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摘要 (2)
关键字 (2)
前言 (2)
三合社区人口的量化统计 (3)
一．三合社区的留守群体 (3)
（一）留守老人 (4)
（二）留守妇女 (4)
（三）留守儿童 (5)
二．流动人口 (6)
对比分析 (9)
常住人口 (11)
分析结果与定性研究 (12)
一．家庭结构和习俗观念 (12)
二．社会分层 (12)
三．性别构成与婚恋 (13)
四．留守群体现状 (13)
（一）留守老人 (13)
（二）留守妇女 (14)
（三）留守儿童 (14)
五．流动人口 (15)
（一）社会网络下的三合社区人口流动模式 (15)
（二）流动人口迁移与转变 (16)
后记 (17)
参考文献 (17)
三合社区人口状况统计研究
【摘要】本文对三合社区的人口状况做一个统计性的描述分析，包括社区的人口分布、年龄构成、性别构成、迁移与流动、幸福指数等方面；在研究中又把人口分为留守群体、常住人口和流动人口。全文分两个部分，第一部分为定量统计研究，用社会学的研究方法去研究三合社区的人口状况；第二部分为定性分析，以人口老龄化理论、社会角色理论和社会化理论分析三合社区的留守群体，以人口迁移理论、人口转变理论和社会分层理论来分析三合社区的流动人口。三合社区的留守群体的生活呈向上的状态，其中留守妇女是农村社会网络的核心，留守儿童的社会化是其主要面临的问题；流动人口是三合社区经济来源的主要支撑着，流动方式主要是横向流动和地域流动。
关键字：三合社区；流动人口；留守儿童；留守妇女
前言
三合社区是一个典型的滇东北农村社区，隶属于云南省巧家县红山乡红山村委会。距乡政府所在集镇1.5公里，距县政府所在地145公里。地形呈梯状分布，海拔在2000米左右。2012年，通过统计研究，人均毛收入在1480元左右，收入来源主要包括农业种植，家庭畜牧业，经济林木，家庭手工业和外出务工，现有人口148人，具体分布情况如图1所示。其中16岁以下的儿童34人，16——40岁的青壮年61人，40——60岁的中老年38人，60岁以上的老年人口7人。在本文研究中，有一些概念需做说明，三合社区真正的名字叫三合社，本文为表述方便称为“三合社区”，三合社区除了包括三合社的之外，还包括和三合社相连的8户黄姓人家；经济收入：本文指的是毛收入，不扣除人力成本等各项投入；流动人口：一年之中有10个月不在三合社区的人员；留守群体：包括三合社区的留守老人、妇女、儿童；常住人口：指家庭中的配偶双方都在三合社区，家里的主要劳动力没有外出；儿童：本文为研究方便，把16岁以下的三合社区人口归为儿童；本文出现的姓氏都是配偶中男方的姓氏，正文中出现的人名均为化名；本文关于留守群体、流动人口和常住人口的表述，都是针对三合社区而言的。本文做的研究是人口研究，以人口社会学中人口过程理论贯穿全文行文主线；其中也涉及到一些社区研究。在人口研究中，以马尔萨斯的《人口原理》为现代人口论的开端，马克思和恩格斯做了进一步研究，社会学家涂尔干的《自杀论》也属于社会学人口研究的范畴。中国近代的人口研究中，以梁启超和严复为开端，马寅初的《新人口论》影响最大，
随后费孝通、陈达、吴景超、孙本文等也做了人口研究，而在社区研究中，本文主要参考梁漱溟先生的农村社区研究。本文所用的数据，都是以2012年8月份采访调查而成，随后人口数据等可能有所变动。本文在做了定量研究和定性研究之后，旨在对三合社区的人口现状做一个描述性说明。
姓氏户数儿童青壮年中老年老年总人口龙姓 5 6 9 4 2 21 赵姓 3 3 6 3 0 12 蒋姓 5 7 9 2 1 19 郑姓 3 4 4 2 0 10 戴姓 3 3 5 1 2 11 李姓 5 5 9 7 1 22 谢姓 2 5 4 3 0 12 黄姓8 9 15 16 1 41 合计34 42 61 38 7 148
图1.三合社区人口年龄结构图
随着本世纪初开始的三合社区经济的快速发展和国家人口政策的放松，三合社区的大批青壮年从从业中解放出来外出务工，加上教育和工作流动的影响，三合社区大量人口转变为流动人口，流动人口在给三合社区带来经济收入的同时，也早成了三合社区劳动力的流失，和留下大量的留守群体。而且在三合社区，在本世纪初开始，流动人口和留守人口都在呈快速增长的状态。
三合社区人口的量化统计
一．三合社区的留守群体
从图2可以看出，三合社区的留守群体占了48%，接近三合社区人口的一半，是三合社区日常生活的主要活动者，三合社区的留守群体包括留守老人、留守妇女和留守儿童。
图2.三合社区人口结构构成图
（一）留守老人
三合社区只有7个老人，全部是留守老人，通过对留守老人的访谈，反映出三合社区的留守老人幸福值很高，对现有的生活状况比较满意，原因是他们曾经过过比较艰苦的日子，相比较于过去他们比较有满足感，最大的原因则是三合社区近年来生活水平的提高。黄姓老人曾对我说“合作社的时候，我才14岁就天天下地挣工分，包产到户后的几年，上山找柴还光着脚板，后来吃得饱了，晚上又没得事，早早就睡了，哪里像现在，家里烧煤，晚上还看哈电视，在外头打工的两个孩子每个月都给我带几百块钱转来”。7个老年人口只占总人口的4.7%，远远没有达到国际通用的10%的标准。而造成老人少的原因，通过对问卷总结主要是21世纪以前三合社区的生活水平和医疗水平的底下，造成八九十年代三合社区人口的大量死亡，但出生的人口却还要高于死亡人口，缩小了两者之间的比例。由于子女的孝顺和农村的自给性，三合社区的这7个留守老人不存在养老问题，他们面对的最大问题是对外出子女的担心和“空巢”下的孤独感。由于三合社区没有老人的娱乐项目，所以大多数老人为了消磨时间而继续跑到地理干农活。
（二）.留守妇女
在三合社区，30岁以下的妇女全部随丈夫外出打工，留守妇女主要是30岁以上的妇女。相比较于老年人口的幸福满足感，留守妇女对生活的满意程度就比较低。在三合社区，留守妇女是生产活动的承担者、照顾老人和抚养孩子的义务者、市场活动的主要经营者，从社会学的角度，他们也是农村社会运行的核心。在三合社区的家庭中，留守妇女妇女才是一个家
庭的主心骨，繁重的体力劳动和维持家庭的劳心劳力，让三合社区的留守妇女身心憔悴。另一个方面，三合社区的留守妇女都受过一点教育，也对外面的世界有所憧憬，而家庭却把他们羁绊在农村；生理方面的原因也造成了留守妇女内心比较苦闷。其中一个留守妇女曾不止一次在调查中抱怨道“我也想和你老表一起出克打工，但出克了咋个整，上有老下有小的，（家里的）地也不能荒废掉，也晓不得[1]他在外边给会乱整”。表述中可以看出，留守妇女不但生活压力大，还有对丈夫的四年和担心。
（二）.留守儿童
在三合社区的42个儿童中，7岁一下的有12个，7——16岁的有30个，由于7岁以下的儿童身心发展不成熟，自我意识还比较弱，社会交流与互动在他们身上表现得不明显，因此，7岁一下的儿童没纳入研究的范畴。而在30个7——16的儿童中，有27个留守儿童，其中在读二年级的有1人，三年级4人，五年级5人，6年级4人，7年级4人，八年级和九年级4人，高中一年级1人，辍学4人。在辍学的这4个人中，2个15岁，2个16岁，一个特点就是免费读完了九年义务教育，而没有继续升学。原因是考不上高中，又觉得读职业技术学校没意思，在调查中，很多家长明确表示，只要孩子读的走，读到哪里都要供。统计得知，三合社区儿童在九年义务阶段没有人退学。而在问及为什么不继续读下去的时候，有两个说是因为父母在外面已经给他们找好了工作，有两个是因为考不上高中，想出去打工。在三合社区这样的农村社区，由于父母的文化比较弱，他们对孩子教育的关注也比较弱，他们相信读书会让孩子有一个好的前程，但不相信自己的孩子能够考得上大学。呈现出来的一个很独特的特点就是无论如何也会让自己的孩子读完初中。通过观察和对留守儿童的老师访谈发现，在留守儿童年龄到达10岁以上的，普遍都比较生僻，不喜欢与人交往，容易冲动，成绩呈直线下降趋势，如图3所示，黄小虎的成绩变化就很好地说明了这个问题。当然，也有的留守儿童比较自强与乐观，成绩也很好，但毕竟是少数。
图3.黄小虎各个年级的平均分统计
年级平均分
三年级90
四年级81
五年级86
六年级72
七年级64
八年级56
[1]昭通方言，“不知道”的意思
虽然三合社区没有发生过大的留守儿童安全性时间，但有儿童在去学校的路上被山上掉石砸伤，学校的同学和社会上的流氓比较喜欢欺负的就是留守儿童。而刚进入青春期的十五六岁的留守儿童安全性问题则表现得比较明显，是三合社区留守儿童的一个新的问题。在2011年的时候，三合社区有一个15岁的初二女生被人骗去厦门，后虽经家长找回，但可以明显地看出受过不少创伤，还有一个16岁的女生，怀了他们班主任的孩子。这些，必然是这些留守儿童以后无法避免的伤痛。
二．流动人口
在三合社区的61个青壮年中，有59个是流动人口，造成流动的主要原因是外出务工，此外就是升学和外出任职。而在外出务工的人员中，则全部是“农民工”
三合社区的流动人口职业和身份分布如图4所示。
从三合社区的经济构成来看，基本上农业还在处于自给自足的小农经济范畴。近几年来增加了家庭手工业和外出务工。在2012年，三合社区的经济财富绝大部分是外出务工带来的，如图5所示。
