我的研究故事
《走进寓言》群文阅读说课稿及反思
各位老师上午好，我是XX学校的XX老师，非常有幸能和大家一起探讨群文阅读课。对于群文阅读课，以前只是浏览网页时见过，但没有在意，也无深究，更不明白其意。作为农村语文教师的我，一直以为群文阅读是高高在上，离我们很遥远，我们农村教师平常对付单篇课文教学有时也尚感力不从心，何况多篇？学生一篇都不知如何来读，何况多篇？能把单篇精读教学打磨精致就很不错了。也从来没有考虑过“阅读教学除了单篇精讲之外，还有哪些教学形态？”这个问题。
在10月份听了教研室组织的“群文阅读专题讲座”后我震惊了！在这次大会上各位专家都对“群文阅读”做了方方面面详细的阐释，身为一线文教师的我颇受启发，特别是观看了XX小学XX老师的《感悟母爱》一课，受益匪浅。我才发现，我竟然一直没有“得法”！甘心地呆坐在单篇精读之“丼”中，还在沾沾自喜地观整个阅读教学之“天”！我就是一只井底之蛙。我也深深地预感到：一场挑战传统语文阅读教学模式的颠覆性革命的时代就要来了！
回家以后我查找了很多资料，通过学习，向别的老师请教，最后实践，也形成了一些自己的看法：
“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着老师不可能讲太多话，意味着你老师不可能提太多问题，意味着你老师不能发起太多讨论，老师话多了，问题多了，对话多了，学生阅读的时间相对就少了，此长彼消，这群文章，学生就读不完了。所以“群文阅读”只有发展“让学”，让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读。
“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你对课堂结构的艺术性不能有太多苛求，起承转合、层层递进、环环相扣、步步为营、前后呼应、高潮迭起……过于精致细腻的课堂，往往是连结和环节偏多、转换频繁的课堂，这样的课堂间接地侵占了孩子自读自悟、大块时间读、大块时间悟的时间，没有大块时间读，大块时间悟，“群文阅读”就不可能实现。
“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你老师不可能这么深、这么细、这么透地讲析文章了。微言大义，字斟句酌，咀来嚼去……在“群文阅读”里，你不可能这么上，很简单，时间来不及啊。
“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你也不能按部就班地“从字词的学习开始，经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学”，你不可能面面俱到，你不可能步步扎实……“群文阅读”，教学目标一定要抓住重点，突出要点，把握难点，一定要学会放弃。
“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你不能将“朗读”、将“有感情朗读”无限放大，一则时间上不允许，因为有感情朗读是特别费时间的；二则无限放大有感情朗读，势必会挤占掉一些更重要的阅读能力的尝试与学习。你必须根据读物的不同性质，更多地尝试略读、浏览、跳读等阅读方式，你必须更多地尝试真实的更实用地类生活化阅读。这些是群文阅读的先行者将军晶在《群文阅读的尝试与思考》一文中提出的一些看法，我很受教。
基于这些考虑，我的整体思路是：
一、猜谜导入，激发兴趣。
二、读故事《井底之蛙》，讲一讲故事，说一说悟出的道理，谈谈从中受到的启发。从而掌握学习寓言的方法：读故事，讲故事，明道理。
三、再读故事《盲人摸象》《驴子的坏主意》《狮子和蚊子》，小组按照学习方法进行学习，填好阅读单。
四、编故事《大象与蚂蚁》。
上完群文阅读课《走进寓言》后，有许多想法，回顾一下。
首先作为一线教师最好操作的是从课内走向课外找到一个议题，群文阅读就是以某种方式把一组文章组合起来读，那方式是什么?比如今天是以寓言为一个议题，老师要善于找到这个议题，把相似相关的文章，或者写作方法等有相似之处的文章组合在一起。
其次，也是最重要的一点群文阅读的课堂，以激发孩子阅读兴趣为主，有了兴趣他在课外的时候才更主动去阅读。没有兴趣，孩子的课外阅读就完全成了空谈。
最后，老师的角色是陪伴者，而不能是评判者去评判孩子的对与错。要在课
堂中，多鼓励多引导多启发，多激发兴趣，这才是最重要的。如今天课堂上的小组讨论寓言时就是要鼓励孩子有不同的理解，是对孩子思维力的培养。
总之，群文阅读的课堂并不是我们想象的那么高，那么困难，可以尝试一下，一做就知道并不是不可操作的，因为上群文阅读课绝对比上其他的课轻松的多。
“群文阅读”教学法在初中古诗词教学中的运用 “群文阅读”是“群文阅读教学法”的简称。古诗词因为篇幅 短小，容易操作，便于“群文阅读”，在小学语文界已经被许多专家 认可，被许多一线教师采用，在初中古诗词的教学中也可以借鉴这种 方法。这不仅可以拓展学生的视野，还能在学习的方法、学习的内容 进行系统的优化学习，从而获得最大的教学价值，达到最好的教学效果。 合理选择群文素材是开展群文阅读的前提条件。要根据学生的身心特点，选取符合他们认知规律的诗词文本，如此才能在课堂上调动学生的学习兴趣，让学生真正有所收获。对于初中古诗词“群文阅读”教学，该如何进行选文，如何设计议题？我们可以从以下几个角度进 行尝试。 首先，依人选文。 以作者为角度，合理选取群文素材，是一种比较简单实用的组文思路。同一作家，在不同的人生阶段，因为不同的人生经历，他的思 想状态、人格心境、个人追求都会发生改变，开展群文阅读，可以有 效地帮助学生全面了解作者，建构起立体的诗人形象，从而达到知人论世的目的。 例如，初中阶段人教版教材分别选入了李清照的《如梦令》《武陵春》。李清照的词作最能反映她不同阶段的变化，为了帮助学生建 构起一个立体全面的李清照，在群文阅读课中，不妨设计“一词一世
