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汉字的造字原理

汉字的造字原理
汉字的造字原理

汉字的造字原理

(一)象形

“象形者,画成其物,随体诘诎。日、月是也。”

构字方法:描绘物体轮廓,突出物体特征。

所表对象:有实体可以描绘的事物,主要是名词

文字特征:独体。

(《说文》:“大,天大地大人亦大,故大象人形。”

(二)指事

“指事者,视而可识,察而见意。上、下是也。”

构字方法:象形为背景,在此基础上加指事符号,指出“事”之所在。(文、本、末、朱、刃、寸、上、下)

所表对象:事物的局部;抽象的概念。

文字特征:一个象形字加一个指事符号。

象形和指事的辨别:在结构上都归“独体”。象形多表示具体概念,指事多表示抽象概念(但高、大为象形)。

(三)会意

“会意者,比类合谊,以见指撝。武、信是也。”

武、信是会合语词意义。与后代的“尖”、“苏”、“尠”类似。

但古文字的会意,应是会合字形的意义。

构字方法:用两个(或两个以上)象形符号,合成一个新义。可分为两类:

1.会形合成(靠各参构部件的形象会合成义。如:射、步、涉、陟、舂、立、及、休、孚、益)

2.会义合成(靠各参构部件的意义会合成义。如:臭、楞。歪、尖、班、疈)

所表对象:行为动作(主要是动词);抽象概念。

文字特征:合体。

会意字与象形字、指事字的区别:象形、指事是以独体、静态而名物,会意则是以合体、动态而示意。所以反映在语法上,象形字、指事字多用为名词,会意字则多为动词。

(四)形声

“形声者,以事为名,取譬相成。江、河是也。”

构字方法:一个义符(意符、形符)表意义范畴,一个声符表字音

所表对象:不受限制

文字特征:合体。

学习形声字应注意的问题:

1.形声字的义符只能表示某种意思的范围,而不能标明表声字的具体含义。

2.形声字的声符除了标声之外,往往兼有表意的作用。

这种现象有人称之为形声兼会意。如,“警,戒也。从言,从敬,敬亦声。” 再如,“胫、径、颈、经、陉”等字都从其声符“巠”获得了细长之义。

声符表义的原因:声符本身作为一个字,本来就带有意义。从造字上来说,有的字在造字时,就取了那个声符字的意义。分化字有很大部分是这么造的。如,因——茵;臽——陷;竟——境;或——域、国。从认字上来说,当这个声符的意义与这个字的意义相关时,看起来就是声符表义。

从文字学上说,只要是有表声作用的,都归形声字。

3.形声字的义符和声符在表现形式上有多种复杂的情况:(1)义符和声符的位置所在没有一定之规;(2)形符或声符字的形体有时会被省略一部分。(3)形符或声符在隶变过程中被严重改变了形态,很不容易辨识。

(五)转注

“转注者,建类一首,同意相授。考、老是也。”

判断原则:同一物类、事类的事物,用同一部首;同一部首中的字,意义可以相互解释;同时又有声音上的关系。

所表对象:同一类事物。

对转注的多种解释:

1.训诂上的互训。戴震、段玉裁主此说。

2.语词派生,文字孳乳。章炳麟主此说。

(六)假借

“假借者,本无其字,依声托事。令、长是也。”

把为甲词造的字,用到与之同音的乙词上去。这个乙词没有自己的本字。从文字学上说。也是一种造字方法,不过是不造新形体的造字。

假借现象产生的原因:

1.为了限制造字的数量。

2.由于要记录的词意思抽象,不好通过字形来显示,于是借用同字来代替。

关于许慎所举的例字:

发号的令,用为县令的令;久远的的长,用为官长的长。在许慎看来,发号的令与县令的令没有意义关系,久远的长与官长的长没有意义关系,是本无其字的假借。后人认为,县令的令是发号义的引申,官长的长是久远的长的引申。所以认为许慎举这两个例字不合适。清代的朱骏声在他的《说文通训定声》中,认为应该举“朋、来”为例。

六书的内部分类:

前四书是造新形体的方法,后二书是造字原则。

前四书是用以分析逐个字的,后二书是用以分析字与字之间的关系的。

关于汉字的造字法,从汉朝以来,相沿有“六书”的说法。六书之首,就是象形法。

1. 所谓象形法,就是描绘实物的形状或特征的一种造字法。

象形字当中,也有一些不是直接用来表示具体实物,而是用来表示与实物有关的概念。例如:“大”字,原来是像一个正面直立的人的形状,手足展开,就表示“大”的意思了。这种从名词推广到形容词的造字法,是后来发展出来的。象形字虽然起源最早,但数量却最少。因为宇宙间的事物很多,不可能按每一事物的特征都造一个象形字,很多抽象的概念根本画不出来,而且即使画得出,这种依样画葫芦的造字法也太笨了。后来为了克服象形字的局限性,以适应社会发展的需要,就又发明了另一种造字法——指事法。

2. 所谓指事法,就是用象征性的符号或在图形上加上指示性符号来表示意义的造字法。这种造字法大体上可分为两类:一类是单纯性的符号,即不成图形的符号(成了图形,就是象形字了)。另一类是附合在图形上的符号。

用指事法造字,这是汉字从象形发展到表意的第一步。但这种方法还不能普遍地应用到很多

的事物上,而且作为符号的点、横等跟其他笔画混在一起不容易分辨,于是我们的祖先又想出了一个办法,用几个图画合起来表示一个意思,即会意法。

3. 所谓会意法,就是把两个或两个以上的字,按意义合起来表示一个新的意义的造字法。

汉字发展到这一步,还不能满足表示的需要。因为有些意思画三四个图还不能解决问题。要是画五六个或七八个图才能解决问题,那就不像一个字,倒像是一幅年画了。要是真的这样,那今天我们写起来多麻烦啊,写一篇短短的文章,就等于编一本厚厚的连环画了。我们的祖先有着无穷的智慧,他们想到了文字是记录说话的,说话跟声音有关,那么文字是不是可以把声音记下来呢?于是就又发明了形声字。

4. 所谓形声法,就是由形旁和声旁拼合而成的造字法。

以上六种是形旁、声旁一般的配合方式,其中以左形右声为最多,上形下声次之,其余都较少。

形声字是在象形、指事、会意的基础上产生的。尽管它还属于表意性质的文字,但已突破了汉字形体的束缚,沟通了方块汉字与语音的联系,这是汉字从表意迈向表音的一个重大发展,成了汉字发展的主流。今天我们所用的汉字,80%以上都是形声字。用形声法造字非常方便,与金木水火、鸟兽虫鱼有关的字以及叹词、拟声词,几乎都是形声字。这种造字法,直至今天还可以不断地造出新字来。比如较近发现的化学元素“镅、锔、铹”等,都是用新造的形声字来命名的。拿简化繁体字来说,形声法也是被优先采用的,如“口(电脑上没有只好缺省)——优”、“响——响”等等,举不胜举。