三合社区的青壮年成为流动人口的原因很多，分为主观流动和客观流动两个方面，具体的有计划生育、外出挣钱、见识社会、升学等。具体情况如图6所示。从图中可以看出，主观性的外出打工挣钱是流动的主要原因，而计划生育则是主要的客观原因，这和农村的落后的家族式思想和国家的计划生育政策有关。而出来见识社会和闯荡社会的都是18岁——22岁的年轻人。三个教师和一个公务员都在乡里面和巧家县城工作，学生中两个在巧家，一个在昆明。
图6.三合社区流动人口流动原因频率图
统计量
原因
原因
在59个流动人口中，1个公务员和3个教师都已经结婚，3个学生当然没有结婚。学生因为学识比较高，受现代思想的影响比较大，他们的婚恋观自主性和情感性占了比较大的因素，在剩下的52人中，有28个人结婚，24个未婚。在结婚的人中，其中十个三合社区男性的婚姻情况如图7所示。
图7.三合社区已婚人口婚姻状况
姓名现年龄婚时年龄婚时配偶年龄有子女数配偶籍贯
龙姓38 23 22 2 本乡
赵姓21 21 19 0 三合社区
付姓25 24 0 四川
蒋姓35 20 18 3 本村
谢姓27 21 21 3 三合社区
李姓32 26 19 1 本村
黄姓23 20 18 1 本村
黄姓1 42 18 18 5 三合社区黄姓2 27 26 1 三合社区
在24个没有结婚的青年男女中，男性有14个，女性有10个，年龄都在27岁一下，由于流动性太大，无法统计到其具体资料，从其中的几个访谈中，他们都崇尚自由恋爱，但对于婚姻观，他们都还是比较倾向于现实的因素，其中一个男性表示，他已经准备好20000元的彩礼钱，准备回家乡找媒人说一门亲事，我们不难看出，影响流动人口婚恋观的的最大因素是地域，三合社区的青年男女都希望和家乡附近的人结婚。由于社会交往比较单一，而共同地域则带来共同的文化认同和价值观。
通过抽样调查和访问得知，52个外出务工的流动人口的总收入大概在150万元左右。而他们的支出主要有寄钱养家，子女教育，日常生活和社会交往等。具体的支出情况如图8所示，52个流动人口的支出在100万元左右，平均每人还有8000元左右的结余，其中寄钱养家是最主要的支出，其次就是生活费，可以看出，外出务工人员的生活水平很低，他们消费的只是最基本的生活资料，并没有更高的生活欲望，而医疗费用用的比较少的原因是务工人员基本都是青壮年，身体都比较好。
对比分析
三合社区的留守群体在家主要从事的是农业生产活动，这其中包括留守妇女、老人和儿
童，流动人口则很少从事农业生产活动。以黄姓人家近五年来的农业生产收入和家庭总收入为例，来分析三合社区家庭收入增长情况，如图9所示，黄姓人家共有人口5人，户主和其配偶都是50岁，三个子女在20到30岁之间，其中大儿子为常住人口，小儿子和女儿则从2009年外出务工到现在。通过对比分析可以知道，在黄姓人家农业收入逐年走低的情况下，家庭的总收入却在飞速增长，而带来这个增长的正式两个子女外出务工的收入，农业持续走低的原因是三合社区连续三年的大旱。在此背景下，外出务工成了必然选择，因此，务工收入就成了三合社区经济的支撑。在十年前，三合社区只有少数青壮年外出，农业生产欣欣向荣，很是热闹，而在2012年的时候，三合社区的玉米收获的时候，却没有一个青壮年在家，田地、房屋也逐渐荒芜。外出务工增加了三合社区的经济收入，同时，也逐渐造成了三合社区的荒凉。
从对留守老人的访谈可以知道，在10年前老人出于对自己子女的担心和农村“养儿防老”的观念，一般是不允许自己的子女外出的，现在他们看到外出务工能够带来收入，加上思想变得开放，倒还比较鼓励子女外出务工。三合社区由于地理位置封闭，信息闭塞，现代思想传进三个社区比较晚，到了九十年代才有外出务工的意识，而现在三合社区外出务工的青壮年中，大都是七八十年代出生的，而他们的配偶—留守妇女对他们外出务工是一种无可奈何的支持。在她们内心深处并不希望丈夫外出，但是家庭生活的支出又必须要有人出去务工赚钱。
儿童一般要到13岁才有自己的判断标准，三合社区的留守儿童因为深知生活的艰辛，所以在13岁以上的留守儿童是支持父母外出务工的。三合社区的儿童对父母外出务工的态度如图10所示，图中表现出也有很少的孩子因为父母的离开表现出叛逆的思维，他们对父母外出表现出无所谓的态度，以他们的语言，一点也不想念父母。
图9.三合社区留守儿童对乌木外出态度和思念程度
对父母外出务工的支持度对父母的思念
很反对反对无所谓支持很支持不思念偶尔有时经常每天A10岁√√
B11岁√√
C11岁√√
D11岁√√
E12岁√√
F13岁√√
G14岁√√
H15岁√
I15岁√√
J15岁√√
对于流动群体，在抽样调查的10个人中，他们在对于“自己想外出”和“不得不外出”的二选一的态度如图6所示。
通过观察频率分布表可以知道，以主观原因外出的流动人口年龄都比较小，且还没有满20岁的占多数。而他们外出的原因主要是不愿意在家种地和年轻人对外面世界的渴望。受客观因素成为流动人口的人群年龄偏大，且绝大部分都已经结婚，支配者他们外出的客观原因主要是国家的计划生育政策和三合社区连续三年的干旱。由于年龄家庭的因素，主观外出的年轻人压力较小，流动性大，客观原因外出的人压力比较大，流动性小，构成了一个负相关。在呈贡和晋宁之间的蔬菜了冷库，就聚集了近10个三合社区的流动人口，他们绝大部分在这里工作了好几年。对于年轻人来说，外出务工除了让他们失去学业之外，其他的并没有失去什么，他们获得的是更多的生产和生活经验，成家者成为流动人口之后，便离开了他们熟悉的生产方式和文化背景，由于对于生产方式和文化的接受能力比较弱，他们表现出来的大多数是生活上的不安全感，这种不安全感让他们趋于稳定，他们在外面所获得的一切都是直接的经济利益。而这个经济利益要比他们在三合社区从事农业生产要高得多，通过采访数据的统计计算，在三合社区2012年一个青壮年人口的农业生产值在3600元左右，而一个外出务工者一年的收入在40000元左右，虽然在流动过程中的成本比较大，但扣除了成本，一年的收入也要比在三合社区高得多。从事农业生产的人外出务工之后，必然会造成三合社区农业生产的荒废与断层，外出之后，土地荒芜，经济林木乏人管理，家里的牲口也要全部卖掉或是交予留守人口，主要劳动力的外出，必然会让农村房屋等基础生活凭借年久失修，所以他们回去面临的是一片荒芜，这也是外出人口不想回去的最大原因，但在城市里面他们注定无法落地生根，成了“边缘人”。
常住人口
在三合社区的常住人口共有5户，总人口18人，家庭构成模式全部是核心家庭，在这些核心家庭中的孩子，年龄都在16岁一下，没有一个辍学，而核心家庭的配偶双方，年龄都在35岁——45岁之间。在这5户人家之中，没有一家，是专门的从事农业生产，在农业生产之外，他们还从事着各种“副业”，副业的收入则成了这5户人家的收入来源主要方式。他们从事的副业如图10所示。
图10.三合社区常住人口家庭经济结构图
姓名从事工作全家农业经济收入（元/年）工作收入（元/年）工作收入百分比（%）
龙一泥瓦匠3500 12000 77.5
赵二电焊3950 11000 73.3
蒋三马帮2800 14000 82.3
黄四贸易2250 25000 92.1
黄五家庭烤酒3900 18000 81.8
这些工种都有一个特点，就是附着在以家庭为中心的小农经济上，没有离开家庭的范畴，在小农经济的支撑下，他们减少了运行成本，提高了收入。常住人口的总收入没有流动人口高，但排除了运行成本，实质上纯收入要在流动人口的收入以上，他们的农业农业收入维持了家庭的基本开支，而副业收入则成了家庭结余。这种自给自足的稳定生活给了他们很大的幸福感，相比之下，他们的幸福感要比留守群体和流动人口高得多。以农业为基础而发展家庭式副业的家庭生产方式，是滇东北农村普遍流行的生产方式。
分析结果与定性研究
一．家庭结构和习俗文化观念
三合社区的家庭结构逐渐地变得越来越小，由传统的几代同堂式大家庭向核心家庭转变。这个转变的过程中，经济发展是根本性因素，经济的发展使得三合社区的人能够建更多的房子，让人口从大家庭中分裂另立门户。但无论如何改变，以姓氏家族为纽带的模式从来没有
变过，在三合社区，三两户聚居在一起的一个群落，一定是同一个姓氏，因此，在统计中采取了以姓氏为分类的方法。随着家庭的分化，除了血亲和代际之间，人与人之间的关系却变得越来越疏离，这很大程度上是因为社会交往的核心性力量青壮年人口的大量外出。在三合社区，呈现了一个社会该有的现象，人与人之间往往会因为很小的利益勾心斗角，但在一致对外这一点上却表现出空前的团结，似乎每一个三合社区的成员都有一种三合社区的荣誉感。邻里之间互相争吵，但只要哪家有事，全村的人都会倾力相帮，包括平时吵架的。在落后的生产状态下，互帮互助已成了三合社区开辟以来的一个传统。就像费孝通教授所说的“乡土社会是一个熟人社会”，在熟人社会里，相互帮助成了维系其关系的纽带，八十年前费孝通教授的描述，在今天的三合社区任然没有变。随着社会的发展，在现代文明的冲击下，三合社区的居民已开始接受一些新思想，他们不排斥外来文化，却不会被外来文化所左右，固守着自己由来已久的传统型文化方式生活着。比如三合社区里的人也提倡“男女平等”的社会观，骨子里却还是希望生男孩以传宗接代，他们知道孩子越多达人越辛苦，还是要违反国家的计划生育政策，这是三合社区特有的“文化悖论”。三合社区是一个移民性社区，三合社区的人很注重自己的渊源历史和文明传承，不少三合社区的青壮年都会跑到西昌琼海地区[2]寻找着先人的痕迹，给自己孩子取名也遵循着古老先人流下的“字辈”，比如龙姓的字辈就是“金殿文武，德玉中兴”[3]依次循环。
二.社会分层
