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一年级语文 看电视作文素材

一年级语文 看电视作文素材

看电视

我爱看电视,我更爱我们一家四口人围在一起看电视的快乐时光。

晚饭过后,爸爸泡上一杯香喷喷的茶坐在沙发上津津有味地看新闻联播,奶奶坐在电视正对面的最佳位置上,默默地等着她所喜欢的节目。新闻联播一结束,爸爸就自觉地将节目转到戏曲频道。这下奶奶可来精神了,情不自禁地用手拍着节奏跟着哼上两句,我看着奶奶这么投入,也模仿着戏曲里的动作和唱腔在奶奶面前表演起来,乐得奶奶笑得前俯后仰的。妈妈坐在一旁一边看电视,手中还不停地打着毛线针。我问妈妈:“你在织什么呀?”妈妈一脸幸福地回答说:“我在织‘爱的衣裳’”。

妈妈的话和她的笑容让我明白了:“有爱的地方就有幸福”!

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高中如何积累作文素材-(精选范文)

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高中如何积累作文素材中学生写作,最大的障碍就在于素材的缺乏,想表达观点心有余而力不足。其实,写作的素材就如一颗颗贝壳,在沙滩上闪闪发光,只看有心人是否捡起它,成为自己写作中最亮丽的点缀。所以作为老师,应该帮助引导学生学会积累素材,有意识的积累,这样写起文章来就不会是无源之水无本之木,而是文思泉涌,亮点多多。 经过几年的尝试和操作,我琢磨了几点作文素材积累的方法,现和大家分享一下。 一、立足课堂,高效地利用好教材。

首先,帮助学生养成积累素材的意识。我们绝大部学生都是“书到用时方恨少”,但如何让用的时候不少,很少去考虑。所以,从进入高一开始,我就要求学生准备一个课内素材积累本。其实,语文课本是作文素材的无尽宝藏,三年高中语文课程下来,按现行高中语文课本统计,共有140多篇,如果再加上《语文读本》,共有500多篇。如果认真挖掘课文内涵,我们会发现,从时代背景、作者介绍、文本解读到课下注释、单元主题,都是可供无限挖掘的素材“富矿”。如何让这些浩瀚海洋中的贝壳成为自己的点缀,我们需要一个过程,一个有意识的训练过程。 (一)多角度深入挖掘文本主题,一材多用。

一篇课文,它所传达的主题往往不是单一的,可以多角度地深入挖掘,如果遇到相关主题的作文就可以有效利用了。 比如学完《跨过百年的美丽》后,我就请学生思考:这篇文章可以诠释出哪些道理?经过一番思考和讨论,大家得出以下想法: ①居里夫人不看重外表的美,更看重执着的工作态度和科学精神,这也是她成功的关键。 ②居里夫人能够抵抗为外界的诱惑,内心坚定,这也是科学研究者最宝贵的品质。

[高中作文]高中作文人物素材积累

【导语】应广大考生需求,无忧考网为广大考生朋友收集精选了一些作文材料,这篇高中作文人物素材积累,希望对大家的学习有所帮助! 【篇一】高中作文人物素材摘抄 唐山 作为一个命定长逝的人, 我从九泉之下亲笔 写给在我谢世一百年以后, 降临到人世间的你—— 玛丽娜?茨维塔耶娃是俄罗斯20世纪最伟大的诗人之一,读过《致一百年以后的你》的人会明白,她离我们其实很近。 高中作文人物素材积累——选择高贵 茨维塔耶娃生于书香门第,受过良好的教育,然而,这却给她一生带来伤害。在她的性格中,始终有一种高傲、落寞、孤芳自赏的东西,她永远也搞不明白,这为什么会成为别人愤怒的理由。 茨维塔耶娃17岁便以诗歌名世,由于丈夫加入白军,30岁时,她带着孩子流亡西方,由于写诗无法养家糊口,她不得不去写散文。如果说贫困还是可以战胜的话,故国之思的那份孤独,对一个作家而言,则是压倒性的灾难。 17年后,茨维塔耶娃不顾一切回到了苏联,没想到等待她的却是接踵而来的厄运,女儿被流放,丈夫被逮捕。没有生活来源,她只好靠译诗和帮佣维持,然而,没多久,在希特勒的进逼下,她和儿子被疏散到一座小城,彻底失去了生活来源。在想当作协食堂洗碗工的申请被拒绝后,她被逼到了绝路,自缢而亡。一个月后,她的丈夫被枪毙,3年后,她17岁的儿子死在前线,只有她的女儿熬过了17年流放地的苦难,成

为茨维塔耶娃遗作的整理者。 俄罗斯文学曾有一个优雅的白银时代,在时代大潮面前,读书人慌了神,他们希望用贵族气质来应付时变,然而,由此招致的仇恨反而彻底吞噬了他们。在旁人看来,茨维塔耶娃坚强而冰冷,但事实上,她的内心脆弱、敏感而恐惧,只是她接受的教养不允许把这一切表现出来,可越如此,就越会激起人们的恶作剧心理,他们一定要看看她窘迫时会如何。 当野蛮战胜文雅之时,它一定要通过折磨来获取快感,因为野蛮是没有天堂梦的,它的全部希望就在当下,就在破坏的瞬间。 茨维塔耶娃能做的,就是坚持,即使在最困窘时,她也不会用译得不好的诗去混饭吃,她宁可做最卑贱的工作,也不肯玷污了内心的圣地。俗人是很难理解她的:诗有什么用呢?吃饭不是最重要的事吗?然而,100年过去后,人们仍会捧起茨维塔耶娃的诗。因为,那是文明的呻吟,是一份柔弱的坚持,是花朵们面对摧折,依然骄傲的盛开。 一个民族的优雅,需要几代人的坚持,而摧毁它,可能只需数年。然而,有信仰的人是不死的,不论如何蹉跎,时光终将澄清一切。 致一百年后的你,一百年后,终将了断。 【篇二】高中作文常用人物素材(李白) 李白道"行路难",却一直在走,高中作文素材精选(人物篇)。走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,"歌遍山河八万里";一叶轻舟,"惟见长江天际流"。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人--年少英才;嫉妒他的诗--出水芙蓉。李白道"行路难",却一直在走。翰林遭贬,他"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"!流放夜郎,他"凤歌笑孔丘,一生好入名山游"!李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信"长风破浪会有时"!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损! 二、李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,"天生我材必有用,千金散尽还复来",他吟出了好大的斗志;"俱怀逸

