《罪与罚》故事梗概
作为苏联文学界的“泰山北斗”，高尔基对俄国作家的评价总是很谨慎的。但他曾多次毫无保留地称赞一个沙皇时代的作家是“最伟大的天才”，并说，“就表现力而言，可能只有莎士比亚能与之媲美，”而这个作家就是陀思妥耶夫斯基。
陀思妥耶夫斯基（1821~1881年）出生于一个贵族地主家庭。大学毕
业后，陀妥耶夫斯基因爱好文学而成为职业作家，他的第一部小说《穷人》获得了巨大成功，树立了他在俄国文学界的地位。在经历了太多的情感折磨之后，作家变得异常敏感，任何一件微不足道的小事都会引发他内心激烈斗争。而俄国和欧美的许多现代意识流派代表作家则把他奉为自己的鼻祖。
在彼得堡S 街一家公寓里，住着一位英俊的法律系大学生拉斯克里涅克夫，他有一双漂亮乌黑的眼睛，一头深褐色的头发，中等身材，体格匀称。由于缴不起学费，他不得不从大学退学，房东又向他催讨房租，每次他从女房东厨房门口经过，总是提心吊胆，生怕遇见她，慌忙溜下楼去。母亲领着妹妹节衣缩食，苦度岁月，将积攒下来的钱寄给儿子。尽管如此，拉斯克里涅克夫仍被贫穷压得喘不过气来。
距他住所不远的地方有一座楼，4 层楼上住着一个老太婆亚里昂娜·伊凡诺夫娜，是个放高利贷的人，此人心肠歹毒，爱财如命。他不得不把父亲留给他的唯一的一块旧表拿去典当。他本想当四卢布，可贪婪的老太婆只给他一个半卢布，还扣除了三十五戈比的预支利息。他对老太婆的苛刻感到十分厌恶。 他走进一家小酒馆，要了一杯茶，坐下深思起来。突然一个奇异的想法，像蛋壳里的小鸡一样啄着他的头脑，无法摆脱--他决定把她杀掉！另一张桌旁，一个大学生正和一个军官谈话。他忽然听到大学生向军官提到了那个老太婆，先说她如何恶毒和怪癖，贪婴与可恶。说她如何虐待与盘剥她的同父异母的妹妹理萨威泰。最后说：“我倒想杀死那个该死的老太婆，抢来她的钱，管保没有一点良心的责备。杀死她，拿她的钱为多数人服务，为全体谋利益，难道成千的好事不能把一桩小罪抹去吗？牺牲一条性命，成千上万的人便可以免于败坏毒烂。一死换百生--这是简单的算数！当然我不肯杀她，我只是想说明那件事的正当，那与我毫不相干。”拉斯克里涅克夫大为震惊，这种巧合的事在他想来永远是奇怪的。
回到住处，接到母亲从乡下寄来的一封信。母亲为儿子没钱交学费而失学，感到很伤心。她告诉他，他的妹妹杜尼雅，在地主斯维德里加依洛夫家当家庭教师，因受到地主的调戏，便辞职了。准备嫁给比自己大二十多岁的律师卢仁，她不久也要上彼得堡来，因卢仁打算在彼得堡开事务所。看了母亲的信，他痛苦极了，便认定卢仁不是个好东西。
第二天，他在街上发现老太婆的异母妹妹理萨威泰正跟一个小商贩谈话，说晚7 点钟她要出去办事，他意识到那个时候家中只有老太婆一个人了。他由惊奇渐渐成变了一阵恐怖，好像一阵寒战从背脊传了下去。一切事情就这样不可挽回地决定了。
他整天闷在家里，头痛不思饮食，躺在沙发上，昏昏沉沉。一直到傍晚，忽然听见钟声，他一跳站了起来，偷偷开了门，楼梯上寂静无声。这时他才意识到，时钟已经敲过6 点，而他却准备得不多。他拿了房东的一把斧头以典当为名，溜进了女当主的房间，砍死了老太婆，拿了一个钱袋，几件典押的首饰。正
当他要离开时，女当主的妹妹回来了，还没等她叫唤，也把她砍死了。然后他惊魂未定地回到自己的住处。
拉斯克里涅克夫行凶之后，深深陷入恐怖与烦躁之中，像得了大病一样。第二天，一阵剧烈的敲门声把他惊醒，看门的人送来一张传票，让他9 点半钟到警察局去。他以为事情败露了，正准备把犯罪事实供出来，但到了警察局后，他提着的心放下了，原来是女房东要他还债。当他签完了字准备离开警察局的时候，忽然听到几个警察议论老太婆被杀的案件，他立刻昏倒了。他回到住所后便病了，他的精神几乎崩溃了。
病好之后，有一天，他来到街上，发现了一个人被马车压伤，遍身血污，不省人事。他仔细一看，认得是他结识不久的马尔美拉道夫。这人是个酒徒，因酗酒不仅丢掉了差事，而且连老婆的袜子都卖掉了。他的妻子得了严重的肺病，几个孩子整天忍饥挨饿，全家6 口人难以过活。前妻的女儿索妮亚，为了一家人的活命不得不出卖肉体来换钱。
拉斯克里涅克夫协助同警察把他送回家去。马尔美拉道夫苏醒过来后，一眼看见一身街头妓女打扮的索妮亚，悲痛万分，惊叫了一声：“女儿呀，宽恕我！”便咽下了最后一口气。拉斯克里涅克夫看到这可怜的一家大小，将母亲寄来的25卢布送给了马尔美拉道夫的妻子。
拉斯克里涅克夫回到住处后，发现母亲和妹妹杜尼亚来了。
她们抱着久
别重逢的心情向拉斯克里涅克夫扑过去。他却站着象死人一般不动，有罪的思想在折磨着他。母亲和妹妹紧紧把他搂在怀中，亲吻着、哭着、笑着……，他后退一步，踉跄了一下，就昏倒在地上。这使母亲和妹妹大惊失色。 拨他们母子之间的关系，说他把母亲寄来的钱全部给了一个下贱女人了。
原来这个卢仁是个道貌岸然的极端利已主义者。他早相中了杜尼亚，认为娶这样一个贫寒家庭出身的姑娘，会使她对他感恩戴德，老老实实听他驱使。母亲虽然答应了这门亲事，却遭到拉斯克里涅克夫的反对，卢仁自然不满。
拉斯克里涅克夫向母亲和妹妹说明了事件的真相，并在当天晚上当着卢仁的面戳穿了他的谎言。卢仁更加怀恨在心，决心报复。在马尔美拉道夫的葬礼上，卢仁来了。他诬陷索妮亚偷了他100 卢布的钞票，企图以这来证实她的贫穷下贱，说明拉斯克里克夫给她送钱是真实的。索妮亚急得脸色通红，辩解道：“我没偷，我不知道！”人们还真从她身上搜出了100 卢布。这时有人揭穿了卢仁的栽脏阴谋，拉斯克里涅克夫则挺身而出，指出了卢仁的卑鄙目的，索妮亚非常感激与同情他。
这天晚上，拉斯克里涅克夫向索妮亚讲了自己犯罪的动机：如果让卢仁的陷害阴谋得逞，索妮亚就会被当作窃贼关进监狱，她们一家就再也活不下去了。他让索妮亚回答，是让卢仁活着为非作歹，让她们一家走向死亡线，还是让她们活下去，而让卢仁死去？同样道理，杀死放高利贷的老太婆，正是为民除害，死了一个吸人血的“蜘蛛”，却能让成千上万的人活得更好。按照这个逻辑，杀死老太婆，应该是无罪的。
索妮亚为全家人的生活而不惜牺牲自己的行为，深深地打动了拉斯克里涅克夫的心，他第一次来到索妮亚的住处时，一下子跪倒在她的脚下，对她说：“我不是向你膜拜，我是向人类的一切苦难膜拜。”索妮亚对人类怀着基督的爱，甘愿为人类受苦。他让索妮亚念《新约全书》给他听，他发现他与她走的是一条路：
一个是杀人犯，一个是卖淫妇。他彻悟了，决心去受苦，并让索妮亚同他一起去。
第二天，他向索妮说出了凶杀案的真相，说他想成为拿破仑，所以杀了人。他问索妮亚怎么办。索妮亚回答说：“应该去受苦赎罪。”并表示愿意跟他去，哪怕是天涯海角。