“六书”当中除了上面讲的四种造字法以外,还有两种:转注法和假借法。所谓转注法,过去的说法很多,比较流行的说法是为了适应方音分歧和语音的发展而采取的一种造字法。如原有一个“老”,表示年纪大的意思,而由于时间和地区的不同,又有用这个音表示老的意思,于是又造出了一个与“老”字部首相同、读音相近和意义相同的“考”字。“考”字的形旁是“老”(省笔作“没有匕的那部分”)声旁是“考字撇下面的那个”,因此,“考”字就其造字法而言,还是形声字。所谓假借法,就是借用同音字表示新义的一种方法(“假”也是借的意思),如“汝”本是水名,借为第二人称代词。这种假借现象,当初大多是因为没有本字而暂借一个同音字替代,但后来一直沿用下来,久借不还,鹊巢鸠占了。有的字本身的意义,倒是后来另找出路才有着落的。例如“然”,本是烧的意思,底下四点已经是火了,可是被“然否”借用后,只好自己在旁边再加一把火,变成“燃”字(形声)。

由此可见,转注法和假借法并没有造出新字来。汉字造字法,主要有象形、指事、会意、形声四种。

六书一词出于《周礼》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;”。然而,《周礼》只记述了“六书”这个名词,却没加以阐释。

中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,视而可识,察而可见,‘上’、‘下’是也。二曰象形:象形者,画成其物,

随体诘诎,‘日’、‘月’是也。三曰形声:形声者,以事为名,取譬相成,‘江’、‘河’是也。四曰会意:会意者,比类合谊,以见指?,‘武’、‘信’是也。五曰转注:转注者,建类一首,同意相受,‘考’、‘老’是也。六曰假借:假借者,本无其字,依声托事,‘令’、‘长’是也。”许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说,仍以许义为核心。

[编辑]六种构造条例解说

[编辑]象形

属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艸”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。

[编辑]指事

属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽像的部份。

[编辑]形声

属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。

[编辑]会意

属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。

[编辑]转注

属于“用字法”。不同地区因为发音有不同,以及地域上的隔阂,以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西,词义一样时,它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字,本义都是长者;“颠”、“顶”二字,本义都是头顶;“窍”、“空”二字,本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析,读音上也是有音转的关系。

[编辑]六书的运用

实际上,古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时,已经发展得相当有系统,那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而,当有了“六书”这系统以后,人们再造新字时,都以这系统为依据。好像“軚”、“锿”是形声字,“凹”、“凸”、“氹”是指事字,“畑”、“奀”是会意字。

在甲骨文、金文中,象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而,当文字发展下去,要仔细分工的东西愈来愈多,好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物,都是鱼类,难以用象形的造字方法,仔细把它们的特征和区别画出来。于是,形声字就成了最方便的方法,只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属,再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代,有80%的汉字是形声字。

形声字

[编辑本段]汉字

汉字是形、音、义的结合体。从形体看,汉字可以分为两大类,一类是独体字,一类是合体字。

独体字就是只有一个组成部分的字,像“人、手、口、目、日、月、山、水”等。合体字则是由两个或两个以上的部分组合而成的,像“江、打、花、晨、闻、圆。梦、辫”等。大部分合体字都属于形声字。据统计,现代汉字中有90%都属于形声字。

组成形声字的两个部分,一部分表示字的意义,叫形旁(也叫义符);另一个部分表示字的读音,叫声旁(也叫音符)。同一个形旁和不同的声旁结合,可以构成许多意义相关的字。例如用“木”作形旁,可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。同一个声旁和不同的形旁结合,又可以构成许多声音相同或相近而意义不同的字,例如用“冈”做声旁,可以组成“刚、钢、纲”等读gāng的形声字。

[编辑本段]形声字

形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的:有的形旁在左,声旁在右;有的形旁在右,声旁在左;有的形旁在上,声旁在下;有的形旁在下,声旁在上;有的形旁在外,声旁在内,或者形旁在内,声旁在外。例如:

左形右声:材偏铜冻证骑秧破.

右形左声:攻颈削瓢放鹉雌故.

上形下声:管露爸芳崖宵界字.

下形上声:架案慈斧贡膏凳赏.

外形内声:固病庭阀园匾裹衷.

内形外声:闷问闻辫

形在一角:裁载栽

声在一角:醛渠.

原文不变

可增加一些内容:

形声字的声旁可以帮助我们读准字音,判断字的平卷舌音、鼻边音、前后鼻音,对以这些音为难点的方言地区的人有利。

声旁的读音跟形声字的读音相通。声旁作为单字时念卷舌音,相应的形声字也卷卷舌音,声旁念平舌音,相应的形声字也念平舌音,依次类推,可判断形声字的鼻边音、前后鼻音。也可以由形声字的读音,反推过来,判断声旁的平卷舌音、鼻边音、前后鼻音。

有极个别字相反,声旁形声字念卷(平)舌音,形声字反倒念平(卷)舌音,字例,如???想不起来了。:p,但是确实有几个。下次想起来了再补发:)

汉字六种构字法

一、象形 《说文解字》:“象形者,画成其物,随体诘(jié)诎(qu),日月是也。”根据实物 的形状,画出实物外形的特征。 象形是汉字造字之基础。汉字的造字从图画开始。指事、会意,形声都是在象形的基 础上进行变化的。 象形字在《说文解字》中有364个。如:日、月、车,牛、虎、犬、止、目、人、女、行、贝、鼎、皿眉、高、夕,自,齿,瓜、羊、舟。 象形字多为名词,动词形容词很少。实物中有些形状难画,而有些抽象意义又画不出来,有很大局限性,于是“指事”方法就产生了。 正面象形:大、目、自 侧面象形:女、马、人、虎、高 俯视象形:车、舟

仰视象形:日、月 特征象形:牛、羊、止 底面象形:燕、(逆) 二、指事 《说文解字》:“指事者,视而可识,察而见意,上下是也。”看字的形状可以知道某种实物形状,再仔细观察指点的部分就知道字的含意了。 指事字,《说文解字》中收集了129字,如:上,下,中,亦(腋)、厷(肱)、本、 末、朱,寸、刃,甘,。

三、会意 《说文解字》:“会意者,比类合谊,以见指(hui),武信是也。”将两个字合为一个字,呈现新的意义。会意造字比指事造字要广泛一些,《说文解字》中共收1167个, 比指事字多1038个。 会意字又分两类: 1、象形会意。 如秉、及、友、休、并、莫、斗、执、武、牧、看、饮、初、典、毓、依、安、北、 突。