在90年代以前，三合社区是不存在社会分层的，在生产状态低下的情况下，大家的身份是同一个层次，每个人的身份都是农民。当今山河社区的社会分层，是以姓氏家族来分的，表现早国家公职人员和务农人员之间的分层，前文统计，在三合社区有1个公务员和3个教师，按照马克思韦伯“三位一体”[4]的分层理论，这4个人在经济，声誉和权力这三个方面高出了其他人员，而根据帕累托的精英理论，这四个人则是三合社区的精英，在无形中在三合社区起到了领导作用。同时这些精英又引领者三合社区的文化潮流，电视机太阳能手机等电器最先由这四个人带入三合社区，其他人员则开始效仿，现在三合社区电视机和手机的家庭普及率达到100%。在2012年，有个外出务工者买回了一台电脑接了网线，这在三合社区的居民看来是很了不起的事。三合社区的社会分层并不是那么严格，在“三位一体”理论下的构成则是：其他人员<流动人口<国家公职人员。
三.性别构成与婚恋
三合社区13岁以上的未婚人口达43人，其中男性为25人，女性为18人。从前文统计的
[2]三合社区的居民是从西昌琼海地区迁入的
[3]三合社区《龙氏家谱》
[4]郑杭生主编.《社会学概论新修》[M].中国人民大学出版社.2002.第三版225页
结果来看，三合社区的人流行的是社区性通婚和地域性通婚，未婚男女的比列却达到了25:18，以这种比例来看的话，有7个男性注定无法和本社区的人结婚，周围的村庄也和三合社区类似，男女比例很大，超过了全国第六次人口普查的男女比例。在当今三合社区逐渐开放的情况下，青年男女的婚姻状况绝对不止于此，但排除“唯爱情论”的前提的话，三合社区恶劣的自然条件和封闭的地域环境造成了经济低下和交通闭塞，是很少有女性能够嫁到三合社区的。这种状况在新世纪有了转变，转变就是18岁以上的三合社区未婚青年男女全部外出，在外面的社会中，他们更容易找到自己的人生伴侣。也可以逐渐杜绝三合社区由来已久的传统——近亲通婚。把三合社区现居住人口按照代际分为三代的话，第一代和第二代近亲通婚的概率高达70%以上，在三合社区的任何两个人之中，都有盘根错节的亲戚关系。但生物遗传学规律在三合社区似乎不起作用，近亲结婚的后代，都显得很健康，没有出现遗传和变异性疾病。在图6统计中，可以发现三合社区的人结婚都很早，男性结婚的年龄频率在20岁左右分布，而女性在19岁左右，大量青壮年人口的外出，必然会受到现代婚恋观的影响，三合社区社区人口的结婚年龄必然会越来越达到国家的法定标准。
四.留守群体的现状
三合社区的留守群体在以农业为中心进行着生产经营活动，留守老人和妇女一般是不会离开三合社区，留守儿童也在短时间内不会离开。他们对家里的青壮年外出总体上持支持态。度。由于文化和见识的限制及小农经济的自给自足，让他们对于外面的世界财富价值观等没有太大的追求，也就没有响应的失落感，而焦虑感、抑郁症等现代性疾病也不会出现在三合社区留守群体身上，他们以自己的方式安贫乐道地生活着，所以，三合社区留守群体的幸福感，还是比较高的，这是一个比较特殊的现象，根据学者对留守群体的研究，留守群体的幸福感一般都比较低。但三合社区的留守群体也有着自身的问题。
（一） .留守老人
按照国际上通行的把60岁以上的人口占总人口的10%以上或65岁以上的人口占总人口的7%以上作为国家和地区进入人口老龄化社会的口标准，三合社区还远远没有达到人口老龄化社会。从图1的统计结果来看，在约20年之后，三合社区会一下子进入人口老龄化社会。如何面对20年后的急剧进入老龄化社会，是三合社区一个必须思考的问题，根据后现代理论的观点，三合社区的人口老龄化问题属于后现代的问题。三合社区的留守老人相较于城市，他们的休闲娱乐方式比较单一，一般就是看看电视和家人聊天，他们总能够在三合社区找到事做，并融入其中，这就让他们很少有“空巢感”，对生活的满意程度较高。但是在7个三合社区的老人中，没有一个到70岁，在调查的时候，他们的身体都还比较强壮，还能够自己生产，而再过几年，他们的年纪更加大一点的时候，他们的养老就成了一个问题，前文所述，三合
社区的老人全部是留守老人，子女都很少在身边，因此，对于养老问题，是三合社区老人和他们孩子现今思考的主要问题。
（二）留守妇女
三合社区的留守妇女担任着更多的社会角色，母亲、妻子、女儿、儿媳、农民等都是她们的角色身份，在三合社区，以留守妇女这一角色集为中心构造了社区的运行系统，以她们发散出去的社会关系是三合社区人口关系的基本架构。相应地，留守妇女这一角色集组成的社会角色越多，她们身上必须履行的义务也就更多。由于角色地位的提高和角色类型的增多，农村留守妇女在农村的社会地位也就越高，从传统的依赖夫权成为了真正意义上的“半边天”，在三合社区，一般都是留守妇女掌握着家里的经济大权，这带来的也是人们对她们的角色期待度就更高，在她们完成不了身上的角色任务时就会造成角色冲突和角色中断，就会阻碍三合社区的正常运行。而在三合社区，附加在留守妇女身上的角色很多，她们大多数不能轻松地完成，但是因为自身角色在三合社区的核心性，让他们不得不顶着身上的重压在角色集上坚持着，在这种重压和坚持下，她们的生活满意度就必然不高，有着较强的压抑感。她们的另一大压抑感来自于自身的生理需要，生理需要是人类最原始和最基本的需要，据生理学研究显示，正常的性生活能够让人身心满足，充满活力，也是夫妻间感情的保温剂，一般正常的女性都有此需求，前文统计，三合社区留守妇女年龄都在30岁——45岁之间，而她们的丈夫又长期不在身边，生理需求的满足就成了三合社区留守妇女的一大问题。同时带来的是农村的贞洁观念和舆论却更多地指向留守妇女，她们承受的精神压力也就更大。
(三)．留守儿童
三合社区的留守儿童辍学率很低，在30个7——16岁的留守儿童中，2012年的时候只有一个读完初中没有继续升学，其他的全部为在校学生。三合社区留守儿童身上的问题主要是其社会化问题，前文统计三合社区的留守儿童的学习成绩随着年纪的增大而降低，在他们的身上普遍呈现出性格柔弱内向，有自卑心理和孤独无靠心理，少数还会产生怨恨父母的心理，这些都是儿童社会化出现偏差的表现，虽然前文研究他们比较支持父母外出务工，但这只是艰苦的生活下表现出来的“过早社会化”心理。家庭是个体第一个接受社会化的环境，“家庭的教育和影响对个人早期社会化甚至一生的社会化都具有重要意义”[5]，学校是成为儿童和青少年最重要的社会环境因素，对于三合社区的留守儿童来说，父母常年不在身边，没有给与他们正常的抚慰和关爱，也要他们产生自卑心理，柔弱的性格和孤独的心态。而他们的老师也没有关注到他们的心理状态和人格发展，在家庭出现成员分离和学校老师关注不到位的情况下，三合社区的留守儿童的社会化出现了偏差但没有完全失败。主要表现为自卑、内向
[5]郑杭生主编.《社会学概论新修》[M].中国人民大学出版社.2002.第三版第88页
和过早成熟，到最后也会成为一个正常的“社会人”。封闭的自然环境和教师以分数为本的教育偏差，过早社会化的儿童大多数没有形成向上的价值观和健全的人格，以至于他们到十五六岁的时候大都还延续着父辈的思想，他们表示，在读完初中之后还要延续着父辈的道路成为流动人口。而过早的的社会化与成熟的社会心理相对于的则是他们“浅薄的情感观”，在留守儿童进入十五六岁的青春期的时候，对情爱的渴望变会日趋强烈，但由于没有正确的情爱观引导，他们就容易出现偏差，三合社区的青春期留守儿童，男性通常把情爱理解为两性，而女生则更容易受到诱惑，在浮华的外部世界和不良人员的诱惑下，而家长却又不在身边管教，她们就容易失足，偏离正常社会化，在心里留下阴影，导致一生的社会化都不健全。
五.流动人口
三合社区的流动人口是其地方经济的主要创造者，在近10年的时间类，大部分都还要继续成为流动人口，除4个公职人员和三个学生以外，三合社区的流动人口都是外出务工。
（一）．社会网络下的三合社区人口流动模式。
社会网络是指社会行动者及其之间的关系的集合[6]。“经济活动是嵌入在具体的社会关系之中的，只有在具体的社会关系中，我们才能了解具体的经济活动、它们的内容和形式”[7]。三合社区是一个熟人社会，况且由于近亲结婚，三合社区的任何两个都具有亲戚关系，亲戚关系带来了信任感，基于这种信任感，三合社区的流动人口都是三五成群在一个地方聚集，流动人口中的每一个个体，都嵌入在这个由亲戚关系为基础的关系网络中，在外面的社会中找到自己的立足点。基于共同的地域性和亲戚关系，聚集在外面的三合社区的人的感情要比他们在三合社区的时候深厚。这个关系中总有一个人处于中心位置，在他的带动下，会有更多的三合社区的人聚集在他身边，构成一个小社会。例如在2009年的时候，三合社区只有黄秀红一个人在呈贡冷库上班，然后黄秀红把他要外出打工的两个表弟龙文兵和赵太武叫了上来，刚读完初中的龙武杰和谢云没事做，龙文兵就帮他们在冷库找了工作，赵太武则在工作了半年之后把媳妇黄兴艳叫了上来，黄兴艳又帮弟弟黄兴虎和表兄李荣华在冷库找了工作。这样的关系延伸，到了2012年8月的时候，三合社区就有8个人在呈贡冷库上班。他们关系下的流动方式如图11所示。
[6]高和荣主编.《经济社会学》[M].高等教育出版社116页
[7]周雪光主编.《组织社会学十讲》[M]社会科学文献出版社121页
图11.呈贡冷库的三合社区人员关系流动图
黄秀红呈贡冷库
表亲姻亲
龙文兵赵太武
叔侄夫妻
表亲
龙武杰谢云黄兴艳
姐弟表亲
黄兴虎
李荣华
（二）．流动人口的迁移与转变
