寿山石石谱
田黄石的-水-到底有多深
田黄石的水到底有多深？ 兄弟们好！首先要讲的是田黄石里水很深，假货也很多，于是特开此贴给来本吧的田黄石爱好者进行解答。由于本人学识有限，说讲述的内容不一定完全正确，希望各位只当参考，不要迷信。在认识田黄石的路上需要我们大家一起探究，一起学习，一起进步。第一个问题：田黄石的硬度，指甲是否能划动田黄？答：指甲划不动田黄石，指甲能划动的石头一般都不是寿山石，寿山石硬度（或昌化，巴林，青田）是比指甲硬，比一般的金属软（如，小刀，钥匙等），我们是先用大拇指划，要是能划动（外表又是给人一种所谓田黄的感觉）一般情况下是皂石染色的比较多（滑石成分），但是有的时候外表看着很像田黄的，但是钥匙或小刀刻不动的话说明硬度很硬，不是寿山石（或昌化，巴林，青田）很有可能就是石英质石（如黄龙玉，黑龙江玛瑙或其它石英类石）补充说明：寿山，昌化，巴林，青田为四大印章石（也叫四大国石）第二个问题：每年田黄石的开采数量真的很少吗？答：答案是很少，田黄石在清代雍正皇帝年代已经是寿山石中最名贵的品种了，皇帝及王公大臣们纷纷收藏田黄石（当然都是大的田黄印章居多）后来到了乾隆年间，尤其是乾隆80大寿的时候，和珅给乾隆的礼物中最名贵的礼物就是120联章（其中10枚田黄印章）直到民国初年田黄一直在产出，
但是数量明显少了很多，于是大家都以为已经绝产了，但是毕竟以前开采田黄主要是浅表地的田，80年代开始，由于台湾，日本商人纷纷到寿山高价采购田黄，于是几乎所有的田黄都被一网打尽，翻来覆去地挖，现在除了仅存的两亩地田黄地里还有点田黄以外，这十几年来几乎没听过有大田开采出来，偶尔会有一些成才的田，但是很少很少了。补充问题：资料上说历史上开采的田黄只有500公斤，是真的吗？答：这个数据只是推测出来的，具体多少谁都说不清楚，只知道真正的田黄没有多少。补充问题：田黄现在每年只产10公斤是真的吗？答：这个也是推测的数据第三个问题：什么样的鉴定证书才被认可？答：首先，证书只是参考，田黄不是哪个机构或哪个专家说这个是田黄就是田黄的，只有玩田黄多年的有经验的田黄玩家们认可的才可以是田黄。田黄玩家们比较认可的是1，总厂证书2，寿山石鉴定中心3，石雕厂（王一帆）4，林飞及石癫大师等大师出具的田黄证书5，戴信证书6，田黄石鉴定中心或田黄会所证书7，东南拍卖（无证书）东南拍卖对田黄的要求很高补充问题：其它机构的证书难道就没用了吗？答：其它机构的证书因为给太多的假田黄出了证书，于是可信度大打折扣。补充问题：有以上机构的田黄证书就证明是田黄了吗？答：不一定，因为有些公认的机构虽然出具了田黄证书，但是石头并不开门，这是因为鉴定标准下降导致的，我们一般认为高标准的田黄（特征明
寿山石的鉴定标准 寿山石的评价鉴定标准有别于一般的宝玉石鉴定，也不同于通常的矿物鉴定。工艺用寿山石原料鉴定应包括矿石肉眼鉴定和室内仪器检测两部分，即艺术与自然科学相结合，并了解掌握寿山石形成的多期性、复杂性以及成因类型的多样性和寿山石加工工艺性能等基本知识是鉴定的有效 方法，赏析寿山石优劣好坏应从寿山石的质量和物性特征入手，现将其具体定性、定量指标如下： 肉眼观察指标 （1）色彩 这一指标是绝大多数宝玉石包括寿山石和矿物最重要 的评价特征，也是最令人注目的方面。白色寿山石主要矿物是地开石或高岭石，即纯地开石或高岭石组成，除了硅、铝和钠外，其它组分极少；红色主要是由大量铁组分引起的；绿色的寿山石主要由镁铁和铬组分引起的；紫红色由于少量铁组分引起；黄色的寿山石主要由氧化铁或氧化钙或氧钒或氧化铬等因素引起的；金色或黄橙色寿山石主要由氧化镍组分引起的，也可能由辉锑矿氧化物引起。 （2）质地 是指寿山石的石质、结晶程度。致密、纯净、硬度适中、孔隙度小、触摸时细腻而固实，没有风化为好，而质地疏松
多孔并已风化槽配者为差，若是质地致密均匀、细腻、表面光洁、可鉴为优质品。 （3）纹理 指寿山石肌理结构的花纹，纹理只有组成一定的图案或有顺序地排列才有意义，寿山石肌理形态十分丰富，不同寿山石品种各具不同的纹理形态，如田黄石的“罗卜纹”就有似萝卜皮纹理；有的纹理内涵丰富，可以是人物、动物、花鸟虫鱼、也可是山水故事、或是抽象图案。故纹理是评价石质的重要因素之一。从纹理特征中可以了解到各种矿物组分和多种颜色离子的存在。 （4）光泽 指寿山石表面洁度、透明度等方面，其寿山石表面光泽等指标要素就是我们常说的“石润”、即是呈透明或半透明，光洁明亮、洁白无瑕，更显得玲珑剔透。 （5）丰度 指寿山石的种类品种分布情况，产出量的丰富程度或稀少程度。 （6）完整度 指寿山石的块度大小，石头表面没有任何新的损伤痕迹和大的缺陷，肌理花纹图案稀奇，富有变化，色彩搭配合理，这样才称上完美，也是评价指标之一。理化指标
观赏石种类 篇一：各地观赏石欣赏大全 各地观赏石欣赏大全 泰山奇石 泰山石产于泰山山脉周边的溪流山谷，形成于25亿年以前，由地壳变动、自然风化而形成，是大自然的杰作。巍峨泰山，驰名中外，泰山奇石，弥足珍贵！ 形成于太古代距今已25亿余年的泰山石是中国最早作为贡品的石种."泰山石敢当"制石古今遍布于中国的大江南北. 泰山奇石具有吉祥如意,富贵长寿,镇宅慑邪之寓意!又充满了古朴典雅,返璞归真之韵味!让人心怡神悦,爱不释手! "山无石不秀,室无石不雅”,泰山奇石不仅在石文化中因内涵丰富而珍贵，亦具有很高的观赏价值.泰石多出泰山谷底。泰山峰高谷深，水流落差大，冲刷力猛，每到雨季山洪卷顽石滚滚而下，千万年来冲刷出无数卵石成岩，石质坚硬，卵石特别光洁滑润，晶莹明亮，石色铁青，纹理雪白，造型千姿百态，图案千变万化，有玩赏收藏价值的奇石所崇尚的形、纹、色、质、音，无不具备。 尤其纹理图案与石体本身在色泽上反差大，特别醒目，直观性强，有奇美、壮美、精美、粗犷美的不同特色，具有极高的欣赏价值.悠悠五千年，泰山石融进几多百姓的憧憬、帝王的梦幻、神奇的传说。 泰山石，从来就是国泰民安的象征、安邦定国的基础、齐鲁文化