2、象义会意。 如信、男、明、劣、尘、森 四、形声 《说文解字》:“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。”按事设形,再取谐声合成。特总是形旁表义,声旁标音,注入了音标的成分,给造字提供了广阔的空间。《说文解字》收形声字7697个,占字的大多数。形声字是汉字从表意走向表音的突破。 1、形声字的形旁有提示字义的功能,帮助人们理解字义。如

(小学语文基础知识)汉字造字法

汉字造字法 小学语文基础知识 汉字造字法_“六书”说的形成 编者按:本专题将讲解分析汉字造字法“六书”,文章将在近期陆续上传。 我们现在说汉字造字法,一定会说到“六书”,其实,这是用的是许慎《说文》里所用的名称,和《汉书·艺文志》里所述“六书”的顺序。 “六书”是前代学者根据汉字的形体结构和使用情况,加以分析、归纳而出的字体分类。从造字的角度分析汉字结构,从先秦时代就开始了。 例如《韩非子·五蠹》:“古者苍颉之作书也,自环者谓之私,背私谓之公。” 至于“六书”的名称,在《周礼·保氏》和《汉书·艺文志》里就已出现。而从理论上阐述汉字基本结构,并用这种理论来探求汉字本义的,则应该首推东汉人许慎。 许慎在《说文解字》一书中分析了九千多个汉字的形体,并说明每个字的本义。所用分析汉字的方法就是他在《说文解字·叙》中阐述的“六书”理论。许慎在《说文叙》中具体地为“六书”下了定义,举了字例。

在《说文解字·叙》里,许慎所提出的“六书”名称是:指事、象形、形声、会意、转注、假借。许慎对“六书”的阐述如下:象形——画成其物,随体诘诎;指事——视而可识,察而见意会意——比类合意,以见指撝;形声——以事为名,取譬相成 转注——建类一首,同意相受;假借——本无其字,依声托事 后来,经过历代文字学家的总结补充修正,成为一套完整的理论,人们称之为“六书说”。 历代学者都认为,“六书”不是从一个角度来看问题的。前四书(象形、指事、会意、形声)是造字法,后二书(转注、假借)是用字法。 前四书象形、指事、会意、形声,是孤立地分析每一个汉字得出的不同结构类型;后二书转注、假借,是从历史的角度揭示出汉字孳衍发展的两种方式。

汉字的造字方法及例字解析

汉字的造字方法(6种) 即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。 象形、指事、会意、形声指的是文字形体结构,转注、假借指的是文字的使用方式。 象形属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艹”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些事物是画不出来的。 如:山,日,月,人、目、口、鼻、手、鸟、雨、鱼、龟、马、牛、羊、鼠、虎、象、车、册水弓木龙兔象鹿车羊果角老 指事属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽像的部份。指事字是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示的造字法,用指事法造出的字是指事字。指事字分两种:一种是纯象征性符号构成的,例如:一、二、三、四、上、下等,这类指事字很少;另一类是在象形字的基础上增加提示性符号构成的,如“刃”在“刀”加一点,表示刀口;“甘”在口内加一点,表示口中含有甘美的食物。合体指事字例:元、示、王、中、屯、牟、牵。合体指事字例:元、示、王、中、屯、牟、牵。独体指事字例:上、一、二、下、│、八、小、ㄔ、ㄐ、爻。 形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。 左形右声:材偏铜冻证骑秧破 . 右形左声:攻颈削瓢放鹉雌故 . 上形下声:管露爸芳崖宵界字 . 下形上声:架案慈斧贡膏凳赏 . 外形内声:固病庭阀园匾裹衷 . 会意属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。尖──上小下大,形似山尖。 (从、众、林、森、笔、尖、灶、尾、看、歪、采、裕、武、休、取、明、涉、益、泪、甭)休──一人倚树,立足休息。采──手在树上,采摘东西。 林──乔木丛生,成为树林。众──三人团结,众志成城。 艳──色彩丰富,鲜艳美丽。尘──小土为尘,尘土飞扬。

七年级上册语文 汉字六书(六种造字法)

国学之六书 根据字体的构形及书写风格,汉字的字体演变主要经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书几个发展阶段。 六书是汉字构字的基本原理: 在《周礼》中就提到了六书,只是没有说明具体内容。到了东汉,许慎在《说文解字》中,详细阐述了“六书”构造原理:象形、指事、会意、形声、转注、假借。 ①象形。象形是描绘事物形状的造字法。象形字是独体字,不能再拆开分析。它在汉字中占得数量不多,但却是构成汉字的基础。 ②指示:指示就是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示某个字的造字法。指示字同象形字一样,也是独体字。 ③会意:会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。 出——出去一看,山外有山。明——日月齐照,大放光明。 尖——上小下大,形似山尖。休——一人倚树,立足休息。 采——手在树上,采摘东西。林——乔木丛生,成为树林。 众——三人团结,众志成城。艳——色彩丰富,鲜艳美丽。 尘——小土为尘,尘土飞扬。灾——室中失火,酿成火灾。 裕——有衣有谷,富裕之家。苗——田间长草,植物幼苗。 掰——用手分物,掰为两截。泪——眼睛流水,泪水汪汪。 功——出工有力,就会成功。歪——不端不正,东倒西歪。 ④形声:由表示字义类属的偏旁和表示字音的偏旁组成新字,这种造字法叫形声。用形声法造出的字就是形声字,现代汉字大部分是形声字。 大致有八种类型: 左形右声(河、冻)、右形左声(功、期)、上形下声(芳、爸)、下行上声(货,贷)、外形内声(囤、匣)、内形外声(问、闻)、形占一角(栽、飓)、声占一角(厅、旗)。 ⑤转注:指同一部首内读音相近而且字义基本相同的字互相解释,互相借用。如:“老”和“考”。 ⑥假借:指本来没有这个字,按它的读音,借用一个同音字来代替。如“反”和“返”。对于字形的考察包括:根据拼音写汉字、仿写汉字、改正错别字等。