界”的议题，选择李清照三个不同阶段的词作，反映少女时期自由快 乐的《如梦令》，体现初为人妇时与爱人离别后相思闲愁的《一剪梅?红藕香残玉簟秋》，以及?历国破家亡，已是天命之年时写作的满是凄苦悲痛的《武陵春》进行群文阅读。三首词反映的是三种社会状态， 展现了诗人内心的三重世界。选用这三首词进行教学，可以让学生学会从知人论世的角度来分析诗词。 再如人教版八年级把杜甫的《望岳》和《春望》编在一起，杜甫 生活在唐朝由盛转衰的动荡时期，把这两首诗放在一起进行群文阅 读，设计“‘望’字背后的诗史”的议题，让学生对比阅读这两首诗，了解两首诗歌中作者不同的情怀。《望岳》中表现了年轻时杜甫积极 入世的冲天豪情壮志，而写作《春望》时作者经历了战争的创伤、岁 月的洗礼，此时的作者青春不再，早已没有了“会当凌绝顶”的激情 澎湃，他用自己凝重的笔如实地记录描绘那个满目疮痍的社会，并将自己的忧国忧民情怀融于笔端文字之中。透过两首诗，可以了解作者、了解当时的社会。 其次，依材选文。 古代诗词的题材选材丰富、视野广泛。就诗作题材内容的不同， 我们常常分为写景抒情诗、记事咏怀诗、咏史怀古诗、托物言志诗、 山水田园诗，边塞征战诗、送别诗、羁旅思乡诗等。每个题材中，不 同的作者有着不同的际遇，所体现的内涵也不尽相同。按照题材分类，进行群文阅读，可以帮助学生对同一题材作品有深入的认识。 送别诗一直备受古代文人墨客青睐，这些在分别时写出来的诗
《水》 ————说课稿 今天，我首先感谢大家给我这样一个机会和大家一起分享“群文阅读”。所谓“群文阅读”，简单地说就是围绕一个议题或主题选一组文章以一定的方式组合在一起，指导学生阅读，并在阅读中发表自己的观点，进而培养孩子的阅读兴趣，提升孩子的阅读能力。结合我们学校的语文学科课题：《以课内促课外的群文阅读的研究》。 为什么这堂课要选择这样一个议题呢？我们五年级上册第五单元学习了以《水》为主题几篇文章，再结合我国当前水资源的状况，因此，我们确立了“水”这一主题，选择了几组不同的描写水的段落，让孩子在品读中感悟水的美，从而激发孩子喜水，爱水的情感，培养孩子的阅读兴趣。紧随其后，笔锋一转，我又出示了几幅缺水的画面，和前面的水的美图形成鲜明的对比，让孩子的心灵受到强烈的震撼，从而增强他们珍惜水，保护水资源的意识。我校的成都市规划课题《基于“教学做合一”的“自主课堂”研究》，正是在伟大教育家陶行知先生的生活教育理论为指导下的教学研究，课堂只是学习的一个场所，我们更多的是要把学生所学到的知识带到课外，真正做到“教书”不忘“育人”，体现语文学科人文性与工具性的统一。 其次，新课标指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”在指导孩子阅读的过程中，我紧密结合五年级孩子
的阅读特点，采用浏览、跳读、品读的方法想结合。先让学生迅速浏览文本，选择最喜欢的部分，通过跳读找到你最喜欢的段落，最后品读段落找到你印象最深的句子，用波浪线勾画下来，并在旁边写上感受和体会。这样让孩子们自主选择、自主阅读、自主批注，真正体现了课堂上学生是主人，教师是组织者、参与者。学生在自主学习的过程中，学习能力得到提升，语文素养得到培养。 当然，这只是我个人的一点不成熟的看法，关于群文阅读我确实还知之甚少，希望大家能多多提出宝贵的意见和建议。
初中语文“群文阅读”教师教学策略的研究开题报告 一、问题的提出 前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“30年的经验使我深信，学生的智力发展取决于良好的阅读能力。阅读的技能就是掌握知识的技能……请记住，儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就越需要阅读。因此，如何激发孩子读书的热情，成了一个具有重大现实意义的话题。” 《语文课程标准》指出：九年义务教育的学生课外阅读总量应达到405万字，并提出“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”随着新课改的推进，课外阅读的重要性日益被广大老师所认识和接受。但是在具体实施的过程中还存在很多困难： 1.应试教育根深蒂固。为了让学生在短时间内取得一个好成绩，语文老师已经习惯了教语文就仅仅教语文教材，一学期下来就让学生学了二三十篇课文，考虑得更多的是如何将这些课文嚼得烂、嚼得透。家长也认为，学习就是学习教材，与教材有关的书，不惜千金也要买，与教材无关的书，一本也不要。这样一来，学生的所得十分有限。 2.学生课外阅读缺少指导。在引导学生开展课外阅读时，我们老师更多的只是布置，缺乏具体的指导，没有系统、科学、理性的思考（每个年级每个学段，针对学生的年龄特点，究竟适合读哪些好书，读书后如何进行信息反馈），又没有尝试有效、多元、丰富的阅读推广办法，真正能养成自觉阅读习惯的儿童是不多的。 3.课堂内外阅读脱节。课堂教学与孩子们课外阅读经常是两张皮，没有做到有效的衔接，学生课内所习得的阅读方法，未能在课外得到有效的运用。而且课内所阅读的课文也是零散的，缺乏整合。 现行的中学语文教材是以主题组单元的，一个单元围绕一个主题往往选编了五篇课文。其课程编排的特点是注意内容的整合和训练的循序渐进，每组课文之前，都设立了单元“导读”，目的在于激发学生的学习兴趣，同时简要说明本组教材的训练重点，提示学生学习的方法以及学习重点，使师生在教、学之前对整组教材有一个总体了解，这为开展群文阅读带来极大的便利。但很多老师仍然一篇课文一篇课文教，逐字逐句地分析讲解，学生乏味，效率低下。 鉴于此，我们提出了《群文阅读教师教学策略研究》课题，希冀通过研究，为教师的群文阅读教学找到理论依据，为语文教学开展群文阅读提供一种新模式，真正让学生增加阅读量，并从阅读中学会比较归纳、分析综合、深入思考，为学生学习多样化的阅读方式、终身阅读与发展奠定基础。 二、概念的界定 1.群文：所谓“群”，就是相聚成伙的，聚集在一起的。“群文”就是聚集在一起的一组文章。 2.群文阅读：指在一节课里呈现多篇文章，多到四、五篇甚至七、八篇的阅读。 3.群文阅读教学：即在一节课里，教师结合教材及课外读物，以一定议题为依托，以粗读、略读为主法，以分享、感悟为核心，以探索、发现为乐趣，进行多到四五篇，甚至七八篇的多文本的阅读教学。 4.单元教学的群文阅读课堂教学：以现行的中学语文教材主题单元课文为载
