马哲作业答案（1—28题）完整版
2、怎样学习马克思主义？
通过学习马克思主义基本原理概论，不仅要掌握了马克思主义哲学的基本知识，而且要树立了一个大学生正确的人生观，价值观，世界观。运用马克思主义基本原理的两面性，懂得考虑问题不应该肤浅，让自己的眼光更加全面，促使自己更好的成长，并且迅速成熟，努力让自己拥有一个更好的未来。
马克思主义哲学是十分深奥的，现在的我们也仅仅学习到的是概论，仅是他表面薄薄的一层。马克思主义在中国所获得的伟大成就说明了他具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进包括了两层含义：第一，要坚持马克思主义的基本原理，坚持马克思主义的基本立场、观点、方法。第二，要解放思想，运用马克思主义的基本原理、思想、方法分析新的形势、得出新的结论。中国坚持走了一条马克思主义和中国国情相结合的社会主义发展新道路。符合了时代特征，才能取得今天的成功。如果没有马克思主义的指导，我想，中国很难取得今天的成就。马克思哲学是哲学发展史上伟大的变革。是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。在大学中开设马克思主义基本原理这门课程，就是为了让我们这批祖国的明日之星用马克思主义来武装我们的头脑。让我们在工作和学习中，运用马克思主义哲学。树立马克思主义的人生观、价值观，学会利用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题。为我们大学生确立建设有中国特色的社会主义的理想信念，自觉坚持马克思主义的基本原理，奠定扎实的马克思主义理论基础。
理论与实践相结合时马克思主义最基本的原理。所以，我们当代的大学生必须将马克思主义哲学活学活用，将我们现在所学的知识合理的运用到生活中去，将理论联系实际，努力建设我们伟大的祖国。在生活中运用这些知识来解决问题，
是生活的一种智慧。因此，我觉得学习了马克思主义哲学之后，我受益匪浅。我眼中的马克思主义哲学，就是我们生活的指向标，是我们需要继续探索和追求的目标。
4、物质概念的理解及其意义
马克思主义哲学认为物质就是在人的意识之外，不依赖于人的意识，并能被人的意识所反映和正确反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。
辨唯的物质定义具有重要的理论意义。①它指出特质的唯一特性是客观实在性。这就是在物质观上坚持了唯物主义，而同唯心主义划清界限。②它指出特质是可以被认识的。这就是在物质观上坚持了“可知论”和“一元论”，而是和“不可知论”、“二元论”划清了界限。③它指出物质是个哲学范畴。这就在物质观上正确地处理了哲学的物质概念，同世界本身的物质现象以及具体科学物质结构和属性理论关系，它们之间是共性和个性的关系。从而克服了形而上学唯物主义物质观的错误，它的错误在于用个性来取代共性。
5、马克思主义的理论来源
马克思主义是人类优秀文化遗产的产物。它主要是批判地继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和英、法空想社会主义而创立的崭新的无产阶级思想的科学体系。
马克思、恩格斯在1841年以前曾经接受黑格尔唯心主义哲学，从1841年下半年起转向L.A.费尔巴哈的唯物主义。
他们吸取G.W.F.黑格尔哲学中辩证法的合理内核而摈弃其唯心主义，吸取费尔巴哈哲学中唯物主义而摈弃其形而上学和社会历史问题上的唯心观点，创立了辩证唯物主义哲学。
他们运用辩证唯物主义观点和方法研究人类社会历史，同时批判地继承法国
资产阶级历史学家J.-N.-A.梯叶里、F.-A.-M.米涅等人的阶级斗争思想，创立了历史唯物主义。
马克思1841年柏林大学毕业后，在报刊上发表革命民主主义言论。从1842年10月至1843年3月担任《莱茵报》主编，尽力为劳苦大众申辩。他在实践中第一次遇到要针对物质利益发表意见，促使他去研究经济问题。恩格斯于1842年底到达英国后也注意研究政治经济学。他们从英国资产阶级古典经济学家亚当?斯密和D.李嘉图的著作中吸取劳动价值论而摈弃其掩盖资本家剥削的理论，发现剩余价值剥削的秘密，创立了无产阶级政治经济学。从1842年起他们研究C 圣西门F.-M.-C.傅立叶和R.欧文等人的空想社会主义学说。从1843年起分别在英国、法国参加工人运动，通过亲身实践转向工人阶级立场，并从空想社会主义者对资本主义制度的生动揭露和对未来理想社会的天才预测中吸取合理因素而摈弃其唯心史观和空想部分，创立了科学社会主义。
6.质和事物的同一性及定量分析的意义？
质是事物质性的根据，也是通过质性确定质的。质或质性是事物的直接本质规定性。质与事物共存亡。所以，质和事物是直接同一的。对质的定量分析，可以把握事物行为及与他事物作用的规律。以便于认识事物、顺应规律、改造和创造事物，为人类服务。
9、辩证思维有哪几种主要方法？
（1）归纳与演绎是最初也是最基本的思维方法。归纳是从个别事实中概括出一般的原理的方法。演绎是从一般原理推论出个别结论的方法。归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性的关系。
归纳和演绎是辩证统一的：归纳和演绎是两种方向相反的思维方法；归纳是演绎的基础,作为演绎出发点的一般原理往往是从归纳得来的；演绎是归纳的前提,它
为归纳提供理论指导和论证。在实际思维中,归纳和演绎都不能单独揭示事物的本质和规律,必须相互推移、交替使用。
（2）分析与综合是更深刻地把握事物本质的思维方法。分析是在思维中把认识对象分解为不同的组成部分、方面、特性等,对它们分别加以研究,从中找出事物本质的方法；综合是在思维中把分解出来的不同部分、方面按其客观次序、结构组成一个整体,从而达到认识事物整体的方法。分析和综合的客观基础是事物系统与要素之间的关系。
分析和综合是辩证统一的：分析和综合是两种相反的思维方法；分析是综合的基础,综合是分析的完成。分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域的具体运用。（3）抽象和具体是辩证思维的高级形式。抽象是在理性中对客观事物某一方面本质的概括或规定。具体有理性具体（思维具体）和感性具体之分,理性具体不同于感性具体。理性具体是在感性具体的基础上经过思维的分析和综合,达到的对事物多方面属性或本质的把握。感性具体只是感官直接感觉到的具体,是对事物外在现象的把握。
由抽象上升到具体的方法,就是从抽象的逻辑起点经过一系列中介,达到理性具体的过程。由抽象上升到具体,是完成和深化从感性认识到理性认识的飞跃,不是从理论到实践的飞跃。
（4）由抽象上升到具体的逻辑过程,同客观事物及其认识的历史过程应当符合,也就是逻辑和历史要统一。这里的逻辑,指的是理性思维或抽象思维,它以理论形态反映客观事物的本质或规律。这里的历史,包括两层意思：一是指客观事物的历史发展过程,二是指人类认识的历史发展过程。
逻辑和历史是辩证统一的：历史是逻辑的基础,逻辑是历史在理论上的再现,但不
是简单的再现历史,而是“修正过”的历史。逻辑和历史的统一是辩证思维的一个根本原则。
10、唯物辩证法有哪五对基本范畴？
唯物辩证法的五对基本范畴分别是：现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。
12、矛盾及其基本属性，承认矛盾与建设和谐社会的关系？
同一性和斗争性。
构建和谐社会是我们的奋斗目标，但不能因此而将和谐社会简单地理解为无差别无矛盾的社会。和谐社会的目标不是人为设计的，更不是固定不变的。从哲学意义上讲，和谐社会本身是“一个矛盾的统一体”，因为没有立足于现实社会的矛盾，对其内涵的科学把握也同样需要建立在矛盾基础上。从矛盾视角来看和谐社会的构建过程，就是不断发现和解决那些不和谐的因素，使得矛盾的双方乃至多方在矛盾运动过程中达到平衡和统一，最终表现为双赢或多赢的动态的和谐状态。这种动态和谐性主要表现在以下几个方面。
第一，从构建和谐社会的具体内容来看，它是由社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设构成的“四位一体”共同发展的社会。第二，从构建和谐社会的指导方针及其具体措施来看，落实科学发展观和实现“五个统筹”是在构建和谐社会动态发展过程中完成的。第三，从构建和谐社会的动力机制来看，就是要处理好“改革发展稳定”三者的关系，从而实现社会发展的良性循环。稳定是改革和发展的前提，也是和谐的前提。不仅如此，三者关系的协调也是构建和谐社会的动力机制。第四，从实现和谐社会的进程来看，这一过程具有长期性，而且是需要不懈努力和奋斗才能推进的动态过程。
值得注意的是，我们应防止片面强调和谐而走向极端，使人们产生误解——
尤其是对人民群众来说——认为和谐社会是完美的、没有矛盾可言的社会。这种误解一方面容易使人们期望过高从而失去信心；另一方面，可能使某些人陷入空想，从而忽视了实现和谐社会过程的长期性和艰巨性。这在客观上要求我们党从实际出发，依靠全党上下同心同德和全国人民的齐心协力，通过长期奋斗和不懈努力完成实现和谐社会的历史任务。
14、为什么说马克思主义认识论是能动的、革命的反映论？
