1.国子学是隋以后历代王朝的教育管理机关，也是专门培养皇室子弟的最高学府。
2.羌指我国西部民族之一，古代诗歌经常提及的“羌笛”这一乐器就原出于古羌族。
3.爵，爵位，古代爵位分若干等，如“楚国公”“燕郡王”等属于高等级的爵位。
4.妃，原意为“配偶”，后来专指皇帝的妾或太子、王、侯的妻子。
5.知：主持、管理的意思。如“知高平、潍二县”就可以翻译为先后任高平县、潍县的县令。
6.中官：指“宦官”，是中国古代专供皇帝、君主及其家族成员役使的官员，又称“阉人”。
7.典试：科举考试最高等第，皇帝出题，官员到地方主持，文中指张问达主持山东的科举考试。
8.星变：星象的异常变化，古时认为将有凶灾。例如“比年日食皆在四月”的天象变化。
9.陛辞，临行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台阶；陛下，指宫殿的台阶下，后用于对帝王的尊称。
10.宫、商、角、徵、羽，古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。
11.定省，即昏定晨省，本指晚间为父母安定床衽，早晨起来省问父母安否；后泛指探望问候父母或亲长。
12.宋孝宗，南宋皇帝赵眘的庙号。庙号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号。
13.进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为
院试、会试、乡试、殿试。
14.字：是古人成年时所取，通常和名有意义上的联系，便于他人称呼。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
15.嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、践阼等等。
16.致仕：古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。
17.诰，专用于上对下，也指文体名，训诫或任命封赠的文告，隋唐以后帝王授官、封赠、贬谪也用诰。
18.崩，古代称帝王或王后的死，也指诸侯或者大官的死。
19.尚书，官名，始置于战国，是掌管文书的官，后来权势渐大。
20.谪，贬官降职或流放。如范仲淹《岳阳楼记》中：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”
21.字：古人有名又有字。古代婴儿出生三个月时由父母命名，供长辈呼唤。字是男子二十岁（成人）举行加冠礼时取的，女子十五岁成人许嫁时举行笄礼取字，字和名没有意义上的联系。
22.太学：中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学（监），或两者同时设立，名称不一，制度也有变化。
23.赙赠：古代丧葬礼极为隆重，耗财力很多，届时死者的上司及亲戚朋友，常拿财物助丧家办理丧事，这一习俗，称之为赙赠。
24.《后汉书》是一部由我国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。
25.避讳是中国封建社会特有的语言禁忌现象。如韦贯之，名纯，因避唐宪宗李纯讳，别人只能用字称呼他，只有自己才可以用名来称呼自己。
26.谏官，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。
27.工商是手工业者和商人的简称，在封建社会里为杂色之流，可追求物质享受，不可与朝贤君子比肩而立，更不可超授官秩。
28.对已死的官员，古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。
29.服阕，守丧期满除去丧服。在古代，人们谨守“事死如事生”的原则，为官者为父母守孝一般要解除官职，“服阕”意味着守丧完毕，可以重新任职。
30.薨，是诸侯死的讳称。依照周礼，“死”在讳称上按尊卑分为五个等级：天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰死，士曰不禄，庶人曰卒。
31.迁，泛指官职的升降和调动。一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“左迁”“迁谪”表示贬官；“右迁”“迁除”表示升职。
32.敕，指帝王的诏书、命令。在古语中，与“敕”组成的词一般与皇帝有关，如“敕书”指皇帝行文给臣僚的文书，“敕符”指书有皇帝命令的凭证。
33.丞，官名，意为承、辅佐。多作为佐官之称，官名称丞者俱系佐官。汉如御史中丞为御史大夫之佐，九卿之佐官尽称为丞，所属各署亦以丞为令之佐官，地方政府之县令也有丞，即县丞。
34.监御史，官名。秦以御史监军，称监御史。在战事紧张的时候，监御史还有统兵作战的权力。