2017高考语文作文素材11篇

2017高考作文素材: 四月最新时评(11篇) 从“中国味道”感受文化自信 生活的乐趣可以有千万种,而对于很多像我一样的90后来说,美食是生命中一抹别样的色彩。一个偶然的机会,我参与到中央电视台《中国味道》节目的制作,和许多像我一样热爱美食的同龄人一起,在五千年的传统文化长河中追寻中华美食的踪迹,感受中国味道的传承。 时评 经典作品中的美食,是一道耐人寻味的存在。比如在《白鹿原》中,为什么新娘会做一手好面条,是给娘家“长脸”必需的本领?又比如《京华烟云》中,经历了那么多社会动荡和家庭变故的姚木兰,为什么还会有心思慢条斯理地花费一下午的时间,料理一道焖鸡榨菜蒸笋?对于中国人来说,吃饭不仅是为了果腹,也是一种生活方式,体现着生活智慧和生命尊严。而《中国味道》试图寻找一个崭新的充满烟火气息的温暖角度,感受经典作品字里行间透露出的优雅和从容,领略千百年的寻常日子里,一茶一饭的生动气韵,在日用饮食之间带给人们强有力的文化归属感。 起初,我们对中国传统文化的认知不足,过多把注意力放在美食上。随着对文学作品的深入了解,我们慢慢感悟出经典的韵味。一本《京华烟云》,在风云变幻的时代背景下,写出了人物对命运从无力到超然,再到宽怀、同情的境界;一本《红楼梦》,从诗词歌赋到酒令灯谜,从说书笑话到医卜星相、栽种花果、畜养禽鸟,巨细无遗,活脱脱一本中国文化的百科全书。在铺天盖地的资料中,我们第一次知道,原来大部分前面挂一个“胡”的食物都是来自丝绸之路,如胡萝卜、胡麻子;大部分前面挂一个“番”的食物都是来自海上丝绸之路,如番茄、番薯;而宋朝开始就有如今天这般围坐一桌的“合家欢”饭局并开始使用公筷。更让我们欣喜雀跃的是,唐朝就有了冰激凌作甜品,还有一个非常美的名字“酥山”。制作节目的过程,对我们来说是一次充满惊喜、赞叹与自豪的寻宝之旅,经典作品就是我们的美食地图,每个人都在这里尽情地快意江湖。 还有让我们为之骄傲的选手,倾尽全力要把经典作品里令人垂涎的美食变成现实。“火肉久者无油,有松柏之味;风鱼久者如火肉,有麋鹿之味”,出生在金陵美

2018年最新高考语文作文时事热点素材全集(20200709131211)

最新高考语文作文时事热点素材全集 每天一素材 17岁少女选美夺冠跑谢拾荒母亲 10月28日,一位来自泰国拾荒家庭的17岁女孩阿敏,凭借高挑的身材、出众的长相和独特的自信,一路披荆斩刺,最终赢得泰国选美冠军。阿敏 获得冠军后,跪拜还在拾荒的母亲,这一幕令众人感慨动容。 来自泰国北榄府的阿敏,虽然成为了泰国选美比赛的冠军得主,但在 光鲜的舞台之外,她经历了太多的人生坎坷。 阿敏家境清贫,从小家里便以拾荒维生。高三毕业后,她因为经济原 因无法继续学业,只好选择去工作,赚取大学的学费。在此之前,这位十 几岁的女孩已经做过不少工作,比如卖二手衣服,帮助家里的拾荒生意等。 后来,在泰国选美圈的亲戚见阿敏一家生活不易,于是带阿敏报名正好赶 上档期的选美比赛,更没想到阿敏在比赛中不畏出身贫寒,努力展现自信 的一面,因此一鸣惊人,一路拼搏直到摘下桂冠。 阿敏获得冠军后,迫不及待地戴着桂冠及饰带回到家里,跪拜母亲以 表示感恩。阿敏表示自己能有今天,也是靠家里拾荒生意的支持,大家都 靠自己的双手努力赚钱,所以她一点都不会因母亲靠拾荒维生而感到羞愧。 但她也期望在赢得选美冠军后,能够接到一些广告、影视工作,来改善家 里的经济状况。 关键词:感恩、感动、孝心、自信、拼搏