1、(强调反映论)马克思主义认识论坚持实践的观点，认为人的认识是在实践的基础产生和发展的。马克思主义认识论是实践论，它把科学的实践观引入认识论。马克思主义认识论把实践观点作为首要的基本的观点，阐明了认识对实践的依赖性，人们只有从实践中获得“材料”，才能通过头脑这个“加工厂”产生认识。人们在社会实践中变革客观世界的同时，也不断改造着自身的认识能力。从认识论角度讲，主体和客体之间的关系，是反映和被反映的关系。所以，正是人们改造客观事物的社会实践活动，才使得人们的认识得以形成、发展、丰富和完善
2、(能动性)坚持辩证法的观点，认为人的认识不是一次完成的，而是一个辩证发展的过程。揭示了人类认识的发展规律。在马克思主义认识论看来，人的认识与照相和镜子照东西有某些相似之处，但又有本质的不同。照相和镜子照东西是消极被动的反映，人的认识是经过头脑加工改造，有一个对客体信息的选择、加工整理和创造的过程，是能动的反映，不是机械的直观。这不仅体现在对客观事物认识的初级阶段，而且体现在理性观念的形成过程中。认识主体在感知客体的过程中，根据自身已有的知识背景和认知图式，从不同层面上选择、整理和解释客体信息，将客体的存在方式转变为主体能够理解、说明的方式；而且更重要的是对客体信息进行建构，将客体信息同化到既有的观念体系中，或者将客体信息建构成为新的概念理论体系。在这方面，辩证思维方法就是思维对来自客体的
感性信息进行加工制作，将其升华为表征客体的理性观念及其体系。由此可见，马克思主义认识论在坚持反映论的前提下，肯定主体在认识中的选择、建构等能动作用。人的认识不仅反映事物的表面现象，而且能动地揭示出事物的本质和规律。人的认识是随着实践的发展而发展的，是一个由不知到知，由浅入深的辩证发展过程。
15、如何理解真理和价值在实践中的辩证统一及其现实意义？
首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度，又符合价值尺度，并将两者有机统一起来的结果。
其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。价值的实现必须以对相对真理的正确把握为前提才能成功。
再次，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导和相互促进的。
相互制约表现在：一方面，价值的实现有赖于对相关真理的把握，真理的发展水平制约着价值实现的程度；另一方面，真理在实践中被验证的过程，则有赖于价值在实践中被实现的状况。
相互引导表现在：一方面，实现价值是人们追求真理的目的，满足人们需要的价值追求引导着人们去探索相关真理，所以认识活动的指向是受价值追求的指向规定的；另一方面，真理的不断发展也引导着人们进一步提出新的价值追求，人们在哪一个领域中获得的真理越多，人们就会在哪一个领域中提出更多的价值目标，因此真理的发展同时也影响了价值发展的方向和程度。
相互促进表现在：一方面，真理的发展促进价值的实现，也就是说，真理的发展可以促使人们更深刻、更全面地理解其生活条件和发展方向，从而使人们的价值追求更合理，更符合人类自身发展的必然性；另一方面，价值的实现又推动着真理的发展，人们对价值的追求越自觉、越合理、越深入，也就表明人们对真
理的把握越全面、越深刻，同时也就越能够激发起人们探索真理的热情。
坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。
16、简述历史唯心主义的两个主要缺陷及其产生的根源。
（一）、历史唯心主义的主要缺陷：
1、它们仅仅考察了人们历史
活动的思想动机，而没有进一步考察产生这些动机的物质原因，否认社会发展的客观规律，把人的思想动机夸大为社会发展的最终决定力量；
2、否认人民群众创造历史的作用，宣扬英雄史观；
（二）、历史唯心主义产生和存在的根源：
1、生产规模狭小，限制了人们的眼界，难以揭示社会历史的本质和规律，是它产生和存在的社会历史根源；
2、剥削阶级的偏见歪曲了社会历史，是它产生和存在的阶级根源；
3、没有正确认识社会规律和人们自觉活动的关系，否认社会历史的客观规律是它产生和存在的认识论根源。
17、试述马克思主义社会历史发展的动力理论。
马克思、恩格斯汲取了历史关于社会发展动力的优秀成果，结合历史条件和实践的新变化，从社会发展的各种直接动力因素入手，通过深入分析它们之间的内在必然联系，发现了隐藏在“历史动力背后的动力”，从而揭示了社会发展的内在客观规律，使社会发展动力观建立在科学的唯物主义的基础之上，创立了具有划时代意义的历史唯物主义，科学的解决了社会发展动力问题。
一般认为，马克思的社会发展动力理论主要包括以下几方面的内容：1、人类社会是一个活的有机体，人类社会是以生产为基础的种种要素的有机联系和相互制
约，社会历史的发展表现为社会要素之间的相互作用。2、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾是社会的基本矛盾，是人类社会发展的根本动力。3、在阶级社会中，阶级斗争是推动社会发展的直接动力。4、历史是由人民群众创造的，人民群众在创造历史的时候要受到社会物质关系发展状况的制约。5、社会历史的发展是通过“历史合力”的方式实现的。6、科学是最高意义上的革命力量。
（二）、马克思的社会发展根本动力思想
马克思的社会发展动力理论的重心是人类社会发展的根本动力问题，该理论指出，社会发展的根本动力在于社会基本矛盾的运动，生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的辩证矛盾运动构成了社会变迁和社会发展的深层根源。生产力是社会发展的最终决定力量，它根源于人们的生存和发展的需要，它总是要向前发展的，由此就导致了生产关系的不断变革，上层建筑和社会意识形态的不断变化，然后又反作用于生产力，从而推动社会从低级到高级地发展。
社会基本矛盾是社会发展的根本动力的观点是马克思唯物史观的核心内容，一些学者认为，基于它，才能充分揭示人作为主体创造历史的二重性（主动性和受动性）；基于它，马克思的社会进步理论才能建立在稳固的唯物主义的基础上。总之，社会发展根本动力思想的提出和系统论述，使马克思的唯物史观和社会发展理论最终建立在了比较科学的基础之上。
20、资本的本质是什么？把资本分为不变资本和可变资本的意义何在？
（一）资本的本质
考查资本的本质从资本流通总公式开始，这是因为资本流通总公式是资本本质的外在表现。资本流通总公式是：G-W-G′。它表明，在资本流通中，货币在运动中能够带来价值增值，从而转化为资本，成为资本的存在形式。从形式上看，
资本总公式同价值规律相矛盾。按价值规律要求，商品交换应遵循等价交换原则，交换的结果只会使价值表现形式发生变化，而价值量不会发生变化。然而，资本总公式呈现出来的现象是，经过流通过程资本的价值量发生了变化，实现了价值增值。这就是资本总公式的矛盾。要解决资本总公式的矛盾，关键是要说明价值增值在什么样的条件下和从哪里产生。
资本的最初表现形式常常是货币，但货币本身并不是资本。货币转化为资本的前提条件就是：劳动力成为商品。劳动力成为商品解决了资本总公式形式上的矛盾。需要注意的是，劳动力成为商品必须具备两个基本条件：一是劳动者有人身自由，有权支配自己的劳动；二是劳动者丧失了一切生产资料和生活资料，除了自己劳动力以外一无所有，只有靠出卖自己的劳动力谋生。
劳动力商品的价值和使用价值。劳动力商品的价值是由生产它所需要的社会必要劳动时间决定的，劳动力商品的使用价值在于他能劳动，其特殊性在于：劳动能创造价值，不但创造价值，而且能创造比自身价值更大的价值。劳动力商品的最大特点在于它的使用价值有特殊性。
劳动力成为商品是资本实现价值增值的前提条件，那么价值增值究竟是在哪里发生的呢？这需要进一步考察资本主义的生产过程。
资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一。资本主义劳动过程具有两个特点：一是劳动力的支配使用权归资本家所有，工人在资本家监督下劳动；二是劳动产品全部归资本家所有。在资本主义条件下，工人的劳动时间分为必要劳动时间和剩余劳动时间两部分。工人在必要劳动时间再生产自身的劳动力价值，在剩余劳动时间则生产剩余价值并被资本家无偿占有。剩余价值生产过程就是价值增值过程。
因此，资本本质上不是物，而是在物的外壳掩盖下的一种社会生产关系，即资本家凭借对生产资料的所有权剥削失去生产资料的雇佣工人的剩余劳动。
划分不变资本和可变资本的依据及意义是什么？
答：①区分不变资本和可变资本的依据。资本在生产过程中以两种形式存在，一部分以生产资料形式存在，一部分以劳动力的形式存在。马克思根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的作用不同，把资本区分为不变资本和可变资本。以生产资料形式存在的这部分资本，它的价值在生产过程中被转移到新产品中去，并不改变自己的价值量，所以叫不变资本。以劳动力形式存在的资本，它的价值在生产过程中由工人的劳动再生产出来，并且生产出大于它自身的价值。这样，以劳动力形式存在的这部分资本的价值发生了增殖，改变了原有的价值量，所以叫可变资本。②区分不变资本和可变资本的意义。第一，进一步揭露了剩余价值的源泉和资本主义剥削的实质。通过分析不变资本和可变资本，说明剩余价值不是全部资本产生的，而是可变资本产生的，是绝对和相对延长工人的剩余劳动创造的。因此，工人的剩余劳动是剩余价值的惟一源泉。第二，为考察资本主义剥削程度提供了科学依据。剩余价值是可变资本带来的，因此，考察资本家对工人的剥削程度时，不应拿剩余价值同全部预付资本相比，而只能同可变资本相比。剩余价值与可变资本之比就是剩余价值率，用公式表示：m‘＝m／v.