部编版四年级神话故事群文阅读教学设计 教学内容： 部编版四年级上册第四单元课文《普罗米修斯》，课外神话故事《哪吒闹海》《孙悟空三打白骨精》《卡德摩斯战毒龙》 教学目标： 1、通过不同形式的阅读，能采用勾圈画等方法找到神话故事中的体现人物形象的词句，并尝试批注（提炼出人物形象）. 2、通过对比学习，理解突出神话故事中人物鲜明形象的描写（写作）方法，并尝试运用.通过感受人物形象特点，激发阅读神话故事的兴趣. 3、通过感受人物形象，激发阅读神话故事的兴趣. 教学重点： 1、通过各种阅读方式，准确找到表现人物形象的句子. 2、渲染到神话故事中人物的形象. 教学难点： 感受到神话故事中人物的形象
教学时间：1课时 教学准备：PPT课件阅读任务表格选文单 教学方法：小组合作探究、交流汇报 教学过程： 一、猜神话故事名称导入 （师说前半句，生补充神话故事名称） 三过家门而不入——《大禹治水》 拉弓射箭——《后羿射日》 有一个大鸡蛋被劈开——《盘古开天地》 天空、黑洞、五色石——《女娲补天》 八月十五，仙药，飞翔——《嫦娥奔月》 小鸟，衔石子，东海——《精卫填海》 《大禹治水》《后羿射日》《盘古开天地》《女娲补天》《嫦娥奔月》《精卫填海》这些都是我们中国古老的神话故事，从我们的祖先流传到现在已经有几千年了，我们爷爷的爷爷的爷爷，就是听着这样的故事长大的，这样的故事就一辈一辈地流传下来啦. 二、回顾概览
同学们，远古人民，对自然界许多现象缺乏科学的认识，就借助想像和幻想作出各种解释，由此便产生了神话. 同时神话也是古代劳动人民征服自然、改造自然的强烈愿望和对真善美的追求、对美好生活的向往. 我们前几天学了一些关于改造自然的神话故事，现在请同学们翻到课本《普罗米修斯》，这篇课文你们已经学过了对不对？那我们一起来说说文中的普罗米修斯是个怎样的人？具有什么样的形象，先请你用：我觉得普罗米修斯是（）样的，我从（）这些句子感受到.这样的模板回答. 汇报交流. 师生填表格 （设计目的：回顾学习后知道神话故事中通过关键词句找到人物形象
群文阅读“好孩子，好品质”说课稿 尊敬的领导、老师： 大家好！很高兴能在这里和大家一起来探讨群文阅读教学，我说课的题目是《好孩子，好品质》。课题适用于小学一年级，下面我将从教学目标的制定、议题的确定、群文的选择、教学环节的设计与意图这四个方面进行简单的说课。 一、议题的确定 《语文课程标准》中指出：工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。“人文性＂着眼于语文课程对于学生思想感想熏陶的文化功能。培养学生的优秀品质是时代的要求，是对语文人文性的诠释，借助群文阅读教学可以扩展学生的阅读视野，并在阅读中受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。 二、群文的选择 群文阅读的文本选取的是一年级下册语文第七组的四篇课文，小白兔与小灰兔》、《两只小狮子》、《小伙伴》、《手捧空花盆的孩子》这四篇课文都是以“好孩子、好品质”为主题，很具有教育意义。通过“单元整合、群文阅读”的教学带领孩子们走进故事中人物的生活，使学生通过读故事，感受故事的内容，感受人物的优秀品质，从中受到教育，愿意做一个好孩子。 三、说教学目标 根据本主题与班级学生的特点，我从知识、能力、情感三个维度确定了活动的总目标。 1、轻松愉快地阅读群文，从不同的故事中感受人物的优秀品质。 2、在学习中提升学生的理解能力、分析概括能力。 3、运用所学的阅读方法阅读文章，自主阅读，做好批注，写出感悟。 4、培养学生阅读的兴趣和爱好，开展课外阅读。 5、培养学生爱劳动、学会生活的本领、关爱他人、诚实等优秀品质。 根据学情和教材分析，我将教学的重难点确立为 1. 从本单元的真情故事情景中感受人物的优秀品质。 2. 分享群文阅读的学习内容，学习方法等，为学生有效开展课外阅读奠定基础。 四、说教学过程 （一）交流导入 同学们都愿意做一个好孩子吗？那怎样才能成为一个好孩子呢？好孩子都具有哪些好品质呢？
《蜀相》群文阅读说课稿 一、说教材 《蜀相》选自人教版语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元，是一篇自主赏析篇目。 本单元为古代诗歌鉴赏的第一单元，单元教学目标为掌握诗歌鉴赏的重要方法“以意逆志，知人论世”。以意逆志，即我们在解说诗歌的时候，要正确理解字义、词义，结合自己的切身体会去推测作者的本意；知人论世，即结合作家生平经历和时代背景理解作品。 《蜀相》是第一单元的重点篇目，也是杜甫的名篇，这首诗歌是进行“以意逆志，知人论世”鉴赏方法指导的很好素材。 二、说学情 高二学生此前已学习过不少古代诗歌名篇，初步具有了阅读并鉴赏诗歌的知识和能力，对于诗歌可以自主完成一些简单的赏析，但学生对杜甫诗的认识支离破碎，甚至很少静下心来去思考和理解杜甫。最主要的是学生的诗词鉴赏能力很薄弱，有待于提升。 三、说教学设计 本次课题是“位卑未敢忘忧国---以《蜀相》为主的群文阅读”。这是旧教材向新教材过渡，也是基于核心素养下新课程模式的一种探索。群文阅读不仅能扩充学生的知识面，更能有效地让学生对某一主题的诗歌，或者对某一类型的诗歌有所了解和学习。它能在对比中非常高效地提升学生的诗词鉴赏能力，提高学生的核心素养。这个主题