精美文段:阿敏用她的行动感动了众人,让我们重拾淡化的孝心,也让我们看到自信赋予一个人的勇气和力量,无论身处何等困境,我们都不该放弃向上的希望。

每天一素材 马拉拉:用自己柔弱的声音震撼着世界 7月12日,马拉拉在她16岁生日这天来到位于纽约的联合国总部,与 来自80多个国家的几百名学生参加青年大会。联合国把这一天定为“马拉拉日”。 马拉拉在大会上进行了演讲:“极端分子害怕书和笔,教育的力量令他们感到畏惧。他们害怕女性,他们被女性发出的呐喊所震慑。这就是为 什么他们每天都要炸毁学校,因为他们害怕改变,害怕我们通过努力得来 的平等。兄弟姐妹们,为了每个孩子的美好未来,我们向往学校和教育, 我们将为了平等和教育继续我们的步伐。如果要达到我们的目标,就必须 让我们用知识来武装自己。让我们拿起书和笔,它们是最有力的武器。一 个孩子、一名教师、一支笔和一本书,可以改变整个世界。教育是唯一的 途径。”这位因为在巴基斯坦追求女孩上学权利而被塔利班枪击的姑娘, 坚持用自己柔弱的声音震撼着世界。 10月10日,因“为受剥削的儿童及年轻人、为所有孩子的受教育的权利 抗争”,马拉拉与凯什·萨蒂亚尔希共同获得诺贝尔和平奖,马拉拉成为 该奖项最年轻的得主。 “就算我是个小女孩,就算所有人都不相信我能成功,我也不应该丧 失希望。”她说。

高中语文作文素材积累本范文

高中语文作文素材积累本 臧超摘记 改变不了环境,改变自己 被风吹到石缝里的种子无力扭转自己的身躯,看看周围几寸草木不生的悬崖峭壁,个个面目狰狞,看看脚下这贫瘠的土地,孱弱的没有一点养分。这怎么去生存,这是生存的空间吗?尽管这粒种子的叫喊苍白无力,但他最终长成了参天大树,他明白了一个很重要的生存道理——改变不了环境,改变自己,他让自己钻到土里吸收养分,去喝饱水分,然后再来萌发来生长。 其实生活也是这样,有的人抱怨自己命途多舛,上天不公,总是惧于实践。其实,上天对每一个人都是公平的。只是有些人改变了自己,适应了这个竞争激烈的时代,从而能在前进的大潮中激流勇进,乘风破浪,而有些人以自我为中心,需求环境适应自己,这种人只能在历史的车轮中北碾的遍体鳞伤而一蹶不振,被凌驾在生活之下。 也许,我们今天的顺从是为了明天的不羁,今天不能成为环境的奴仆,明天就不能主宰生活,正所谓“物竞天择,适者生存。” 佳句欣赏 《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为太史公之哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣,李后主以词苦,八大山人以画哭,王实甫寄哭于《西厢》,曹雪芹寄哭于《红楼梦》。 螳臂当车 庄子的车行至途中,看见不远处有一只螳螂举起双臂,怒目于对,车夫说:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。”然而庄子却要求车夫绕道而行。螳臂当车固然是不自量力之举,但他那纵千万人吾往矣的大无畏精神却将庄子震撼,螳臂当车实为一种不计后果的壮美,这种美常令我们无所适从,庄子能够为螳螂折服,我们呢?时代需要的是敢于挑战不可能得人,我们也许不是雄鹰,但我们依然有权利疯狂。 鲁迅目标 鲁迅,一位家喻户晓的文学家,一位弃医从文的智者。鲁迅以前的目标是成为一位医生,救死扶伤,鲁迅在学医的时候看到了社会低级人民被压迫的情形,他坚决放弃了自己的目标,决定用文字来鞭策统治者,鲁迅的文字是血色的,她的文章莫不透着对社会的唾骂,对人民的同情,鲁迅是聪明的,她适宜的改变了自己的奋斗目标,正是因为鲁迅勇于接受现实,灵活变通,才会造就一位这样的伟大的文豪,假如鲁迅当时一味钻研医学,他或许可以成为一位名医多救几个人,

高三作文素材积累(十三)