区分不变资本和可变资本的意义是：（1）进一步揭露了剩余价值的来源和资本主义剥削的实质；（2）为准确计算资本家对工人的剥削程度（剩余价值率）提供了科学根据；（3）为理解资本有机构成、平均利润等理论奠定了基础
21、垄断是怎样产生的？垄断利润的主要来源有哪些？
一：（1）自由竞争引起生产和资本的集中。资本主义企业在自由竞争中，会不断通过资本积聚和集中来扩大生产规模，从而引起生产和资本的不断集中。而资本
主义社会中信用制度的发展，股份公司和联合制企业的出现，以及在经济危机中企业破产和两极分化的加剧，都进一步促进了生产和资本的集中。
（2）生产和资本集中发展到一定阶段必然产生垄断。当一个部门的大部分生产或流通为一个或几个大企业所控制时，小企业很难与其竞争。少数大企业之间势均力敌，继续竞争可能会导致两败俱伤，不如放弃竞争，通过协商达成协议，形成垄断，并可坐享囚垄断而带来的高额利润。这样，垄断就出现了。当经济生活中垄断成为一种较为普遍的现象时，资本主义就会由自由竞争阶段发展到垄断阶段。
二：垄断利润的来源：垄断利润是垄断资本凭借其在生产和流通中的垄断地位所获得的大大超过平均利润的高额垄断利润。垄断利润归根到底来自工人阶段和其他劳动人民所创造的剩余价值和价值的一部分。第一，来自对本国工人阶级和其他劳动人民剥削的加强；第二，由于垄断资本可以通过垄断高价和垄断低价来控制市场，使得它能获得其他企业，特别是非垄断企业的利润；第三，通过加强对其他国家劳动人民的剥削和掠夺，获取海外利润；第四，通过资本主义国家政权进行有利于垄断资本的再分配，从而将劳动人民创造的国民收入的一部分变成垄断资本的利润。
22、当代资本主义出现了哪些新变化？如何理解这些新变化？
当代资本主义的新变化包括：生产资料所有制的变化，劳资和分配关系的变化，社会阶级、阶层结构的变化，经济调节机制和经济危机形态的变化，政治制度的变化。当代资本主义的新变化，不可否认是人类历史进步的表现。但是，这些变化在总体上并没有、也不可能改变资本主义生产关系的实质。因为：
（1）当代资本主义的新变化并没有改变资本主义私有制的经济基础。从当代资本主义发展的实际情况来看，生产资料私有制依然是资本主义的基本经济制度，
作为资本主义生产方式本质特征的资本雇佣劳动的制度依然存在并运行着。（2）当代资本主义的新变化并没有改变资本主义的基本政治制度。资本主义社会的发展进入垄断时期以来，尤其是第二次世界大战以来，资本主义在政治方面进行了一些自我调整和改革，好像政治制度出现了多元化趋势，民主基础扩大了，人民获得了普选权等等，但是，资本主义政治制度的基本特征没有改变，民主的虚假性依然存在，资本主义的民主仍然是金钱民主。
（3）当代资本主义的新变化并没有改变资本主义制度的不合理性。当代资本主义虽然发生了许多新的变化，但这并没有从根本上改变资本主义制度的本质，因而也不可能改变资本主义制度的不合理性。
总之，资本主义国家为了缓和阶级矛盾，实行了调节劳资关系、开展失业救济、加强社会保险等一系列所谓的“福利”措施，但不能从根本上解决资本主义国家的阶级矛盾。
23、为什么说无产阶级专政是新型国家政权？
无产阶级专政是人类社会国家发展史上的伟大飞跃，它是人类社会最后的也是最进步的新型政权。与以往剥削阶级专政的性质根本不同，无产阶级专政是新型民主和新型专政的国家。
第一，在阶级本质上，它是对少数剥削者和反人民的敌对势力实行专政，对无产阶级和广大劳动人民实行广泛的民主。
第二，无产阶国家级专政就是工人阶级通过领导全体劳动者，团结一切可以团结的力量，在人民内部实行民主和对敌人实行专政，以消灭剥削、消灭阶级为使命的新型国家政权。
第三，无产阶级专政是工人阶级通过共产党领导的国家政权，国家和社会必须按照工人阶级和劳动人民的意志进行改造。
第四，无产阶级专政是以工农联盟为阶级基础的国家政权；
第五，无产阶级专政的最终目标是要消灭剥削、消灭阶级进到无阶级社会。
第六，无产阶级专政的国家形式具有多样性。
25、如何理解马克思主义政党是社会主义建设的领导核心？如何改善马克思主义政党的领导？
马克思主义之所以成为社会主义核心价值体系的灵魂，是由现代中国社会发展的客观要求和马克思主义的理论品质所决定的。只有坚持马克思主义的世界观、人生观和价值观，并将其与我国社会主义建设的具体实践相结合，才能真正树立和践行以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以人的自由全面发展为目标的社会主义核心价值体系。马克思主义不仅是社会主义核心价值体系最重要的组成部分，而且作为“灵魂”贯穿于该体系的每个领域和层面，共同构成一个相互联系、有机统一、完整严密的价值观念体系。建设社会主义核心价值体系，最根本的是始终坚持马克思主义的指导地位，坚定不移地以马克思主义中国化的理论成果武装全党、教育人民。社会主义核心价值体系是马克思主义意识形态学说在当代中国的创新，马克思主义意识形态在社会主义核心价值体系建设中居于主导地位。
改善马克思主义政党的领导：
第一，善于把握规律。这是马克思主义学习型政党应有的科学态度和追求真理的精神。我们强调加强学习，一个重要目的就是探索规律、追求真理，不断使我们的认识从必然王国进入自由王国。建设马克思主义学习型政党，一定要着眼培养科学精神和科学态度，引导党员干部大力发扬求真务实精神，坚持真理、修正错误，在实践中不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，不断增强按客观规律办事的自觉性。
第二，富有创新精神。这是马克思主义学习型政党必须具有的时代品格。改革创新是时代精神的集中反映，也是党始终保持旺盛生机的不竭动力。现在，我们正处于一个大发展、大变革的时代，要跟上时代潮流，引领时代变革风气之先，必须坚持与时俱进、不断改革创新。党的执政环境、执政条件正在发生并将继续发生深刻变化。建设马克思主义学习型政党，必须着眼树立创新意识、焕发创造激情、激发创造活力，引导党员干部解放思想、更新观念，不断把思想从那些过时的条条框框中解放出来，做解放思想的先锋、改革创新的模范，不断以新的认识、新的思路、新的举措开创事业的新局面。
26、社会主义文化建设的主要条件、基本原则及意义是什么？试论社会主义文化建设的艰巨性。
政治文化建设：社会主义民主政治建设不可缺或的重要条件。申明由于政治文化的内涵主要包括一国家或某一地区的民族在一定时期内所形成的政治思想、政治心理、政治理论、政治信仰、政治情感、以及同政治制度相适应的道德观念、权利与义务观念、组织纪律观念等，因此，政治文化必然对政治主体行为产生重要影响。这种影响可以是积极的，也可能是消极的，有时甚而两者兼有，至于那方面是主要的，关键在于政治文化的性质及其与政治体制关系的性质。正因为政治文化的这些功能和属性，建立社会主义的民主政治，必须加强社会主义的政治文化建设。一、政治文化的作用与我国政治文化的现状政治文化的作用大体上可以概括为：影响政治体系、指导政治行为、制约政治发展等三个方面。在政治体系的建立过程中，必然面对一定的政治文化，受到政治文化多方面的影响和制约。除任何一个民族的国家政治体系都必然受到该民族的传统政治文化的影响和制约外，政治文化还通过作用于政治法律制度的建立对政治体系产生影响，同时，由于政治体系的稳定始终是政治取向的基本目标,
基本原则及意义：一是必须坚持以人为本
二是必须坚持科学发展。
三是必须坚持改革开放
四是必须坚持民主法治
五是必须坚持正确处理改革发展稳定的关系
六是必须坚持在党的领导下全社会共同建设。
27、如何理解马克思关于“跨越卡夫丁峡谷”的论断？
在学习马克思主义发展史的过程中,一直以来都存在着一个困惑,马克思主张社会主义只可能在资本主义充分发展的发达的资本主义国家实现,但又在1881年给俄国女革命家维?伊?查苏利奇的复信草稿中,提到了著名的"不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"的论断。如果我们仅仅只是从字面意义上去理解,马克思本人不就是自相矛盾了吗?但实质上并非如此,是我们对"跨越卡夫丁峡谷"的含义的理解出现了偏差。"卡夫丁峡谷"典故出自古罗马史。公元前321年,萨姆尼特人在古罗马卡夫丁城附近的卡夫丁峡谷击败了罗马军队,并迫使罗马战俘从峡谷中用长矛架起的形似城门的"牛轭"下通过,借以羞辱战败军队。后来,人们就以"卡夫丁峡谷"来比喻灾难性的历史经历,并引申为人们在谋求发展时所遇到的极大的困难和挑战。所以"跨越卡夫丁峡谷"也就是跨越羞辱的、灾难性的过程。
28、如何理解共产主义理想信念的特点及其意义？
树立共产主义理想信念
党的十七大报告指出，要以坚定理想信念为重点加强思想建设，使广大党员、干部做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。无论是革命年代还是建设时期，党的理想信念都是激励党员干部的精神动力。
