——《曹刿论战》教例评析
［教例简述］
字词教学已经进行，记叙的线索已经点明，课文已经读得很熟，课文教学进入第二课时，教师设计了三个教学环节。
一、讨论本文的详略。
(详写“论”，略写“战”；详写人物的“言”，略写人物的“行”；详写事物的因，略写事物的果；详写曹刿，略写庄公；详写鲁，略写齐。)
三、分析课文内容和曹刿的人物性格。在讲析中形成如下板书：
课文内容故事情节曹刿活动曹刿性格
开头……乃入见发生请求入见爱国热情(有德)
何以……请从发展论何以战政治远见(有识)
公与……齐师高潮从战指挥军事才能(有才)
既克……逐之结局论何以胜谋略过人(有学问)
三、请同学们仿照老师分析曹刿的方法和过程，分析一个鲁庄公这个人物形象。
通过激烈的讨论，同学们认识趋于统一，教师归纳学生的讨论要点，形成如下板书：故事内容课文内容人物性格
庄公备战见刿三问三答〖HZ(〗实事求是答问虚心听取意见〖HZ)〗
庄公作战用刿〖HZ(〗公与之乘战于长勺〖HZ)〗〖HZ(〗大胆任用人才自己亲自参战〖HZ)〗
庄公战后问刿一问一答〖HZ(〗不因胜而自喜为真知而求教〖HZ)〗
［评析］
这个教例的最大优点是进行了课文分析，不仅仅是单向的分析，而且是双向的分析。
从文言文的教学来看，字词句的讲析比较认真，而课文内容的分析则比较马虎。
此教例的课文分析相当细腻，教师不因为这是一篇文言文而淡化分析，也不因其只有二百二十来字而轻率处理——认真把握分析这个环节，就对提高学生阅读能力有帮助。
从记叙文的教学分析看，很多的课堂教学只注意了单向分析，简化了对课文的理解层次。如教《狼》，只分析屠夫，不分析狼；如教学《竞选州长》，只分析马克·吐温，不涉及霍夫曼之流；如教学《背影》，只分析父亲买橘的深情，不理睬“我”的“四看”更烘托了父亲的深情，等等。
此教例不仅仅分析了曹刿，也分析了鲁庄公并未如教参上所说的那么“鄙陋”(他的三答是很有内容的)，而且贯注给学生一个意识：在阅读中，要善于从多角度、多侧面、善于从不同的视点来分析阅读内容，从而获得对知识的全面的辩证的理解。
这个教例的另一个优点是板书设计精致。两则板书的归纳提炼相当精炼准确，其中第一则板书关于故事情节的划分显示出教师独到的见解，颇有新意。第二则板书则因为以鲁庄公为对象，在《曹刿论战》众多的板书中独树一帜。
《曹刿论战》知识梳理（李新超编辑整理） 一．【文学常识】：1. 作者：左丘明。2. 选自：《左传》，本文记述的（战役名）是以少胜多的战例。《左传》，我国古代第一部编年体史书（“编年体”，即按年代顺序记事）。叙述春秋时期各国的重要史实，相传鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编的。原叫《左氏春秋》，后为《春秋左氏传》。二．注意下列的【字音】： 刿（guì）间（jiàn）弗（fú）徧（biàn）帛（bó）孚（fú）辙（zhé）轼（shì）竭（jié）靡（mǐ） 三、（1）【重点词语解释】：（参考课下注释） （2）【文言现象】知识点归类梳理： （一）【通假字】：小惠未徧，民弗从也徧：同“遍”，遍及、普遍 （二）【古今异义词】： 1、小大之狱狱：古义：案件今义：监狱 2、牺牲玉帛牺牲：古义：古代祭祀用的牛羊猪等祭品今义：为正义事业献出自己的生命。 3、齐师伐我伐：古义：讨伐，攻打（进攻）今义：砍伐（如：伐竹取道，下见小谭） 4、又何间焉间：古义：参与今义：隔开，不连接 5、肉食者鄙鄙：古义：鄙陋，这里指目光短浅今义：轻视，看不起（语言品行恶劣，不道德） 6、弗敢加也加：古义：虚报【既加冠：戴。加冠：古代男子年二十举行加冠仪式，表示成年】今义：增加 7、虽不能察虽：古义：即使今义：虽然 8、再而衰再：古义：第二次今义：表示事情或行为重复，又一次 9、必以信信：古义：实情【小信未孚：信用】今义：书信 必以情情：古义：（以）实情判断今义：感情 10、忠之属也忠：古义：尽力做好分内的事（形作动）今义：忠诚 11、衣食所安安：古义：有“养”的意思【安能辨我是雄雌：怎么，哪】今义：安稳 12、可以一战可以古义：可以凭借今义：表许可，能，行 （三）【词类活用】： 1、神弗福也福：名词用作动词，赐福，保佑 2、一鼓作气/公将鼓之鼓：名词作动词，击鼓进军（四）【一词多义】： 1、间：①肉食者谋之，又何间焉（）②挑拨离间（）③亲密无间（）4中间力拉崩倒之声（） 2、师：①遂逐齐师（）②三人行，必有我师焉（） 3、属：①忠之属也（）②属予作文以记之（）③有良田美池桑竹之属（） 4、焉：①又何间焉（语气助词，呢）②惧有伏焉（兼词，相当于“于之”，在那里） 5、故：①故克之（连词，因此，所以）②公问其故（名词，缘故，原因） 6、请：①曹刿请见（请求）②战则请从（请让我） 7、从：①战则请从（跟随）②民弗从也（服从，听从） 8、以：①何以战（凭，靠，凭借）②必以分人（把）③温故知新（） 9、之：①肉食者谋之（代词，代这件事）②小大之狱（结构助词，的）③公与之乘（代词，他） 4、公将鼓之（助词，无实意） 5、故克之（代词，指齐军） （五）【特殊句式】： 1、判断句：夫战，勇气也 2、省略句：再（鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭 3、省略句：（曹刿）下视其辙，登轼而望之，曰：“可（驰）矣。”（鲁军）遂逐齐师。 4、省略句：夫大国，难测也，（我）惧（齐军）有伏焉 5、倒装句：何以战，以何战 四、【重点语句翻译】： 1、肉食者谋之，又何间焉？*居高位享厚禄的人会谋划这件事的，你又何必参与呢？
