《语文的原点》读书笔记
读《回到教育的原点》有感
每当到了暑假，就是读书的好时机。一个多月的时间，能让我放送自己的思维，拥有自己的阅读空间，把平常攒起来的书慢慢品味。我相信人与书是有一种缘分，总有一本书是属于你，总有某一段文字能打动你。这个夏天，学校推荐的窦桂梅老师的《回到教育的原点》就有那么一篇打动我的文章。
窦桂梅老师是全国著名语文特级教师，她的文章都是教育精华，每一篇总是能让人有所感触。可能由于我是数学老师，所以翻开的时候，我下意识就寻找“数学”这两字眼。这次读书笔记就是《“秀”中方能“眉目清”——从一节数学课看》有感而发。
语文老师改总是注重头尾，我看文章也是先看首尾两段，了解文章大致，再看中间精华部分。那么第一段先摘录：
“有人说数学课是清清楚楚一条线。课堂思路清晰简单，思维严谨，并深入浅出。我的理解可以用一个成语来概括——眉清目秀。”
开头很有意思，我听到过有学生是这么形容数学的：“数学就好比是一条线，不过我眼中的数学是一乱线团，根本理不清。”可能很多初中生对于数学是又爱又怕，感觉很难理解。这是第一次看到有人用“眉清目秀”来形容，很清雅，但不容易达到。所以，第一段很吸引我，令我迫不及待想知道怎么样能更好的用这种方法上更好的课。接着看第二段：
“眉清目秀，清清爽爽，方能‘秀’中看清眉目。当然，这里的‘秀’，应该是指我们的学生。??教师必须教会学生‘秀’，引领学生成为课堂上思维活跃的主人。学生呢，也知道自己‘秀’的是什么。换句话说，是知道自己究竟在课堂上学到什么。这样，‘秀’的水平和质量才能高，才能清晰地看清自己所学的‘眉目’。”
想起赵大运教研员说过的，中国的课堂，最怕是上完一堂很完美的课，但是课后学生根本不知道上了什么，美国的课堂，最好的地方是，上完一堂课，学生能提出很多问题。现在国内课程改革的一个主要内容，就是在教育、教学过程中要体现学生学习的主体地位和作用。窦桂梅老师这段话表达的就是这个意思，一节课，“作秀”的不能是讲台上挥洒粉笔的老师，而应该是学习主体的学生。窦老师文中所指的“作秀”是学生的表现。课堂是学生的主场，不能让学生成为课堂的观众，只是看着讲台上老师“表演”而不开拓思维，要的是让学生活跃思维，随着老师的启发而思考，培养学生积极主动的学习精神。今时今日，“填鸭式”的学习方法已经不适用了，让学生成为课堂的“作秀者”，让他们从自己思考中体会学到什么，看清自己所学的“眉目”，这才是以后课改的方向，也是接下来我要摸索，发挥到自己教学中的新学期的一个问题。
由文章起始引发的问题，我希望能在结尾找到答案或者启示，所以，我翻到了结尾，摘录如下：
“随着教育改革的深入，一直被称为‘教育工作者’的教师，被专家们改为‘课程工作者’。用刘良华教授形容，一个有智慧的教师，
这个时候，教师就不是简简单单的‘教教材’者，而是‘调整教材’、‘补充教材’或者说是‘重新开发教材’的人。
换句话说，课堂无论怎么改，要让学生听得‘懂’，落得‘实’，教学的效果必须看得见，而不是一种感觉，一种想象，特别是像数学这类学科。否则，一切都是无效的。”
虽然结尾的这段话并没有给我答案，但是这是让我深有体会的，怎么把数学教学让学生听得‘懂’，落得‘实’。其实数学一直是一门承上启下的课程，纵观初中三年的教材，都会发现很多课程是环环相扣，初一教的内容会在初二加深，初二教的内容会在初三再总结加深。如果初一数学没掌握好，初二学习会很吃力，初三还要面临中考压力就更不用说了。林日福老师说过，现在的问题是，如何把“课程目标”和“单元目标”转化为“课时目标”。其实这里面也包含了，要让学生把每节课学习的内容落实，不能云里雾里。
现在初中数学教育普遍是，喜欢数学、数学成绩好、又觉得数学很容易学的学生不多，很多数学对学习数学兴趣不大，觉得下的功夫很多，但是成绩就是上不了，看到题目就是不懂。数学成了学习的负担，而且成绩随着年级的增长越来越差。这里很大一部分的原因就是上课学生习惯跟着老师的思维，跟着老师的解题习惯，没有自己去思考如何解题，反而是死记硬背，把解题的方法当成是一成不变的模式。所以，有部分学生只要题目稍微一改变，就不会做题了。这就是死做题，做死题。要么一部分学生，课程掌握不完整，那做几何题目就惨
了，一部分概念理解，一部分概念不理解，题目连通不到，找不到解题思路，那么，这道
几何题也就作废了。
反正咀嚼窦老师文章，联想到平常教学中的一些困难，越发觉得“眉清目秀”四字成语言轻意重，不容易达到。但是我相信，有问题才能引发思路，有问题才能开拓创新。就像平时我也喜欢学生多问问题，这说明他们找到了自(：)己的方向。所以，要改变以往学习数学的旧思想，让学生成为课堂学习的主体。每节课都能及时掌握到自己学习的路线，清楚明白课程内容。
新的学期，我会带着暑假中得到的问题，来作为我新学期工作的方向，希望能在实践中找寻到答案。
也许人类 * ，不懂得珍惜我们所拥有的东西，而渴望那些远在天边的东西。在光明的世界中，视觉，这一丰富生活的天赋才能，竟只被作为一种便利，多么可惜啊!
读完海伦·凯勒的《假如给我三天光明》，我的心灵感受到前所未有过的震撼。回想书中海伦的种种磨难与克服磨难的勇气，我思绪万千。有一丝感动，对于海伦自强不息精神的感动;有一种震撼，是对于残疾人的顽强意志背后的震撼。我读懂了海伦身后千千万万残疾人的艰难，更读懂了那份追求光和热的对于生命的热爱。
书中的主人公海伦·凯勒在不到两岁的时候就失去了听力和视觉，失去了本该属于她的光明与声音。在一个黑暗无声的世界里，犹如在迷雾笼罩的深海中，没有指路的灯塔，也没有停靠的港湾。幼小的海
伦如大海上的一只小舟，她感到无助与恐惧。对于光的渴望，对于黑暗的反抗，都徒劳无功。直到海伦七岁那年，安妮·莎莉老师走进她的生活，海伦的一生发生了巨大的改变。老师犹如灯塔，带给她光明与方向。最终，海伦·凯勒凭着顽强的意志和对于生命的热爱，成为了一名带有传奇色彩的女性。她的著作也使她赢得了全世界的尊崇。
海伦说过：“像明天就要失明那样去利用你的眼睛。”也许我们视力正常的人很难理解这句话的含义。它包含着向海伦一样的残疾人对于光明的向往和渴望。的确，视力，这一丰富我们生活的天赋才能只被作为一种便利，这当然是失明的人所不能理解的。人类 * ，总不懂得珍惜所拥有的东西，而去追求不可能实现的幻影。这也使我感到惭愧。以往总是抱怨这抱怨那，羡慕别人的得或感慨自己的失，遇到困难埋怨家人，遇到挫折打退堂鼓······但是我有什么理由这样做呢?一个从小就失去了视觉听力的人都没有自暴自弃，都没有感慨上天的不公，都以顽强的意志变得出类拔萃，我又有什么理由抱怨生活呢?答案是：没有理由。其实我拥有很多很多，每个人都拥有很多很多。我们应该为已有的物质而满足，最重要的是追求精神上的高度。聪明的人不会没有什么而感慨，而会为自己有什么而欣慰。比起那些身体有缺陷的人，我们是不是应该更为现在的生活感到知足呢?
