拓，成为改革创新的生力军。我们有了坚定的志向和信念，以及坚韧不拔的毅力，就一定能将志向与目标变为现实。作为青年大学生，我们一旦拥有远大志向和理想，就会不畏前行道路上的艰难险阻，敢于面对困难与挫折。我们会想尽一切办法，去克服和战胜困难，就会立足当下、放眼长远，开拓奋进，从胜利走向新的胜利。其次，要做到自强，树立坚韧不拔的拼搏精神。青年人最大的优点是：有拼劲、充满活力和朝气；有激情，始终鼓足创新前行的动力；有锐气，敢于挑战障碍，不拘一格。广大青年大学生，要学会独立思考、独立创业、独立奋斗。巩固和发展社会主义制度，需要几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地奋斗，只有具备百折不挠、勇往直前、顽强拼搏的精神，才能在中国崛起、实现中华民族伟大复兴的征程上，贡献自己的力量。然后，要做到自立，勇于承担人才强国的重任。科教兴国和人才强国是当代中国面向现代化、面向世界、面向未来，加快中国特色社会主义现代化建设的两项重大战略任务。科教兴国、人才强国既是国家战略，又是广大青年的历史责任。在科技和教育迅猛发展，社会信息化不断推进的背景下，当代青年有较多的机会学习、运用、创新现代科学技术。广大青年应义不容辞地担当迎接新技术革命挑战的重任，争当优秀的创新人才，成为国家富强、民族振兴的中坚力量。我们作为青年大学生，在学校要珍惜所有能珍惜的机会，一方面要学习好科学文化知识，为自己的未来国家的未来打好基础，另一方面要参加各种社会活动，尽自己的一份微薄之力在锻炼自己能力的同时为社会做出自己的一份贡献。同时我们要紧跟党走，认真学习党的政策方针，紧跟党的步伐。实现“中国梦”的路并不是依靠青年学生一腔热血就可以实现的。青年学生只有在中国共产党的引领下，才能寻求到努力的方向，才能寻求到实现“中国梦”持续奋斗的精神动力。中国精神、延安精神、雷锋精神等便是高校青年学生实现“中国梦”提供了精神动力，我们要学习并弘扬这些精神，让自己更加满怀信心的为实现“中国梦”而奋斗。作为高校青年大学生我们要牢记党的的教诲，永远热爱我们伟大的祖国，永远
结合大学生实际谈谈你“中国梦”的认识 党的十八大报告中指出：“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年接续奋斗。广大青年要积极响应党的号召，树立正确的世界观、人生观、价值观，永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，在投身中国特色社会主义伟大事业中，让青春焕发出绚丽的光彩”。这是中国共产党第十八次全国代表大会上传达给每个青年最强烈的信号，是党和国家宏伟大业向每位青年发出的深情召唤。也是让党的事业后继有人，让党的队伍始终充满生机与活力的根本。 青年人是祖国的未来，是民族的继承人，他们将决定祖国的命运。大学生，作为青年中的佼佼者，具有优势的特殊群体，大学生们必须坚定自己的理念，时刻牢记自己的历史使命，肩负起时代的重任，而且要完成自己的历史使命，大学生社会责任感的强弱将关系到全面建设小康社会的进程，关系到我们能否或在多大程度上肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命. 我认为,实现中华民族伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的这样一种宿愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。历史告诉我们，我们每一个人的个人前途命运，都是和这个国家的前途命运，和这个民族的前途命运密切相关的。国家好，民族好，大家才会好……我坚信中国共产党的领导下，全面建成小康社会的目标一定能够实现。我坚信在中国共产党的领导下，把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现。