曹刿论战 1. 曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是什么？(用原文回答) 2.曹刿认为可以追击齐师的原因是什么（请用原文句子回答） 3. 读了这则短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么?请联系生活实际简要谈谈你的看法4．文章结尾一段表现了曹刿哪些方面的才能？ 5.孟子认为决定战争胜负的最主要条件是“人和”；(曹刿论战)一文中曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是取信于民，你认为二者有没有矛盾?请简述理由。 6.文详细介绍了曹判在战前、战中．战后的表现，而对于交战的具体过程则略写，这样安排的原因是什么？ 7.从写作方法上分析，对鲁庄公的描写（公将鼓之、公将驰之、公问其故）在文中起什么作用？ 8.鲁国能够战胜齐国的原因是什么？ 9.你认为鲁庄公“鄙”吗？试说说你的认识。 10.结合原文回答“肉食者鄙”的“鄙”表现在哪里？曹刿的“远谋”表现在哪里？ 11曹刿是如何帮助庄公选择战机的呢？ 12.鲁庄公是个平庸的国君，但从选文可以看出，他身上也有不少值得肯定的地方。请找出一处作简要分析。 13. 选文详略得当，详写_________，略写_________，这样安排，突出了曹刿的“远谋”。 14.面对齐军压境，庄公欲仓促迎战，乡人闲议漠视其战，曹刿却以布衣之身“请见”，曹刿入见后与庄公的一番对话，使庄公明确了战争胜利的基础，这个基础是什么？ 15. 本文选自《左传》，记叙的是长勺之战，在选作课文时编者却将标题定为《曹刿论战》，请简要谈谈你对此的理解。 16. 第二段描写曹刿的言行，目的在于表现他的什么特点？ 17. 出身下层的谋士曹刿毛遂自荐，辅佐鲁庄公取得长勺之战的胜利。曹刿的成功给你什 么启发? 18. 文中曹刿的形象，令人钦佩。请写出中国近代史（1840——1949）上，你最崇敬的一位爱国将领，并用一句话加以评价。 19. 请分析“肉食者鄙，未能远谋。”一句在全文中的作用。 20. 就文章第一段中曹刿与鲁庄公的对话，联系全文，说说曹刿在对话中表达出来的主要思想。 21.同样是面对即将到来的战争，子墨子和曹刿各采取了怎样的做法？你赞成他们的做法吗？为什么？ 22. 第一段就曹刿与鲁庄公的对话，联系全文，说说曹刿在对话中表达出来的主要意思。 23.曹刿在这场战役中的表现给了你哪些启发? 24．“十年春，齐师伐我。”交代了哪些内容？“我“指的是什么？ 25. 乡人阻止曹刿请见，并说“肉食者谋之，又何间焉？”，反映了怎样的鲁国社会现实？ 26.文中的“将鼓”、“将驰”未可”、“可矣”表现了什么？以“齐师败绩”和“遂逐齐师”作结局说明了什么？ 27. 本问通过语言和动作描写塑造了曹刿的形象，请你谈一谈。 28.鲁庄公是一位昏庸的国君吗？请你谈一谈你的看法。 29. 曹刿在这次战役中起了什么作用？ 30.给第3段分层，写出层意。 31.你知道历史上还有哪些以少胜多的战例？
曹刿论战原文译文 曹刿论战 先秦：左丘明 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（遍同：徧) 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 译文及注释 译文
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二
《曹刿论战》原文及译文 《曹刿论战》原文及翻译 左传 原文： 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 译文： 鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。他的同乡说：“都是得高官厚禄的人，又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。”于是上朝去拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。”庄公说：“轻重不同的案件，我既使不善于明察详审，一定依据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。要打仗，请允许我跟随着去。” 庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。 战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。
内容主题 本文通过写曹刿对长勺之战的论述以及弱鲁战胜强齐的史实，表现了曹刿卓越的政治才能和军事才能，说明了只有取信于民和运用正确的战略战术，把握好作战时机，才能取得战争胜利的道理。 编辑本段本文重点 重点写曹刿“论战”，而不是战争经过。并通过对比体现曹刿的政治远见和军事才能。与鲁庄王的愚昧形成对比。 编辑本段成语 一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。（一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》）再衰三竭：形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》） 辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》 彼竭我盈:他们的士气已丧尽，我们的士气正旺盛。——（《曹刿论战》） 编辑本段作者简介 《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。左丘明，中国春秋时史学家。鲁国人， 古今异义 1．又何<间>焉 (古义：参与今义：隔开不连接） 2．小大之<狱> (古义：案件今义：监狱 ) 3．弗敢<加>也 (古义：虚报夸大今义：增加) 4。必以<信>(古义：言语真实今义：诚信） 5．<牺牲>玉帛 (古义：祭祀用的牛、羊、猪等今义：为正义献出生命 ) 6．肉食者<鄙>，未能远谋（古义：目光短浅今义：语言、品行恶劣，不道德） 7．<可以>一战 (古义：可以凭借今义：能，行） 8．<再>而衰(古义：第二次今义：事情进行重复，再一次) 9..必以<情>（古义：实情今义：感情） 10.<忠>之属也（古义：尽力做好本分的事今义：忠诚、忠心） 11.忠之<属>也 (古义：类今义：同一家族的人） 12.衣食所<安>（古义：养今义：安稳） 13.弗敢<专>也（古义：个人专有今义：独自掌握或占有） 14.神弗<福>也（古义：赐福，保佑今义：幸运）