地主斯维德里加依洛夫住在索妮亚隔壁，他偷听了他们的谈话，知道拉斯克里涅克夫是凶手，便写信给杜尼雅，暗示她哥哥犯了严重的罪行。斯维德里加依洛夫挟迫她嫁给他，她拔出早已准备好的手枪打伤了他。
侦探长来到拉斯克里涅克夫的住处，他根据严密的逻辑揄，对拉斯克里涅克夫说：“那个老太婆就是你杀的！”他无言以对。侦探长希望他去自首。
拉斯克里涅克夫回到母亲与妹妹的住处，告诉她们自己杀死了吸食穷人血的老太婆的真实情况。索妮亚给他挂上十字架，随后来到警察局自首。由于他的自首，他仅仅被判了8年徒刑。
拉斯克里涅克夫被关在西伯利亚的监狱中，不久索妮亚也到西伯利亚，做了裁缝。服刑期间他得了一场大病，痊愈后，一天清晨，他一个人走出工棚来到河边，凝视着宽阔荒凉的大河，美丽的风光在他的面前展开了。索妮亚突然出现在他身旁，她向他愉快地笑着。他突然跪在她的脚下，哭泣着，紧紧地搂着她的双膝。一道幸福的光芒闪现在她的眼中。她知道，并且毫不怀疑，他爱她胜过一切，这个时刻终于到来了。
《罪与罚》读书笔记1500字 是村上春树把我引向了陀思妥耶夫斯基，是何宏怀让我了解了陀思妥耶夫斯基，是 《罪与罚》让我走进了陀思妥耶夫斯基。陀思妥耶夫斯基那独特的写作技巧，通过内心的 不断独白，与自省，使他成为了俄罗斯文学史上的一座高峰，他的文学影响了许多后辈人，并且产生了深远的影响。 这本传记不是一般意义上所说的纪录主人公生平的作品，而是用饱含激情的语言叙述 着三位伟大的天才，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类 苦难的伟大情怀。这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。 一个穷困潦倒，三餐不济的大学生，而在外人看来，他整天无所事事。但他总是说自 己很忙。他整日在一个肮脏的阁楼上的一张称之为床的破旧的沙发上思考，并且狂热的去 做它。 在他的观点中，人分为两种：平凡的人与不平凡的人。平凡的人生性保守，循规蹈矩，服从是他们的义务与使命：不平凡的人，也就是有天赋的人或天才，能在社会上发表新见解，他们都会为了美好的未来而破坏现状，触犯法律。而且为了自己的理想，他们甚至必 须跨过尸体和血泊。 文中的主人公大学生拉斯科尔尼科夫无疑是个有天赋的人，也能发表新见解，但他还 没想到一点，他没有权利杀人，他不是拿破仑，而正是这一点却足以让他付出了沉重的代价，在种种机缘巧合之下，他杀死了放高利贷的房东老太婆并且无辜的莉莎微塔。如果没 有在那种机缘巧合下，他可能还不会触犯法律吧!在杀死她们或如拉斯科尔尼科夫说的虱 子的她们的那一刻，他成为了不平凡的人了?不，显然没有，他杀死的是他自己，他被魔 鬼带进了深渊，不断的受到煎熬与内心的挣扎，当然这种痛苦不是肉体上的，而是精神上的。以至某一刻有了新生的感觉而后马上又陷入了无尽的痛苦中，直到最后疲惫不堪。 我认为《红楼梦》这本名着很感人。看了它，我还真懂得了不少道理，也时常投入不已。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都 得听她的。 《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族 为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段 历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。 把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以 甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。 在我们周围，同样不缺那种自认“不平凡”的人，他们竭力破坏现状，想要发表新见解，他们自认为很前卫，想要人们追随自己，崇拜自己，但在我看来，他们很可悲，把自 己丑陋、低俗的一面高调的宣扬出来，自认为很独特见解，与众不同。但同时也不乏真的 有新见解的人，这应该无多大的影响，有时独到的尖端的偏见只是一个笑话而已。一个狂
罪与罚 说实话，看完之后，感觉有些一知半解，但我想，我抓住了书的主旨——罪与罚。 主人公拉斯柯尼科夫头脑中一直存在一种理论：世界上的人分为两种，一种是虱子，另一种则是“拿破仑”，拿破仑是法律的制定者，不需要遵循任何法律，可以为了某种目的而任意杀人且不受惩罚。不知为什么，我觉得这种理论其实很值得原谅，中国历代帝王哪一个不是手上沾满了鲜血？话说回来，陀思妥耶夫斯基可不是随便写了个有这种理论的人物，其中有着特定的历史意义，这是作者为批判当时俄国涌现的”强人理论”，呼唤资本主义人文思潮回归所作。不过，现在还是撇开这个不谈吧，让我谈谈自己的理解。 罪，很明了，拉斯柯尼科夫杀死了老太婆和她的妹妹。那么罚究竟是什么呢？我认为首先应该明了的是他的犯罪动机。是为了谋财吗？确实，他很穷，不得不多次到老太婆那里典当，欠女房东大笔钱，而他的妹妹为了他要嫁给一个卑劣的人。可是，他所抢走的财物只有三百多卢布，而且只把抢来的东西藏了起来，连看都没看。是为了证明他不是虱子吗？就这本书的主题思想，这才是他犯罪的最大动机，他想成为拿破仑，他希望踏出第一步，拥有一笔资产，成就一番事业。可是，精神和肉体的惩罚使他永远无法迈出第一步。 从犯罪前夕一直到自首期间，拉斯柯尼科夫饱受寒热病的折磨，一直处于疯癫的状态，周围的人甚至认为他得了精神病。他烦躁、抑
郁、易怒，讨厌和一切人接触，甚至对他的母亲和妹妹产生厌恶的情绪。而精神上的惩罚更为残酷，到底要不要杀老太婆？他做着激烈的思想斗争，最终是一个巧合将他推向了罪恶的深渊。之后，要不要投案自首又成为了他的另一个思想斗争点。和审判官会面，在警察局晕倒，回到犯罪现场，他多少次差点儿就说出了真相！他不懂掩饰，或者说不会掩饰，恐惧使他缺乏理智，病痛使他不会思考，即使他凭巧合逃离犯罪现场甚至到最后另有其人主动认罪，他也无法安宁，最终还是选择了自首。 全书，一直是暗淡的笔调，但还是有亮色的。拉斯柯尼科夫，不是一个十恶不赦的人，他只是被一种错误的理论迷了心智。他在马美拉多夫死后，将自己所剩的全部钱给了他的遗孀，他对妹妹的终身幸福的关切，对索尼娅的爱，让我对这个人物有的只是更多的同情。而索尼娅是一个天使，她为了家人去当妓女，她对拉斯柯尼科夫毫无保留的爱在无形之中感化着他，是她促成了拉斯柯尼科夫投案自首的，她懂他。 我想，这本书在现今或许还有另一层意义，在看到主人公的痛苦挣扎之后，还有谁敢犯罪呢？