海伦·凯勒教导人们：只看我拥有的，不看 * 的。
最近读到一些关于语文教学的文章，学到很多新理念、新方法，但同时也发现一些问题。这些问题大多与语文教学方法有关，而语文
教学方法论是和辩证法分不开的。在这里我想从辩证法的角度谈谈小学语文教学方法论。
一、整体与部分
有人提出“语文教育整体观”。所谓语文教育整体观，除了教材内容之外，在教学上，强调阅读教学的“整体输入、整体输出”。
如何理解阅读教学的“整体输入、整体输出”？从阅读一篇文章来说，如果是强调一篇文章的完整意思，不要过多的分析，是可以理解的。但是作为一篇文章的学习过程，必须处理好整体和部分的关系，因为整体是由部分构成的。一般都是全篇阅读（整体）——分段阅读（部分）——全篇深化（整体）。因为一篇文章是有结构的，是分段构成的，篇和段是整体和部分的关系；一段之中，是由词句表达的，段和词句也是整体和部分的关系。读文章要一句一句地读、一段一段地读。当然，在读某一段时，必须明确该段在全篇中的地位；在读某一句话时，必须明确该句在这一段中所表达的意思；最后达到对全篇的理解。从学生的作文来说，一般也要从造句开始练习，再写片断，最后写整篇文章。如果是整体输出，从一年级就要写成文章，岂不是要求过高了？
关于阅读课要“读整本的书”。读书和学习阅读是否有区别？学生的课外阅读当然要读整篇、整本书。但是小学的语文课不能强调读整本的书，整本书也只能节选作为教材。阅读教学要教学生学习阅读，就不能一遍一遍地整体读。不能因为强调整体而忽视了部分，也不能突出部分而忽视了整体，必须是整体——部分——整体地去读。
二、分析和综合
有人提出“人的思想具有整体性的特征，思想的发生是整体的……有机的思想的整体不能真正完全地被分析。”这个问题和前面的问题是相关联的，认为思想不能分析，因此读书就要“整体输入，整体输出”。这里将思想与思维方法混为一谈。分析与综合是人的思维方法。分析与综合是彼此相反又紧密联系的过程。学生学习语文离不开分析与综合的思维过程和方法。
语文教学的分析方法，就是初读全篇课文之后，分段学习：读段
时要理解段中的词句。其优点，可以对字、词、句、段所表达的思想内涵理解得具体深入。但是分析法也存在不足之处，过多运用分析法往往忽视对全篇课文的理解和运用，容易削弱语文教学的整体性、思想性、情感性。前一时期由于语文教学过于提倡分析，造成语文教学出现支离破碎的语言堆砌倾向，这是我们不赞同的。一篇文章是一个整体，如一只瓷花瓶，整体观赏十分美丽，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就会失去花瓶的美。同样，一篇文章，只有从整体上把握，才能体现出文章的思想感情和美感。读一篇文章的目的，从理解的角度讲，就是要理解全篇的思想内涵，理解字词句的目的也是为了能读懂全篇。从运用的角度讲，学了语言就是要会表达，学会说话、作文，学习遣词造句，也是为了能作文成章。所以小学语文教学必须着眼于整篇，不能只见树木，不见森林。
语文教学的综合方法，就是着眼在篇章的读写和积累上。阅读中，重视对篇章内容、思想、情感的理解和感悟；训练中，重视全篇的朗
读、默读、背诵；作文中，重视思想内容的正确性、谋篇的完整性。这是其优点。目前在扭转过多的分析时，强调整体和综合是正确的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因为语文教学的综合法，其不足之处，对字词句的理解和感悟不够，往往也影响对篇章的理解，如果连一句话都表达不清，也难写出通顺的文章。就如编织器物，如果原材料质地不好，必然会影响编织器物的完美。所以着眼全篇，还要打好字词句的基础。不能只见森林，不见树木。
最完善的办法是在语文教学中将分析与综合结合起来运用：既着眼于篇，又要把字词句基础打得牢固。语言训练，并不是只作语言分解性的训练，对小学生来说，更重要的是要进行综合性语言训练；进行读书、背诵、作文训练，积累语言。但是读书也不能囫囵吞枣，作文有了构思也要一句一句地写。我还是主张：讲读课要从文章的整体入手，经过必要的词句段的理解和感悟，最后必须落实在篇章上去理解，去感悟，去欣赏，去运用。
三、内容和形式
有人提出语文教学要“淡化形式”。为什么要“淡化形式”呢？语文的内容和形式是统一的。正如作家老舍先生所讲：“思想内容与语言形式是血之于肉，分别不开的，没有高度的语言艺术，表达不出高深的思想。”从语文的选材来说，除了内容要符合人文性之外，必须要从文章形式着眼。关于语文学科和其他学科的区别，叶圣陶先生早就指出：“除了文法、修辞等部分以外，是拿不出独立固定的材料来的。”他举例《项羽本纪》，是历史故事；只有作为文章去学习，
理解章句间的法则的时候，才算作语文教材。“所当着眼的不应只是故事的开端、发展和结局，应是生字难句的理解和文章方法的摄取”。从而得出明确的结论：“不论国文、英文，凡是学习语言文字如不着眼形式方面，只在内容上去寻求，结果是劳力多而收获少。”所以选择语文教材不能“淡化形式”，必须要内容和形式、思想和语言兼顾。从语文教学来说，也不能“淡化形式”。如果只着重在内容上、思想上的理解，那和思品课、历史课、社会课等课又有何区别呢？
在《语文课程标准》（实验稿）（以下简称“课标”）中课程目标的设置有明确要求，既要重视“丰富的语言积累”“注重情感体验”，又要注意引导学生“形成良好的语感”“掌握最基本的语文学习方法”。这个目标体现在各学段中，尤其在第三学段，关于阅读的第5条提出：“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。”这些要求既说明阅读和阅读教学是不同的，又说明注意文章表达方法和过去教师大讲文章表达方法知识也是不同的。我们要正确地理解这句话，是“初步领悟基本的表达方法”，也就是说，对于小学生不能要求过高，重点应放在精彩的、逻辑严密的词句表达上；高年级适当指导学生领悟文章结构的合理性，开头、结尾的生动和深意。要指导学生“感受”作品中的优美语言，“揣摩”文章表达顺序，“体会”作者的思想情感，“领悟”文章基本的表达方法。就是说，对“文章表达方法”不能由教师去讲知识，而是要求学生自己去“感受”、去“揣摩”、去“体会”、去“领悟”，要有“自己的看法”，
要“作出自己的判断”。这些都说明“课标”是非常重视内容和形式的统一，思想和语言的统一的。
四、理解和感悟
自从“课标”制定以后，在语文教学中都很重视学生的语言感悟，这是很正确的。但是大家似乎不愿提及“理解”一词。好像一谈理解就给人一种教学的陈旧感。这是有待商榷的。这里必须明确感悟和理解的关系。
人的认识是由感知——理解——应用构成的过程。理解是人的认知过程中的一个中心环节。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不属于你所有。”学习任何知识，只有理解之后，才能掌握。读书不理解是毫无意义的。只有在理解语言的基础上，才能进行语言的感悟、欣赏和运用。因为理解就是将事物内在的联系和关系揭示出来，认识事物的本质。语文教学中的理解，就是通过语言来认识事物间、人物间、人与事之间的关系。要明白一段话的意思，就要把一段话中的句子读通，要读懂一句话的意思，就要先理解句中的一些关键词语。有的词联系上下文很容易明白，就不必多加解释。我们反对的是让学生抄写辞典上的词的概念，为了考试去死记硬背那些概念。但是有的词，尤其是一些成语，就要先把词的本义弄明白，再结合上下文去理解。再说，对语文的理解是有不同水平的，一般有：(1)对字面的理解。初步理解字词句，使重点词句的内涵具体化为一种情景，能初步理解文章写的是什么。(2)对文章内涵的理解。通过分析、综合、概括、推理，能理解字里行间的比喻之意、引申之意、含蓄之意；理清文章