《曹刿论战》课文理解翻译 1.文常：《曹刿论战》选自（《左传·庄公十年》），旧传为（春秋）时期，鲁国史官（左丘明）根据（鲁）国史料编 写的（编年）体史书。是一部（史学）名著和（文学）名著。《左传》）是我国第一部叙事详备的编年体史书，又称（《春秋左氏传》）或（《左氏春秋》），是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。《左传》与（《公羊传》）、（《榖梁传》）合称“春秋三传”，成为（儒）家的经典之一。 2.本文体裁是（记叙文），但全文以（“论”）为中心，可见课文侧重要写的是曹刿对战争的看法，表现曹刿的战略思 想，而不是侧重记叙长勺之战的战况。 3.本文有两条线索，一条是事件发展的线索（迎战──备战──胜战──评战）；一条是人物活动的线索（请见── 请问──参战──释战）。 4.人物形象：课文集中体现了曹刿作为一名军事家的（“远谋”）。曹刿请见，表现了他的（爱国热情）；曹刿问战， 表现了他的（政治远见）；曹刿参战，表现了他（卓越的军事才能）；曹刿论战，表现了他（过人的谋略）。 【译文】 第一段 十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。 ——十年：鲁庄公十年（公元前684年）。师：军队。伐：进攻，攻打。齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。战：迎战。公：鲁庄公。曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。 **（鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。） 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？” ——肉食者：原指吃肉的人。这里指居高位，享厚禄的人。间（jiàn）：参与。焉：兼词，“于此”，在这里面。 **（他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”） 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？” ——鄙：鄙陋。这里指目光短浅。乃：于是，就。见：拜见。何以战：就是“以何战”，凭借什么作战。何：什么。以：凭，靠。战：作战。 **（曹刿说：“大官们目光短浅,不能深谋远虑。”于是就进宫去见鲁庄公。曹刿问庄公：“您凭借什么作战？”） 公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” ——衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，有“养”的意思。弗：不。专：个人专有。必以分人：就是“必以之分人”，一定把他分给别人。以：把。 **（鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自享受。一定把它分给别人。”） 对曰：“小惠未徧，民弗从也。” ——徧：通"遍",遍及，普遍。从：听从，服从。 **（曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”） 公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” ——牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲：指猪、牛、羊等。玉，玉器；帛，丝织品。加：虚报。信，实情。 **（庄公说：“祭祀用的猪牛羊、玉器、丝织品等，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”） 对曰：“小信未孚，神弗福也。” ——小信：小信用。孚，为人所信服。孚，受到……信任。福：名词作动词，赐福，保佑。 **（曹刿回答说：“（这只是）小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑您的。”） 公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。” ——狱：案件。虽：即使。察：明察。情：（以）实情判断。
《刿论战》知识梳理 【原文】 十年春，齐师伐我。公将战。刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 一、文学常识 1、本文选自《左传》,原名《左氏春秋》，全称《春秋左氏传》。相传是春秋时期的左丘明所作，是我国一部叙事详细完整的编年体史书。本文记叙的是历史上著名的以弱胜强的战役长勺之战。 2、本文主要运用对比手法，通过语言和动作描写来刻画人物形象的，在对话中，刿的“远谋”和庄公的“鄙”都得到了鲜明的体现。