很显然是让学生在提高诗词鉴赏能力的过程中体悟杜甫忧国忧民的高尚情怀，即语文四大核心素养里面的“审美的鉴赏与创造；文化的理解与传承”。所以本节课我重点选取杜甫后期的几首诗歌，让学生感知杜甫颠沛飘零时还不忘国民的伟大人格。 基于此，我们教学目标是按照语文的四大核心素养设计的。 1、组诗阅读，整体感知杜甫后期诗歌的感情基调和主题思想。 2、通过以意逆志、知人论世，读懂诗歌内容，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。 3、品读重点词句，把握诗歌景和情，提高诗词鉴赏能力。 4、理解和传承杜甫位卑却不忘忧国的精神品质。 教学重点：理解诗歌重点字词在诗中表情达意上的作用。 教学难点：通过“知人论世”，体会诗歌的感情和深层次意蕴。 四、说教学策略 为了给学生创造动口、动脑、动手的机会，让他们更多地参与教学，成为课堂教学的主体，根据该课的教学目标、课文特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：1、精心品读法：2、情境教学法：3、合作探究法：4、炼字引导法。 五、说学法 根据本课教学内容以及学生的年龄及心理特征，我会让学生：1、上课静心阅读、自己感悟诗歌情感；2、合作探究，讨论杜甫的人格魅力。 六、说教学过程
世界是怎么形成的？ ——《创世神话》群文阅读 整体思路 1.听（讲）故事《盘古开天地》，聊创世神话的产生原因 2.比较阅读中国、日本、蒙古创世神话 （1）推测所阅读创世神话所属区域并寻找理由 （2）基于地域性、民族性，“创作”北欧（冰岛）创世神话 （3）体会《盘古开天地》的民族元素 3.比较阅读中国、印度、罗马创世神话 （1）找出各创世神话之间的共同点 预设：发现“宇宙卵”、“英雄创世”、“垂死生化”的神话母题 （2）质疑，挑起认知冲突：不同地域、民族的创世神话为何有这么多共同点？ （3）小组聚焦讨论：“宇宙卵“母题的形成原因（猜想） 4.比较阅读创世神话、“宇宙大爆炸”科普说明文 （1）围绕“真实”进行讨论 （2）今天读神话，可以读什么 （3）补充阅读他人的创世神话读后感 课堂实录 师：我们先来讨论一个巨大的问题——世界如何形成？这个问题人类已经思考了几千年。我们这个世界，有天空，有大地，有满天的繁星，有山，有水，有
花草树木，有鸟兽虫鱼……这样一个漂亮、丰富的世界，是怎么形成的呢？请你们把对这个问题的理解在小组里交流一下。 （生讨论，1:36——2:34） 师：各个小组讨论得很热烈，我在听你们的关键词：有的小组说到了盘古；有的小组说有一双看不见的巨大的手创造了这个世界；有的小组说到了“宇宙大爆炸”……说法很多，但如果让你们选择一种比较科学的说法，你们选择——（生答）宇宙大爆炸。是的，宇宙大爆炸是许多伟大的科学家通过先进仪器进行了大量观测后所做出的一个推测。这个推测目前也被大部分科学家所接受。关于宇宙大爆炸，蒋老师推荐了一本书——《万物简史》。我很佩服这本书的作者，他用通俗易懂的语言深入前出地为我们介绍科学，其中就有“宇宙大爆炸”。书中的语言怎么生动有趣把读者紧紧吸引住呢？让我们来看一段。 （生观看ppt“宇宙大爆炸”资料，教师介绍资料。） 师：“宇宙大爆炸”就是这样形成的。但是我有一个疑问，如果我们把时间推到一两千年前，有一个小孩问爸爸或者爷爷：“爸爸、爷爷，世界是怎么形成的？”爸爸和爷爷会不会说宇宙大爆炸？ 生：不会（异口同声） 师：为什么这么肯定。 生：因为那时候的人根本还不知道宇宙大爆炸。 师：那他们会怎么回答这个孩子的问题呢？ 生：爷爷会说“盘古开天辟地”的故事，告诉孙子是盘古创造了世界。 师：但我们现在都知道这个故事是“假”的啊，为什么要讲这个假故事给他听呢。 生：古代的人不会认为这是假的，他们认为世界就是这么来的。
群文阅读——走近神话人物 教学目标： 1、学习《女娲补天》《夸父追日》《后羿射日》三篇文章，总结出中国神话人物的主要特点。 2、培养学生的小组合作意识和标注、归纳、概括的阅读策略。 3、运用说、写练习，让学生学会积累、应用语言。 4、感受中国神话的神奇，体会中国神话人物的精神。 教学重难点：， 学习按要求做标注、精简提炼语言。讨论、归纳，总结出中国神话人物的主要特点。 教学准备： 课件、表格、拓展阅读材料。 教学方法： 小组合作探究、读写结合。 教学过程： 新课导入：同学们，上节课我们阅读了神话故事《女娲补天》、《夸父追日》、《后羿射日》，认识了一些神话中的人物，他们是……也了解了神话在叙述故事方面的特点,请几位同学分别用几句简单的话说说这几个故事的内容，先说《女娲补天》讲了一件怎样的事情？……今天，我们继续学习这三篇神话故事，重点了解神话中人物的主要特点。 一、学习《女娲补天》、《夸父追日》、《后羿射日》三篇神话故事，按要求做标注，并提炼语言、概括人物特点，完成表格。（20分钟） 1、师带学《女娲补天》。（10分钟） （1）、生自读课文《女娲补天》，在文中用“”划出能体现女娲人物特点的相关句子。（2）、生汇报，并用简短、精炼的语言概括人物特点。 用以下句式说话： 我心中的女娲是的，我是从体会到的。 （3）、生感情朗读人物特点相关句子，体会人物精神。 （4）、用提炼出的语言，完成人物特点相关表格。师生合作读表格内容。 回顾女娲特点提炼方法。 2、小组合作学习《夸父追日》、《后羿射日》。（文人手一份、表格每小组一份）（10分钟） A、小组商议，选定文章。默读《夸父追日》或《后羿射日》，在文中用“”划出能表现夸父或后羿特点的相关句子；将概括出的人物特点，标注在划线的句子旁边。
小学群文阅读教学设计 -1-
点结局 今天这节课，我们就要一起去探寻臧在寓言故事中的关于阅读与写作的密码，这个密码就是对比。（出示课件，补齐板书：中的） 预设二：（学生不能说出对比） 教师引导：老师提示一下大家，同样是国王御厨中的两个罐子，一个陶罐，一个铁罐，一个易碎，一个坚硬，这就形成了一种鲜明的 对比，板书对比。疋的，那寓言中除了人物、特点（板书：人物）的对比，还有哪些对比呢？归纳并板书：性格表现结局 是呀！他们一个谦虚，一个骄傲，很多年后一个仍然是那样光洁、朴素、美观而且还很有价值，一个连影儿也没有了，同学们，今天这节课，咱们就要起去探寻臧在禺言故事中的关于阅读与写作的密码，这个密码就是对比。 （出示课件，板书：寓言故事中的） 1.接下来，就让我们走 进更多的寓言故事中，去寻找更多的“对比”，并感受寓言带给我们的启发。 2.二读故事： （1）请同学们默读《蚂蚁与屎壳郎》《芦苇与橡树》这两个故事，像我们刚才回 用兀成阅读卡的方式在小组内展开交流、合作完成，这样孩子们更有积极性，更愿意交流总结，能很大的激发他们的兴趣。 三、拓展课外，找“对比”。