汉字造字法

汉字的来源 ——汉字造字法 第一节象形字和指事字 汉字造字方法有象形、指事、会意、形声 一、象形字 (一)、什么是象形字?象形字是描摹实物形状的。象形字都必须有个实物没有实物的不是象形字。 (二)、象形字的特点: 1、像那个所表达的物体外形能表现物体的外形特点所谓“山有山形水有水貌”。 2、大部分是独体字。 3、只能表示具体事物不能表示抽象事物因为抽象事物无法画出来。 4、本义都是名词表示事物的名称。 (三)、象形字的类型:象形字大体可分为三种类型: 1、画实物的全体。创造这类象形字时一般是画物体的轮廓或骨架。 描摹自然景物的如:日、月、山、川、水、气、雨、京、高、兀、凸、凹、阜没有石头的高地 表现动物的如:鱼、马、鸟、虎、虫、鹿、兔、象、燕、龟、蛇、黾青蛙、燕、蟒、卵、犬、豕、豸 表现各种器物的如:壶、几、衣、刀、豆、斗、网、门、舟、车、戈、斤斧子角、火、井、矛、弓、瓦、厶、幺、糹、系、玄、丝、索、册、互、舍 表现人的:如人、大、女、尸 表现人体器官的如目、耳、心、口、面、爪、手、而胡须、自鼻的古字 表现植物的如木、禾、韭、草 2、画物体的局部。创造这类象形字时为了简便也为了和其它字相区别就只抓住物体最有特征的部分进行描画以局部代全体。如羊、牛、又本义是右手 3、连带有关的物体一起画出。有些物体的形状很难单独画出来或者画出来也容易与其它字混淆所以创造这类象形字时需要把有关的事物一起画出来。这类字也被称为复杂象形字。如瓜、州、果、朿、身、眉、天、牢、家、时、桑、窗、向——《说文解字》中象形字有264个约占4%。 二、指事字 (一)、什么是指事字 1、指事字是针对不能用实物表示的意思的表达方法。指事字表现的都是比较抽象的概念但人们凭直觉就能加以认识。如上、下画一条平线点在上面的是“上”字点在下面的是“下”字。母画一个女人特别指明她的两乳。 2、指事字一般是象形与指事相结合。如刀是象形字上边加一点就是“刃”。 (二)、指事字的类型:指事字大体有三种类型: 1、、纯粹是表示意义的符号。如一、二、三——这些字不表示具体像什么只表示抽象的数字概念。但它们也是借助象形而形成的。 2、在象形字上增加一个指事符号如“、”和“—”而造成的。如母、刃、本、末、叉、内、

汉字六种构字法(终审稿)

汉字六种构字法 文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

一、象形 《说文解字》:“象形者,画成其物,随体诘(jié)诎(qu),日月是也。”根据实物的形 状,画出实物外形的特征。 象形是汉字造字之基础。汉字的造字从图画开始。指事、会意,形声都是在象形的基础上进 行变化的。 象形字在《说文解字》中有364个。如:日、月、车,牛、虎、犬、止、目、人、女、行、 贝、鼎、皿眉、高、夕,自,齿,瓜、羊、舟。 象形字多为名词,动词形容词很少。实物中有些形状难画,而有些抽象意义又画不出来,有 很大局限性,于是“指事”方法就产生了。 正面象形:大、目、自 侧面象形:女、马、人、虎、高 俯视象形:车、舟 仰视象形:日、月 特征象形:牛、羊、止 底面象形:燕、(逆) 二、指事 《说文解字》:“指事者,视而可识,察而见意,上下是也。”看字的形状可以知道某种实物形状,再仔细观察指点的部分就知道字的含意了。 指事字,《说文解字》中收集了129字,如:上,下,中,亦(腋)、厷(肱)、 本、末、朱,寸、刃,甘,。

三、会意 《说文解字》:“会意者,比类合谊,以见指(hui),武信是也。”将两个字合为一个字,呈现新的意义。会意造字比指事造字要广泛一些,《说文解字》中共收1167 个,比指事字多1038个。 会意字又分两类: 1、象形会意。 如秉、及、友、休、并、莫、斗、执、武、牧、看、饮、初、典、毓、依、安、北、 突。 2、象义会意。 如信、男、明、劣、尘、森 四、形声 《说文解字》:“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。”按事设形,再取谐声合成。特总是形旁表义,声旁标音,注入了音标的成分,给造字提供了广阔的空间。《说文解字》收形声字7697个,占字的大多数。形声字是汉字从表意走向表音的突破。 1、形声字的形旁有提示字义的功能,帮助人们理解字义。如 草字头,与植物有关,如草、花 金字旁,与金属有关,如钢、铃 双人旁,与走路有关,如征、循、徐 2、形声字中有的声旁也有表意功能。如 暮、箕、授、擒、浅、钱、贱、笺

汉字的六种造字办法

汉字的六种造字方法 象形 属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艹”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很 像我们在直视太阳时,所看到的形态。 象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有写事物是画不出来的。 指事 属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示。 这些字的勾画,都有较抽像的部份。 形声 属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。 会意 属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,

汉字的六种构造方式

汉字的六种构造方式 象形 属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艹”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有写事物是画不出来的。 指事 属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽像的部份。 形声 属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。 会意 属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。 转注 属于“用字法”。不同地区因为发音有不同,以及地域上的隔阂,以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西,词义一样时,它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字,本义都是长者;“颠”、“顶”二字,本义都是头顶;“窍”、“空”二字,本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析,读音上也是有音转的关系。 假借 假借就是同音替代。口语里有的词,没有相应的文字对应。于是就找一个和它发音相同的同音字来表示他的含义。例如“自”本来是“鼻”的象形字,后来借作“自己”的“自”。

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假借汉字造字法及例子 【篇一:假借汉字造字法及例子】 、指事、会意、形声、转注、假借。假借:许慎《说文解字》:“本 无其字,依声托事”。有些词原先没有为它造过专用字,只是从现成 的字中选取一个读音相同或相近的字来代替,后来习惯了,这个字 也就归它使用了。简单说,就是本来这个地方是没有有这个字的, 后来根据它的读音,借用了别的地方的字,它立足于文献中,文字 所表示的意义跟本义是否有关。假借字的分类:(1)本无其字:某 些词原先并没有为它专门造字,人们从现有的文字中选取某些同音 字来记录它,这是本无其字的假借。有两种结果: a 某些词既然本无 其字,于是它的假借字也就一直归它使用了。至于假借字是否还同 时用于表示本义,有两种情况: a 有的假借字自从被它借用以后,它 又改头换面以新的面貌来表示本义。如“莫”本义是昏暮,后假借为 否定性无定代词。自从它被借用后,为本义又造了一个“暮”字。“莫”的本义反而不为人所知了。 b 有些假借字被借用后,它兼有表本义和 假借义两种功能,如“汝”本义是水名,假借义为第二人称代词,现 本义和假借义同时存在。 b 本无其字的假借字使用一段时期以后,为 了区别用法,人们为假借义另造新字。如“辟”,本义是刑法,假借 义是避开,为假借义造了后起本字为“避”。 (2)本有其字:某些词原先已为它造过专用字,但由于种种原因,书写者没使用本字,而另找一个读 音相同或相近的字来代替它,这是本有其字的假借。有三种情况:a、在某种意义上借字与本字通用。 a 本字是规范字,如“早蚤”、“疲罢”、“伸信”前面一个是本字,后面是假借字。尽管两字通用,在常人心中 仍以本字为规范字。 b 假借字人们习以为常,把它视同本字。如“彼匪”。b、平时用本字,偶尔用同音字、 近音字来代替。如“寤”借为“牾”,即写了别字。 c 假借字的使用频率大大超过了本字,以致最后通行的是 假借字,本字反而不用或罕用了,如“亡”最初只表示没有或亡失,“无”只表示求雨的舞蹈;从西周金文 开始,有无的无既用“亡”,也用“无”;先秦古书中“无”的用例已大大超过了“亡”;到后代,基本上都用“无”字了。 【篇二:假借汉字造字法及例子】 一般来说,汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代 对造字法有“六书”的提法,除了上述四种外,还包括转注和假借。 但严格说来这两种应属于用字的方法。 关于汉字的造字法,从汉朝以来,相沿有“六书”的说法。六书之首,就是象形法。 [编辑本段]【字体类型】 1. 所谓象形法,象形字当中,也有一些不是直接用来表示具体实物, 而是用来表示与实物有关的概念。例如:“大”字,原来是像一个正