二、解释下列加点词语在句中的意思。 齐师伐．我：攻打。 肉食者谋 ．．．．之：这里指居高位，享受厚禄的人。谋划。肉食者鄙．：鄙陋，这里指目光短浅。 未能远谋 ．．：深谋远虑。 乃．入见：就，于是。 弗．敢专．也：不。个人专用有。 小惠未徧．：通“遍”，遍及，普遍。 牺牲玉帛．：丝织品。 弗敢加．也：虚报。 小信未孚．：为人所信服。 神弗福．也：赐福，保佑。 虽．不能察．：即使。明察。 必以情．：（以）事情判断。 未．可：不。 忠．之属．也：尽力做好分的事。类。 公将鼓．之：击鼓进军。 齐师败绩 ．．：大败。 公将驰．之：驱车[追赶]。 下视其辙．：车轮轧出的痕迹。 登轼．而望之：古代车子前面的横木。 遂逐．齐师：追赶，追击。 既克．：攻克，战胜。 一鼓作．气：振作。 再．而衰：第二次。 三而竭．：尽。
《曹刿论战》 （1）十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。 鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。（2）其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？” 其：肉食者：谋：之：间：焉： 他的同乡说：“吃肉的大官们谋划这件事，你又何必参与呢？”。 （3）刿曰：“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。 鄙：乃： 曹刿说：“吃肉的大官们目光短浅,不能深谋远虑。”就进宫去见庄公。 （4）问：“何以战？” 以： 曹刿问庄公：“您凭什么条件（跟齐国）作战？”。 （5）公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 安：专：以： 庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。” （6）对曰：“小惠未徧,民弗从也。” 徧,：从： 曹刿回答说：“小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会跟从您的。” （7）公曰：“牺牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。” 牺牲：加：以：信： 鲁庄公说：“祭祀用的牲畜、玉帛，从来不敢虚报数量，一定对神诚信。” （8）对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。” 孚：福： 曹刿回答说：“这只是小信用，未能（受到神的充分）信任，神是不会保佑您的。”（9）公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。” 狱：虽：以：情： 庄公说：“大大小小的案件，我虽然不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。”（10）对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 忠：属：可以： 曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭这个条件打一仗。如果作战，就请允许我跟随您去。” （11）公与之乘，战于长勺(sháo)。
之：于： 鲁庄公和他同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。 鼓：之： 庄公要击鼓进攻。曹刿说：“不可以。” （13）齐人三鼓。刿曰：“可矣。" 三鼓： 齐军三次击鼓进攻。曹刿说：“可以擂鼓进攻了。” （14）齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。” 败绩：驰：之： 其：而：之：遂：逐： 他下车看了看齐军战车的车轮留下的痕迹。又登上车前横木眺望齐军的败退的情况，说：“可以追击了。”于是就追击齐军。 （16）既克，公问其故。 既：克：其：故： 打了胜仗以后，鲁庄公询问那样做的原因。 （17）对曰：“夫（fú）战，勇气也。 曹刿回答说：“打仗，是靠勇气的。 （18）一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。 鼓：作：再：而： 竭：盈：故：克： 齐军第一次击鼓时，他们的士兵鼓足了勇气；第二次（击鼓进攻，士兵的勇气）就减弱了；第三次（击鼓进攻，士兵的勇气）就消耗尽了。他们的士气已尽，我们的士气正旺盛，所以能战胜他们。 （19）夫大国，难测也，惧有伏焉。 测：伏：焉： (像齐国这样的)大国，（它的军事行动）是很难推测的，我恐怕在那里有埋伏。 （20）吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。” 靡：故：之： 我看到他们的战车的轮迹很乱，远望到他们的军旗也倒下了，所以下令追逐他们。”
曹刿论战1 十年2春，齐师伐我3。公4将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者5谋之，又何间6焉？”刿曰：“肉食者鄙7，未能远谋。”乃入见。问：“何以战8？”公曰：“衣食所安，弗敢专也9，必以分人10。”对11曰：“小惠未徧12，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛13，弗敢加14也，必以信15。”对曰：“小信未孚16，神弗福17也。”公曰：“小大之狱18，虽19不能察20，必以情21。”对曰：“忠之属也22。可以一战23。战则请从24。” 公与之乘25，战于长勺。公将鼓26之，刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩27。公将驰28之。刿曰：“未可。”下视其辙29，登轼30而望之，曰：“可矣。”遂逐31齐师。 既克32，公问其故33。对曰：“夫战，勇气也34。一鼓作气35，再36而衰，三而竭。彼竭我盈37，故克之。夫大国，难测38也，惧有伏39焉。吾视其辙乱，望其旗靡40，故逐之。”