的精髓、华夏民族的根。人们笃信泰山是神山，泰山石是神石。立一块刻有“泰山石敢当”的石头，是我国民间流传至今的镇灾压殃的习俗。 泰山以其壮丽的景色和丰厚的文化底蕴名列五岳之首。作为世界级的公园，绵延200多公里的泰山，承载着太多华夏儿女的深情。悠悠五千年，泰山融进几多百姓的憧憬、帝王的梦幻！自秦皇汉武泰山封禅对石顶礼膜拜后，东临大海，西依黄河，在平原上拔地而起，万里平川上的“擎天一柱”，就成为了炎黄子孙的根基。千百年来，“重如泰山、安如泰山、稳如泰山、泰山北斗”等典故词谚广泛流传。炎黄先民在泰山布灵石、焚柴草、行祭礼，是属原泰山神龙始的灵石崇拜。自秦始皇登临泰岱立石颂德，其后历朝天子，封禅而置石者，代不乏人。千百年来，上至天子权贵，下到乡民游子，他们立泰山石行封禅大典，压泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神灵，取泰山石为基作台，以泰山石镇斋镇馆等，于是乎逐渐将对泰山的崇拜信仰与泰山的赏石文化自然融合起来。泰山所特有的地址资源—泰山石（奇石）更受到了社会各界、国内外友人的广泛珍爱和收藏。 虎踞钟山 龙马精神 鹰击长空 龙飞凤舞 泰山圣母 势如破竹
寿山石中碱性、中性、老性的区别 经常听闻石友喊这个石头性老之类的，可真问起什么是老性，估计也没有人能够对此定性。老性的标准是怎么来的呢，它有没有个具体的语言描述，本文将给予一一解答。 石性的区分主要目的，无非围绕着一个“裂”字，它们的存在就是抗裂等级的标准。裂作为石头的弊病所在，从始至终扮演的都是贬值的角色，业界对之谈虎色变。有外观存在的物体最终没有不毁灭的，它们的存在相对于广袤无垠的宇宙，只是一个“短暂”回忆罢了。石雕件的保存，当然也力求它们越是长久地存在着，以使物化记忆影响更多后人。 业界对于裂的区分标准主要是碱性、中性、老性，它们各自的划分主要如下： 新性——油养亦裂（碱性） 最早使用的碱性是福州话翻译过来，“碱”福州话的本意是人嫩年青，用到石头上就成了易裂的代名词。碱性的石头容易裂，已是业界心照不宣的观点，但是谁会将手上的商品扣上“碱”的标准呢。是故，碱性的标准虽然在，可它不会在具体的某块石头上出现，除非它已经裂得不像话了。 卖石头的人不承认所售之石是碱性的，收藏的石友也不会轻易允许自己的收藏被扣上这顶帽子，只有裂的结果来说
明它们了。一块裂成蜘蛛网的石头，没有哪个石友非得将它往老性上靠，以把自己的无知显露在众人面前。 除此之外，大部分的石头在开采出来之初，就采取妥当的保养方法，也不会容易造成裂。早期的石头，因为不懂得保养，一开采出来就进行锯章、雕刻，等效果出来后不经易间裂出现了。石商们当然不能容忍就这样忍受亏本的痛楚，而业界也将石头上油后出售，这些有裂的石头就这样混在无裂的队伍中。如果出售的石头到北方，石友又不保养，在这油干后，裂就显出来了，给人造成寿山石易裂的错觉。 绝大多数石头在油养一段时间后，石头中的水分被抽干，油浸入后也在外层形成保护膜，即使到了北方也不容易产生裂。但若是各种步骤都采取了、保养方法也十分妥当，最早石头还是裂了，边养裂还是越多，这就是碱性的石头所具有的特征，如部分的山仔濑、连江黄、月尾绿等。 中性——油养不裂 艺人在作品创作出来后，都会油养包几周再出售，石性稳定下来拆包后也可无油养保存。这种作法针对的就是中性的石头，不采取这样的方法也不致于百分百地出现裂，但何故自找风险而不采取任何保护措施呢。特别是秋季的天气十分干燥，一块石头不经保护急急忙忙地上战场，不是找裂找
寿山石品种图典 寿山石，我国传统的“四大印章石”之一。石分布在福州市北郊与连江、罗源交界处的“金三角”地带。若以矿脉走向，又可分为高山、旗山、月洋三系。因为寿山矿区开采得早，旧说的“田坑、水坑、山坑”，就是指在此矿区的田底、水涧、山洞开采的矿石，经过1500年的采掘，涌现的品种达百数十种之多。中华瑰宝“寿山石”已成为海峡两岸经贸往来、文化交流重要的桥梁之一。 一、田坑 石种：田坑 产地：寿山溪坑头支流发源地至结门潭约8公里的沿溪两岸水田泥沙层中，面积仅1平方公里左右 特征：质地温润、细腻、绵密，蕴含宝气 田坑主要出产“田石”。矿石呈块状，埋藏在寿山溪坑头支流发源地至结门潭约8公里的沿溪两岸水田泥沙层中，面积仅1平方公里左右。外表润滑无明显棱角，“无根而璞，无脉可寻”，只能靠人工在田中挖坑至一至二米的深层搜掘，偶然而得，故极稀有，是寿山石中最珍贵的品种，备受藏家所珍宝，被尊为“石中之王”。其价值与金玉相埒，甚至易金数倍，世有“黄金易得，田黄难求”之说。清毛奇龄《后观石录》记：“每得一田坑，辄转相传玩，顾视珍惜，虽盛势强力不能夺”。 田石质地温润、细腻、绵密，蕴含宝气。在微透明或半透明的肌体中，隐约可见纤细纹理，状似剥皮后的新鲜白萝卜，故称“萝卜纹”。色以纯黄为主，亦有少数呈红、白、黑等色调。色泽往往外浓而向内渐淡，表层常裹淡黄或灰、黑色皮，间有红色格纹。 埋藏田石的地域，仅限于傍溪得到坑头水灌溉滋养的田地，即民间所云：“吸坑头之水，出石中之王”。田石产地可分为上坂、中坂、下坂和碓下坂四个坂段。 上坂又称“溪坂”，是坑头溪发源地的一段田地；中坂紧接上坂，与大段溪会合后，下至铁头岭；下坂自铁头岭至碓下；从碓下到结门潭瀑布一段称为碓下坂。旧时挖掘田石较集中于上、中坂，色正质嫩，其中精华列为“贡品”进献宫廷。在清代曾出现过“掘田田尽废”的情景，历经数百年的不断翻掘，几至绝产。近年以来石农多在下坂乃至碓下坂搜掘，时有佳石出土。 田石的品种命名，主要根据矿块的色泽来分定，辅之以石质、产地。有田黄石、白田石、红田石、黑田石以及乌鸦皮田石、搁溜田石、溪管田石和硬田石等。除“田石”外，在寿山溪底及沿岸田地中，还埋藏一种称马“牛蛋黄”的粗质块状独石。 1.1