四、从读到写，用“对比” 顾《陶罐和铁罐》那样，边读 边寻找故事中的“对比”，并说 说寓意的寓意，以小组为单 位，完成阅读卡。 读后交流：①对比：人物 性格特 点结局 ②寓意: （2）同学们，《陶罐和 铁罐》这则寓言通过人物的语言 和神态，把一者的截然不同的表 现突出得淋漓尽致。那《蚂蚁与 屎壳郎》《芦苇与橡树》这两个 故事，分别又是通过人物的什么 来突出人物的不同性格特点的 呢？请同学们选择其中的一贝再 次细细品读。 读后交流：归纳动 作、语言。（板书：动作语 言）品读。 1.引导：同学们读了三 个故事，找到了很多的“对 比”，这些“对比”让我们对故 事中人物的印象更深 了，从故事中受到的启发也更 明了了。刚才有同学悄悄地告诉 我，他也会用这样的 “对比”，来创编故事。现 在，老师就给你们这个展示自我 的机会。 2.这不，老师准备写一 个寓言故事，可是只写了个开 头。［出示开头，指名朗读］ 一天，太阳和风在争论 从读到写，让孩子们通过 总结交流再延伸到自己写作，创 编会更容易，更积极。
群文阅读 脉脉亲情 ——把握文章的线索 四川省汶川县七一映秀中学李义 【教学目标】 1、整体感知文章，理清文章脉络，体会文章表达的情感。 2、把握文章的主旨，初步了解线索的作用。 【教学重难点】 重点：寻找文章的线索，体会文章表达的情感。 难点：线索对主题、人物、结构的作用。 【教学对象】 七年级学生 【教学方法】 导读法、合作学习法 【教学时间】 一课时 【教学文本】 《老海棠树》、《娘的手》、《后母的三巴掌》 【教学思路】 将《新群文读本》七年级上册中第二个议题“脉脉亲情——把握文章的线索”做为议题。以“一篇带多篇”的文本组织方式，通过引领学习、自主学习、总结归纳到练笔，明确寻找线索的方法，初步了解线索的作用。 【教学过程】 一、谈话导入 一堆珍珠如何成为一串项链？几颗山楂如何成为一串糖葫芦？ 《文学词典》对线索的解释是：“线索是情节发展的脉络。它将有关场面贯穿起来构成情节的整体。” 二、引领学习 阅读《老海棠树》，请用3分钟时间，小声的快速阅读此文，并结合黑板上
出示的问题，勾画、圈点相关语句，完成下面的问题。 导读提问： 1、文中写了奶奶哪几件事，我对奶奶所做事情的态度？ (圈点、勾画) 在段，写了奶奶事，“我”的态度 2、文章的内容是通过什么线索将它串联起来的呢？ 明确：老海棠树（找到描写海棠树的相关语句，读一读） 明确：①关键词和句子。 ②文题。 3、全文都在塑造“奶奶”这一形象，为什么作者却以“老海棠树”为题？（小组讨论） 三、自主学习 阅读《娘的手》、《后母的三巴掌》分小组讨论，完成下列表格。（一个小组汇报一个问题） 写了“娘/后母”事，表达情感。 四、总结归纳 1、用线索贯穿全文，结构成篇有什么好处呢？ 2、三篇文章的线索有何不同？
基于文言神话故事群文教学的课堂建构——评朱春平《中国古代神话故事赏析》群文阅读课神话故事总是充满幻想，但是它们又代表着 一种文化，读神话故事就好像徜徉在幻想的海洋 里。盘古开天地、夸父追日、女娲补天、大禹治水、 精卫填海……这一个个流传广泛的古代神话故 事，无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认 知和无穷的幻想，体现着人们对美好生活的向往 和追求。在江苏省常州市金坛区朱春平名教师工 作室成果展示活动中，我聆听了朱春平老师的一 节《中国古代神话故事赏析》小古文群文阅读课。 这节课上，朱老师在努力实践着他多年来对古诗 文“轻阅读”教学研究的理念——把传统的国学变 轻灵，把厚重的经典变轻巧，让学生学得轻松、快 乐。具体表现出两个鲜明的特点： 一、多角度选择经典神话作为教学内容 1.站在学生的角度。学生读神话故事时对 什么最感兴趣？他们在读这些故事时在想什 么？影视热点《花千骨》《蜀山传》《仙剑奇侠传》 的导入和八篇耳熟能详的神话故事（并配有相应 图画）的选择，一下子扣住了学生的情感脉搏。 有效的整合和简单、质朴、实用的教学策略以及
清晰的教学思路，使得这堂课上学生读到了许多 经典的童话故事，学得轻松愉快，课堂容量饱满，内容充实，效率很高。 2.站在课标的角度。《义务教育语文课程标 准（2011年版）》指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。要让学生通过反复地读去 感悟，去体会，但是读不是同一层面的平移。这 节课呈现了“读出图中人物、读出文言大意、读出 共性人物、读出文化传承”等多层次、有梯度的 读，从“我发现”到“我认为”的与文本、与老师、与同伴、与自己的深度对话，逐渐领悟故事的内涵，形成了丰富且立体的体验，由浅入深，让学生在 轻量、轻便的阅读中一次又一次地产生新的收 获、感悟，获得愉悦。 3.站在教者的角度。教师教给学生什么？ 怎么教？是一名教师授课前首要考虑的。这节 课不仅考虑了学生认知、情感等的需要，教者更 是巧妙地将诸多神话文言故事进行了编排、再处理、再创造，开发了古诗文阅读的“微课程”。既 让学生习得了一些文言常识，又领悟了人物精 神，丰富了情感体验，传承了我国的文化。 二、变革传统的古诗文教学模式
读读寓言故事 教学设计 教学目标： 1、在比较阅读中，感受阅读寓言故事的乐趣，激发阅读寓言 故事的兴趣。 2、引导学生感受寓意，进一步感悟寓言的特点，尝试仿编寓 言故事。 教学重难点： 引导学生学习从寓言的人物行为、人物对比和故事情节的变化中感悟寓意。 教学过程： 一、回顾学过的寓言故事，学习从人物行为中感悟寓意。 1、猜成语，说寓言故事中的人物印象。 2、读故事，讲故事，从人物行为中感悟寓意。 自读《坐井观天》，说说故事中的青蛙和小鸟他们眼中的天分别有多大，并说说你喜欢哪个小动物，为什么？ 二、在对比阅读中探究寓意。 1、回顾寓言故事《我要的是葫芦》，回顾故事中人物的特点 及寓意。 2、对比阅读中体会《大轮船和小礁石》的寓意。 （1）自读《大轮船和小礁石》，分小组研究：故事是怎么对比着告诉我们道理的。