汉字造字方法

汉字造字方法 造字法:象形、指事、会意、形声 第一节象形字和指事字 一、象形字 (一)什么是象形字 象形字是描摹实物形状的。象形字都必须有个实物,没有实物的不是象形字。 如:(1)日,画一个圆圈,放四道毫光。 (2)鸟,尖嘴圆头,有一个翅子,两只爪子。 (3)牛,角前伸。羊,角后卷。 (4)豕,尾下垂。犬,尾上翘。 ——汉字中,与人体各部位相关的字占35%,与金木水火土五种物质相关的字占36%,与鸟兽相关的字占14%,与日月、色彩有关的字也占14%。 (二)象形字的特点 1、像那个所表达的物体外形,能表现物体的外形特点,所谓“山有山形,水有水貌”。 2、大部分是独体字。 3、只能表示具体事物,不能表示抽象事物,因为抽象事物无法画出来。 4、本义都是名词,表示事物的名称。 (三)象形字的类型 象形字大体可分为三种类型: 1、画实物的全体。创造这类象形字时,一般是画物体的轮廓或骨架。 描摹自然景物的,如:日、月、山、川、水、气、雨、京、高、兀、凸、凹、阜(没有石头的高地) 表现动物的,如:鱼、马、鸟、虎、虫、鹿、兔、象、燕、龟、巳(蛇)、黾(青蛙)、燕、巴(蟒)、卵、犬、豕、豸 表现各种器物的,如:壶、几、衣、刀、豆、斗、网、门、舟、车、戈、斤(斧子)角、火、井、矛、弓、瓦、厶、幺、糹、系、玄、丝、索、册、互、舍 表现人的,如:人、大、女、尸 表现人体器官的,如:目、耳、心、口、面、爪、手、而(胡须)、自(鼻的古字) 表现植物的,如:木、禾、韭、来(本义是小麦)、麦、艹(本义是草) 2、画物体的局部。创造这类象形字时,为了简便,也为了和其它字相区别,就只抓住物体最有特征的部分进行描画,以局部代全体。 如:羊、牛、又(本义是右手) 3、连带有关的物体一起画出。有些物体的形状很难单独画出来,或者画出来也容易与其它字混淆,所以创造这类象形字时,需要把有关的事物一起画出来。这类字也被称为复杂象形字。 如:瓜、州、果、朿、身、眉、天、牢、家、时、桑、窗、向 ——《说文解字》中象形字有264个约占4%。 二、指事字 (一)什么是指事字 1、指事字是针对不能用实物表示的意思的表达方法。指事字表现的都是比较抽

汉字六书(六种造字法)

国学之六书 仓颉造字: 仓颉造字是中国古代汉族神话传说之一。仓颉,号史皇氏,轩辕黄帝史官,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,他根据野兽的脚印研究出了汉字,为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者,被后人尊为“造字圣人”。 汉字六书 根据字体的构形及书写风格,汉字的字体演变主要经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书几个发展阶段。 六书是汉字构字的基本原理: 在《周礼》中就提到了六书,只是没有说明具体内容。到了东汉,许慎在《说文解字》中,详细阐述了“六书”构造原理:象形、指事、会意、形声、转注、假借。 ①象形。象形是描绘事物形状的造字法。象形字是独体字,不能再拆开分析。它在 汉字中占得数量不多,但却是构成汉字的基础。 ②指示:指示就是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示某个字的造字法。 指示字同象形字一样,也是独体字。

③会意:会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。 出——出去一看,山外有山。明——日月齐照,大放光明。 尖——上小下大,形似山尖。休——一人倚树,立足休息。 采——手在树上,采摘东西。林——乔木丛生,成为树林。 众——三人团结,众志成城。艳——色彩丰富,鲜艳美丽。 尘——小土为尘,尘土飞扬。灾——室中失火,酿成火灾。 裕——有衣有谷,富裕之家。苗——田间长草,植物幼苗。 掰——用手分物,掰为两截。泪——眼睛流水,泪水汪汪。 功——出工有力,就会成功。歪——不端不正,东倒西歪。 ④形声:由表示字义类属的偏旁和表示字音的偏旁组成新字,这种造字法叫形声。用形声法造出的字就是形声字,现代汉字大部分是形声字。 大致有八种类型: 左形右声:材偏铜冻证骑秧破河、冻 右形左声:攻颈削瓢放鹉雌故功、期 上形下声:管露爸芳崖宵界字 下形上声:架案慈斧贡膏凳赏货,贷 外形内声:固病庭阀园匾裹衷囤、匣 内形外声:闷问闻辫 形在一角:裁载栽飓 声在一角:醛渠厅、旗 ⑤转注:指同一部首内读音相近而且字义基本相同的字互相解释,互相借用。如:“老”和“考”。舟和船至和到詈和骂 ⑥假借:指本来没有这个字,按它的读音,借用一个同音字来代替。如“反”和“返”。对于字形的考察包括:根据拼音写汉字、仿写汉字、改正错别字等。