《曹刿论战》课下注释： 1选自《左传·庄公十年》。标题是编者加的。《左传》，旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺，故又称“长勺之战”。 2十年：鲁庄公十年（公元前684年）。 3我：《左传》是据鲁史写的，所以称鲁国为“我”。 4公：指鲁庄公。 5肉食者：这里指居高位、享厚禄的人。 6间（jiàn）：参与。 7鄙：鄙陋。这里指目光短浅。 8何以战：即“以何战”，凭借什么作战。以，凭、靠。 9衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，有“养”的意思。弗，不。专，个人专有。 10必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。 11对：回答。 12徧：通“遍”，遍及，普遍。 13牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，指猪、牛、羊等。帛，丝织品。 14加：虚报。 15信：实情。 16小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚：为人所信服。 17福：赐福，保佑。 18狱：案件。 19虽：即使。 20察：明察。 21情：（以）实情判断。 22忠之属也：（这是）尽了职分的事情。忠，尽力做好分内的事 23可以一战：可以之一战，可凭借这个条件打仗。 24战则请从：（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。 25公与之乘：鲁庄公和他坐一辆战车。之，指曹刿。 26鼓：击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。下文的“三鼓”，就是三次击鼓命令军队出击。27败绩：大败。 28驰：驱车（追赶）。 29辙(zhé)：车轮轧出的痕迹。 30登轼：登上车前的横木。轼，古代车子前边的横木。 31逐：追赶、追击。 32既克：战胜齐军后。既，已经。 33故：原因，缘故。 34夫战，勇气也：作战，要靠勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。 35一鼓作气：第一次击鼓能够振作士气。作，振作。 36再：第二次。 37盈：充满。这里指士气正旺盛。 38测：推测，估计。 39伏：埋伏。 40靡：倒下。
《曹刿论战》 一、文学常识 1、本文选自《左传》 2、《左传》是儒家经典之一，相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书。 二、语音 刿（guì）孚（fú）辙（zhé）轼（shì）遂（suì）盈（yíng）靡（mǐ） 公与之乘（chéng）玉帛（bó）鄙（bǐ）又何间（jiàn）焉弗（fú）敢专也 三、古今异义词 1、小大之狱狱：古义：案件今义：监狱 2、牺牲玉帛牺牲：古义：古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品今义：为正义事业献出自己的生命。 3、可以一战可以：古义：可以凭借今义：能够或允许 4、又何间焉间：古义：参与今义：隔开、不连接，如间断、间隔等 5、衣食所安安：古义：养生今义：安全、安定 6、齐师伐我师：古义：军队今义：师长 7、再而衰再：古义：第二次今义：表示事情或行为重复，又一次 8、必以情情：古义：实情今义：感情 9、忠之属也忠：古义：尽力做好本分的事今义：忠诚 四、词类活用 1、神弗福也福：名词用作动词，赐福 2、一鼓作气鼓：名词用作动词，击鼓（进军） 五、一词多义 1、故：故克之（因此，所以）公问其故（缘故，原因） 2、间：又何间焉（参与）中间力拉崩倒之声（夹杂） 3、从：战则请从（跟随）民弗从也（服从，听从您的命令拼死作战） 4、以：何以战（凭，靠，凭借）必以分人（把）必以情（按照）必以信（用） 5、之：肉食者谋之（代词，代这件事）小大之狱（结构助词，的）故克之（它，代齐军） 公与之乘（代词，他）公将鼓之（助词，无意义） 六、理解性默写 1、《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。 2、曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。 3、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡； 4、本文中出现的成语有：一鼓作气、再衰三竭、辙乱旗靡。 5、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是：惧有伏焉。（限四个字） 6、曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是什么？小大之狱，虽不能察，必以情 7、鲁军发起反攻的时机选择在彼竭我盈之时，鲁军追击敌军的时机选择在齐军辙乱旗靡之时。 8、文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是：请见、请从。 9、文中“忠之属也”具体指的是小大之狱，虽不能察，必以情。 10、曹刿请见的主要原因是：肉食者鄙，未能远谋。 七、重点语句翻译 1、忠之属也。可以一战。战则请从