的脉络。通过深入读书，不但能分析、概括全篇内容的要点，还要能综合地感受思想内涵，创造性地表述课文内容。(3)对作者情感的理解。通过文章的语言所表达的情语，理解作者的情感，达到作者之情、教师之情、学生之情的共鸣。从而看出理解就是思维过程，理解也是和情感分不开的。
如何理解“感悟”一词呢？“感悟”一词，《辞海》上的解释：“受到感动而醒悟。”也就是说，有所感触之后有所领悟。由此可以看出，感悟是以理解为基础的。理解达到第三种水平，情感上有所感动，同时在理性上有所醒悟或领悟到一定的道理。还以《飞夺泸定桥》的第三段来讲，只有理解了夺桥时的危急情况，才能被红军在那“千钧一发”之际，“奋不顾身”的英勇形象所感动，从而才能领悟到红军长征的艰难，在情感上感受红军的伟大。所以理解和感悟应统一起来，相互促进。
语文教学中的理解很重要，但是不能停留在理解阶段，还要引导学生有所感悟。要触动学生的感情，使之动情，才能有所悟。学生的感悟具有一定的个性特点，同一件事情，每个学生的感悟不同，所以感悟可以促进学生语文学习个性化发展。
读《霸王乌江自刎》——有感
五（2）班马世艳力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。这首《垓下歌》成为了项羽的千古绝唱。
公元前202年岁末，汉王刘邦和韩信、英布、彭越等会师追击项羽。韩信布置十面埋伏，把项羽围困在垓下。项羽等人马经过激战，
死伤无数，所剩无几，粮食也快用完，他想带领最后一支人马冲杀出去，但汉军和诸侯的人马把楚军包围的严严实实、重重叠叠。
项羽料想无法脱身，但是他自统一四方的一方霸主，有着不服输的倔强和决心，转过身对跟随他的士兵们说：“弟兄们，我自起兵到现在已经八年，经历七十多次激战，从来没有一次是我项羽的输仗，今天受围困于垓下，这是老天要将我灭亡，我从不相信我失败，所以并不是我打不过这些人啊！”项羽的死到临头的霸气，决不是任何人都能与之媲美的，也没有人与他的决心相抵。这些性格特点深深的吸引着我，对于项羽的正反面性格，一方面他功成名就，一方霸主，自信而骄傲；一方面由于他骄傲而展现着他不知觉的无知。我深深为这样一代枭雄而惋惜，这个人物让我既羡慕又矛盾，既喜欢又哀痛。
面对生死之际，江东父老的一番劝说，项羽说，“我在会稽郡起兵后，带了八千子弟渡江。到今天他们没有一个人能回去，只有我一个人回到江东，即使江东父老同情我，立我为王，我还有什么脸面再见他们呢?”我从中又可以体会到项羽的决绝，决不以败为贵，一生只信仰胜，他没有刘邦的诡计多端，也许他太残暴，也没有人能与之相较，但他的胜利却是古代一大功勋，哎，这一代人物，留给我们后人无限的回味、思索。
李清照曾说过，“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。这等英豪该在下世轮回何处？青山处处有忠骨，中国上下五千年的文化，光辉璀璨，留给我们后人有着无限的书斋益智乐趣。
读《西游记》——有感
当我翻开西游记时，总有不同的心情。它在四大名著张是最生动活泼的，小时候的我读起她来，总觉既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却大大地改变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都在解读它时获取不同的感觉和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性，有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人海研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。他破石而出，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上自称王。可以说已经达到人性的摆脱一切束缚， * 自由的状态。孙悟空就是自由的化身，他始终在追求自由，他的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，无论是现在，还是在将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的汉斯杰，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它没有边际，包容天地。
在历尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神??我更明白为什么能够传承至今了。
古诗读后感
孔子曾说，不学诗，无以言。不学会诗，就无法与高雅之士交谈，无法看出古诗中蕴含着许多智慧的结晶。
古诗是清澈见底的河水，滋润着鱼儿们的生活，使它们欢乐成长，有着用不完的活力；古诗是甘甜的露水，滴入口中，使人神清气爽，润人心肺。
古诗像一位慈祥的向导，带我们走入一个的古诗城堡，让我们的知识更加渊博，让我们的视野更加广阔。
我读了白居易的《赋得古原草送别》，“野火烧不尽，春风吹又生”，这是多么顽强的生命力啊。生活中，具有坚强意志和生命活力的人，是任何邪恶势力永远都不能摧垮他们的，在学习和生活中，我们会遇到许多困难，但一定不要轻言放弃，应该勇敢地去面对现实，找出应对方法。
中国古典诗词浩瀚如海，璀璨如星辰，我们只不过是学到了一点点微不足道就如大海中的一滴水，这还远远不够。
正像历史老师说的，曾经的璀璨已经过去，现在的璀璨将要靠自己。书写另一个璀璨光芒的历史，现在已来到，我们要振奋心胸，让自己辽阔，让自己展翅，去为历史认认真真书写这一页精彩！
。而且错到这么笨，错的这么蠢，错到那个知识不好我的结论就不教，正确的做法是，那个知识不好我就换个知识来教。
语境学、语用学、语体学、接受美学、文体论、叙事学、现代文论等等。关于理论前沿的理解，我认为有以下几个方面。
语境学、语用学、语体学、接受美学、文体论、叙事学、现代文论等等。关于理论前沿的理解，我认为有以下几个方面。
青年教师如何能够迅速成长起来，我想说几句大实话。第一、教学上要站得住脚，要把自己基本功打扎实；第二、科研上要名声在外；第三、同伴能接受，千万不要和同伴对着干。虽然你是对的，也不要与同伴对着干第四、要让领导赏识你。还有几点感触也想跟大家作个交流。第一、要有从生活的最底层崛起的勇气和力量。在我看来，现在的语文教师好像还是处在社会的最底层。我现在是中学语文教师，现在我敢这么说了，因为现在的语文老师缺少话语权，那些话语权全被那些大学教授霸占了。第二、勤奋和刻苦是每个成功老师的 * 。这可是我的血泪教训，现在怎么没人提呢？现在我们看到很多成功的语文教师很光鲜，其实在他们每个人的身后都有许多鲜为人知的艰难故事。我认识上海一个很有名的语文老师，原来是某省某市某县某镇的第二中学教书，每周都要骑车到镇上，把车寄放在朋友家，然后坐车到县里去把自己一周的教学实录给自己的师傅看，听完批评还要连夜赶回村里，赶上第二天早上上课。这样的时间持续了两年半。第三、读书是教师专业发展永远的主题。现在很多人提出教师专业发展的新途径，我就感到很奇怪。读书应该是教师专业发展最方便最有效、最简捷、最不可或缺的途径。