人口迁移指的是“的是人口在两个地区之间的空间移动，这种移动通常涉及人口居住地由迁出地打迁入地的永久性或长期性的改变”[8]。三合社区的流动人口除了户籍还在三合社区以外，实际上已经发生了人口迁移了，呈现出来的是人口居住地的变化，外出务工后身份也没有发生转变，依然是农业户口。外出务工者在其居住地不能取得当地的户口，也就没有长久居住权和当地的社会保障等福利，子女上学也是一个大问题。他们在居住地居住了好几年却一个都没有暂住证，可以看出，户籍制度原则上比较死，但对于流动人口基本上是放松的。而三合社区流动人口表现出来的则是就算是他们有机会转为城镇户口，他们也绝对不会转，按照他们的说法，流动只是谋生的方式，最终还要回到三合社区。三合社区的流动人口乡土意识很强，无论在任何一个流动地生活了多少年，他们也认为自己的家乡在三合社区，他们行走在三合社区和流动地之间，却没有一点失落感。虽然有学者给他们这类人定位“边缘人”，但他们从来就没有这个概念，流动的城市的房价多高和他们没有联系，他们来到城里的唯一目的便是赚钱。但毕竟要在城里异乡生活，因为其乡土意识和文化的局限，让他们无法融入城市的文化和生活，甚至会因为文化的差异而起冲突，这就造成了人口迁移的文化冲突。虽然他们不能融入，却能想方设法适应，在居住地，他们以自己的方式生活着，
[8]佟新.《人口社会学》[M]北京大学出版社.2010.第四版103页
尽量不和当地的文化习俗产生冲突。
三合社区流动人口的流动大多数是横向流动，就是从三合社区到务工地，或是从一个务工地到另一个务工地，这期间，没有一个人的身份发生转变，都是农民和农民工身份，所以，三合社区的外出务工者的人口转变是失败的。而纵向流动身份发生改变的，只有4个国家公职人员，只占了三合社区流动人口很少的比例，三个学生中只有大学生具有了国家干部身份，2个高中生目前还无法定性。务工人员身份无法发生转变的最大原因是自身学历的低下，他们之中文化程度最高的是高中，且只有几个，初中文化的占了约30%的比例，其他的则是小学文化和文盲。文化的低下造成了他们学习的困难，也就无法在务工地获得提升，让自己的身份发生转变，他们中的好些人也在学习各种技术，比如电焊、打磨等，这些技术也就只能把他们带入“产业工人”的身份。学历低带给他们的，还有认识的浅薄，他们赚来的钱，从来就没有再生产和自身文化储备的投资，有结余的话也只是存在银行里领那点活期利率。在平时谈话中，他们也知道自己的文化低，没有大的发展前途，也认识到文化的重要，所以，三合社区的流动人口无一例外的对下一代的教育很重视，这包括还没有结婚的就已经树立了这种意识，在他们的带动下，三合社区的发展会是越来越好的局面。
后记：本文是三合社区的第一次人口过程统计研究，把社会学研究方法付诸于实际的社会调查研究中，也算是我学社会学的一个考查，而用社会学的理论来分析三合社区的人口状况，就是要表明在社会学的视角下，三合社区的人口的状况。研究三合社区的目的，是因为三合社区是滇东北农村的一个缩影，它的人口现状，可以参照描述整个滇东北偏远农村，这也是本文的意义和创新之处。本文存在诸多不足，比如所采取的的量化参数太少；对社会学的理论学得不够深入，无法更深入地分析社区的人口过程；本文研究之后支出了三合社区人口存在的问题，却找不到合适的解决方法等等。这需要从事更长期深入的研究和试点方法等等。由于初学者水平有限，文中难免有错误和不当之出。在2010年的时候，我就开始关注三合社区的人口状况，现在终于成文于此，或优或劣，也算是得偿所愿。
我在论文写作中，得到了孙浩然老师的悉心指导；在调查查阅资料中得到了红山村委会主任张国辉同志的帮助；在此，向孙老师和张主任表示由衷的感谢！
参考文献：
三合社区《龙氏家谱》手抄版
郑杭生主编.《社会学概论新修》[M].中国人民大学出版社.2002.第三版
高和荣主编.《经济社会学》[M].高等教育出版社
周雪光主编.《组织社会学十讲》[M]社会科学文献出版社佟新.《人口社会学》[M]北京大学出版社.2010.第四版
生活用水调查报告 篇一：关于家庭生活用水的调查报告 关于家庭生活用水的调查报告 水是生命之源，没有水就没有生命。地球上的水看似取之不尽，其实可供人类使用的淡水却很少。我国现实可利用的淡水资源量则更少，是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。 水资源有限，而我们的生活又与水息息相关，在家庭生活中，时时处处都会用到水，洗菜、做饭、洗衣、洗澡、冲厕所、拖地板等等，但我们是否切实做到珍惜水资源、节约用水了呢？通过调查，我发现在家庭生活用水中存在不少浪费水资源的现象，也学到了不少家庭节约用水的好方法，更意识到保护水资源要从个人做起，从小事做起，从现在做起。 一、我家一周生活用水大致情况统计（单位：升） 通过调查和计算，我家平均每天大约用水230升，每月大约用水7吨左右。其中，洗衣服、洗澡、打扫卫生、冲厕所是最费水的，也是产生生活污水的主要途径。 二、家庭节约用水的好方法和小技巧 通过调查和学习，我感到增强节水意识，改掉不良用水习惯，掌握家庭节约用水的好方法和小技巧，是保护水资源、节约用水的关键。1、清洗炊具、餐具时，可以先用纸擦去油污，然后进行冲洗。2、用
洗米水、煮面汤、过夜茶清洗碗筷，可以去油、节省用水量和减少洗洁精的污染。 3、不直接在水龙头下清洗蔬菜，尽量放入到盛水容器中，并合理安排清洗顺序。 4、洗手、洗脸、刷牙时不要将水龙头一直开着，应该间断性放水。 5、洗澡尽量淋浴，减少盆浴次数，若盆浴要控制放水量；淋浴时，站立在一个大盆中，收集使用过的水，用于冲洗马桶或擦地等。 6、集中清洗衣物，减少零散洗衣次数；小件、少量的衣物提倡手洗；洗衣时应合理确定水位，添加洗衣粉应适当，并且选择无磷洗衣粉，减少污染；漂洗后的水，可以作为下次洗衣的洗涤用水，或用来擦地。 7、尽量选用新型的节水马桶；若是非节水型老式马桶，可以将一个盛满水的饮料瓶放到马桶的水箱中，以减少冲水量。 三、后记 水是人类的生命之源。为了我们共同的家园，我希望大家能从点滴做起，从我做起，从小事做起，珍惜水资源，节约每一滴水，为节水贡献我们的力量！ 20XX年9月7日 篇二：用水调查报告 篇一：居民用水情况调查报告 居民用水情况调查报告 一、水资源概况 从太空看，人类生存的空间--地球，是一个美丽的蔚蓝色的球体，它
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农民生活状况的调查 大学生社会实践报告:农民生活状况调查农民,这个特殊的称谓,从它的诞生之日起就注定与土地结下了深厚的情谊,大学生社会实践报告:农民生活状况调查。1949年伟大的中华人民共和国的成立,使农民一改千百年来受剥削、受压迫的地位,彻底地作了主人。历史的年轮驶入改革开放的今天,农民的政治地位和生活状况已经得到了极大的改善和提高。但是我们也必须看到,中国,作为一个发展中国家,在取得惊人的发展速度和改革硕果的同时仍然存在一些问题,地处黄河流域的山西省,农民生产人口严重过剩,而煤炭资源丰富,土地比较瘠薄,所以一度将煤炭业作为自己的支柱产业,在相当长的时间内,大量的农民加入到煤炭工人的行列。大同矿务局,阳泉矿务局,汾西矿务局等国有产业的三巨头,下设有庞大的分支机构,另外不少的不法小煤窑,收罗了附近大量的农民就业,从事煤炭的采挖和运输,因此,煤炭是山西省解决农业过剩人口做出了巨大贡献。由于前期开采计划性差,加之不法小煤窑的滥采滥挖,煤炭资源日益匮乏,同时环境保护的重要性日益突现,原煤的销售量便直线下降,对煤炭进行深加工的项目、企业还没有建立,因此煤炭业的发展严重受挫,大量正式工人下岗,临时工、合同工返家务农,农民的队伍便这样扩大了。然而土地的状况没有很大改观,人口过剩的问题又重新严重起来。在这样一种背景和形势下,今年暑假,我特地在我的家乡--平遥的东部、南部地区,针对农民的收入水平和生活状况展开了调查,发现了困扰农民的两大因素,社会实践报告《大学生社会实践报告:农民生活状况调查》其一便是天灾,主要是干旱和冰雹。以十年九旱来形容我们晋中地区(山西省中部,包括平遥、祁县、太谷、榆次等地)一点都不为过。6月下旬到8月中旬近2个月的时间内,平遥县大部分地区滴雨未落。这期间正是高粱等农作物生长的关键时期。而灌溉用水的天价又让农民却步,只好眼睁睁地看着庄稼干枯变黄,甚至枯死。也有部分农民舍不得将前期的时间精力和成本付诸东流,只好忍痛花钱买水灌溉施肥。这样做也只
我国主要城市流动人口比例06 我国流动人口8000多万，其中农村到城市的农民工6000多万，其中知识份子2000多万。 北京流动人口有365万，上海387万，武汉近400万，南京85万，由于广东流动人口众多有2200多万，深圳、广州的人口无从计算。 流动人口:目前主要用于中国，它特指人们在没有改变原 居住地户口的情况下，到户口所在地以外的地方从事务 工、经商、社会服务等各种经济活动，即所谓“人户分 离”，但排除了旅游、上学、访友、探亲、从军等情 形。至于在多大的空间、时间范围的人户分离才算流动 人口，则要根据实际工作来确定标准。如我国《流动 人口计划生育工作管理办法》规定，对农村的同一乡 （镇）或者城镇的同一县（市）之内流动不在管理之列 流动人口对广州发展影响08 一、广州市流动人口的基本态势 第五次人口普查结果表明，广州市有流动人口394万人，占广州市普查登记人口994万人的40％。居住半年以上331万人，占广州市户籍人口47％，占普查登记人口的33％，居住半年以下的63万人，占广州市户籍人口的9％，占普查登记人口的6％。几乎每10个人中便有4个流动人口。流动人口已成为我市人口构成中重要的一部分。 (一)流动人口分布 为了分析方便，我们将居住半年以上的流动人口叫外来人口，把居住半年以下的流动人口叫暂住人口，二者合称流动人口。 在我市，外来人口最多的是白云区，共79万人，其次为番禺区、天河区、海珠区，4区外来人口共有239万人，占外来人口总数的72.15％。外来人口较少的是东山区、荔湾区、越秀区三个老城区和从化市，四区(县级市)共有外来人口24万人人，占外来人口总数的7.5人口。剩下的4区(县级市)外来人口占总数的20.35％。外来人口占了流动人口的绝大多数，占全市流动人口的84％。暂住人口规模较小，以天河区、白云区、番禺区居多，共有暂住人口36万人，占暂住人口总数的57.58％。 流动人口最多的是白云区，其次为番禺区、天河区、海珠区，4区共有流动人口283万人，占全市流动人口总数的71.85％。 天河区、白云区、黄埔区流动人口已超过户籍人口，海珠区、芳村区、番禺区占半数以上，花都区、增城市再次之，东山区、荔湾区、越秀区和从化市的比率最低，仅占户籍人口的百分之十几。与常住人口比较，全市40％的人口来自流动人口。 (二)流动人口的构成