《罪与罚》读后感 本文是关于心得体会的《罪与罚》读后感，感谢您的阅读！ 《罪与罚》读后感（一） 对莉扎韦塔的人物理解 高中时就听说过俄国著名作家陀思妥耶夫斯基的著作《罪与罚》然而真正拿起这个沉甸甸的书则是在大一，但是我读得囫囵吞枣，只是把大致的情节啃完。时隔半年再拿起这本书，又有另外的感觉。才发现《罪与罚》像一剂中药，刚开始喝感觉苦涩难以下咽但细细品味那份甘甜才在口中蔓延，最后达到了健强筋骨的功效。 在罪与罚中最值得探究的角色我认为除了拉斯科尔尼科夫外首推莉扎韦塔。全本莉扎韦塔的着墨并不多，只有在第一章有较多的描写，中间完全没有提及，只在最后索尼娜把莉扎韦塔的铜质十字架交给拉斯科尔尼科夫时略有提及。 细细阅读全文之后我对其中的一个细节感觉十分奇怪。拉斯科尔尼科夫用斧子不但劈死了放高利贷的老太婆阿廖娜，也劈死了偶然看到拉斯科尔尼科夫残忍举动的无辜的老太婆的妹妹莉扎韦塔。作者为什么要安排拉斯科尔尼科夫杀死两个人？既然安排男主人公杀死两个人，那为什么后文对于莉扎韦塔的死却很少提及，莉扎韦塔可以说似乎被完全忽视了呢？在拉斯科尔尼科夫几次叙事中也只是一再强调阿廖娜的死，当他对索尼娅坦白的时候，他说"我不过杀了一只虱子，索尼娅，我杀了一只不中用的、讨厌的、有害的虱子。"连负责行刑的波尔菲里·彼得洛维奇在劝拉斯科尔尼科夫自首的时候也说："幸好，您只杀死了一个老太婆，如果您想出另一套理论，也许您会干出要坏一万万倍的事情来。"整部小说就算删掉莉扎韦塔这个人故事似乎完全没有影响，那么作者为何要安排莉扎韦塔这个人物呢？ 莉扎韦塔在我看来是个大个子的傻女人。她虽然和她的同父异母的姐姐阿廖娜一起生活，相依为命，两人之间却不是相互扶持相互帮助而更像是上下级的关系。莉扎韦塔起早贪黑为姐姐做事，平日的生意由姐姐阿廖娜做主，所得钱全数
罪与罚的读书心得感悟范文 #罪与罚读书心得1# 我还是非常推荐这本书的。 开始，它看上去非常枯燥，有点像论文，而不是小说。不过看完一半以后，故事传说情节就陆续出来了，开始显得有些趣味了。所以，如果你还没有看完一半的话，不要因为枯燥，而把它停下。因为精彩的在后面。 故事传说大致是这样的。一个叫拉斯科利尼可夫的青年杀了一个放高利息借贷的老太婆，行凶以后，被她的妹妹发现了，所以他连着她妹妹也杀了。之后，凶手陷于痛苦之中。但是他不断地为自己辩护，认为他杀了那个老太婆是为了行侠仗义，是合理的，也是公义的。 他想办法逃脱警方的追捕，但是心理却无法得到平安。他写了论文说明他是属于那类改变世界的，不服从律法的人。但是，他仍然十分痛苦。他只有向一个身世可怜的女子索尼雅忏悔过。他自己也不知道为什么告诉了她一切。 随着案情的发展，他逐渐逃离了警方的调查。证据都显得对他的逃脱有利。但是，他最后决定自首，去服苦役。因为他坦白承认，又因为他犯罪以前表现良好，才被判了7年。
不过即使在服苦役的期间，他开始并没有悔改，还是认为自己是正确的。他所犯的一个错误就是他不应该自首。索尼雅在这段时间里面，常常去探望他。最后，他发现他爱上索尼雅了。从此以后，他开始了正确的反思，比起之后永远幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就没什么了。在监狱里，他开始阅读索尼雅给他的那本福音书。 整本小说里面还卷入了很多人和事。有爱他的母亲和纯洁善良的妹妹，也有阴险的彼得比特罗维奇，也有他的好朋友……等等等等。 这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如谦卑下来，决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。 #罪与罚读书心得2# 当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶却与世隔绝的头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏;也因此，伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说，并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血;而他，也需要机会。因此他杀了早让人议论
读书报告 ——读后感《罪与罚》 XX学院 XX 专业 XX级 XX 摘要：陀思妥耶夫斯基是俄国现实主义作家,他的小说《罪与罚》中的主人公拉斯科尔尼科夫，迷失在缺失了真情与交流的现实世界里，孤独成为他不可逃避的命运。他封闭的内心中充满矛盾，对现实的憎恶和英雄主义的冲动使他犯下杀人的罪过。虽然他成功逃脱了现实法律的制裁，但他却更加自闭和孤独，无法逃脱内心的负罪和自我的惩罚。最终在面对误解、伤害，迷茫等困境时，他主动选择正确的人生道路，并利用宗教的力量以寻求心灵上的救赎。 关键字：拉斯科尔尼科夫；罪过；救赎 一、内容概述 （一）拉斯科尔尼科夫的形象表述 拉斯科尔尼科夫原本是一个聪明、正直、善良而又学识渊博的青年，他热爱自己的母亲和妹妹，同情别人的痛苦和不幸，对金钱和权势毫不重视，从少年时代起就立志要靠个人的勤奋学习取得社会上的地位。但同时，拉斯科尔尼科夫又是一个孤僻骄傲、自命不凡、目空一切的人，在大学同学们中间他高傲地把别人当作小孩儿，仿佛不论在发展前途上，在知识或者在信仰上，他都比他们强。可是，现实生活却偏偏堵死了他的一切出路。穷困的生活使他不仅无法念完大学，就连维持最低生活水平都不可能。由于孤独，由于饥饿和病痛的不断折磨，也由于人格受尽了凌辱.他内心充满了愤怒、憎恨、痛苦和绝望的情
绪。他想要向社会进行抗议和报复。母亲的信在他心里掀起了更加狂暴的复仇 与反抗的浪潮，他不能眼看着自己的母亲、妹妹和千百万无辜的穷人被某些势力，某些人毫无阻力地吃掉.不能接受妹妹为了他的前途而去嫁给那个恶棍、大骗子卢仁。然而他马上又意识到，他根本无力去阻止这一切的发生，因为连他 自己还得仰赖母亲与妹妹那一点点可怜的收人维持生话，又怎能帮助他们解脱 命运的摆布呢？ 这个情节的震撼力在于，拉斯科尔尼科夫在杀死自己的敌人的同时，也杀 死了他自己。此后他所受到的肉体与灵魂的惩罚便是必然的了。 杀了人以后，拉斯科尔尼科夫面临着两种惩罚：一个是来自法律方面的， 肉体上的惩罚；一个是来自他内心的，道德上的惩罚。来自法律上的惩罚，拉 斯科尔尼科夫本来是可以逃脱掉的。在做案的时候他没有留下任何痕迹，而且 分裂派教徒米柯尔卡由于宗教原因而甘愿受难，承认是他杀死了老太婆。但是，拉斯柯尔尼柯夫在道德方面所受到的惩罚却不断地折磨着他，他忽然感到一种 无边的孤独和空虚，感到有种无形的障碍把他和别人分割开，他再也不能问心 无愧地，平等地与人相处了。 这种道德上的自我谴责，与他的“超人”思想是纠合在一起的。因而，他既痛恨自己的所作所为，又肯定自己的所作所为，这种无休止的内心矛盾、冲突， 使他的精神处于一种崩溃的、患热病的狂癫状态，他不断地在绝望中挣扎着。（二）导致孤独犯罪的内外在因素 在拉斯科尔尼科夫的的一系列非常人行为的背后，社会环境和他自身的性 格特点都起着很大的作用。拉斯科尔尼科夫的性格在积极阳光、善良正直的另 一面是孤僻骄傲、自命不凡、目空一切，贫穷的一无所有的他渴望在精神上比 其他人更加富有。他这种多多少少的人格分裂和性格偏执等心理特征使他无论 是在个人生活、人际交往、处理事物等日常行为上，还是在观察世界、评价他人、思考问题等心理活动上，都异于其他作为“大多数”的社会成员。这种差
