--恭喜，答对了！--抱歉，答错了！--您选择了此项
[第1题](单选题)魏源出于对鸦片战争失败的反思，编写了( )，详细介绍了5大洲九十多个国家的历史地
理知识，为国人提供了关于世界的崭新概念，并提出“师夷之长技以制夷”的口号。
A.《海国图志》
B.《皇朝经世文编》
C.《筹河篇》
D.《筹漕篇》
E.《筹鹾篇》
[第2题](单选题)提出“才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学”的是
A.毛泽东
B.魏源
C.曾国藩
D.刘少奇
[第3题](单选题)湖南是世界稻作文明的发源地之一。在湖南（）发现的栽培稻谷实物，是世界上目前已知最早的实例．距今为12000年至14000年，这说明湖南先民在旧石器时代晚期便实现了由食物采集向
食物生产转变。
A.道县玉蟾岩遗址
B.澧县的彭头山遗址
C.城头山遗址
D.九嶷山
[第4题](单选题)（）领导的自立军起义既是19世纪末改良运动的继续，又是20世纪革命运动行将高涨
的征兆。
A.唐才常
B.谭嗣同
[第5题](单选题) 距今约6500年前，湖南的新石器文化发展到一个新的阶段——
A.大溪文化阶段
B.舞水文化阶段
C.澧水文化阶段
D.屈家岭文化阶段
[第6题](单选题)被称为“睁眼看世界第一人”的湖湘名人是
A.魏源
B.宋教仁
C.王夫之
D.曾国藩
[第7题](单选题)《史记》中载：“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵”，其中所指的“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷”的古代圣人是
A.尧
B.舜
C.大禹
D.秦始皇
[第8题](单选题)广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始，那么“广德”是哪一个朝代的年号之一？
A.唐朝
B.周朝
C.元朝
D.明朝
[第9题](单选题)下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是
A.谭嗣同
B.贺长龄
C.魏源
D.陶澍
[第10题](单选题)“吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波”中的“濂溪”是指
A.陶澍
B.朱熹
C.曾国藩
D.周敦颐
[第11题](多选题) 能够体现“湖湘文化是一种经世济时的文化”的事例有
A.民主革命先驱陈天华为祖国积弱积贫、受人欺凌而痛彻心骨，蹈海明志，唤醒国魂。
B.被称为“睁眼看世界第一人”的魏源以强烈的经世精神写下了《筹漕篇》、《筹鹾篇》、《筹河篇》等一系列针对时政急务补阙救弊的策文。
C.曾国藩的祖父曾玉屏常告诫后辈：“君子居下，则排一方之难；在上，则息万物之嚣。”这就比传统文化中的“穷则独善其身，达则兼济天下”更进了一步。
D.湖湘学派的创始人胡安国以“康济时艰”作为治学宗旨。
[第12题](多选题)关于湖湘近代维新人士及活动，以下说法正确的有
A.中日甲午战争后，维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。
B.与经世派、洋务派相比，湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习，在继续强调学习西方的科学技术的同时，更多地关注西方的政治体制。因此，他们更加注重引进西方的学术
思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。
C.由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂，标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度，它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动
作用，这也是湖南近代化教育的开端
D.维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想，这种思想促使湖南维新人士对“人”的
自身存在意义进行思考。
E.湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方
学习的先驱人物。
F.湖南人曾国藩、左宗棠率先将“师夷长技以制夷”的口号付诸社会实践，掀起了轰轰烈烈的洋务
运动，通过办军械所、制造局，翻译介绍西书，派遣留学生等来学习西方先进的科学技术。
[第13题](多选题)在近代资产阶级革命运动中，湖湘士人再一次充当了急先锋。以下被认为是近代湖湘革
命派人物的有
A.黄兴
B.蔡锷
C.陈天华
D.宋教仁
E.章士钊
F.秋瑾
[第14题](多选题).关于湘军与湖湘文化，以下说法正确的是（）
A.湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。
B.湘军与湖湘文化又是相互联系和密不可分的。湘军可以说是湖湘文化的产物；湘军人物对湖湘
文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段；
C.湘军人物的这种经世致用的学术旨趣、改革政治的经世之志，正是嘉道之际以魏源、陶澍、贺
长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果
D.湘军的兴起乃是以曾国藩为中心的一批湖南洋务派士人为挽救封建末世、中兴王朝、实现经邦治国的宏愿而建立和发展起来的。
E.湘军的兴起出现在清朝咸丰年间，这既是该时期重大的历史现象，也是主要文化现象，对湖南百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。
[第15题](多选题)湖湘大地，从古至今就被称为“古道圣土”、“屈贾之乡”、“潇湘洙泗”。这是因为：
A.湖湘文化是具有鲜明特色的区域文化，是经多元文化相互影响而形成的。
B.所谓“潇湘洙泗”，是因为湖湘大地是光大儒家伦理精义、传承孔孟儒家学脉的地方。
C.所谓“屈贾之乡”是因为这里是屈原、贾谊忧国忧民的地方，是他们心系天下万民、求索国家前途之方的地方，同时更是他们精神得以安顿、人格臻于完善的地方。
D.所谓“古道圣土”，是因为这里是炎帝、舜帝传播中华道德古训、培育中华伦理文明的主要地方。
[第16题](多选题)以下哪些内容说明湖湘文化是一种有思想深度的文化
A.毛泽东为寻求救国救民之途，博览中外经典，躬身调查研究。他在为《湘江评论》所写的《创刊宣言》中说：“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理。”
B.新中国成立前后，一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法，与深厚的国学根底相熔铸，与生动的社会实践相结合，使学术文化和经世致用传统向更新、更高层
次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实践。
C.周敦颐与胡安国、胡宏父子以孔孟伦理道德为核心，吸收佛道两家的思想养料和思辨方法，与本土文化和新的时代因素相融合，深入探索宇宙本体论、人性论、认识论和知行观等范畴，阐发心性义理，创立了理学。
D.湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。
的是
A.辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。
B.以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。”
C.贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想，并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作，
D.魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。
E.以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核“内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。
[第18题](多选题)关于湖南的历史沿革，以下说法正确的有
A.唐太宗朝设道，湖南分属山南东道、江南西道、黔中道和黔中道黔州都督府。唐广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始。
B.三国时期，湖南为蜀汉和东吴角逐之地，曾经零陵、武陵郡属蜀，长沙、桂阳郡属吴。
C.秦朝湖南地区设置有黔中郡、长沙郡。西汉实行州、郡、县三级制，与封国并行，湖南境内设有武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国。
D.湖南省现行行政区域在周朝为荆州南境。春秋战国时期湖南纳入楚国版图，当系湖南行政区划制度萌芽。可知，湖南是最早实行行政区划制度的地区之一。