我更坚信在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。 作为国家培养出的当代青年大学生，应深感使命光荣、责任重大，我认为我们要具体应做到以下几点： 首先，要树立远大的志向，以远大的志向为前进和发展鼓足动能。激情飞扬的青春活力是推动发展的“正能量”。“发展是第一要务”，也是我们党执政兴国的根本。而发展离不开充满激情的青春理想，离不**大的志向作为前行的航标，离不开充满生机活力的创新创业体制机制。广大青年大学生要踊跃投身国家建设，以激情飞扬的青春活力不断添加祖国前行的“燃料”。我们会敢为人先，善于创造，勤奋求实，勇于开拓，成为改革创新的生力军。我们有了坚定的志向和信念，以及坚韧不拔的毅力，就一定能将志向与目标变为现实。作为青年大学生，我们一旦拥有远大志向和理想，就会不畏前行道路上的艰难险阻，敢于面对困难与挫折。我们会想尽一切办法，去克服和战胜困难，就会立足当下、放眼长远，开拓奋进，从胜利走向新的胜利。 其次，要做到自强，树立坚韧不拔的拼搏精神。青年人最大的优点是：有拼劲、充满活力和朝气；有激情，始终鼓足创新前行的动力；有锐气，敢于挑战障碍，不拘一格。广大青年大学生，要学会独立思考、独立创业、独立奋斗。巩固和发展社会主义制度，需要几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地奋斗，只有具备百折不挠、勇往直前、顽强拼搏的精神，才能在中国崛起、实现中华民族伟大复兴的征程上，贡献自己的力量。 然后，要做到自立，勇于承担人才强国的重任。科教兴国和人才强国是当代中国面向现代化、面向世界、面向未来，加快中国特色社会主义现代化建设的两项重大战略任务。科教兴国、人才强国既是国家战略，又是广大青年的历史责任。在科技和教育迅猛发展，社会信息化不断推进的背景下，当代青年有较多的机会学习、运用、创新现代科学技术。广大青年应义不容辞地担当迎接新技术革命挑战的重任，争当优秀的创新人才，成为国家富强、民族振兴的中坚力量。 我们作为青年大学生，在学校要珍惜所有能珍惜的机会，一方面要学习好科学文化知识，
论题.根据个人工作实际结合思想政治理论课所学内容，谈一谈对职业梦与中国梦的认识，撰写认识体会。 姓名专业实践单位实践时间 摘要：有梦想，才会有希望。中国梦即民族复兴梦、人民幸福梦、改革开放梦、人人出彩梦。伟大的梦想，鼓舞和激励着全体中国人民，我们都是怀揣激情、怀抱梦想的人，我们都有一个复兴民族、强大国家、幸福家庭、完善自我的“中国梦”。 对职业梦与中国梦的认识 中国梦即民族复兴梦、人民幸福梦、改革开放梦、人人出彩梦。 有梦想，才会有希望；有希望才会有激情；有激情才会有事业；有事业才会有未来。建国六十多年、改革开放三十多年来，我们的一个个梦想成为现实，圓了民族独立梦，圓了百年奥运梦，圆了航天航海梦，也圆了房子、汽车、上学、养老的百姓梦。“中国梦”里，有“强国”也有“富民”。“中国梦”里，有期盼也有实干。中华民族是一个命运共同体，只有民族、国家全面科学发展，个人才能实现梦想。同样，只有每个人都充满激情和梦想，“中国梦”才够美丽，才够坚实。 中国梦-民族复兴梦。 “实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这是对“中国梦”时代命题的深刻解读，习总书记“中国梦”的提法在党的最高领导人里是第一次，这个提法之所以引起强烈而广泛的共鸣，在于它有很强的包容性，它不仅仅是中国共产党人的梦，更是全体中华儿女的梦，它既充满着厚重的历史底蕴，又洋溢着豪迈的"中国自信"，为团结凝聚中国人民创造美好未来指明了前进方向。 中国梦-人民幸福梦。 “大河没水小河干”，近代中国的百年奋斗，不断证明一个朴素道理：国家好，民族好，大家才会好。中国梦的依靠在人民，发展也在人民，而个人之梦也只有寄托于国家之梦、民族之梦，梦想才能成真。 中国梦-改革开放梦。 把十八大精神落实到思想和行动上，集中起来就是在深化改革开放中为实现“中国梦”而奋斗。对于中国的改革开放大业来说，实现“中国梦”，是深化改革开放的伟大目标；深化改革开放，则是实现“中国梦”的强大动力。 中国梦-人出彩梦。 每个中国人，要有大局意识，珍惜改革发展的大好时机，不断融入国家这个大梦中来实现自我价值，珍惜每一个出彩的机会，艰苦奋斗。改革开放三十几年来，中国上演了历史上最丰富、也最精彩