（2）交流汇报。 三、仿编故事 运用对比手法仿编寓言故事。 四、猜故事，明寓意。 引导学生猜测故事情节和结局，感悟寓意。 五、小组共读寓言，交流寓意。 1、自读寓言故事，与小组同伴交流自己得到的启示。 2、全班交流，引导学生感悟阅读寓言故事的好处。 〔群文资料〕 大轮船和小礁石 洪志明 对着只露出水面一点点的礁石，大轮船大声喊着：“喂！小不点！快闪开，再不走开，我可是会把你撞得粉碎。” 小礁石听后，笑着对大轮船说：“轮船大哥，你千万不要撞我！我虽然外表看起来很小，可实际上已点也不小，要是让我劝露出水面来，可能是你的几千倍！” 大轮船一点也不相信有人会这么谦虚，把自己的大部分隐藏起来，只露出一小点而已。它看小礁石也没有要闪开的样子，边生气地往它头上撞过去。 谁知只听见“咔嚓”一声，大轮船便粉身碎骨，连后悔都来不及；而小礁石任然站在原地，一动也不动。
群文阅读——走进寓言故事教学设计 一、教学目标： 1、通过多文本阅读，在阅读比较的过程中，举一反三，强化对寓言故事的结构形式的掌握，从而学会抓故事主角、事情发展变化快速阅读寓言的方法。 2、在阅读中学会阅读方法，潜移默化地接受阅读方法的训练。 3、感受寓言故事的乐趣，激发阅读寓言的兴趣。 二、教学重难点 1.明白寓言故事所要表达的道理，找到几篇故事中的共同点； 2.从故事中能结合自己的生活实际，明白怎么做。 三、教学过程： （一）回顾导入，从人物的言行中感受寓意 师：课件出示寓言故事的关键词，学生猜。并一一出示相应的图片，引导总结。 师：记得这些故事中的主人公都做了什么事吗？他们的共同点是什么？（傻） （二）进入新课 1.师：我们来读读《汉人煮箦》，看看这个人又干了一件什么事？（出示寓言《汉人煮箦》）
2.学生自由读故事，思考：从中懂得了一个什么道理？ 3.师生共同完成阅读单。 小结：是啊，我们了解这个人物的行为之后，知道他傻在哪儿，故事的道理就知道了，还能从中受到启发，这就是寓言故事的寓意。 4.寓言的含义。 （二）阅读方法提示： 1、寓言是故事，是故事就有……（故事主角、故事变化），讲故事的目的是……（道理）。 2、请同学们速度稍快的默读这三篇寓言故事，看看它们分别写了什么人的什么事？ 指名回答。 （四）小组合作，完成阅读单： 阅读记录表 寓言主角怎么想怎么做结果 《丑妇效颦》丑妇觉得西施皱 眉美也学着皱眉显得更 丑，被别人 讨厌 《猴子与骆驼》
《邯郸学步》 寓意 引导学生进行小组汇报。 （五）拓展延伸 师：同学们，今天我们学的几篇故事是关于做事方面的，那除了这些，我们还学过关于哪些方面的故事？ 如：学习方面的《闻鸡起舞》、《悬梁刺股》 做方面的《孔融让梨》 （六）总结 （七）作业设计 课后多阅读寓言故事，从中联系实际进行交流。 （八）板书设计 群文阅读 走进寓言故事 《丑妇效颦》 《骆驼与猴子》不知变通 《邯郸学步》适得其反
初中语文群文阅读的教学策略 发表时间：2018-08-16T12:56:08.847Z 来源：《素质教育》2018年9月总第284期作者：李本安 [导读] 群文阅读的教学理念打破了语文阅读教学的边界，实现了从封闭到开放的转变。 四川省简阳市高明乡九年义务教育学校641400 摘要：群文阅读是一种新的教学方法，已经在全国多个省份开展相关的教学实践活动。群文教学主要实现了初中语文阅读教学从“单篇”到“群文”的过渡，虽然只是教学形式的变化，但在教育理念上引起了强烈反响。群文阅读的教学理念打破了语文阅读教学的边界，实现了从封闭到开放的转变。 关键词：初中语文群文阅读教学策略 随着国家的进步、社会经济的发展，人们越来越注重语文阅读教学的创新和发展。群文阅读是基于新课标语文阅读教学而进行的创新，并且在全国多个省份已经开展相关的教学实践活动。群文阅读作为一种新的阅读教学方法，越来越多的初中语文老师都会采用群文阅读的教学方法，说明群文阅读教学方法是适合现代社会发展的教学方法，有着强大的生命力。 一、群文阅读的教学作用 1.提高学生的积极性。 群文阅读就是教师选择一个或者多个题材的文章，然后教师和学生共同选择一个题材的文章进行教学，最后学生表达自己的学习感悟的过程。在这个过程中，教师把学生当作学习和思考的主体，并且营造了良好的课堂氛围，有利于学生自主学习能力和独立思考能力的培养。群文阅读教学打破了传统的“教材为主线、教师为主体”的教学方法，真正贯彻了“以人为本”的教育理念，同时又充分尊重学生的差异性。传统的教学方法不利于学生发散思维的培养，也难以激发学生的积极性和主观能动性。 2.拓宽学生的阅读视野。 群文阅读的教学方法不仅注重培养学生的阅读兴趣，还有利于拓宽学生的阅读视野。群文阅读实现了从单一阅读向多文本阅读的转变。一方面，老师可以选择不同题材的文章供学生阅读，有利于提高学生的积极性，同时还能培养学生的阅读兴趣；另一方面，打破了传统以教材为中心的阅读方法，拓宽学生阅读视野的同时还能提高学生的阅读能力。群文阅读满足了学生对于阅读的需求，真正让学生体会到了阅读的乐趣。 3.培养学生的阅读习惯。 传统的初中语文阅读教学只注重教材上的内容，把学生的思维局限于教材上，不利于培养学生的阅读兴趣。而群文阅读教学方法首先是拓宽学生的阅读视野，让学生主动阅读大量的文学作品，从而找到自己的兴趣所在，学生潜移默化中就会形成自己的世界观、人生观、价值观。只有学生找到自己的兴趣所在，才能提高自己的语文素养，让阅读成为学生生活中的一部分。 二、群文阅读的教学策略 1.注重单篇的阅读方法。 群文阅读是基于单篇阅读的基础上形成的一种新的教学方法。在进行群文阅读教学前，必须掌握单篇阅读的教学方法。