谈天才朱光潜
①生来死去的人何只恒河沙数？真正的大诗人和大艺术家是在一口气里就可以数得完的。何以同是人，有的能创造，有的不能创造呢？在一般人看，这全是由于天才的厚薄。他们以为艺术全是天才的表现，于是天才成为懒人的借口。聪明人说，我有天才，有天才何事不可为？用不着去下功夫。迟钝人说，我没有艺术的天才，就是下功夫也无益。于是艺术方面就无学问可谈了。
②“天才”究竟是怎么一回事呢？
③它自然有一部分得诸遗传。有许多学者常欢喜替大创造家和大发明家理家谱，说莫扎特有几代祖宗会音乐，达尔文的祖父也是生物学家，曹操一家出了几个诗人。这种证据固然有相当的价值，但是它决不能完全解释天才。同父母的兄弟贤愚往往相差很远。曹操的祖宗有什么大成就呢？曹操的后裔又有什么大成就呢？
④天才自然也有一部分成于环境。假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中，也决不能作出许多著名的交响曲。“社会的遗产”是不可蔑视的。文艺批评家常欢喜说，伟大的人物都是他们的时代的骄子，艺术是时代和环境的产品。这话也不尽然。同是一个时代而成就却往往不同。英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛，而当时西班牙并没有产生伟大的作者。伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。美国的独立，法国的大革命在近代都是极重大的事件，而当时艺术却卑卑不足高论。伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景。席勒和歌德的时代，德国还是一个没有统一的纷乱的国家。
⑤我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。在固定的遗传和环境之下，个人还有努力的余地。遗传和环境对于人只是一个机会，一种本钱，至于能否利用这个机会，能否拿这笔本钱去做出生意来，则所谓“神而明之，存乎其人”。有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意；也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做出大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。牛顿可以说是科学家中一个天才了，他常常说：“天才只是长久的耐苦。”这话虽似稍嫌过火，却含有很深的真理。只有死功夫固然不尽能发明或创造，但是能发明创造者却大半是下过死功夫来的。哲学中的康德、科学中的牛顿、雕刻图画中的米开朗琪罗、音乐中的贝多芬、书法中的王羲之、诗中的杜工部，这些实例已经够证明人力的重要，又何必多举呢？
12、阅读第①段，简要说说一般人对天才的看法。（3分）
答：
13、请从文中找出造就天才的三个因素（各用一个词语）。（3分）
答：
14、第④段为什么说“这话也不尽然”？用文中原句，从三个角度来回答。（3分）
答：
15、为考查你平时的阅读积累，请另举一具体事例来证明人力的重要。(40字以内)（4分）答：
谈“忍”
①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的t 恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警．
②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会
不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。
③“忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。
由此看来，。难怪有位名人说“古
之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。
④不过“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、
成大事都必须达到的境界．著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。他少年成名，
但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒
不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。有人看到他的文章后慕名来访，他说：何必
非要看到下蛋的鸡呢？他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。他不愿
成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦
的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。倘若背离其正道，醉心
于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。
⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如此，
才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。
14、开头一段在全文中的作用是什么? (2分)
答：
15、结合上下文，为文章第⑧段空缺处补写出恰当的语句。(3分)
答：
16、结合具体语境，说说文章第④段中加线句子的含义。(3分)
答：
17、文章第④段论述的观点是什么? (2分)
答：
18、根据你对文章第②段中“忍，是在等待中对机会的窥伺”的理解，补写一个实例。3
分
14、从社会现象引出论题。
15、“忍”：不仅是一种智略，更是一种坚韧的毅力和顽强的意志。
16、读到好文章并不一定要了解作者，也没有必要特意拜访作者。
17、“忍”总与寂寞相伴，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界。
18、示例一：诸葛亮隐居隆中，躬耕陇亩，是为了等待时机，寻找机会，以施展自己的
抱负。示例二：越王勾践卧薪尝胆，休养生息，是为了等待时机，以报仇雪耻。
12、一个人能否创造全是由于天才的厚薄。（或：他们以为艺术全是天才的表现。）（3分）
13、遗传、环境、人力（个人努力）（3分，每点1分）
14、因为同是一个时代而成就却往往不同。伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。伟大
的艺术也不必有伟大的时代做背景。（3分）
15、把“天才还在于个人努力（人力）”的道理阐述得形象生动，通俗易懂。（或：形象
生动地证明了人力的重要性。）（3分，只写出“形象生动”给1分）
16、示例①：海伦·凯勒自幼因病导致盲聋哑，却不屈不挠地奋斗，终于铸就辉煌的人
生。
示例②：司马迁身陷囚牢，却不丧其志，奋笔疾书，完成传世巨著《史记》。（4分，内
容符合要求2分，语言表述2分）篇二：谈天才
谈天才
朱光潜
①生来死去的人何只恒河沙数?真正的大诗人和大艺术家是在一口气里就可以数得完的.