第一是文学的阅读量和感悟力。我听过一些课，五十来岁的一些同志，很难说他的上课体现了什么新课标，很难说他这堂课体现了什么新理念。他用的方法也比较老，但是课堂教学效果不差，学生学得
也津津有味。靠的是什么呢？我发现，无所谓是这个老师看的多，而且有领悟。然后他直裸裸的把自己的领悟讲出来呈现在学生的面前，并且能让学生佩服。这堂课差不到哪里去。我也听到过一些名家的课，基本上都是三十来岁四十来岁我这个年龄的，很花的。如果要说起来它里面有很多新名堂的。但是我总觉得学生学习下来的那个效
果不怎么好。这是因为学生对这个作品的感悟力比你对它的感悟力要好。这样的老师最大问题还是多看些文学作品吧。
第二个方面是文言文的阅读量和名言名句的记忆程度。最近我做
了一个关于语文教师的代递传承的一个研究。我把语文教师分为五代，我自己大概属于 * 。然后我把 * 和第三代于漪、钱梦龙老师比，我们这一代人最大的弱点是什么，就是语文素养。和上一代乃至上两代的前辈比啊，有多远就差多远，不是差一点。差到什么程度呢？差到不配当语文老师。我之所以把话说得这样激烈，是为了引起大家的注意。因为我说的是最平常的话，但我说的是实话。你不要去想，我阅读多少文言文，然后我记住多少名言名句，可以在多少第二天的时候用，不是这么回事。是你读了很多的文言文，读了很多的名言名句，“满腹诗书其自华”。然后你的 * 精神魅力一下子镇住学生，从而
有了学生对你这个语文老师的“向师性”。有了这一条，语文课怎么上学生都能接受。如果不是这样，这个班上的一部分聪明的学生一听你上两堂课他就知道你是个傻子。老师们，你这个学期的课你会上得很艰难。
第三，我称之为语感力，是对语言的敏感力。我们凭什么可以当老师，当语文老师？不是凭我们的拥有多少语文知识，而是凭我们有多么敏感的语感力。因为我们在跟学生分析作品，引导他们解读或者鉴赏作品的时候，我们凭语文知识来教学生怎样解读和领悟鉴赏作品的时候不多。我发现绝大多数时候都是什么呢？孩子们，我看到这一部分的时候，我是什么感觉，往往是这样讲的时候，同学们会特别有感觉。我们动用语文的知识去解释语文现象的时候捉襟见肘。更多的靠我们每一个生命个体对语言的那种精细、细致而且充满个性的那种语感力。
最后一点，是表达能力。语文老师确实是靠嘴巴皮子吃饭的。数学历史他们这些老师，至少他们还可以尝试动用别的东西。比如数学老师表达能力不好，但是他说你们能够认真看一看我是怎么解题的，然后在黑板上把这个题解出来。都能够吸引一部分学生，惟有语文老师不行。课文上面就这么一句话，学生看了一点感觉没有。然后我声情并茂地把这句话重新说一遍，学生就有感觉了。这就是你的本事。
内容仅供参考
四年级语文读书笔记（精选19篇）四年级语文读书笔记 1 读过《最好的自己》这本书后，我对成功有了新的认识，成功就是不断的超越自己，让自己的人生快乐、充实、有意义。事业进步是成功，给家人快乐是成功，广交朋友是成功，帮助他人也是成功。成功不遥远，不虚度此生就是成功。成功就是做好每件事，快乐每一天。 详细说来，感悟有三点： 感悟其一：成功的标准不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的角色，将自己的价值发挥到极限，不管是令人瞩目的，还是普通平凡的，那都是一个成功者。比如：梅的凌寒，兰的幽香，竹的坚贞，菊的淡泊，他们都在自己的天地中展示他们独有的风韵；鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，他们都在自己的领域中尽显独特的魅力。当然，在现实社会中，或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，或许我们的理想和现实存在差距，但是，许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是不要茫然，改变自己的心态，改变自己的情绪，改变自己的思考方式，尽自己最大的努力让自己的生命充分燃烧，追求做最好的自己。 感悟其二：人所处的位置是不相同的，社会给每个人提供了不同的生活环境，只要正确找准自己位置努力去做，不盲目的比较，不管是出类拔萃，还是默默无闻，那都是一个成功者。比如：拿自己的优点与别人的缺点比，可能会比出上进心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺点与别人优点比，可能比出自卑，也可能比出努力奋斗。其实，成功有大小之异，无轻重之别，何必在意是否超越了别人，要在乎的是超越自己。因为，这个社会需要居里夫人、爱因斯坦，也需要李素丽、徐虎，只要敢于和不断超越自己，就有资格，也有可能成为最好的自己。 感悟其三：选择成功的道路是多样的，成功给每个人提供了不同的途径，只要综合考虑各种因素的利弊，选择一条最理想、最适合自己的道路，不管是功成名就，还是身败名裂，那都是一个成功者。比如：中庸就是要在复杂、多变的环境中，审慎而冷静地选择最好的解决方案；中庸就是要在诸多对立统一
窦桂梅回到教育的原点读后感（一） 拜读着窦老师的《回到教育的原点》，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教学造诣……越加的佩服之至。 窦桂梅是我们当今语文界的一个标杆，一位并不是专科出身的老师，走到今天的这一步，现在我们看到的只是她的光环，她的荣耀，她的成功，其实，在窦老师这么多成绩的背后，我们又能知道多少呢她付出了多少呢她的课堂是灵动的，充实的，朴实的，扎实的，充满激-情的，让人回味的，让人向往的，我不知道该用什么词语来赞美窦老师的课堂，真的，她的激情，她的深度，她的厚积，都深深打动了我。 印象最深的就是窦桂梅老师“读书一生”的阅读态度。她认为：好老师的知识结构应该由三块组成，即精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论-功底。在她看来，要以学生生命奠基为追求，必须靠读书学习进行自身的弥补和进修，要像海绵吸水一样不断地吸收和纳龋窦老师是这样说的，也是这样做的，启蒙时的“小人书”叩开了她阅读之窗，读书看报的习惯培养了她的心性，只要遇到好书总会情不自禁的翻阅，有的甚至读上好几遍。她博览群书，儿童经典令她和学生建立起了共同的话语体系，也帮助孩子学习到了童话人物的人格特质和道德勇气，树立了正确的人生观；文学社科经典令她无形中拥有价值判断能力和自我提升的能力，对生命的质感和情调拥有触摸和创造的能力；经典教育理论书籍用理论去指导，并用想象去填补，用实践去充实。这样的阅读是真实的，也是实用的，更是快乐的。 “备课，必须付出艰苦的努力。”俗话说：教要成功，备要当先。看了本书之后，我深刻的感受到，窦老师课堂上轻松自然，信手拈来的教学技能，不是她与生俱来的，是她一次又一次深度备课的成果。1、初读教材和参考说明。2、通读原著和作者生平。3、选读原著和相关评论。4、再读教材并确定主题。5、确定教学基调和策略。窦老师的深度备课法给了我很多触动。就这样一读再读，静下心来努力深入到文本的字、词、句，甚至到标点中去理解，去发现。以“读者” 身份挖掘课文的“原生价值”后，还要以“教者”的身份思考怎样体现文本的“教学价值”。就是本着这样严谨的教学态度，行走在教学的道路上。因为窦老师认为：做为一名语文教师，应当有一种专业自觉，对每一节课抱有敬畏之心。因为每一节课我们教师付出的是职业时间，而我们的孩子付出的却是宝贵的生命时间。 对此，我感到无比汗颜。随着信息获取的便利，我们现在的备课方便多了，网上很多现成的教案，都为我所用，“拿来主义”成了“理所应当”。似乎一旦离开了网络，大脑就不会思考。 备课是一个艰苦的过程，从一无所知，到知之甚少，到恍然大悟，到铭记在心，再到内化为自己的语言和思考，我们的生命就多了一份重量。我们的视线就会由线到面，由窄变宽，从而被牵引到更深更广的空间，这就是破茧成蝶的幸福！ 窦桂梅回到教育的原点读后感（二）