35.军正，古代军中执法官名称，掌军事刑法，自春秋时期起到汉代，先后都曾设置此官，汉又有军正丞。这是我国最早的专职军事法官。
36.听事，指处理政事，也作“厅事”，语出《礼记·少仪》：“适有丧者曰比、童子曰听事。”
37.乾宁，皇帝年号。从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。
38.食邑又称采邑、采地。中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑。
39.孝廉，汉代选举官员的科目，推举孝悌之人和廉洁正直之士。《陈情表》作者李密就曾被举荐为孝廉。
40.掾，原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称。魏时丞相、大将军及司徒、司空等府内置西曹掾。
41.阼是指帝王登位或祭祀所登的台阶，用来借指帝位。践阼，是古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭，后指帝王即位。
42.避讳是中国封建社会特有的现象，如“避宣宗讳”就是封建社会的“国讳”，即对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳。比如“成基命”与明宣宗的名字“朱瞻基”有重字，故要避讳。
43.“少詹事”，秦汉置詹事，掌皇后、太子家事；唐设太子詹事、少詹事，总东宫内外庶务。
44.“酉”指十二地支的第十位；十二辰之一，相当于下午五点到七点；十二属相之一，猴。
45.“手札”亦作“手剳”，犹手书，指亲笔信。如“令崇焕作手札招之”中的“手札”就是此意。
46.《尚书》，是儒家经典著作之一，简称“书”，与《诗》《礼》《易》《春秋》合称“五经”。
47.服阙，古代守丧时的礼节，指在守丧期间要穿丧服，忌穿鲜艳，丧服一般用粗麻布做成。
48.太守，是秦至汉时期对郡守的尊称，汉景帝更名为太守，后来也作为刺史或知府的别称。
49.三府，三公府简称。东汉曾设太尉、司空和司徒，并称三公，亦泛称国家最高行政长官。
50.太师，西周置，为辅弼国君之臣，三公之首。后来成为加衔，无实际职权。
51.河右，河西的别称。古代泛指黄河以西地区，相当于今宁夏和甘肃一带。
52.出，指朝官降职为地方官，在古代类似的表达还有黜、谪、贬、放、窜等。
53.驿，旧时可供传递公文的人中途休息、换马的地方，也可指供传递公文用的马。
54.科举时代，通过最高一级考试者称为进士。元明清时进士分为三甲，一甲称状元，二甲称榜眼，
三甲称探花。
55.刑部，中国古代官署名，六部之一，主管刑罚，在不同的朝代职责范围不尽相同，长官为刑部尚书。
56.东宫，一般指封建时代太子居住的地方，后来又可以借指太子，这与西宫可以借指妃嫔是同样的道理。
57.赠官是古代中国的政治行为，意为给已死的官吏或其父祖追封官爵。如赠官“金紫光禄大夫”。
58.关中，指相当于今之陕西省中部。从郑国渠修好以后，关中就成为了物产更丰饶的沃野之地。古代的“关中”和今天的“关内”所指基本上是同一地区。
59.诸生，文中指的是在州府学习的学生。诸生本指有知识学问之士或在学读书的学生，明清时期指经科举考试考取秀才而进入府、州、县各级学校学习的生员。
60.优，优等。如“以优补长安尉”，是说因考核得到优秀等级从而补任长安尉。唐代对官员考核的主要内容是官员的政绩、才干和品德，考核后分出三等九级。
61.赠，赠官，“赠吏部尚书”，即朝廷在某人逝世后追赠其为吏部尚书。古代朝廷对功臣死后追赠官职，一般是在其生前官职基础上加赠一级官阶以表示褒奖肯定。
62.“擢”意为提拔、挑选人员使其担任更重要的职务。与“拔”意思相近。
63.“巡抚”是中国明清时地方军政大员之一，是负责巡视各地的军政、民政大臣。
64.“乘传”指古代驿站用四匹下等马拉的车子，也指乘坐驿车或奉命出使。
65.“兵部”是“六部”之一，长官为兵部尚书，掌管全国武官选用和兵籍、军械、国家的法律、刑狱等事务。
66.拔贡是我国古代科举制度中贡入国子监的生员之一，清代贡生别称明经。
67.咸丰是年号，年号是古代皇帝用于纪年的，另外还有表示祈福、歌颂和改朝换代之意。
68.疏是古代臣子上给皇帝的奏章，也指上疏给皇帝，是名词活用为动词。
69.祠是封建时代供奉祖宗、鬼神或有功德之人的房屋，也泛指祭祀。
70.“表”是古代的一种文体，指臣子写给皇帝的书信或奏章；作为公文，它只能陈述自己的政治主张，不能用来抒发个人情感。
71.爵即爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
72.践阼，指古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭，也指帝王即位。