何以同是人,有的能创造,有的不能创造呢?在一般人看,这全是由于天才的厚薄.他们以为艺
术全是天才的表现,于是天才成为懒人的借口.聪明人说,我有天才,有天才何事不可为?用不
着去下工夫.迟钝人说,我没有艺术的天才,就是下工夫也无益.于是艺术方面就无学问可谈了.
②“天才”究竟是怎么一回事呢?
③它自然有一部分得诸遗传.有许多学者常欢喜替大创造家和大发明家理家谱,说莫扎特
有几代祖宗会音乐,达尔文的祖父也是生物学家,曹操一家出了几个诗人.这种证据固然有相
当的价值,但是它决不能完全解释天才.同父母的兄弟贤愚往往相差很远.曹操的祖宗有什么
大成就呢?曹操的后裔又有什么大成就呢?
④天才自然也有一部分成于环境.假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中,也
决不能作出许多著名的交响曲.“社会的遗产”是不可蔑视的.文艺批评家常欢喜说,伟大的人
物都是他们的时代的骄子,艺术是时代和环境的产品.这话也不尽然.同是一个时代而成就却
往往不同.英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛,而当时西班牙并没有产生伟大的
作者.伟大的时代不一定能产生伟大的艺术.美国的独立、法国的大革命在近代都是极重大的
事件,而当时艺术却卑卑不足高论.伟大的艺术也不必有伟大的时代作背景.席勒和歌德的时
代,德国还是一个没有统一的纷乱的国家.
⑤我承认遗传和环境的影响非常重大,但是我相信它们都不能完全解释天才.在固定的遗
传和环境之下,个人还有努力的余地.遗传和环境对于人只是一个机会,一种本钱,至于能否利
用这个机会,能否拿这笔本钱去做出生意来,则所谓“神而明之,存乎其人”.有些人天资颇高
而成就则平凡,他们好比有大本钱而没有做出大生意；也有些人天资并不特异而成就则斐然可
观,他们好比拿小本钱而做出大生意.这中间的差别就在努力与不努力了.牛顿可以说是科学
家中一个天才了,他常常说：“天才只是长久的吃苦.”这话虽似稍嫌过火,却含有很深的真理.
只有死工夫固然不尽能发明或创造,但是能发明创造者却大半是下过死工夫来的.哲学中的康
德、科学中的牛顿、雕刻图画中的米开朗琪罗、音乐中的贝多芬、书法中的王羲之、诗中的
杜工部,这些实例已经够证明人力的重要,又何必多举呢?
1.阅读第①段,简要说说一般人对天才的看法.
2.请从文中找出造就天才的三个因素.（各用一个词语）
3.第④段为什么说“这话也不尽然”?用文中原句,从三个角度来回答.
4.第⑤段用做生意来进行比喻说理,有什么好处?
5.为考查你平时的阅读积累,请你另举一个具体的事例来证明人力的重要.（40字以内）
【解题指导】
第1题考查对信息的提取.回答时,要抓住关键词句“一般人对天才的看法”,在此基础上,
联系上下句,结合具体语境来摘录或概括.在这里,可以概括为“一个人能否创造全是由于天才
的厚薄”,或者直接提取“他们以为艺术全是天才的表现”.第2题也是考查对信息的提取.
答题时可以紧扣每一段的中心句,从中提取出中心词.从第③④⑤中的第1句或第2句中可以
得出“遗传、环境、人力（个人努力）”的答案.第3题考查对论证内容的把握、提取.答题时
需要辨别论据和分论点,将分论点提取即可.所以该题可答为：因为同是一个时代而成就却往
往不同,伟大的时代不一定能产生伟大的艺术,伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景.第4
题考查对论证方法作用的把握.答题时要结合所论证的观点（论点）.该题可以这样来回答：
把“天才还在于个人努力（人力）”的道理阐述得形象生动,通俗易懂.第5题是对论据的考查.