[第19题](多选题)能够体现“ 湖湘文化是一种求变趋新的文化”的事例有
A.章士钊在一篇文章中说：“湖南人有特性，特性者为何？曰好持其理之所自信，而行心之所能安。势之顺逆，人之毁誉，不遑顾也。”
B.近现代多次社会变革，湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流，就是这种求变趋新湖湘文化的典型体现。
C.魏源说：“小变则小革，大变则大革；小革则小治，大革则大治。”
D.王船山信守“道随器变”，“天地之化日新”的理念，自立宗主，大胆提出“六经责我开生面”，“道莫盛于趋时”。
[第20题](多选题)下列说法正确的有
A.“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系
B.文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值，以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。
C.在自给自足的自然经济条件下，在阻山隔水的环境中，湖湘文化独辟蹊径，得到了较充分的发展。
D.古代湖湘盛行巫风巫术，民间存在泛神祭祀。随着文化的演进，其中体现农耕社会原始信仰和行为特征的傩文化今天已经消失了。
[第21题](判断题)王学（王阳明学说）在湖南传播的结果是与湖湘学融合，最终使得湖湘学和王学都得到了改造，同时，王学在湖南的传播对于后来王夫之学术思想的形成也有一定的影响。
A.正确
B.错误
[第22题](判断题)在文化传播过程中，移民是古代中国最重要的文化传播载体。纵观中国历史，移民主要是因战争或国家行为产生的。中国历史上的移民，以中原汉族南迁最具规模，影响最大，对其他区域文化
的产生和发展具有举足轻重的意义。
A.正确
B.错误
[第23题](判断题) 东晋罗含所著《更生论》是湖南最早的哲学著作。
A.正确
B.错误
[第24题](判断题)古代湖湘特别盛行建立在想象与虚拟超自然力量之上的巫风巫术，体现农耕社会原始信
仰和行为特征的傩文化延续至今。
A.正确
B.错误
[第25题](判断题)1876年，湖南人曾纪泽被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代
史上提倡向西方学习的先驱人物。
A.正确
B.错误
[第26题](判断题)陈天华先后翻译了《日本宪法》、《国际私法》等有关国家制度和法律的著作，是中
国伟大的民主革命先行者、“中华民国”的缔造者之一，是“中华民国”初期第一位倡导内阁制的政治家。
A.正确
B.错误
[第27题](判断题)长江流域文明同样是中华文明之源。湖湘文化是长江文化的重要发源地和楚文化最为典
型的代表。
A.正确
B.错误
[第28题](判断题)关于文化，我国大学问家胡适认为“文化就是赋予生命以意义的事物”。
A.正确
B.错误
[第29题](判断题)两宋时期，以湖湘学派的崛起为标志，湖湘文化走向成熟，并在全国产生重大影响。
A.正确
B.错误
[第30题](判断题)从屈原的《怀沙》到毛泽东的《中国应当向何处去》，从王夫之深奥的“太极”探索到周
敦颐博大精深的古典哲学体系，都充满了求真的勇气与睿智。
A.正确
B.错误
第二卷
[第1题](单选题)（）对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不
相预”等一系列重要的观点的著作是
A.《天对》
B.《天问》
C.《南轩易说》
D.《皇朝经世文编》
[第2题](单选题)（）是我国革命戏剧运动的奠基人和传统戏曲改革的先驱。他创办了“南国社”和“南国艺术学院”，致力于戏剧创作和戏曲改革。他的代表作有话剧《咖啡店之一夜》、《月光曲》、《丽人行》
等。
A.田汉
B.沈从文
C.丁玲
[第3题](单选题)土家族文学的主体形式是（）
A.歌谣
B.故事
C.传说
D.神话
[第4题](单选题) 1897年，在湖南总督（）的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。
A.陈宝箴
B.谭嗣同
C.唐才常
D.梁启超
[第5题](单选题) 严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从( )才开始形成的。
A.宋代
B.唐代
C.明代
D.元代
[第6题](单选题)（）舆榇出征，收复伊犁，被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。
A.左宗棠
B.曾国藩
C.魏源
D.陶澍
[第7题](单选题) 湖湘现代意义上的第一个小说家（），出版了短篇小说集《小雨点》。
A.陈衡哲
B.叶紫
C.丁玲
D.沈从文
[第8题](单选题)（）的小说以描写大革命时期洞庭湖畔的生活见长，如《丰收》。
A.叶紫
B.张天翼
C.丁玲
D.沈从文
[第9题](单选题)（）是中国话剧的奠基人之一，京剧改革的先行者。他创作的话剧有《不要忘了》、《青纱帐里》、《桃花扇》等。
A.欧阳予倩
B.田汉
C.丁玲
D.沈从文
[第10题](单选题)（）贬谪长沙期间，写下了《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》等名篇。
A.贾谊
B.柳宗元
C.颜真卿
D.秦观
[第11题](多选题)关于湖湘学术，以下说法正确的有
A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统
与热情。
C.在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写
下了光辉灿烂的篇章。
D.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。
E.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。
[第12题](多选题)湖湘学派的学术旨趣与学术追求表现在：
A.具有偏向佛学，融合佛学的倾向
B.坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。
C.以形而上与形而下为一体的存在论。
D.以性为宇宙本体，提出了性本论的理学体系。
[第13题](多选题)关于贬谪文人与湖湘文化，下列说法正确的有：
A.湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清以前曾长期作为被逐官员的流放之地。
B.被贬而流寓湖南的官员，大多是人文学者。他们来到湖湘大地，一方面深受湘楚地域文化的影响，用一种特殊的心情抒写探索宇宙天道与忠君爱国的篇章，成就了他们在文化史上的地位。
C.被贬而流寓湖南的官员带来了以儒家内圣外王之道为主要内容的中原文化，成为湖湘文化学术思想的重要资源。
D.历史上贬官和流寓湖湘学者中最著名的是屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等人。
[第14题](多选题)王夫之对湖湘文化的影响，主要体现在
A.确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。
B.强调兼容并蓄、博采众长与浩然独往、不囿于陈见的创新精神相结合的学风。
C.传承和弘扬以“体用一如”、“心性互释”为特点的湖湘学术精神；
D.注重春秋大义，严格夷夏、人禽之防和君子小人之辩，力主经世致用的政治社会思想，弘扬湖
湘学术中深厚久远的民族主义精神；
[第15题](多选题)关于屈原与湖湘文化，下列说法错误的有：
A.屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将
人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。
B.“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治
地位，并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。
C.从西汉起湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通，这既有儒家思想的影响，又有屈原柳宗元等
楚地思想家思想的浸润。
D.屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视，对湖湘学术思想有着深远的影响。
E.在屈原为后世留下的大量作品中，有相当一部分，如《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》等都是在流放湖南时所作。而且这些作品大多是屈原的代表作。
[第16题](多选题)关于湖湘文学，下列说法正确的有
A.丁玲从20世纪20年代后期开始创作，以《孟轲》、《莎菲女士的日记》轰动文坛。长篇小说《太阳照在桑干河上》深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革，奠定了丁玲在中
国现代文学史上的地位。
B.张天翼的小说以描写市民生活见长，如《包氏父子》，《华威先生》。