加强理想信念教育，是我党应对错综复杂的国际环境的内在要求。苏联解体、东
欧剧变，世界共产主义运动走向低谷，人们在思想上对共产主义还能坚持多久产生了疑虑；
加强理想信念教育，是我国改革开放向更深更高层次推进的客观要求。在迈向新世纪的征和中，我国的改革开放正处于攻坚阶段，社会生活发生了复杂而深刻的变化，人民群众的理想信念、精神状态和人心向背最终决定着建设有中国特色社会主义事业的成败。加强理想信念教育，引导人们正确认识和理解当前改革中存在的各种新情况、新问题，引导官兵与党同心同德，与改革共命运，切实担负起改革、发展、稳定的政治责任，是改革开放的客观要求。我们必须站在党的路线和党的理想的高度，去拥护和支持改革。
作为大学生，就必须为全人类建立理想社会担负我们自己的一份责任。我们所要的共产主义是一步步实现的，通过社会主义初级阶段逐步过渡，是基于现实基础的一种美好追求。在共产主义社会，我们人人有工作，一切都是按需分配的，虽然这些都是建立在高度发达的物质基础之上的。共产主义社会，让我们无比神往。尽管共产主义社会是人类社会最美好的精神家园，但实现共产主义这一理想社会是一个漫长的历史过程，所以我们要树立一种远大的理想信念，不要只看到当前的社会就放弃了永恒的追求，从现实问题出发，要坚定共产主义信念，最终实现共产主义的伟大目标。
首先大学生要加强共产主义的理论学习。加强共产主义理论学习是坚定共产主义信念的基础。每一个有志加入中国共产党的积极分子都要有相当的理论基础，学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观理论。只有学习这些理论之后才能对中国的国情做出更全面系统的分析，才不会在世界的大潮流中迷失方向，丢失自我，才能更坚定地走中国特色的道路，
最终实现一代代人的期待已久的共产主义理想。
其次，大学生还要投身社会实践中去，将理论与实践相结合，这才是共产主义的真正归宿。胡锦涛总书记提出“理想信念是一个思想问题，更是一个实践问题。”胡锦涛同志还指出“没有远大理想、不是合格的共产党员；离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。”对于新时期每一个大学生来说，必须懂得这样一个道理：共产主义的实现不是靠口号喊出来的，而是要靠行动干出来的。因此，我们必须必然要把远大的共产主义理想同在现实工作中的努力结合起来。要知道，我们所从事的工作是社会主义现代化建设的一部分；我们的社会主义现代化建设，是整个国际共产主义运动的一部分。我们学好现在的专业，就是实实在在地为建设共产主义大厦添砖加瓦。在社会生活中，作为有志加入中国共产党的大学生就必须时时刻刻警醒自己不仅要以实际行动为全社会群众树立先进的模范，保持实践的自觉性，还要向他们宣传共产主义理想信念，引导他们为这一伟大事业做出自己的贡献。
马克思主义基本原理社会实践报告 题目：留守儿童生活与学习情况调查报告 班级：应化09-3 组别：应化09-3-5 组长：杨兰森 任课教师：曾丽 联系方式： 应化09-3班第5组成员构成及评分情况
实践报告： 留守儿童生活与学习情况调查报告 摘要：留守儿童是中国特殊的城乡经济结构及城市化进程产生的一群富有时代特征的“孤儿”，留守儿童的成长与中国的未来息息相关，但留守儿童很难得到父母贴身的爱和关怀，得不到父母在思想认识及价值观上的帮助，这会严重影响留守儿童的生活和学习，影响他们身心的健康发展，也影响到广大农村家庭的切身利益和社会的和谐，因此对他们的生活学习进行调查了解，用马克思主义的相关理论分析这种社会现象的原因和本质内涵，不仅有助于我们对社会的了解，实现书本知识和实践知识的有机结合，也可以让我们更好的理解和掌握马克思主义理论。 关键词：留守儿童生活学习调查马克思主义 为更好的理解和掌握马克思主义基本理论，在进行课程社会实践的时候，我们小组选择了以调查农村留守儿童的生活和学习为主题的实践活动。在6月11日下午我们到雅安雨城区南郊乡龙洞村2～4社采访留守儿童家庭，并以问卷的形式调查了他们的生活和学习情况。 根据权威调查，中国农村目前“留守儿童”数量超过了5800万人。57．2%的留守儿童是父母一方外出，42．8%的留守儿童是父母同时外出。留守儿童中的79．7%由爷爷、奶奶或外公、外婆抚养，13%的孩子被托付给亲戚、朋友，7．3%为不确定或无人监护。中国有1.4亿农民常年于城市务工经商，由此产生近6000万少年儿童留守儿童，其中14周岁及以下占86.5％，而这些留守儿童的生活学习情况也令人堪忧。 龙洞村2～4社约有650人，劳动力300多个，而外出打工的占了三分之一，全村同龄孩童中约有三分之一为留守儿童，我们有幸采访到了40个留守儿童家庭，并发出了40份调查问卷，并以此分析作为课程社会实践的基础。 从发出的40份调查问卷来看，大多数孩子能理解父母外出打工，他们希望父母能够找一个好工厂，及早赚到钱。而他们也希望父母尽早回来，即使很小的孩子都希望自己父母早日回到身边，希望自己能像其他孩子一样在父母怀里撒娇。 在这些“留守儿童”的学习生活中，70%孩子表示家里的人很少能帮助他们学习上的困难。另外有18.5％的留守儿童家庭没有将子女的教育问题放在重要的位置，又由于现在义务教育学费减免，他们对子女教育的经济支出更不加重视，有家长甚至表示让他们读书不如让其出去打工。相当部分家长计划让子女读完初中就外出打工。有12.8％的孩子被同学欺负时没人帮忙，20.3％的孩子既害怕陌
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 马哲题库共16套 第 1 题（1 分）人工智能的出现可以替代人类的思维答案： N第 2 题（1 分）辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义理论科学体系的哲学基础答案： Y第 3 题（1 分）资本不是一种物,而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系.答案： Y第 4 题（1 分）肯定方面就是积极的、正确的方面,否定方面就是消极的、错误的方面答案： N第 5 题（1 分）作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指马克思恩格斯创立的马克思主义答案： N第 6 题（1 分）资本循环和周转所研究的问题是一样的.答案： N第 7 题（1 分）矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心答案： Y第 8 题（1 分）绝对真理和相对真理是两个不同的真理.答案： N第 9 题（1 分） 19 世纪30‐40 年代欧洲三大工人运动失败的主要原因是没有革命理论的指导和无产阶级政党的领导.答案： Y第 10 题（1 分）资本输出,对输入国来讲,虽然存在巨大的代价和风险,但只要利大于弊,输入国就要坚定地引进外资答案：Y━━━━━━━━━━━━━━━━ 单项选择共 30 题（共计 30 分)━━━━━━━━━━━━━━━━第 1 题（1 分） 1 / 2
平均利润率的形成是(A)不同部门的资本家之间竞争的结果(B)同一部门内部的资本家之间竞争的结果 (C)同一部门资本家追求超额利润的结果(D)资本有机构成提高的结果答案： A第 2 题（1 分） quot;手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会quot;,这句话揭示了(A)生产工具是衡量生产力水平的重要尺度(B)科学技术是第一生产力(C)社会形态的更替有其一定的顺序性(D)物质生产的发展需要建立相应的生产关系答案： D第 3 题（1 分）作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义(A)不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展(B)是指邓小平关于无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说(C)是指毛泽东关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说(D)是列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系答案： A 第 4 题（1 分） quot;从群众中来,到群众中去quot;的过程,从认识论上看,就是(A)感性认识理性认识感性认识的过程(B)认识实践认识的过程(C)实践认识实践的过程(D)理性...