一方面考查平时的积累,另一方面考查对论据的理解.这就要求所选论据首先能证明论点,同
时要做到语言简洁.本题可以答为：海伦??凯勒自幼因病导致盲聋哑,却不屈不挠地奋斗,终于
铸就
辉煌的人生篇三：谈勤奋600议论文
谈勤奋600议论文
篇一：谈勤奋
我们在做每一件事的时候，都要做到两个字――勤奋。
你知道吗？一只蜜蜂要酿造1千克的蜜，必须采集100万朵花的花蜜，每次携带50毫克的花蜜，要在花丛和蜂房之间来回飞15趟，才能把花蜜送回。假若采蜜的花丛同蜂房间的平均距离为1.5千米，它们就得飞45万千米，差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的精神不就体现在“勤奋”二字上吗？
蜜蜂这么勤奋，难道我们人做不到吗？
你知道美国盲人作家海伦·凯勒吗？她从小就又聋又盲，生活在没有声音，没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮·莎莉文来到了她身边，给了她生命的希望，并且教她如何说话。海伦又聋又盲，如何说话呢？答案就是――触觉，她是靠触觉来了解别人的意思；是靠触觉来了解如何发音；是靠触觉来学习舌头应怎样动。她每天都十分勤奋地练几个小时，有时每天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。
其实，自古以来，人们就知道要勤奋，“勤能补拙”这一成语就是一些人的写照。
司马光在睡觉时用圆木做了个枕头，睡觉时只要一动，枕头就会滚开，他醒后就又开始学习、写作，就是在这种情况下，他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁借光等等这样的故事，难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗？
爱迪生说过，“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。
细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路，平凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦，不畏难，勤奋还须持之以恒，“三天打鱼，两天晒网”，一曝十寒的做法是一时头脑发热，不能算是勤奋，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研。
每一个人只要在学习上刻苦勤奋，锲而不舍，就一定能成为有用的人才。我相信，我也能做到。
篇二：勤奋、叩开成功之门
成功，是人人都向往的，然而，当我们伸手想要叩开成功的大门时，成功之
门却总在虚无缥缈间。于是，我们疑惑不解，到底用一把什么样的钥匙才能叩开成功的大门？
回答很简单：勤奋。
达·芬奇，文艺复兴时期光环所环绕的人，即使在500年后的今天，他那卓越的艺术成就也不曾褪色。可谁又曾看到，蒙娜丽莎虚无缥缈的微笑下是一千幅画鸡蛋的纸稿和日以夜继的勤奋。一分耕耘一分收获，成功的背后是持之以恒的勤奋苦练。即使成功的光环遮住了勤奋，但唯有勤奋才能叩开成功的大门。方仲永，历史上一闪而过的流星，他为什么没有叩开成功的大门？上天赋予的聪明才智，本应有所作为，可究竟是什么让他错过了成功？因为他缺失了后天的勤学苦练、可见，徒有高智慧而不勤奋的人，也无法到达成功的彼岸。
历史上有一个不可忽略的人物——毛泽东。他唤醒了沉睡的中国，给我们带来了一个崭新而光明的社会。作为一个军事家，他运筹帷幄，用兵如神，叱咤风云，当我们在仰慕他指点江山的雄壮身影时，更不应该忽略那被他翻烂了的兵书。因此我不禁想起了华罗庚说过的一句话：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才，世界上没有人天生就是天才。那么怎样才能成为天才？我认为终身勤奋苦学终成天才，勤奋之人的汗水不会白流，勤奋之人终会得到令人瞩目的成功果实。的确，不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香？
同学们，让我们用自己的双手，自己的勤奋，去叩开成功的大门。
篇三：谈勤奋
每个人都希望自己聪明，长大后能成才，但聪明人不是你想当就当的，必须经过勤奋的努力。你想出国留学，就得学好外语，怎样学好外语呢？就得早上读，晚上背，勤奋学习；你想当名体操健儿，怎样当呢？就得坚持体育锻炼，勤奋练习；你想当一名科学家，怎样当
呢？就得多看百科书籍，拓宽视野??总之，无论你想干什么，不勤奋是根本实现不了的。我
国古代著名桥梁专家茅以升就是个典型的例子。
茅以升童年时，天天早上都自觉地站在河岸边，背诵古诗文。身边风帆来往、渔歌阵阵，
他都视而不见，充耳不闻，完全沉浸在知识的海洋中。这样日长天久，茅以升背了许多古诗
词，同时也锤炼了自己的记忆力。一天，他爷爷抄写古文，茅以升就在一旁默记，等爷爷搁
下笔，他竟能把爷爷抄的《京都赋》一字不漏地背下来。爷爷高兴地说：“好，好，熟能生巧！”
还有一次，茅以升看到有一篇文章把圆周率的近似值写到小数点后100位，于是，他一
节一节地来记这串长数：14，15，92，65，35，89，79，32??