清代的寿山石雕的历史及流派 清代，寿山石雕已经走过了萌发、成长、开花、初熟的千年历程，进入了昌盛期。不 但雕艺更加成熟，并且涌现了冠盖众石的崭新的石种——田黄石。此乃清时寿山石文化的鼎盛时期。清时的雕师因材施艺的水平普遍比前代提高了，能按寿山石材的形态、色质的不同，分别雕制印章、人物、动物、文具、器皿。印钮的制作也更加生动和多样化了。据清毛奇龄在《后观石录》所云，在他收藏的49枚寿山石印章中，单是兽钮就有螭虎、辟邪、狻猊、青羯、天马、獬貂、貔、貘等20余种钮式。如果以立、卧、蹲、倒等姿态细分则更多。此外还有山水、山鸟、人物、博古等其他钮式。 此时的雕刻技法，又日臻精进，且有突破。除了圆雕、高浮雕、薄意等常见外，尚出 现了阴刻和链条雕刻。1997年夏，被彩印成国家邮票发行的乾隆帝印玺《三链章》，就是此时的链条雕刻的杰作。 作为清代寿山石文化昌盛的标志，突出地表现在石雕艺坛上出现了技艺超前的一代宗师。关于这一点，首先要说到的是杨璇与周彬。杨璇又名杨玉璇，清康熙年间漳浦人，客居福州，精于寿山石人物、兽钮的雕刻。他首创了“审曲面势”的雕刻法，根据寿山石的丰富色彩依色巧雕，即所谓的“取巧”，使人物、动物、花鸟等的造型，达到形、神、情、趣兼具。他构思精妙，刀法古朴，是公认的寿山石雕的鼻祖。《达摩过江》是其代表作。像高约10厘米，达摩的左手提着衣褶，右手托着草鞋，头部微侧向前，显其过江之势，动感自然舒展。佛像面额饱满微笑，两眼圆睁，鼻宽且平，两唇略张，给人以全神贯注之感。衣纹雕刻得既贴切妥当，又疏密有致，富有节奏感；架裟上并有宝石镶嵌，可谓匠心独运。 与杨玉璇同时代的另一位石雕大师是周彬。周彬又名周尚均。他喜用夸张的手法刻兽钮，使其形态与众不同；印旁的博古纹多取青铜器纹样，并在纹中隐刻双钩篆字“尚均”，其精细的雕风令人叹服。北京故宫博物院的寿山石珍藏品，多为杨、周两人的作品。这是因为他们的作品，多作为当时的福建地方贡品送京。 清代寿山石文化鼎盛的第三个标志是有史以来最早的两部寿山石专著出现在这个时期。清康熙六年(1667)年福建侯官县著名学人高兆(字云客)自江左回乡，受友人“怀瑾握瑜(指 把玩寿山石)，穷日达旦，讲论辨识”的影响，也被卷入了“寿山石热”中来。他分别从十余位友人处借览了140余枚寿山印石，进行研究分析，时经一载，于次年写就了世上第一部寿山石文化专著《观石录》，既记录了当时寿山农家“日数十夫，穴山穿洞，摧岸为谷”的采石场面和“逵路之间，列肆置侩”的售石活动，又介绍辨识各类寿山石的形性和色质，指出与石
图章石 寿山石 寿山石主要产于福建省福州市北郊的寿山，日溪，宦溪乡镇的山村之间，其矿床分布于北起墩洋、南至月洋、西至汶洋、冬至连江隔岸，近50平方公里的范围内。 一、寿山石的矿物组成 1.矿物组成 寿山石的主要矿物为地开石、叶腊石、高岭石、伊利石、珍珠陶土，次要矿物有石英、黄铁矿、硬水铝石、红柱石、绿帘石、绢云母等。 寿山石的质地与其矿物成分有密切的关系： 当寿山石完全由地开石组成时，为无色或白色，质地细腻，硬度适中。 当寿山石完全由叶腊石组成时，为白色、淡青色或浅米色、质地温润、蜡质感很强。 当寿山石完全由伊利石组成时，石性不稳定，易碎裂，工艺价值变低。 当寿山石中有微晶石英时，硬度增高，光泽增强；若含有变余石英斑晶、黄铁矿或红柱石颗粒时，硬度远高于粘土矿物的硬度，不利于雕琢，工艺上称之为“砂钉”，“砂钉”含量越多，工艺价值越低。 二、寿山石的宝石学性质 颜色：颜色丰富，可为白、红、黄、绿、褐、灰、紫和无色等，其颜色主要取决于矿物组成和色素离子（如铁离子等），一些次生成因的寿山石还受有机质影响，如乌鸦皮田黄的表皮就是受有机质浸染而成灰黑色。 光泽：由于寿山石硬度小，折射率低，原料为土状光泽，抛光面为蜡状光泽；若含有一定量的微晶石英时，其抛光呈玻璃光泽。 透明度：多呈不透明到微透明。 折射率：地开石类寿山石点测1.56 发光性：寿山石在长波紫外光照射下，发弱的乳白色荧光或无荧光。 密度：寿山石密度2.57-2.84g/cm3，其中以高岭石族矿物（地开石、高岭石和珍珠陶石）为主的寿山石密度为2.57-2.67；以伊利石类为主的寿山石密度为2.7-2.8之间，以叶腊石为主的寿山石密度为2.8-2.84。 硬度：寿山石莫氏硬度为2-3 韧度：寿山石具有致密的结构，其韧度较高。 断口：寿山石多呈贝壳状断口，断面较为光滑。 放大观察：寿山石主要呈隐晶质结构、细粒结构、纤维鳞片变晶结构等。田黄和某些水坑，山坑石可具有特殊的“萝卜纹”状构造。 三、寿山石的分类 A.历史分类：三坑分类法 1.田坑石，又称“田黄石”，产于寿山村总面积不到1平方千米的寿山溪底及溪旁水田至岩面约10余米厚的冲击泥沙层中。 2.水坑石，产于寿山溪上游的溪旁，因矿脉所处的位置水源丰富，或浸入溪涧中，或呈独立块状散落在坑头溪涧及周边沙土层中。 3.山坑石，分布于寿山、月洋等方圆一百多平方千米的各矿区，除田坑石，水坑石，之外所产出的寿山石。 B.宝石学分类法：根据其主要矿物成分分类的方法 1.高山系，主要组成为高岭石族矿物，密度< 2.7g/m 3.其中以地开石为主的品种主要包括各类