73.上古婴儿出生三个月后由父亲取名。而男子20岁行冠礼时取字，女子15岁许嫁行笄礼时取字。“字”往往是“名”的解释或补充，与“名”相表里，故“字”又称作“表字”。
74.敬称，也叫“尊称”，是尊敬对方的称谓。例如，对君主称“大王”“陛下”，对去世的皇帝称“太宗”“太祖”等谥号，对官员或尊长称“公”“君”“子”，对平辈或朋友称字、号，对老师称“夫子”“先生”，都是敬称。
75.九州，中国中原上古行政区划，对于九州的具体分布说法不一，比较常见的九州划分为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，后来九州有泛指全中国的意思。
76.参军，古代官名，最初指丞相的军事参谋，《出师表》提及的蒋琬时任此官。
77.弃市，古代五刑之一，指在闹市执行死刑，并将犯人的头砍下来悬挂示众。
78.犯跸，古代的一种罪名，指冲撞了皇帝出行车队或违反了禁止通行的命令。
79.长史，古代官名，最早设于秦代，其执掌事务不一，多为幕僚性质的官员。
80.“户部”是六部之一。六部即中央行政机构中，吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。户部管户籍、财经以及掌学校、科举之事。
81.“漕运”是指利用水道调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。运输粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。
82.“隆庆”属于年号，“隆庆元年”指该帝王即位第一年。年号是我国从汉武帝开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。
83.“谥号”是指古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上，臣下的谥号由朝廷赐予。
84.吐蕃是活跃在蒙古高原对我国隋唐政权造成严重威胁的少数民族部落联盟。
85.陴，城上的矮墙。亦称“女墙”；俗称“城垛子”。
86.馘【guó】：古代割掉敌人的首级以计数献功。
87.榇：棺材。古代多以梧桐木做棺，故为梧桐的别称。
88.中使：又称中官，宫中派出的使者，多指宦官。
89.古时座次尊卑有别，《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。
90.古代地名有很多习惯称呼或叫法，比如李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”中的“江东”指长江以东地区；而《赤壁之战》：“江表英雄，咸归附之。”中的“江表”指长江以南地区。
91.《鸿门宴》节选自《史记·项羽本纪》，作者为司马迁。《史记》是我国第一部纪传体断代史，分为本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇，共130篇，50余万字，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
92.“名字”古今的理解不同。古代，名是婴儿出生几个月后一般由父亲命名；而字，则是成年后举行冠礼时取的。名和字是有关联的：如诸葛亮字孔明，杜甫字子美，名与字为同义词，互作解释；司马迁字子长，韩愈字退之，名与字则为反义词，从反面作解。
93.踞本指蹲坐，腿足屈曲、身体长时间不挪动位置；跽、跪、箕踞等词都能表示古人的坐姿。
94.胡床：《释名》云：“床，装也，所以自装载也。”《广雅》云：“栖，谓之床。”顾名思义，胡床是指汉代自胡人处传来的一种睡具。
95.孤露本指孤单无所荫庇，后指丧父、丧母或父母双亡，古代类似的常见词语还有见背、弃养等。
96.搢绅：搢，插；绅，束在衣服外面的大带子。原意是插笏于带，本为旧时官宦的装束，后转用为官宦的代称。
97.狄人，古代汉族称四方的少数民族分别为东夷、南蛮、西戎、北狄，狄人即北狄。
98.廷试，指中国封建王朝科举制度中由皇帝亲发策问，在殿廷上举行的考试。
99.配流，是古代惩治犯人的一种刑罚，指把犯人发配、流放到偏远的地方。
100.赠，指古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职，与“谥”相同。
1.国士是指国中才能最优秀的人物，也可以指有力量的勇士。
2.吏部掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务，长官称尚书，副长官为左、右侍郎。
3.下车意思是古代作殉葬用的粗陋的木制车，初即位或到任也称为“下车”。
4.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。
5.闾里，乡里，指一般平民居住的地方。按照匠人营国制度，居住区可分为国宅和闾里。