谈谈我对中国梦的理解 论文提纲 一、中国梦的理论基础 1、马克思主义的相关理论 2、马克思主义中国化的一脉相承 二、中国梦的现实基础 1、经济基础：中国经济面临问题的现实要求 2、政治基础：政治体制改革的现实要求 3、社会基础：社会矛盾突发的客观现实 4、生态现实：生态问题刻不容缓 5、文化要求：文化强国的内在要求 三、中国梦的实践路径 1、理论研究，为中国提供理论支持 2、顶层设计，为中国梦勾画路径 3、注重民生，让人民共享改革成果 4、注重社会管理，提升治理能力 5、改善生态环境，共建文明生态 6、注重文化建设，为中国梦提升内核支撑 历史维度中的中国梦 2013年10月15日03:00 光明日报我有话说 从宏大历史视域来看，中国梦是时代的梦，也是历史的梦，是波澜壮阔的历史画卷在现时代的映射和反映。5000多年文明传承的滋养，170多年深重灾难的砥砺，90多年艰苦卓绝的追寻，60多年艰难曲折的探索，30多年改革开放的绽放，共同构成了我们理解和阐释中国
梦的历史之维。在历史的框架中，中国梦的未来指向更加明确，重大意义更为凸显。 一、源头：5000多年绵延不绝的文明传承，为中国梦提供了深厚的历史积淀 “博厚配地，高明配天，悠久无疆”。中国梦是在中国这块具有悠久历史传统的土地上生长出来的理想之花，5000多年绵延不绝的文明传承滋养、孕育和哺乳，为其提供了最为深厚的历史积淀。 多样性统一的中华文化，孕育了构筑中国梦的文化资源。中华文化是世界上最古老且持续时间最长的文明形态，它博大精深、源远流长，为人类文明进步作出了巨大贡献。中华文化是多样文化相互交融、相互吸收基础上形成的文化整体，包含中国各民族和各地区的文化，都有其独特内涵和价值。中华文化所包含的自强不息、厚德载物的精神财富，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。中华文化造就了中华民族的精神追求与精神家园，构成了全体中华儿女身份认同的基础。它所包含的价值取向、思想观念和优良传统，孕育了构筑中国梦的巨大思想资源宝库。 几度出现的辉煌盛世，确立了构筑中国梦的历史记忆。中华民族伟大复兴的历史因由，就在于中国历史上曾经多次出现过辉煌盛世。这为我们畅想中国梦提供了最持久的历史记忆。古代中国在秦、汉、唐、元、明、清都出现过大一统，疆域空前辽阔，各民族之间的经济文化交流空前繁荣，在世界上处于领先地位。曾经的辉煌盛世是今天我们构筑中国梦的重要参照系，即凭借强大的实力在世界上居于领先位置，为人类的和平与发展发挥更大作用。 以爱国主义为核心的民族精神，提供了构筑中国梦的精神元素。在5000多年的历史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。屈原、岳飞、文天祥、郑成功等等，留下了可歌可泣的爱国主义英雄事迹。民族精神薪火相传，植根于中华5000年的历史之中，鼓舞一代又一代中华儿女为了国家的繁荣昌盛拼搏不息、奋斗不止。今天我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展、维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的。以爱国主义为核心的民族精神，一头连着历史，一头连着当下，为构筑中国梦提供了重要精神元素。 二、泣梦：170多年灾难深重的近代遭遇，为中国梦提供了沉重的历史警示 “山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。一部中国近代史，就是一部中华民族逡巡于命运低谷的血泪史、苦难史、屈辱史。