寿山石的雕刻手法1 圆雕 圆雕又称立体雕，是艺术在雕件上的整体表现，观赏者可以从不同角度看到物体的各个侧面。它要求雕刻者从前、后、左、右、上、中、下全方位进行雕刻。它是寿山石雕最古老、最基本的技法，也是“东门派”的主要技法。 寿山石的圆雕始于南北朝。20世纪50年代以来，在福州地区陆续发掘出的南北朝时期的殉葬品“人兽俑”等，就是迄今为止发现的最原始的寿山石雕作品。据相关资料研究分析，圆雕自南北朝以来一直是寿山石雕的主要技法，即使到了清初寿山石雕昌盛时期，雕制人物、动物也仍然以圆雕技法为主，只是这一时期的圆雕技法和古远的南朝相比，已不可同日而语，作品的艺术水平也是天差地别。享有盛名的杨玉璇、周尚均、魏汝奋、魏开通、董沧门等，虽然雕刻风格各异，却都是圆雕大师，他们的许多圆雕作品也都成为传世之作。如北京故宫博物院收藏的杨玉璇的《僧人卧像》、周尚均的《弥勒》、魏开通的《伏虎罗汉》等十几件寿山石雕作品，以及上海博物馆、天津艺术博物馆和福州市博物馆收藏的杨、周、魏、董的传世之作，都显示了清初寿山石圆雕技艺的高超水准，坐势自然舒展，神态悠然自得，面额饱满，鼻宽且丰，两眼微闭，两唇微翕，欲言又止，表情异常生动，衣纹用刀十分流畅，富有动感，不论前观还是后看，都显得和谐自然，堪称圆雕杰作。从《数珠罗汉》还可以看出，这一时期的石雕艺人已善于利用巧色。他们不仅懂得用石材的有色部分雕刻外披的袈裟，用无色部分雕刻罗汉肌体，有的还在罗汉打坐的蒲团一描花巧填金粉。一代宗师杨玉璇还在罗汉服饰上镶嵌宝石，用以衬托雕像，使之瑰丽多彩。 清同治和光绪年间的“东门派”鼻祖林谦培，也是一个圆雕高手。他的圆雕作品多以仙佛人物为题材，风格受杨璇影响，并有明代德化瓷雕高手何朝宗的遗风。造像着重传神，造型颅硕身短。形象比较肥硕，衣纹如行云水，临风飘荡。“东门派”传人林元珠、郑仁蛟、林友竹等也是圆雕高手。林元珠还在圆雕的基础上，创造了人物和山水相结合的“立体雕”，用来表现民间传说、神话故事和戏曲情节。郑仁蛟则吸收木雕、牙雕、青石雕的长处，融于寿山雕之中，使其风貌焕然一新。 古代的寿山石圆雕作品多是独立的个体，如仙、佛、猪、羊、马等，体积也比较，通常是摆放在案几上的小雕件，或当扇坠、链坠等装饰物。随着时间的推移，寿山石雕的题材不断拓宽，石雕技法也不断丰富发展，在圆雕技法的基础之上，出现镂雕、链雕。在表现内容上，也由独立的个体发展到人物、动物和山水等相结合的大型群雕，这就使得圆雕从技法到作品内容都更加丰富和完善。同一件圆雕作品，往往是圆雕、镂雕、链雕等多种技法融会贯通。如“东门派”大师冯久和雕刻的《猪崽满圈》，以一群母子猪造型来反映农家生活的兴旺发达；陈敬祥的《求偶鸡》，以鸡亢奋恣肆的形态和刀法的创新独到，令人精神为之一振；郭功森的山水雕《武夷风光》，集闽山闽水于咫尺之间，以小见大，意境无穷；林亨云的群鱼雕《海底世界》，无水鱼游，怡然自得，令人浮想联翩；林发述的《三仙醉酒》，似醉非醉，如诗如画；林廷良的《九宝连环章》，环环石链动，九章喜相连；王祖光的《荷花观音》，端庄娴静；还有《长征组雕》、《红色闽西组雕》、《井岗山会师》、更喜岷山千里雪》等等，这些艺术精品都是他们利用大体积的五彩斑斓的高山石创作，在纯熟运用圆雕技8法的基础上，融合其它技法完成的，是寿山石雕从造型、题材、技法到巧色利用上的重大突破。 由于圆雕作品极富立体感，生动、逼真、传神，所以圆雕对石材的选择要求比较严格，从长宽到厚薄都必须具备与实物相适当的比例，然后雕师们才按比例“打坯”。“打坯”是圆雕中的第一道程序，也是一个重要环节，特别是大型的圆雕作品，还需要先在泥土上“打坯”，竺修订完“泥稿”后，再正式在石材上“打坯”。“打坯”的目的是确保雕品的各个部件能符合严格的比例要求，然后再动刀雕刻出生动传神的作品。圆雕一般从前方位“开雕”，同时要求特别注意作品的各个角度和方位的统一、和谐与融合，只有这样，圆雕作品才经得起观赏者全方位的“透视”。 钮雕 钮雕是专指印章上部钮饰的雕刻，属于圆雕的范畴，具有丰富的立体感，但它和圆雕相比，具有三个显著的特点。一是物像小，限于印章的规模，一般都在10立方厘米以下；二是只表现物像的上方，而不像圆雕那样，需要全方位表现；此外，钮雕的表现内容多是动物，特别是古代传说中的动物，如：螭、狮、龙、凤、虎、辟邪、饕餮、麒麟、驼、龟、熊、蝙蝠等，因此，钮雕也称为“兽钮”。
玉石品种大全（超全超精华！值得永久收藏）VS读懂翡翠的美！ 古人眼里的玉石：中国文化中的玉，内涵较宽，并不只是其在矿物学上的意义。汉代许慎在《说文解字》中说，玉，石之美兼五德者。所谓五德，即指玉的五个特性。凡具有坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。 现代人眼里的玉石：我们认为，对玉石的科学定义既应考虑材料的本质属性，又要尊重历史事实。从这一角度出发，现代人对玉石的初步定义是：玉石是主要以矿物集合体组成的、能用来雕琢玉器工艺品或做其他珠宝饰品的多晶质、隐晶质和非晶质材料的总称。个别情况下，也包括一些能用来雕琢玉器工艺品的单矿物晶体或晶体碎块。 玉石具体种类如下： 1、翡翠：在中国古代，“翡翠”本来是鸟名，它的羽毛美丽，一般雄鸟红色称之“翡鸟”，雌鸟绿色称之“翠鸟”。在古代，用翡翠的羽毛拼贴镶嵌妇女首饰，制成的首饰名称都有“翠”字，如细翠，珠翠等。因硬玉是十分美丽的玉，随着时光前进人们就把美丽的鸟名翡翠代表
美丽的玉，即把主要由硬玉、绿辉石和钠铬辉石组成达到玉级的多晶集合体称为翡翠了。（关于翡翠的相关知识请点击“查看历史记录”参看我们以往的消息） 2、软玉：软玉主要是由透闪石—阳起石系列矿物组成的集合体。另外含有微量的透辉石、绿泥石、蛇纹石、方解石、石墨和磁铁矿等矿物。世界软玉产地较多，但以中国新疆和田县产的软玉应用历史最久，质量最佳，名扬中外，故现在将和田玉当做所有软玉的代名词，“和田玉”的名称已经不具备产地意思。 软玉最大特点是质地细腻，光泽滋润，柔软，颜色均一，光洁如脂，略具透明感，坚韧不易碎裂。在抛光面上(玉器)可见明显的象花斑样的结构(纤维交织结构)。（关于软玉的种类与分类请点击“查看历史记录”参看我们以往的消息）