6.方山冠，古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴，唐宋时隐士多戴这种帽子。
7.公侯，古代皇帝对贵戚功臣的爵位封赐。周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度往往因时而异。
8.河北，省名。与《鸿门宴》“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南”中的“河北”意同。
9.嘉靖是年号。明清两朝，大多一个皇帝一个年号，因此也常常用年号来称呼皇帝，如嘉靖皇帝、康熙皇帝。
10.古代官职的升迁任免大多由吏部掌管，有专门的词语表示。如“擢”“加”“拜”是古代表示官职升或降的词语。
11.御史是中国古代的一种官名。春秋战国时期设有御史，秦以御史监郡，汉以后御史职衔累有变化，职责则专叫纠弹。
12.保甲是旧时代统治者通过户籍编制来统治人民的制度。若干家编作一甲，若干甲编作一保。保设保长，甲设甲长。
13.知府，也称太守，州府最高行政长官，掌一府之政令，总领各属县，凡宣布国家政令、治理百姓，审决讼案，稽察奸宄，考核属吏，征收赋税等一切政务皆为其职责。
14.疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏通”，可引申为分条说明的文字。
15.父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官，国家也不可以强召丁忧的人为官。
16.谥，谥号，是古代君主、后妃、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个中肯评价的称号。
17.“殿试”又称御试、廷试，由皇帝亲自监考选拔人才, 通过朝廷殿试者为进士。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。
18.丁忧是居丧，古代父母死后，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，子女按礼须守丧两年，任官者须离职，服满后起复。
19.六论，宋科举考试中的六道论题。
20.“记注”、“知制诰”都是官职。唐翰林学士知制诰起草诏令。
21.建武，是东汉开国皇帝帝刘秀的第一个年号，也是东汉的第一个年号。光武，是刘秀死后的谥号，后人常用“光武”来指代刘秀。
22.主簿是古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官。
23.“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。
24.《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”，其作者是春秋时期著名的军事家孙膑。
25.幸，封建时代称皇帝亲临，也是对动荡局势下皇帝离开京城的讳称。
26.尚书，是中国封建时代政府高官的名称，唐时称六部的正职为尚书。
27.大赦，是赦免的一种，是指古代帝王以施恩为名，使特定犯人免于惩处的制度。
28.职贡，古代称藩属或外国按时向朝廷进贡。不修职贡意味着对朝廷不忠。
29.弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体格未壮，所以称作弱冠，后泛指男子二十左右的年纪。
30.太宗：君王死后会建筑专属的家庙祭祀，被供奉时所称呼的唯一名号叫庙号。如“太宗”和“康熙”都是庙号。
31.迁：在古代可指变动官职，通常指晋升或调动。如“累迁”、“以功迁”。有时也指贬谪、放逐，如“迁谪”。
32.寅、巳：古代的纪时法有天干和地支纪时法。“寅”“巳”采用地支纪时法，寅指三时到五时，巳指九时到十一时。
33.《礼记·学记》云：“古之教者，家有塾，党有庠，遂有序，国有学。”党庠、遂序、国学指各级各类学校。
34.井田是我国奴隶社会的土地国有制度，西周时盛行。那时，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称作“井田”。
35.章句之名，是离章辨句的省称，是分析古书章句读的意思。作为一种注释，章句不像传注类注释那样以解释词义为主，而着重于逐句逐章串讲、分析大意。
36.唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、范仲淹合称唐宋八大家。
37.阳、阴：山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴”。