C.叶紫的小说以描写大革命时期洞庭湖畔的生活见长，如《丰收》。
D.周立波的《暴风骤雨》、柯蓝的《我的两家房东》、康濯的《洋铁桶的故事》等都是中国现代
[第17题](多选题)关于王夫之，以下描述正确的有
A.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一
不会自动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。
B.王夫之提出了人性“日生日成”的思想，并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为，人是一种自然存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解，突破了传统的片面以人的社会道德属
性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。
C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想，明确提出“道器一体”的宇宙本体论。
D.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训，匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向，使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见，王夫之思想的最大
特点在崇实黜虚。
E.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离，中年以后，隐居治学，潜心著述，留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深，广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。
[第18题](多选题)关于贾谊与湖湘文化，下列说法正确的是
A.屈原和贾谊和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系，故而湖南、长沙被称为“屈贾之乡”
B.贾谊注重历史经验的总结，注重“势”对社会历史发展的作用。
C.贾谊热衷于对宇宙本体作形而上的思考。他所言的“道”兼具了形上与形下的双重特点，而且，以“道”开其端，落脚点却是儒家的。不难看出，贾谊思想中有融合儒、道的努力。这一特点对湖湘学术特
质的形成很有影响。
D.贾谊是唐代初年的政治家、文学家和思想家，《史记》中之所以将他与屈原合并立传，是因为在司马迁看来，贾谊与屈原有着相似的抱负、才华和遭遇。
[第19题](多选题)下列描述正确的有：
A.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
B.柳宗元在刘禹锡“天人不相预”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。
C.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，他被贬为朗州司马，在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。
D.柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。
[第20题](多选题)周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在：
A.以太极立人极，建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式；
B.乾元立诚，以诚论性的性命之学；
C.提升了儒学的思辨水平。为以后的宋明理学确定了论域，而且确定了论题。
D.融合佛学和道教理论，使儒学具有佛教色彩。
[第21题](判断题)《国语》中的《申叔时论傅太子》是一篇关于教育的专论，比我国的老子、孔子、屈原，古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等中外著名教育家的论述分别早一到三个世纪。
A.正确
B.错误
[第22题](判断题)湖湘学派中学术成就最高、并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻，其主要著作有《知言》、《五峰集》、《皇王大纪》等。
A.正确
B.错误
[第23题](判断题)从远古到春秋战国时代的楚国时期，湖南教育都处于原始状态，发展水平十分低下，尚
未从生产劳动和生活活动的实践过程中分化出来，没有专门的教育机构、施教人员和固定的施教场所。
A.正确
B.错误
[第24题](判断题)湖南最早写新诗的是女作家陈衡哲。
A.正确
B.错误
[第25题](判断题)宋代的湖南教育呈现出三个特点：一是学校设立较为普遍。湖南12个州府中有11个建有学校，59县中有31县建有县学，高出全国平均水平。二是地方官员十分重视教育，如周敦颐、吴中夏、
朱熹、真德秀、汪之信、魏了翁等；三是教育与湖南学术研究相得益彰。
A.正确
B.错误
[第26题](判断题) 晚清湖湘经世派的代表人物是魏源。魏源是近代最重要的今文经学大师之一，有《皇朝
经世文编》、《海国图志》、《老子本义》等大量著作传世。
A.正确
B.错误
[第27题](判断题)东汉时期，桂阳郡（今郴州）是湖南地区教育最为发达之地，出了不少儒学人才。如桂
阳人刘常，被称为“当世名儒”。
A.正确
B.错误
[第28题](判断题)王夫之为了在知行观上突出人道之诚，又提出了“行先知后”、“知行相资以为用”等重要
命题，强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。
A.正确
B.错误
[第29题](判断题)从马王堆三号墓出土的《五星占》与《天文气象杂占》则具体地描述了金星、木星和土
星的位置、动态等情况，被认为是我国最早的天文学著作。
A.正确
B.错误
[第30题](判断题)田汉是中国话剧的奠基人之一，京剧改革的先行者。他创作的话剧《不要忘了》、《青纱帐里》、《桃花扇》等，京剧《孔雀东南飞》、《渔夫恨》等，桂剧《木兰从军》、《梁红玉》等在中
国现代戏剧史上都很有影响。
A.正确
B.错误
以下是第三卷
[第1题](单选题)（）模仿西洋的军事技艺，特创设江南制造局；为了使军事技艺在中国生根，特主张派
遣幼童出洋攻读学艺。
A.曾国藩
B.魏源
C.左宗棠
D.郭嵩焘
[第2题](单选题)对湖湘文化品格有绝大影响的三篇雄文都出现在宋代。一篇是范仲淹的《岳阳楼记》，一
篇是周敦颐的《爱莲说》，一篇是（）的《重修岳麓书院记》。
A.张栻
B.胡宏
C.胡安国
D.王夫之
[第3题](单选题)（）是近代最重要的今文经学大师之一，有《皇朝经世文编》、《海国图志》、《老子本义》等大量著作传世。
A.魏源
B.曾国藩
C.谭嗣同
D.陈天华
[第4题](单选题)（）的重要学术著作《论语解》、《孟子说》、《南轩易说》，丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。
A.张栻
B.周敦颐
C.王夫之
D.胡宏
[第5题](单选题)（）的小说以描写大革命时期洞庭湖畔的生活见长，如《丰收》。
A.叶紫
B.张天翼
C.丁玲
D.沈从文
[第6题](单选题) 在马王堆出土的（）介绍了283个古医方和医疗方法，计有103个疾病名称、247种药物名称，内容涉及内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。
A.《五十二病方》
B.《伤寒杂病论》
C.《天文气象杂占》
D.《黄帝内经》
[第7题](单选题)（）在总结前人思想成果的基础上，全面系统地提出了“知行相资以为用”，“并进而有功”的辩证知行统一观，对近代湖南学者的知行观产生了深远的影响。
A.王夫之
B.胡宏
C.张栻
D.曾国藩
[第8题](单选题)近代湖湘散文，与近代湖湘诗歌的思潮流派大体一致。其中有以（）为代表的桐城派——湘乡派散文。
A.曾国藩
B.魏源
C.谭嗣同
D.陈天华
[第9题](单选题)下列作品不是沈从文创作的是
A.《莎菲女士的日记》
B.《边城》
C.《长河》
D.《萧萧》
[第10题](单选题)（）为了在知行观上突出人道之诚，提出了“行先知后”、“知行相资以为用”等重要命题，强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。
A.王夫之
B.周敦颐
C.张栻
D.胡宏
[第11题](判断题)从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人，周敦颐也象征着具有独特形
态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。
A.正确
B.错误
[第12题](判断题)屈原、陆贾和湖湘大地的思想文化有着重要的渊源关系，故而湖南、长沙被称为“屈贾之
乡”。
A.正确
B.错误