教师可以选择一些经典范文进行讲解，并且注重单篇阅读的基本方法和阅读技巧。首先，可以让学生试着分析文章的整体结构，找出文章的中心句，并且写出作者所表达的思想主旨，老师做最后的点评，分析这篇文章的写作方法、文章结构、表达思想等。同样，学生以后遇到这一类型的文章就会形成固定的思维模式。 2.充分发挥学生的主观能动性。 传统的初中语文阅读教学不注重发挥学生的主观能动性，通常都是老师在讲台上讲课，学生在下面听课并且做笔记。而群文阅读强调集体构建，就是在教学实践中，老师先不告诉学生这类阅读题材的分析方法，然后学生和老师在一个互动的教学环境中进行讨论，在互动的过程中逐渐构建一种“共识”，最后，老师把学生的分析方法进行总结归纳并且做最后的点评。 3.精心设计教学环节。 群文阅读讲究的是探究性学习、合作性学习。在教学实践中，教师要认真备课，精心设计教学环节，并且营造良好的课堂氛围。对于不同类型的文章，教师要设计相应的教学活动。比如，阅读方式一般包括朗读、细读、精读、默读等，对于不同题材的文章，其阅读方式就不一样。教师要灵活运用各种阅读方式，才能凸显群文阅读的效果。除此之外，讨论方式一般分为小组讨论、全班讨论、师生讨论等，教师要根据不同的文体采取不同的讨论方式。教师还要灵活运用各种教学工具，主要包括多媒体、视频、音频等，充分调动学生的积极性和创造性，提高教学质量。 结语：群文阅读是基于新课标语文阅读教学而进行的创新，并且在全国多个省份已经开展相关的教学实践活动。群文阅读教学打破了传统的“教材为主线，教师为主体”的教学方法，真正贯彻了“以人为本”的教育理念，同时又充分尊重了学生的差异性。群文阅读在初中语文阅读教学中发挥着重要作用，不仅能提高学生的积极性，拓宽学生的阅读视野，还能培养学生形成良好的阅读习惯。在群文阅读的教学实践中，教师要注重单篇的阅读方法，在课堂上充分发挥学生的主观能动性，并且要精心设计教学环节。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”群文阅读教学需要更多的时间、更多的老师参与进来，才能不断完善。 参考文献 [1]余巧丽浅谈初中语文群文阅读的教学策略[J].教育科学：引文版，2016，（10）：00126-00126。 [2]李元本新课标背景下的初中语文群文阅读教学策略浅谈[J].现代语文（教学研究版），2017，（10）：132-133。
部编版四年级神话故事群文阅读教学设计 骑骡沟镇中心小学校陈依撒 教学内容： 部编版四年级上册第四单元课文《普罗米修斯》，课外神话故事《哪吒闹海》《孙悟空三打白骨精》《卡德摩斯战毒龙》 教学目标： 1、通过不同形式的阅读，能采用勾圈画等方法找到神话故事中的体现人物形象的词句，并尝试批注（提炼出人物形象）. 2、通过对比学习，理解突出神话故事中人物鲜明形象的描写（写作）方法，并尝试运用.通过感受人物形象特点，激发阅读神话故事的兴趣. 3、通过感受人物形象，激发阅读神话故事的兴趣. 教学重点： 1、通过各种阅读方式，准确找到表现人物形象的句子. 2、渲染到神话故事中人物的形象. 教学难点：
感受到神话故事中人物的形象 教学时间：1课时 教学准备：PPT课件阅读任务表格选文单 教学方法：小组合作探究、交流汇报 教学过程： 一、猜神话故事名称导入 （师说前半句，生补充神话故事名称） 三过家门而不入——《大禹治水》 拉弓射箭——《后羿射日》 有一个大鸡蛋被劈开——《盘古开天地》 天空、黑洞、五色石——《女娲补天》 八月十五，仙药，飞翔——《嫦娥奔月》 小鸟，衔石子，东海——《精卫填海》 《大禹治水》《后羿射日》《盘古开天地》《女娲补天》《嫦娥奔月》《精卫填海》这些都是我们中国古老的神话故事，从我们的祖先流传到现在已经有几千年了，我们爷爷的爷爷的爷爷，就是听着这样的故事长大的，这样的故事就一辈一辈地流传下来啦.
二、回顾概览 同学们，远古人民，对自然界许多现象缺乏科学的认识，就借助想像和幻想作出各种解释，由此便产生了神话. 同时神话也是古代劳动人民征服自然、改造自然的强烈愿望和对真善美的追求、对美好生活的向往. 我们前几天学了一些关于改造自然的神话故事，现在请同学们翻到课本《普罗米修斯》，这篇课文你们已经学过了对不对？那我们一起来说说文中的普罗米修斯是个怎样的人？具有什么样的形象，先请你用：我觉得普罗米修斯是（）样的，我从（）这些句子感受到.这样的模板回答. 汇报交流. 师生填表格
蒋军晶群文阅读《创世神话》课堂实录 整体思路 1.听（讲）故事《盘古开天地》，聊创世神话的产生原因 2.比较阅读中国、日本、蒙古创世神话 （1）推测所阅读创世神话所属区域并寻找理由 （2）基于地域性、民族性，“创作”北欧（冰岛）创世神话 （3）体会《盘古开天地》的民族元素 3.比较阅读中国、印度、罗马创世神话 （1）找出各创世神话之间的共同点 预设：发现“宇宙卵”、“英雄创世”、“垂死生化”的神话母题 （2）质疑，挑起认知冲突：不同地域、民族的创世神话为何有这么多共同点？ （3）小组聚焦讨论：“宇宙卵“母题的形成原因（猜想） 4.比较阅读创世神话、“宇宙大爆炸”科普说明文 （1）围绕“真实”进行讨论 （2）今天读神话，可以读什么 （3）补充阅读他人的创世神话读后感 课堂实录 师：我们先来讨论一个巨大的问题——世界如何形成？这个问题人类已经思考了几千年。我们这个世界，有天空，有大地，有满天的繁星，有山，有水，有花草树木，有鸟兽虫鱼……这样一个漂亮、丰富的世界，是怎么形成的呢？请你们把对这个问题的理解在小组里交流一下。 （生讨论，1:36——2:34） 师：各个小组讨论得很热烈，我在听你们的关键词：有的小组说到了盘古；有的小组说有一双看不见的巨大的手创造了这个世界；有的小组说到了“宇宙大爆炸”……说法很多，但如果让你们选择一种比较科学的说法，你们选择——（生答）宇宙大爆炸。是的，宇宙大爆炸是许多伟大的科学家通过先进仪器进行了大量观测后所做出的一个推测。这个推测目前也被大部分科学家所接受。关于宇宙大爆炸，蒋老师推荐了一本书——《万物简史》。我很佩