38.城郭：城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。“望晚日照城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。
39.晦：农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。
40.桐城，地方，“桐城姚鼐记”以“桐城”标明自己所属文学流派。
41.客，指外来的人，与“主”相对。也指外出或寄居、旅居他乡的人。
42.苏洵《六国论》中的“六国”指与秦国并称的包括郑国、魏国等六个诸侯国。
43.“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，丹青成为绘画艺术的代称，后也可指代史册、史籍。
44.黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头，称为“黔首”，后来成了平民的代称。汉贾谊《过秦论》：“焚百家之言，以愚黔首。”
45.“龆龀”指儿童换牙，文中指的是进入童年时期。古人常用生理特征来代指年龄，如黄发指老人，垂髫指儿童。
46.“鳏”是对无妻或丧妻者的称谓，文中指的是丧妻。古代有“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤”的说法。
47.“昆弟”即“兄弟。”“昆”指哥哥。“昆弟之好”指兄弟般的情谊。
48.“七十岁”被称为“古稀”，“六十岁”被称为“花甲”，“八十岁”被称为“期颐”。
49.“乡试”是中国古代科举考试之一，一般在八月举行，故又称“秋闱”，因放榜之日桂花飘香，又称“桂榜”。凡中试者均可参加次年在京师举行的会试。
50.“休致”指官吏年老辞官，后泛指辞官，“致仕”、“悬车”、“乞骸骨"亦有此意。原品休致指享有原来官职的品级而告老退休。
51.“丁内忧”指遭父母丧事。源于汉代，父母死去，官员必须停职守孝，不准为官，如国家因特殊原因强招丁忧的人为官，叫做“夺情”。
52.“户部”是尚书省下属的六部之一，长官为尚书，副职称侍郎。掌天下土地、户籍、赋税、财政收支等。其他还有吏部、礼部、兵部、刑部、工部。
53.州,地方行政区域的一级，相传尧时分天下为九州，到宋时州已很多。
54.宣和二年，这是年号纪年，自汉武帝起有年号，一个皇帝一个年号。
55.郡守，官名，指一郡之守，汉景帝时改称太守。
56.京畿，指国都及其附近的地区。唐朝将长安城周边地区分为京县和畿县，统称京畿。
57.谏议大夫：秦代设置郎中令之官，专掌议论，东汉起改称谏议大夫。唐宋时期分为左、右谏议大夫，专掌朝政阙失的讽喻规谏，甚至有权力驳回明显不合理的诏书。
58.薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或
者封王的贵族。
59.庠是殷商时代学校的名称，序是周代学校的名称。古人常以庠序称国家最高学府，或泛指学校教育事业。
60.监生，是国子监学生的简称。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。
61.公车,汉代官署名,后也代指举人进京应试或指入京请愿或上书言事,和现代“公车”含义不同。
62.微行,旧时谓帝王或有权势者隐匿身份,易服出行或私访。简言之,就是“微服私访”之意。
63.社稷,原为谷神和火神。古时君主为了祈求国事太平,每年都要祭祀此二神,社稷也就成了国家的象征。
64.对策,指古时就政事、经义等设问,由应试者对答的考试方式。自汉起作为取士考试的一种形式。
65.行台，也叫行台省，是魏晋至金代御史台临时在外设置的分支机构。
66.京师，出自《大雅?公刘》“京师之野”，后世因以泛称国家的都城。
67.朔可指朔方，杜甫“一去紫台连朔漠”中的“朔”即“北方的”。
68.郊，指古代都城以外，百里以内的地方，郊迎指出迎于郊以示敬重。
69.永乐为明朝第三个皇帝明成祖朱棣的年号。元年指的是帝王改换年号的下一年。
70.六军本指天子所统领的军队，后来泛指禁军，其具体组成部分各朝代并不一致。
71.北狩本意是到北方狩猎，但有时用作婉词，如明英宗朱祁镇被瓦剌俘虏到北方，也被称作北狩。
72.谥武靖，即人的谥号为“武靖”。谥号是古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。
73.“秩”的本意是根据官员的功过确定的官员俸禄，引申为俸禄。“秩满”是指官员在年终评定时获得了最高等级。
74.“金紫”，指“金印紫绶”，即黄金印章和系印的紫色绶带，借指高官显爵。唐宋后指金鱼袋及紫衣，是唐宋的佩饰和官服。
75.“转运使”，是封建王朝主管运输事务的官职。宋初为集中财权，置诸路转运使掌一路财赋，“都转运使”一般由官高位重者担任。
76.受禅,指同一朝代，新皇帝接受旧帝让给的帝位，也指古时推举部落首领的一种方式。