第一章练习题及参考答案 世界的物质性及其发展规律 一、单项选择题（在下面各题的选项中，请选出最符合题意的 1 项，并将代表正确选项的字母写在题干的括号内。） 1.哲学是( ) A.关于自然界和社会一般发展的科学 B.科学的世界观和方法论 C.理论化系统化的世界观和方法论 D.革命性和科学性相统一的世界观 2.唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是( ) A.肯定世界的统一性还是否认世界的统一性 B.认为世界统一于运动还是统一于静止 C.认为世界统一于主体还是统一于客体 D.认为世界统一于物质还是统一于精神 3.“动中有静、静中有动”，说的是（） A. 绝对运动和相对静止的统一 B. 物质和运动的统一 C. 形而上学和诡辩论的统一 D. 唯物论和辩证法的统一 4.哲学上两大对立的基本派别是（） A.辩证法和形而上学 B.唯物主义和唯心主义 C.可知论和不可知论 D.一元论和二元论 5.唯物主义世界观的基石是( ) A.物质范畴 B. 实践范畴 C.运动范畴 D.意识范畴 6.哲学上的两种对立的发展观指的是（） A.唯理论和经验论 B. 唯物论和唯心论
C.辩证法和形而上学 D.世界观和方法论 7.爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学之母”，这说明( ) A．哲学是“科学之科学”B．哲学对自然科学的研究有指导意义 C．哲学是自然科学的基础D．哲学是自然科学的概括 8.一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是( ) A．辩证唯物主义的观点B．庸俗唯物主义的观点 C．主观唯心主义的观点D．客观唯心主义的观点 9.矛盾具有两个基本属性，其中一个是同一性，另一个是（） A．普遍性B．特殊性C．斗争性D．客观性 10. “居安思危”这名话体现的哲学道理是（） A．矛盾双方在一定条件下可以相互转化B．矛盾既具有普遍性又具有特殊性C．内因和外因相结合推动事物发展D．事物发展是量变和质变的统一11. 马克思主义辩证法和黑格尔黑格尔的辩证法的根本区别在于（） A．论前者承认可知论，后者否认可知论B．前者承认一元，后者承认二元论C．前者承认唯物论，后者承认唯心论D．前者承认事物内部的矛盾，后者否认事物内部的矛盾 12. 事物发展的动力是（） A．矛盾同一性和斗争性单独性起作用B．矛盾的同一性和斗争性同时起作用C．矛盾的同一性D．矛盾的斗争性 13. 总的量变过程中的阶段性部分质变是指（） A．事物的全局未变，局部发生了变化 B ．事物的质变过程中有量的扩张C．事物性质的根本变化D．事物的本质未变，但非本质属性发生了变化
报告编号：YT-FS-5530-46 医院社会实践报告(完整 版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity
医院社会实践报告(完整版) 备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。 临近放暑假的时候，班长给我们每一个人发了一张大学生暑期实践活动登记表，要求我们利用暑期的时间投身到社会中去，目的是要我们从现在开始积累社会经验。暑期社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸也是推进素质教育进程的重要手段，可以有助于大学生接触社会，了解社会。同时实践也是大学生学习知识锻炼才干的有效途径更是大学生回报社会的一种良好形式。 想想自己自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。在现今社会，招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢？为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加
个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我走进了当地医院，开始了我这个假期的社会实践。 “熟读王叔和，不如临证多。”实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。对我们学生而言，实践就是从学校到社会，从一个学生到一个工作人的角色转变。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国
马克思主义社会实践调查报告 前言 学生是中国特色社会主义事业的建设者，也是社会文明道德风尚的重要体现者和传承者, 大学生的思想道德素质和法律素质如何，这事关祖国的前途命运.确实作为中国特色社会主义建设者和～人的新一代大学生不仅要的良好的思想道德素质和法律素质而且还要的过硬的专业素质和专业素养。然而当代的大学生是否真的是这样呢？这真是值得我们深思。希望在了解人民对于残羹剩饭的处理方式的同时还可以了解或是提出一些更有创新、更有意义的处理方式。 调查目的： 目前，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。大学生参加社会实践，了解社会、认识国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，对于加深对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解，深化对党的路线方针政策的认识，坚定在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念，增强历史使命感和社会责任感，具有不可替代的重要作用，对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。大学生参加社会实践活动，能够促进他们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识和实践知识的更好结合，帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。把握当前大学生社会实践中的问题,才能充分发挥社会实践在大学生思想政治教育中的作用。
调查对象： 大学生就业，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在洛阳大学100名同学。 调查内容： 本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。 调查方法： 通过派发问卷进行调查，发放问卷共100份，收回有效问卷100份。 调查结果： 从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、
第一章 一、单项选择题 1．哲学的基本问题是（）A. 物质和运动的关系问题 B. 主体和客体的关系问题 C. 运动和静止的关系问题 D. 思维和存在的关系问题 2．马克思主义哲学首要的和基本的观点是（）A. 物质的观点 B. 运动的观点 C. 实践的观点 D. 发展的观点 3 ．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( ) A ．物质和意识的关系界定的 B ．哲学与具体科学的关系界定的 C ．主体和客体的关系界定的D．一般和个别的关系界定的 4 ．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的( )A ．实践性 B ．运动性 C ．物质性 D ．客观性 5 ．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是( ) A ．物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B ．物质运动 无限性和有限性的统一C．时空的无限性和有限性的统一D．运动的绝对性和静止的相对性的统一 6．形而上学理解的矛盾的同一性是（）A. 没有差别的同一性 B. 包含斗争性的同一性 C. 包含差别的同一性 D. 具体同一 7 ．唯物辩证法的总特征是（）A. 唯物的观点和辩证的观点 B.联系的观点和发展的观点 C. 实践的观点和可知的观点 D.运动的观点和静止的观点 8．人们制造飞船，发射火箭，克服地球引力，是（）A.对规律的认识和利用 B.对规律的辩证否定 C.对规律的根本改造 D.对规律的发展9．“先富——共富”和“台阶式”发展战略体现了质量互变规律中（）Ａ．总的量变过程中部分质变的原理Ｂ．质变过程中量的扩张原理Ｃ．量变是质变的基础的原理D．质变是量变的必然结果的原理 10 ．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是( ) A ．矛盾是事物发展的动力B．事物是本质和现象的统一C．事物的发展是量变和质变的统一D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 11．中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了“白马非马”命题的错误在于（） A. 只看到共性和个性的区别，而没有看到它们之间的联系 B. 只看到共性和个性的联系，而没有看到它们之间的区别 C. 既看到了共性和个性的区别，又看到了它们之间的联系 D. 既没看到共性和个性的区别，又没有看到它们之间的联系 12 ．辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指( ) A ．抛弃 B ．事物中好的方面和坏的方面的组合C．纯粹的否定D．既克服又保留 13 ．唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的( ) A. 方向和道路 B ．形式和状态 C ．结构和功能 D ．源泉和动力 14 主观辩证法与客观辩证法的关系是( )A ．反映与被反映的关系 B ．唯心主义与唯物主义的关系 C ．抽象与具体的关系 D ．唯心辩证法与唯物辩证法的关系 15 ．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明( ) A ．意识是主体的自由创造B．意识不受客体影响 C. 意识受主体状况的影响 D ．意识的内容是主观的 16 ．人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是( ) A ．否定了物质对意识的决定作用B．改变了人类意识活动的规律性 C ．肯定了人工智能可以代替意识的能动活动D．丰富了物质和意识相互关系内容 17“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”，这一观点是( ) A ．主观唯心主义的观点 B ．历史与逻辑相统一的观点 C ．片面强调逻辑重要性的观点 D 割裂历史与逻辑统一的观点 18 ．“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是( )A ．归纳与演绎 B ．分析与综合 C ．抽象到具体 D ．实践到认识 19 ．辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是( )A ．从实践到认识的过程 B. 从认识到实践的过程 C ．思维生成现实具体的过程D．