高三作文素材积累(十三) 高三作文组 18.根据以下材料,写一篇不少于800字的文章。角度自选;立意自定;题目自拟;除诗歌外,文体自选。 一场百年不遇的洪水袭击了南方偏远的江口瑶村,村民的房屋在洪水中全部倒塌。当地政府迅速把无家可归的村民安置在集中点。 一个月后,当地政府研究决定:政府资助每家每户四万元,统一规划,建两层半的瑶族风情新村。 然而,江口村民们却愁眉不展:洪水已让村民损失巨大,除去政府的资助外,村民至少还要背负15万元的债务,而且必须按政府统一要求,才能建新房。村民不解的是:为何不根据村民的实际能力和需求建房?为何政府只考虑政绩和面子工程?为何政府的资助力度就不能再大一点,这么多的救灾款都哪去了? 当地政府也埋怨:政府花这么大的力气建新村,村民却还说三道四,不积极配合。再说,还有其他受灾地方需要救助。 三个月过去了,新村依然没有破土动工。 对于以上事情,你怎么看?请给村民、当地政府或媒体及其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。 要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。 材料解读 一、致政府 政府要根据村民的实际需求,倾听民声,顺应民意,全心全意,脚踏实地把雪中送炭的救助之事办好,让村民感受政府的温暖,享受发展的成果,切忌搞面子政绩工程,劳命伤财,让民生怨,因灾致贫。 二、致村民 政府每年都要面对许多的天灾人祸,村民要理解政府的不易,不能等靠要,要极积主动配合政府,协商沟通,提出合理要求,争取早日重建家园。 三、致媒体 媒体向外界真实报道灾情,让外界了解村民的困境,呼吁群众向村民伸出援助之手,帮助村民渡过难关。 学生范文 心系百姓 钟家欣 江口人民政府: 你们好! “衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”郑板桥的这首诗正是告诉为官者,为官之道在于:心系百姓。 如今洪水侵袭,百姓无家可归,你们决定统一规划,打造两层半的瑶风情新村,而每家每户却只资助四万元。这对于经历失去家园的村民而言,无异于杯水车薪。为了建设新村,村民需背上又一沉重的经济负担,这不是使百姓雪上加霜吗? 古人说:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。”一个国家要想兴盛强大,必须高度重视民意,倾听民声,问政于民。建设和谐新农村,亦然。因此,重建家园,就要心系百姓,立足百姓的现实状况,从根本上帮助村民解决问题。重建家园,不是为了面子,不是为了出风头,不是为打造豪华的风情村而置百姓于水火之中。 老百姓是衣食父母,为官者人民的公仆,应跟群众鱼水相依,骨肉相连。只有心系百姓,才能得民心;只有得民心,才能事业兴旺。唐太宗的名言:“水能载舟,亦能覆舟”道出了心系百姓的重要性。时任武汉市市长的吴官正了解到武汉港口旅游和码头服务差,亲自到武汉实地考察。后来,吴官正又请新闻媒体、记者市政府,征询对服务工作的意见。为此,很好地解决了该问题。为官者是人民的公仆,解决民生问题就要心系百姓。 “人民幸福就是社会主义”,这是华西村领头人吴仁宝始终坚持的信念。他立足百姓,坚持实事求是,提出“村帮村,户帮户,核心建好党支部,最终实现全国富”的目标。政府发给他的奖金,他分文不取,全部留给集体,为的是让老百姓生活蒸蒸日上。最终他把贫穷落后的小村建成上“天下第一村”。可见,要建设新农村,必须想人民之所想,思群众之所思,心系百姓,立足群众,才能建设成功。 林则徐贬官新疆时,为百姓建造了名垂千古的坎儿井。李克强15天跑遍全省12个地级市和2个副地级市,翻垃圾箱判断民生。流传了“要住房,找克强”的民谣。这些名人之所以让百姓长记在心间,是因为他们心中装有百姓。 江口人民政府,新村三个月未破土动工,你们须好好的反思:问题到底出在哪里?建新村,对无家可归的村民来讲,本是喜事,可他们却愁眉不展,只因他们实在无奈。为何你们不能呼呼媒体关注村民的现状呢,让社会伸出温暖之手,帮村民度过难关?为何你们不能深入了解村民的苦衷,根据村民的实际需要来建房呢?难道整齐划一那么重要?不能因村民的埋怨而懈怠,正因你们的工作没做好,村民才埋怨。 要心系百姓,根据村民的实际需求,倾听民声,顺应民意,全心全意,脚踏实地把雪中送炭的救助之事办好,让村民感受政府的温暖,享受发展的成果,切忌搞面子政绩工程,劳命伤财,让民生怨,因灾致贫。 明华 2015、10、28 北大“杀猪才子”身家过百亿 曾经引发社会热议的北大“杀猪才子”陈生,经过8年的奋斗,目前身家已超100亿,在新三板领域居“第二富”。 新三板挂牌公司天地壹号日前公告称,公司拟发行股票数量不超过2500万股,发行价格为25元/股。此次募资后,天地壹号的总股本将达到4.35亿股,按照定增的25元/股计算,其市值将达到108.75亿元。 若按当前30元/股的股价计算,天地壹号的市值更是高达130亿元。而持股超过八成的天地壹号董事长陈生身家则超过100亿元。 陈生还是全国大名鼎鼎的“杀猪佬”,他旗下的另外一个公司,壹号土猪的年销售额已超10亿。 在新三板领域,陈生的身家只在九鼎投资的董事长吴刚(身家180亿元)一人之下。 2013年4月,北大杀猪毕业生回校谈“另类”创业曾一度名扬全国。 在当天的讲台上,与自称“给母校丢了脸”的陆步轩一起的就是陈生。 当时的陈生自称“北大的丑角”。而如今的他早已是创业者的偶像,因为他把猪肉卖出了北大水平。

高考作文:2019高考最新语文作文素材

高考作文:2019高考最新语文作文素材 人生要用“不负”来书写 “钟扬同志是新时代我们学习的榜样,他的精神将会一直激励着我们。”近日,各地掀起了学习钟扬热潮。 他的语录摘编中,有一句话触动了我的灵感:“人生没有绝对,不必等到临终才来回首自己的人生,只要把每个年龄段该干的事都干了,就能不负你的人生。” 的确,人生,贵在不负时光,不负自己。钟扬“雪域十六载援藏报国胸怀西部常在路上,风华五三秋崇德育人桃李天下播种未来”,他就像蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。他人生的每一步,都在用“不负”书写。 苦心十六载,只为“造福苍生”。心中有党、忠诚人民,才会坚守信念;心系天下、科研报国,才会一路追梦,一路前行。钟扬作为一名院长、一位教授,他完全可以在“东方之珠”下搞科研,但他偏偏选择去青藏高原找种子。从攀上海拔6000多米的雪原采集种子,到10多年坚守开垦西藏的高原生态学科,从学术援藏如何常态长效,到怎样在孩子心中播下科学的种子,这就是扎根大地的初心力量。他的良苦用心,的确印证了“只要不忘初心、牢记使命,就一定可以浇灌出心中的‘藏波罗花’”。

有心三十年,只为“栋梁之材”。“教师是我最在意的身份。”钟扬不仅注重“日事日清”,更是把每个年龄段该干的事都干得漂漂亮亮。在他心中,每个学生都是宝贵的种子,必须全心浇灌,精心呵护,让他们开出希望之花。“师者,所以传道授业解惑也。”而钟扬不仅坚守师道、授业解惑,以德立身、以德立学、以德施教,他最大的亮点,就是重点扶持一批日后会扎根西藏的当地的教师和学生,这既是他援藏的方式,更是他的报国之志。 虔心一辈子,只为“不负人生”。“一个基因可以为一个国家带来希望,一粒种子可以造福万千苍生。”钟扬虽然走了,但那颗名叫‘钟扬’的种子必将生根发芽,滋养大地。保尔·柯察金曾说过:“人的一生,应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻……”钟扬虔心一辈子,一辈子都在赶时间,一辈子都在做贡献。因为,他不想等到临终才来回首自己的人生,因为他要把自己每个年龄段该干的事干完、干好。 “不是杰出者才善梦,而是善梦者才杰出。”这是一位鸿业远图的“拓荒者”、作育英才的“耕育者”、为国奋斗的“搏击者”的人生追求。斯人已逝,经典犹存。作为新时代的奋斗者,确实该参透这一哲理。 “弃职捐髓”诠释大爱精髓

