1.江西有“吴头楚尾”之称，临近地区的文化对江西影响至深，江西面积广袤，自古以来
形成了明显的文化多样性，正是在这样的内外环境中，江西文化博才众长，丰富多样，请按以下要求作答。
（1）你是江西的吗？如果是，请就你的家乡所在地的情况以及你家乡的文化，论述你家乡的文化特色。
（2）如果你不是江西人，请就江西文化的某个方面，如科举文化，书院文化，庐山文化，鄱阳湖文化，佛教文化，瓷文化，列举其特色和成就，详述江西文化对中国文化繁荣的贡献。字数2200。
答：
湖南作为江西的邻省，两省之间文化相互影响，作为湖南人，我对江西文化中的瓷文化最感兴趣。
江西古陶瓷文化资源丰富，主要表现在：历史悠久、品位最高、窑址最全、文化体系完整、影响最大，江西陶瓷文化特色不仅是中国的而且是全世界的，极具发展潜力。世界著名博物馆皆以收藏景德镇陶瓷为荣，甚至还有专门以收藏中国陶瓷而出名的博物馆。中国古陶瓷在国外是最受欢迎的文物，在西方国家的文物商店，江西古陶瓷占据了相当重要的位置。
江西是陶瓷发源地之一，窑火延烧不断，脉络清楚。新石器时代早期的万年仙人洞遗址发现了我国最早的陶器，商代的吴城遗址发现了世界上最早的原始瓷器，丰城市的洪州窑出土了世界上最早的成熟青瓷，吉安市的吉州窑出土了丰富多彩的黑釉瓷器，景德镇湖田窑宋代青白瓷象玉一样，景德镇青花瓷自元代以来一直延烧到今天。只有来江西才能够系统了解陶瓷发展历史。
在江西古瓷文化中，景德镇占据着举足轻重的地位。下面重点介绍景德镇的陶瓷文化。
景德镇素有“瓷都”之称。其瓷器造型优美、品种繁多、装饰丰富、风格独特。考古发掘表明，景德镇自五代开始生产瓷器，元代以后迅速发展，令人瞩目的成就是创烧了成熟青花、釉里红及各种单色釉品种。及至明代，是景德镇的鼎盛阶段的开始，陶瓷艺术集历代瓷艺之精华，取得了更高的发展。凡前代已有的品种，此时应有尽有；大量新工艺、新的装饰手法，也先后涌现。如清新优雅，气韵生动，足与水墨画并驾齐驱的永乐、宣德青花；鲜红莹亮，色若朝霞，灿如霁日宣德霁红；釉下、釉上，互相掩映，柔和精巧的成化斗彩；薄如纸、莹如玉、吹之欲飞的永乐薄胎甜白；金碧辉煌，雍容华贵的嘉靖、万历五彩；还有黄、绿、紫相间成趣的素三彩，色如翡翠的孔雀绿、深沉幽净的霁青，娇艳柔美的浅黄，呈色稳定的矾红等等，都创始于明代，如百花齐放，万紫千红，尽态极妍。而后，明、清时在珠山设御厂，成为全国的制瓷中心。现如今，景德镇瓷器在工艺和技法上有了很大的突破，陶瓷企业越来越多并且规模也越来越大，并且形成了“术业有专攻”的态势，在烧成难度很大工艺如高温颜色釉、粉彩轧道工艺、各种瓷器的器型上都有很大的发展，比如餐具陶瓷上加如了很多新的款式，有欧式风格的也有韩式风格的餐具出现。
景德镇陶瓷文化有着丰富的内涵，从瓷器烧制方面考察，主要表现在质地、造型、装饰三个方面。
景德镇瓷器质地有四个特点：白如玉、薄如纸、明如镜、声如磬。《景德镇陶录》记载：唐武德中（公元６１８－６２６年），镇钟秀里人陶玉，制成“土埴白壤，体稍薄，色素润”瓷器，载入关中，且贡于朝，被称为“假玉器”。唐武德四年（公元６２１年），朝廷诏新平民霍仲初，制瓷进御。霍为镇东山人，所造瓷器“色亦素，土善腻，质薄，佳者莹缜如玉”。一个称为“陶窑”，一个称为“霍窑”，所烧制的瓷器都是质薄、色素，一个称
为“假玉器”，一个称为“莹缜如玉”。宋代出现的介于青釉与白釉之间的宋影青瓷，便已进入“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”的艺术境界。又如景德镇的薄胎瓷，薄如蝉翼，轻若绸纱，透明如镜，洁白如玉，击之声如磬，清脆悦耳。
在造型方面，有圆器与琢器两大类别，圆器专指在辘轳车上制作的盘、碗等圆形品种，以杖拨车，轮转成型，效率较高，厚薄均匀；琢器即琢磨之意，有轮车拉坯，也有模印镶嵌，制品包括缸、瓶、坛、罐、壶、盅等立体或方形品种，式多奇巧，制法各异。除圆器、琢器之外，在造型方面还有一朵奇葩－－瓷雕。景德镇的陶瓷雕塑，依其操作方法的不同，大致可分为圆雕、捏雕、浮雕、镂雕、锒雕等种类，具体品种则不计其数，从陈列美术品、玩具到生活器皿，无所不有。景德镇所生产的陶瓷雕塑，瓷质光洁，造型优美，千姿百态，魅力无穷。
景德镇传统四大名瓷－－青花、青花玲珑、粉彩、颜色釉，从装饰方面集中体现了景瓷的艺术成就。其中以青花瓷最为出名。
青花瓷；属釉下装饰品种。其瓷胎骨细腻，晶莹柔润；其花，清新明丽，幽静雅致；其釉，光亮洁净，白中泛青；其色，青翠欲滴，永久不褪。该瓷一向被人们誉为“人间瑰宝”，居景德镇四大传统名瓷之首。青花始创于元代，至明代已臻成熟，分别创出了“宣（德）青凝重、成（化）青雅致、嘉（靖）青幽清”的独特风格；清康熙、雍正、乾隆年间，青花瓷器器型更为复杂，装饰更为丰富。青花工艺多种多样，常见的主要有手绘、贴花和印花三大类。手绘的青花瓷，画面生动活泼，属青花瓷中最为珍贵的品种；贴花的青花瓷，图样清晰，规格统一；印花的青花瓷，线条简练，画面规整。青花纹饰丰富，品种俱全。自古以来，景德镇所产的青花瓷器倍受国内外人们的宠爱。
江西的瓷文化作为江西众多灿烂文化中的一种，流传千年，不仅在江西文化中占据着重要的地位，在中国传统文化中也起着非常重要的作用。
徽州文化是古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。 时间：1121年至1911年 地域：原徽州府所辖的歙、黟、婺源、休宁、祁门、绩溪六县。 形成：徽州文化历史悠远，其源头可溯到商周时期，在长达数千年的渐进深化中，它经历了远古文化，山越文化、新安文化几个阶段。今天所说的徽州文化，主要是指南宋以来，元、明、清之际，昌盛一时的徽州地域文化。 内容：徽州文化包含徽州土地制度，徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技，新安理学，徽派朴学，新安医学、徽州戏曲、新安画派、徽州篆刻、徽州版画、徽州工艺、徽派刻书、徽州文献、徽州历史档案、徽州建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽州菜肴。 成就：徽州文化同敦煌学、藏学一样已成为国内、外学界所瞩目的中国三大区域文化显学之一。 婺源怎属有徽文化：婺源唐至五代隶属歙州，宋属徽州新安郡，元属徽州路，明清皆隶属徽州府，1936年蒋介石剿共方便从安徽划入江西，1947年胡适等提出返皖运动又划回安徽，1949年5月1日婺源解放当时婺源属是江西第四野战军解放区再次划归江西至今。因此婺源文化是徽放文化不可分割的一部分。 婺源徽文化主要表现在：徽派建筑、祠堂文化、水口文化、村落文化、徽商文化、程朱理学、民俗文化、徽州菜肴、砚文化(又称歙砚)、历史名人、徽剧等方 面。