[第13题](判断题)王夫之对湖湘文化的影响是多方面的，概括起来，集中表现在三个方面：一是注重春秋大义，严格夷夏、人禽之防和君子小人之辩，力主经世致用的政治社会思想，弘扬湖湘学术中深厚久远的民族主义精神；二是传承和弘扬以“体用一如”、“心性互释”为特点的湖湘学术精神；三是强调兼容并蓄、博
采众长与浩然独往、不囿于陈见的创新精神相结合的学风。
A.正确
B.错误
[第14题](判断题)周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成
自己的传统和独特形态。
A.正确
《地域文化（岭南民间文化）》任务二（综合练习）作业答案参考 （2015年11月4日） 操作方法：登录“广东开放大学形成性测评系统”（），用学号、密码（出生年月日）登录——点击“更多课程”——找到课程代码“8801”——点击课程后面的“选课”——点击“课程信息”——点击“进入作业”——选“任务二”做题即可。 （因导出的题有限，如果此处查不到答案，请直接在百度查询答案查询）如果觉得每次的成绩不理想，点击“撤销交卷”即可继续重做！ 一、单项选择 6 、3、岭南的“岭”指的是（）。（难度系数：） A、秦岭 B、南岭 C、北岭 D、丹霞岭 参考答案：B 11 、秦末汉初（）建立南越国。（难度系数：） A、赵佗 B、任嚣 C、赵昧 D、赵越 参考答案：A 8 、潮州、揭阳、潮阳、饶平、澄海、普宁、惠来和今天梅州市的丰顺，古称（）。（难度系数：） A、潮州八邑 B、潮人古邑 C、潮州八府 D、潮人八邑 参考答案：A 2 、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经（）迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。（难度系数：） A、湖南 B、江西 C、江苏 D、福建 参考答案：D 10 、追求精细化的生活方式是（）的文化特点之一。（难度系数：） A、广府民系 B、潮汕民系 C、客家民系 参考答案：B 4 、清明节的扫墓活动传说与古代的（）有关。（难度系数：） A、春龙节 B、上巳节 C、寒食节 D、上元节 参考答案：C 7 、一般不在清明节进行扫墓活动，这是（）的习俗。（难度系数：） A、广府民系 B、潮汕民系 C、客家民系 D、粤西地区 参考答案：C 9 、岭南地区的端午节也吃棕子，且品种多样，双色棕是（）的一个特色品种。（难度系数：）
★地域文化★ 一、填空题 1.汉明帝时期的明德马皇后著有《显宗起居注》,开创了(起居注) 2.隋唐时期的孙思邈对医药学做出了重大贡献,被后人尊称为( 药王 被誉为中国最早的医学百科全书。 3.唐代就是我国文化艺术的繁盛时期,陕西出现了很多著名的画家, 马而著称于世,( 阎立本)创作了许多与政治事件有关的作品,( 张萱)善绘仕女宫苑鞍马,就 是仕女画的先导者。 4.王昌龄就是唐代著名诗人,代表作有《出塞》、《从军行》、《芙蓉楼送辛渐》等诗,她的诗以三类题材 居多,分别就是( 《闺怨》)、( 《采莲曲》)与( 《西宫春怨》)。 5.最能代表颜真卿书法艺术的作品就是( 《多宝塔碑》)、( 《东方朔画赞碑》)与( 《颜家 庙碑》)。 6.杂剧《中山狼》的创作者就是( 周昉)。 7.主持建设泾、渭、洛、梅四大惠渠的水利学家就是( 李仪祉)。 8.我国第一部纪传体断代史就是( 汉书)。 9.“秦时明月汉时关,万里长征人未还”一诗的作者就是( 王昌龄)。 10.《阿房宫赋》的作者就是有“小杜”之称的( 杜牧)。 11.我国现存的最长的七言唐诗就是韦庄的( 《秦妇吟》)。 12.陕北民歌中最著名的就是( “信天游”),在山西被称为“山曲”,内蒙中则称为“爬山调”。 13.紫阳民歌类型多样,包括( 号子)、( 山歌)与( 小调)。 14.韩城( 四合院)民居被誉为“东方人类古代传统居住村寨的活化石”。 二、名词解释 1.长安古乐 :即就是唐代宫廷的“唐大曲”,自唐朝至今已流传逾1300年,被音乐界称为“音 乐活化石”。 2.民俗文化 就是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、 传承的风俗生活习惯。就是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神 的文化现象。它具有普遍性与传承性与变异性。 3.陕西农民画 陕西农民画源于民间,所画内容多取材于人物、动物、花鸟等,构图简洁美观,注重色彩数量,追求强烈 的直观效果,乡土风情浓厚,内容健康朴实,给人积极向上的激情。采用白描形式,构图简洁而饱满,想象大胆 丰富;注重色彩对比,以大红大紫的色彩,夸张化的描述,追求强烈的直观效果,讲究装饰性;风格浪漫稚拙,怪
填空题 1、黑龙江省事中国位置最北、纬度最高的省份。土地面积（ 47 ）万平方千米，居全国第（ 6 ）位。 2、黑龙江省资源丰富，（森林覆盖率）、（木材蓄积量）和（木材产量）均居中国之首。 3、黑龙江省现拥有国家自然生态保护区（ 24 ）处，其中（五大连池）自然保护区已被列为世界自然遗产。 4、黑龙江省矿产资源在全国名列前茅，已探明矿产资源131种，其中（石油）、（石墨）等资源位居中国第一。 5、在黑龙江斑斓多彩的历史中，（渤海文化）与（金源文化）是两座高峰。 6、2011年11月，赫哲族（依玛堪）被联合国教育、科学及文化组织正式批准列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。 7、拓跋鲜卑所建立的（北魏王朝）连接着汉唐两座中国封建文明高峰，是北方少数民族在中原建立的第一个政权。 8、（洞穴）是鲜卑祖先所采取的住所形式。位属大兴安岭阿里河地区的（嘎仙洞）就是拓跋鲜卑祖先居住的“旧墟石室”。 9、鲜卑族人的“贵少贱老”的伦理习俗归向其（崇武）、（尚勇）的价值核心，这与其对祖先的崇拜情结并不矛盾。 10、鲜卑民族更是以法令的形式将族外婚固定下来，严格奉行（“十姓百世不通婚”）的原则。 11、作为渤海国的主体民族，（靺鞨族）是一个相当封建化的民族，这与其自建立至繁荣，始终与中原唐朝保持着良好的臣属关系息息相关。 12、目前已发现的渤海国墓葬中，较为典型的有三座，分别是（三陵坟二号墓）、（贞惠公主墓）、（贞孝公主墓）。 13、（佛教）堪称渤海国的国教，而道教在一定地区也有所流行，（萨满教）则是渤海国边远地区群众的民间信仰。 14、渤海国的文学形式主要有（散文）和（诗歌）。 15、目前，记录女真文字的资料主要有（金石）、（墨迹）、（文献）。 二、简答题 1、流人文化的影响。 答：遣戍到东北的"流人",其中不乏高官犬吏、才子名流等,他们滴居在黑龙江,留下了许多佳句名篇、趣闻逸事,对黑土文化的传承发展发挥了无可替代的作用,成为中原文化的重要传播者。"流人"曾创造了黑龙江文化方面的多项第一:张结彦的《域外集》称得上黑龙江第一部散文集;吴兆毒的《归来草堂尺牍》是黑龙江第一部书信集;程燥的《龙沙剑传奇》是黑龙江第一部戏剧剧本;张绪彦还发起成立了黑龙江第一个诗社――"七子诗会"。此外,流人还广泛参与方志与笔记的撰述,如方拱乾所著《宁古塔志》、吴振臣所著《宁古塔纪略》、张结彦所著《宁古塔山水记》、杨宾所著《柳边纪略》、英和所著《龙沙物产咏》、《龙江
最新河南电大《地域文化》教学考一体化网考作业试题及答案一、单选题 1. 首创“飞白书”体的书法家是 1.00分 A. 褚遂良B. 蔡邕 C. 锺繇 D. 刘德昇 2.《杂体诗》30首的作者是 1.00分 A. 谢朓 B. 谢灵运C. 江淹 D. 庾信 3.《贞观政要》的作者是 1.00分 A. 魏徵 B. 吴兢 C. 岑文本 D. 姚崇 4.被称为“北方书圣”的书法家是 1.00分 A. 褚遂良B. 郑道昭 C. 锺繇 D. 孙过庭 5.被南阳人称为“召父”的召信臣所属的朝代是 1.00分 A. 唐朝B. 西汉 C. 隋朝 D. 东汉 6.被后人称为“商圣”的是 1.00分 A. 张衡 B. 张仲景C. 范蠡 D. 吴道子 7.书法理论著作《九势》作者是 1.00分 A. 锺繇 B. 蔡邕 C. 蔡文姬 D. 刘德昇 8.《祭十二郎文》的作者 1.00分 A. 白居易 B. 元稹 C. 韩愈 D. 元结 9.散文成就居“唐宋八大家”之首的作家是 1.00分 A. 杜甫 B. 白居易 C. 韩愈 D. 李商隐 10.《壮悔堂集》的作者是 1.00分 A. 史可法B. 侯方域 C. 彭而述 D. 王铎 11.《驴山公九锡文》的作者是 1.00分 A. 范缜 B. 谢灵运 C. 袁淑 D. 谢朓 12.《治安策》的作者是 1.00分 A. 韩非子 B. 李斯 C. 蔡邕D. 贾谊 13.山水画论《林泉高致》的作者是 1.00分 A. 郭熙 B. 李迪 C. 李唐 D. 吴道子 14.被后人称为“科圣”的是 1.00分 A. 郑国 B. 李诫 C. 褚少孙D. 张衡 15.《述归赋》的作者是 1.00分 A. 耿介 B. 高拱 C. 何景明 D. 吕坤 16.在宋代使“隶法复兴”书法家是 1.00分 A. 黄庭坚 B. 蔡襄 C. 王洙 D. 苏轼 17.游记散文《茅阁记》的作者是 1.00分 A. 韩愈 B. 萧颖士C. 元结 D. 贾至 18.《大任先生传》的作者是 1.00分 A. 李斯 B. 蔡邕 C. 贾谊 D. 阮籍 19.《神灭论》的作者是 1.00分 A. 袁淑 B. 谢灵运 C. 蔡邕D. 范缜 20.被称作“红杏尚书”的诗人是 1.00分 A. 