全国各地奇石种类 传统石：灵壁石、太湖石、英石、昆石 广西：大化石、马安彩陶石、贺州黄蜡石、柳州草花石、柳州墨石、三江彩卵石、三江黄蜡石、来宾水冲石、石胆、三江黑卵石、百色彩腊石、天峨卵石、邕江石、浔江石、运江石、马山石、大湾卵石、灵山花石、安陲青石、桂平太湖石、柳州彩霞石、武宣石 广东：潮州黄蜡石、阳春孔雀石、花都菊花石 湖南：排碧乡穿孔石、渫水浪纹石、湖南水冲彩硅石、渠水奇石 湖北：襄阳石、穿天石、汉江石、黄石孔雀石、渔洋石、三峡雨花石、黄荆石、堵河卵石、下坪河石 山东：长岛球石、崂山绿石、济南绿石、竹叶石、泰黄石、崮山卵石、紫金石、梅石、淄博文石 福建：九龙壁 浙江：锦纹石、天竺石 江西：庐山菊花石 江苏：雨花石、栖霞石 安徽：栖真石、景文石、安徽紫金石 云南：龙泉石、巧宁石 河北：曲阳雪浪石、涞水云纹石、太行豹皮石 北京：燕山京谷石、北京星辰石、金海卵石、房山青石、拒马河石 内蒙古：葡萄玛瑙、巴林石、戈壁石 河南：河洛石、嵩山画石
东北：松花石、釉岩玉 陕西：汉江石 甘肃：西夏风砺石、兰州石 宁夏：黄河石、宁夏玛瑙石、贺兰石 新疆：大漠奇石 青海：河源黄河石、青海丹麻石、玉树彩纹石、青海星辰石、青海桃花石 四川：泸州空心响石、涪江石、绥江卵石、青衣江卵石、泸州画石、泸州浮雕石、沫水石、长江绿泥石 重庆：夔门千层石、龙骨石、重庆花卵 贵州：贵州青、乌江石 台湾：龟甲石、台东梅花玉、油罗溪石、绿泥石、台东西瓜石、台东黑石、澎湖黑石、铁钉石、台湾玫瑰石、澎湖玄武石、关西黑石、宜兰石胆、关西梨皮石、花莲金瓜石、埔里黑胆石、高雄砂积石、埔里铁丸石、南投龟甲石、南投铁丸石、国姓铁丸石 东南亚：印尼黑石、印尼红碧玉、印尼浮雕石、印尼石胆、印尼黑珍珠石、印尼龟甲石、印尼巴东石 美洲：加拿大菊花石、加拿大石种、美国石种 矿物晶体：白铁矿晶体，蓝铜矿，玛瑙，锂兰闪石菊花石 寿山石介绍
_____________________________________________________ 印石的保养与鉴别（青田、寿山、鸡血、巴林等）印石的“六德”、“三贱”、“三贵” 印石中的“六德”是“细、结、温、润、凝、腻”，是印石材质优良的标准。 “细”，是指印石的颗粒细微，内部结构单一，无杂质或少杂质。 “结”，是指石的固压结晶情况好，比重比较大，入手有沉甸甸的感觉，不易碎裂。 “温”，指印石的手感温度，较一般石材清凉。 “润”，指印石的手感湿度，摸起来很滑，有含水的感觉，表面反射光泽不浮，向内收敛。 “凝”，指印石的透明度高，冻化程度好，如同液体凝结一样。 “腻”，是指印石表面有油质感，而且是从石头里面沁出来的。 印石中的“三贱”即“粗、松、脆”，是印石材质低劣的标准。 粗”:指印石构成的颗粒粗糙，肌理内混杂异物。印石无光泽，呈土地状集合体，入手感觉涩滞，更无油腻可言。 “松”:指印石的结构松散，结体不致密。轻碰即伤，软弱如干硬的泥土，始终像缺油的样子，难以篆刻，属于蚀变、固压程度较差的反映。 “脆”:刻之即剥落、崩渣，或软硬不一，篆刻时刀不入，或出现石质坚滑的拒刀等情况，难以表现刀痕效果。 印石的“三贵”是“方、高、大”，是印石形状优良的标准。低廉的印石可以人工裁削，高档石材价值连城，裁削会造成巨大的经济损失，它本身的形状就很重要了。
“方”，长方或正方体最适合做印材，扁材次之，条材更次之，随形为最次。 “高”，印章要以手抓握，且高档石材一般都有印钮，太低就有局限。 “大”，高档石材的价格与体积重量的比例是几何级数，越大的印材越稀有，价格越高。 寿山石的鉴别 “石帝”田黄历来作伪者层出不穷，主要可归为如下三类:一是用寿山石中水坑山坑的其他石材来冒充，如坑头石、鲎箕田、鹿目格、碓下黄石、黄都成等几十种石材，都有用来冒充田黄的。二是将白色寿山冻石用藤黄水浸泡十几天，染成黄色。色浮偏暗，无腻凝的质感。三是以黄色石粉、树脂为原料进行化学合成，
【单选题】(分)何为红宝石 .红色地刚玉宝石.红色地宝石 .红色地单晶宝石.红色地南非宝石 正确答案是 【单选题】(分)“亚历山大石”是指 .变色地石榴石.变色地刚玉宝石.变色地金绿宝石.变色地碧玺 【单选题】(分)宝玉石必须具备地条件 美丽、耐磨、稀少 .美丽、耐腐蚀、开采困难 .美丽、耐久、稀少 .美丽、耐久、开采困难 【单选题】(分)不属于有机宝石地是 .珍珠 .琥珀.欧泊 .珊瑚 【单选题】(分)商业上“紫牙乌”宝石是指 .尖晶石.石榴石.刚玉.碧玺 【单选题】(分)钻石地质量评价包括 .颜色、净度、切工、质量.颜色、净度、切磨比例、重量 .色彩净度切工重量.颜色、瑕疵、切磨比例、质量 【单选题】(分)钻石地净度分为 、、、、、、、、 、、、、、、、、 【单选题】(分)蓝色天然钻石 .含有元素不导电.含有元素导电.含有元素不导电.含有元素导电. 【单选题】(分)浅黄色钻石是由于 .含有微量元素.含有微量元素.含有微量元素.含有微量元素. 【单选题】(分)优质祖母绿地产地是 .巴西.哥伦比亚.赞比亚.坦桑尼亚 【单选题】(分)祖母绿和海蓝宝石是： .相同颜色不同矿物不同颜色相同矿物.相同颜色相同矿物.不同颜色不同矿物 【单选题】(分)无须声明地祖母绿处理方法 .浸无色油.浸有色油.注塑料.注胶 【单选题】(分)祖母绿地绿色是由于 .铬离子.铁离子.铝离子.铍离子 .