对此，中国人民不信邪、不怕鬼、不低头、不服输，在哭泣、悲歌、呐喊和抗争中，以极大的热情揽中国梦入怀。 最沉痛的教训：落后就要挨打。实现中华民族伟大复兴，是针对近代以来积贫积弱的状况而提出的。马克思在《中国革命和欧洲革命》中敏锐地指出：“随着鸦片日益成为中国人的统治者，皇帝及其周围墨守成规的大官们也就日益丧失自己的统治权。历史好像是首先要麻醉这个国家的人民，然后才能把他们从世代相传的愚昧状态中唤醒似的。”历史不会忘记，鸦片战争以后，列强对中国虎视眈眈、步步紧逼；封建王朝统治日薄西山、风雨飘摇；大好河山，竟为他人肆意横行、强征暴敛；国家利益，竟成他人口中之食、砧上之肉；广大人民饥寒交迫、备受奴役。落后就要挨打，这是近代史带给中国的最沉痛的教训。
谈谈你对中国梦的理解—— 我的中国梦 “为中华之崛起而读书”——这是我从初中第一次看到这句周总理的话之后，一直用来鞭策自己在学习的道路上不要放弃，不要怕苦的座右铭，他也给了我应对挫折的无尽动力。 中国是一个用五千年文化历史的古来国度，万里长城，汉唐盛世，四大发明，秦腔京剧曾是她强大的见证。可是那一年，八国联军像强盗一样闯入了圆明园，掠走了价值连城的奇珍异宝，然后一把大火将这个皇家园林毁于一旦；可恨的日本侵略者残忍地制造了南京大屠杀，对中国人民进行非人的折磨……当侵略者的铁蹄践踏我们壮丽山河的时候，每一个有良知的中国人被激怒了，被唤醒了，为了心中神圣不可侵犯的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱中抗争。无数共产党人和中国人民大众一起经过艰苦卓绝的斗争，终于实现了民族的独立和新中国的成立，揭开了中华民族崭新的发展篇章。 祖国曾经所拥有的辉煌已成为的过去，侵略者的战争使我们的祖国大地满目疮痍。新中国的一切百废待兴，重建祖国的重担落在了万千中华儿女的肩上，中国人不屈服与命运，我们奋起斗争，我们掌握命运。我们都有同一个梦想，那就是新中国的复兴之梦——让祖国重现昨日的繁荣强大。为了祖国的复兴之梦，我们努力前行，不畏牺牲。 新中国成立六十三年来，我们在经济、科技、军事、体育等方面都取得了长足的进展。高速道路四通八达，机场港口一派繁忙，三峡工程、青藏铁路、西气东输、南水北调、西电东送，这一切无不在昭
示着：中国的无限发展生机和活力。“神舟飞船”、“嫦娥奔月”、“蛟龙下海”，见证着中国日益强大的科技实力。“两弹一星”、“歼20出击”、“航母下水”，让祖国不再受列强欺凌。北京奥运会的成功举办、伦敦奥运中国健儿创造的佳绩，从此，中华民族不再是“东亚病夫”。这是一个除旧立新的祖国，这是一个沸腾上升的祖国，这是一个如日中天的祖国。中华民族这个“东方睡狮”已经苏醒，正已稳健的步伐，走在复兴的大路上……我们离梦想的实现越来越近了。 梁启超说过：“少年智，则国智；少年富，则国富；少年强，则国强；少年雄于世界，则国雄于世界！”在祖国的复兴之路上我们是主力军。“为中华之崛起而读书。”作为当代大学生，我们能为祖国复兴所做的就是努力学习科学文化知识，争取以后将自己的知识化为祖国前进的动力，做一个对国家有用的人。所以，从今日起，我们应该拿出自己的实际行动，我们要学会从自我做起，从身边的小事做起；为祖国的繁荣富强而努力，为振兴中华做出自己应有的贡献！
我对中国梦的理解 2013年3月17日，新任国家主席习近平在十二届全国人大一次会议闭幕式上，向全国人大代表发表重要讲话。习近平说：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”他将近25分钟的讲话，9次提及“中国梦”，有关“中国梦”的论述更一度被掌声打断。他说，中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。 我们听说过荷兰文化，但没听说过“荷兰梦”，我们同样也没听说过“加拿大梦”或者“芬兰梦”。