2018年高考作文素材18篇

2018年高考作文素材18篇 国人的骄傲!见证折纸的奇迹! 刘江 说起折纸,人们总会和纸飞机这样的小孩子玩意联系在一起,可有这么一个青年,在他的手中,一张普通的纸,似乎有了魔力,上到九天之龙,下到鱼虫蝼蚁,仿佛世间万物都可以在他手中幻化生成。 这个青年叫刘通,2017年4月,刘通带领团队创作出了世界最大的白犀牛折纸,一举打破了世界吉尼斯纪录,被称为“中国折纸第一人”。 最初与折纸结缘,缘于刘通在德国留学期间的一段巧遇。一天,在公交车上的刘通看见邻座男子折出一朵玫瑰送给身旁的女朋友,刘通心中感叹:折纸这么神奇,我也要学。 从那天起,折纸成了刘通的唯一爱好。没有老师,就按照网上的教程,从最简单的学起。渐渐地,刘通的折纸技艺越发娴熟,他开始尝试设计自己的原创作品。 然而,创作出原创的折纸作品是十分不易的。折纸是一门研究折痕的艺术,而折痕轨迹又具备典型的数学性质,是在单位1的纸上进行构想和创作。这种创作,不是用剪刀拼接来完成,所以必须思虑全面,不能有丝毫的结构误差。 那么,怎样才能将一张普通的纸折叠成一个复杂的作品呢?就是对折痕图反复推敲。平日里,只要手边有纸,刘通就会在纸上画着只有他自己才能看懂的折痕图,再拿折痕图折来折去。大量实践后,刘通得出了一套理论:一张纸上,他用红色的线代表峰,蓝色的线代表谷,两条线所形成的交点必须满足两个条件才能科学地折叠起来,一个是蓝颜色的线和红颜色的线的峰谷之差必须等于2;另一个是任何一个交点周围的角,用顺时针标号之后,奇数角之和等于偶数角之和等于180度。 除了要有缜密的逻辑和大量的数学运算,折纸对体力的要求也很高。在作品《龙之魂》中,仅打格子就需要9000多个,30平方米的牛皮纸,对折一次要走10米,做4个下蹲起立,打完9000个格,相当于走了2公里路,800个下蹲起立,而这仅仅完成了整个作品7000多个步骤中的一个。 随着技艺的日趋成熟,他的折纸作品《母爱》被西班牙博物馆珍藏,作品《青花瓷》作为国礼赠送给加蓬共和国庆祝中加建交40周年,作品《天使加百利》被匈牙利大使馆珍藏,就连国际著名奢侈品品牌爱马仕也邀請他设计艺术橱窗。 刘通说:“学习折纸,只是因为兴趣,但当我深入了之后,才发现自己真的爱上了这门技艺。”我们常说兴趣是最好的老师,正是因为热爱,刘通在兴趣的道路上越走越远,进而成了一个“国字头”的折纸设计大师。 【观点速递·热爱】

2018年高考语文作文经典素材积累(分类整理)

2018年高考语文作文经典素材积累(分类整理)关于目标、信念 名言:1、每条河都有自己的方向。——拉丁美洲谚语 2、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么,任何风都不会是顺风。——塞涅卡(要明确目标) 3、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。——萧伯纳 唐僧取经:1000多年前,也就是公元627年,为了弘扬佛教文化,为了普渡苍生,唐朝和尚玄奘走上了去印度取经的道路。一路上餐风宿露,饥寒交迫,历尽磨难,于公元643年春,回到长安。16年的艰难跋涉,玄奘带来了佛经74部,又用19年的时间,翻译出经卷1300多卷。同时,他还为我们留下了一部伟大的地理著作《大唐西域记》。 唐僧对信念的追求感动了一代又一代人,其中有一个就是吴承恩。他据此写下了我国著名的神魔小说《西游记》。为求取真经普渡众生,唐僧、孙悟空师徒四人,一路上降妖伏魔,克服了九九八十一难,最终修成正果。(也可用在“读经典”、“克服困难”、“毅力”、“脚印”:在大漠、在沙滩、在藻泽,在泥泞的小路,在人迹罕至的地方??一行行、深深浅浅、迂回曲折,伸向远方) 韩愈:欲为圣明除弊事,肯将衰朽计(惜)残年 林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 谭嗣同:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑

精卫填海:有一个美丽的传说,远古时代,炎帝神农有一个女儿叫女娲,有一次,她到东海去游玩,不幸被海浪吞没。女娲死后变成了一只小鸟,叫“精卫”。“精卫”为了不让后人有和自己一样惨痛的经历,于是每天从发鸠山上衔来小石子、树枝,发誓要填平东海。(正面理解:人要有信念。虽然这是一则神话传说,但是它的精神鼓舞着一代又一代有志者为实现目标、信念而不懈努力。反面理解:理想、信念、目标的确立要符合实际。) 鉴真东渡:唐代高僧鉴真,为了到日本传扬佛法,56岁时带弟子、工匠百余人从扬州东渡,一连四次都没有成功。60岁时,他第5次出海,不幸遇到风浪,无淡水,无粮食,又迷失方向漂到海南岛。鉴真本人因病双目失明,几经周折又回到扬州。5年后,鉴真毅然再次东渡,终于到达日本,在奈良精心整理版2018年高考作文题目预测10篇[转载]精心整理版2018年高考作文题目预测10篇修建了著名的唐招提寺,弘扬佛教文化,传播中日友谊。(理想、意志、毅力、克服困难) 愚公移山:愚公的家门前有两座大山,挡住了他家的出路。愚公率领全家子孙每天挖山不止,相信终有一天,会搬走挡在门前的大山的:毛泽东以此激励中国人民要有这样的精神来推翻压在我们民族身上的三座大山,我们真的做到了。(反过来,也可以用在要学会“变通”上。你想,是搬山容易呢还是搬家容易呢?打破常规,开拓思路,事情就变得容易起来。牛顿说:科学是在不断改变思维角度的探索中前进的。)

高三作文素材积累赏析

高三作文素材积累赏析 导读:本文高三作文素材积累赏析,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【篇一】1、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是淫,文人才子们看到的是情。 2、黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。 3、风是春使。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。柔柳轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情,更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词,“千种风情”,使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感,把深浓之情以一“风”字尽传无余。 4、沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没有

沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。蛾在沉默了一冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。【篇二】5、仔细思量一下就会明白:对对方的不信任,实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时,人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着,再将其投影于对方,从而决定信任或不信任对方。 6、生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南驶向北,又由近驶向远。 7、生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南驶向北,又由近驶向远。 8、跌跌宕宕,起起伏伏,这犹如人生。只有低音与高音的糅合才得以谱写出震撼人心的乐曲;只有光明和阴影的辉映,才看得见最美丽的风景;只有悲苦和欢喜的交织,生命才会有更绚丽的色彩。【篇三】9、相信自己是一种精神的充实,灵魂的丰满。精灵般的大黄蜂就是一个世间的智者与精神上的英雄,它用自己的真实行动默默地向世人昭示着;每个生灵,每个人,其潜力都是无限的。不要相信外界的轻蔑与嘲讽,坚守自我,相信自己,最终定可化腐朽为神奇,成就一番非凡的伟业。 10、喜欢深阅读的人,会喜欢在春天踏青,感受风乎舞雩的惬意;会喜欢在夏夜谈心,感受蛙声一片的欣喜;会喜欢在秋天登高,

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2020高考语文作文素材大全 1、鲁迅先生说:“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是 由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众, 就没有天才。”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下, 而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。真正 有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴 各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取 得成功。所以,最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家 提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究 性学习,在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》) 2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以 在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道 西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的 悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增 添一抹耀眼的两色。 3、古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。“诚信”,“诚”总是作为君子最重要的美 德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。 信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进 才子名着,感动着千百万读书人。 诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上“诚信”,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份 轻松,一片坦荡,一身磊落。(《难舍诚信》)

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高考作文万能素材大全 作文 素材就是文学、艺术的原始材料,就是未经总括和提炼的实际生活现象。 “素材”一旦进入文章之后就成为“题材”, 构成文学和艺术作品的材料。 下面 是高考作文万能素材大全,请参考! 高考作文万能素材大全 1、【挫折挡不住强者】 张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的。可是 20 多年来,她学会 4 门外语,翻译 16 万多字的外文著作,获得哲学硕士学位,并 自学针炙技术,为群众治病 1 万多人次,作出巨大的贡献。与张海迪相比,我们 这些身体健壮的人又当做些什么呢? 2、【勇把挫折当动力】 19 世纪法国著名的科幻小说家儒勒。 凡尔纳第一部作品 《气球上的五星期》 一连投 15 家出版社,均不被赏识,第 16 次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦 最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北 方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒 生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、 “不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人 拜伦 19 岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说 他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。 然而拜伦并未退却, 而是以更为优 秀的诗作来回敬那个诽者。 3、【逆境奋争,苦中寻乐】 高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎 过滤性病毒的玻璃瓶子破裂,病毒侵入他的小脑。从此留下身体致残的祸根。他 忍受着病毒的折磨,学完芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着 半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、 合眼都需要别人帮助。 但他仍以惊人的吃苦精神进行创作, 先后写成 100 多万字 的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有 无穷乐趣的。” 4、【苦难也是一笔财富】 王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身 陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信