生活用水调查报告 调查人：刘一频 被调查人：董瑞杰、戴正、朱思童、刘一频 调查情况： 董瑞杰 戴正 朱思童 刘一频 建议:希望这些同学尤其是我自己一定要节约用水，而不能浪费水，像用过的水可以到在存放水的地方那里，冲厕所的时候，可以用存放过的水冲，而不能像我洗澡的时候洗一个小时，而且还在乱用水，我对我自己乱用水这么不好的现象应该改正。我希望人们也一样假如我们每个人节约一些水这就可以换来鸟语花香、世外桃源那美好的环境了吗！希望我那个爱浪费水，不知道节约用水的妈妈，其实妈妈什么都好，就是那种浪费的现象需改正。假如我们这个家庭如果条件不是非常好，妈妈那可怎么办呢？所以每一滴水，每一滴泪水，每一粒米，都应该珍惜，如果我们糟蹋食物的话，食物都觉得我们非常可恶，不把它送入我们的嘴里，为什么说日本人经济是我们中国的两倍呢？就是因为日本人他们很团结，很珍惜自己的人生，自己的生活，做人还比较懂礼貌，不像我们中国人砸日本人的车子，我觉得这是不礼貌的
行为。就是因为我们的行为才被外国的人看不起，其实我们中国人是很强大的，就是因为我们不好好珍惜每一滴水，所以，才换来这么多的灾难，失去了多少炎黄子孙，我们不珍惜水，就是在糟蹋自己，所有幸福的孩子们你们觉得你们是不是幸运的太过分了吗？如果你们不想被外国人欺负，或者看不起你们就要从良好的品德开始做起，一件小事情就反应出将来有没有出息，像浪费水资源，这种现象应该受到严厉的批评才对。同学们包括我，我们可以反省一下我们自己，下一次才不会犯同样的错误。做人不仅要学习好生活比学习更重要。王华招，虽然你成绩好，但是你的品德不好。工作上你会吃亏的，希望你改正。我相信你会改正浪费水这种坏毛病的。加油！
中国历代人口数量及变化的因素 中国的人口数量，现存最早的一项全国性和分政区户口统计数为西汉元始二年（公元2年）的6000万，此前只留下零星的地区性数字。清光绪三十四年（1908年）实施了第一次全国人口普查，民国期间也做过多次人口调查，但直到1953年全国人口普查，中国才通过科学的普查，获得了除台湾、港澳地区以外的准确人口数字。 下面根据有限的原始资料和目前的研究水平，对中国人口历史的发展作一简单概述。 中国各个历史时期的人口数量 公元前221年秦始皇统一时，秦朝的人口估计有3000万或更多，但到西汉初大约只剩下1500万至1800万，至西汉末的公元2年增加到6000万。王莽时到东汉初，总人口下降到3500万。到东汉后期的永寿三年（157年）稍后，才重新突破6000万。 从184年黄巾起义爆发到220年三国鼎立形成这个期间，人口损失估计达60%，仅存约2300万。4世纪初的西晋约有3500万。此后南北分裂，北方进入十六国时代，人口多次出现大幅度下降，直到隋朝重新统一后的大业五年（609年），才恢复到6000万左右。 隋末的战乱，造成人口降幅超过50%，到唐初仅有2500万。至安史之乱前夕的755年，又增至约9000万，达到新高峰。唐后期和五代的战乱导致人口锐减，到960年宋朝初建时估计只有4000万，其境内仅3000万左右。 北宋时期人口持续增长，大观四年（1100年）境内人口超过1亿，辽（金）、西夏、大理等政权的人口合计也在1000万以上。两宋之际的战乱使人口大幅度下降，但此后南宋和金的人口都有增长，至13世纪初，宋、金、西夏、大理及其他少数民族人口合计已超过1.2亿。蒙古灭金和西夏造成空前浩劫，北方人口损失高达80%，仅剩1000余万。元统一时实际人口约7000万。到14世纪中期增加到8500万左右。 明初的人口不足6000万。但到17世纪初，全国人口已突破2亿。但明末的天灾人祸和清初的残酷战争，又使人口降幅达40%，清顺治十二年（1655年）估计已降至1.2亿。康熙三十九年（1700年）恢复至1.5亿，以后很快破2亿大关，到道光三十年（1850年），全国人口创造了4.3亿的新纪录。太平天国起义和清朝的镇压，导致南方人口稠密地区的巨大损失，人口下降超过1亿（最保守估计也有五六千万），以至到1912年尚未恢复到1850年的水平。1953年新中国人口普查结果为5.8亿（不含台湾、港澳）。 中国的人口数量在世界人口总数中一直占有很高的百分比。除了东汉末年处于人口低谷、所占比例可能略低于10%以外，其余历史阶段占世界人口比例基本都在20%以上，一般在30%左右。 中国历代人口变迁的特点 两千多年来中国的人口数量的衍变，具有以下一些明显特点。 1、增长缓慢。从公元2年的6000万增加到1850年的4.3亿，总数仅增长了7倍，年平均增长率仅约1‰。
我国农村居民生活质量现状与地区差异 关于生活质量问题，西方经济学家早就有所论述。美国著名的经济学家加尔布留思早就在1958年出版的《丰裕社会》一书中就提出:生活质量是指“人的生活的舒适、便利的程度，精神上所得到的享受和乐趣”。罗斯托也早在1960年出版的《经济成长的阶段》一书中，提出：“高额群众消费阶段”之后的第六阶段是“追求生活质量的阶段”，追求精神生活和文化享受。恩格斯也曾精辟的描述过未来社会生活质量提高的美好前景“通过社会生产，不仅可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用。”①中共中央关于制定国民经济和社会发展的第十个五年计划的建议明确提出：“我国将进入全面小康的建设社会，加速推进社会主义现代化的新的发展阶段”，“向更富裕的小康生活迈进”。我国12亿人口中有9亿在农村，农村居民生活质量的提高是全面建设小康的关键。 生活质量是多方面的，通常，主要分为两个方面,即主观方面和客观方面。我国现阶段对生活质量的研究主要是客观方面②，包括居民收入水平、恩格尔系数、居民健康水平、科学文化水平、生活环境等。本文以2000年的数据为基础，从城乡之间、地区之间对比中全面的反映农村居民的生活质量。内容分为三部分：第一部分讲述农村居民整体生活水平及城乡差异；第二部分用主成分分析方法对各地区农村居民生活质量作定量分析。第三部分对如何提高农村居民的生活水平的几点思考。 一我国农村居民整体生活质量及城乡差异 人们生活必须消费。消费质量是生活质量的主要内容。收入是消费的基础，收入水平的提高是消费水平和生活水平提高的基础。因此，我们着重从收入和消费两方面分析农村居民生活现状。 1、农村居民的收入 ⑴农村居民人均纯收入显著增加，但城乡居民收入差距拉大。 改革以来，农村居民收入有显著提高，农村居民人均纯收入从1978年的133.6元提高到2000年的2253.4元，将近翻了四番，年平均增长13.7%； ①《马克思恩格斯选集》第三卷，人民出版社1972年，第322页 ②详细论述见周长城和饶权在《数量经济技术经济研究》2001年第10期中发表的《生活质量测量方法研究》
关于家庭生活用水的调查报告 水是生命之源，没有水就没有生命。地球上的水看似取之不尽，其实可供人类使用的淡水却很少。我国现实可利用的淡水资源量则更少，是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。 水资源有限，而我们的生活又与水息息相关，在家庭生活中，时时处处都会用到水，洗菜、做饭、洗衣、洗澡、冲厕所、拖地板等等，但我们是否切实做到珍惜水资源、节约用水了呢？通过调查，我发现在家庭生活用水中存在不少浪费水资源的现象，也学到了不少家庭节约用水的好方法，更意识到保护水资源要从个人做起，从小事做起，从现在做起。 一、我家一周生活用水大致情况统计（单位：升） 星期一星期二星期三星期四星期五星期六星期日实际用水229 221 210 232 267 358 338 产生污水175 169 165 186 196 243 231 浪费用水35 36 32 40 45 51 48 通过调查和计算，我家平均每天大约用水230升，每月大约用水7吨左右。其中，洗衣服、洗澡、打扫卫生、冲厕所是最费水的，也是产生生活污水的主要途径。 二、家庭节约用水的好方法和小技巧 通过调查和学习，我感到增强节水意识，改掉不良用水习惯，掌握家庭节约用水的好方法和小技巧，是保护水资源、节约用水的关键。 1、清洗炊具、餐具时，可以先用纸擦去油污，然后进行冲洗。 2、用洗米水、煮面汤、过夜茶清洗碗筷，可以去油、节省用水量和减少洗洁精的污染。 3、不直接在水龙头下清洗蔬菜，尽量放入到盛水容器中，并合理安排清洗顺序。