曹刿论战 【原文】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【字音】 曹刿（guì） 间（jiàn） 玉帛（bó） 未孚（fú） 辙（zhé） 靡（mǐ） 【注释】 曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。 十年：鲁庄公十年（公元前684年）。 齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。 伐：攻打。 我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。 公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。 肉食者：吃肉的人，指当权者。 谋：谋议。 间（jiàn）：参与。 鄙：鄙陋，目光短浅。 乃：于是，就。
何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用，凭，靠。 衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。 必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。 遍：一作“徧”，遍及，普遍。 牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。 加：虚报夸大。 小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。 福：名词作动词，赐福，保佑。 狱：（诉讼）案件。 察：明察。 情：实情。 忠之属也：这是尽了职分（的事情）。忠，尽力做好分内的事。属，种类。 可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。 战则请从：（如果）作战，请允许（我）跟从去。从：随行，跟从。 公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。 长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。 败绩：军队溃败。 驰：驱车追赶。 辙（zhé）：车轮碾出的痕迹。 轼：古代车厢前做扶手的横木。 遂：于是，就。 逐：追赶，这里指追击。 既克：已经战胜。既，已经。 夫战，勇气也：作战，（是靠）敢作敢为毫不畏惧的气概。夫（fú），放在句首，表示将发议论，没有实际意义。 一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。
《曹刿论战》复习 （一） 1、文学常识填空 （1）《曹刿论战》选自《左传·庄公十年》，所写的历史上有名的以少胜多、以弱胜强的长勺之战。 （2）《左传》又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详细的编年史着作，相传为春秋鲁国的史官左丘明所作。 2、解释下列加点的词语。 （1）齐师伐．我。伐：攻打 （2）肉食者谋之，又何间．焉。间：参与 （3）小惠未徧．，民弗从也。徧：通“遍”，遍及，普遍 （4）牺牲 ．．玉帛，弗敢加也。牺牲：指猪、牛、羊等，古代祭祀用的祭品。 （5）小大之狱．，虽不能察，必以情。狱：案件 （6）既克，公问其故。既：已经 （7）彼竭我盈。盈：充满，这里指士气正旺盛 （8）夫大国，难测也。测：推测、估计 3、翻译下列句子 （1）肉食者鄙，未能远谋。译：居高位，享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。 （2）小信未孚，神弗福也。译：（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑你的。 （3）忠之属也。可以一战。战则请从。 译：这是尽了职分的事情，可以凭这个条件去打仗。作战时请允许我跟随着去。 （4）一鼓作气，再而衰，三而竭。 译：第一次击鼓进军能够振作士气，第二次击鼓进军时勇气衰弱，第三次击鼓进军时勇气已经衰竭了。 4、曹刿说的“忠之属也”指的是什么 答：小大之狱，虽不能察，必以情。 5、曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是什么 答：夫大国，难测也，惧有伏焉。 6、请分析“肉食者鄙，未能远谋”一句在全文中的作用。 答：（1）为下文庄公做出的急躁行为做了铺垫。（2）衬托曹刿的远见卓识。 7、解释下列句中加点词语的古今义 （1）牺牲 ．．玉帛，弗敢加也，必以信。古义：猪、牛羊等祭祀用的祭品。今义：为正义的事业舍弃自己的生命或利益。（如：他牺牲了自己的青春） （2）小大之狱．，虽不能察，必以情古义：案件。今义：监狱 8、比较并解释下列各组句子中加点词语的意思 （1）①衣食所安．，弗敢专也。（这里是养的意思）②安．能辨我是雄雌。（怎么，哪能） （2）①伐．竹取道，下见小潭。（砍伐）②十年春，齐师伐我。（攻打，讨伐） 9、文中写道鲁国获胜，给人启示最深的一点是什么请联系生活实际简要谈谈你的看法。 答：启示：获胜的根本是取信于民，获得人民的支持；战争中要善于分析敌情，掌握心理，把握战机；统治者应善于听取并采纳群众的意见。 10、用原文回答下列问题。曹刿阻止鲁庄公追击的原因是“惧有伏焉”。 11、曹刿的“远谋”体现在哪里用自己的话从政治和军事两方面简要说说。 答：政治方面：认为取信于民是作战的先决条件。 军事方面：善于把握进攻和追击的时机。 