在思维中形成“多种规定的统一”的过程 [ 单项选择题答案] 1.D 2.C 3.A 4.C 5.D 6.A 7.B 8. A 9.A 10.D 11.A 12.D 13.A 14.A 15.C 16.D 17.B 18.A 19.D 二、多项选择题 1．辩证法经历的基本形态有（）Ａ．朴素辩证法Ｂ．唯心辩证法Ｃ．唯物辩证法D．自然辩证法 2 时间空间作为“物质两种存在形式离开了物质．当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明( ) A ．时间和空间是客观的D．时间和空间是物质的存在形式C．时间和空间是绝对的，又是相对的D．时间和空间离开物质只是形式 3 ．我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了( )A 运动和静止都是物质的固有属性B．静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C ．静止是相对的，运动是绝对的D，运动是静止的总和 4 马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是( )A ．实践是社会历史的客体B．实践是社会历史的主体 C ．实践构成了社会生活的现实基础D．实践是社会生活的本质内容 5 ．实践是人的生存方式，是指( )A ．实践是人类生存和发展的基础B．在实践中形成人的本质和一切社会关系 C ．实践是人类特有的活动D．实践是一切生命的存在形式 6 恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候．首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互
第四讲世界是什么：世界的物质性 一、单项选择题 1、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（）。 A哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B人与周围世界的基本联系问题 C思维和存在的关系问题 D关于人的本质问题 答案：C 2、对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分（）的标准。 A唯物主义和唯心主义 B辩证法和形而上学 C可知论与不可知论 D一元论和二元论 答案：A 3、对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分( )的标准。 A唯物主义和唯心主义 B反映论和先验论 C可知论和不可知论 D唯物史观和唯心史观 答案：C 4、马克思指出：“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这表明（）。 A、意识是客观存在的主观映像 B、人脑是意识的源泉 C、意识是人脑分泌出来的 D、观念的东西和物质的东西没有本质区别 答案：A 5、将物质归结为一种或几种具体的物质形态，这种观点是（）。 A、形而上学唯物主义 B、古代朴素唯物主义 C、庸俗唯物主义 D、辩证唯物主义 答案：B 6、将物质等同于物质的微观结构层次——原子，这种观点是（）。 A、辩证唯物主义 B、朴素唯物主义 C、形而上学唯物主义 D、实证的唯物主义 答案：C 7、将物质归结为标志客观实在的哲学范畴，这种观点是（）。 A、古代朴素唯物主义 B、近代形而上学唯物主义 C、近代唯意志主义的唯物主义 D、辩证唯物主义
答案：D 8、相对论原理证明：物质的质量与能量的统一是可以计算的，时空的性质不仅取决于物质的运动，而且更重要的是取决于物质分布本身。这说明（）。 A、主观的时空观念必然是空洞的抽象 B、时空可以脱离物质而存在 C、时空只是物质存在的形式 D、物质运动是时空的形式 答案：C 9、“动中有静、静中有动”其中的哲学道理是（）。 A、运动是一定条件下的运动 B、静止是一定条件下的静止 C、运动和静止都是无条件的 D、无条件的绝对运动与有条件的相对静止构成的对立统一关系 答案：D 10、“全部社会生活在本质上是实践的”说明人的本质是（）。 A、直立行走改变了人体结构 B、劳动生产获得了衣食住行资源 C、在社会实践中结成了各种各样的相互关系 D、来源于自然界又回归到自然界 答案：C 11、实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的基础。对此理解正确的观点是（）。 A、自然界具有客观实质性 B、人类社会不具有客观实质性 C、人高于动物，人类社会高于自然界 D、自然界与人类社会都具有客观实在性，它们相互联系、相互作用。 答案：D 12、实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。（） A、实践形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域 B、实践是认识的来源 C、实践是人们有目的有意识地改造客观世界的活动 D、实践是检验真理的唯一标准 答案：A 13、我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存,不为桀亡。”荀子的这句话说明了（）。 A、规律的客观性 B、规律的平等性 C、规律是可以认识的 D、规律的能动作用 答案：A 14、马克思说：人在“劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就巳经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”人的活动的整个过程，就是围绕着“观念地存在着”的目标和蓝图而进行的。这说明了（）。
报告编号：YT-FS-1356-13 寒假社会实践报告格式及 范文(完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity
寒假社会实践报告格式及范文(完整 版) 备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。 社会实践是每一个大学生必须拥有的一段经历，它使我们在实践中了解社会，让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识，也打开了视野，增长了见识，为我们以后进一步走向社会打下坚实的基础。这是我进入大学以来的第一个学期，当然，也是我第一次经历社会实践。 寒假我回到了家乡，为了使自己假期过的充实，自己独立的去找了一份工作是中国移动通信的(专营店)，其实也算是营业员。因为移动网络很多方面用的就是非完全电子商务。在那工作我没有说我是实习生对公司的人来说我是一个走出社会的人了，给我的压力是自己要像有社会经验的人一样。幸运的是，在我
努力学习下，很顺利的和同事相处，工作也投入了其中。我的工作主要是办卡，充值和业务咨询服务。 经过一段时间后，自己常常出现错误，粗心大意，马虎了事，心浮气躁。而且也接受了批评，这使我明白了做任何事都一样，需要有恒心、细心和毅力，那才会到达成功的彼岸!社会实践活动带给我们的是欣喜，喜悦。在实践活动中我们感受到自己的微薄，体会到整个社会强大的凝聚力。一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长，在实践中学习，充实了自我，增强了口头表述能力，与人交流，真正地走出课堂。如何服务大家，享受自己的成果，使自己陶醉在喜悦之中，有时会很累，但更多的感觉是我在成长，我在有意义地成长，在这之后，我明显地发现自己变开朗了，虽然我自己的力量不足以改变一些东西，但如果再多一些人呢，整个社会共同努力，这才是动力之根本，动力之源泉;另一方面，我意识到了自己的不足，没有经验，没有与人交流的口才。 说实话，对于这种实践活动，我并不十分清楚其
第一章世界的物质性及其发展规律 一、单项选择题 1、恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（） A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B.人与周围世界的基本联系问题 C.思维和存在的关系问题 D.关于人的本质问题 2、对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分（）的标准 A．唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学 C.可知论与不可知论 D.一元论和二元论 3、对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分()的标准 A．唯物主义和唯心主义 B.反映论和先验论 C.可知论和不可知论 D.唯物史观和唯心史观 4、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（） A.实践性 B.运动性 C.物质性 D.客观性 5、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（） A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B.物质运动无限性和有限性的统一 C.时空的无限性和有限性的统一 D.运动的绝对性和静止的相对性的统一 6、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（） A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义 B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义 C.旧唯物主义是机械唯物主义 D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法 7、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础，这指的是（） A.运动 B.实践 C.精神生产 D.物质生产 8、辩证唯物主义认为事物发展的规律是（） A.思维对事物本质的概括和反映 B.用来整理感性材料的思维形式 C.事物内在的本质和稳定的联系 D.事物联系和发展的基本环节 9、柏拉图的“理念论”是（）的理论 A．唯物主义 B.二元论 C.唯心主义 D.怀疑论
工厂社会实践报告 工厂社会实践报告 种类多、材质差异大，制作框架用木材、钢材、人造板、油漆、装饰件等；填充用海绵、发泡塑料、松紧带、无纺布、弹簧、棕垫等；制作外套用布、真皮、复合材料等。加工工艺跨度大，从木工作业、漆工作业、缝纫工作业至发扪工作业。根据专业分工、提高工作效率的原则，将沙发加工分为5工段： 框架工段，主要制作沙发框架；外饰工段，主要制作沙发暴露在外的构件；内衬工段，配制各类海绵内芯；外套工段，裁剪缝制外套；总装工段，将各前各工段的半成品，配上辅料，装配成完整的沙发产品。 心得体会 这次的实习，让我了解到了工厂的规模水平、生产流程以及一些常规产品的制作，在以后的业务操作中相信会有较大的帮助。 第五篇： 大学生到工厂社会实践报告 9-152:31:20 今年暑假,学院为了使我们更多了解机电产品、设备，提高对机电工程制造技术的认识，加深机电在工业各领域应用的感性认识，开阔视野，了解相关设备及技术资料，熟悉典型零件的加工工艺，特意安排了我们到几个拥有较多类型的机电一体化设备，生产技术较先进的工厂进行生产操作实习.