77.陛下，指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。
78.首相，指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
79.解褐，脱去粗布衣服。指入仕做官。古代百姓大多穿粗布制成的衣物。
80.朕为第一人称代词,先秦时不论尊卑皆可自称朕,秦灭六国后始成皇帝自称。
81.公为爵位名。周代有公、侯、伯、子、男五等封爵制;后代大多沿袭此制。
82.免冠指脱去帽子,古时表示谢罪,有时也可表示敬意。
83.髡刑是上古时代五刑之一,即把人的头发、眉毛全部或部分剃掉,以示耻辱。
84.《王氏易》指曹魏时期王弼注解的《周易》，以对《周易》独到的解读流行于六朝隋唐。
85.冀州，《尚书·禹贡》记载，大禹分天下为九州，冀州位列九州之首，包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省、辽宁省、陕西省全境及内蒙地区。
86.庶人，本指平民，有时也能指太子。如李承乾即当时储君，贵为太子，又被称为庶人承乾。
87.释奠，即释奠礼，国子祭酒率领师生陈设乐舞呈献牲酒拜祭孔子，以示对先圣的祟敬之情。
88.路，是宋、元时期的行政区域名，元代的“永宁路”相当于明代的“永宁府”。
89.蛮，是中国古代对南方少数民族或南方人的称呼，一般不带有文化上的歧视。
90.漕运，是古代利用河道和海道调运公粮的一种专业运输方式。
91.朝贡，即古代外国或藩属国的使臣来朝见君主，敬献礼物，以表示顺从或臣服。
92.辟，擢用人才的一种制度，指官府征聘荐举并授予官职，《张衡传》中“连辟公府不就”即取此意。
93.茂才，即秀才，汉代推举人才的科目之一。东汉时因避刘秀的讳改为茂才，而明清两代称举人为茂才。
94.擢，提拔的意思，是指由原来的官职升到更高一级的官职，与“迁”“徙”同义。
95.行在是“行在所”的简称，即皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所到之地。
96.敕，指敕令，是我国古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚等。
97.诸侯是古代帝王统辖下的列国君主的统称，此处诸侯指拥兵一方的割据势力。
98.《春秋》是中国古代记事史书的通称，分为《左氏春秋传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。
99.私谥：古时人死后由亲友或门人给予的谥号，与朝廷颁赐的不同。有些人的谥号由于经常被后人称呼，几乎成为他们的别名，如曾文正（曾国藩）、岳武穆（岳飞）、陶和靖（陶渊明）等。
200.黄发：老年人头发由白转黄，旧时为长寿的象征，后常用来指老人。陶渊明《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”即用此意。
1.“衣冠”在古代指士以上的服装。代指缙绅、名门世族，又借指绅士、礼教、斯文。
2.“莫府”即幕府，本指将帅营帐，后泛指军政大吏的府署。又指高官的幕僚，幕宾。
3.“二千石”指郡守，汉郡守俸禄为两千石，因有此称，是当时中央政府高级别官员。
4.“大兴府”中“府”是唐代至清代的行政区域名，比县高一级，明清时相当于汉朝的郡，府的长官称知府。
5.“御史台”，古代官署的名称，长官为御史，在历史上御史的职责一直是监察中央及地方官吏。
6.“罪己”，检讨自己的过错。“罪己诏”是帝王在国家遭受天灾、政权危难时，自省或检讨自己过失、过错的一种口谕或文书。
7.“萧国公”中“公”是爵位名，我国古代爵位一般分为五等，“公”居首位，其余依次是侯、伯、子、男。
8.“驾帖”，在明代，秉承皇帝旨意，由刑科签发的逮捕人的公文。
9.“廷杖”，是明代皇帝惩处官员的一种酷刑。在殿阶下杖责朝臣，有当廷被杖死者。
10.“削籍”，指革职。“白疏”，有格式无内容的空白奏章。
11.“朔日”，每月初一。另外，“望日”是指每月十五。“晦日”是指每月三十。
12. “从弟”，唐以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年
幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。
13.“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。
14.“贵人”，皇帝妃嫔封号之一。东汉光武帝时始置，其位仅次于皇后，清代置贵人于嫔位之下，
后世也把贵人当作对地位尊崇的人的尊称。
15.进士，科举时代经过殿试考取的人叫进士，殿试是科举制最高级别的考试，进士及第的前三名分别叫状元、榜眼、探花。
16.刑部是封建时代官制六部之一，掌管国家的法律、刑狱等事务，长官为刑部尚书。其他五部为吏部、礼部、兵部、户部、工部。