神奇的汉字造字法

神奇的汉字造字法教学设计 教学目标: 1、联系“心”、“妻”、“孝”、“育”“毓”五个字,理解几种造字法的含义。 2、了解“象形”、“会意”“形声”三种基本汉字造字方法,进一步掌握汉字的构字规律。培养学生的识字能力,激发学生热爱祖国文字的情感。 教学重点: 了解“象形”、“会意”“指事”三种基本汉字造字方法,进一步掌握汉字的构字规律。 教学难点: 联系“心”、“妻”、“孝”、“育”“毓”五个字,理解几种造字法的含义。 教学策略:情境教学法 教学时间:一课时 教学过程: 一、故事导入,激发兴趣 1、大家知道字是什么来的呢? 仓颉造字的故事 2、今天我们就去看看汉字主要是有哪些方法来造字的。 二、范字为例,认识造字法 (一)象形造字法 1、“心”字来源和演变 相由心生的典故 《说文解字》:“人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。凡心之屬皆从心。” 2、象形造字法

汉字这个庞大的家庭中,有不少字是我们的祖先根据事物的样子描绘出来的,实际上也就是简单的图画,也可以说汉字的造字从图画开始的,这类字就叫做象形字。象形字是一种很重要的造字方法。《说文解字》:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。”根据实物的形状,画出实物外形的特征。 4、常见象形字的演变 5、猜猜这些都是什么字? (二)会意造字法 1、从弃老到敬老:何谓孝 在中国,孝的观念源远流长,在甲骨文中就已经出现了“孝”字,好像一位面朝左、长着头发的驼背老人,身前一孩子,以头扶持着老人。我们再把孝字分解开来:上为老,下为子。 小的时候,可以这样解:上面老的连自己的完整都不顾,把孩子整个的庇护在自己身下,为孩子遮风挡雨,撑起一片蓝天,全力使他们幸福、快乐。

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汉字的造字方法 编制:李峰审核:郑玉君 寄语:可以孤单,但不许孤独。可以寂寞,但不许空虚。可以消沉,但不许堕落。可以失望,但不许放弃。加油,相信自己可以做的更好! 一、汉字特点 汉字是形、音、义的统一体,围绕字形所形成的字形、字义、字音之间的关系,决定了汉字造字的基本方法。汉字是表意系统的文字,字义从字形上直接显示出来,只有把握了字的造字法,才有可能对字义作较深入的了解,同时,也只有真正弄清了汉字的造字法,才说得上深入了解了汉字的基本特点。 二、造字方法 东汉许慎在他的《说文解字》里总结了前人造字经验,提出了“六书”的说法。 所谓“六书”就是象形、指事、会意、形声、转注、假借六种造字方法。这六种造字法是古人在研究汉字的基础上归纳整理出来的,是先有实践然后才有理论的,而不是先立下了六种造字法,然后才按照这些方法造字。 根据一般的解释,“六书”当中,象形、指事、会意、形声确实是汉字的四种造字的方法,转注、假借只是汉字的两种用字的方法。 (一)、象形 象形就是描摹事物形状的一种造字法。用这种造字法造出的字,叫象形字。这里所说的象形,是就古汉字来说的。现代汉字已完全失去了象形特点。象形这种造字方法最古老。例如: (日):像太阳的轮廓。 (月):像一弯新月。 (目):像眼睛的形状。 (山):像峰峦层叠的山。 (木):像有树根、树枝的树木 (草):像一株株草。 (竹):像竹叶下垂。 象形字同图画有相似之处,但又有本质的区别。 象形字只是记录语言的一种形象符号,不同于图画,不可能也不需要画得很细致,它只需要把某一种事物的特征表现出来就行了。 象形字都是独体字,常常是构成其他非象形字的基础。象形是最原始的造字法。这种造字法的局限性很大,复杂的事物难以象形,抽象的概念又无形可象,而客观事物纷繁,要一律造出象形字,是根本不可能的。在数以万计的汉字中,象形字共只有300多个。 (二)、指事 指事一般是指在象形字的基础上加上指示性符号或用纯符号组合来创造新字的方法。用指事方法造的字就是指事字。指事字有以下两种情况:

汉字的造字法(图文并茂)

第二十四讲汉字的造字法 主讲饶祖天 汉字是目前世界上最古老的使用人口最多的,唯一的表意系统的文字。汉字是中国文化的重要载体,也是中国文化的重要内容。汉字记录中华民族的历史进程,历经五千多年,魅力依旧,在21 世纪的社会主义现代化建设中,仍然展现出迷人的风采,为人类文化作出重要的贡献。 汉字,一般认为产生于五千年前新石器时代中后期的大汶口文化时期。大汶口文化的陶文已有形音义三种成分,是汉字产生的雏形。后来,汉字形体经甲骨文、金文、篆文,至隶书而成熟、定型。 世界上文字产生较早的还有: 尼罗河畔的古埃及文字,大约产生于公元前3500 年,由于古希腊、古罗马对古埃及的征服,古埃及文字被废除,一部分变为拼音文字。 两河流域的美索不达米亚文字,产生于公元前五千年,称楔形文字,以后也消亡 了。 中美洲的墨西哥一带的玛雅文字,产生于公元前后,消亡于16 世纪。 汉字是中华民族的伟大创造,是智慧的结晶。汉字对朝鲜、日本、越南等亚洲邻 国的文化产生过较大的影响。在机算机、网络时代,汉字已能输入计算机,成为现 代化的文化工具和载体,成为我们记录、传播文明的重要工具。我们学好汉字,就 能掌握启开知识宝库的钥匙。 汉字的构字规则是怎样的呢?

东汉班固《汉书·艺文志》:“周官保氏掌养国子,教六书,谓象形、象事,象意, 象声,转注,假借,造字之本也。” 许慎《说文解字》中“六书”的名称是:指事、象形、形声、会意、转注、假借。 “六书”,现在通行的名称是象形、指事、会意、形声、转注、假借。 “六书”中,真正的造字法是四种:象形,指事、会意、形声。而转注,假借并未 造出新字,只算“用字法”。 一、象形 《说文解字》:“象形者,画成其物,随体诘(ji é)诎(qu ),日月是也。”根 据实物的形状,画出实物外形的特征。 象形是汉字造字之基础。汉字的造字从图画开始。指事、会意,形声都是在象形 的基础上进行变化的。 象形字在《说文解字》中有364 个。如:日、月、车,牛、虎、犬、止、目、人、女、行、贝、鼎、皿眉、高、夕,自,齿,瓜、羊、舟。 象形字多为名词,动词形容词很少。实物中有些形状难画,而有些抽象意义又画 不出来,有很大局限性,于是“指事”方法就产生了。 正面象形:大、目、自

汉字六种构字法(6页)