4、洗手、洗脸、刷牙时不要将水龙头一直开着，应该间断性放水。 5、洗澡尽量淋浴，减少盆浴次数，若盆浴要控制放水量；淋浴时，站立在一个大盆中，收集使用过的水，用于冲洗马桶或擦地等。 6、集中清洗衣物，减少零散洗衣次数；小件、少量的衣物提倡手洗；洗衣时应合理确定水位，添加洗衣粉应适当，并且选择无磷洗衣粉，减少污染；漂洗后的水，可以作为下次洗衣的洗涤用水，或用来擦地。 7、尽量选用新型的节水马桶；若是非节水型老式马桶，可以将一个盛满水的饮料瓶放到马桶的水箱中，以减少冲水量。 三、后记 水是人类的生命之源。为了我们共同的家园，我希望大家能从点滴做起，从我做起，从小事做起，珍惜水资源，节约每一滴水，为节水贡献我们的力量！ 2011年9月7日
2.2.1居住环境： 通过对西平县农村居民生活环境的抽样调查，我们看到了农村居民生活环境 的现状。在改革开放，新农村的建设的推进下，农村居民的生活环境有了很大的改善，但是也存在着一些普遍问题。我们通过居民居住环境安全感、邻里关系满意度、居住地生态环境满意度、以及居住地文化环境满意度四个指标展开调查。得到的调查结果如下： 如上图显示： 1、安全感满意度： 随着新农村建设的进行，农村居民生活环境有了很大的改善，农民经济生活水平提高，农村的治安状况得到很大的改善，和城市居民相比较，农村居民对安全的幸福指数要高出很多。与前几年相比，农村发生盗窃的事件越来越少，邻里之间关系比较和睦，打架斗殴、邻里纷争越来越少。农村居民的对身边安全感的幸福指数达到84.83%。但是，这并不表明，农村安全环境已经很好。随着经济的发展， 越来越多的农民工进城务工，留守老人留守儿童越来越多。在我们调查过程中几乎见不到青壮年农村居民。身边缺乏晚辈照顾的老人，和缺乏父母教育
的儿童普遍反映安全感较低。此外，随着经济的发展，人民的消费水平提高，但是农民的收入渠道单一，收入并没有大幅度的提高。由于受到经济水平的限制，农民反映对未来生活的安全感较低。特别是家里有老人的家庭，对老人身体出现疾病的担心也是影响农村居民对安全感满意度的一个重要原因。针对以上调查情况，我们认为提高农村居民的安全感满意度，应该从根本上做到深化制度建设,着力提高民生水平。科学的制度建设是提高农村居民安全感的重要保证,是和谐新农村建设的关键因素。只有针对不同的主体,建立不同的制度,才能够有的放矢,解决问题。因此,政府需要加强农村劳动力的就业引导和转移,为广大的农民谋出路,提高劳动力的就业技能和水平,切切实实的提高他们的收入,让他们首先拥有经济上的安全,这才是基础。针对农村中的老年人,不断完善农村医疗保险制度,提高医疗服务水平,健全新农保机制,使改革的成果惠及广大群众。居民对于安全感指标的满意度如图所示： 2、邻里关系满意度: 农村居民关系在漫长的历史时期一直处于比较稳定的状态，邻里之间关系保持的比较融洽，在调查过程中显示大多说村民，还是比较相信“远亲不如近邻”，愿意与邻居之间保持一种很和谐的状态。但是还有一点要说明的是这种和谐状态保持的前提是村民之间的利益冲突并不明显。这个前提与农民自身的特点是相关的。 3、生态环境满意度：
农民工生活现状调查报告After reading or practice, get the feeling, and after reflection and summary，to guid the work or life. 姓名： 班级(单位)： 日期：
农民工生活现状调查报告 温馨提示：本文是通过读书或实践后，对某个事件、某个现象、某个问题调查研究所获得的成果性文章。文档下载完成后可以直接编辑，请根据自己的需求进行修改后套用。 关注城市农民工生活现状, 保障其合法权益, 使他们能在城市和城市 居民一样安居乐业, 更好地为岳麓区经济建设和社会发展服务, 是政协委员十_大, 进入西湖街道范围就业谋生的农民工人数也越来越多, 已逐步形成了一个 数量庞大的群体。经调查统计, 截止到今年上半年, 在西湖街道范围务工的农民工已达2.5万余人, 比去年同期增长8%。进入城市后,由于受文化和技能的制约,农民工大多从事一些简单的体力劳动和技术含量不高的重复劳动,职业工种比较单一。通过问卷调查得知, 被调查的农民工中, 从事技术工种的占8%;服务员工种的占13%;生产工人占6%;建筑工人占22%;一般人员占11%;专业技术人员占7%;管理人员占8%;家政服务人员占7%;商务人员占4%;其他职业占14%。其中, 建筑工人所占比例最高。 2.收入水平在不断提高,但财产积累比较缓慢。 在社会各界的关注下, 农民工的报酬总体上大有改善, 但是少数企业 任然存在克扣或拖欠报酬的现象。经调查,农民工进城务工经商的月平均收入约为1000元, 一半以上的农民月收入在800元左右, 仅有四成超过1500元, 农民工收入又普遍比城市居民低。支出方面, 农民工大都省吃俭用, 除日常的住宿费用、衣食费用、出行费用外, 其余都寄回农村用于子女教育、老人赡养、或存储起来以备急需。经调查得知, 一半以上的农民工每月支出收入的四成用于日常开支, 一半左右的农民工将收入的一半寄回家。由于收入低, 负担重, 农民工很难
农村生活用水调查报告 篇一：农村生活用水调研报告1 杨村乡人民政府 关于农村生活用水情况的调研报告 农村饮用水安全与环境卫生状况是反映农村社会、经济发展和居民生活质量的重要标志。胡锦涛总书记对饮用水安全工作作出重要批示，强调“要把切实保护好饮用水水源，让群众喝上放心水作为首要任务”。温家宝总理在XX年政府工作报告中明确提出：“我们的奋斗目标是，让人民群众喝上干净的水、呼吸清新的空气，有更好的工作和生活环境”。因此，改善农村饮用水和环境卫生设施状况是社会主义新农村建设的重要内容，是体现以人为本、构建和谐社会的必然要求。为了解农村生活用水情况，提高水利服务经济发展能力，保障群众用水安全，根据全国、省、市水利工作会议和县政府主要领导指示精神，我乡在辖区范围内进行了走访调研，具体情况如下： 一、杨村乡农村生活用水现状 我乡位于定兴县城东南15.5千米。面积37.6平方千米，所辖22个行政村，现有人口31592人，耕地37279亩，各村生活用水主要是各户家中自用井开采地下水，自用井约7780眼，大部分自用井深度在40米左右，个别农户的自用井达到70--80米左右，截至目前未发现水质安全隐患。
二、农村饮用水安全工作思路和建议。 一是立足实际，抢抓政策机遇，遵循市场经济规律，坚持政策推动、龙头带动、群众参与的工作方针，积极探索广大分散农户解决饮水安全问题的措施和办法，搞好分散农户饮水安全工作，完善建设管理长效机制，基本建立农村饮水安全保障体系。二是水源保护与水质净化相结合，防治并重。保障饮水安全，首先要从源头抓起，要保护好饮用水源。要按照《饮用水水源保护区污染防治管理规定》的要求，加强对水源地周边环境的保护，防止污染，要采取有效措施保护好饮用水源。设置必要的水净化设施，向用水户提供水质达标、卫生的生活饮用水。同时，应建立社会化的水质监测服务体系，对供水水质进行监测，提供水质检测服务，完善供水水质保障体系。三是放活机制，多方筹资。农村饮水工程建设需要投入大量的资金，必须通过多种渠道筹集。除了向上争取项目资金，争取国家和市专项资金以外。还要紧紧抓住近年国家支持农村基础设施建设力度大、项目多的机遇，有针对性的做好前期工作，千方百计争项目、争资金，加快我乡农村安全饮水工程建设步伐。四是强化宣传，营造氛围。建议在全县开展一次大规模的饮用水安全和节约用水科普宣传，普及节水和卫生知识，增强农民群众的水资源忧患意识、环境意识和饮用水安全意识，营造浓厚的舆论氛围。篇二：农村水资源调查报告
农村居民生活状况 大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。实践是我们学习知识锻炼才干的有效途径。通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。而社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们更多的接触社会，了解社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件。而作为一名来自农村的学生，我对农村的生活还是挺了解的，因此我借暑假的时间对家乡的居民生活现状进行了调查。 改革开放以来，随着我国政府以及人民坚持不懈的努力与全球化浪潮的推进，城乡居民的生活得到日益的改善，人民的生活环境越发的美好，今昔的生活差距变得越来越大。农业是国家的根本，农民作为国家粮食的重要生产者，国家十分重视农民生活近年来更是致力减轻农民负担。 农村一直是国家和社会关注的一大对象，随着时代的进步，科学的发展，农村居民的生活也发生了翻天覆地的改变。生活在农村的人们，不再只是以田地为生，他们也从事着各行各业的工作，他们的收入也有了更为广泛的来源，生活也过的更为丰富多彩，业余生活也日益成为他们生活的重要部分。此次调查目的在于更好的了解农村居民的业余生活，在调查中增长知识，培养自身人际交往的能力，更好的适应社会。 生活状况变化： 改革开放三十年来，党中央、国务院始终高度重视农业、农民、农村“三农”问题，实行“多予、少取、放活”的工作方针，制定了一系列扶农、惠农政策，加强农村物质文明、精神文明、政治文明三个文明建设，坚持城乡统筹发展，促进社会主义新农村建设，强力推进了农村社会经济全面迅猛发展。农民生活经历了由贫穷到解决温饱问题、基本实现小康目标、向全面小康目标迈进等三个重要阶段。发生了两个飞跃，一是从量的满足到追求质的满足，二是从单纯的物质需求到物质、精神并重的需求。农民收入的持续快速增长，为农民生活的“升级换代”提供了必要的物质保障条件。农民的购买力增强了，极大地刺激了他们的生活消费热情，农村居民生活水平得到了大幅度提高，生活质量和生活条件得到了根本改善。在生活方面，在过去电视电话都属于高档物品，常常出现一堆人到某一户人家看电视的情况更毋庸说电脑这种寻常百姓当时压根不知道的存在。路上跑的更经常是老式拖拉机而不是自家车。现如今不仅电视电话走进了家家户户，不少用户家里更是有了电脑，许多人家都买起了摩托车，个别的甚至开起了小车。在生活上的变化不仅仅是经济上的，在国家减轻农民负担后，村子里大家还像村委会捐起了钱，用这些钱村子里修了一段路，更是引用了山泉作为自来水源，因此现如今大部分人家里用水都免去了水费。在农业上变化也不小，往年农民们也就是按照旧时的方法种植，现如今不仅引入了更多的品种，还开始了温室种植等科学种植手段。在农村教育上，今昔对比，九年义务真正落实，学费方面几乎全免。学校里运动设施运动场所也更加的完善，学生们课余时不仅仅可以打乒乓球还可以开始打篮球羽毛球等，课余生活变得更加缤纷多彩。