尽管很难记，但茅以升勤奋努力，终于背了下来。
同学们，茅以升长大之后，之所以能成为我国著名的桥梁专家，不正是因为他的勤奋吗？
他之所以那么聪明，不也是因为他的勤奋吗？
由此，我想到：人的智商本都一样，只不过有的人更勤奋，所以才能出类拔萃，如果一
个人不勤奋的话，再聪明的大脑也会变得迟钝。
同学们，现代社会是一个充满竞争的社会，我们只有勤奋努力，刻苦学习，让自己更聪
明，才能跟上时代的步伐。
篇四：谈勤奋
勤奋是基石，撑起生命的高塔，独上高塔览尽无限江山的秀美。勤奋，是星火，点燃
希望的桔灯，深夜孤行，也有无畏黑暗的勇气。勤奋是双翅，飞向真谛的天堂，风雨无阻，
相信阳光背后有殿堂。
古训曰：天行健，君子以自强不息，几经斗转星移，沧海桑田后，历史选择了勤奋，它
在人们心中铭刻，永恒。
勤奋谱写了青春的绚丽，点燃了激情的火焰。也许，错失勤奋你将在岁月中磋砣，庸庸
碌碌一生，也许，衷情于勤奋你将改写人生，由平凡到伟大。
漫步于历史的沟壑里，弹落三朝的琴弦，吹响五代的箫音，卓立于青史的边缘，寻找着
令人难以忘怀的远古风景线??
治国者理当要雄才伟略，要金弋铁马去，马革裹尸还的壮志，然而实现治国的抱负，抛
洒弛骋沙场的豪情，不仅是只靠梦想，靠愿望，靠的是要有悬梁刺股，闻鸡起舞的决心和干
劲，只有勤奋才能助你直上青云。故，有言云：一屋不扫，何以扫天下。不勤学苦练又何以
实现鲲鹏之志呢？
翻开漫漫竹卷莹囊映雪，诉说着勤的千古佳话；凿壁偷光，绘出了勤的靓丽倩影；韦编
三绝，展示出了勤的巨大力量；铁杵成针，谱写下勤的壮丽诗篇??远古的风轻轻地告诉我只
有用勤相伴，才能实现，会当凌绝顶一览众山小的万丈豪情与凌云壮志。
柏拉图说：人生是习惯的奴隶，那么我想说，勤奋这种习惯给人生另一个瞻高望远的平
台，白居易“不遑就寝”，终成一代诗人；韩愈“口不绝吟”终成唐宋八大家之首；齐白石刻
磨间换“化石为泥”终成一代宗师。
勤奋，点亮了生命的灯塔。即便逆水而行，身处百舸争流的竞争中，心系勤
字，必将有一抹微笑写在胜利的脸上。
生命有度，它的长度可以用时间来衡量，不过数十载着春秋而已，唯有心系勤奋，不断
进取。
高三勤奋的议论文：天才与勤奋
一些有成就的人，都是勤奋者，勤奋是成才必要条件。
天才其实就是包括几点，一、要有卓越的创造力；二、要有想象力；三、还要有一个突
出的聪明智慧。具有这些物质的人大部分都是天才。
勤奋就是要不懈的努力，和后天形成的习惯与培养，和自己一如既往的追求与理想都有
着密切的关联。
许多科学家在成才的过程中身居恶劣的环境下，但他们勇于克服困难，终于取得了伟大的成就。
马克思说过：“在科学的道路上没有平坦的大道可走，只有不畏劳苦在崎岖小路上攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”他本人为了写《资本论》，就曾经花费了45年的时间，勤奋学习和收集资料。
坚持不懈的劳动，自然是“苦”事，但却是他们成功的必由之路。高尔基说过：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它即可以熄灭，也可以旺盛的燃烧起来，而使它们成为熊熊烈火的方法，那就是劳动。”劳动再劳动就是勤奋，勤奋是产生天才的根本原因。
苏联著名作家高尔基曾经说过：“天才出自勤奋。”一个人只有不断努力，刻苦学习，才能取得成绩。
中国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”，解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书室，沉浸在数学符号的海洋之中。有三天中午，管理员临走时曾大声喊叫，问里面是否还有人，但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见，于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿，不知疲倦的重又回到书堆中。
陈景润同志正是由于这种勤奋，摘取了“皇冠上的明珠”，成为著名的数学家。可是，也有少数人天资聪颖，但因为不努力，他的成绩、才智却一落千丈。
从上面的两个事例我们可以看出“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”只有勤奋、上进，才会取得成绩。但是勤奋并不等于蛮干，也要讲求方法，只有方法适当，才能成功。因此，们在以后的学习中，都应该勤奋、努力，这样才会取得好的成绩！篇四：万能议论文
笔者本人在六年的中学学习和两年多的教育工作中，发现学校的作文教学问题严重：一方面教师没有教授给学生一个足以应试的规范的作文方法，不少学生的高考作文成绩很不理想，少数人甚至难以及格；另一方面，有些教师的作文教学没有面向大多数同学，经常以某某地区的满分作文为范文，要求学生钻研模仿，力求所谓新奇古怪，个性创新，这种做法不但无助于大多数学生作文水平的提高，反而使部分同学误入歧途，不但没有得到满分，高考语文成绩却因此大打折扣。鉴于此种情况，应很多同学的要求，我在此提供一种万能议论文写作方法，以帮助部分同学摆脱作文不及格的命运。此方法有八股文的嫌疑，也许违背当今素质教育的精神，但为了提高同学们的作文成绩，公布于此实属无奈之举，因为此模板在包括高考在内的各种考试中被各种层次的学生反复使用，次次奏效，屡试不爽。按照此模板写作议论文，因其不够离奇新颖，不可能得到满分，迄今为止，所有使用过该模板的同学，在历次60满分的作文考试中，最高仅得到58分，但最低也没有低于43分。此模板可以应对关于所有话题的议论文考试，笔者本人在2001年高考中正是严格按照此模板写作，作文得到52分。此方法当年被戏称为50分作文法。