17.中官，即宦官，通称太监，是古代被阉割后再在宫廷内侍奉皇帝及其家族成员的男性官员，宦官本为内廷官，不能干预朝政，但历史上也有宦官专权的事实。
18.乡试是明清两代每三年在各州府举行的选拔人才的考试，因在秋天的八月举行，故又称秋闱，乡试考中的叫举人。
19.使持节，魏晋南北朝时期直接代表皇帝行使地方军政权力的官职。权力次之的有持节、假节。“节”是中国古代常用的信物，如《苏武传》中“杖汉节牧羊”。
20.歃血，指古代举行盟会时，微饮牲血，或含于口中，或涂于口旁，或涂抹于钟鼓之上，以示信守誓言的诚意，如违约背叛盟友，将遭神的制裁，命如此牲。
21.《周礼》是儒家经典，它与《仪礼》《礼记》合称“三礼”，对礼法、礼义作了权威的记载和解释，是古华夏民族礼乐文化的理论形态，对历代礼制影响深远。
22.宗室，即国君或皇帝的宗族，中国古代也称大宗的庙为宗室，通常以与皇帝的父系血缘亲疏关系来确定是否列人宗室之列，历代就此规定不一。
23.“壬子”是干支纪时法。古人用干支依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称。
24.伍，是古代民户编制单位，五家编为一伍。也是古代军队编制单位，士兵五名编为一伍。文中用来代指军队，今天也有“参军入伍”之说。
25.疏，疏通、分条陈述，引申为对问题的分析。战国前臣僚向君主进呈文字统称上书，秦朝始称为奏。汉代臣僚分析问题的奏章别称为疏。唐宋以后上奏文书统称奏议，多数称为奏疏。
26.孝廉是汉代察举制的科目之一，孝廉是“孝顺父母、办事廉正”的意思，后来变成明清两朝对举人的雅称。
27.表是我国封建时代臣子写给君主表达忠诚和愿望的一种公文文体，可叙事可议论，且往往带有抒情色彩。
28.皇太子也称太子，通常被授予的对象是皇帝的嫡长子，通常也是封建社会皇帝的第一顺位继承人。
29.崩和“薨”“卒”“不禄”等常用来委婉地表达“人死”的意思，但古代只有帝王的死才能用
“崩”。
30.行在：亦称“行在所”，皇帝所在的地方，后专指皇帝行幸所经之地。
31.京师：京城及其周围千里以内的地区，其所在地的行政长官称作“京兆尹”。
32.推官，官名，唐朝始置，明代对推官职掌一般都说是“专掌刑名”，或者说“理刑名”。
33.荫子，指子弟承荫，荫，封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。
34.防秋，古代西北各游牧部落，往往趁秋高马肥时南侵。届时边军特加警卫，调兵防守。
35.谥，古代帝王或大官死后评给的尊号，另外也有“称为”的意思，如“身死无名，谥为至愚”。
36.里，指百姓居住处，古代有“五户为邻，五邻为里”之说。文中“同里”指“同乡”。
37.国学，明朝时指国子监，是朝廷在京城设立的官学，也是最高学府和教育管理机构。
38.遭艰，指遭父母之丧。父母死后，儿子要守丧三年，期间不能去做官，但可以应考。
39.“氏”,在夏商周时用来区别贵贱,贵者有名有氏,贱者无名无氏。氏可用国名、邑名、官名、职业名、住地名等。
40.“闾里”,可以指乡里或城里平民居住的地方。“闾里”在汉代也是对城市居民实行监管、宵禁、征役的基本单位。
41.“西域”,是汉以来对玉门关、阳关以西地区的总称。其广义包括亚洲中、西部,印度半岛,欧洲东部和非洲北部。
42.“谥”分为官谥和私谥、褒谥和恶谥等。君主的谥号一般由礼官确定后由即位皇帝宣布,大臣的谥号是朝廷赐予。
43.“嗣位”指继承君位。“嗣”的本义是(经皇上恩准)父亲传位或传业给长子，“位”即君位。
44.“舍人”指古代豪门贵族家里的门客。通事舍人是官职名。宋、元以来也俗称权贵子弟为“舍人”，犹称公子。
45.“禁军”是封建时代受帝王管辖，担任护卫帝王或皇宫、都城警备任务的军队。
46.“牙军”，即亲兵或卫兵，是中唐以后节度使的私兵，是节度使专兵的产物。
47.文学，是与德行、言语、政事并称，被后世的学者视为儒学“孔门四科”之一的学术门类。
48.推官、吏、知州、宰相，均为古代行政官员职务的称谓，“宰相”是最高行政长官的通称。
49.防御使：官名。唐代开始设置的地方军事长官。唐代防御使全称为防御守捉使。有都防御使、州防御使两种。
50.契丹：916年，辽太祖耶律阿保机正式建国称帝，成为辽政权的创始人，国号“契丹”，947年，耶律德光改国号为辽。
51.行营：皇帝出巡临时建立的驻跸处所，又名御营。旧时指统帅出征时办公的营帐或房屋，也指专设的机构。
52.中使：宫中派出的使者，多指将帅。唐朝白居易《缭绫》诗：“去年中使宣口敕，天上取样人间织。”中的“中使”就是此意。
53.金符的意思有两种，一是古代谓天赐与人君的符瑞，以为受命之凭证，犹符命，二是古代帝王授予臣属的信物，包括钢虎符，金鱼符、金符牌等。
54.至元，是中国元朝元世祖忽必烈的年号，取《易经》“至哉坤元”之意，按惯例，新君即位大多会颁行新年号，蕴含着帝王君临天下宜示正统的特殊意义。