服这本书的作者，他用通俗易懂的语言深入前出地为我们介绍科学，其中就有“宇宙大爆炸”。书中的语言怎么生动有趣把读者紧紧吸引住呢？让我们来看一段。 （生观看ppt“宇宙大爆炸”资料，教师介绍资料。）师：“宇宙大爆炸”就是这样形成的。但是我有一个疑问，如果我们把时间推到一两千年前，有一个小孩问爸爸或者爷爷：“爸爸、爷爷，世界是怎么形成的？”爸爸和爷爷会不会说宇宙大爆炸？ 生：不会（异口同声） 师：为什么这么肯定。 生：因为那时候的人根本还不知道宇宙大爆炸。 师：那他们会怎么回答这个孩子的问题呢？ 生：爷爷会说“盘古开天辟地”的故事，告诉孙子是盘古创造了世界。 师：但我们现在都知道这个故事是“假”的啊，为什么要讲这个假故事给他听呢。 生：古代的人不会认为这是假的，他们认为世界就是这么来的。 师：当时，原始人相信世界就是盘古开天辟地而来的。因为相信，所以流传。我同意这个观点。如果我们再换一幅图片，比如现在有一个古代欧洲的小孩，问他的爸爸或“这个世界是怎么形成的？”那爸爸和爷爷是不是者爷爷： 也跟他讲盘古开天辟地？ 生：不会。 师：为什么？ 生：国外古代的时候，科技比较发达，所以可能知道一点。 师：错了，如果你看过《万物简史》就能知道，西方也是到了近代才有了科技的迅猛发展。 生：外国的古代，爸爸和爷爷会跟他讲亚当和夏娃。 师：想到国外，马上想到了亚当和夏娃。他的意思是国外也有自己的神话。师：我们今天先来读读国外的创世神话。我待会发材料，有两个创世神话， 请你读完后猜测一下，这两个创世神话是哪个国家的？文章后面有一个范围请你们选择的。 （教师发下材料，生读材料。8:48——12:40）
浅谈单篇阅读教学与群文阅读教学-蒋友玲
浅谈单篇阅读教学与群文阅读教学 四川省威州民族师范学校附属小学蒋友玲 【摘要】群文阅读是群文阅读教学的简称，是最近两年在我国悄然兴起的一种具有突破性的阅读教学实践。单篇阅读教学是群文阅读教学的基础。群文阅读教学相对于单篇阅读教学应运而生，没有单篇阅读教学就没有群文阅读教学。在教学过程中要把握单篇阅读教学和群文阅读教学的区别与联系；明白群文阅读教学的过程就是一个集体构建，达成共识的过程；群文阅读教学的四大策略是求同、比异、整合、判断；处理好精读略读与浏览的阅读方式，体现出单篇阅读教学与群文阅读教学的不同特点。 【关键词】浅谈单篇阅读群文阅读 群文阅读是群文阅读教学的简称，是最近两年在我国悄然兴起的一种具有突破性的阅读教学实践。单篇阅读教学是群文阅读教学的基础，群文阅读 教学相对于单篇阅读教学应运而生，没有单篇就没有群文阅读。 一、把握单篇阅读教学和群文阅读教学的区别与联系。 所谓“单篇精读”类阅读教学，是指围绕一篇选文进行精讲细读，反复琢磨，对语言文字的潜心涵咏、抓典型的表达形式、抓阅读方法和训练点、进行积累和运用。要从“字、词、句、段、篇”“听、说、读、写、思、书”教学。单篇精读教学对培养学生的语感，训练学生的朗读，培养学生的语文综合素养有重要的价值。 群文阅读教学一般是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章，围绕议题进行阅读和集体建构，最终达成共识的过程。 《新课标》“教学建议”中指出，应加强对阅读方法的指导，当前我们的语文教学，不仅需要细嚼品味式的“慢阅读”，更需要整体把握式的“快阅读”。群文阅读要求“一节课里读一群文章”，这意味着：不必拘泥于单篇文章阅读时的字词理解,我们要把多篇文章看成一个阅读整体,围绕议题可以有多种呈现，文本多种选择，训练有多个层面，多读书少做题，课型有多形态，师生讨论交
群文阅读—“寓言里的生活智慧”教案 教学目标： 1.围绕议题“寓言里的生活智慧”，阅读七则寓言故事，发现寓言的基本特点，感受作品寓意，并从中获得生活启示。 2.在阅读中训练阅读方法，提高阅读速度，养成良好的阅读习惯。 3.感受寓言故事的乐趣，激发学生的阅读兴趣。 教学重点： 1.围绕议题“寓言里的生活智慧”，阅读七则寓言故事，发现寓言的基本特点，感受作品寓意，并从中获得生活启示。 2.感受寓言故事的乐趣，激发学生的阅读兴趣。 教学难点： 在阅读中训练阅读方法，提高阅读速度，养成良好的阅读习惯。 教学准备： 1.印发相关的群文阅读资料。 2.多媒体课件。 教学步骤： 一、谈话导入 同学们，看到这些图片，你想到了什么呢？（多媒体出示图片：坐井观天、拔苗助长、刻舟求剑、守株待兔）这些有趣的故事，让我们记忆犹新，因为他们让我们收获了深刻的人生哲理。这种体裁，叫做“寓言”。（多媒体显示寓言概念，生齐读。） 寓言是文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝诫的性质，用假托
的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。一般篇幅比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。 “寓言”和其他的文学作品一样，都是生活的一种反映，而寓言又能够引导我们在体会作品蕴含的深刻道理的同时，从中获得教育，受到启发，这就是“寓言里的生活智慧”。（板书：寓言里的生活智慧） 二、研读《赫尔墨斯和雕像者》，体会其中蕴含的生活智慧。 1、一生朗读《赫尔墨斯和雕像者》，其他同学听读。 2、思考、回答问题（多媒体显示） ①用自己的话概括故事情节。 ②这则寓言寄托了怎样的道理？ ③结合生活实际，谈谈你从中受到的启示。 （板书：故事——道理——启示） 明确： ①自大的赫耳墨斯化作凡人,到一个雕像者的店里问价,本以为是商人的庇护神,自己的雕像价格会很高,没想到只不过是宙斯、赫拉雕像的添头而已。 ②说明我们不能只贪图荣华富贵，狂妄自大，要为别人着想，为他人做贡献。尊重是相互的，你想得到别人的尊重，你就首先要学会尊重别人。 ③在生活中，不能只贪图虚荣，狂妄自大。同学之间应相互尊重，相互帮助，努力学习，长大后为他人、为社会做贡献。不要像赫尔墨斯