声明：此模板仅适用于议论文写作，不可不看体裁要求乱套一气，否则后果自负。该模板写作方法如下： 1、题目的写法。题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：第一种指明文章论述范围，比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等；第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，
大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。
2、开头第一段的写法。如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力，此项分数可以得到。如果是话题作文，则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问（论点
作为回答）引出下一段论点。
3、第二段为论点段。论点必须独占一段！！这是本模板效果的核心！这是一个最简单但是最有效的方法，切记。多年的学生经验告诉我，凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。
4、第三至第五段（有必要的话，可以多写一段）为分论点论述。这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是1）我国自古就有尊老爱幼的优良传统。2）当今社会依然提倡尊老爱幼。3）世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。这三个分论
点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是1）尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。2）尊老爱幼是社会风气好坏的体现。3）尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。
每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证的阶段。论证方法按照学校的教学所教，无非有事实论证，引用论证，比喻论证等几种。我们可以写一些事例作为事实论证，引用相关的名人名言作为引用论证。但是这不能算是高水平的论证，每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力，事实证明，自己的论述越多的文章，分数往往也越高。但是以现在中学生众所周知的贫乏的课外知识和思考能力，自己的论述从哪里来？这里有个不诚实但有效的办法，我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难办到——然后去掉说话人，把名人的论述当成自己的论述，不但有话说而且效果很好。同时，一旦我们在某个论点上没有名言可以引用，我们也可以自己说上一句，然后冠上名人的头衔就成了名言，不过一定要说的有哲理性，不要被别人看出破绽，事实论据也可如法炮制。但是此种方法不可多用，用于救急尚可，频繁使用定会漏洞百出。用时一定要使用生僻的名言与事例，切不可
乱用大家耳熟能详的资料。比如万不可说“天才是99%的汗水+1%的灵感”这句话是马克思说的，否则不但贻笑大方，分数也会大打折扣。高水平的同学可以尝试使用比喻论证和类比论证等等，生动形象，效果往往很好。注意，这三段的字数要保持大体一致，不可有的段过多有的段过少。有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。
5、第六段是所谓辩证段。这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是“人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。
6、第七段要联系生活现实。可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义，而且还可以联系神州五号成功发射，正是由于我们中华民族充满自信，才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。此段也不宜过多，几十字足够。
7、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。比如：让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧！千万不要多写，一句足矣。至此，一篇规范上乘的经典议论文就算写好了。同