如果存在“日本梦”的话，女人版本的“日本梦”将是摆脱她们的上班族丈夫，男人版本的“日本梦”将是逃离整天为收入辛苦劳作的办公室。 如今，美国和中国是世界上少有的文化可以支持“梦”观念的两个国家。美国梦包含了个人雄心的基本追求。而中国梦反映出来的则是13亿人民可以获取的空前机会。但是中国梦的确切含义是什么？中国人如何定义、追求他们的梦想将对世界其他国家产生重要影响。 许多年前曾盛行“美国梦”的说法，表达了处于较低社会阶层的人通过不懈奋斗、努力攀登社会阶梯，最终取得成功的意愿，电影《当幸福来敲门》就很真实、生动地诠释了“美国梦”这一概念。 此外，还有一种类似“美国梦”的解释版本，一部名为《出路》的纪录片将中国的教育问题扔在了联合国大会的桌面上。影片以一家职业专科学校的招生老师为主线，讲述了一名学生高考失利后进入专科学校的生活，以及另一名学生从三本学校毕业后在就业时面对的困境。《出路》与在联合国大会上同时播出的另七部纪录长片和80部纪录短片探讨着同一个主题：“为什么贫穷”。纪录片导演曾为该片命名为“中国梦”，因为在这些孩子以及家长们看来，读书是改变生活条件、实现梦想的最好出路。 如此种种，我们该如何理解“中国梦”？若说要实现人民的生活水平提高、国家的富足发展，这是每个国家、每个国家的人民均企求的事情，谈不上“中国梦”。“中国梦”是立足于中国的具体国情上的期许，是生活在中国体制这一背景下的民众才会理解的盼望。因此，不涉及体制问题、不涉及国情，就没法谈“中
我对“中国梦”的认识 根据党小组的安排，就我这一时期来对党的认识向大家做一个汇报。说是讲党课，其实算不上，因我不是一名共产党员，只是一名普通员工，而且还是一名编外职工。在此，感谢领导能给我这次机会，跟大家交流交流思想，沟通沟通感情，与党更靠拢，更亲近些。如果有说得不到之处，望大家担待和见谅。 一、对“中国梦”的基本认识 “中国梦”诧一听，感觉很大，上至国家领导人，下至各类专家学者，对“中国梦”也有着很多的解读。我个人对“中国梦”的理解就是“理想”或“奋斗目标”，以及如何去实现自己的理想或奋斗目标所做的具体努力。 二、对“中国梦”的历史认识 “中国梦”一词进入官方词汇并迅速走红是在新一届领导集体上任之后，但“中国梦”自从有了人类，有了中华民族就存在“中国梦”。中华民族五千年的发展史就是中华儿女追求并实现“中国梦”的历史。 当然，每一历史时期、每个阶级、每个人对“中国梦”的认识也是不断发展和变化的。原始社会，生产力落后，能吃饱肚子，每天不为饿肚子发愁就是她们的理想，为了实现这一理想，她们就开始琢磨如何打造比较好的生产工具，如何为保护自己的狩猎领地而去制造各种兵器。我估计这就是
原始社会的理想和梦想，尧王的击壤歌就最能代表当时的“中国梦”，歌曰：“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食”。这就是原始社会“中国梦”的典型写照。 奴隶社会是真正中华文明的开始，出现了阶级，出现了贫富，出现了传承，这里包括地位的传承、财富的传承、文化历史的传承，一直延续到封建社会。“中国梦”也就变的多种多样，有为改变阶级地位而努力的梦想，如“王侯将相宁有种乎”，又如“天下非一人之天下，乃人人之天下”；也有为了财富而努力的梦想，如“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”；也有为了爱情而努力的梦想，如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”；也有为了文化历史和信仰而努力的梦想，如“孔子游列国而传礼，鉴真东渡而传法，霞客徒步察地理，时针尝草为众生”等一系列故事。然而这些梦想、理想都脱离不了一个最根本的主题，那就是为统治阶级服务的，为一小撮人服务的。尽管也曾出现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的壮语，但其根本目的是让统治阶级顺顺利利剥削劳苦大众，劳苦大众安安心心让人剥削的愚昧论调。 三、对“中国梦”的现实认识 随着社会的进步，生产力的发展，现实阶段的“中国梦”也有多种多样，有想当国家领导人的，有相当科学家的，有想开公司的，有想当志愿者的，有想当现代农民的，也有想