2000字的读书笔记3篇 2000字的读书笔记1 巴黎圣母院，是一座堪称建筑奇迹的天主教大教堂，始建于1163年，历时近200年才完成，这是法国第一座哥特式建筑。而在这之前，欧洲所建的都是罗马式教堂，造型千篇一，低矮压诣。巴黎圣母院打破了建筑空间，空灵轻巧，庄严和谐，从次引领了几个世纪建筑的风潮。 在小说中，雨果花费了大量的笔墨描写这座建筑的细节，可能会让读者门感到困惑。然而作者对这座给他了创作灵感的教堂的细致描叙，把我们带入十五世纪路易十一的时期巴黎市民生活的真实空气中。我们沿着对建筑的感受和遐想，看到了一幕幕发生在中世纪的关于爱与恨，美好和丑恶，高贵和暴虐的画面。 在小说中，雨果在情节处理及场景描绘上，似乎有些过于夸张化，但是在某中程度上是一种同古典主义文学的有意区别接触。他用饱满的热情，标心立意的构思和描写风格，带给浪漫主义文学新的曙光，同时他还是个诗人，在整步小说中，很多场景段落的描写都明显的诗意化。 雨果更是一个伟大的创作者，他创造了卡西莫多的爱情-----最伟大，最美好，没有缺陷，只有守护，没有誓言，却比生命还要长久，在小说中，爱着爱斯拉没达的不止一个人：卫队长的爱，逢场作戏，只求满足自己的欲望;副教主的爱，阴沉和狠毒，得不到的就要毁灭;穷人的爱，经济识时务，被拒绝后马上变心，只有卡西莫多的爱，没有任何利与自己的目的，这样的创造在那个时代的更大胆的，与之前的骑士文学完全不同，雨果宣扬的是一种“长久而有纯真”的爱情在这种爱情中，没有私欲，没有血统，没有权利，只有爱，爱是纯粹的，是独立的。这样的文学爱情观，一直影响了几个世纪的文人和读者，甚至直到现在。 在小说中，雨果运用了大量的对比，来体现他的人道主义精神和他心中的善恶观。外表与内心的对比，地位与品行的对比，善与恶的
《回到教育的原点》优秀读后感 第1篇：《回到教育的原点》优秀读后感 最近拜读着窦老师的《回到教育的原点》，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教学造诣……越加的佩服之至。 窦桂梅是我们当今语文界的一个标杆，一位并不是专科出身的老师，走到今天的这一步，现在我们看到的只是她的光环，她的荣耀，她的成功，其实，在窦老师这么多成绩的背后，我们又能知道多少呢？她付出了多少呢？她的课堂是灵动的，充实的，朴实的，扎实的，充满激-情的，让人回味的，让人向往的，我不知道该用什么词语来赞美窦老师的课堂，真的，她的*，她的深度，她的厚积，都深深打动了我。 印象最深的就是窦桂梅老师“读书一生”的阅读态度。她认为：好老师的知识结构应该由三块组成，即精深的*知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论-功底。在她看来，要以学生生命奠基为追求，必须靠读书学习进行自身的弥补和进修，要像海绵吸水一样不断地吸收和纳龋窦老师是这样说的，也是这样做的，启蒙时的“小人书”叩开了她阅读之窗，读书看报的习惯培养了她的心*，只要遇到好书总会情不自禁的翻阅，有的甚至读上好几遍。她博览群书，儿童经典令她和学生建立起了共同的话语体系，也帮助孩子学习到了童话人物的人格特质和道德勇气，树立了正确的人生观；文学社科经典令她无形中拥有价值判断能力和自我提升的能力，对生命的质感和情调拥有触摸和创造的能力；经典教育理论书籍用理 未完，继续阅读 > 第2篇：回到教育的原点读后感 自从有了孩子，每天晚上睡觉前的读书时间就被无情地挤占了。窦桂梅老师的《回到教育的原点》，成了我这一年来唯一一本精神食粮，精神饥渴程度可见一斑。因此，放下书本，其中精*的语句却久久舍不得放下。例如：1、教师要学会爱，爱在细节，因为教育就是一堆细节。对待生活在当今社会环境的学生，教师缺少的不是强力和果断，缺少的是教养和耐心，需要的是更多的等待和细心。2、语文教师应该
《回到教育原点》读后感 《回到教育原点》读后感 品味完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家收集的《回到教育原点》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《回到教育原点》读后感1 师者，传道授业解惑者也。那么要如何才能成为一名优秀的师者呢？窦桂梅老师在《回到教育原点》一书中告诉我：要成为一名优秀的师者，要先学会阅读与反思。 窦老师的阅读之旅，由小人书叩开阅读之门，由报纸杂志开启视野之窗，而后由阅读名著走向精神成熟。几年来，记载下了20多万字的读书笔记，500多万字的文摘卡片。正是由于阅读的不断沉淀累积，使窦桂梅老师最终能谱写下美妙动人的教育华章，成为青年教师的领路人。 所以教师要多读书。读书多的未必能成为优秀教师，但不爱读书、不善读书的肯定成不了优秀教师。窦桂梅老师认为：好老师的知识结构应该由三块组成，即精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。在她看来，要以学生生命奠基为追求，必须靠读书学习进行自身的弥补和进修，要如同海绵吸水一般不断吸收。不说“给人一杯水，自己就需要一桶水”的角度来说，单是从教师自身的良性发展层面看，读书也同样是一种提升自我，充实人生的首要因素。无论是研读专业的教育教学理论，还是阅读大量的经典文学作品，通过读书，我们丰富了自身，也开阔了自身，驰骋古今，神驰天地。 如果说阅读为窦老师提供了登高远望的平台，登上了巨人的肩膀，那么反思则一次次地让老师回到原点，挖掘自己的心灵，并把它彰显出来。在书中，窦老师提到，我们这些小学老师做到用文字记录自己成长中的酸甜苦辣——在清醒后的清理与整理中，不断给自己的专业增进精神营养与生命美容，也因此成就了自己的“美丽容颜”。
《回到教育的原点》读书笔记范文 《回到教育的原点》一文谈到，自己的教育生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。下面给大家分享一些关于《回到教育的原点》读书心得，方便大家学习。 《回到教育的原点》读书心得1 暑假拜读了特级教师窦桂梅的《回到教育的原点》这本书。其实在好几年前，参加铭师教研活动中，我就听过几次窦桂梅老师的课，被她对教学的激情、对教学的睿智、细腻所折服，课外也很积极地找她的书籍来读，读过她的《玫瑰与教育》《听窦桂梅老师讲课》等书籍。她被网友们亲切地称为"玫瑰"，被广泛的青年教师服庸为榜样和引路人，她一度也成为了我心目中的偶像。 《回到教育的原点》在这本书里窦桂梅老师结合自己的亲身经历，用了大量的实际例子，从"回到素养-好教师从哪里来"、"回到课堂-好教师到哪里去"、"回到制度-教学管理该怎么做"、"回到教育-我们能做什么"、"玫瑰小语致你我他"五大方面阐述了当前学校教育中存在的问题，并提出了应对的办法。 读完这本书，对我最有启发和教育意义的是第四部分"写好方块字，教育要做什么"。窦老师从"主要问题在那儿"、"语文老