1 6种构字法 一、象形 《说文解字》:“象形者,画成其物,随体诘(jié)诎(qu),日月是也。”根据实的形状,画出实物外形的特征。 象形是汉字造字之基础。汉字的造字从图画开始。指事、会意,形声都是在象形的基础上进行变化的。 象形字在《说文解字》中有364个。如:日、月、车,牛、虎、犬、止、目、人、女、行、贝、鼎、皿眉、高、夕,自,齿,瓜、 羊、舟。 象形字多为名词,动词形容词很少。实物中有些形状难画,而有些抽象意义又画不出来,有很大局限性,于是“指事”方法就产生了。 1)正面象形:大、目、自 2)侧面象形:女、马、人、虎、高

2 3) 俯视象形:车、舟4) 仰视象形:日、月 5) 特征象形:牛、羊、止6) 底面象形:燕、(逆) 二、指事 《说文解字》:“指事者,视而可识,察而见意,上下是也。”看字的形状可以知道某种实物形状,再仔细观察指点的部分就知道字的 含意了。 指事字,《说文解字》中收集了129字,如:上,下,中,亦(腋)、厷(肱)、本、末、朱,寸、刃,甘,。

3 三、会意 《说文解字》:“会意者,比类合谊,以见指(hui),武信是也。”将两个字合为一个字,呈现新的意义。会意造字比指事造字要广泛一些,《说文解字》中共收1167个,比指事字多1038个。 会意字又分两类: 1、象形会意。 如秉、及、友、休、并、莫、斗、执、武、牧、看、饮、初、典、 毓、依、安、北、突。

4 2、象义会意。 如信、男、明、劣、尘、森 四、形声 《说文解字》:“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。”按事设形,再取谐声合成。特总是形旁表义,声旁标音,注入了音标的成分,给造字提供了广阔的空间。《说文解字》收形声字7697个,占字的大多数。形声字是汉字从表意走向表音的突破。 1、形声字的形旁有提示字义的功能,帮助人们理解字义。 如: 草字头,与植物有关,如草、花 金字旁,与金属有关,如钢、铃 双人旁,与走路有关,如征、循、徐 2、形声字中有的声旁也有表意功能。如 暮、箕、授、擒、浅、钱、贱、笺

汉字造字法(汉字六书)

专题1 汉字的造字法 知识讲析 造字法即汉字“六书”,是指象形、指事、会意、形声、转注、假借。前四种是汉字的造字方法,后两种是汉字的用字方法。 象形属于独体造字法。用线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体勾画出来。例如“”字,象形字,一个圆形,中间有一点,像直视太阳时看到的形态,表示太阳。指事属于“独体造字法”。与象形主要区别是含有较抽象的部分。例如“”字,指事字,在刀口处加一点,指明刀刃,表示刀的锋利部分。会意属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,将其字形字义合并,表达新的意思。例如“”字,会意字,左边是牛,右边一只手举一根枝条,表示手拿棍子放牛。形声属于合体造字法。由两部分组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁表示意思或类属,声旁则表示相同或相近发音。例如“”字,形声字,左边“木”是形旁,表示一种树木,右边“婴”是声旁,表示发音与“婴”字一样,表示樱树。转注属于“用字法”。不同地区.因为发音有不同,以及地域上的隔阂,导致对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字表达相同含义时,会有相同部首或部件。例如“考”“老”二字,本义都是长者。假借是同音替代。口语里有的词,没有相应文字对应,就找和它发音相同的字表示。例如“自”本来是“鼻”的象形字,后来借作“自己”的“自”。 实际上,古人并不是先有“六书”才造汉字。因为汉字在商朝时,已经发展得相当有系统,那时还未有关于“六书”的记载。“六书”是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而,当有了“六书”这套系统以后,人们再造新字时,都以这套系统为依据。像“琴”“棋”是形声字,“凹”“凸”是指事字,“明”“笔”是会意字。甲骨文、金文中,象形字多。因为画出事物是一种最直接的造字方法。而“鲤”“鲮”“鲩”等,难以用象形法把它们的特征和区别画出来。于是,形声字就成了最方便的方法,只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属,再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代,有80%的汉字是形声字。 1、象形:描摹物体大致形状,主要特征来造字,甲骨文中有300余字。

汉字的四大造字法资料

汉字的四大造字法

汉字的四大造字法 形声、象形、会意、指事 一、形声字:形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的:有的形旁在左,声旁在右;有的形旁在右,声旁在左;有的形旁在上,声旁在下;有的形旁在下,声旁在上;有的形旁在外,声旁在内,或者形旁在内,声旁在外。例如:(1)左形右声:材偏铜冻证骑秧破 . (2)右形左声:攻颈削瓢放鹉雌故 . (3)上形下声:管露爸芳崖宵界字 . (4)下形上声:架案慈斧贡膏凳赏 . (5)外形内声:固病庭阀园匾裹衷 . (6)内形外声:闷问闻辫 (7)形在一角:裁载栽 (8)声在一角:醛渠. 形声字 二、象形字:来自于图画文字,是一种最原始的造字方法,图画性质减弱,象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的,它的局限性很大。埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文,都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前,古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。随着时光的流逝,最终连埃及人自己也忘记了如何释译。后来经过法国人的译解,才辩认这种文字。中国纳西族所采用的东巴文和水族的水书,是现存世上唯一仍在使用的象形文字系统。 山,日,月,人、目、口、鼻、手、鸟、雨、鱼、龟、马、牛、羊、鼠、虎、象 三、会意字:是利用已有的字组合成新字,构成新字的两个(或几个)部分凭借着意义上的关联,共同提示该字所代表的意义。 比如(1)“驭”就是利用已有的“马”和“又(手)”字会意而成的,表示驾驶马车。 (2)析甲骨文从木从斤。斤为斧的象形。本义是破木,即劈开木头。 (3)伐甲骨文从戈从人,表以戈刃砍人的头。本义是砍杀。《说文》据小篆释形为“从人持戈”,非是。 (4)及甲骨文从人从又,表一只手把前边的人抓住。本义是赶上逮住。 (5)光甲骨文从火在人上,表人头顶上有火光照耀。本义是光辉。 (6)只甲骨文从又持隹,表捕鸟在手。本义是猎得禽兽。为后世获字初文。《说文》释义为“鸟一枚也”,是后起义。