九江民俗文化：板龙灯
用竹骨彩纸扎成龙头龙尾，龙身由各节花灯组成，内点蜡烛，每节板上两盏花灯，长达2米，由一人手持。一条龙灯由上百节板灯连接组成。舞灯时，前宜制作精巧的“子母灯”引路，后有“龙尾鼓乐”伴奏，有“巨龙漫游”、“龙头钻阵”、“绳蟒脱壳”、“穿花打旋”和“飞龙跳跃”等动作阵势。如几条龙相聚时，其盘旋翻腾、圆直曲伸，配以大小爆竹，锣鼓唢呐，大有呼风唤雨翻江倒海之威势。 祭窑神 祭“窑神”的习俗来自古代万历年间发生在瓷都的一个传说。 相传在公元1599年，主持景德镇窑务的太监潘相为给皇帝烧造青花大龙缸，瓷工日夜赶制，备受煎熬，随着期限的临近，龙缸迟迟未烧成功，此时一位名叫童宾的窑工不忍众瓷工再受鞭笞，愤而投身窑内熊熊烈火，火熄之后，龙缸奇迹般地烧制成功，神宗皇帝据此封童宾为“风火仙师”，并立祠。 九江，古称江州、浔阳、柴桑、汝南、湓城、德化，有江西北门之称。地势东西高，中部低，南部略高，向北倾斜，平均海拔32米，全境东西长270公里，南北宽140公里，总面积1.88万平方公里，占江西省总面积的11.3％，其中市区规划面积300平方公里，建成区面积90.14平方公里，是江西省第二大城市。 一、最流行、最有影响力的节日：春节 年味从腊月廿四过小年就开始浓郁起来（传统意义上的春节是指从腊月二十三的祭灶）。接下来便是扫尘、祭祖、贴春联、吃年夜饭、守岁、放鞭炮、拜年、观狮灯、龙灯，一直至正月十五赏花灯，这个年才算宣告结束。 祭祖 每年大年三十的清晨，全家出发前往一个偏僻的小山丘，在那里有一个凉亭，其中供奉的其实并不是我们的祖先，而是一位逝去的道教人士，外公、外婆信奉道教。家里遇上什么事总来此处祈愿，事后一定
09013123 卢长军 江西民俗文化发展概况 江西省位于长江中、下游交接地带的南岸，省内最大、最长的河流--赣江，自南而北纵贯全省，故而江西简称为赣。江西，山青水秀，素来为江南的“鱼米之乡”，是东晋诗人陶渊明、北宋文学家欧阳修、南宋理学大师朱熹、明代戏剧家汤显祖等文化名人的故里，自古以来就是一个人文荟萃的地方，唐代诗人王勃在其千古名篇《滕王阁序》中，称江西为一方“物华天宝，人杰地灵”的土地。 江西省是我国开发历史较早的地区之一。从出土文物考证，可以上溯到距今一万年以前。据我国最早的地理著作《禹贡》记载,江西远在春秋以前时期地属“扬州”之域。“扬州”是传说中的上古九州之一,包括现在苏、浙、皖、赣、闽、粤。江西北部则属荆、扬两境,今鄱阳湖以东属扬州,以西属荆州。 春秋、战国时期，江西全境先后分属吴、楚、越管辖。公元前2 21年,秦始皇统一六国，分天下为三十六郡,江西大部分属九江郡。江西作为明确的行政区域建制，则始于汉高帝初年（约于公元前202年）,时设豫章郡（赣江原称豫章江），郡治南昌，下辖18县，分别为南昌、庐陵、彭泽、鄱阳、馀汗、柴桑、赣、新淦、南城、宜春、雩都、艾、安平、海昏、历陵和建成等，分布地域为赣江、盱江、信江、修水、袁水沿岸，即与后来的江西省区大致相当。汉武帝时划全国为13个监察区，称13部州,此时的江西属扬州部。三国时，江西大部属扬州，南朝齐属江州，唐高祖武德五年(公元622年)又置洪州总管府,唐太宗贞观元年(公元627年)分天下为十道,江西属江南道。唐玄宗开元二十一年(公元733年),增为十五道,原江南道分为东西 两道,江南西道简称“江西”,江西之名也由此而来。 两宋时期，江西的大部属江南西路，元朝开始确立行中书省制度（简称行省或省）。江西行省辖区远远大于今天的江西省区。除包括
2018年贵州省铜仁市初中毕业生学业(升学)统一考试语文试题 注意事项： 1.答题前，考生务必用直径0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号清楚地填写在试题卷和答题卡规定的位置上。 2.答题时，卷Ⅰ必须用2B铅笔把答题卡,上对应的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号;卷II必须用0.5毫米黑色签字笔，将答案书5写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答无效。 3.本试题卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 4.考试结束后，试题卷和答题卡一并交回。 卷I(每小题3分共30分) 一、(21分) 1.下列词语中加点字的读音全部正确的一项是( ) A.佝 ．偻(gōu) 脊．梁(jí) 倔．强(jué) 叱咤．风云(zhà) B.押解．(jiě) 撺．掇(cuān) 亢．奋(kàng )舐．犊情深(shì) C.恸．哭(tóng) 憔．悴(qiáo)肖．像(xiào) 纵横捭．阖(bǎi) D.刹．那(chà) 缜．密(zhěn) 殷．红(yīn) 怏怏．不乐(yàng) 2.下列词语中书写全部正确的一项是( ) A.荟萃抉择锋芒必露急流勇退 B.羁绊祷告铤而走险语无伦次 C.谒见沉湎坚如磐石再接再励 D.伶仃痊愈自怨自艾留连忘返 3.下列句子中加点的成语使用正确的一项是( ) A.为了提高我们的学习成绩，老师经常利用课余时间给我们进行分类辅导，真可谓是处心积虑 ．．．．。 B.要是我们不珍惜水资源，总有一天会无水可用，这绝不是危言耸听 ．．．．。 C.在生活工作很多方面，我们如果找对了方法，就会达到事倍功半 ．．．．的效果。 D.小明同学的基础不太好，课堂上又无动于衷 ．．．．，这样的学习态度，怎么能提高学习成绩呢? 4.下列句子中有语病的一项是( ) A.随着铜仁市交通的曰益发达，铜仁人民的出行变得越来越方便了。 B.中美贸易之争让世界认识到，我们再也不是任意被列强欺侮的国家。
浅谈江西文化 历史学类151班王芸清 学号：5000415016 一、江西概况 1.地理位置 江西省（Jiangxi Province），简称赣(gàn)，位于中华人民共和国东南部，长江中下游南岸。属于江南地带，因公元733年唐玄宗设江南西道而得省名，又因境内主要河流赣江而得简称（赣）。自古以来物产富饶、人文荟萃，素有“物华天宝、人杰地灵”之誉。 2.组成 江西辖11设区市：南昌（江西省省、城市）、九江（江港口城市）、赣州（江西南门、世界钨都）、饶（旅游胜优秀旅游城市）、宜春（赣西城市）、景德镇（世界瓷都）、抚州（才乡）、吉安（革命圣）、新余（钢城）、鹰潭（道都）、萍乡（江南煤都），省会南昌市。3.人口与面积 人口4456.75万 面积16.69万平方公里 4.文化简况 古时江西属移民之地，故方言较多，有赣语、吴语、客家话、闽南语、徽语和官话。在中华文明的历史长河中，江西人才辈出，徐稚、陶渊明、綦毋潜、来鹄、林士弘、王安石、欧阳修、晏殊、晏几道、