师该怎么做"进行了分析。对于日常的写字教学，学生的写字由语文老师负责，识字教学，贯穿于整个小学语文。窦老师说"要面对现实，用发展的眼光看待汉字的发展。"我们语文老师当要做的，要强调小学生写好汉字，弘扬中华民族优秀文化"。由此，我想到了我们学校开展的写字工程，陈杏林校长的书法讲座，到上学期期末考试我班学生的书写卷面的得分情况(书写卷面分满分2分，我班平均分不到1.5分)，让我深刻地体会到：识字、写字在小学阶段必须打下扎实的基础。作为教师，要指导学生写字的基本笔画、笔顺规则，适当边指导板书示范，引导学生都要把字写好，这样我们传统的民族文化才得以发展和弘扬下去。我会从现在开始，从自身做起，写好方块字! 《回到教育的原点》读书心得2 今天有幸聆听了窦桂梅老师的讲座《回到教育的原点》，让我的心感受到从没有过的痛快淋漓，感受到上课原来可以有如此美妙的享受。一个教师原来可以如此传神的传道，同时也感受到了自己的浅薄。 在报告中，窦老师从大处着眼，从小处着手，分析了当前学校教育中存在的问题，并提出了应对的办法。窦老师在自己的教育教学实践中，善于发现和利用平平常常的小事作为教育的契机，并且寻找和回归教育的真谛。在语文教学中，窦老师坚持的理念是：我是教母语的，我是教人学母语的，我是用母语教人的。
有关林清玄的书读书笔记10篇 有关林清玄的书读书笔记10篇 有关林清玄的书读书笔记1 由于修行的缘故，林清玄先生的文章都带着浅浅的禅意，带着独有的东方韵味，字里行间所蕴含的智慧与哲理，总能帮遭遇挫折的我们开启另一扇风光独好的窗户，从而心怀希望。 小学时读过的《与时间赛跑》、《桃花心木》，篇幅短小却能从中窥见生活的甘辛，时间的珍贵。而林先生的《少年游》则是让我领悟到了他对于生命的洒脱和释然。 “凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳”，诗经中深浅分明的景象，让踌躇满志的少年痴痴仰望着那仿佛停留过神鸟的高岗，将自己幻化为一株梧桐面向朝阳。纵使这个轮廓模糊不清的梦境随着天明而逝，但年少时期的我们，又何尝不曾神游于自己的世界之中呢？；小时候喜欢在下雨天淋雨，不听妈妈叮嘱带伞，独自享受它的回忆，到长大后才明白妈妈对他的爱，却再也回不到稚子时期，无法避开溪畔的水花；而或是幻想自己也手执宝剑，在漆黑的夜里，在半轮弦月下，舞出朵朵剑花。 若是生命中能有这般传奇历程，自然是精彩绝伦。但随着不断长大，我们竟不愿舍去自己年少的蓬勃豪情，满腔热血；甚至不愿面对充满未知坎坷的明天。但作者又说，“由于翻过的页中有太多的叹息才害怕，由于后来的篇章里显示着精彩的未知才惊喜。知道自己所走的路是一条不馁的路，微小的感触已然难以遮掩它们的不足道。” 因此，只有我们勇于承担，勇于面对挫折，才能在充满烦恼的人生中成就感恩和喜悦，才有权利享受人生途中的精彩，才能在将来的一天庆幸自己没有白活。就像文中所说的——“或然我这一去会到很远很远的地方，或然每一次秋季会暖暖地滑进来，或然我甚至去追寻一群北雁。我的每一个足音却都相信；只要有风有雨，我们曾经一起拥有的不仅是回忆，而是延续；只要有声音的地方，你的声音将恒常响在耳际。”
《语文的原点》读书笔记 概述 《语文的原点》是由教育学者张宇翔撰写的一本专门探讨语文学科起源和发展的著作。本书通过对历史文化的考察和对语言学理论的解析，揭示了语文学科的演化脉络和语文教育的使命与目标。本文将结合个人对这本书的阅读感受和理解，写下相关读书笔记。 第一章：语文学科的起源 语文学科的定义 本书首先明确了语文学科的定义，指出语文学科是对人类语言活动进行研究的学科。它包括语言学和文学两个方面，既关注语言本身的规律，又关注语言在文学创作和阅读中的应用。 语文学科的历史渊源 本章对语文学科的历史渊源进行了梳理。从古代文字的产生发展、古代文言文的兴盛、现代白话文的出现，以及对应的语文教育制度的变迁等，逐一阐述了语文学科的起源和演化过程。 语文学科的研究视角 本章还探讨了语文学科的研究视角。作者指出，语文学科既可以从实证的语言学角度来分析语言规律，也可以从人文的文学角度来解读文学作品。这两个视角相辅相成，共同构成了语文学科的研究范围。 第二章：语文教育的使命与目标 语文教育的使命 本章详细阐述了语文教育的使命。作者认为，语文教育不仅仅是培养学生的语言技能，更重要的是培养学生的思维能力和情感素养。通过语文教育，可以培养学生的表达能力、阅读能力、批判思维和审美情操等方面的能力。 语文教育的目标 本章还明确了语文教育的目标。语文教育的目标包括培养学生对语言的熟练掌握、培养学生的创造力和批判思维能力、培养学生的文化素养以及培养学生的价值观和人生态度等。
第三章：语文教材与教法的改革 语文教材的改革 本章探讨了语文教材的改革。作者认为，传统的语文教材偏重知识灌输，注重 形式而忽视实质。未来的语文教材应更加注重培养学生的学习能力和创造能力，注重培养学生的阅读兴趣和阅读策略。 语文教法的改革 本章还谈及了语文教法的改革。作者认为，传统的语文教法偏重指导型教学， 忽视了学生的主体地位和自主学习能力。未来的语文教法应更加注重启发式教学和合作学习，激发学生的学习热情和积极性。 第四章：语文学科的未来展望 本章对语文学科的未来发展进行了探讨。作者认为，未来的语文学科应更加关 注学生的学习需求和兴趣，注重学生的多元发展。同时，应积极融入现代技术手段，如信息技术、多媒体教学等，提升语文教育的效果。 总结 《语文的原点》通过系统地分析语文学科的起源与发展，深入探讨了语文教育 的使命与目标，提出了语文教材与教法的改革方向，展望了语文学科的未来发展。本书对于我们深入理解语文学科的本质和意义，对于改进语文教育的质量和效果具有重要意义。 通过阅读本书，我深刻认识到语文学科作为人文学科的重要地位，我也更加明 确了语文教育的使命和目标。我将深化对语文学科的研究，不断改进自己的教学方法，为培养学生的语言能力和综合素质而努力奋斗。