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作文素材积累专题 话题一:爱国 素材1:郑和千年独舞——1405年7月11日,历史定格在这一天。这一天,明朝三宝太监郑和率领由百余艘大小船只,二万七千八百余人组成的庞大船队,从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年),历时28年,七下大西洋。远航至东南亚、印度洋,最远到达红海与非洲东海岸,遍访30多个国家和地区。其航程之远,历时之久;船舶数量之多,吨位之大;船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进,均为当时世界之最,远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先,是世界航海史之壮举。 郑和以自己特殊的身份,带着“扬国威、示富强”的使命,在大西洋宽广无垠的海面上驰骋。以惊涛骇浪为乐,以电闪雷鸣为伍,以飞鸟游鱼为伴,伫立于船头的身影,撕裂了大西洋千百年的孤独。他随波独舞,以大洋为章,用自己特有方式书写了一部巨篇史诗。 [点拨] 郑和是历史上一位勇敢的开拓者,亦是一位伟大和平使者。透过他的事迹体现出中华民族一种积极向上、不怕艰难、勇于开拓的精神;折射出几千年华夏文明沉淀形成的包容、智慧、和平的丰厚文化底蕴。 素材2:富贵不淫男儿志——著名数学家华罗庚教授早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,留他在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满腔热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应该回去!” [点拨]“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。 素材3:卖国秦桧臭万年——南宋秦桧,窃居要职,对皇上甜言蜜语:“桧荷国恩,甚惭无极。”实则卖国求荣,竭力破坏抗金,谋杀了民族英雄岳飞,遭世世代代人民唾骂。人们还铸成他的铁像跪在岳飞坟前。他的墓碑是地块无字碑,意为“秽德丑行不屑书也”。人们把秦桧的墓地称为“狗葬村”,把油条叫着“油炸桧”,以表达对他的愤慨之情。 素材4:匈奴未灭,何以家为——西汉时,匈奴危害边疆。年仅21岁的霍去病率军追击匈奴到了狼居胥,封狼居胥山,筑坛祭天以告成功。之后,霍去病继续率军深入追击匈奴,一直打到瀚海的功绩,曾亲自下令为他建造一座豪华的府第,但是直到建造完工,霍去病连看也没去看一眼,他曾气概豪迈地说道:“匈奴未灭,何以家为!“公元前117年,霍去病病逝,年仅24岁。 [点拨]是什么激励着霍去病马不缷鞍、衣不机卸甲地度过了戎马一生?是“匈奴未灭,何以家为!”的豪迈气概,是“鞠躬尽瘁,死而后已”的赤胆忠心! 话题二:感恩 素材1:“感恩节”的由来——1620年9月6日,一批英国清教徒难以忍受宗教的迫害,搭乘“五月花号”木船驶往美洲。他们在疲劳、饥饿、寒冷和疾病的袭击下在大西洋上漂泊了65天,最后到达北美殖民地的普利茅斯。当时正值冬季,气候严寒,田野寂寥。当地印第安人慷慨地拿出贮藏越冬的玉米和土豆,送去猎获的野鸭和火鸡。春天来了,印第安人教他们种植玉米和南瓜,饲养火鸡。白人移民和印第安人建立了亲密的友谊。这年秋季玉米丰收,移民们举行了丰盛的感恩会,用烤火鸡和玉米糕点款待印第安人。印第安人带着各种玉米制品、烤火鸡、南瓜馅饼、野葡萄以及玉米酒浆等参加晚会,人们欢唱歌舞,通宵达旦。以后在每年玉米收获后的11月底,定居在这里的白人移民都要举行感恩会,家家烤火鸡,烹制玉米食品,款待印第安人。 [点拨]白人移民为了感谢无私慷慨的印第安人曾给予他们的救助,每年都要举行感恩会来款待印第安人,这种感恩的行为其实也是一种爱的传递。 [适用话题]素材适用于“感恩”“爱的传递”等话题。 素材2:感恩的庄稼——在以色列,每当庄稼成熟的时候,靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不予收割。当地人解释说,是上帝给了曾经多灾多难的犹太民族今天的幸福生活,他们为了感谢上帝,就用这种方式报答今天的拥有,同时又给那些路过此地的贫苦人以方便,让他们可以随时收割这些庄稼。你也许不像犹太人那样信奉上帝,但你一定知道这样一句俗语:“滴水之恩,当以涌泉相报。”

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2016年高考语文作文素材大全最新高考作文素材 2016年高考作文素材大全:万斯同闭门苦读 清朝初期的着名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的着名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。2016年高考作文素材大全:“站着死”无妨 塞缪尔·约翰逊是英国历史上最着名的作家和诗人之一,他一生都致力于道德和宗教的推广,教育人们要与人为善,并为社会多多做出有价值和有意义的事情。 到了中年的时候,约翰逊为自己在位于泰晤士河北岸的西敏寺选了一块墓地,打算死后葬在那里,并且与墓地管理部门签订了预订协议,并且付了订金。

等到约翰逊生命垂危之际,家人前去西敏寺查看那块墓地时,却惊讶地发现那块早已被别人占用了,而且还埋下了两座坟,只在两个坟墓之间还剩有一点小空隙。 临死前居然没了归宿地-一没有比这更晦气和让人死不暝目的事了,思前想后,家人最后还是决定把这个糟糕的消息告诉弥留之际的约翰逊。约翰逊艰难地问:“一点空地都没有了吗?” 家人回答说,只在两座墓之间有点空隙,约莫棺材的宽度。“那就将棺材竖着埋下去吧,让我站着死。” 约翰逊说:“既然人可以站着生,那么为什么不能站着死呢?一个人的价值和受尊重不是在死后,你们就别去打搅人家了,就让我站着做他们的邻居吧。要是真站累了,我还可以去他们两家坐坐,多好!” 约翰逊的自我解嘲和最后的决定让家人无法拒绝。结果,约翰逊死后,家人就真的将他站着放进竖起来的棺材里,然后再将棺材竖着埋入那块小空隙处。到目前为止,约翰逊依旧是英国唯一一个站着死的人。 大多数人都是站着活,躺着死;也有些人是躺着活,也躺着死。只有约翰逊是站着活,也是站着死的。因为他的宽容,因为他看明白了生死。素材运用:生是浮云,死更是浮云。站着生,堂堂正正,活出人的尊严;站着死,坦然豁达,这才是真正的置之生死于度外。 2016高考语文作文写作素材:关于修养