曾巩、黄庭坚、姜夔、杨万里、朱熹、陆九渊、京镗、石孝友、文天祥、虞集、揭傒斯、解缙、汪大渊、宋应星、魏良辅、汤显祖、朱耷、王猷定、彭元瑞、蒋士铨、魏禧、詹天佑、陈寅恪、傅抱石、胡先骕、梅汝璈、程懋筠、罗隆基、黄秋园、欧阳竟无、古龙、袁隆平、李安、刘颁、刘敞等文学家、政治家、艺术家、科学家若群星灿烂，光耀史册。 二、文化总览 文化，赣文化泛指赣地从古至今所创造的物质文明和精赣 神文明的所有成果。赣文化在上古时代脱胎于越文化、 吴文化，在两千多年中不断和中原文化融合，最终发展成赣文化。 总体看，赣文化是中华民族文化的子系统。经长期发展，它又派生出一系列自己的文化分支，构成层次丰富、脉络清晰的网络。 从地域角度看：赣文化包含了浔阳文化、豫章文化、临川文化、庐陵文化、袁州文化等诸多子系统。 从对社会经济发展产生重要作用角度看：江西的铜文化、瓷文化、书院文化、禅道文化、苏区文化、文学、艺术、哲学等，各自构成了相对独立的系统，它们对中华民族文化史有着重大的推进作用。 1.赣地人文 江西素有文章节义之邦的美誉，赣文化的精髓所在，核心奥义为
文学常识知识点汇总 1、上古时期的神话传说 (1)所谓神话，是指上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。 (2)上古神话的主要内容有： 解释自然现象：女娲补天、女娲造人、盘古开天 反映人类同自然斗争：大禹治水、后羿射日、精卫填海 反映社会斗争：黄帝战蚩尤 (3)记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。 2、诗歌总集 第一部《诗经》： (1)《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。 (2)在先秦，《诗经》统称为《诗三百》或《诗》，直到汉武帝时期，儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。 (3)《诗经》内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分;形式上以四言为主，手法上分为“赋”、“比”、“兴”。 (4)《诗经》名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。 (5)《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。 (6)《诗经》名句：他山之石，可以攻玉。/言者无罪，闻者足戒。 一日不见，如三秋兮。/靡不有初，鲜克有初。 第二部《楚辞》： (1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。
(2)《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编成的一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。 3、屈原与贾谊 (1)屈原： 屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。他“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”，政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐(前——汉北;后——江南洞庭)。公元前278年夏历五月五日投汨罗江而死。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀和不能施展抱负的愤懑。 著名文章：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。 《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》)。诗中的名句是：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。我国诗歌史上常有“风骚”并称。“风”指的是《诗经·国风》，“骚”指的是《离骚》。 (2)贾谊： 贾谊，西汉初杰出的政治家和文学家。世称贾生、贾长沙，33岁死。 贾谊共有文章58篇，西汉刘向将其编订为《新书》。著名散文有：《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。著名辞赋有：《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。 4、先秦散文 历史：(1)《尚书》：上古之书，记言古史，上自唐虞，下到商周。作者不详。 (2)《春秋》：我国第一部编年体史书，内容为从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史，孔子编订，记事简单，类似现在的新闻标题。 (3)《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年，作者是鲁国的史官左丘明。 (4)《国语》：我国最早的国别体史书，内容为从周穆王到周贞定王500多年的历史。相传作者为左丘明。 (5)《国策》又名《战国策》，是战国时期的史料汇编，国别体史书，共12策33篇。西汉刘向编订。
九江市2017年第二次高考模拟统一考试文科综合能力测试（政治试卷） 命题：九江市同文中学王熙老师 12.今年气候条件特别适合芦荟的生长，且实验证明： 食用芦荟可消炎抗菌，增强免疫力，能有效预防禽 流感。在多数地区出现禽流感疫情的当下，若芦荟 的需求变动幅度大于供给变动幅度，其均衡数量 （Qe）和均衡价格（Pe）的预期变化分别应为： A.增加、上涨 B.减少、上涨 C.减少、下跌 D.增加、下跌 13.分析近期国际原油价格走势（摘自布伦特原油期货价格指数），不考虑其他因素，期间的变化趋势对我 国经济发展的影响分析正确的有： ①A点至B点：新能源汽车销量减少，会抑制该行业生产的积极性 ②A点至B点：成品油消费预计增长，能源消费结构可进一步优化 ③B点至C点：生产要素成本的增加，倒逼我国产业格局转型升级 ④B点至C点：扩大石油出口国收入，使其石油勘探投资预算增加 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 14.2017年中央经济工作会议把“着力振兴实体经济”列为深化供给侧结构性改革的重点。然而当前实体产 业与金融行业收入差距过大却引发了资本“脱实向虚”的倾向，这令实体经济发展的挑战加大，为此国家应： ①综合运用货币政策等手段，支持推进实体经济的转型升级