程颢 B. 宋庠 C. 程颐 D. 宋祁 21.被称为“成周”的城市是 1.00分 A. 登封B. 洛阳 C. 开封 D. 商丘 22.被后人称为的“诗圣”的是 1.00分 A. 白居易B. 杜甫 C. 李贺 D. 李商隐 23.山水画理论著作《笔法记》的作者是 1.00分 A. 李迪 B. 李唐 C. 吴道子D. 荆浩 24.豫中文化区的主流文化是 1.00分 A. 郑韩文化 B. 河洛文化 C. 燕赵文化 D. 陈宋文化 25.被后人称为“字圣”的是 1.00分 A. 褚遂良 B. 锺繇 C. 吴道子D. 许慎 26.被后人称为“医圣”的是 1.00分 A. 张衡 B. 郑国 C. 李诫 D. 张仲景 27.被称为“行书鼻祖”的书法家是 1.00分 A. 蔡邕B. 刘德昇 C. 褚遂良 D. 锺繇 28.洛阳首作为国都的朝代是 1.00分 A. 西周 B. 东汉 C. 西汉 D. 东周 29.豫东文化区的主流文化是 1.00分 A. 河洛文化B. 陈宋文化 C. 燕赵文化 D. 郑韩文化 30.自号“安乐先生”的是 1.00分 A. 张载 B. 程颢 C. 邵雍 D. 程颐 31.被书坛誉为“楷书之祖”的是 1.00分 A. 褚遂良B. 锺繇 C. 蔡邕 D. 刘德昇 32.广义的中原指 1.00分 A. 河南省 B. 黄河中游地区 C. 黄河中上游地区D. 黄河中下游地区 33.《苏学士集》的作者是 1.00分 A. 苏轼 B. 苏辙C. 苏舜钦 D. 苏洵 34.中原被称为“楚风豫韵”的文化区域是 1.00分 A. 豫东 B. 豫北 C. 豫中D. 豫南 35.非物质文化遗产联合国教科文组织的标准称谓是 1.00分 A. 审美文化遗产 B. 伦理文化遗产 C. 人类口述和非物质遗产 D. 无形遗产 36.“南宋四家”属于中原画家的是 1.00分 A. 马远 B. 刘松年 C. 李唐 D. 夏圭 37.“画圣”吴道子为 1.00分 A. 晋涅阳人B. 唐阳翟人 C. 隋汝南人 D. 宋白波人 38.被南阳人称为“杜母”的杜诗所属的朝代是 1.00分 A. 东汉 B. 唐朝 C. 隋朝 D. 西汉 39.《书谱》的作者是 1.00分 A. 郑道昭 B. 褚遂良C. 孙过庭 D. 王洙 40.画家宗炳所属的朝代是 1.00分 A. 宋 B. 西晋 C. 东晋 D. 唐 1.孔子还乡祠位于 2.00分 A. 今夏邑县 B. 今淮阳县 C. 今永城市 D. 今睢县 2.被孔子称为“瑚琏之器”的弟子是 2.00分 A. 子贡 B. 子张 C. 曾参 D. 子夏 3.庄子所属的时代是 2.00分 A. 秦朝 B. 春秋时期 C. 西汉D. 战国时代
附件 江苏开放大学 形成性考核作业 学号 姓名 课程代码 课程名称江苏地域文化 评阅教师 第一次任务 共四次任务 江苏开放大学 第一单元江苏文化总论考核题 一．填空题（每空1分，共20分） 1．江苏历史悠久，但江苏省的得名是在公元_1667_年。 2、按地理特征，江苏文化可分为__苏南__文化、_苏中__文化和_苏北__文化三种类型。 3．纵贯江苏八个省辖市的京杭_运河_把苏北、苏中、苏南文化紧紧地连在一起。
4．流经江苏的长江与黄海交汇，给__苏南__、苏北文化注入了开放、包容的元素。 5．得于水的滋润，江苏农业大部分地区以__水稻__为主，副业以淡水养殖为胜。 6．全国五大淡水湖，江苏得其二，其中___太湖___居第三位，__洪泽湖___居第四位。 7．连云港市云台山主峰高米，为___全省___第一高峰；宜兴市黄塔顶高米，为___苏南___第一高峰。 8．苏菜主要由__淮扬菜__、苏锡菜、南京菜、_徐州菜__组成，其中南北又各有差别。 9．江苏境内可分为三个方言区，即江淮方言区、吴方言区、_北方__方言区。 10．清康熙至嘉靖年间，__南京_ 丝织业全国首屈一指，被称为“云锦之乡”。 11.东汉五斗米道创始人__张陵____是沛国丰（今徐州丰县）人。 12．老字号既是一种经济现象，也是一种___文化___现象。 13．隋唐时期，随着大运河的开凿，__扬州成为全国的水运和造船中心。 14．苏南地区利用江南的气候条件，在__清___代已开始试种双季稻，一年三熟。 15．宋代时，人们用“上有天堂，下有苏杭”来形容__苏杭地区的繁荣程度。
二．名词解释（每小题5分，共20分） 1．吴文化 吴文化，是以春秋时期建都无锡梅里（今无锡梅村一带）的吴国为基本形制，以吴方言为语言文化特征，以目前太湖附近的苏州，无锡、常州三市为中心地带的文化圈。 2．金陵八家 金陵八家是指：龚贤、樊圻、吴宏、邹喆、谢荪、叶欣、高芩、胡慥八人，其中成就最高者为龚贤。 3．维扬文化 取名于南北朝诗人庾信《哀江南赋》中的名句“淮海维扬，三千余里”，明代曾置维扬府，后改为扬州府，又有“淮左名都”之称，以扬州、泰州为中心地带。 4．徐淮文化 也称“楚汉文化”，以项羽西楚王国和西汉王朝巍巍雄风为地域文化的标志，主要指今徐州、淮阴、宿迁三市为中心的文化圈。 三．简答题（每小题10分，共20分） 1．简述省树银杏树和省花茉莉花的象征意义。 银杏为江苏的省树，茉莉花为江苏的省花。省树、省花不仅是江苏省的
最新电大地域文化教学考一体化网考形考作业试题及答案（更新版） 100%通过 2015年秋期电大把《地域文化》纳入到“教学考一体化”平台进行网考，针对这个平台，本人汇总了该科所有的题，形成一个完整的题库，内容包含了单选题、多选题、判断题，并且以后会不断更新，对考生的复习、作业和考试起着非常重要的作用，会给您节省大量的时间。做考题时，利用本文档中的查找工具，把考题中的关键字输到查找工具的查找内容框内，就可迅速查找到该题答案。本文库还有其他教学考一体化答案，敬请查看。 一、单选题 1. 首创“飞白书”体的书法家是（1.00分） A. 褚遂良 B. 蔡邕 C. 锺繇 D. 刘德昇 2.《杂体诗》30首的作者是（1.00分） A. 谢朓 B. 谢灵运 C. 江淹 D. 庾信 3.《贞观政要》的作者是（1.00分） A. 魏徵 B. 吴兢 C. 岑文本 D. 姚崇 4.被称为“北方书圣”的书法家是（1.00分） A. 褚遂良 B. 郑道昭 C. 锺繇 D. 孙过庭 5.被南阳人称为“召父”的召信臣所属的朝代是（1.00分） A. 唐朝 B. 西汉 C. 隋朝 D. 东汉 6.被后人称为“商圣”的是（1.00分） A. 张衡 B. 张仲景 C. 范蠡 D. 吴道子 7.书法理论著作《九势》作者是（1.00分） A. 锺繇 B. 蔡邕 C. 蔡文姬 D. 刘德昇 8.《祭十二郎文》的作者（1.00分） A. 白居易 B. 元稹 C. 韩愈 D. 元结 9.散文成就居“唐宋八大家”之首的作家是（1.00分） A. 杜甫 B. 白居易 C. 韩愈 D. 李商隐 10.《壮悔堂集》的作者是（1.00分） A. 史可法 B. 侯方域 C. 彭而述 D. 王铎 11.《驴山公九锡文》的作者是（1.00分） A. 范缜 B. 谢灵运 C. 袁淑 D. 谢朓 12.《治安策》的作者是（1.00分） A. 韩非子 B. 李斯 C. 蔡邕 D. 贾谊 13.山水画论《林泉高致》的作者是（1.00分） A. 郭熙 B. 李迪 C. 李唐 D. 吴道子 14.被后人称为“科圣”的是（1.00分） A. 郑国 B. 李诫 C. 褚少孙 D. 张衡
《江苏地域文化》第三次形考（大作业）（占课程总成绩30 %） 1苏中文化主要以平原水文化为基础，广陵__B____文化为补充。 A 大运河 B 山 C 平原 D 湖泊 2淮安青莲岗文化遗址为江淮地区__C____氏族社会繁荣阶段文化的典型代表。 A 农业 B 古黄河 C 母系 D 父系 3江苏泰兴市取___B_____，五业兴旺之意命名。 A 泰州 B 国泰民安 C 泰县 D 泰然兴起 4南通博物苑为晚清状元___C___于1905年创办。 A 冒辟疆 B 胡长龄 C 张謇 D 胡瑗 5泗洪县__B____镇发现的“下草湾遗址”，表明距今约5万年前就有古人类在此逐水而居。 A 太平 B 双沟 C 临淮 D 上塘 6宿迁市为全国唯一拥有___D___两大天然淡水湖的省辖设区市。 A 骆马湖、邵伯湖 B 洪泽湖、高邮湖 C 骆马湖、云龙湖 D 洪泽湖、骆马湖 7连云港市孔望山摩崖造像，是中国迄今发现最早的__A____石刻。 A 佛像 B 摩崖 C 雕像 D 造像 8连云港的___B___被誉为“江苏的张家界”、“连云港的九寨沟”。 A 云台山 B 渔湾 C 东海 D 连岛
9江苏柳琴戏，是流行于省辖设区市__C____及周边地区的江苏主要地方戏剧种之一，已有200多年历史。 A 宿迁 B 盐城 C 徐州 D 连云港 10江苏__C____市沿海滩涂上建有野生麋鹿和丹顶鹤两个国家级自然保护区，被誉为“东方湿地之都”。 A 连云港 B 南通 C 盐城 D 淮安 11苏北文化，指以项羽建立西楚王国和刘邦建立西汉帝国所体现的巍巍楚汉雄风为基础，连云港、盐城海洋文化为补充的地域文化。 正确答案：盐城 12用扬州方言演讲，流行于以扬州为核心的江苏北部和南京、镇江、上海等地的的一种曲艺形式被称为扬州评话 正确答案：扬州评话 13江苏省泰州白马庙乡是中国人民解放军海军的诞生地。 正确答案：泰州 14淮阴区为淮安市最早的行政建制，因地处淮河南岸而得名。 正确答案：南 15宋代，因狼山上岩石多呈紫红色，遂又称之紫琅山，后紫琅成了南通的雅称。正确答案：南通 16“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”是刘邦的诗。 正确答案：刘邦 17 泗阳县被誉为杨树之乡，森林覆盖率高达%，在全国平原地区独占鳌头。