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高考语文通用高考素材:经典作文素材大全(最全,力荐)一、友谊 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。(高尔基《世界名言录》) 患难之中的友谊,能够使患难舒缓。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》 用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗——狄更斯《古玩店》友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力,最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样,而友谊则只能增长。——巴尔扎克《假情妇》 有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》 在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售。——罗曼?罗兰《母与子》交情不像蘑菇,在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的。——高尔基《马特维?科热米亚金的一生》 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔《戈拉》 大地啊,我到你岸上时是一个陌生人,住在你屋内时是一个宾客,离开你的门时是一个朋友。——泰戈尔《飞鸟集》 一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难。——《马克?吐温自传》 在有骨气的人看来,送礼的人要是变了心,礼物虽贵,也会失去了价值。——莎士比亚《哈姆莱特》 世界上最相互排斥的两种性格碰在一起,隐隐地相互摩擦,暗暗地相互伤害,永远离心离德。——巴尔扎克《十三人故事》 使我们摔跤的往往是我们的朋友。——雨果《巴黎圣母院》 精神生活和肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机。它缺少空气,它会受难,枯萎。——巴尔扎克《欧也妮?葛朗台》 人之相知,贵在知心。(巴尔扎克《乡村医生》) 根据一般情理而论,在一件事情上靠不住的人,在什么事情上也是靠不住的。——狄更斯《荒凉山庄》 人生是一场赌博,唯有聪明人才能赢;所以第一要看清敌人的牌而不能泄露自己的牌。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》 对于没有热情,只有利害的人来说,他的“牺牲”值不得什么。——罗曼?罗兰《爱与死的搏斗》 最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息息相通的人——高尔基《孤独的人》千万不要碍于交情,随便用人;可是面目全非同等条件的人当中,你还是用你所认识的人为好,用你的朋友,总比用陌生人强一些。——马克?吐温《赤道环游记》 善于在字面上翻弄花样的,很容易流于轻薄。——莎士比亚《第十二夜》 正直、真诚、老实、自信、忠于职守,这些品质在被曲解了的时候,是可以变成丑恶的。不过,即使丑恶,也还有它的伟大;它们的威严是人类的良知所特有的,所以在丑恶之中依然存在。——雨果《悲惨世界》 脸色是内心状态的反映,认为人的思想意识没有颜色是错误的。他的容貌显然是一种特殊的

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高三语文作文素材积累——器物篇 选编:袁明祥 器物是对各种用具的统称。琴棋书画、玉器丝竹、挂件摆设、食具美服,虽然没有生命,却往往成为人们情感的寄托。作者可做闲云野鹤,看云卷云舒,淡泊明志,宁静致远,但看似超然物外,字里行间却显现出对生命的热爱,对人生的珍惜。读者展卷捧读,可以愉悦性情,感受到“人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣”的“趣”之所在,享受清雅脱俗的美好人生。作文不是无情物,饱含真情才动人。器物之钵,往往储蓄情感。从器物中我们可以窥见人生的脉络,人生的意义,人生的个人爱好,人生的哲理。可见,器物与人是密不可分的。这也告诉我们,应当在学习生活中处处编织“情网”,积聚到一定程度,就可以涌动于笔端。情感的闸门一旦打开就会妙笔生花,其乐无穷。 器物文化还能够代表一个国家的历史和文化发展水平。人类文化通常分为三个层次,观念文化、制度文化和器物文化,这些观念文化、制度文化往往寄寓在器物之中,通过器物来反映。中国的器物文化博大精深,世所罕见;吃喝玩乐,衣食住行,信手拈来,都是文化。中国器物文化主要包括青铜器、陶瓷器、玉器等。 1、陶瓷器: 由粘土或以粘土为主的混合物,经成型、干燥、烧制而成的制品的总称。是水、泥与火的结晶。 陶器作为日常生活用品,它的造型原则主要是满足使用需要。仰韶文化的尖底瓶作枣核形,整体瘦长,两端尖细,便于在浅流中汲水。龙山文化的豆犹如现代的高脚杯,便于把握。 三国时期具备烧制釉下彩瓷的先进工艺,将制瓷工艺和绘画艺术有机地结合在一起,开拓了瓷器装饰的途径。 五代时期,浮雕刻花、釉下彩绘、贴金扣银等装饰手法的运用,使瓷器在华贵中透出一丝秀雅清新的气息。柴窑的青瓷为人称颂,有“雨过天晴”的美誉,被誉为“青如天,明如镜,薄如纸,声如磬”。 明清瓷器达到了制瓷业的顶峰。永乐年间烧制的白瓷,胎薄如纸,洁净如玉,几乎见釉不见胎,给人以甜美的感觉。故又称“甜白”。雍正乾隆年间,彩釉瓷发展迅速,雍正时以清丽秀媚见长,乾隆时以富丽堂皇为特点。 瓷器是我国人民的独特创造,中国闻名于世瓷器起了重要的作用。china原义即瓷器。以其独特的民族文化特色代表着中国悠久的文化。 2、玉器 玉器最初是装饰品,新石器时代中晚期,小型玉饰,被大型的玉器所取代,具有一定的政治意义,它标志着社会等级观念和原始宗教观念正在渗入玉制品中。中国玉文化礼制时代开始。商代琢制了大量的绚丽多彩的玉礼器,西周制定了与宗法制相应的祭祀制度。玉成为权利、身份和地位的象征。《礼记》中说:“天子佩白玉,公侯佩山玄玉,卿大夫佩水苍玉,士佩瑜纹玉。 玉器与君子的德行相附。春秋战国时期,“礼崩乐坏”,社会政治和经济及人们的思想观念发生激烈的变化。轻神重民的思想逐步扩大,玉器也逐渐更多地被人们用来与君子的德行相比拟。君子佩玉,不是为了乔装打扮,而是规范自己的言行:.温和柔润而有光泽,像仁者的德性;细致精密而坚实,象智者的德性;有棱角但不伤害人,象义者的德性;佩玉悬垂下坠,象君子谦恭好礼;玉的瑕疵和美好互不掩饰,就象君子忠实的品行;玉晶莹通明,光彩四溢,就象君子发自内心的纯洁;光彩四射而不隐蔽,象征诚实守信; 3、青铜器 商代早、中期,青铜器艺术发展趋于成熟的时期。酒器、礼器为主,兵器种类增多。以

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