为期23天的生产实习，我们先后去过了苏州通用机床厂,苏州机 密机床加工工厂,上海阀门加工工厂,上海大众汽车厂以及苏州发动机 厂等大型工厂，了解这些工厂的生产情况，与本专业有关的各种知 识，各厂工人的工作情况等等。第一次亲身感受了所学知识与实际的 应用，传感器在空调设备的应用了，电子技术在机械制造工业的应用了，精密机械制造在机器制造的应用了，等等理论与实际的相结合， 让我们大开眼界,也是对以前所学知识的一个初审.通过这次生产实 习，进一步巩固和深化所学的理论知识，弥补以前单一理论教学的不足,为后续专业课学习和毕业设计打好基础. 苏州通用机床厂 7月3日,我们来到实习的第一站,隶属杭州机床集团的苏州通用 机床厂.该厂主要以生产m-级磨床7130h,7132h,是目前国内比较大型 的机床制造厂之一.在实习中我们首先听取了一系列关于实习过程中的安全事项和需注意的项目,在机械工程类实习中,安全问题始终是摆在 第一位的.然后通过该厂总设计师的总体介绍.粗略了解了该厂的产品 类型和工厂概况.也使我们明白了在该厂的实习目的和实习重点. 在接下来的一端时间,我们分三组陆续在通机车间,专机车间和加 工车间进行生产实习.在通机车间,该车间负责人带我们参观了他们的 生产装配流水线,并为我们详细讲解了平面磨床个主要零部件的加工装配工艺和整机的动力驱动问题以及内部液压系统的一系列构造.我最感兴趣的应该是该平面磨床的液压系统,共分为供油机构,执行机构,辅助机构和控制机构.从不同的角度出发，可以把液压系统分成不同的形式.按油液的循环方式，液压系统可分为开式系统和闭式系统。开式系统 是指液压泵从油箱吸油，油经各种控制阀后，驱动液压执行元件，回
马克思社会实践报告 在今年的七月份,我尝试了人生的第一次投身于社会的工作。虽然,我只是做暑期工,虽然,我工作的时间不长,但是这一切都是那么难忘,也令我受益终身。 回想找暑期工的那段时间,我觉得可谓一波三折。因为我要经过多处地方的寻觅,才找到那份工作。不过静下来想想,我之所以陷入那种境地,其实与我没有把握时机有关。因为在我放假的头几天,我都只顾着休息和等待消息,却没有主动去找工作,结果到了后来,有招暑期工的地方都已经招满人了,我才开始行动。这正与马克思哲学观点中,提出的”不失时机,促成飞跃”不谋而合。它教会我们要把握好时机,促成事情发展的成功。假如我们没有在条件充分时立刻抓紧时机,那么成功将会离我们而去。这也恰恰体现了量变与质变的关系。我总是想找份适合自己去做的暑期工,这时候其实是在一种量变之中,但光是想,又没有实际的行动,结果还是没有发生质的变化,也就是说,还是找不到工作。 面对了几次找工作的失败,我却没有放弃,我还是四处打听,哪里还会招人。而且我发现光是自己一个人去找的力量实在太单薄,于是我就请求亲戚,朋友一起来帮我留意一下,这也反映出,人一定要充分发挥主观能动性,当面对困难时,要冷静地分析问题的所在,并要想出解决困难的办法,而不是轻易地放弃。 最终,我还是来到了一家商店做“理货员”。这时候,我是觉得有种成功感,因为我觉得,我的不放弃是有价值的我的选择是正确的。马克思主义哲学告诉我们:“正确的意识促进事物的发展,错误的意识指挥阻碍事物的发展。”它要求我们要拥有正确的意识来对世界进行改造,用正确的意识指导我们的行动。没错,正因为我有不放弃的信念,我才找到我的第一份暑期工。 找到暑期工,其实就是意味着另一阶段新的开始,因为我要开始上班。
单项选择题（共10分，每小题1分） 1.马克思主义哲学的直接理论来源是（ D ） A．古希腊朴素唯物主义 B．18世纪法国唯物主义 C．17世纪英国唯物主义 D．19世纪德国古典哲学 2.观察问题“只见树木，不见森林”，“只见部分，不见整体”。这属于（ C ） A．用联系的观点看问题 B．用静止的观点看问题 C．用孤立的观点看问题 D．用唯心主义的观点看问题 3在唯物辩证法看来，水果同苹果、梨、香蕉、桃子的关系属于（ B ）A．整体和部分的关系 B．共性和个性的关系 C．内容和形式的关系 D．本质和现象的关系 4.矛盾是事物发展的动力是指（ D ） A．矛盾的同一性推动事物发展 B．矛盾斗争性推动事物发展 C．矛盾的普遍性和特殊性相结合推动事物发展 D．矛盾的同一性和斗争性相结合推动事物发展 5.人类社会中最基本的关系是（ B ） A．政治关系 B．生产关系 C．家庭关系 D．宗教关系 6．资本主义扩大再生产的重要源泉（ A ） A．资本积累 B．可变资本 C．剩余价值 D．剩余劳动 7．货币的基本职能是（ A ） A．价值尺度 B.支付手段 C．流通手段 D.储藏手段和世界货币 8产业资本的三种职能形式是（ C ） A.不变资本、可变资本、生产资本 B.固定资本、流动资本、货币资本 C.货币资本、生产资本、商品资本 D.商品资本、商业资本、借贷资本 9.简单商品经济的基本矛盾是（ B ） A．具体劳动和抽象劳动的矛盾 B．私人劳动和社会劳动的矛盾 C．简单劳动和复杂劳动的矛盾 D．使用价值和价值的矛盾 10.在社会生产总过程中，起决定作用环节的是（ A ） A．生产 B．分配 C．交换 D．消费 二、多项选择题（共10分，每小题2分） 1．生产商品的劳动二重性指（ CD ） A．个别劳动 B.社会劳动 C．具体劳动 D.抽象劳动 2．社会发展史的两次飞跃是（ AD ） A．社会主义由空想到科学 B．早期空想社会主义到空想平均主义的发展 C．空想平均主义的发展到批判的空想社会主义的发展 D．社会主义由理论到实践 3.在社会物质生活条件中，除去物质资料的生产方式还有（ CE ） A.国家政权 B.科学技术 C.人口因素 D.民族气质 E.地理环境 4.垄断资本主义时期的竞争主要有（ ABCD ） A．垄断组织之间的竞争 B.垄断组织内部的竞争 C．垄断与非垄断企业之间的竞争 D.非垄断企业之间的竞争 E. 非垄断企业内部的竞争
试分析“人工增雨”所体现的哲学道理（1）事物运动是有客观规律的。人能够发挥主观能动性，认识和利用规律，预见事物发展的趋势和方向，指导实践世界，为人类造福。 （2）在认识大气运动的规律的基础上，人们进行人工增雨，以缓解旱情。正确处理了规律客观性与主观能动性的关系。 (意识的能动作用） 古语说：“谋事在人，成事在天。”试用这里所学的观点，指出其合理之处。 分析：（1）“谋事在人”，是说人们想达到改造世界的目的，必须充分发挥的人的主观能动性。（2）但客观规律和客观条件制约着主观能动性的发挥，人们认识世界和改造世界所能达到的深度和广度，一方面与人们掌握的规律有关；另一方面又受到现实条件的制约。因此，把“成事在天”中的“天”理解为客观规律或者客观条件则是正确的命题。（3）如把“成事在天”中的“天”理解为“上帝”或“神”则是错误） “人定胜天”中的“人定”是指“人谋”，“人定胜天”所要说明的是，人的意志和力量可以战胜自然。（2）这一命题有一定道理。因为它看到人在客观规律面前具有主观能动性。如果从这一角度审视，该命题是成立的。世界上虽还有未被人们认识和改造的事物，但却没有不可认识和不可改造的事物。（3）对这一命题的肯定应是有条件的，不能绝对化。一方面，每代人认识和征服自然的能力是有限的，看不到客观历史条件对人的主观能动性的制约，就易犯主观唯心主义的错误。另一方面，人的主观能动性的发挥，必须建立在尊重和运用客观规律的基础上，只有当人的认识和行为符合客观规律时，并具备了一定的条件，方能“胜天”，反之，人不仅不能“胜天”，还会受到规律的惩罚。（4）所以，单纯地强调：“人定胜天”是片面的。的，属于唯心论的观点。 辨析题：劈柴不照纹，累死劈柴人”这句俗语正确地揭示了客观规律性和主观能动性的关系（1）“劈柴不照纹”它告诉我们尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提，做任何事，如果不尊重规律，盲目地发挥主观能动性，必然劳而无功。（2）但若认为这就正确地揭示了客观规律性和主观能动性的关系，则是片面的，它没有反映出按规律办事，离不开发挥主观能动性的道理。（3）人们办事情的过程，就是按规律办事和发挥主观能动性的过程，只有把这两者统一起来，才能把事情办好。如何理解成语“审时度势”、“运用之妙，存乎一心”？这两个成语说明主观能动性对制约它的条件不是完全被动的，它能够分析条件，发挥有利条件的作用，限制或排除不利条件的影响，以达到活动的最佳效果。 三个和尚和三个凑皮匠 哲理：人的主观能动性的发挥受到客观条件的制约，但客观条件却又给人发挥主观能动性提供了广阔的余地。皮匠们“审时度势”“运用之妙，存乎一心”。虽然勺柄太长，不好往自己嘴里喂，就往同伴嘴里喂，相互都吃得饱饱的。他们善于分析条件，发挥有利条件的作用，限制和排除不利条件的影响，达到了活动的最佳效果。而和尚们在现实条件面前束手待毙，无能为力。没有分析条件、利用条件，而最终导致了忍饥挨饿的结局。所以，不顾实际任意发挥主观能动性是错误的。但那种认为客观条件会妨碍发挥主观能动性，人在客观条件面前无能为力，从而放弃主观能动性的观点是错误的。 辨析：“心想事成” ⑴“心想”即认识世界的活动；“事成”是指成功地改造世界。对心想能否事成要作具体分析。⑵在肯定物质决定意识的前提下，使主观符合客观，并把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，通过实践改造世界，“心想”才能“事成”。⑶发挥人的主观能动性要受客观规律和物质条件的制约，如果光凭良好的主观愿望，不从实际出发，不按客观规律办事，甚至盲目蛮干，“心想”就不能“事成”；如果只想不做，即使是符合客观实际的“心想”，也不可能变为现实。⑷不加分析地、笼统地说“心想事成”是不科学、不准确的。