12、一直以来，长勺之战中的鲁庄公被人认为是“肉食者鄙”的形象。其实他并不“鄙”。他不“鄙”在哪里请简要说说你的感悟。答：示例：从四个方面表现鲁庄公的不“鄙”----广开言路，礼贤下士；尽职尽责，取信于民；知人善用，用人不疑；虚心求教，不耻下问。（答对其中一个方面可得满分） （二） 1、翻译下列句子 （1）肉食者谋之，又何间焉。 译文：居高位，享厚禄会谋划这件事，你又何必参与呢 （2）小惠未徧，民弗从也。 译文：这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会跟从你的。 （3）小大之狱，虽不能察，必以情。 译文：大大小小的案件，即使不能明察，但一定要以实情判断。 （4）夫大国，难测也，具有伏焉。 译文：齐国是大国，是难以推测（它的情况），怕有埋伏于此。 2、曹刿“请见”的主要原因是什么（用原文回答） 答：肉食者鄙，未能远谋。 3、曹刿认为此次作战的先决条件是什么 答：小大之狱，虽不能察，必以情。 4、解释下列句子中加点词语的古今义 （1）小大之狱，虽．不能察，必以情古义：即使今义：虽然 （2）忠之属也。可以 ．．一战。战则请从。古义：可以凭借今义：能够 5、解释下列各组句子中加点的词语
《曹刿论战》 原文： 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 《春秋左传》又名《左传》，是我国现存最早的编年体史书，我国第一部较为完备的编年体史书。相传为春秋末年的左丘明为解释孔子编纂的《春秋》而作。实际上，成书时间当在战国中期。春秋时期，各诸侯国有史官记录其派驻国的史事，还有称为瞽蒙的盲史官讲述历史，左丘明便是一位盲史官。后人根据左丘明的讲史记录和其他史官留下的各种材料整理成《左传》。记事起于鲁隐公元年（公元前722年），止于鲁悼公十四年（公元前454年），比《春秋》记事时间延长了许多。是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言必读的典籍。 【注释】 （1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。 （2）伐：进攻，攻打 （3）齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。 （4）公：鲁庄公。
（5）曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。 （6）肉食者：原指吃肉的人。这里指居高位，享厚禄的人。 （7）间（jiàn）：参与。 （8）鄙:鄙陋.这里指目光短浅. （9）乃：于是，就。 （10）何以战：即“以何战”，凭什么作战。以：用，凭，靠． （11）衣食所安：衣服食物这类养生的东西。 （12）专：独享,个人专有。 （13）徧：通"遍",遍及，普遍。 （14）牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，牺牲用的猪、牛、羊等。玉，玉器；帛，丝织品。（14）孚（fú）：为人所信服。 （15）福：名词作动词，赐福，保佑。 （16）狱：案件。 （17）长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县北。 （18）鼓：名词作动词，击鼓进军。 （19）驰：驱车_(追赶)。 （20）辙(zhé)：车轮滚过地面留下的痕迹。 （21）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前横木 （22）既克：已经战胜。 （23）盈：满,充沛。这里指士气旺盛。 （24）靡（mǐ）：倒下． （25）弗：不。 （26）忠之属也：(这是)尽了职分的事情尽力做好分内的事。
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《曹刿论战》文言知识整理 古今异义 1．又何<间>焉 (古义：参与今义：隔开不连接） 2．小大之<狱> (古义：案件今义：监狱 ) 3．弗敢<加>也 (古义：虚报夸大今义：增加) 4。必以<信>(古义：言语真实今义：诚信） 5．<牺牲>玉帛 (古义：祭祀用的牛、羊、猪等今义：为正义献出生命 ) 6．肉食者<鄙>，未能远谋（古义：目光短浅今义：语言、品行恶劣，不道德） 7．<可以>一战 (古义：可以凭借今义：能，行） 8．<再>而衰(古义：第二次今义：事情进行重复，再一次) 9..必以<情>（古义：实情今义：感情） 10.<忠>之属也（古义：尽力做好本分的事今义：忠诚、忠心） 11.忠之<属>也 (古义：类今义：同一家族的人） 12.衣食所<安>（古义：养今义：安稳） 13.弗敢<专>也（古义：个人专有今义：独自掌握或占有） 14.神弗<福>也（古义：赐福，保佑今义：幸运） 15.齐师<伐>我｛古义：讨伐今义：砍) 16.<虽>不能察（古义：即使今义：虽然）
一词多义 1.故：原因，缘故（公问其故） 所以（故逐之） 2.从：听（民弗从） 跟随（战则请从） 3.其：代他的，这里指曹刿（其乡人曰） 他们，指齐军（吾视其辙乱） 4.以：凭借（何以战） 按照（必以信） 5.请：请求（曹刿请见） 请允许我（战则请从） 6.之：助词，的（小大之狱） 代词，代曹刿（公与之乘） 7安：养 (衣食所安) 怎么 (安求其能千里也) 8.加：戴上（既加冠，益慕圣贤之道） 虚夸（牺牲玉帛，弗敢加也） 通假字