②依靠科技并加强经营管理，增强实体企业对资本的吸引力 ③调整行业报酬结构性失衡，吸引各种要素向实体经济回流 ④重点加大固定资产的投资，实现规模扩张以推动经济增长 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 15.当前，世界经济秩序与结构正处于深刻调整期，习近平主席借古语“轻关易道，通商宽农”阐明了开放、 通达、共赢的中国方案，对当前世界经济的企稳复苏具有重大意义。下列解读正确的有： ①“轻关”——构建更公平合理的关税体系，持续促进全球贸易的繁荣与发展 ②“易道”——秉持平等互利合作共赢理念，改变损害各国利益的国际旧秩序 ③“通商”——加强多边贸易体制的包容性，构建更加自由和开放的国际市场 ④“宽农”——放宽和完善发展农业的政策，提高农产品在国际贸易中的比重 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 16.习近平在2017年新年贺词中的“大家撸起袖子加油干”，形象生动、催人奋进。我们每个人理应读懂其 中的意蕴，内化于心、外化于行，把个人成长发展融入实现中国梦进程中去。作为普通公民我们可以： ①通过人大代表联系群众制度参与关于城市道路规划的决策 ②直接行使民主权利在微博论坛上参与政风廉政建设的讨论 ③以人民利益为重在九江市人大代表的选举中投出神圣一票 ④拨打热线电话向相关行政管理部门反映校园周边安全问题 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 17.从2016年12月21日起至全国“两会”期间，中国政府网联合多家网络媒体，诚邀网民参与 2017年“我 向总理说句话”建言征集活动。每个人都可以通过这条网络通道，说说对政府工作的看法和建议，政府也会从这里倾听各方的声音。由此可见： ①公民参与政治生活的渠道不断拓宽②社会主义民主政治的活力不断增强 ③政务信息公开的制度体系不断完善④各级行政机关的工作效率不断提高 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 18.“虚心公听，言无逆逊，唯是之从。”这是执政党应有的胸襟。“凡议国事，惟论是非，不徇好恶。”这 是参政党应有的担当。为此： ①执政党应坚持民主执政，主动征求各方对决策的意见建议 ②执政党应坚持从严治党，进一步营造风清气正的政治生态 ③参政党应坚持党的领导，共同致力于社会主义现代化建设 ④参政党应坚持求真务实，参与国家大政方针的制定和执行
谌旭彬：江西苏区百姓的日常生活 读书笔记：江西苏区百姓的日常生活 终于读完黄道炫先生的新著《中央苏区的革命》（社科文献出版社），收获颇丰，尤其是对江西苏区百姓在“革命”笼罩下的真实生活，有了更详细的了解。著作史料引用丰富，许多未曾见过，分享几例，从中不难窥见1930年代江西苏区，在“革命”辉煌表象下的民生实况。 一、壮丁多被征去当红军，苏区劳动力严重不足 1、“全苏区大约有二三万担红属的田荒芜着（瑞金全县红五月底止，约有二千七百余担未莳）……原因除了当地耕田队的消极怠工在以外，有些地方确实是因为劳动力缺乏”（然之，《把优待红军家属工作彻底改善起来》，《斗争》第66期，1934年6月30日） 2“（万泰县的刘士进）两个儿子都当红军，分到的六十二担田，前年已荒了十担，今年又荒了六担……现在有好久没有米吃。”（《铁锤向着窑下区》，《红色中华》第204期，1934年6月19日） 二、“扩红”的手段粗暴 3、“城市少共市委组织科到群众家去宣传当红军，如发现家里动员对象不在家时，便认为是逃跑了，是‘反革命’了，于是甚至把其家属捉起来。石碧区个别乡召开扩红动员大会时，群众进入会场后，即把门关上，开会动员后让群众‘报名’，不肯报名的人，便不准他离开会场。方田区军事部长把不去当红军的群众，派人用梭标解到区苏去。”（《宁化落后的原因在哪里？》，《红色中华》第238期，1934年9月26日） 4、“在扩大红军工作中，强迫命令是常见的事，如若谁一次开了小差，那就非绑起来不可……这种命令主义，在党的领导者与党员同志中间也是经常发生的，曾经为了要支部同志报名当红军，支部书记将支部同志整晚关在会场上不放的这种奇怪事情……扩大红军中间，如若我们完全采用强迫命令的方法，那必然是群众的登山，群众的反抗。”（张闻天，《关于新的领导方式》，《斗争》第20期，1933年8月5日） 三、攻击城市是获取资金的唯一出路 5、周恩来：“由于缺乏资金，我们又决定扩大北部的苏区。但资金还是不够。我们又改变了先前的决定，决定派一个军团去福建，以解决资金问题。 “在朋外的第3军团始终未能解决资金问题，因此……开始向漳州进攻。在漳州募集资金后，我军准备回过头来进攻广东来犯福建和江西之敌。”（《周恩来、王稼祥、任弼时和朱德给中共中央的电报（1932年5月3日）》，《共产国际、联共（布）与中国革命档案资料丛书》第13册，第147页） 6、李德：“中央军团甚至得到中央苏维埃政府的专门指示，进行这种实际上的游击行动。面对我们苏区经济基础的局限和敌人的严密封锁，这常常是获取以后进行战争所需物资的唯一出路。”（《布劳恩关于中央苏区军事形势的书面报告（1933年3月5日）》，《共产国际、联共（布）与中国革命档案资料丛书》第13册，第337页） 四、苏区群众大规模逃跑 7、“十余天来，各区群众向白区逃跑现象日益发展，从一乡一区蔓延到很多区乡，从数十一批增加到几百以至成千人一路出去，从夜晚‘偷走’变而为明刀明枪的打出去，杀放哨的，甚至捆了政府秘书走。”（《关于资城事变问题省委对资溪县委的指示信》，石叟档案
xx是一个具有悠久农业历史的农业xx ,丰富的农业资源为农村生态旅游的发展提供了良好的基础。如今高楼林立的城市绿地、生活空间锐减,城市居民工作压力大、生活节奏紧张,且节假日的城市公园、城市风景游览区人满为患,根本不能满足城市居民舒缓身心、娱乐休闲的需求。为此,到农村旅游,欣赏田园风光,享受乡村情趣,回归大自然已然成为城市的一大旅游时尚。 农业生态旅游已逐渐成为普通大众的一种新的旅游消费方式,近年来国内外正在不断兴起。农业生态旅游是农业生产与旅游活动的有机结合,它已日益成为农业的一个新的经济增长点。发展农业生态旅游需要加强旅游地的“软件”(生态旅游规划、广告策划等)和“硬件”(基础配套设施等)的建设,特别是健康优美的农村生态环境的建设与保护,要本着大农业、大生态、大旅游的思想,推动农业生态旅游的产业化进程及其可持续发展。 我国工业化、城市化的飞速发展使乡村旅游呈现出迅猛发展势头,但从当前理论与实践综合来看,我国乡村旅游仍处于发展的初级阶段,不仅理论界对乡村旅游的范围界定模糊,而且乡村旅游产品的生产者与消费者都存在明显的初级化行为,由此影响着乡村旅游更高层次的发展。文章在对此分析的基础上,初步探讨了乡村旅游需求的高级化趋 江西省乡村旅游的开发走过了十多年的历程,对江西省经济社会的发展作出了较大贡献。在发展乡村旅游的过程中，江西省取得了许多宝贵的经验，也存在着诸多不足，论文在调查分析的基础上，总结了江西省乡村旅游发展中的主要经验，剖析了主要问题，并对新农村建设背景下江西省乡村旅游可持续发展的对策作了一些探讨。 关键词： 新农村建设；乡村旅游；经验；问题；对策 乡村旅游因其广阔的市场前景、良好的经济、社会和生态效益已成为推动社会主义新农村建设的一条重要途径。近年来，江西各地开展了形式多样、主题不一的乡村旅游，为社会主义新农村建设添上了浓墨重彩的一笔。