汉字的造字法

汉字得造字方法 汉字就是一种很有特色得文字,它在世界文字之林中独树一帜,给人以神奇感,微妙感。 汉字,有人称称之为方块字——这就是因为汉字具有与众不同得块状构型,有人称之为表意文字——这就是因为汉字具有极为特殊得表意功能;从汉字所能表示得语言单位得大小出发,也有人把汉字称作语素文字或语素音节文字。 汉字就是世界上历史最悠久得文字,从甲骨文,金文到小篆,从小篆经隶变到隶书,楷书,虽经历过几此变革,字形上发生了变化,有些甚至就是讹变,但汉民族却从未中断过对它得使用,整个汉字系统基本上未发生过根本性变化,古今汉字之间体现着明显得继承关系。 任何一种文字都具有字形,字音,字义三个要素,作为记录语言得符号,它总就是代表着语言中得某种声音与某种意义。我们说表意性就是汉字突出得特点,并不就是说汉字就就是表意文字,不表示声音;也不就是说拼音文字只表示声音,不表示意义。所有得文字都就是既能表音,又能表意得,只就是汉字得表意与拼音文字有着明显得不同。汉字得造字方法就是古老得,表意方法就是直接得,许多字能够据形索义,在结构功能方面从古至今都带有独特得程度不同得表意性。 汉字就是按一定得模式创造出来得。虽然汉字有几万个,但它们并不就是杂乱无章得,而就是有结构规则得。我们把创造汉字得方法叫做造字法。从中国得汉代开始,就有人开始用造字法分析汉字了,这就就是中国得第一部字典——《说文解字》。通过汉字得造字法我们就可以更清楚得了解汉字得系统。 汉字得造字法主要有六种:象形(xiàngxíng)指事(zhǐ shì)会意(huìyì)形声(xíngshēng)假借(jiǎjiè) 转注(zhuǎnzhù)。这种方法不就是在造字之间就有得,而就是后代文字学家归纳与概括出来得。 象形,象形表意方法就是一种最古老得,最直接得文字表意方法。 有些汉字就是由图画变来得,比如“刀,牛,羊,牙”等等。这鞋子直接描画事物得形状,这种造字法叫做“象形”,这样造出来得字就叫做象形字。它得特点就是,用简单得线条描摹客观事物得形状,使人一瞧就能把字形与具体事物联系起来,知道它所代表得事物。象形字所“象”得形就是客观事物中富有特征性得“形”,有“象”全形得,也有“象”局部得,“象”其正面得,也有“象”其侧面得,越古老得字,形象性越强。 象形字得归类 这些字多表示自然界与生活中得具体得东西,它们构成了汉字得基础。“文字”得“文”原来就像有纹身得人得形象,意思就是像图画一样得花纹。比如: 有关人体得:人、大、子、巳、女、夫、目、耳、口、自、眉、而、手、足、止、心、胃等。如: 人,甲骨文字作,像一侧面得人形。 大与“大”不同,大像正面得人形,古文字作,在文献中用作“大人”之义。

汉字造字法简介

汉字造字法简介 本文是关于汉字造字法简介,感谢您的阅读! 汉字造字法简介汉字造字法“六书”是,前四书(象形、指事、会意、形声)是孤立地分析每一个汉字得出的不同结构类型,是造字法。下面我们详细介绍一下前四书。 1、象形——“画成其物,随体诘诎” “象形”字的结构特点是依样画葫芦,即许慎所谓的“画成其物,随体诘诎”。“诘诎”的意思是弯弯曲曲。“画成其物,随体诘诎”的意思是,画成那事物的样子,笔画随着所表事物的外型特征弯弯曲曲。 “象形”所表示的意义对象一定是看得见、有一定外型的具体名物,即必须是有形可象的。所用字形与意义对象在形体上具有同一性。例如“日”古文字像太阳形,“月”古文字像月牙形。其本义就是太阳、月亮。 再看以下例子: 象形字的符号性是很明显的。表现在它很强调对象特征的突出。如“牛”字突出了牛角,“虎”字强调其张口露齿及斑纹等。象形造字法是一种最简单的造字法,很难用于表示意义抽象的或没有具体形象的概念,显示出很大的局限性。但是它却为指事、会意、形声字的构成创造了条件。 2、指事——“视而可识,察而见意” “视而可识”,是说一眼看上去就可以认识大体,“察而见意”

是说仔细观察就能发现意义所在。就其特点来说,指事字通常表示某种局部的或相对的概念,办法是在象形字的相应部位加上抽象的标志符号,以指示所表示的局部的范围。 如:“上”、“下”就是分别在参照物的上、下部加上一点(或一短横)来表示意义。 指事字依赖具体的形,再加上指事符号表义,所以这种造字法跟象形造字法一样具有很大的局限性。这也就是指事字在汉字里数量最少的原因。 3、会意——“比类合意,以见指撝” 会意的字面意思是会合成意,即由若干符号相互构成一种联系来表达某种意义。这种意义跟每个偏旁的意义都不相同,通常是动词、形容词,或没有具体形象的名词(如表示时间概念的名词)。这类意义比较抽象,很难用象形的方法来表现。 分析会意字的表述通常按照《说文》的术语称为:从某,从某。 合成会意字的各个组成部分都叫“意符”。从意符会意 感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢

汉字造字法简介

汉字造字法简介 汉字造字法简介 汉字造字法“六书”是,前四书是孤立地分析每一个汉字得出的不同结构类型,是造字法。下面我们详细介绍一下前四书。 1、象形——“画成其物,随体诘诎” “象形”字的结构特点是依样画葫芦,即许慎所谓的“画成其物,随体诘诎”。“诘诎”的意思是弯弯曲曲。“画成其物,随体诘诎”的意思是,画成那事物的样子,笔画随着所表事物的外型特征弯弯曲曲。 “象形”所表示的意义对象一定是看得见、有一定外型的具体名物,即必须是有形可象的。所用字形与意义对象在形体上具有同一性。例如“日”古文字像太阳形,“月”古文字像月牙形。其本义就是太阳、月亮。 再看以下例子: 象形字的符号性是很明显的。表现在它很强调对象特征的突出。如“牛”字突出了牛角,“虎”字强调其张口露齿及斑纹等。 象形造字法是一种最简单的造字法,很难用于表示意义抽象的或没有具体形象的概念,显示出很大的局限性。但是它却为指事、会意、形声字的构成创造了条件。 2、指事——“视而可识,察而见意” “视而可识”,是说一眼看上去就可以认识大体,“察而见意”是说仔细观察就能发现意义所在。就其特点来说,指事字通常表示某种局部的或相对的概念,办法是在象形字的相应部位加上抽象的标志符号,以指示所表示的局部的范围。 如:“上”、“下”就是分别在参照物的上、下部加上一点来表示意义。 指事字依赖具体的形,再加上指事符号表义,所以这种造字法跟象形造字法一样具有很大的局限性。这也就是指事字在汉字里数量最少的原因。 3、会意——“比类合意,以见指撝” 会意的字面意思是会合成意,即由若干符号相互构成一种联系来表达某种意义。这种意义跟每个偏旁的意义都不相同,通常是动词、形容词,或没有具体形象的名词。这类意义比较抽象,很难用象形的方法来表现。 分析会意字的表述通常按照《说文》的术语称为:从某,从某。 合成会意字的各个组成部分都叫“意符”。从意符会意

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