《回到教育的原点》读书笔记 《回到教育的原点》读书笔记一 名师的风采总是那么的引人!一直很佩服上课激情澎湃的窦桂梅老师，所以当我们学校的图书馆刚购了这本窦桂梅所著的《回到教育的原点》时，第一反应就是：我要把这本书借来好好看看。 拜读着窦老师的《回到教育的原点》越加深刻地感受到了她的人格魅力，教学造诣……越加的佩服之至。 她爱阅读，正如她所说“只要遇到书，我就情不自禁地翻阅，喜欢的便爱不释手，有的甚至堵上好几遍。”她读儿童经典，她读文学社科经典读，读经典教育书籍。在这本书籍中，她单单举例的经典教育书籍就有18本，，原来她就是这样站在“巨人的肩膀”上登高远眺。我把下面的这段文字摘录下，引以为戒吧： 以书为友，学会子啊阅读中经营生活，迟一天，多一天的平庸的困扰;早一天，就多添一份人生的精彩。 没有阅读过名著的心灵是粗糙的，没有被感动过的情怀是苦涩的，没有被厚重的经典名著洗礼过的人，也就无法拥有细腻的心灵。可以这样说，一个人的阅读史成就了他的生命发展史。 她爱写作，“语言是开出来看得到的心灵之花。每一次记录，都会挖掘自己的心灵，并把它彰显出来。”写什么——记号这一课的实录，写好这一课的教学故事，或一篇教学反思，充分反映教学的自主和自省。为什么而写——用文字记录自己成长过程中的酸甜苦辣，在清醒后的清理与整理中，不断给自己的额专业增进精神营养与生命美容;不拘一格、多样多样的书写形式，“跳出课堂本身”以一个旁观者的身份，审慎看待自己的课堂;有了这样的记录，便具有了理性的色彩，“就会像苏霍姆林斯基那样守住心灵，把困惑变成收获，把收获变成反思，在课堂反思中稳步前行”，最终改变我们的课堂。 她从三方面谈“做一名有专业尊严的语文教师”。专业自信——强调教师内在专业精神的生长，鼓励教师自我剖析、自我澄明，建构专业自信。坚持读书、写随笔，更重要的是回到实践中积累和反思，
语文教师读书笔记 语文教师读书笔记 读书是一种学习，教师通过读书能更进一步地提升自己。下面是小编为你整理了语文教师读书笔记，希望能帮助到您。 语文教师读书笔记1 响应“廉洁文化进校园”的读书思廉活动，我认真学习了《管好自己是一种考验》、《长存感激之心》等文章，感受颇深：在我们感慨某个身居高位的官员因下马，或者是唏嘘某座新投入使用的桥梁轰然倒塌的时候，我们应该思考，为什么会有“”？在教育行业的教师们，如何避免教学上的？我认为，必须通过勤奋学习，不断反思，及时校正人生坐标，规范人生追求，始终把学生的利益放在第一位，切实加强自身修养，真正做到“一身正气，廉洁执教”。 “师者，传道授业解惑者也。”这句话已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。作为“灵魂的工程师”，我们教师，必须热爱自己的职业，用心教学。然而，有那么一部分人忙着职称晋升，想要名利双收。于是，不知不觉离开了“传道授业解惑”的教学原点，“心较比干多一窍”，千方百计地“补”习，“考”好成绩，“写”论文，“上”公开课，“指导”学生……教学思想落后，教学方法陈旧，对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心，对教学、科研更是不屑一顾，职称、名利却样样想通过各种手段与别人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。还有几个人记得当年初涉教坛的崇高理想？面对那么多形形色色的诱惑，“管好自己”就显得尤为重要。这就要求我们善用智慧，顶住诱惑；秉公用权，为人服务；淡泊名利，无私奉献；慎独慎微，自省自重；加强学习，明理立德。 教育是育人的事业，学校是育人的净土。要让廉洁常驻校园，不仅仅是学校领导的责任，更需要全体教师特别是党员干部的支持，每个教师都应该是学校廉洁建设的主人。活到老学到老，"学高为师，身正为范"，教师就该甘于清贫、道德高尚。意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健
语文教师读书笔记 语文教师读书笔记（通用10篇） 语文教师读书笔记篇1 俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“知识就是力量”，其实在我的内心深处，我一直认为趁着年轻多看些书，多学些知识是永远不会错的。一本书刊或杂志，能够成为读者的朋友，其实是一件很不容易的事情。《小学语文教师》一直与我相伴了好些年。据了解，《小学语文教师》已走过20多个风风雨雨，滋润了无数语文教师的茁壮成长，也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁，是培育教师成长的摇篮。 《语文教师》的风格十分朴素平实。务实、朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。她的园丁故事动人，教学点评中肯，教案设计新颖，教学随笔精致。她贴近教改前沿，是小学语文教改的先锋。 闲来无事时，我喜欢拿一本《小学语文教师》细细品读，在读这本书时，经常会看到一个人的文章，那就是全国教育系统劳动模范――窦桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足课堂，超越课堂；尊重教师，超越教师”。这三个超越的教学思想在小学教育中引起了巨大反响。 窦老师来自东北一个普通的农村家庭，中等师范学校毕业，不到30岁就被评为了全国特级模范教师，这里面有多少汗水。曾经在网上看到过窦老师讲的课，每一次都给人带来意想不到的惊喜。那她教学的底气，特别是洋溢在课堂上的新意与灵感。苏霍姆林斯基曾讲过这样的故事：一位教师的一堂历史课上得十分精彩，令所有听课者叹为观止。下课后大家请教他有什么良方，那位老师说，我是用我的一生来备这一节课的。这句话正道出了教师备课的境界。比如她上《秋天的雨》一课，仅一个导入环节，就让人联想到了，在那枫叶飘落的秋天，一场秋雨沐浴着大地，让学生们能够身临其境着感觉到课本内容是那样的接近。这些除了窦老师课前辛勤的备课外，肯定还有许多平
读书笔记100篇 熟话说：一千个读者就会有一千个哈姆雷特。对于《汤姆叔叔的小屋》来说，也是一样。这本三十多万字的书，浓缩了美国内战爆发前的社会现状，揭示了南北战争爆发的社会根源，它包罗万象：宗教信仰、风俗、服饰、建筑、生活方式、思想以及整 (一)、《窗边的小豆豆600字》有一本书，我读了很多遍都没有厌倦，它就是《窗边的小豆豆》。今天，我又一次翻开它，去体味，去挖掘，去寻找它的精华。小豆豆就是黑柳彻子，从小就是一颗令老师头疼的怪味豆。 本文目录2019简爱《简爱》读书笔记摘抄《简爱》读书笔记范文简爱读书笔记当我刚拿到这本书就被她的自述给吸引了。难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了你想错了，我的心灵跟你一样丰富， 《小王子》一、读书笔记摘抄1、狐狸说。对我来说，你只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。对你来说，我也只是一只狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。 寓言是一个魔袋，虽然很小，却能拿出很多东西;寓言是一个魔豆，虽然很小，却能长成参天大树;寓言是一个魔杖，虽然很短，却能变出很多宝物寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。 《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是从记忆中抄出来的回忆文。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。 圆的硬礼帽，一双又长又大的旧皮鞋，一撮浓密胡子以及一把短手杖，对了，他就是卓别林。卓别林为现代喜剧电影奠定了基础，他的形象几乎成了喜剧电影的重要代表。 本文目录春水读书笔记《繁星春水》读书笔记《繁星·春水》读书笔记《繁星春水》读书笔记摘抄赏析繁星春水读书笔记(一)一百年前，