罪与罚读书笔记内容 《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说，也是其代表作。的罪与罚读书笔记，供参考！ 我还是非常推荐这本书的。 开始，它看上去非常枯燥，有点像论文，而不是小说。不过看完一半以后，故事情节就陆续出来了，开始显得有些趣味了。所以，如果你还没有看完一半的话，不要因为枯燥，而把它停下。因为精彩的在后面。 故事大致是这样的。一个叫拉斯科利尼可夫的青年杀了一个放贷款的老太婆，行凶以后，被她的妹妹发现了，所以他连着她妹妹也杀了。之后，凶手陷于痛苦之中。但是他不断地为自己辩护，认为他杀了那个老太婆是为了行侠仗义，是合理的，也是公义的。 他想办法逃脱警方的追捕，但是心理却无法得到平安。他写了论文说明他是属于那类改变世界的，不服从律法的人。但是，他仍然十分痛苦。他只有向一个身世可怜的女子索尼雅忏悔过。他自己也不知道为什么告诉了她一切。 随着案情的发展，他逐渐逃离了警方的调查。证据都显得对他的逃脱有利。但是，他最后决定自首，去服苦役。因为他坦白承认，又因为他犯罪以前表现良好，才被判了7年。 不过即使在服苦役的期间，他开始并没有悔改，还是认为自己是正确的。他所犯的一个错误就是他不应该自首。索尼雅在这段时间里面，常常去探望他。最后，他发现他爱上索尼雅了。从此以后，他
开始了正确的反思，比起之后永远幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就没什么了。在监狱里，他开始阅读索尼雅给他的那本福音书。 整本小说里面还卷入了很多人和事。有爱他的母亲和纯洁善良的妹妹，也有阴险的彼得比特罗维奇，也有他的好朋友……等等等等。 这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如谦卑下来，决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。 在合上书之后，任何一个人在提笔时都会有一种物无力之感吧。毕竟这部500多页的巨作远不是可以一言以蔽之，其探讨涉及的范围之广之深，总会让人有跌入汪洋大海之感，而且是波浪滔天的混沌海洋。 从翻开书没几页的时候就开始觉得，作家真的不是正常人。一件件事、一个个人，在读者眼中的千丝万缕，可以默不作声地在他们的笔下变成和谐的乐章。最值得惊叹的还是作者擅长的心里描写，主人公无数次的思想斗争，不停地反复，不停地否定，却又不停地自己把自己推向了深渊，种种的这些让人不禁觉得细腻得有些太过真实。也从而可以得知，为何每每有人将文学作品搬上荧幕之后，负面的声音总是比较多，因为听觉视觉等直观映像带来的感受是远比不上文字加上想象的力量的。 回到书的内容上。主人公是个极度矛盾的人，可以说是人格分裂了已经。一方面他认为自己是善的，同时他的确也有善的行为，他
罪与罚的读书心得总结 #罪与罚读书心得1# 在学外国文学半年以来，我最喜欢的作品便是《罪与罚》，这是一部俄国小说，作者是费奥多.陀斯妥耶夫斯基。 该小说的主人公拉斯科尔尼科夫，是一个读法律专业的大学生，但由于家境贫寒，不得不辍学。他的妹妹杜涅奇卡为了让他从新走进大学校园，不得不试图嫁给一个比自己大10多岁的在彼得堡开办律师事务所的名叫卢仁的男人。 主人公由于受到西方传统思想和拿破仑的影响，用斧头砍死了一个放高利息借贷的穷凶极恶的老太婆，恰巧又被老太婆的妹妹善良的利扎薇塔看见，被迫之下，他又用斧头将利扎薇塔砍死在地......杀人之后，拉斯科尔尼科夫意识到自己犯罪了，但他一方面又认为那个放高利息借贷的老太婆作恶多端死有余辜，他在善与恶·罪与罚，两极之间苦苦挣扎，良心备受谴责......最后，经过强烈的思想斗争，他终于选择自首。 主人公在杀人之后，精神恍惚，恐惧如同一个黑洞将他吞噬。更讽刺的是他所做的梦：他梦见自己又回到了那个杀死老太婆的房子里，屋里一切依旧。但是地板上的一滩血迹，引起他的注意，突然那
个被他杀死了的老太婆又复活了，她狰狞狰狞着面孔，大笑着，拉斯科尔尼科夫举起斧头向老太婆砍去，但是斧头砍在老太婆头上，头都会复原，老太婆依旧狞笑着，拉斯科尔尼科夫手拿斧头疯狂地向她砍去，可是不管砍多少次，老太婆总会复原......最终，他在梦中惊醒。 从中可以看出，主人公当时极度紧张的情绪，以及在良心谴责下他痛苦地挣扎。 拉斯科尔尼科夫无时无刻不处在罪与罚的深渊中苦苦挣扎，这种源自内心的惩罚，使他的精神几近崩溃，只有在自首的那一刻，他才感觉到自己受到了救赎。 那我们又能从他的经历中得到什么启发呢?我们所获得的启示就是：永远不要因为一时的冲动和因受到生活沉重的压力，而去做违背良心`违背道德·触犯法律的事，因为那将会让你走向罪与罚的无尽炼狱之中，你会因为受不了良心的谴责，而几近崩溃，堕入深渊! #罪与罚读书心得2# 开始，它看上去非常枯燥，有点像论文，而不是小说。不过看完一半以后，故事传说情节就陆续出来了，开始显得有些趣味了。所以，如果你还没有看完一半的话，不要因为枯燥，而把它停下。因为精彩的在后面。 故事传说大致是这样的。一个叫拉斯科利尼可夫的青年杀了一个