第二章城市居民及流动人口出行调查与特征分析 第一节概述 一、引言 掌握城市居民及流动人口的个体出行特征，了解城市交通主体——人的出行活动规律，不仅是城市交通规划的研究基础，同时它为交通规划和交通决策提供可靠的依据。为了配合城市综合交通规划的进行，掌握蚌埠市城市居民和流动人口出行的最新动态，在蚌埠市人民政府的统一领导下，东南大学交通学院于2002年6月12日（星期二）在蚌埠开展了大规模的城市居民和流动人口出行调查。调查采用问卷（调查表）方式进行，共采集了有效居民样本21692人，总抽样率为4％。 为了处理大批量的数据，编制了相应的计算机处理程序，获得了大量的有价值的资料，为今后蚌埠市的客运交通研究提供了一个很好的基础。 二、调查方法与内容 (一) 居民出行调查的组织形式 1、组织形式 蚌埠市城市居民出行调查在蚌埠市政府的统一领导下，在蚌埠市规划局、蚌埠市规划设计院、各区政府以及各区管委会和街道办等单位的大力协助下，采取市政府—区政府—街道办—居委会—居民的分层组织形式，于2002年6月12日进行了城市居民出行调查。结合蚌埠市行政区划的具体情况，灵活采用有利于家庭访问调查的形式，保证调查工作的质量。 2、工作计划 本次调查根据调查规模的大小、内容的繁简、数据处理手段及调查队伍的质量和技术水平等因素制定。在计划内，对调查的范围和规模、内容和深度、方法和步骤、人员组织、时间进度、费用开支等方面作出明确的规定。根据蚌埠市的规模、性质、布局和城市交通的现状，全部工作分为准备、调查、数据输入、数据处理和成果报告五个阶段进行，调查工作程序框图如图1-2-1所示。
图1-2-1 蚌埠市居民出行调查工作程序框图 （二）调查范围和交通小区 本次综合交通规划的调查范围为蚌埠市城市总体规划的城市规划区。规划过程中，将规划区域划分为91个城市内部交通小区及4个对外交通小区，对应将规划区内现状用地划分为65个城市内部交通小区及4个对外交通小区。 （三）城市居民出行调查内容 城市居民出行调查，一般包括个人特性、家庭特征、职业特征、出行次数、出发时间、到达时间、出发地点、到达地点、出行方式、出行目的等情况。将上述内容编成人口出行调查表。 1、调查表的设计 蚌埠市居民出行调查表的设计内容按计算机输入规格要求，全部内容由汉字加编码绘制成一张表格，目的是为了提高统计分析的速度、精度和效率。由于流动人口的特殊性，流动人口出行调查表单独设计，由于调查内容的不同，在宾馆、饭店的流动人口出行调查表与在汽车站、火车站的流动人口出行调查表分别设计。 (1) 城市居民出行调查表 城市居民出行调查表包括个人情况、出行情况、填表选项、填表说明四部分。个人
关于家庭生活用水的 调查报告 Revised on November 25, 2020
关于家庭生活用水的调查报告 水是生命之源，没有水就没有生命。地球上的水看似取之不尽，其实可供人类使用的淡水却很少。我国现实可利用的淡水资源量则更少，是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。 水资源有限，而我们的生活又与水息息相关，在家庭生活中，时时处处都会用到水，洗菜、做饭、洗衣、洗澡、冲厕所、拖地板等等，但我们是否切实做到珍惜水资源、节约用水了呢通过调查，我发现在家庭生活用水中存在不少浪费水资源的现象，也学到了不少家庭节约用水的好方法，更意识到保护水资源要从个人做起，从小事做起，从现在做起。 通过调查和计算，我家平均每天大约用水230升，每月大约用水7吨左右。其中，洗衣服、洗澡、打扫卫生、冲厕所是最费水的，也是产生生活污水的主要途径。 二、家庭节约用水的好方法和小技巧 通过调查和学习，我感到增强节水意识，改掉不良用水习惯，掌握家庭节约用水的好方法和小技巧，是保护水资源、节约用水的关键。 1、清洗炊具、餐具时，可以先用纸擦去油污，然后进行冲洗。 2、用洗米水、煮面汤、过夜茶清洗碗筷，可以去油、节省用水量和减少洗洁精的污染。
3、不直接在水龙头下清洗蔬菜，尽量放入到盛水容器中，并合理安排清洗顺序。 4、洗手、洗脸、刷牙时不要将水龙头一直开着，应该间断性放水。 5、洗澡尽量淋浴，减少盆浴次数，若盆浴要控制放水量；淋浴时，站立在一个大盆中，收集使用过的水，用于冲洗马桶或擦地等。 6、集中清洗衣物，减少零散洗衣次数；小件、少量的衣物提倡手洗；洗衣时应合理确定水位，添加洗衣粉应适当，并且选择无磷洗衣粉，减少污染；漂洗后的水，可以作为下次洗衣的洗涤用水，或用来擦地。 7、尽量选用新型的节水马桶；若是非节水型老式马桶，可以将一个盛满水的饮料瓶放到马桶的水箱中，以减少冲水量。 三、后记 水是人类的生命之源。为了我们共同的家园，我希望大家能从点滴做起，从我做起，从小事做起，珍惜水资源，节约每一滴水，为节水贡献我们的力量！
农村居民的住房现状调查 报告
农村住房是农民安身之本，拥有一幢称心的住房是农民心中挥之不去的情结。从经济意义上看，农民住房既是生活资料，又是生产资料，它是农民用以遮风避雨的生活设施，同时又是生产劳动的直接或间接场所。农民的住房投资理念和方式决定于农民家庭的经济基础，除了对农民本身的生活、居住质量产生直接影响外，也在很大程度上影响了生产资料购置和日常生活消费，并最终影响了农村的生产组织方式和生产力发展水平。住房问题因而成为农村经济生活的一个重要组成部分。通过农业基准点调查户,采取实地对农户现有住房情况进行了调查统计。 一、农村住房调查现状分析 （一）现有农村住房调查情况 对*镇*村二组、关口村八组、独山村一组、马安村八组，南庄村八组、大路村四组、铙钹村三组共318户农户进行了实地调查。调查结果显示：被调查户的住房总面积为10494平方米（包括畜禽圈舍），人均住房面积约33平方米。其中：住房为砖混结构的有305户，占调查户的96%，面积10284平方米占被调查户总面积的98%；其他结构的有13户，占调查户的4%，面积210平方米占被调查户总面积的2%。通过调查，我镇农村住房在1996年-2000年是农村建房高峰期，房屋规划相对合理。房屋结构以砖混为主，户均33.72平方米；其他结构户均16.15平方米。 在被调查的318户农户中，现有房屋结构情况是：砖混结构拥有二层楼房的农户占总数的20%左右；居住在平房中的农户较多，占总数的70%左右，厨房比较简陋，燃料以煤球为主，柴草为辅。 （二）农村住房结结构状况 住房状况主要表现为：一是设计落后，结构不合理，厕所简陋，卫生状况较差；二是设施不配套，布局不合理，杂乱无章；三是占地无序，少批多占，甚至不批也占。农村住房状况与城市住房状况差距很大，居住条件的落后成为制约农村居民生活生平提高的主要因素之一。究其原因，一是农村生产力水平落后，经济收入整体水平不高；二是住房规划缺乏指导，在设计上仍沿袭祖辈传统模式；三是农村自然条件较差，交通不便，部分有钱的农户不愿意在农村建房。
XX镇流动人口服务管理工作 基础信息调查 分 析 报 告 XX镇流动人口服务管理工作办公室二〇一一年一季度
流入人口基本数据分析 一、指标注解： （一）统计分析区域：我镇的X个村（社区）XX村、XX村、XX 村、XX村、XX村、XX村、XX村、XX村、XXX村、XX社区。 （二）、数据统计时间：分析中所用数据均是从流动人口服务管理推进工作以来截止2011年3月31日的数据。 二、总体概况 截止2011年3月31日，10个（社区）流入人口信息系统汇总录入流入人口429人，房屋信息4772户、出租房屋58户、大型用工单位16个、流出人口804人，留守儿童21人、空巢老人12人、返乡人员12人。 （一）流入人口基本数据： 1、人口比例：10个村（社区）常住人口16480人，其中流入人口429人，占2.6%；其中流出人口804人，占4.9%。 2、年龄结构：在所有流入人口中6岁以下的有10人，占2.3%；6至16岁的有16人，占3.7%；16至60岁的有374人，占87.2%；60岁以上的有29人，占6.8%。 3、流入人口性别：男性多于女性；其中男性为232人，占54.1%；女性为197人，占45.9%。流出人口性别：男性也多于女性；男性为428人，占53.2%；女性为376人，占46.8%。 4、主要流入地：我镇主要流入人口本市其他地区（市）县15