学们平时需要做的有三点：一是多多记诵名人名言与伟人事迹，记得越多考场上应对能力越强；二是提高驾御语言的能力，少写乃至不写错字，考场作文严禁涂改（卷面也有不少分），作文格式一定要正确，我竟然见过没有题目的作文，结果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此类低级错误；三是提高认识水平和思想境界，当然这决非一朝一夕之功，实乃经年累月之力，这一点上的差距，也就是为什么按相同模板写出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。最后澄清一点，此模板只是工具，帮你发挥出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是绝对无模板可套无捷径可走的（谁说有的话就是虚假广告），只有勤学苦练这华山一条路。注意，此模板仅适用于应试，爱好真正的文学和打算当作家的同学绝不可按照此模板写作，否则贻害甚重。
附上笔者一篇曾经得到58分的标准范文，括号中为写法解释，希望能给广大中学生朋友一个直观的认识，但愿你们每个人都能在将来的高考语文考试中取得好成绩。
题目：请以“欣赏”为话题写一篇作文，体裁不限。（这一点很重要，要是不允许写议论文那就不能套用，由于不看要求而失败的教训也是不少的，望切忌盲目下笔。）学会欣赏（这篇范文使用了题目与论点一致的命题方法，也可以按另一种方法命题为《谈谈欣赏》）
为什么家长一再的训斥也该不掉孩子的坏习惯？为什么老师不断的指责也纠正不了学生的错误？为什么同学之间总是出口伤人，苦痛半天？为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得如同跋涉于篇五：谈天才、经典与我们等阅读答案
19.对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解；这样可以减少人与人之间的冲突，创造和谐环境；有利于社会安定团结。
20.（共3分）①由理论到事实②由海内到海外③由古及今④由地位高到地位低
21.（共5分）德国音乐家贝多芬写出了不朽的《欢乐颂》，虽成功却饱受了双耳失聪的痛苦；意大利雕塑家米开朗琪罗留下传世的杰作，但其一生却遭小人嫉妒与污蔑；俄国作家列夫?托尔斯泰创作了一系列文学巨著，却被教会宣布为邪教者和反叛者。（每个事例1分，修辞手法1分，语句通顺1分）
22.虽然人生不完满，但我们要不怨天尤人，正确面对；要积极进取，努力上进；要享受过程，把不完满变得相对完满。
12、一个人能否创造全是由于天才的厚薄。（或：他们以为艺术全是天才的表现。）（3分）
13、遗传、环境、人力（个人努力）（3分，每点1分）
14、因为同是一个时代而成就却往往不同。伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景。（3分）
15、把“天才还在于个人努力（人力）”的道理阐述得形象生动，通俗易懂。（或：形象生动地证明了人力的重要性。）（3分，只写出“形象生动”给1分）
16、示例①：海伦·凯勒自幼因病导致盲聋哑，却不屈不挠地奋斗，终于铸就辉煌的人生。示例②：司马迁身陷囚牢，却不丧其志，奋笔疾书，完成传世巨著《史记》。（4分，内容符合要求2分，语言表述2分）
参考答案：
5．人文性角度看人文经典直接关注和思考人类精神生活的重大问题；
经典性角度看人文经典影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富。
6．①真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。
②阅读经典有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样浸染和熏陶出来的。在不实用而有趣这一点上，阅读经典的确很像一种消遣。
③阅读经典的轻松绝对不同于阅读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂
的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。
7．①人文经典的概念以及其价值意义。
②阅读经典才是真正的读书。
③阅读经典的方式。
8．答案示例：鲁提辖拳打镇关西
鲁提辖是（水浒传）刻画得最成功的英雄形象之一。拳打镇关西救助金氏父女．表现了他富有正义感，嫉恶如仇慷慨豪爽勇而有谋，粗中有细的性格。鲁提辖路见不平，洲相助的行为，表达了被压迫人民伸张正义的愿望。拳打镇关西也是他生活道路上的一个转折点，从此以后，他亡命江湖，最后被逼上梁山。这正是封建黑暗，恶人行，好人遭殃的社会现实所致。
26.做好你自己的事（2分）
27.举例论证。（1分）用汽车售票员助人的例子,具体有力地论证了要先做好本职工作,再去助人,从而更有利地证明了中心论点。（2分）
28.不能各司其职、各安其业，而是夸夸其谈、大言欺世、眼高手低、清谈误国的人。（2分）
29.为了证明“齐家有利于治国”，强调齐家在治国方面的重要性，从而具体有力地证明了中心论点。（2分）
30.如果您是当法官的,我希望您把案件审好（论据恰当，与上下文连贯即可）（3分）
31.围绕合作的体会或感悟来谈，言之成理即可。