爱的真谛读《罪与罚》读后感1000字 导读：读书笔记爱的真谛读《罪与罚》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 爱的真谛——读《罪与罚》读后感1000字： 我们知道，拉斯科尼科夫和他同病相连，他们虽然杀人动机不同，但面对的良心的惩罚确是一样的。他们都没有真正越过良心的障碍，我觉得这是好事，最起码他们还没有完全泯灭人性。斯维里加洛夫面对良心的痛苦和煎熬，失去了活着的希望，最后以自杀结束自己的生命。如果没有看过小说，我们或许会问，拉斯科尼科夫的命运也会和斯维里加洛夫一样吗？没有希望了吗？ 小说中，拉斯科尼科夫没有自杀，他最后活了下来。他不是战胜了内心的恐惧，他也不是越过了良心的障碍，像有些我们所崇拜的人那样。让他活下去的是爱，人性最大的光辉和最高贵的属性是爱。是爱给了他希望，是爱给了他新生，他复活了。拉斯科尼科夫在索尼娅“爱”的力量下终于溃败下来。是爱不断的把他从泯灭人性的路上慢慢拉回。仿佛在他们中间有一股看不见的力量在角力。拉斯科尼科夫决定还要在较量一番，与自己的良心较量。一个要战胜良心的人不能动感情，否则怎么能跨过障碍呢？一旦动了感情，怎会泯灭人性呢？拉斯科尼科夫一方面很需要索尼娅，因为他的痛苦需要索尼娅分担。另一方面，他也有点怕见索尼娅，因为她的爱让他更痛苦。爱是战胜无情的大敌。索尼娅的爱不断的刺激他的良心，爱不断的渗入到他的
心中。终在索尼娅爱的力量下，拉斯科尼科夫重新拾得感情，重获人性，重新有了爱，做回真正的人。爱真的是人性中最宝贵的东西，人良心中的明珠。 当拉斯科尼科夫告诉索尼娅是他杀了丽莎维塔的时候，索尼娅的反应让拉斯科尼科夫震惊。索尼娅不但没有痛恨和弃绝，反而去拥抱拉斯科尼科夫。索尼娅看到的不是拉斯科尼科夫的丧心病狂，而是他的可怜不幸与痛苦。因为她真正理解一个人在罪中的痛苦和良心的煎熬。所以她可以生发出如此强烈的接纳与包容。这就是爱，不管你多么不堪，无条件的爱。这爱超越了情欲，超越了自私，是纯洁的爱。这爱是无条件，完全为着别人益处的爱。这爱的力量无坚不摧，使根本不配被爱，封印自己感情的拉斯科尼科夫留下了泪水。也彻底改变了他的生命。 神就是爱，他是爱的源头。他爱我们，爱到一个地步，从他荣耀的宝座上来到人世间。万物的主宰，宇宙的王，甘愿道成肉身，成为一个人。读后感他爱我们到一个地步，甚至为我们的罪甘心死在十字架上，并且受尽人的羞辱和辱骂。上帝竟愿为罪人而死，上帝为我们竟愿受如此大的羞辱。他可是宇宙的君王，万物的创造主啊。这样的爱何等震撼！这样的恩典何等奇异。 人非圣贤，孰能无过。我们或多或少都犯过错，也都造成了不可弥补的后果。你的良心真的平安吗？还是说，你已经把良心封印起来，变得没有人性。一个没有良心的人，我们能称他为人吗？我们会说，你不是人，是恶魔。人死不能复生，过错也不能挽回。欠下的罪债如
读《罪与罚》的个人感悟 摘要：《罪与罚》这部小说具有浓厚的宗教意识，母体模式便是主人公走向犯罪之路，面对惩罚，再获得重生的过程。在“罪”、“罚”和“救赎”之间，陀思妥耶夫斯基成功地揭示出了“人物心灵深处的奥秘”，其出色的心理刻画，为我们送上了一场探索心灵深处奥秘的奇异之旅。 关键词：罪与罚不平凡的人双重性格宗教意识 读完《罪与罚》这一篇小说，不知为何，拉斯科尔尼科夫这一主人翁作为一个为生活所逼、且忍受着自己杀人过后所遭受的身体和精神的双重折磨的苦难形象出现在我的脑海里，挥之不去。除此之外，自己好像走入了小说里，体会到了主人公内心深处和思想上的种种挣扎，也因为他的苦痛竟然闷闷不乐，这真是一件令人诧异的事情。 《罪与罚》讲述的是一个没有面包和牛奶
的大学生拉斯科尔尼科夫的故事。他因为交不起学费而被迫辍学，整日靠着自己的母亲和妹妹给予的一点点生活费活在这个世界上，他没有钱可以交房租，，他没有钱解决自己的温饱，他简直就是郁达夫小说中的一系列“零余者”的翻版，更是千千万万个俄国黑暗统治下无数个穷困潦倒的青年的代表，他们是一个民族、一个时代的苦难的象征。 没有面包和牛奶的日子里，他是卑微地活在这个世界上，作为千千万万个卑微者中的一员而存在，这是不足为奇的，这是大家习以为常的。可是拉斯科尔尼科夫却又是非常不幸的一个个体，原因在于他在忍受肉体煎熬的同时，他不得不遭受着比肉体之痛更痛的精神折磨。拉斯科尔尼科夫的“不平凡的人”的信仰最终使其走上了犯罪的道路，他从此成为了一个迷途的羔羊，背负着精神的重担。 在种种精神的煎熬之下，他最终在索尼娅宗教思想的感召之下回归自我，终究把自己放到了一个普通的、与所有人平等的地位。这种平等，是无关乎智商高低、地位高下的平等，是普天之下最朴实、最本真的平等：生命之平
2021罪与罚读书心得范文 《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，下面是由带来的有关罪与罚读书心得体会5篇，以方便大家借鉴学习。 某天午夜，我读了《罪与罚》，这本书是俄国作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一。这本书叙述了这样一个故事：小说描写了穷大学生拉斯柯尔尼科夫从小就认为自己是个无所不能的人，可以为所欲为。为生计所迫，他杀死放高利贷的老太婆房东跟她无辜的妹妹，这起凶杀案震惊全俄。在他经历了场场内心痛苦的挣扎后，他最终在基督索尼雅姑娘的规劝下，进行了灵魂的忏悔，并且最终投案自首，他被判流放西伯利亚的故事。就是这样一个残酷血腥的杀人事件，紧紧缠绕着罪与罚的主题。读起来真让人不寒而栗，仿佛我们就置身于其中，仿佛我们就是公拉斯科尔尼科夫。杀人的元凶就是我们自己。如果贴近拉斯科尔尼科夫狂热的信念，燥郁交加的心理和患病的身体，那么在他杀人之后，那种巨大的恐惧的阴影就一直顽固地笼罩在我们的世界里，使我们感同身受，就像我们也杀了人，仿佛我们的罪也一直在等待审判。本书就我的理解而言，主人公的主要思想就是无政府主义，个人主义。他不考虑杀人后所要承当的罪果，如果在他决定杀人之前考虑考虑我想他也就不会陷入无限的恐惧和罪恶中了。
但他那骄傲自大的性格也注定了他将犯下罪恶，让他从新认识自己的渺小，认识自己的性格缺点，从而升华自己的精神层次。 《罪与罚》是一部非常优秀的社会心理小说，读完这本《罪与罚》的时候，我的心已经久久不能平静了，这本书带给我的震撼已经让我开始对人生的真理从新认识。上帝对每个人都是公平的，有功有奖，有罪就有罚，就像《罪与罚》里表现出对于完全违反人和人道的生活的罪恶进行无情揭露和批判。他揭示的城市里贫困人民生活的艰辛,对卢仁的冷酷卑鄙和极端利己主义,地主斯维里加洛夫的荒淫无耻的批判。 《罪与罚》对于我们当今的社会的启示也是巨大的，当今社会中，人与社会及组织之间同样存在着巨大的精神压力，只有正确的处理人与人的关系，才能够从精神上找寻到无限的轻松跟快乐。 对莉扎韦塔的人物理解 高中时就听说过俄国著名作家陀思妥耶夫斯基的著作《罪与罚》然而真正拿起这个沉甸甸的书则是在大一，但是我读得囫囵吞枣，只是把大致的情节啃完。时隔半年再拿起这本书，又有另外的感觉。才发现《罪与罚》像一剂中药，刚开始喝感觉苦涩难以下咽但细细品味那份甘甜才在口中蔓延，最后达到了健强筋骨的功效。 在罪与罚中最值得探究的角色我认为除了拉斯科尔尼科夫外首推莉扎韦塔。全本莉扎韦塔的着墨并不多，只有在第一章有较多的描写，中间完全没有提及，只在最后索尼娜把莉扎韦塔的铜质十字架交