人，占3.5%；省内市为216人，占50.3%；省内县35人，占8.2%；省外市39人，占9.1%；省外县32人，占7.5%，本区（市）县其他乡镇91人，占21.2%；国外1人。 5、流入事由：在10个村（社区）采集的流入人口中，务工的有324人，占75.5%；其他流入经商、服务、借读、养老等的有105人，占24.5%。流出人员中，务工的有780，占97%；其他的有24，占3%； 6、受教育程度：在10个村（社区）采集的流入人口中，小学文化的有101人，占23.5%；初中文化的有230人，占53.6%；高中文化的有46人，占10.7%；大专文化的有23人，占5.4%；大学本科文化的有10人，占2.3%；研究生及以上文化1人。 7、职业状况：从事加工制造的有29人，占6.8%；从事建筑行业的有36人，占8.4%；从事服务行业的有98人，占22.8%；未就业的有24人，占5.6%；从事其他行业的有242人，占56.4%。 8、培训状况：在已采集的流入人口中，流出前加入过培训的仅有32人，占7.5%，而未加入培训的有397人，占92.5%。 9、流出人口方式：以组织输送流出的有18人，占2.2%；通过亲友介绍的有61人，占7.6%；自发流出的有725人，占90.2%。 10、基本养老保险：在已采集的流入人口中， 参加养老保险的有64人，参加医疗保险的有184人，参加工伤保险的有41人，参加生育保险的有23人，参加失业保险的有25人，参加非城镇综合保险的有3426人。未参加保险的流动人口有
关于农村生活现状的调查报告 段村是距离安国县城二十多里的一个小村庄，村里的人们都是以种地为生的朴实的农民，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化，农民对当前的情况是基本满意的。而这正是新农村建设使该农村有了第二次飞跃式发展，新农村建设的出发点和落脚点是统筹城乡经济与社会发展，推进农村全面小康。农业的弱质性，人口的众多性，农村地域的广阔性是中国"三农"问题的根本特性，构建社会主义和谐社会，实现新农村建设关键在农村和谐，难点在农民增收。近年来在市委、政府及上级各部门的关心和支持下，农村经济在瓜菜支柱的推动下，基本实现了长足、快速、稳步发展，农民的生活水平也得到了很大提高，但经调查表明，制约全镇农村经济发展的瓶颈以及影响农村稳定和持续繁荣的因素依然很多，社会主义新农村建设还有许多新的问题和情况亟待解决，新农村建设任重而道远。 一、农民群众对新农村建设的期望和要求 1、迫切希望有新的支柱产业推动农村经济发展，更有效地解决“三农”问题。段村作为经济作物专业村庄，目前农民的经济收入来源主要是靠瓜菜，但调查表明，不少瓜农从成本、风险等来考虑，其实不太情愿大量种植瓜菜，因为不少农民表示除了瓜菜外，又一时无法找到更好的产业来发展。为此，不少农民都怀着一种“不得已而为之”想法来抓这一产业，其实都迫切希望各级政府能够多发展一些适合农村发展的新产业来推动经济发展，通过更多新产业的发展，以此来促进新经济组织组建，推进农业产业化经营，提高农村抵御市场风险能力，促进新技术、新品种的推广。 2、希望进一步加快农业产业化经营，提高农业综合效益。（1）推进农业产业化经营，是实现农业两个根本性转变的有效途径，是实现农业增效、农民增收和农业现代化的必由之路。希望各级在调整优化农业产业结构方面有更多扶持政策，以推动农村结构调整既要有量的扩张，更要抓质的提高。（2）希望加快对农业龙头企业培育发展。龙头企业是推进农业产业化的重要载体。希望各级部门能够出台更多的扶持政策，集中人力、财力，对有一定规模且科技含量高、牵动力大的龙头企业进行扶强扶壮，尽快培植起一批以主导产业和骨干农产品为基础原料的农产品加工企业，尽快改变目前这种“种瓜象赌博，全凭靠天气”的局面。（3）希望着力推进农村专业经济组织建设，不断增强农业抗御市场 (4)希望大力发展“订单农业”，以促进农产品
生活用水调查报告文档Domestic water survey report document
生活用水调查报告文档 小泰温馨提示：调研报告是以研究为目的，根据社会或工作的需要，制定出切实可行的调研计划，即将被动的适应变为有计划的、积极主动的写作实践，从明确的追求出发，经常深入到社会第一线，不断了解新情况、新问题，有意识地探索和研究，写出有价值的调研报告。本文档根据调研报告内容要求展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 被调查人：董瑞杰、戴正、朱思童、刘一频 建议:希望这些同学尤其是我自己一定要节约用水，而不能浪费水，像用过的水可以到在存放水的地方那里，冲厕所的时候，可以用存放过的水冲，而不能像我洗澡的时候洗一个小时，而且还在乱用水，我对我自己乱用水这么不好的现象应该改正。我希望人们也一样假如我们每个人节约一些水这就可以换来鸟语花香、世外桃源那美好的环境了吗！希望我那个爱浪费水，不知道节约用水的妈妈，其实妈妈什么都好，就是那种浪费的现象需改正。假如我们这个家庭如果条件不是非常好，妈妈那可怎么办呢？所以每一滴水，每一滴泪水，每一粒米，都应该珍惜，如果我们糟蹋食物的话，食物都觉得我们非常可恶，不把它送入我们的嘴里，为什么说日本人经济是我们中国
的两倍呢？就是因为日本人他们很团结，很珍惜自己的人生，自己的生活，做人还比较懂礼貌，不像我们中国人砸日本人的车子，我觉得这是不礼貌的行为。就是因为我们的行为才被外国的人看不起，其实我们中国人是很强大的，就是因为我们不好好珍惜每一滴水，所以，才换来这么多的灾难，失去了多少炎黄子孙，我们不珍惜水，就是在糟蹋自己，所有幸福的孩子们你们觉得你们是不是幸运的太过分了吗？如果你们不想被外国人欺负，或者看不起你们就要从良好的品德开始做起，一件小事情就反应出将来有没有出息，像浪费水资源，这种现象应该受到严厉的批评才对。同学们包括我，我们可以反省一下我们自己，下一次才不会犯同样的错误。做人不仅要学习好生活比学习更重要。王华招，虽然你成绩好，但是你的品德不好。工作上你会吃亏的，希望你改正。我相信你会改正浪费水这种坏毛病的。加油！ -------- Designed By JinTai College ---------
：xx 古代人口曾八落八从 2010年11月1日零时开始，新中国第六次人口普查正式拉开帷幕。人口普查是现代各国政府获取人口资料、掌握国情国力的一种最基本的调查方法。早在遥远的古代，中国就已经开始了人口普查。那么，中国最早的人口普查究竟从何时开始，在技术条件落后的过去，人们又是如何进行大范围的人口普查并会遇到哪些问题呢？ 大禹 传说中最早的人口普查 人口数字具体到个位令人生疑 南京人口管理干部学院的徐铭东老师说，西晋皇甫谧在《帝王世纪》一书中曾讲到，从原始社会末期大禹治水以后，就有统计人口的数据，为。但专家认为，这个数据肯定不能作为准确数据，因为并没有文献流传下来，且这个数据具体到个位数，更难使人相信了。 徐铭东说，在中国古代，智慧的先民们就意识到人口普查的重要性，比如春秋时期的管仲就曾经提出实行四民分业定居及书社制（按社登记户口），强调城乡人口、军民人口的适当比例，认为“其野不足以养其民”，比例失调，则“国贫民饥”。而战国时期的韩非子也指出，如果人口与资源失衡会带来很严重的问题，他说，过去男人不耕田、女人不织布，还是有丰富的草木果实和野兽的皮衣可以穿，因为人少资源多，而如今一个人有5 个儿子不算多，但如果每个儿子又有5 个儿子，如此往复，人口越来越多，而资源还是那些，那分到的就变少。 正因如此，所以了解人口数量以实施相应措施显得相当重要。那么，中国有文献记载，最早实施的人口普查开始于何时呢？ xx 有文字记载的最早的人口普查 为“避税”夸大官奴婢数量 《汉书·萧何传》中记载，在反秦战争时，刘邦的军队进入秦都咸阳，萧何
就先把秦朝丞相御史收藏的图书收缴上来了，所以刘邦知道此时的人口已由原3000 万降到1300 万左右。可见秦朝时期是做过户口统计的，但是后来这些户口资料全部散佚。所以现在我们知道的最早的人口调查数据是在西汉末年，平帝元始二年（公元2 年）的户口数，这是中国历史上遗留下来的第一个比较完整 的户口统计。 不过这些户口统计数据还是存在误差，主要是夸大了官奴婢的数量。徐铭东分析，这是当时的社会制度造成的，西汉时期，很多奴仆被编入官府的户籍，没有徭役，但要对官员加倍征收人头税。但是有一种是不收税的，就是官奴婢。元帝时朝廷各官府奴婢就有十余万，很多贵族官僚也是奴婢成群，他们将其他人员也算作官奴婢不上报。 东汉 最为细致的古代人口普查 人口普查与选美同时并进 西汉末年，战乱和天灾使人口从6000万降至2100万。这2100 万的数字是经过东汉对户口调查得来的。 东汉对户口调查，有一套严格的制度。东汉时的户口调查称为“案比”，即案验、比较。 常常在每年8 月举行，同时，宫廷还会派人来“算人”，就是朝廷派人挑选少女入宫，凡是良家少女“年十三以上，二十以下”，如果姿色端丽的就可以入宫选妃子。 东汉每年的户口调查规模也是非常之大，从县到乡，上至80 岁老人，下到6 岁以下孩童，都要一一进行调查。东汉户口调查的内容也很细，连身高、相貌都要调查，这些从现在一些考古实物中也可得到证明，在一片汉代的《居延新简》上就写有： “戍卒南阳武当县龙里张贺年卅长七尺二寸黑色”。这里面包括的信息有郡、县、里、姓名、年龄、身高、肤色。 这个叫张贺的人出生在南阳郡武当县龙里，30 岁，身高七尺二寸，肤色