中国历史文化常识大全 【十大名河】长江、黄河、珠江、松花江、黑龙江、淮河、汉江、湘江、鸭绿江、嘉 陵江 【十大名酒】茅台、五粮液、洋河大曲、泸州老窖、汾酒、郎酒、古井贡酒、西凤酒、董酒、剑南春 【十大火炉】吐鲁番、重庆、长沙、武汉、南京、福州、成都、合肥、广州、南昌 【五大瑞兽】龙、凤凰、龟、貔貅、麒麟 【十大避暑胜地】贵阳、昆明、承德、哈尔滨、长春、伊春、丽江、吉林、呼伦贝尔、大连 【十大名花】兰花、梅花、牡丹、菊花、月季、杜鹃、荷花、茶花、桂花、水仙 【四大文明古国】古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度 【五代】后梁、后唐、后晋、后汉、后周 【五贡】恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡 WORD格式整理
【六家】阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家 【六部】礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部 【六历】《黄帝历》《颛顼历》《夏历》《殷历》《周历》《鲁历》【六法】规、矩、权、衡、准、绳 【四礼】冠、婚、丧、祭 【五行】金、木、水、火、土 【十大宗教名山】 1、湖北武当山 2、四川峨眉山 3、山西五台山 4、浙江普陀山 5、浙江天台山 6、江西龙虎山 7、安微九华山 8、甘肃崆峒山 WORD格式整理
9、江西三清山 10、山西绵山 【六艺】礼、乐、射、御、书、数 【六义】风、赋、比、兴、雅、颂 【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 【四大发明】造纸术、印刷术、火药、指南针 【四大美女】西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 【最有影响力的十大诗歌】 1、李白《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。 WORD格式整理
九江市发展旅游业的SWOT分析 SWOT分析：优势：（一）深厚的历史文化底蕴，旅游资源数量多、种类齐全，为庐山旅游圈的进一步深化开发提供了很好的资源条件，共同构造了九江无可比拟的资源优势，九江市地处长江水道与京九铁路构成的“黄金十字架”的中心，九江毗邻省会南昌，（三）九江是两条国家重点旅游线路的交汇点，庐山、石钟山是“南昌---九江----景德镇”、“三峡----黄山”这两条国家重，九江与周边，这使九江旅游具有了更大的吸引力 SWOT分析： 优势：（一）深厚的历史文化底蕴，如诗如画的自然景观，旅游资源数量多、种类齐全，开发潜力大。其中，尤以庐山为最优。庐山周边如秀峰、三叠泉、石门涧等景点开发潜力大，为庐山旅游圈的进一步深化开发提供了很好的资源条件。而市内其他的景点，包括石钟山、星子、浔阳古城、庐山西海等，共同构造了九江无可比拟的资源优势。 （二）优越的区位条件。从大方向来看，九江市地处长江水道与京九铁路构成的“黄金十字架”的中心，居于北京、上海、重庆、广州四大城市经济圈的交会点，为长江黄金水道沿岸十大港口城市之一，也是江西省唯一的沿江对外开放和外贸港口城市，具有经济交流中转城市的战略地位。从省内来看，九江毗邻省会南昌，已开通了城际铁路，可以充分利用南昌的交通与经济优势。 （三）九江是两条国家重点旅游线路的交汇点。庐山、石钟山是“南昌---九江----景德镇”、“三峡----黄山”这两条国家重点旅游线路的景点。九江与周边，例如黄山、景德镇、井冈山等景点景区相互联合，既存在一定程度的共性，又各有特色，这使九江旅游具有了更大的吸引力和更宽广的发展前景。 （四）九江各级政府和人民对于发展旅游业的重视和支持，以及九江学院的旅游专业人才的培养。劣势： （一）九江经济欠发达，无法为旅游业提供过多支持（如旅游基础设施的建设）， 而且影响九江的招商引资。 （二）九江境内景点数量多，但是主要知名景点分布较分散。例如庐山与庐山西
江西的红色文化 红色旅游是指以革命纪念地、纪念物以及所承载的革命精神为内 涵，以现代旅游为基本形式，组织接待旅游者参观游览、学习革命历史知识、接受革命传统教育和振奋精神、放松身 心、 增加阅历的旅游活动，是红色革命精神与现代旅游经济的结 晶。自1999 年我省提出“红色 旅游”概念以来，红色旅游在全省各地蓬勃开展，成为国内旅游的新亮点和重要增长点。 为 深入贯彻落实中央关于积极发展红色旅游的指示精 神，进一步把我省红色旅游打造成具有震撼力的品牌，把红色旅游活动推向新的高潮，把红色旅游产业做大做强，使之持续、快 速、 健康发展，对全省经济社会发展作出更大贡献，特制订本纲 要。 一、重大意义 发展红色旅游，既是打造中国特色旅游品牌、繁荣旅游经济的重要内 容，更是加强思想 道德建设和爱国主义、革命传统教育的一项具有重大政治意义的战略工程，还是展示时代风貌的重要途径。 （一）红色旅游是新形势下精神文明建设的重要载 体。它实现了三个文明建设的有机结 合，在推进旅游产业发展的同 时，也推进了精神文明的建设，满足了人民群众对“红色文 化” 的需求；它实现了传统教育与现代休闲方式的有机结合，寓教于游，寓教于乐，能够取得 事 半功倍的效果；它宣传的是政治内容，运用的是市场手段，满足的是人民群众的现实需求， 能够成为精神文明建设的有效形式。 （二）红色旅游是培育“红色”下一代的重要课堂。加强对未成年人的教育是我党一 项 重要的任务。旅游是青少年普遍喜欢参与的时尚 型、文化性的高层次生活消费活动，具有很强的学习、教育功能。通过开展“红色旅游”活动，可以将革命历史知识、革命传统和 革命 精神以旅游的方式传输给广大青少年，潜移默化，行之有 效。 （三）红色旅游是落实科学发展观的重要举措。