读《罪与罚》有感范文 作者在《罪与罚》反应了俄国当时社会生活的各个方面，探讨了贫穷与犯罪等一些社会问题。一起来看看我为大家精心整理的“读《罪与罚》有感范文”，欢迎大家阅读，供大家参考。。 读《罪与罚》有感范文(1) 开始，它看上去非常枯燥，有点像论文，而不是小说。不过看完一半以后，故事情节就陆续出来了，开始显得有些趣味了。所以，如果你还没有看完一半的话，不要因为枯燥，而把它停下。因为精彩的在后面。 故事大致是这样的。一个叫拉斯科利尼可夫的青年杀了一个放高利贷的老太婆，行凶以后，被她的妹妹发现了，所以他连着她妹妹也杀了。之后，凶手陷于痛苦之中。但是他不断地为自己辩护，认为他杀了那个老太婆是为了行侠仗义，是合理的，也是公义的。 他想办法逃脱警方的追捕，但是心理却无法得到平安。他写了论文说明他是属于那类改变世界的，不服从律法的人。但是，他仍然十分痛苦。他只有向一个身世可怜的女子索尼雅忏悔过。他自己也不知道为什么告诉了她一切。 随着案情的发展，他逐渐逃离了警方的调查。证据都显得对他的逃脱有利。但是，他最后决定自首，去服苦役。因为他坦白承认，又因为他犯罪以前表现良好，才被判了7年。 不过即使在服苦役的期间，他开始并没有悔改，还是认为自己是正确的。他所犯的一个错误就是他不应该自首。索尼雅在这段时间里面，常常去探望他。最后，他发现他爱上索尼雅了。从此以后，他开始了正确的反思，比起之后永远幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就没什么了。在监狱里，他开始阅读索尼雅给他的那本福音书。 整本小说里面还卷入了很多人和事。有爱他的母亲和纯洁善良的妹妹，也有阴险的彼得比特罗维奇，也有他的好朋友……等等等等。
《罪与罚》读后感 如果没有一颗坚强的心，命运便会罄其所能向你展现他的残酷、冷漠及复杂性。你有多犹豫，他便会有多复杂。只因生命不过是一场反抗与追捕的游戏，其主角分别是灵魂与命运。生命以灵魂屈服于命运而终结。在简单的头脑中，命运总会施舍一条狭窄的小径，小径伸向并不遥远的远方；对于一个敏感、聪慧且不甘被愚弄的头脑来说，命运陡然化作无法逃逸的迷宫。拉斯科利尼科夫〈罗佳〉便不幸长有这样一颗不甘平庸的脑袋。他敏锐的神经能够迅速而深切地感受到和他一样困苦的人民的痛苦，同时也使他逐渐处于忧愁、焦虑的状态。他开始以审慎的目光聚焦周围的人和事，比如那个放高利贷的老女人。罗佳显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。在他的视觉世界中，她只是邪恶能量的载体，其人体形态却被忽略。他内心深处的理想抱负绝非自私自利，反倒是博爱的。但是，为达到理想而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。 当罗佳说“我杀死的不是她，而是我自己”时，他才清醒地认识到他只是作为一个自然人存在，而不是超能力英雄，没有掌控一切的能力。他杀了人，然而他并没有“跨越”过去，而是仍然留在了这一边。事实证明，他不是“拿破仑”，他不属于那些压迫者和统治者，他不是“超人”。他杀死的不是那个老太婆，而是他自己。他感到可怕的孤独，感到自己已经完全脱离了这个社会，不仅不能再对自己的亲人说出心里的话，而且永远再也不能对任何人说什么了。“他好像是用剪刀把他与一切人和一切事物都剪断了。”然而他无法完全脱离人群。索尼亚是使他大彻大悟的因素之一，但纯洁的妓女无疑是一个荒谬的悖论。如果说，爱人的感化，亲人的温情，好友的开导，刑警的劝诱是基础，那么罗佳的忏悔才是打开自赎之门的钥匙。到故事的最后，事情发生了变换：有一天，他突然感到自己和自己的信念其实都是十分虚伪，他逐渐地学会了转换一个角度看问题。当最后他和索妮娅拥抱在一起哭泣的时候；他知道自己已经重获了新生。是什么让他重获新生的呢？是爱，是信仰。苦难依旧存在，我们依旧渺小、无力，但因为有了信仰与爱，我们就变得能够承担苦难了：除了承担以外，我们还要爱它。尼采说过“爱命运”。你可以不喜欢它，但你要爱它。他真正理解了只有正视苦难和挫折，视其为信仰，才能更好地品读生活，实现自我突破。
罪与罚读后感例文 罪与罚读后感范文5篇 《罪与罚》是一本社会心理小说，在世界文学史上具有不可替代的地位。以下是小编整理的关于《罪与罚》的读后感，希望给大家提供帮助。 罪与罚读后感 罪与罚，是一本非常精彩和特别的小说，这是我经过连续两天奋战这本小说后的感想，因为这本书真的是非常的好看。 小说以主人公拉斯柯尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，广泛地描写了俄国城市贫民走投无路的悲惨境遇和日趋尖锐的社会矛盾。作者笔下的京城彼得堡是一派暗无天日的景象：草市场上聚集着眼睛被打得发青的妓女，污浊的河水中挣扎着投河自尽的女工，穷困潦倒的小公务员被马车撞倒在街头，发疯的女人带着孩子沿街乞讨--与此同时，高利贷老太婆瞪大着凶狠的眼睛，要榨干穷人的最后一滴血汗，满身铜臭的市侩不惜用诱骗、诬陷的手段残害“小人物”，以达到利己的目的，而荒淫无度的贵族地主为满足自己的兽欲，不断干出令人发指的勾当--作者怀着真切的同情和满腔的激愤，将19世纪60年代沙俄京城的黑暗、赤贫、绝望和污浊一起无情地展现在读者面前。 然而，作者作出的上述揭露和批判仅仅是从伦理道德观念和宗教思想出发的。作者认为一切以暴力抗恶的作法都不足取，因为人无法逃避内心的惩罚，在毁灭他人的同时也毁灭了自身。作者还力图把拉斯柯尔尼科夫的犯罪行为归结为抛弃了对上帝的信仰所致。用索尼娅的话来说，是因为“您离开了上帝，上帝惩罚了您，把您交给了魔鬼!”作者为拉斯柯尔尼科夫安排的一条“新生”之路，实际上就是一条与黑暗现实妥协的道路，也就是所谓“索尼娅的道路”。作者把索尼娅看作人类苦难的象征，并在她身上体现了虔信上帝，承受不幸，通过痛苦净化灵魂的思想，作为一个黑暗社会的牺牲品，一个受压迫最深的女性，索尼娅的形象有着不可低估的典型意义，但是作为一个理想人物，这一形象却显得十分苍白。显然，陀思妥耶夫斯基在小说中宣扬的这些宗教思想，与整部作品所显示的强大批判力量是不相协调的：这里充分表现出作者世界观的尖锐矛盾。 《罪与罚》中写的最多的就是罚，“罪”只是仅仅占了全书的前面两章，而