地域文化作业1 一、填空题1、艺术,饮食,生产方式,制度2、夏历3、函谷关，武关、陈仓大散关、萧关4、轩辕黄帝陵墓陕甘宁边区二、名词解释：8、母系9、阿房宫5、华清池6、关中平原7、 1、地域文化：就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化具有历史性、地域性和独特性的特点。 2、三秦：春秋战国时因陕西是秦国治地,故后人将陕西简称“秦”;将横贯陕西中部的主要山脉称“秦岭”;将渭河平原称“秦川”。陕西还称“三秦”, 3、半坡遗址：中国新石器时代仰韶文化的重要遗址。1953 年发现于陕西西安东郊半坡村。遗址有公共墓地、居住区、制陶器窑场，出土大量石器、骨器、陶器等生产、生活用具。彩陶花纹以动物形象为多。是全国重点文物保护单位。 三、列举题1、列举秦汉时期关中修建的水利设施。（1）、战国时期郑国渠；（2）、龙自渠。西汉关中灌渠的穿凿，以龙首渠较早，约在汉武帝元狩到元鼎年问。（3）、六辅渠。六辅渠足武帝元鼎六年由左内史倪宽主持兴建．为六条辅助性渠道的总称。（4）、白渠。西汉太始二年赵中大夫白公建议增建新渠．（5）、成国渠。指西汉时新建的关中地区另一重要农田水利工程。 2、列举十处三秦文化遗址（地点、名称）黄河文明——半坡遗址（西安）；炎黄始祖——黄帝陵（黄陵）；皇家温汤——华清池遗址（临潼）；千古一宫——秦阿房宫遗址(西安）；六合一统——秦兵马俑遗址（临潼）；人文荟萃——碑林文化遗址（西安）；千年古刹——大雁塔文化遗址（西安）；两帝合陵——乾陵（乾县）；固若金汤——西安明城墙遗址（西安）；晨钟暮鼓——钟楼、鼓楼（西安）。 3、列举三秦的四大关隘（地点、名称）答：陕西中部的北萧关、南武关、西散关和东函谷关被称为秦地四大关塞。（1）、雄踞于关中西北、六盘山下的萧关，其故址位于今宁夏固原东南30 里处。（2）、武关坐落在今丹凤县城东约80 里的谷涧间。（3）、散关也称大散关，为周朝散国之关隘，故名散关。位于秦岭北侧今宝鸡市西南大散岭上。（4）、函谷关是我国历史上最早的雄关要塞之一，位于今河南省灵宝市北30 里处的王垛村。 4、列举四个与华山有关的神话传说。1、沉香劈山救母；3、巨灵劈山；2、金庸华山论剑；4、萧史与弄玉吹箫引凤； 5、赵匡胤一陈抟博台对弈。 四、问答题1、三秦方言形成的文化背景是什么？答：“三秦”得名源于项羽分封诸侯，让秦的三个降将分治秦之故地：章邯为雍王，领有咸阳以西；司马欣为塞王，领有咸阳以东；董翳为翟王，领有陕陌以西。“三秦”即由此得名。 现陕西所辖的陕南陕北过去不属于秦地，陕南在秦巴山区，受蜀鄂文化影响比较大，语言和习惯都比较接近。陕北处黄土高原，和黄河流经的宁夏内蒙和山西许多地域接壤，它们的人情风俗，语言习惯没有多大差别，所以，两地使用的语言，和三秦的关中相比，有写字的发音和词意差距相当大，三秦同属关中位置，受地域文化，特别是古语影响比较大，更为奇特的是，这里是华夏文化的发祥地，所以方言解释就令人寻味。三秦方言中，有些是完全的古语，有些是把字的发音地方化，还有些是完全的方言，其中有些方言，想找到比较合适字表达其意也很难，有些则是反语或是反意。但是，三秦的中心长安，曾有十三个王朝建都，那个时候上至皇帝，下到黎民百姓，再加国外使节，都讲关中话，三秦的语言就相当于现在普通话，有一千多年的官方语言经历，流传范围广，使用人口多，在关中语言不是普通话的今天，解释和回味三秦的方言，就更有意思了。方言不是通用语，但是表述很具体，很形象生动，又是传统的习惯用语，直到今天，进入八百里秦川，方言依然是秦人语言交流的一个重要部分。讲方言有一个前提，首先要讲陕西话，如果用普通话，就很难讲，很难说出，很难表达意境，尤其字的发音，发音变字意变，味道就更变了。用方言，还需要注意用语环境，和使用对象，不然就会不达意，出笑话，如：“好”--- 赞美，孩子把东西损坏了，大人说“好么”。这里的好，实际是不好；又如：“歹”--- 不好，但是有许多地方，不好不用歹，好的表述又用歹，歹得很，就是好得很。方言中形容词最多，可以鲜明地说明问题，比喻词次之，形象地表达出了相像，动词表现的都很具体，时态词用的很严谨，常用词在日常用语中又很生动，还有一些古语表现出了深厚的文化古韵，有些字的不同发音又显得变化多端，基于这些特点，陕西方言有旺盛生命力，讲起来简洁既，听起来生动，谝起来诙谐，理解起来容易，显得有特色，有魅力，很传统，至今，代代沿用，流传不息。 2、简述三秦文化的优良传统和思想特征。答：三秦文化的优良传统和思想特征表现在：（1）以人文为主导的天人合一思想；（2）纳异进取的开放精神、讲功利的文化心理；（3）求实尚孔的原朴风气，酷爱传统文化的怀古心态。 3、简要介绍一处唐代的陕西文化遗址。答：圣母寺遗址是文物部门在包西铁路蒲城段勘探出来的，寺庙面积目前已
1. 首创“飞白书”体的书法家是（B） A. 褚遂良 B. 蔡邕 C. 锺繇 D. 刘德昇 2.《杂体诗》30首的作者是（C ） A. 谢朓 B. 谢灵运 C. 江淹 D. 庾信 3.《贞观政要》的作者是（B ） A. 魏徵 B. 吴兢 C. 岑文本 D. 姚崇 4.被称为“北方书圣”的书法家是（B） A. 褚遂良 B. 郑道昭 C. 锺繇 D. 孙过庭 5.被南阳人称为“召父”的召信臣所属的朝代是（B） A. 唐朝 B. 西汉 C. 隋朝 D. 东汉 6.被后人称为“商圣”的是（C） A. 张衡 B. 张仲景 C. 范蠡 D. 吴道子 7.书法理论著作《九势》作者是（B） A. 锺繇 B. 蔡邕 C. 蔡文姬 D. 刘德昇 8.《祭十二郎文》的作者（C） A. 白居易 B. 元稹 C. 韩愈 D. 元结 9.散文成就居“唐宋八大家”之首的作家是（C） A. 杜甫 B. 白居易 C. 韩愈 D. 李商隐 10.《壮悔堂集》的作者是（B） A. 史可法 B. 侯方域 C. 彭而述 D. 王铎 11.《驴山公九锡文》的作者是（C） A. 范缜 B. 谢灵运 C. 袁淑 D. 谢朓 12.《治安策》的作者是（D） A. 韩非子 B. 李斯 C. 蔡邕 D. 贾谊 13.山水画论《林泉高致》的作者是（A） A. 郭熙 B. 李迪 C. 李唐 D. 吴道子 14.被后人称为“科圣”的是（D） A. 郑国 B. 李诫 C. 褚少孙 D. 张衡 15.《述归赋》的作者是（C） A. 耿介 B. 高拱 C. 何景明 D. 吕坤 16.在宋代使“隶法复兴”书法家是（C） A. 黄庭坚 B. 蔡襄 C. 王洙 D. 苏轼 17.游记散文《茅阁记》的作者是（C） A. 韩愈 B. 萧颖士 C. 元结 D. 贾至 18.《大任先生传》的作者是（D） A. 李斯 B. 蔡邕 C. 贾谊 D. 阮籍 19.《神灭论》的作者是（D） A. 袁淑 B. 谢灵运 C. 蔡邕 D. 范缜 20.被称作“红杏尚书”的诗人是（D） A. 程颢 B. 宋庠 C. 程颐 D. 宋祁 21.被称为“成周”的城市是（B） A. 登封 B. 洛阳 C. 开封 D. 商丘 22.被后人称为的“诗圣”的是（B） A. 白居易 B. 杜甫 C. 李贺 D. 李商隐
2016年秋电大《地域文化》形考第三次作业 [第1题](单选题)（）的小说以描写大革命时期洞庭湖畔的生活见长，如《丰收》。 A.叶紫 B.张天翼 C.丁玲 D.沈从文 [第2题](单选题)（）对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点的著作是 A.《天对》 B.《天问》 C.《南轩易说》 D.《皇朝经世文编》 [第3题](单选题)唐代（）曾在湖南留下《右溪记》、《寒亭记》等许多优美的散文。著名的“摩崖三绝”就是摹刻他的《大唐中兴颂》一文。 A.元结 B.柳宗元 C.颜真卿 D.秦观 [第4题](单选题)近代湖湘散文，与近代湖湘诗歌的思潮流派大体一致。其中有以（）为代表的桐城派——湘乡派散文。 A.曾国藩 B.魏源 C.谭嗣同 D.陈天华
[第5题](单选题)（）为了在知行观上突出人道之诚，提出了“行先知后”、“知行相资以为用”等重要命题，强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。 A.王夫之 B.周敦颐 C.张栻 D.胡宏 [第6题](单选题)（）的小说以描写市民生活见长，如《包氏父子》，《华威先生》。 A.张天翼 B.叶紫 C.丁玲 D.沈从文 [第7题](单选题)（）是中国话剧的奠基人之一，京剧改革的先行者。他创作的话剧有《不要忘了》、《青纱帐里》、《桃花扇》等。 A.欧阳予倩 B.田汉 C.丁玲 D.沈从文 [第8题](单选题) 湖湘现代意义上的第一个小说家（），出版了短篇小说集《小雨点》。 A.陈衡哲 B.叶紫 C.丁玲 D.沈从文