党中央、国务院提出的“全面、协 调、 可持续”的科学发展观，是我们各项工作的指针。发展红色旅游，实行红色、绿色、古 色旅 游资源互融，区域旅游线路互连，城乡旅游市场互动，海内外客源互流，实现地区间经 济效 益再分配，符合科学发展，能够促进城乡、区域、经济社会、人与自然、国内与国外的 协调 发展。 （四）红色旅游是革命老区脱贫致富奔小康的重要引 擎。革命老区曾为革命事业作出了重大贡献，但目前经济社会大多还比较落 后。发展红色旅游，就是依托自身丰富的红色旅游 资源培育革命老区的优势产业、特色产业和支柱产业，是一项重大的扶贫工程。发展红 色旅 游，有助于革命老区打破封闭格局，加快开发开放；扶贫扶智结合，提高人口素质； 改善生态环境，再造秀美山川。 （五）红色旅游是展示我省新形象的重要窗口。红色文化是中华民族的骄傲，也是重要的世界文化遗产。发展红色旅游，是弘扬红色文化、彰现革命精神、展示崭新风貌、提升整 体形象的重要窗口。当前，我省正在广泛开展“弘扬井冈精神，兴我美好江西”主题学习教 育活动。发展红色旅游，既可让人们了解江西丰富的红色文化，又能向世人展示江西崭 新的时代风貌。
中国历史文化常识 第一章皇帝与皇权 一、“皇帝”称谓的由来及其至高无上的地位 （一）三皇：天皇、地皇、泰皇 五帝：黄帝、颛(zhuan)顼(xu)、帝喾、尧、舜 （二）君主世袭制度的产生： 禹生前，曾遵循禅让的原则选皋陶为继承人。后因皋陶早逝而改立伯益。但禹死后，禹的儿子启却将伯益杀死，夺取了王位，从此，君位从“传贤”改为“传子”（或传弟、传侄），君位世袭制度得到确立。 中国历史上第一个奴隶制国家政权：夏王朝 （三）皇帝的由来： 秦统一全国后，秦王赢政决定兼采三皇之“皇”与五帝之“帝”，号称“皇帝”。赢政自称“始皇帝”，其后世依次称二世、三世以至万世。从此，君主专制制度得以确立，秦始皇遂成中国历史上第一代专制帝王，他所建立的秦朝则成为第一个专制主义中央集权的统一王朝。（四）皇帝的饮食起居 1、宫室、山陵 宫殿：皇帝居住的地方称为“宫殿” “宫”最早原为普通房屋的通称，“殿”则指高大的房屋。秦汉以后，一般用来指称帝王居住和处理朝政的地方。中国古代的宫殿建筑一般皆遵循：坐北朝南、“前朝后寝”的规制。 “前朝”：皇帝举行朝会典礼之所，多称“殿”。 “后寝”：则为皇帝处理日常政务、皇帝与后妃居住的地方多称“宫”。 “行宫”：皇帝出外巡游所居之处则称。 另外，为满足皇帝及其后妃游玩、享乐需要、历代王朝建有大量“苑囿”，风光绮丽，极尽奢华。 山陵为皇帝死后的葬所，犹如民间的坟墓。 皇帝的陵寝一般包括地下墓室、封土和陵园建筑三部分。皇帝的陵寝一般皆依山而建。主要建筑一般由神道，宫墙，殿宇，方城明楼，宝城宝顶，地宫等组成。 2、饮食、服饰 早在周代，就有了膳夫、庖人、内瓮等专司天子饮食的执事人员十几种。 秦汉以后，历代皆设有负责皇帝及宫中饮食的专门机构，如秦奉常、汉太常及南北朝以后的光禄寺等。 皇帝及其后妃的饮食，每日皆有一定的分例。每顿正餐包括各类山珍海味、时鲜蔬菜等上百种，另有名目繁多的各种小吃。每逢年节、寿辰及其它喜庆之事，宫中照例要举行盛大筵宴，名目繁多，其耗费之巨。 天子的服饰，早在周朝就已形成定制，包括六种冕服和弁服。汉代皇帝以五色长袍作朝服，魏晋时期改用绛纱长袍，唐代出现赭黄色圆领朝服，明清时期则以明黄作为皇帝龙袍的专用颜色，不同的场合，皇帝的着装有明确的区别。如祭祀或盛大典礼，皇帝穿衮冕服，包括冕、玄色上衣、绛色围裳、革带、蔽膝、白袜青舄等；平时及一般朝会则穿公服或常服。 3、车马、仪仗 古代皇帝出外巡幸、游历所用车驾称为“卤簿，包括御辂、御辇、御轿等。 自周朝以来，天子出行一般皆备五辂。卤簿以外，尚有仪仗。历代皇帝出巡所用的仪仗队规模都非常庞大，如宋神宗时多达22200人，清康熙帝崇尚节俭，但也有3000人。
九江饮食文化 2009年07月21日 12:11 修水菊花茶修水菊花茶不是饮和喝的，而是吃的。茶料包括茶叶、菊花、萝卜、柑桔皮、生姜、川芎、黄豆、花生、芝麻等。其泡制方法略同于一般泡菜，放茶料入杯冲入开水即可，不同的是不能加盖，也无不时加水之说，以保持修水菊花茶的原汁原味。吃茶下趁热，此时黄豆、花生、芝麻尚干燥浮在水面，可随口吃下，满口芳香。一会儿茶料沉入杯底，需晃动碗标，将水和茶料一并吃下。修水县地处山区，山民出门爬山，体力消耗大，流汗很多，且山区气温湿润，温差较大，修水菊花茶可提神醒脑，清心明目，去郁下气，助阴润肺，温中补气，化痰止咳，澄血祛风，去湿防寒，清热解毒，具有补充盐分，消除疲乏，解渴充饥等功效。修水菊花茶所用茶料均出自本土，有的直接取自野生，如菊花、川芎、黄连芽等，备料方便，加工简单，经济实惠。修水家家必备，为待人接客之佳品。 九江封缸酒九江封缸酒是一种低度饮料甜黄酒，其酿造已有一千多年历史，在长江沿线与镇江陈醋、安庆豆瓣酱、涪陵榨菜并称为酿造业的“四朵金花”，享誉国内外。九江封缸酒以优质糯米为原料，纯根霉小粬为糖化剂，自然发酵，自然陈酿，长年封存于宜陶缸中，成熟期一般2～3年，以5年为最佳。发酵中，分批多次加压糯米浇酒，以缓冲发酵，抑制酸败。原料中的淀粉、蛋白质经过糖化发酵、长年陈酿，产生大量芳香性物质和各种安基酸。成品酒呈琥珀色，晶亮透明，香浓醇厚，鲜甜绵口，酒度中和，酒体协调。世界著名酿造学家陈驹声教授誉其“鲜甜可口如甘露，玉液琼浆琥珀光”。从二十世纪二十年代开始，封缸酒即已大量出口。解放后，多次作为国宾酒招待外宾。庐山会议时，为会议专用酒。胡耀帮、江泽民、李鹏等中央领导人来浔视察工作时，都慕名点饮此酒。九江封缸酒1979年被评为全国优质酒，1984年获全国轻工酒类大赛金杯奖，二十世纪八十年代末至九十年代初，分别荣获国际博览会金奖和全国食品博览会金奖。 九江雄鱼头鳙鱼，又叫花鲢、胖头鱼，是从长江游入鄱阳湖的江河半洄游性鱼种，成鱼长达一米多，头大体小，50吋大圆盘只盛得下它半个头，其雄壮令食客咋舌，故餐桌上多称其为雄鱼头。九江雄鱼头食法多样，以白浇最显特色。先将雄鱼头盛盘上笼用猛火蒸，这个火候很关键，少蒸则不熟，多蒸则肉老。根据食客口味制好调味羹，待鱼头蒸好即趁热浇上上桌。白浇雄鱼头保留了野生鳙鱼的水性，味鲜肉嫩，清爽滑口，营养成份保留充分。