关于读《罪与罚》有感心得体会五篇-精品 文档 【小雅为你整理的精品文档，希望对你有所帮助，欢迎你的阅读下载。】内容如下-关于读《罪与罚》有感心得体会五篇 《罪与罚》读后感一刚好之前读完了托尔斯泰的安娜卡列宁纳，这两个人都是堪称小说界的四大天王之一。 相比托尔斯泰的安娜卡利宁娜，罪与罚是十分入味好读的，罪与罚读起来就像在看一个情节紧凑，跌宕起伏的侦探故事，而托尔斯泰的安娜卡列宁纳真是半天才能翻一页纸，常常一个普通情景的描写有红楼梦细节描写般的繁琐冗杂即视感，里面的主要出场人物传说有150位，而且名字加上姓非常长，看起来不把读者给淹死不罢休之感。但是读完后真个画面感非常震撼，给人以深刻的思考。由于罪与罚里面男主角具有像分裂人格般的双重人格，自然而然对罪犯的心理和人性描写也比较多，总体而言，陀思妥耶夫斯基的语言功底还是比托尔斯泰要扎实。 两者的共同点我想就是把故事放在第一位，没有考虑太多语言上的问题。刚好也读到了毛姆对这两位作家的描述：’人们总就写作分风格小题大做，我们想要写的再好一些，我们努力把文章写的简单，清楚，精炼，我们力图句子的平衡，有节奏。大声朗读，看它们听起来好不好。然而事实上，从古至今，最伟大的四个小说家：巴尔扎克，狄更斯，托尔斯泰，陀思妥耶夫斯基，写作的时候根本不关心语言，事实证明，如果你会讲故事，创造人物，设计情节，而且如果你真诚，具有激情，那么你的语言如何根本无关紧要。’当然，我觉得毛姆也是一个把
故事放在语言形式前面的作家，但是同时他的语言也非常简练，生动得令人喜爱。 里面和安娜卡列尼那一样有很多宗教的问题，关于人性与救赎的主题是换汤不换药。 但罪与罚比较侧重的是探索一个人的灵魂。主角拉斯科尔尼科夫有一点人格分裂的倾向，他内心是非常善良的，但是他的行为体现出来有时候让人觉得他的躯体是被恶魔占领着的。他的善良体现在：他明明非常贫穷，但是却可以去救助寡妇卡捷琳娜，他也会为了救火，烧伤自己也要去抢救一个小生命。所以以至于他杀了债主老太婆都是那么显得那么冠冕堂皇，因为老太婆常常压榨穷人的钱财，因为他家中有着贫穷得不得不牺牲自由，要嫁给一个狼心狗肺的彼得洛维奇的妹妹还有为了要让他顺利完成学业不得不砸锅卖铁的老母亲，刚好他也病得厉害，神志不清，他毫不犹疑拿了斧头砍死了老太太，老太太的无辜妹妹偶然遇上这一幕，也被他砍杀了，杀了后。他以为可以拿到很多钱，可是老太太只有很多珍贵的首饰和珠宝，他抢到了又不敢拿去换钱，只好藏在一个石头底下，然后接下来一直都活在惶惶不安的日子中。故事有他和警察波尔菲力斗智斗勇，还有他发病起来陷入噩梦中的各种光怪陆离的世界里，善良的朋友拉祖米欣怎么照顾患病的他，还围绕着和他一样贫穷的阶层发生的故事（遇上贫穷得不得不卖淫的妓女索非亚，帮助她并爱上了她），最后，在亲友灌输了一些列的宗教教条下，不信教的男主角还是去自首，获得最后的安宁与救赎。 首先让我感叹的是，恶与善真是一念之间的选择，而不是一个人固
《罪与罚》读后感1000字 在合上书之后，任何一个人在提笔时都会有一种物无力之感吧。毕竟这部500多页的巨作远不是可以一言以蔽之，其探讨涉及的范围之广之深，总会让人有跌入汪洋大海之感，而且是波浪滔天的混沌海洋。从翻开书没几页的时候就开始觉得，作家真的不是正常人。一件件事、一个个人，在读者眼中的千丝万缕，可以默不作声地在他们的笔下变成和谐的乐章。最值得惊叹的还是作者擅长的心里描写，主人公无数次的思想斗争，不停地反复，不停地否定，却又不停地自己把自己推向了深渊，种种的这些让人不禁觉得细腻得有些太过真实。也从而可以得知，为何每每有人将文学作品搬上荧幕之后，负面的声音总是比较多，因为听觉视觉等直观映像带来的感受是远比不上文字加上想象的力量的。回到书的内容上。主人公是个极度矛盾的人，可以说是人格分裂了已经。一方面他认为自己是善的，同时他的确也有善的行为，他有文化，有爱心，但可以说按比例来讲大概只占他性格的30％（本心以及良心决定了他最终迷途知返的觉悟）；另一方面他迷信着一些莫名其妙的观念，持着所谓的类别论，世上有两种人，一种仅仅算得上是生物，是这尘世的浮游，而另一种，当然包括他自己，则是这世界的主宰者，享有俯视其它的权力。我认为，这个观念就是他罪的根本。他已经变质了的善良的初心在这种观念以及对恶劣生活现状的控诉与不满，导致他的路越走越歪，杀放高利贷的老太婆，仅仅是为了证明自己的“非凡”，自己的与众不同，而不是和周围人一样是个“虱子”。这让我想起之前看完一本心理书《我们内心的冲突》之后的感受：我们做很多事情，其实不是因为我们需要，而是用之来逃离其他我们无法面对的冲突。对于主人公拉斯柯尼科夫，对于我们自己，最大的冲突莫过于我们构造的理想化意象与真实自我的冲突。每个人都有自己喜欢的样子，他想变成叱咤风云的拿破仑，想要体面的工作，想要不劳而获。可是世界怎么会有想的那么简单呢？所以在残酷的现实面前，他失望了，伤心了，痛苦了，绝望了，最后歇斯底里了。每每挣扎到无力，依然不肯作罢，顽固的抓住虚无的稻草自我安慰，等待恢复之后新一轮的自我折磨。我相信即使他后来终于锒铛入狱，这种煎熬也不会停止，从他自首前跟妹妹的对话就可以看出，他并没有真正的悔过，他只是在寻求一种能够让自己好过一点的方法。真正的罚不是法院判决的八年牢狱，而是从斧头砍下血液喷洒落地的瞬间，就已发生。因为我自己本身很喜欢看犯罪类、心力类的电影，所以在拉斯柯尼科夫身上，我看到了许多此类电影主人公的影子。罪犯们都是有共性的。就像拉斯柯尼科夫一样，其实大多数罪犯都不是为了杀人而杀人的（除开一部分丧失人性的变态），他们是为了自己的自由而夺取他人的自由，但并不是说他们就是可以原谅的。不然的话，法枉为法，人枉为人。
罪与罚小说阅读心得作文五篇 罪与罚阅读心得1 当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏;也因此，伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说，并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血;而他，也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇，抢其钱财。但是他万万没有想到，他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利，反倒是博爱的。但是，为达到理想而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。所有的检调人员，全从牟利角度解释这谋杀案，直到一个也酷爱研究思想的检察官出现，他立即将调查方向转向，透过拉斯科纳夫的论文，找到行凶的动机。 拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗?
杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。 《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。 拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢?”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：“因为全世界没有比你更不快乐的人了!”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么?梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。 就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀
看完陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，围绕着灵魂的拷问和救赎，《罪与罚》开始了直逼人心的解剖。冷峻峭厉的文笔，让人读得异常艰难；深入骨髓的文字，无情地展示人性的虚 伪、冷酷、残忍和搏斗。 19世纪的俄国文学灿烂辉煌、光彩夺目，涌现出像普希金、屠格涅夫、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等享誉世界的文学大师，让后人敬仰不已，陀思妥耶夫斯基就是其中非常杰出的一位作家，他们被冠之以批判现实主义作家。笼统地讲，这大体不错；但从细微处看，从文字魅力看，从语言的圈套来看，从人物塑造来看……从各个方面来看，用心品鉴，我觉得这远远概括不了陀氏的风格。 有人说《罪与罚》，是一部卓越的社会哲理小说。与许多俄国同时代的小说一样，作者在《罪与罚》反应了俄国当时社会生活的各个方面，探讨了贫穷与犯罪等一些社会问题。 有人说《罪与罚》，是一本社会心理小说。小说以主人公拉斯科尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，展现了拉斯科尔尼科夫在杀害了放高利贷的老太婆及其妹妹丽莎维塔后挣扎、焦虑、忏悔、亢奋、抑郁、颓废的复杂内心，复杂的心理活动交织出现，呈现出令人难以想象的巨大心理落差和事件的跌宕起伏，让人惊愕与困顿…… 然而，我倒觉得《罪与罚》是对人类灵魂的拷问和救赎，是对不合理现实的控诉和愤懑，更是对人类自身的前途和未来进行了艰难的探索与瞭望，正是对人类命运前途的不懈揭秘才更显得谜团重重，深陷其中难以自拔……从这维度上来说，撼人心魄的心路分析使之具有了更为形而上意义上的文学价值和享受。 按弗洛伊德精神分析学说，人有三个层面——本我（ID）、自我（EGO）、超我（SUPER-EGO）。本我（ID）是在潜意识形态下的思想，代表人最为原始的、属满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等；本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础，日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我只遵循一个原则——享乐原则（pleasure principle），意为追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足，以及避免痛苦。弗洛伊德认为，享乐原则的影响最大化是在人的婴幼儿时期，也是本我思想表现最突出的时候。 自我（EGO）是人格的心理组成部分。这里，“现实原则”暂时中止了快乐原则。由此，个体学会区分心灵中的思想与围绕着个体的外在世界的思想。自我在自身和其环境中进行调节。弗洛伊德认为自我是人格的执行者。
罪与罚阅读心得700字 陀思妥耶夫斯基将《罪与罚》的背景设置在19世纪60年代的俄罗斯圣彼得堡。19世纪60年代，正是彼得大帝一心将俄罗斯引向西方发展道路的年代。在这样一个年代，有一批以《罪与罚》里的卢仁为典型的“60年代人”。他们崇尚自然科学，在人类有限的理性和智慧中寻找精神指点，即使是对艺术，他们也认为艺术的价值在于指明人生前进的道路。他们信仰合理的利己主义，这是他们的辩证法。将他们的“合理的利己主义”发展到极致的是车尔尼雪夫斯基。 《罪与罚》里的卢仁曾经大言不惭，煞有费事地推介他的爱情辩证法：“科学告诉我们，你爱人，首先只要爱你自己，因为世上一切都是以个人利益为基础的。你只爱自己，那你就会把自己的事情安排好，你的套褂才能保持完整。经济学的真理补充说，社会和人的事业办得越多，也就是所谓完整的套褂越多，那么社会的基础就越巩固，社会上的公共事业也就办得越多。所以我个人发财，也就是为大家发财，从而使得亲友得到的就会比一件破套褂更多的东西。这已经不是个人私下的馈赠，而是社会普遍繁荣的结果……” 在这个年代，俄罗斯社会弥漫着自由主义、虚无主义和怀疑主义的浓雾。在这层浓厚的迷雾中，仍然有着俄罗斯民族传统的注重和谐、相互信任、倚重道德和集体的精神习惯。这两种在社会转型时期截然对立的精神特质，构成了《罪与罚》的时代基调。而圣彼得堡，则是
彼得大帝一心学习西方，奋发图强的标本，连城市的命名都是西式的。 彼得大帝希望旧有的俄罗斯洗心革面，成为“新荷兰”，以西式命名方式命名的圣彼得堡自然成了俄罗斯接纳欧洲各种新思想的窗口，自然也就成了需要突出戏剧性、对抗性的《罪与罚》的标配舞台。 罪与罚，是一本非常精彩和特别的小说，这是我经过连续两天奋战这本小说后的感想，因为这本书真的是非常的好看。 小说以主人公拉斯柯尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，广泛地描写了俄国城市贫民走投无路的悲惨境遇和日趋尖锐的社会矛盾。作者笔下的京城彼得堡是一派暗无天日的景象：草市场上聚集着眼睛被打得发青的妓女，污浊的河水中挣扎着投河自尽的女工，穷困潦倒的小公务员被马车撞倒在街头，发疯的女人带着孩子沿街乞讨……与此同时，高利贷老太婆瞪大着凶狠的眼睛，要榨干穷人的最后一滴血汗，满身铜臭的市侩不惜用诱骗、诬陷的手段残害“小人物”，以达到利己的目的，而荒淫无度的贵族地主为满足自己的兽欲，不断干出令人发指的勾当……作者怀着真切的同情和满腔的激愤，将19世纪60年代沙俄京城的黑暗、赤贫、绝望和污浊一起无情地展现在读者面前。 然而，作者作出的上述揭露和批判仅仅是从伦理道德观念和宗教思想出发的。作者认为一切以暴力抗恶的作法都不足取，因为人无法逃避内心的惩罚，在毁灭他人的同时也毁灭了自身。作者还力图把拉斯柯尔尼科夫的犯罪行为归结为抛弃了对上帝的信仰所致。用索尼娅