谈谈你对“中国梦”的认识 中国梦即民族复兴梦、人民幸福梦、改革开放梦、人人出彩梦。 有梦想才会有希望；有希望才会有激情；有激情才会有事业；有事业才会有未来。建国六十多年、改革开放三十多年来，我们的一个个梦想成为现实，圆了民族独立梦，圆了百年奥运梦，圆了航天航海梦，也圆了房子、汽车、上学、养老的百姓梦。“中国梦”里，有“强国”也有“富民”。“中国梦”里，有期盼也有实干。中华民族是一个命运共同体，只有民族、国家全面科学发展，个人才能实现梦想。同样，只有每个人都充满激情和梦想，“中国梦”才够美丽，才够坚实。 中国梦·民族复兴梦。 “实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这是对“中国梦”时代命题的深刻解读，习总书记“中国梦”的提法在党的最高领导人里是第一次，这个提法之所以引起强烈而广泛的共鸣，在于它有很强的包容性，它不仅仅是中国共产党人的梦，更是全体中华儿女的梦，它既充满着厚重的历史底蕴，又洋溢着豪迈的"中国自信"，为团结凝聚中国人民创造美好未来指明了前进方向。 中国梦·人民幸福梦。 “大河没水小河干”，近代中国的百年奋斗，不断证明一个朴素
道理：国家好，民族好，大家才会好。中国梦的依靠在人民，发展也在人民，而个人之梦也只有寄托于国家之梦、民族之梦，梦想才能成真。 中国梦·改革开放梦。 把十八大精神落实到思想和行动上，集中起来就是在深化改革开放中为实现“中国梦”而奋斗。对于中国的改革开放大业来说，实现“中国梦”，是深化改革开放的伟大目标；深化改革开放，则是实现“中国梦”的强大动力。 中国梦·人人出彩梦。 每个中国人，要有大局意识，珍惜改革发展的大好时机，不断融入国家这个大梦中来实现自我价值，珍惜每一个出彩的机会，艰苦奋斗。改革开放三十几年来，中国上演了历史上最丰富、也最精彩的各种个人奋斗故事，很多不可能的个人成功在中国成为可能。个人通过不懈的奋斗在实现个人梦想的过程中促进中国梦的实现。中国梦需要个人奋斗实践的推动，在实现自我出彩的过程中，实现国家改革和个人奋斗形成千变万化的对接，最终实现个人梦想和中国梦的统一。 重温历史是为了更好地奔向未来。站在新的历史起点上，我们深深地感到，民族复兴的中国梦从来没有像今天这样离我们这样近、这样亲切。正如毛泽东所描绘的那样：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快
我对中国梦内涵和意义的理解 不管是中国梦，还是你的梦，只要是梦，都会有梦醒的时分，当大梦醒来的时候，天也许就亮了，光明的未来只有在梦醒以后才能看到。 一、兴邦务实，中国梦是经济发展、文化复兴的强国梦 梦想源于现实的土壤，梦想的花开、结果，也必然离不开现实的滋养，发展是硬道理，中国梦需要我们不断夯实物质和文化基础来实现，中华民族的伟大复兴需要依靠经济和文化实力的提升来彰显。 上世纪，战乱频仍、经济萧条，人民生活食不果腹。新中国成立给人民带来了希望，社会主义市场经济让百姓尝到了甜头，以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度，将国家经济总量跃升至世界第二，使中国从“站起来”到“富起来”，“奥运梦”、“世博梦”相继成真。发展才能自强，实干才能兴邦，改革开放三十余年，我国经济社会发展始终生机勃勃，综合国力和社会生产力得到极大提高，民族的复兴梦有了坚实的现实土壤。 回顾历史，中国有丰厚的传统文化底蕴，审视现实，中国掌握着先进的社会主义思想武器，文化是民族生生不息的根与魂，中华民族之所以能够薪火相传、绵延不绝，一个重要原因就是因为中华民族孕育形成了自己的独特文化。这种独特文化在历史的长河中不断借鉴成熟，赋予中华民族强大的生命力，并指导着中国奋发向上。 