[第9题](单选题)下列作品不是沈从文创作的是 A.《莎菲女士的日记》 B.《边城》 C.《长河》 D.《萧萧》 [第10题](单选题)对湖湘文化品格有绝大影响的三篇雄文都出现在宋代。一篇是范仲淹的《岳阳楼记》， 一篇是周敦颐的《爱莲说》，一篇是（）的《重修岳麓书院记》。 A.张栻 B.胡宏 C.胡安国 D.王夫之 [第11题](判断题)刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，唐贞元年间，被贬为永州司马，在湖南度过了十 年的时光。刘禹锡的《天说》、《天对》等主要著作是在湖南完成的。 A.正确 B.错误 [第12题](判断题) 1897年，湖南巡抚陈宝箴在长沙设立时务学堂，它标志着湖南旧式书院向近代学堂的 转变。1898年维新变法失败后，时务学堂改为求是书院。 A.正确 B.错误 [第13题](判断题)田汉是中国话剧的奠基人之一，京剧改革的先行者。他创作的话剧《不要忘了》、《青纱帐里》、《桃花扇》等，京剧《孔雀东南飞》、《渔夫恨》等，桂剧《木兰从军》、《梁红玉》等在 中国现代戏剧史上都很有影响。
★地域文化★ 一、填空题 1．文化源地是文化事务、文化现象和文化系统最初产生的地方，主要由习俗、服饰、（艺术）、（饮食）、（生产方式）、（制度）等文化要素组成。 2．我国最早的历法是周代的（夏历）。 3．文化具有鲜明的时代性、民族性和区域性等特点。三秦文化指的是附加在三秦大地上自然景观上的秦人的活动形态、生活环境与文化的必然联系，具体表现为民族传统、（民俗）、（制度）、（艺术）、（宗教思想）等及其发展演变过程。 3．关中因四大关隘（函谷关）、（武关）、（陈仓大散关）、（萧关）而得名。 4．有“中华第一陵”之称的陵墓是（轩辕黄帝陵墓）。 5．唐玄宗与杨贵妃经常游幸的温泉胜地是（华清池）。 6．素有“八百里秦川”美誉的地区是（关中平原）。 7．1937年9月，中国共产党将陕甘革命根据地更名为（陕甘宁边区）。 8．半坡遗址是我国黄河流域典型的（母系）氏族文化遗址。 9．“楚人一炬，可怜焦土”反映的是秦末项羽焚毁（阿房宫）的史实。 二、名词解释 1．地域文化 就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化具 有历史性、地域性和独特性的特点。 2．三秦 春秋战国时因陕西是秦国治地,故后人将陕西简称“秦”;将横贯陕西中部的主要山脉称 “秦岭”;将渭河平原称“秦川”。陕西还称“三秦”。 3．半坡遗址
中国新石器时代仰韶文化的重要遗址。1953年发现于陕西西安东郊半坡村。 遗址有公共墓地、居住区、制陶器窑场，出土大量石器、骨器、陶器等生产、生活用具。彩陶花纹以动物形象为多。是全国重点文物保护单位。 三、列举题 1．列举秦汉时期关中修建的水利设施。 （1）、战国时期郑国渠。 （2）、龙自渠。西汉关中灌渠的穿凿，以龙首渠较早，约在汉武帝元狩到元鼎年问。 （3）、六辅渠。六辅渠足武帝元鼎六年由左内史倪宽主持兴建．为六条辅助性渠道的总称。 （4）、白渠。西汉太始二年赵中大夫白公建议增建新渠。 （5）、成国渠。指西汉时新建的关中地区另一重要农田水利工程。 2．列举十处三秦文化遗址（地点、名称）。 黄河文明——半坡遗址（西安）； 炎黄始祖——黄帝陵（黄陵）； 皇家温汤——华清池遗址（临潼）； 千古一宫——秦阿房宫遗址(西安）； 六合一统——秦兵马俑遗址（临潼）； 人文荟萃——碑林文化遗址（西安）； 千年古刹——大雁塔文化遗址（西安）； 两帝合陵——乾陵（乾县）； 固若金汤——西安明城墙遗址（西安）； 晨钟暮鼓——钟楼、鼓楼（西安）。 3．列举三秦的四大关隘（地点、名称）。 答：陕西中部的北萧关、南武关、西散关和东函谷关被称为秦地四大关塞。（1）、雄踞于关中西北、六盘山下的萧关，其故址位于今宁夏固原东南30里处。（2）、武关坐落在今丹凤县城东约80里的谷涧间。（3）、散关也称大散关，为周朝散国之关隘，故名散关。位于秦岭北侧今宝鸡市西南大散岭上。（4）、函谷关是我国历史上最早的雄关要塞之一，位于今河南省灵宝市北30里处的王垛村。 4．列举四个与华山有关的神话传说。 1、沉香劈山救母； 2、金庸华山论剑； 3、巨灵劈山； 4、萧史与弄玉吹箫引凤； 5、赵匡胤一陈抟博台对弈
1. （D）荒淫无道，宠爱褒姒，废申后和太子宜臼，立褒姒为后，立褒姒子伯服为太子，宜臼奔申国。 A. 晋文侯 B. 晋文公 C. 晋献公 D. 周幽王 2. （A）之乱祸及重耳和夷吾，晋献公派寺人披到蒲邑刺杀重耳，情急之中，重耳越墙而逃。 A. 骊姬 B. 褒姒 C. 貂蝉 D. 妲己 3. 魏国的疆域在三晋国家中较次于（D）。 A. 韩国
B. 齐国 C. 楚国 D. 赵国 4. 公元前482年，夫差在两败齐国之后，与晋、鲁等国会盟于（B）（今河南封丘）。 A. 渑池 B. 黄池 C. 蟒河 D. 侯马 5. 所谓春秋霸主就是中原诸侯国的（A）。 A. 盟主 B. 国王 C. 天子 D. 太子 6.
（A）在魏文侯、魏武侯和魏惠王时期国势达到极盛，为图谋在中原地区的发展，于魏惠王六年（前364），将国都由安邑迁至大梁（今河南开封）。 A. 魏国 B. 齐国 C. 楚国 D. 韩国 7. 班固所说的晋水在今山西（A）西南晋源一带。 A. 太原 B. 长治 C. 晋城 D. 陵川 8. 山西古代史上最独特的一个社会现象就是春秋末年的三家分 晋，姬姓贵族统治的晋国被（C）三个独立的异姓异氏诸侯国所取代。 A. 宋、赵、魏 B. 韩、秦、魏 C. 韩、赵、魏
D. 韩、赵、齐 9. 使晋国一分为三，这在列国中是罕见的、仅有的，这与晋国实行“（C）”制度有关。 A. 曲沃代翼 B. 下宫之役 C. 国无公族 D. 胡服骑射 10. （C）是李悝集当时各国法律之大成而定，这是我国历史上第一部比较系统的地主阶级法典。 二、判断题（共 10 道试题，共 20 分。） 1. 天子衰微，诸侯争霸，是中国战国时代最为显著的政治特点。错 A. 错误 B. 正确
地域文化（贵州省情）在线考试答案 一填空。（50小题共50分） 1、省情是一个省的自然、地理、政治、经济、文化、社会发展等方面历史、现状和发展规律的综合反映，是一个多要素相互联系、相互作用，不断发展变化的系统。 2、贵州中部有苗岭，山脉呈东西走向横亘贵州中南部，是长江流域和珠江流域的分水岭，主要山脉是雷公山，被誉为中亚热带宝贵的“物种基因库”。 3、职业教育是指给予学生或在职人员从事某种生产、工作所需要的知识、技能和态度的教育。 4、明代王阳明在贵州悟出“知行合一”和“致良知”的学术思想，形成“阳明文化”现象。 5、汉武帝元鼎六年（公元前111年）在夜郎置牂牁郡，夜郎地区逐步纳入全国统一的行政建置。当时所设的边郡既有郡守都尉、县令等官，又封部落首领为王、侯、邑长等，实行“土流并治”。 6、贵州的农产品分布，黔东南主要有水稻、油菜、椪柑、西瓜 7、贵州解放后全省工业加快发展，形成了许多特色行业。主要是以西电东送为标志的能和资源深加工工业、以国防科技工业为主体的装备制造业和电子信息产品制造业，以烟酒为特色的食品工业、以民族药品开发为代表的医药制造业。 8、贵州解放后全省工业加快发展，形成了许多特色行业。主要是以西电东送为标志的能和资源深加工工业、以国防科技工业为主体的装备制造业和电子信息产品制造业，以烟酒为特色的食品工业、以民族药品开发为代表的医药制造业。 9、贵州成煤地质条件好，煤田分布广、储量大、煤种齐全、煤质较优。2011年贵州煤炭资源储量达488.64亿吨，居全国第5位。煤炭资源相对集中分布在六盘水市和毕节市。 10、金融业包括银行业、保险业和证券。 11、贵州境内的国防科技工业，以航空工业、航天工业和国防电子工业三大工业为主，并有航空机械、军需军械、核燃料等工业部门组成。 12、贵州的农产品分布，黔西北主要有玉米、荞麦、马铃薯、大豆、芸豆、烤烟、梨、苹果、核桃、板栗等。
的是 毛泽东 的口号。《海国图志》 ）与《通书》奠定了宋明理学的基本体系。《太极图说》 下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是 谭嗣同 ）时期为荆州南境。 周朝
以下作品不属于魏源撰写编辑的是 《太极图说》 史前时期湖南主要是三苗、南蛮人活动的区域，因此盛行作为部族文化的苗蛮文化 得了文化的自信，为湖湘文化和湖湘教育的发展奠定了坚实的基础。 宋代 源，以下不属于这三个渊源的是 吴文化
是哪一个朝代的年号之一？ 唐朝 下列说法正确的有 总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系 过程中体现出来的精神。 展。 关于五四时期湖湘文化的描述，正确的有 南最早的一批马克思主义者。 《国家与革命》等著作，在留学生中广为散发。 这一时期的湖湘文化以反孔和传播马克思主义为标记 礼教宣战，为新文化运动鸣锣开道。 以下哪些内容说明湖湘文化是一种有思想深度的文化