以下说法错误地是: .红宝石肯定红色.蓝宝石肯定蓝色 .红宝石和蓝宝石是同一种矿物.蓝宝石不一定是蓝色 【单选题】(分)红宝石主要产地： .缅甸、泰国.柬埔寨、坦桑尼亚.斯里兰卡、澳大利亚.柬埔寨、巴基斯坦 【单选题】(分)红宝石是( )地生辰石 .五月.六月.七月.八月 【单选题】(分)不是合成红宝石地包裹体 .弯曲生长纹.金属包裹体.气泡.金红石针状包裹体 【单选题】(分)金绿宝石属于： .三方晶系.单斜晶系.斜方晶系.六方晶系 【单选题】(分)变石地变色效应 .白天绿色晚上红色.白天红色晚上绿色 .白天蓝色晚上绿色.白天绿色晚上蓝色 【单选题】(分)变石地主要产地为 .俄罗斯.斯里兰卡.巴西.澳大利亚 . 【单选题】(分)可简称为猫眼石地有 .有猫眼效应地方柱石.有猫眼效应地绿柱石 .有猫眼效应地金绿宝石.有猫眼效应地海蓝宝石 【单选题】(分不是绿柱石类地宝石： .祖母绿 .金绿宝石 .海蓝宝石 .摩根石 【单选题】(分)绿柱石是 .三方晶系.六方晶系.斜方晶系.单斜晶系 正确 【单选题】(分)海蓝宝石是几月地生辰石
千秋神韵的寿山石大红袍 大红袍（石农俗称鲎箕花坑）发掘于上世纪80年代末，产于寿山高山西北面不到一亩地的山坳中，大红袍为高山系掘性独石，由于长期土壤滋养，其性凝结通灵，其质地多为半透明或微透明牛角冻地或藕粉冻地。色泽纹理以大红为主调，呈条纹不规则分布，且色界分明，间有橙、黄、绿、青、蓝、紫、灰各色，色调浓淡相间，神采飘逸，刹是好看。偶尔还能在牛角冻地肌理上发现点点金砂，如星光闪烁，更是凭添了大红袍的风韵。大红袍质感尊贵典雅、喜庆吉祥，大红袍的红是大红、正红、正色，浓而不浊、艳而不妖，非常切合中华民族的审美情结和东方文化的传统内涵。大自然的鬼斧神工造就了大红袍风姿卓绝，独具个性的魅力。观赏大红袍宛若饱览汉唐风韵，紫气东来，气势恢宏；犹如香山赏秋，花港观鱼，妙趣无穷；更似花仙下凡，牡丹胜开，红梅吐艳，美不胜收。大红袍无与伦比的神韵，不仅集纳了天地之精华，而且涵盖了人世间古往今来的大朴与大美，不愧为天工妙造，大自然恩赐给八闽的瑰宝。大红袍的纹理变幻无穷，这种独特的纹理结构，好看却难雕，稍稍雕刻不当，画面易破碎，有失整体感。但在有经验、悟性的雕刻家手里，一经相石，硬是在黑红相间的变幻纹理中找到了感觉，他们充分利用大红袍的自身特点，巧雕妙刻，以薄意、浅浮的手
法创意出不少精品力作。这些作品或汉龙神威、或行云流水；或百花争艳、幽山鸟语；整个或画面云中见龙，龙中见云，火借龙威，龙趁火势；或灵动自如，万千气象，层出不穷。每件作品的艺术与石性融为一体，大气中见古气，古气中见静气，充分彰显了大红袍天工与人工结合的妙造之美，相信，其中一些惊世之作，日后必成为时代的珍稀。大红袍的自身特质，已引起世人极大关注。不少作品尤其是中青年高级雕刻家石强的佳作，已在全国、省市的许多大展中缕获殊荣。如《中国龙》在福建寿山石参评中国国石组委会组织的，中国首届寿山石大展中获金奖；《中国龙·中国红·中国印》在中国第七届国家级美术大师展获金奖；《国花四绝》在中国首届国家级名石雕刻艺术展获金奖；《争艳图》在第四届中国工艺博览会获金奖；《王者至尊》在第四届全国艺术品博览会获金奖；此外，还有许多作品在省、市级的大展中获金奖。更令人惊喜的是2006年11月，中央电视台《艺术品投资》走进福建厦门民间寻宝，大红袍组雕《中国龙·中国红·中国印》从2000多件的送品中脱颖而出，被评为民间十大宝物之一。无独有偶，在2008年CCTV《寻宝》大型电视系列活动中石强的力作、大红袍寿山石雕《国花争艳图》又被评为“十大宝物”。世间物以稀为贵。早在2002年11月27日香港文汇报收藏天地中，就以整个版面图文并茂介绍过《寿山珍稀石种大红袍》，并在文中指出：寿山石开采以来，沙
关于寿山石的三大种类 寿山石的种类有哪些？寿山村是寿山石原产地，位于福建省福州市的东北部，出福州市区北上，在蜿蜒而平坦的盘山公路上行车三十余公里就能到达。 寿山石在宝石和彩石学中，属彩石大类的岩石亚类，约有一百多个品种。按传统习惯，寿山石的总目一般可分为“田坑”、“水坑”和“山坑”三大类。 山坑石是寿山地区的高山、旗山、月洋三个山头方圆几十公里的矿洞中产出的矿石。山坑石因产地不同，矿脉赋存的地质条件，矿物组合及微量元素的差异而各具特色。山坑石色泽丰富，“人间诸色它俱在，人间所无它也有”。其名目也特别多，石种有以产地命名的，如：高山石、铁头岭石、虎岗石、尼姑寮石等，有以色相命名的，如桃花冻高山石、艾叶绿石、藕尖白芙蓉石等，有以地形环境、民间传闻等命名的，如：太极头高山石、马背石、无头佛坑石等。山坑石矿洞星罗棋布，品种有一百余种，既有历经千年以上的宋代老坑洞，也有近年才开采的新坑洞。 山坑石是寿山石中开采历史最悠久，品种最丰富，资源量最大的人间美石。 田坑石为寿山石中的大类，简称田石，又称为田黄石，无根而璞，无脉可寻，呈自然块状，无明显棱角。田黄石沉积于1-2米深的田地底，采掘艰难，多为当地农民在农闲时，翻田搜掘，偶然所得，故以稀有而见珍。 田坑石石质极温润可爱，微透明或半透明，肌里隐隐可现萝卜状细纹，颜色外浓而向内逐渐变淡，石表有时裹黄色或灰黑色石皮，间有红色格纹，历有"石帝" 、"石中之王"等美称。田黄石按产地的不同，有上坂、中坂、下坂和礁下之分。 田坑石的品种命名主要按色泽区分品种，辅之以石质产地。 水坑石寿山石中的一大类，离寿山村东南面约二公里有一矿床，由于矿床位于“坑头占”山麓，是寿山溪的发源地，矿脉垂直倾斜，洞深如井，凿采困难，且坑洞深入溪涧底，坑底不断有地下水涌出，故名“水坑”。凡坑头所产的石头，统称为“水坑石"或“坑头石”，为寿山石中比较稀有的一类。 水坑石亦由矿洞内开采而得，并非产自于水中，因矿洞内石质受到山涧水不