中国梦，是一个经济强国的宏愿，更是一个文化领跑的目标，我们唯有一心一意搞建设，全神贯注抓文化，才能不断提升我们的综合国力，才能不断丰富我们的优秀文化。国家富强了，文化传承并弘扬了，中国梦才能最终实现。 二.同源共流，中国梦是民族齐聚、同胞携手的统一梦。 有人类的地方就有梦想在飞翔，当一种梦想能够将全民族的期盼和渴求凝聚起来的时候，这个梦想便有了使整个民族都为之坚毅持守、慷慨趋附的强大号召力。实现祖国完全统一，各民族和睦相处是海内外中华儿女的共同心愿，也是我党多年来一直致力完成的伟大事业。 我国作为统一的多民族国家，在几千年的发展进程中，形成了汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开的格局，结成了休
我对中国梦的认识 在一次产品推销会上，一个一个导师轮番发言，每一个都是神采奕奕，，情绪饱满，语调激昂，满腔热情，仿佛要把自己附体到听众身上引导她们去行动，其中有一个导师语气非常坚定地说：“只要你们点燃顾客的心灯，就算卖狗屎，说是名贵产品，顾客也会深信不疑，对你感恩戴德。”我听后感触最深的是“点燃心灯，就能顺服于你”的观点。这个观点被心怀叵测的人利用是多么可怕的事情。比如李洪志的歪理邪说导致有些被洗脑的民众自焚殉道。如果国民的心灯被我们的执政党点燃，共同去实现我们的中国梦，那么还有什么梦不能实现的呢？ 中国梦是习近平总书记在参观《复兴之路》展览时提出的：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。这是一个形象化的概括，是一个理论性的创新。此后，习总书记在多次讲话中又谈到实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。可以说，“中国梦”承接实现中华民族伟大复兴的主要内容，同时又赋予其新的内涵。我认为中国梦涵盖以下几方面内容：第一. “中国梦”是中国人对于自己的国家、民族和自己个人未来前景的美好梦想，是“国家富强、民族振兴、人民幸福”，是在实现“两个一百年”奋斗目标基础上的梦想。 第二.“中国梦”靠走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量来实现，也需要两岸同胞共同来圆，是包括实现祖国完全统一的梦想。 第三.“中国梦”是坚持和平发展、坚持合作共赢、参与全球治理的梦想，是推动建设公正、民主、和谐的世界秩序的梦想。 第四.“中国梦”是维护人类文明多样性，不同文明、不同价值观相互交融和包容的梦想，是中国人为人类作出更大贡献的梦想。 第五.“中国梦”与世界和平发展紧密联系在一起。实现中国梦，不仅造福中国人民，而且造福各国人民。中国好，世界会更好；世界好，中国同样会更好。 第六.“中国梦”必须走科教兴国路，孕育下一代接班人，点燃下一代爱国的心灯，为中国梦贡献一切力量。 从很大程度上说，“中国梦”是以开拓创新为支撑的梦想。在社会主义初
结合中国梦谈谈我对中国外交政策的认识"每个人都有理想和追求，每个人都有梦想，国家也有国家的梦，现在大家也在讨论中国梦，何谓中国梦？我以为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的这样的一种夙愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。"“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。 国家不富强，就会被人欺侮；民族不复兴，就无颜担当龙的传人。实现中华民族伟大复兴，不是简单地重寻昔日的荣光，而是要让曾经饱受列强欺侮、目前尚是发展中国家的中国经济发展、政治昌明、文化繁荣、社会和谐，到本世纪中叶成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。强国才能富民，强国也是为了富民。