江西民俗文化 江西民俗文化发展概况 江西省位于长江中、下游交接地带的南岸，省内最大、最长的河流--赣江，自南而北纵贯全省，故而江西简称为赣。江西，山青水秀，素来为江南的“鱼米之乡” 是东晋诗人陶渊明、，北宋文学家欧阳修、南宋理学大师朱熹、明代戏剧家汤显祖等文化名人的故里，自古以来就是一个人文荟萃的地方，唐代诗人王勃在其千古名篇《滕王阁序》中，称江西为一方“物华天宝，人杰地灵”的土地。江西省是我国开发历史较早的地区之一。从出土文物考证，可以上溯到距今一万年以前。据我国最早的地理著作《禹贡》记载,江西远在春秋以前时期地属“扬州”之域。“扬州”是传说中的上古九州之一,包括现在苏、浙、皖、赣、闽、粤。江西北部则属荆、扬两境,今鄱阳湖以东属扬州,以西属荆州。春秋、战国时期，江西全境先后分属吴、楚、越管辖。公元前 2 21 年,秦始皇统一六国，分天下为三十六郡,江西大部分属九江郡。江西作为明确的行政区域建制，则始于汉高帝初年（约于公元前202 年）,时设豫章郡（赣江原称豫章江），郡治南昌，下辖18 县，分别为南昌、庐陵、彭泽、鄱阳、馀汗、柴桑、赣、新淦、南城、宜春、雩都、艾、安平、海昏、历陵和建成等，分布地域为赣江、盱江、信江、修水、袁水沿岸，即与后来的江西省区大致相当。汉武帝时划全国为13 个监察区，称13 部州,
此时的江西属扬州部。三国时，江西大部属扬州，南朝齐属江州，唐高祖武德五年(公元622 年)又置洪州总管府,唐太宗贞观元年(公元627 年)分天下为十道,江西属江南道。唐玄宗开元二十一年(公元733 年),增为十五道,原江南道分为东西两道,江南西道简称“江西”,江西之名也由此而来。两宋时期，江西的大部属江南西路，元朝开始确立行中书省制度（简称行省或省）。江西行省辖区远远大于今天的江西省区。除包括了今江西绝大部分地区外（原江西东北地区隶属于江浙行省），还包括了今天广东省的大部分。元行省下设路、直隶州、州（同县级行政机构）和县。明朝虽然基本上保留了元朝的省区建制，但改行中书省为布政使司(习惯上仍然称省)，改路为府和改州为县。江西布政使司辖南昌、瑞州、饶州、南康、九江、广信、抚州、建昌、吉安、袁州、临江、赣州、南安13 府，下辖78 县，地域基本等同今天的江西省区。其时承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司为江西布政使司的最高行政机关，三司分别由中央直接节制，分权,互不统属。清代改江西布政使司为江西省，行政区域基本承袭明建制。民国时期，清朝的府、州、厅一律改为县。江西省共辖81 县。至1926 年北伐军进驻南昌时正式设南昌市。现全省面积为16.69 万平方公里,人口4200 万。行政区划有南昌、赣州、九江、萍乡、景德镇、新余、鹰潭、宜春、上饶、吉安、抚州等11 个设区市，99 个县（市、区），南昌市为江西省会。“六山一水二分田，一分道路和庄园”。这是江西地理轮廓的概括。境内周围群山环绕，中间丘陵起伏，北部为我国第一大淡水湖——
2020年贵州省铜仁市碧江区教师招聘考试《通用能力测试(教育类)》真题 及答案 注意事项 1、请用钢笔、圆珠笔或签字在答题卡相应位置填写姓名、准考证号，并用2B铅笔在答题卡指定位置填涂准考证号。 2、本试卷均为选择题，请用2B铅笔在答题卡上作答，在题本上作答一律无效。 一、单项选择题（在下列每题四个选项中只有一个是最符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。） 1、目前我国家园工作中最常用的一种形式是（）。 A、咨询活动 B、家长学校 C、开放日制度 D、电话联系 【答案】C 2、课外教育活动的基本组织形式是（）。 A、群众性活动 B、自发活动 C、小组活动 D、个人活动 【答案】C 3、奠定班级组织的理论基础的教育家是（）。 A、夸美纽斯 B、苏格拉底 C、赫尔巴特 D、埃拉斯莫斯 【答案】A 4、以分班、分组为测验根本目的的是（）。 A、安置性测验 B、形成性测验 C、成就测验 D、标准测验 【答案】A
5、儿童能够理解和使用较复杂的复合词，本质上是（）的表现。 A、发音器官成熟 B、词汇量增加 C、形象思维发展 D、逻辑思维发展 【答案】D 6、以下正确的表述是（）。 A、幼儿使用动词的频率高于名词 B、幼儿使用频率最高的是动词 C、实词在4～5岁增长最快 D、形容词在3岁增长最迅速 【答案】C 7、由于反映活动的形式不同，知识可以分为（）。 A、感性知识、理性知识 B、具体知识、抽象知识 C、陈述性知识、程序性知识 D、方式方法知识、普通原理知识 【答案】C 8、移情法第一阶段运用的基本训练技术是（）。 A、情绪追忆和情境表演 B、认知提示和情绪追忆 C、情感换位和情绪追忆 D、认知提示和情感换位 【答案】B 9、进行德育要循循善诱，以理服人，从提高学生认识着手，坚持正面教育，这体现了（）。 A、导向性原则 B、疏导性原则 C、巩固性原则 D、因材施教原则 【答案】D 10、某种文化的自动撷取或排斥即择优汰劣，取精去糟的过程是指（）。 A、文化传递
关于九江市特色文化资源的综合调研 报告
关于九江市特色文化资源的综合调研报告 九江历史悠久，人文荟萃，文化旅游资源极为丰富，是全国优秀旅游城市和江西省历史文化名城。现辖9县2市4区和庐山风景名胜管理局、庐山西海风景名胜区，全市总面积19078平方公里，占江西省总面积的11.3%，其中城区规划面积1400平方公里（撤县设区），其中建成区面积100平方公里，总人口477万。九江地处江西北部大京九铁路与万里长江交汇点，右邻鄱阳湖，左连洞庭水，发达的水陆交通曾促进了中国经济、文化的发展，使享有“三江之口，七省通衢”的九江成为天下“眉目之地”，也一度成为军事重镇及商业、文化交流中心。夏商时期，九江属荆、杨二洲之城，春秋时期属吴之东境，楚之西境，素有“吴头楚尾”之称。秦始皇统一中国后，设九江为36郡之一。二千多年来，自秦朝始，曾使用过九江、柴桑、江洲、浔阳、汝南、湓域、德化共七个名称，明朝以后九江地名沿用至今。悠久的历史和多年来的建设发展，在九江形成了丰富的特色文化资源。截止第三次全国文物普查，全市现有文物点10000余处，已登记的地面文物点3782处，各级文物保护单位372处，其中被列为国家级的风景名胜区、自然保护区、文物保护单位等共有28处，全国重点文物保护单位8处，国家森林公园7处，全国汉传佛教保护寺庙3处。 一、基本情况 （一）红色文化资源 九江历来都兵家必争之地。从西汉初年刘邦派车骑大将军灌婴追击九江王英布，到东汉末年东吴水军都督周瑜在鄱阳湖上操练水师；从东晋咸和年间陶侃，温峤，庾亮起兵平乱，解建康之