目录 四大名石概述 寿山石 寿山石的形成 寿山石的成分 寿山石的特征 寿山石文化 青田石 青田石的形成 青田奇石的开采 青田石的种类 青田奇石的特点 如何欣赏青田奇石和石雕艺术昌化石 昌化石的特征 如何鉴别昌化鸡血石 巴林石 巴林石的开采 巴林石的历史 巴林石的荣誉 巴林石的分类 历史文化 展开 四大名石概述 寿山石 寿山石的形成 寿山石的成分 寿山石的特征 寿山石文化 青田石 青田石的形成 青田奇石的开采 青田石的种类 青田奇石的特点 如何欣赏青田奇石和石雕艺术昌化石 昌化石的特征 如何鉴别昌化鸡血石 巴林石 巴林石的开采 巴林石的历史 巴林石的荣誉 巴林石的分类
展开 编辑本段四大名石概述 中国的四大名石为：寿山石、青田石、昌化石、巴林石 编辑本段寿山石 福建省福州市北郊40公里有一个名叫“寿山”的小山村，寿山石矿脉分布在小村四周的群山溪野间，明朝以 寿山石印章 后，寿山石开始应用于印章材料。寿山石的特点是，其质洁净如玉，柔而易攻，备受篆刻家们的赏识。寿山石矿床分布于福建省福州市北郊寿山村周围群峦、溪野之间，西自旗山，东至连江县隔界，北起墩洋，南达月洋，约有十几公里方圆。寿山石属火山热液交代（充填）型叶腊石矿床，根据地质研究，距今1.4亿万年的侏罗纪，由于火山喷发，形成火山岩（火山碎屑岩），其后，在火山喷发的间隙或喷发结束之后，伴有大量的酸性气、热液活动，交代分解围岩中的长石类矿物，将K、Na、Ca、Mg和Fe等杂质淋失，而残留下来的较稳定的Al、Si等元素，在一定的物理条件下，或重新结晶成矿或由岩石中溶脱出来的Al、Si质溶胶体，沿着周围岩石的裂隙沉淀晶化而成矿。矿石的矿物成份以叶腊石为主，其次为石英，水铝石和高岭石，少量黄铁矿。 福建寿山石雕被誉为“榕城三宝”之一，为中国玉石雕刻百花园中的奇葩，在海内外享有盛誉。寿山石，有“石帝”“石后”之称，彩石具有“细、结、润、腻、温、凝”之六德，其石质、石色、石形，石纹丰富多彩，晶莹滋润，储藏品种丰富，硬度为摩尔 2.5 － 2.7 之间，是上等雕刻彩石，有“贵石而贱玉”之说。福州先民早在四千多年前新石器时代就已将它打磨成石珠、石镞了。目前已出土发现寿山石雕刻品距今已1500 年了。南宋时，寿山石矿已规模开采。经元、明、清发展，形成了独立的寿山石雕产业。 寿山石雕刻艺术品精巧绝伦、巧夺天工。明、清时期，寿山石雕的印钮技法已达到极高的境界，明、清后期，对寿山石印章情有独钟，康熙等皇帝用寿山制宝玺，寿山石印章成为帝王权力的象征，寿山石特别是田黄石身价也随之倍增，有“一两田黄三两金”之说。寿山石雕技法丰富多彩，技艺精湛，有圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。作品题材广泛，有人物、动物、山水、花鸟等，寿山石雕刻艺术广纳博采融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华，它的社会影响面极广，具有“上伴帝王将相，中及文人雅士，下亲庶民百姓”之艺术魅力，深受国内外鉴赏收藏家们好评，寿山石在中国玉石传统文化中占有突出地位，其工艺品常被作为礼品赠送给外国国家元首和世界知名人士。寿山石雕刻工艺品，特别是寿山石印章更是受到世人们青睐。寿山石工艺品已经成为中国玉石雕刻品中“高雅”、“精美”、“凝重”和“睿智”的象征，“以石会友”、“以石增缘”、“以石增情”成为寿山石文化艺术的一大特色。
※寿山石水晶冻简介 寿山石，仅产于我国福建省福州市寿山乡寿山村，它位居我国四大名石“寿山石、青田石、昌化石、巴林石”之首，享有“国石”之称。“地开石、高岭石等转化较彻底的地段便演变形成为寿山石矿体”（摘自《印石投资收藏手册》·张庆麟工作室编著·上海科学技术出版社P18页） 寿山石，按“三坑”分类法可分为“山坑、水坑、田坑”。山坑石，在寿山石中产区面积最大，产量最高，品种最多，块头最大，有百余个品种。其中，也不乏佼佼者，如有“石后”之称的芙蓉石，杜陵坑石、善伯洞石、旗降石等等。 而水坑石，也叫“水晶冻”，在寿山石中它产区面积最小，产量最少，块头也小。水晶冻，仅产于寿山村坑头占洞底或涧底的水下岩石夹层之中，矿脉厚度一般不超过三十公分。而且其储量稀少，采掘难度极大，产出极罕，再加上质地特别精良，所以早有“百年罕见珍稀水晶冻”之说。 水坑石（水晶冻）和山坑、田坑一样，其化学组成主要是含水的层状硅酸盐矿物集合体，主要是地开石型，其分子式为：Al4[Si4O10](0H)8。 “所谓层状硅酸盐，是硅酸盐类矿物中的一个大类。该类矿物的基本特征是：在其晶体结构中具有明显的结构单元层，其晶体便是由这些结构单元层一层层垛积而成。每个结构单元层又由上下两片阴离子片，中夹阳离子片构成。阴离子片由硅酸根（Si4O10-4）和羟基根（OH-1）组成；阳离子则因矿物品种的不同分别由钾、钠、钙、镁、铁、铝等金属离子构成。层状硅酸盐的这种结构特征，决定了它们的
晶体都具有片状的形态，而且硬度都较低。这是因为它们的每个结构单元层本身很牢固，但结构单元层与结构单元层之间的结合力则大多很弱，易被分离的缘故。” “地开石”“高岭石”和“珍珠陶土”，它们的化学组成完全相同，只是元素结构排列不同，它们都属于“同质异像变体（就像金刚石和石墨一样）。”（摘自《印石投资收藏手册》·张庆麟工作室编著·上海科学技术出版社P13页） 虽然所有的寿山石化学组成大同小异，但是，水晶冻具有“水多”的特点，以及似晶非晶，似玉非玉，玉骨冰肌，莹澈通灵等特性，远非他坑之石可比。因此，古人曰“上品水晶冻，其价不在田黄之下”。 田坑，又叫“田黄”，也称“石帝”。古时，就有“一量田黄，三量金”和“一石换一宅”之说。如今“田黄”，几近绝迹，身价更是倍增，有人称其身价已达“一克田黄，一两金”了。 为了使“百年罕见珍稀水晶冻”，“其价不在田黄之下”的水坑之石，让大家有一个初步了解，特摘录古今以来，一些名家大师对水晶冻的经典评述： 清代官宦，诗人、著名寿山石收藏家、鉴赏家黄任在《寿山石》诗中称赞：“惟有水洞在涧底，四时暗溜鸣嘈嘈，其间结窝不可觅，觅得一线群欢号；砉然一片光在手，不大滤铴而沙淘，是名津津鱼脑冻，欲滴不滴凝为膏，蓝桥云浆冻不饮，结作冰片能坚牢；名门市门俱罕觏，一两半两皆律遭，大如拇指小枝指，半粟尘垢千爬搔，雕人睨视不敢琢，审曲面执争分毫，间作小印古篆刻，拣选好手工操刀。”说的就是寿山石之珍品——水晶冻。（摘自《寿山石鉴赏与投资》·杨剑编