没有人民富裕，发展就不算成功；没有人民幸福，复兴就不算完成。实现中华民族伟大复兴，就是要让中国人民有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，让我们的孩子们成长得更好、工作得更好、生活得更好。进一步说，就是要让中国人民过上更加富裕、更有尊严的生活，实现每个人自由而全面的发展。处于伟大复兴进程中的中国，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展；处于伟大复兴进程中的中国，坚持把本国人民利益同各国人民共同利益结合起来，以更加积极的姿态参与国际事务，共同应对全球性挑战，共同破解人类发展难题。 要实现中华人民共和国的伟大复兴，要实现中国梦，中国的外交政策应该怎么走呢，现在我们就来谈谈现在中国外交形势与政策。 回首凝视，中华民族已然走过了五千年风雨兼程的路，但从没有像1840年到1949年这一百多年短暂的岁月留给我们整个民族的的记忆如此深刻，在这漫长而又短暂的岁月里，这个古老国度遭受了太多深沉的苦难和发生了大多沧桑的故事。自1840年英军的一声炮声，中华文明就在外敌的坚船利炮的下失去了昔日的容光，八国联军的一把火，更将中华帝国的最后一点尊严烧得荡然无存。回望中国近代史，无疑更令人感慨。鸦片战争之后，由于国力所限，中国的百年外交史几乎变成了一部订约、修约的屈辱史，而不平等条约也成为国人心
我对“中国梦”内涵和意义的理解 2012年11月29日，中共中央总书记习近平在参观“复兴之路”展览时，首次阐释“中国梦”的概念，他说：“我认为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”2013年3月17日，总书记在十二届全国人大一次会议闭幕会上，详尽阐明了中国梦，并号召人们为实现中国梦而努力奋斗。 中国梦是承继历史重任，复兴中华的关键内容，也是实现人民幸福，国家富强的重要途径。他不仅富有丰厚的历史印记，更具有鲜明的时代内涵。 一、聚沙成塔，中国梦是汇集你我，凝聚万家的富民梦。 人民群众是历史的创造者，是我党执政力量之源，没有人民富裕，发展就不算成功；没有人民幸福，复兴就不算完成。解放战场上一排排艰难行进的手推车，见证了人民战争的伟力；小岗村果决有力的手印，标注下人民改革的精神。正是得到了人民的拥护和支持，尊重人民的首创精神，激发出群众的无限热情，我党才能在发展中国的奋斗过程中，创造了经济增长的奇迹，开辟出一条生机勃勃的民族复兴之路。 中国梦是人民的梦，是由一个个具体、细微的小家梦汇聚而成。执政60余年来，中国共产党一直将“全心全意
为人民服务”作为宗旨，想人民之所想，急人民之所需，尊重广大人民群众的主体地位，将“坚持维护社会公平正义”、“坚持走共同富裕道路”、“坚持促进社会和谐”纳入夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求，将“保障和改善民生”作为社会建设的重点，开展群众路线实践教育活动，从思想上、行动上提高共产党员执政为民的理念，力求实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 实现中华民族的伟大复兴，从根本上就是要实现人民福利最大化、幸福最大化，就是要让人民有更稳定的工作、更满意的收入和更可靠的社会保障，让孩子们成长得更好、工作得更好、生活得更好。出门能看碧水蓝天，生病住院有人承担，每个人自由而全面的发展。 国家好，民族好，大家才会好，个人梦要寓于国家梦、民族梦之中，唯有这样，个人梦才能成真，中国梦也才能更加丰满、充盈。 二、兴邦务实，中国梦是经济发展、文化复兴的强国梦。 梦想源于现实的土壤，梦想的花开、结果，也必然离不开现实的滋养，发展是硬道理，中国梦需要我们不断夯实物质和文化基础来实现，中华民族的伟大复兴需要依靠经济和文化实力的提升来彰显。 上世纪，战乱频仍、经济萧条，人民生活食不果腹。新中国成立给人民带来了希望，社会主义市场经济让百姓