[朝花夕拾故事梗概]朝花夕拾梗概 朝花夕拾梗概篇1:鲁迅的朝花夕拾读书笔记 朝花夕拾读书笔记 利用假期，我读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，从中我学到了许多，不论是做人处事，还是在写作方面，我都有着很大的收获。 这部作品把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。 在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论)，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗猫鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。 常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。 作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判;《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目;《狗猫鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。 与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的
伊索寓言读书笔记 伊索寓言读书笔记 1 世界是一片海洋，那我便是这片海洋中的一条小鱼，任凭我在书海中自由自在地遨游。有一天，我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠，这颗珍珠便是《伊索寓言》！ 我上上下下“打量”完这颗“珍珠”时，又发现了这“珍珠的一大特点——讲述着一个个动人的故事，故事中还包含着种种深刻的道理。我找到了一篇《说谎的猴子》，故事是这样的：一个爱说谎的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴风雨的袭击，翻了船。有一条海豚十分喜欢与人类交谈，从而获取知识。海豚把猴子当作人类托上水面，并与猴子交谈，交谈中猴子又在说谎，被海豚揭穿后海豚愤愤不平，便把猴子弄下海，淹死了。这则寓言要告诉我们，做人，千万不能说谎，说谎的人也会因此而受到报应！所以我们要做一个诚实的人，这样，才能使其融入到大家、群众的生活中去。这样，才不会被世人鄙视！俗话说得好：“诚实是通往知识大门的金钥匙。”所以，诚实待人，等于尊重别人！ 《伊索寓言》是一本世人称之为“书王”的一本名著，它以其中动人有趣的故事，述说了包含在文内的一些知识与道理，我亲身品味了一回，阿哈！不是吹的，这本书与我国的四大名著势均力敌，可真牛阿！我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话：“智慧的美胜过形体的美。”不错阿，有些人专门以外表为数轴上的原点，美的是正的一列，丑的是负的一列，可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。我认为，像《伊索寓言》这种知识似征性书，胜过于美学，您说哪？ 在《伊索寓言》中，几乎每一个故事都来自于生活，大部分以动物为主人公，极少部分以神或人做主人公。各个故事都富涵哲理，源于生活却高于生活。在许多寓言中，我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。
语文老师读书笔记及心得 语文老师读书笔记及心得(精选10篇) 语文老师读书笔记及心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的语文老师读书笔记及心得样本能让你事半功倍，下面分享【语文老师读书笔记及心得(精选10篇)】，供你选择借鉴。 语文老师读书笔记及心得篇1 在这本书中，第一篇就讲到了这样一个问题：“关键在于转变教师的教学观念”，其中有这样一段话，我觉得写得十分精彩：从教学观念与教学方法改革的关系来看，教师教学观念的不同，在施教过程中，将选取不同的教学方法;即使同一种教学方法，在不同教学观念的指导下，也往往会有不同的效果。就拿传统的讲授法来说，传统教学观念就强调“讲清”、“讲透”，学生听完课，觉得没有任何问题了;而在现代教学思想指导下，教师应用讲授法时，就会注重在讲授过程中，在教材重点、难点、疑点处，适当地提出富有启发性的问题，引起学生用心思考，同时向学生介绍超多材料、带给重点信息，并引导学生主动地去探索结论，而不是简单地把结论告诉学生。 读了这段话，我深有感触。其实这段话告诉我的就是教师教学观念的转变十分重要。新课程标准到此刻为止已实施五年，五年来，每一位教师都会有这样的一个想法，新课标十分强调教师、学生地位的转变，传统教学观念过分强调教师的作用与权威，因而，教师总是板着脸进行单向的知识传授，在课堂上，未经过教师的允许，学生不得发问，不得说话。在这样的课堂上，教师就是一个劲讲，“讲清、讲透”，在教师讲清楚的状况下，学生当然就没有问题了，因为都被老师讲完了。而在新课标中，再三强调既要 重视发挥教师的主导作用，又强调教学过程中的师生合作、教学相长，教师要了解学生、平等地对待学生，课堂上要鼓励学生发表自己的见解、大胆提问，不怕学生问住自己，这样的课堂上，教师是倾听者，引导者，引导学生主动地去探索结论，而不是简单地将结论告
二、------读《给教师的建议》有感 茅进华 闲暇时，我拜读了前苏联着名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。 卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。 孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！ “一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。 每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。 在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。 三、读《教师人文读本》有感 我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。 读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。 读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？ 有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的． 每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。 工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。 “公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论