《曹刿论战》测试卷 （完成时间：45分钟）编号:15-171122 班级：座号：姓名：评价： 一、文学常识。 《曹刿论战》选自。《左传》相传是时期所作。是一部 和。 二、阅读甲、乙两则文言文，按要求回答文后问题。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗补也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩，公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】鲍叔牙闻鲁侯引兵而来，乃严阵以待。庄公亦列阵相持。鲍叔牙因乾时①得胜，有轻鲁之心，下令击鼓进兵，先陷者重赏。庄公闻鼓声震地，亦教鸣鼓对敌。曹刿止之日：“齐鼓方锐，宜静以待之。”传令军中：“有敢喧哗者斩。”齐兵来冲鲁阵，阵如铁桶，不能冲动，只得退后。少顷，对阵鼓声又震，鲁军寂如不闻，齐师又退。鲍叔牙曰：“鲁怯战耳。再鼓之，必走。曹刿又闻鼓响，谓庄公日：“败齐此其时矣，可速鼓之！”论鲁是初次鸣鼓，论齐已是第三通鼓了。齐兵见鲁兵两次不动，以为不战，都不在意了。谁知鼓声一起，突然而来，刀砍箭射，势如疾雷不及掩耳，杀得齐兵七零八落，大败而奔。庄公欲行追逐，曹刿日：“未可也，臣当察之。乃下车，将齐兵列阵之处周围看了一遍复登车轼远望，良久日：“可追矣。”庄公乃驱车而进，追三十余里方还，所获辎重甲兵无算。 （选自《东周列国志》第十六回） 【注释】①乾时：春秋时地名，在今山东青州。
曹刿论战原文对照翻译 《曹刿论战》讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。下面为大家准备了曹刿论战原文对照翻译，欢迎阅读。 曹刿论战全文阅读： 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 曹刿论战全文翻译： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢?”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗?”庄公说：“衣
食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿说：“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公(一上阵)就要击鼓进军，曹刿说：“(现在)不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”(说完就)下车去察看齐军的车印，又登上车前横木望齐军(的队形)，(这才)说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“打仗，要靠勇气。头通鼓能振作士兵们的勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经枯竭了。敌方的勇气已经枯竭而我方的勇气正盛，所以打败了他们。(齐是)大国，难以摸清(它的情况)，怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。” 曹刿论战对照翻译： 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对
《曹刿论战》课文及翻译 《曹刿论战》 ──《左传》 课文：十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 翻译：鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见。他的同乡说：“那些位高禄厚的大官们会谋划（如何迎战）这件事，你又何必去参与呢？”曹刿说：“那些位高禄厚的大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫去见庄公。曹刿问庄公：“您凭借什么跟齐国作战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的猪牛羊、玉帛等，我从来不敢虚报数量，一定对神诚信。”曹刿回答说：“这只是小信用，不能得到神的充分信任，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，我虽然不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭这个条件去打仗。如果作战，请允许我跟随您去。” 课文：公与之乘。战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 翻译：鲁庄公和曹刿同乘一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公要击鼓进军。曹刿说：“（现在）还不可以。”齐军三次击鼓进军后，曹刿说：“（现在）可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公就要驱车追击齐军，曹刿说：“（现在）还不可以。”他下车仔细察看了齐军战车车轮留下的痕迹，又登上车前横木眺望齐军败退的情况，（然后）说：“可以追击了。”于是就追击齐军。 课文：既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 翻译：已经战胜了齐军（打了胜仗以后），鲁庄公询问那样指挥的原因。鲁刿回答说：“打仗，是靠勇气的。第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第一次击鼓时士兵们的勇气就减弱了，到第一次击鼓时士兵们的勇气就已经消耗尽了。敌军的士气已经消耗尽了而我军的士气正旺盛，所以战胜了齐军。（像齐国这样的）大国，难以推测（他们的军事行动），我恐怕他们在那里设有埋伏。我看见