青田石的种类青田石与寿山石的区别 青田石是非常名贵的宝玉石,今天欧神诺在线小编将要在下文中来给大家分享一下青田石的种类和青田石与寿山石的区别相关知识。青田石的种类青田石分类有多种划分，可以从青田 石的产地、颜色和矿物组成来划分青田石。一、按照产地，青田石分类有封门石、旦洪石、尧士石、白垟石、老鼠坪石、塘古石、周村石、山炮石、北山石、方山石、季山石、岭头
石和武池石等( 有的分类方法将前五者统归为山口石) 。二、按照颜色可以将青田石分为青色、黄色、红色、蓝色、白色、黑色等，以青色为主。三、按照矿物组成可以分为叶蜡石型、地开石型、伊利石型和绢云母型。其中叶蜡石型可进一步分为纯叶蜡石型、高铁叶蜡石型、高铝叶蜡石型和高硅叶蜡石型。青田石以叶蜡石型为主。青田石分类很多，一般在选购青田石时，很少以产地、颜色和矿物组成来选购的，多是选购那些青田石精品，如灯光冻、封门青、黄金耀等。青田石与寿山石的区别1、主要矿物方面，青田石的主要矿物为叶蜡石，以叶蜡石为主的青田石约占青田石品种总数的70%以上，而寿山石的主要矿物为地开石(高岭石族矿物)。2、次要矿物方面，蓝线石、红柱石、刚玉，特别是近宝石级的单晶体蓝刚玉为青田石的特征次要矿物。青田石中的叶蜡石较少伴生有硬水铝石，寿山石中的叶蜡石常伴生有大量的硬水铝石次要矿物。3、新品种方面，青田石和寿山石中均发现有绢云母型新品种。4、珍贵品种的矿物组成方面，寿山石中的珍贵品种田黄石的矿物组成为珍珠陶石和地开石，而青田石中的珍贵品种灯光冻的矿物组成为叶蜡石。5、结构有序度方面，青田石的内部结构有序度普遍高于寿山石。6、透明度方面，青田石的透明度普遍低于寿山石。因为青田石以叶蜡石为主，矿物组成复杂，次要矿物丰富，结构相对疏松，含铁量较多。而寿山石以地开石为主。一般来讲，叶蜡石型印章石的透明度低于地开石型印章石。7、分类方面，青田石分为叶蜡石型、地开石型、伊利石型和绢云母型。寿山石分为田坑、山坑、水坑、原生矿、次生矿。以上就是欧神诺在线小编给大家介绍的青田石的种类以及青田石与寿山石的区别相关知识，希望能给大家提供帮助。
打开高档寿山石（田黄）矿物组成之谜的钥匙：传说、文物与历史文献 田黄的矿物组成，按多次修订后的《寿山石标准》为“高岭石族矿物（包括地开石、高岭石、珍珠陶石）、叶蜡石或伊利石的天然多晶质宝玉石”。此说在近二十年来，遭到不少质疑。比较有代表性的观点，如张如柏先生认为：“绝大多数田黄，其矿物成份多属层状硅酸盐矿物，根据我们对于民间收藏的田黄所做的红外吸收光谱及拉曼光谱分析，其中的矿物是：地开石、叶腊石、滑石、绿泥石等，前人研究的矿物还有高岭石，珍珠陶土（珍珠石）”（见中华宝玉石文化产业化高层论坛会：田黄的矿物成份及其评价--艺术品鉴定要有新思维，作者：张如柏王登芳张玉玉会议时间2012-11-29）；杨红林先生认为：“通常情况下,高档的寿山石矿物成分主要有地开石、高岭石、珍珠陶石;其次为叶腊石、绢云母、石英等,偶见绿帘石、绿泥石、伊利石、硬水铝石等”（见杨红林主编,鉴宝超值全彩白金版,中国华侨出版社,2015.09,第254页）；马越先生认为：“举世公认田黄石是高档寿山石二次成矿的产物，就不排除有以叶腊石、伊利石、绿泥石等为主要物料成分的寿山石形成的田黄石”（见马越田黄说之———浅议寿山田黄鉴定标准的得失，载华夏古翡翠交流中心2018-08-24 ）。 《寿山石标准》在制定和修改过程中，存在一定不足（见“百度文库”《寿山石标准商榷之一》、《寿山石标准商榷之二》、《寿山石标准矿物组成商榷》），而存在这些瑕疵的根本原因，就是“以今论古”，进而“以今律古”。我们以为，要破解田黄石矿物组成之谜，需要从民间传说、历史文献和现存文物入手。 人类文明的传承主要依托三个方面的载体，一是民间传说，一是地下文物，一是传世文献。 田黄的传说很多，从女娲补天到乾隆做梦，以及慈禧太后化冻印泥等等，只能表明其外观美丽、实用功效神奇，不足以解决其矿物组成；历史文献虽然记载了矿物组成，但是，缺乏实物证据，所以，要解开田黄石矿物组成之谜，必须依赖地下考古发现成果、清宫旧藏寿山石，以及文献明确记载的，真正出自寿山的田黄名品，典型的如乾隆三联章、吴昌硕12方自用印等。 据张焕新先生“福建博物院藏南宋陈元吉墓出土器物”一文的介绍，福建博物院藏有不少稀世罕见的寿山石，如南宋陈元吉墓出土器物中的“寿山石俑”，福州登云水库的北宋墓葬中出土的寿山石雕的文武俑、侍俑、男女俑，福州仓山的虾蟆山宋墓中，发掘出的雕刻细腻的寿山石俑像等等（载《文物》,2011(7):71-84.）。这一批考古发掘出土的寿山石人俑，实际上是较早时期寿山石的代表，如果检测这一批寿山石俑像的矿物组成，其结果必然具有无可辩驳权威性。 其次，据报道，2016年9月30日至2017年1月9日，从北京故宫博物院回到故乡的清宫寿山石雕作品共90件套（149件）在福建博物院展出，包括帝后宝玺、人物造像、文房摆件。当时报道说，这90件套（149件）清宫寿山石雕作品，“代表了清代雕刻艺术的最高成就”。其实，其价值远远不止在雕刻艺术方面。这90件套（149件）清宫寿山石雕，毋庸置疑，其原石必然来自福建寿山（封建王朝进贡制度），所以，如果用这批寿山石雕作矿物组成分析，其结果也必然具有无可辩驳地权威性。 最后，有部分文献明确记载真正出自寿山的田黄名品如乾隆三联章、吴昌硕12