A.毛泽东为寻求救国救民之途，博览中外经典，躬身调查研究。他在为《湘江评论》所写的《创刊宣言》中说：“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理。” B.新中国成立前后，一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法，与深厚的国学根底相熔铸，与生动的社会实践相结合，使学术文化和经世致用传统向更新、更高层次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实践。 C.周敦颐与胡安国、胡宏父子以孔孟伦理道德为核心，吸收佛道两家的思想养料和思辨方法，与本土文化和新的时代因素相融合，深入探索宇宙本体论、人性论、认识论和知行观等范畴，阐发心性义理， 创立了理学。 D.湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。 [第14题](多选题)关于湖湘近代维新人士及活动，以下说法正确的有 A.中日甲午战争后，维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐 才常等。 B.与经世派、洋务派相比，湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习，在继续强调学习西方的科学技术的同时，更多地关注西方的政治体制。因此，他们更加注重引进西方的学术 思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。 C.由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂，标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度，它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动 作用，这也是湖南近代化教育的开端 D.维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想，这种思想促使湖南维新人士对“人”的自 身存在意义进行思考。 E.湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方 学习的先驱人物。 F.湖南人曾国藩、左宗棠率先将“师夷长技以制夷”的口号付诸社会实践，掀起了轰轰烈烈的洋务运 动，通过办军械所、制造局，翻译介绍西书，派遣留学生等来学习西方先进的科学技术。 [第15题](多选题)能够体现“ 湖湘文化是一种求变趋新的文化”的事例有 A.章士钊在一篇文章中说：“湖南人有特性，特性者为何？曰好持其理之所自信，而行心之所能安。势之顺逆，人之毁誉，不遑顾也。” B.近现代多次社会变革，湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流，就是这种求变趋
巴蜀历史与文化作业1 一、选择题(1-10题和21-30题为单选的哦，大家别抄错了哦！) 1-5:ADBAB 6-10:BDDAD 11:CD 12:ABC 13ABC 14ABCFH 15ABCD 16ABCDE 17ABC 18ABC 19ABCD 20ABCDE 21-25ACDBA 26-30AABCA 31ACDF 32BCD 33ABCDEF 34ABCDE 35ABCD 36ABC 37ABCDEF 38ABCD 39ABCEF 二判断题 1-5 XX√√X 6-10 XX√XX 11-15 X√XX√ 16-20 XX√XX 三，问答题 1.简述三星堆文化P 2页-4页 2.简述解放以来四川发生的重大历史事件.P73页-82页 巴蜀历史与文化作业2 （题后面的页数是方便大家在书上找的，因为考试是半开卷考试，告诉大家页数是方便大家到时候翻书找答案的） 1. A p90 2. B p91 3.ABC p91 4.ABCD
5. B p95 6. A p96 7. C p100 8.ABC p102 9. C p109 10.D p106 11.A 12.A 13.需要自己添加下答案，把答案添加个E 书院答案就选E 14.A p117 15.C p118 16.B p120 17.D p124 18.A p126 19.D p130 20.D p136 21.BCD 22.AC p120 22题后面的题号从13开始了，我依照13的序号开始写，大家写的时候多注意哦13.ACD p122 14CD p133 15ABCD p135 16ABCD p139 17A p142 18C p146 19A 20B p152 21D p156 22C p159 23A p155 24A p142 25D p153 26CE p140 27ACD p142 28BCE p141 29ABE p147 30AC p151 31AD p153 32BC p156 33ABD 34BD p154 ABD p144 二．判断题
图示说明--恭喜，答对了！--抱歉，答错了！--您选择了此项 [第1题](单选题)湖南在（）时期被纳入楚国版图，当系湖南行政区划制度萌芽。 A.春秋战国时期 B.商周时期 C.唐宋时期 D.元明清时期 [第2题](单选题)（）在总结前人思想成果的基础上，全面系统地提出了“知行相资以为用”，“并进而有功”的 辩证知行统一观，对近代湖南学者的知行观产生了深远的影响。 A.王夫之 B.胡宏 C.张栻 D.曾国藩 [第3题](单选题)提出“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理”的湖湘伟 人是 A.毛泽东 B.魏源 C.曾国藩 D.刘少奇 [第4题](单选题) 明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人（）是这个阶段最杰出的代表人物。一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另 一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。 A.王夫之 B.王阳明 C.张栻 D.周敦颐 E.朱熹 F.胡安国、胡宏父子
[第5题](单选题)提出“才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学”的是 A.毛泽东 B.魏源 C.曾国藩 D.刘少奇 [第6题](单选题)唐代（）曾在湖南留下《右溪记》、《寒亭记》等许多优美的散文。著名的“摩崖三绝”就是摹刻他的《大唐中兴颂》一文。 A.元结 B.柳宗元 C.颜真卿 D.秦观 [第7题](单选题)（）领导的自立军起义既是19世纪末改良运动的继续，又是20世纪革命运动行将高涨的征兆。 A.唐才常 B.谭嗣同 C.王夫之 D.魏源 [第8题](单选题)流寓而定居湖南成为“湖南人”的（），开创了以“经世致用”为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统，成为“湖湘学派”的奠基者。 A.陶澍 B.朱熹 C.周敦颐 D.胡安国、胡宏父子 E.张栻 F.王阳明 [第9题](单选题)湖南是世界稻作文明的发源地之一。在湖南（）发现的栽培稻谷实物，是世界上目前已知最
《地域文化（岭南民间文化）（9762）》——任务一的答题界面 当前题型：单项选择 ?1、粤西的雷州话和中山的隆都话（或叫“村话”）是属于（）。(3分) ? A、闽南方言 ? B、ABC都不是 ? C、客家方言 ? D、粤方言 ?2、梅州成为了客家人的聚居中心是在（）。(3分) ? A、唐朝以后 ? B、宋朝以后 ? C、秦统一中国后 ? D、元人入主中原后 ?3、在各民系移民的过程中，“衣冠南渡”是指（）。(3分) ? A、潮汕民系 ? B、客家民系 ? C、谅雷民系 ? D、广府民系 ?4、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这赞美岭南诗句的作者是（）。(3分)? A、韩愈 ? B、苏东坡 ? C、黄遵宪 ? D、梁启超 ?5、粤语的声调至少有（）。(3分) ? A、8个 ? B、9个 ? C、10个
? D、6个 ?6、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在（）代。(3分) ? A、汉 ? B、秦 ? C、唐 ? D、宋 ?7、广东省内纯粹使用客家话的县市（纯客）有（）。(3分) ? A、10个 ? B、17个 ? C、15个 ? D、13个 ?8、汉代所置的（）郡，管辖番禺、博罗、中宿（今清远一带）、龙川、四会和揭阳六县。(3分) ? A、广府郡 ? B、南海郡 ? C、象郡 ? D、桂林郡 ?9、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经（）迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。(3分) ? A、江苏 ? B、江西 ? C、湖南 ? D、福建 ?10、闽越第一代君主无诸曾称雄于今天的（）。(3分) ? A、江西一带 ? B、广东一带
? C、广西一带 ? D、福建一带 ?11、在岭南地区，（）时曾建立南越国。(3分) ? A、战国时代 ? B、远古 ? C、秦末汉初 ? D、秦朝初年 ?12、“崇文尚武”是（）的文化特点之一。(3分) ? A、客家民系 ? B、潮汕民系 ? C、ABC的答案都是 ? D、广府民系 ?13、潮汕话的声调有（）。(3分) ? A、10个 ? B、9个 ? C、8个 ? D、6个 ?14、“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”是（）的祖训。(3分) ? A、客家人 ? B、潮汕人 ? C、广东人 ? D、广府人 ?15、广府人普遍认为他们的祖先是经（）进入岭南的。(3分)? A、珠玑巷 ? B、百越巷