《社会实践报告1000字》 社会实践报告1000字（一）： 假期一转眼就过去了，在这短短的一个多月里我体会到很多，感受也很深。透过这个假期的社会实践使我从内心体会到劳动的快乐和光荣。 本人姓名xxx，年龄22，籍贯河北省xx市xx县，社会实践职业：销售员。 由于经济原因我家在2002年在本村开了一家商店。由于我校放假较早，我本打算参加一些有关自己专业的社会实践，可看到父母忙碌的身影，我心想春节快到了，那时岂不更忙。于是我还是决定帮父母分担一些，自己做起了销售员，并且帮爸爸去集市上进货。 由于上学的原因，我不经常在家，对商品的价格还知知甚少，所以还要理解爸爸的培训。几天后，对商品的价格已有所了解。但是透过几天的实践我发现我在说话和接待顾客方面还有所欠缺，同样是买东西，我爸在时销售量就高，而我则不行透过实践我总结出几点： 第一，服务态度至关重要。 做为一个服务行业，顾客就是上帝良好的服务态度是务必的，要想获得更多的利润就务必提高销售量。这就要求我们想顾客之所想，急顾客之所急，提高服务质量语言要礼貌礼貌，待客要热情周到，要尽可能满足顾客的要求。 第二，创新注入新活力。 创新是个比较流行的词语，经商同样需要创新。根据不同层次的消费者带给不同的商品。去年过年，家里的商品比今年少多了，但今年推出了涮羊肉，虾，带鱼等等。这些年货是去年所没有的。此刻生活水平提高了，消费水平也会提高，
所以今年要备足年货，档次也要高些，不能停留在以前了，思想也要跟的上时代。父亲确实有经商头脑。 第三，诚信是成功的根本。 今年我家的对联是，上联：您的光临是我最大的荣幸。下联：您的满意是我最大的愿望。横批：诚信为本。成信对于经商者来说无疑是生存的根本，如果没有诚信，倒闭是迟早的，诚信，我的理解就是人对人要诚实，真诚才能得到很好的信誉。我认为我父亲就是这样一个人，他为人稳重，待认真诚，办事周到，所以他得人缘很好，我认为这是开店成功最重要的一点。 第四，付出才有收获。 虽然我家的生意还不错，他的背后是父母亲辛勤的工作。他们每一天六点种起床，十一点才休息，冬天父亲每一天五点起床，开着三马车去30里外的县城进货，无论寒风刺骨，还是风雪严寒，依旧如故，这是为了什么呢我明白，不就是为了多赚些钱，供我们兄弟三个上大学吗！我在家几天就感到很累，父母亲几年如一日。他们的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出，傍晚再般回去，仅次一项就会很辛苦了，而且家中还有六亩田地，到了夏秋季节更是忙的不可开交，看着父母亲脸上一天天增多的皱纹，看着父母亲劳累的背影，心中有一种说不出的滋味。我还有什么理由不去好好读书，还有什么理由不去努力呢！我只有拿优异的成绩来回报我的父母，这样我才能问心无愧。 透过一个多月的实践使我增长了见识，也懂得了许多做人的道理，也使我更清楚地认识到自己的不足和缺点，所以我要在今后的学习和生活中严格要求自己，提高自己的素质，努力学好自己的专业技能，将来回报父母，回报一切关心我的人 社会实践报告1000字（二）：
《马克思主义基本原理概论》课程社会 实践调查报告 摘要：在如今的社会，随着经济不断发展，人们对幸福的渴望也越来越明显。党的十八大提出了“实现中国梦是人们追求幸福的重要体现”，而中国梦是人民的幸福梦。大学生对于幸福拥有着自己的见解，每个人的幸福观都是人们对生活的向往与希望。 关键词：幸福观、大学生、快乐、知足 穷人说：有钱就是幸福；残者说：能走路就是幸福；盲人说：能看见就是幸福；乞丐说: 有饭吃就是幸福；病人说：能活着就是幸福。小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；成熟后，发现幸福原来是一种心态。幸福分成两种，一种是看的见的幸福，一种是看不见的幸福，前者是物质的感观，后者是精神的感受。你选择了何种幸福，就决定了哪一种人生。 幸福有时候只是那一瞬间的感动，会让一个人一直痴迷于此，幸福就是满足，幸福就是知足！一个人只有主动去找寻幸福，才会得到它。中西哲学家对“幸福说”有不同的意见，有的主张精神的快乐为幸福，有的主张个人的快乐为幸福，有的主张全体的快乐为幸福的感觉。那么什么是幸福呢？ 一、幸福的定义 (一)、传统幸福定义 幸福是指人们在感受外部事物带给内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态。幸福是当一个人在追求目标时达成的理想状态和内心喜悦的激情。幸福是一个人对自己美好生活的一次又一次的满足。幸福是一种持续的状态。幸福是人们内心的感受幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态，包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等，是一种心理欲望得到满足时的状态，是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。 人是一种有限性的存在，人类对“幸福”的追寻起始于人的有限的现存境域中。人类生存的第一意象就是打破“枷锁”，瓦解使人沦于被奴役或罪恶状态的
第一章课堂测试 一、单选题 1、马克思主义哲学创立之后，开始出现了（D） A 唯物论与唯心论的对立 B 可知论与不可知论的对立 C 辩证法与形而上学的对立 D 唯物史观与唯心史观的对立 2、意识不仅反映世界而且创造世界，这种观点属于（A） A 主观唯心主义的观点 B 客观唯心主义的观点 C 唯意志论的观点 D 辩证唯物主义的观点 3、“一切物质都具有类似感觉的反映特性”，这一观点属于（D ） A 唯心主义 B 机械唯物主义 C 二元论 D 辩证唯物主义 4、唯物辩证法和形而上学两种发展观斗争的焦点在于（C ） A 是否承认联系的观点 B 是否承认发展的观点 C 是否承认内部矛盾的观点 D 是否承认质变的观点 5、在世界是否有统一性的问题上，存在着（D） A 唯物论与唯心论的对立 B 辩证法与形而上学的对立 C 一元论与二元论的对立 D 可知论与不可知论的对立 6、“风定花犹存，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的关系是（B） A 静不是动，动不是静 B 静中有动，动中有静 C 动是必然的，静是偶然的 D 动是静的原因，静是动的结果 7、发展的实质的是（D ） A 前进性和曲折性的统一 B 量变和质变的相互转化 C 运动和静止的辩证统一 D 新事物的产生和旧事物的灭亡 8、“居安思危”这句名言体现的哲学道理是（A） A 矛盾双方在一定条件下可以相互转化 B 矛盾既有普遍性又具有特殊性 C 内因和外因相结合推动事物发展 D 事物发展是量变和质变的统一 9、在听完一位成功的企业家讲课后，一些来自企业的学员感到有些失望，便问道：“你讲的那些内容我们也差不多知道，为什么我们之间的差距会那么大呢”这位企业家回答说：“那是因为我们仅是知道，而我却做到了，这是我们之间的差别。”这句话表明了实践高于理论认识，因为实践具有( D ) A 普遍有效性 B 客观规律性 C 主体能动性 D 直接现实性 10、事物发展的动力是（B ） A 矛盾同一性和斗争性单独起作用 B 矛盾的同一性和斗争性同时起作用 C 矛盾的同一性 D 矛盾的斗争性 11、总的量变过程中的阶段性部分质变是指（A ） A 事物的全局未变，局部发生了变化 B 事物的质变过程中有量的扩张