围，到南宋绍兴年间岳飞率部五次戍守江州；从元代末年朱元璋与陈友谅在鄱阳湖上进行争夺天下的麈战，到太平天国将领石达开，林启荣在湖口重创清军水师。千百年来，驰骋江州大地的金戈铁马，留下了许多古战场的遗迹。《三国演义》中所描写的“诸葛亮舌战群儒”，“群英会蒋干中计”，“柴桑口卧龙吊孝”等故事，都与九江有联系。至于朱元璋大战鄱湖十八载的遗迹，则遍布于匡山蠡水之间。 由此，九江特有的地理条件，造就了九江在近代反帝反封建和革命战争年代，形成了包括革命遗址、革命文物、革命纪念性建筑等在内的丰富的红色文化资源，涌现了众多的爱国志士和革命先烈。其中佼佼者有，维新志士陈宝箴一门四杰，子陈三立，孙陈衡恪，陈寅恪，是中国著名的诗人、画家、史学家；武宁人李烈钧和湖口人杨赓笙，湖口起兵，反对帝制，维护共和，是辛亥革命元老；都昌人冯任，江西省早期党团组织重要领导人，中共早期革命活动家，长期坚持在反帝反封建和民主革命斗争一线，面对敌人临危不惧、宁死不屈，英勇就义，是江西人民的骄傲。同时，在长期的革命年代中，老一辈无产阶级革命家如刘少奇、周恩来、朱德、陈毅、贺龙、叶挺、刘伯承、聂荣臻、叶剑英、粟裕、陈赓、许光达、罗瑞卿、方志敏、吴玉章、李立三等，均在九江留下了她们战斗和生活的足迹。例如，1927年“南昌起义”的提出、酝酿、策划、制定纲领，以及起义部队集结等等都发生在九江。当时贺龙的国民革命军第二十军指挥部驻扎在如今的柴桑小学里，叶挺指挥部驻扎在如今的解放军171医院内。又如，1927年9月9日拂晓，工农革命军第一军第一师的1000余名官兵，在九江修水县举行了气壮山河
中国历史文化常识 ?中国历史朝代歌 夏商与西周，东周分两段， 春秋和战国，一统秦两汉， 三分魏蜀吴，两晋前后延， 南北朝并立，隋唐五代传， 宋元明清后，王朝至此完。 一、先秦时期的历史发展 距今50万年的周口店 “北京猿人” （一）先秦时期－－原始社会 ?先秦时期－－中国古代传说 ?盘古——开天地 ?女娲——造人类 ?伏羲——画八卦 ?燧人——钻木取火 ?神农（炎帝）——教稼穑创医药 ?黄帝（轩辕）——造屋宇、作舟车、制衣服 ?嫘祖——养蚕缫丝 ?仓颉——造字 ?伶伦——造律吕 ?大挠——作甲子 ?尧、舜、禹——禅让制“禅始不禅终” （二）先秦时期－－奴隶社会 1、夏：（前2070年至1600年） 启废“禅让制”，用“世袭制”替代，我国历史上第一个奴隶制国家。 2、商：（前1600年至前1046年） 青铜铸造业/甲骨文文字 代表：四羊方尊（精美的艺术品） 司母戊大方鼎（世界上迄今发现的最大青铜器） 3、周：（前1046至前771年西周－－前771年221年东周）
公元前841年，周公、召公共同执掌朝政， 史称“共和行政”——中国确切纪年开始 商在公元前1600年灭夏 出现最早的文字甲骨文 青铜器的冶炼和 铸造技术达到了 很高的水平 司母戊大方鼎 平王东迁为界分为西周和东周 ?公元前1046年周武王灭商，建周朝，共近八百年的历史，以平王东迁为界分为西周和东周。?东周分为春秋和战国。 二、封建社会 ?（一）确立和初步发展?a?a春秋战国、秦、 ?1、春秋战国(前771年至前476年、前475至前221年） ?春秋五霸：一说齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王; ?另一说齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 ?战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 ?百家争鸣：老子、孔子、墨子、孟子、荀子、庄子、韩非子 春秋五霸：齐桓公、晋文公、宋襄公、楚庄王、秦穆公 战国七雄：齐楚燕韩赵魏秦 2、秦——中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家 秦（前221年至前206年） 秦始皇的主要事迹： 政治上：统一中国；建立皇帝制，确立中央集权 和地方行政机构 经济上：统一度量衡和货币
九江市同文中学2018—2019学年度下学期期段Ⅰ考试 高二年级历史试卷 时间：120分钟分值：100分 一、选择题（每小题2分，共48分） 1．《史记》记曰：“襄公（？～前637年）之时，修行仁义，欲为盟主。”《全唐文》则说昔者宋襄公尝为仁义矣……用欲以兴商道，霸诸侯，一战而为敌所执，再战而身死国削，为天下笑。”上述材料能够反映出 A．宋襄公借助儒家思想治国B．宋襄公破坏了中央集权制 C．宋襄公注重维护宗法秩序D．宋襄公时周王室地位衰落 2．“祈谷”是商周时期专门祭祀上帝祈求农业丰收的祀典。周朝时，籍田、亲蚕等“祈谷”之礼已充分制度化。秦汉时期，逐步建立起祭祀农神和籍田为中心的农事祀典制度。这反映出A．商周政制在后代被严格遵从B．重农抑商从商周始一直推行 C．古代社会经济以农桑为主体D．敬天法祖思想始终根深蒂固 3．1983年湖北张家山汉墓中出土的大量竹简，包括《二年律令》，内称：“有任人以为吏，其所任不廉、不胜任以免，亦免任者。”这一规定 A．旨在增强中央权威维护统一 B．目的是厉行法治突显皇权至上 C．促进了国家政务的有序运行 D．有利于强化各级官员责任意识 4．唐初进士试时务策五道，策问中加入儒家经典和历史方面的内容，在定成绩时还要看策文的辞藻。这一做法 A．表明重文抑武政策的推行B．立足于提高官员文化素养 C．充分体现儒学的独尊地位D．有利于官员综合素质提升 5．宋代某理学家说：“小学者，学其事；大学者，学其小学所学之事之所以。小学是事，如事君、事父、事兄、处友等事，只是教他依此规矩做去。大学是发明此事之理。”由此可见，该理学家A．主张求理需循序渐进B．认为育人要因材施教 C．倡导教育需有教无类D．强调探寻事物的真理 6．元世祖时期，大都城内居民所吃的粮食由粟麦改为以稻米为主，结果每年上百万石的稻米海运至京师。这一现象出现的主要原因是 A．南北经济交流的日益频繁B．跨地区长途贸易发达 C．农作物水稻种植区城扩大D．国家经济重心的变迁 7．朱之瑜（1600～1682）称：“宋儒辨析毫厘，终不曾做得一事。”颜元（1635～1704）认为：“程朱派头始终与尧舜孔孟无干，分毫无益于社稷生民，分毫无功于疆场天地。”两人的本质意图是A．抨击程朱理学的空疏学风B．倡导经世致用的社会风气 C．对先秦儒家思想的扬弃D．宣扬儒家以民为本的思想 8．明朝初期“非世家不架高堂，衣饰器皿不敢奢侈”。明中后期则一改“简质”的社会风尚，靡然向奢，甚至“以俭为鄙”。这反映了 A．君主专制统治逐渐松弛B．经济发展冲击等级秩序 C．市民兴起瓦解传统伦理D．下层百姓易染奢靡风气 9．郑观应在《盛世危言》中称：“不知铁路之旁，其左右歧路，人马皆能行……铁路遇山巅水曲均须绕越，架空凿洞亦可驶行，庐舍坟墓亦犹是也，何害之有？”这在一定程度上说明当时的中国A．“闭关锁国”政策阻碍中国近代化B．“天朝上国”观念抑制中国的发展 C．思想僵化制约工业文明的传播D．洋务运动推动西方文明的传入 10．康有为在改革中不得不搬出孔子来为变法辩护，在《新学伪经考》之后又推出力作《孔子改制考》，关于推出孔子的目的康有为说：“布农改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”对此理解正确的是