55.“立生祠”是古代的一种民俗，即为活着的人修建祠堂并加以奉祀。一般是百姓们出于对官员有德政于民的感激，因而为之立生祠，以颂其功德。
56.“贯”本指穿钱的绳子，与“缗”都可作钱的计量单位，一般一千钱为一贯。
57.漕运是我国古代向京城运输粮食的重要方式，有河运、水陆递运和海运三种方式。
58.保甲是旧时统治者推行的户籍编制制度，若干家编作一甲，若干甲编作一保。
59.月廪专指朝廷发给退休官员的禄米，其中“廪”本指米仓，亦可泛指粮仓。
60.旧时从黄昏到拂晓一夜间分为五更，乙夜指二更时候，约为夜晚10时。
61.荫指封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。
62.五岳指我国五大名山，即东岳泰山、南岳恒山、西岳华山、北岳嵩山和中岳衡山。
63.封禅是中国古代帝王祭祀天地的大典，在泰山祭天称作“封”，在梁父山祭地称作“禅”。
64.袭父职，是指儿子承袭已死的父亲的爵位或官职。承袭者只能承袭比原有爵位低一级的爵位。世袭罔替即世袭次数无限、而且承袭原有爵位。
65.御史，官名，职掌弹劾百官，巡按州县，考察官吏。
66.廪饩，由官府提供的薪俸，一般按月供给。
67.世券，又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。外刻其功，中镌其过。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。
68.股肱本指大腿和胳膊，喻为辅助得力的帮手，辅佐帝王的重臣，此指主要官员。
69.孙车骑指官职为车骑将军的孙权，车骑将军是皇帝册封的位次仅次于大将军及骠骑将军的高级军官。
70.行大司马指担任大司马，领司隶校尉指监管指挥司隶校尉。
71.益州牧指益州的最高官员，总理益州的治安、民政、军事的最高长官。
72.行在，即“行在所”，指皇帝所在的地方。后专指皇帝行幸所至之地。
73.节度使，官名。宋代正式设立的地方行政长官，因受职之时，朝廷赐以旄节而得名。节度，意为节制调度。
74.符节，中国古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。用时双方各执一半，合之以验真假。
75.故事，旧事，以往的事情。也可指先例，成法，旧日的典章制度。
76.舍人，古代的一种官名，也指王公贵族的侍从宾客。
77.持节，古代使臣奉命出行，执符节作为凭证。苏武杖汉节牧羊，即是此意。
78.幸，封建时代指皇帝亲临为幸，如临幸、巡幸，文中指宋钦宗到金营去。
79.受册，接受册命，册命指封立太子等的命令，文中指张邦昌接受册封称帝。
80.转运使，官名，掌握一路或数路财赋，兼领维持治安、边防、钱粮、巡察等职责。
81.缗，本义为钓鱼的绳子，后为古代计量单位，用于成串的铜钱，每串一千文。
82.帑，古代指收藏钱财的府库或钱财。文中的帑藏，指的是国库的意思。
83.九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
84.国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。
85.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
86.祚，福分，国祚是王朝理论上维持的时间，与王朝实际维持的时间有区别。这里的“秦祚”即前秦的国运。
87.教授，本意是传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务，和现代大学的教授完全一样。
88.郑声，原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相背的音乐，为崇“雅”黜“俗”者斥为“郑声”。
89.“潜邸”指古代太子继位前所居住的宅第,在本文中则指“未登基即位”。
90.“阙下”即宫阙之下,指帝王所居的宫廷,又借指京城。在古代有时还用其代称“天子”。
91.“手诏”即帝王亲笔写的诏书,它不同于一般的文书,封建后期手诏也常由人代笔。
92.“车驾”指马驾的车,这里特指帝王所乘的车,用为帝王的代称。
93.行军总管,古代隋及唐初于各州设置的官职名,是出征时军队的主帅。
94.礼部尚书,是主管朝廷中的礼仪、祭祀、学校、科举和官员任免的大臣。
95.迁、拜,是古代授予或调动官职的专词,此外还有除、擢、封等。
96.单于,匈奴人对他们部落联盟首领的专称,意思为“广大之貌”。
97.内阁,明清时协助皇帝处理政务的机关。明洪武年间,仿宋制,设诸殿阁大学士,这是“内阁”机构的滥觞。
98.太仓,古代政府储藏粮食的地方,一般指京师储粮的大仓;也是一种官职名称,掌管仓廪出纳的工作。
99.书院,旧时特指政府设置的教学读书场所。唐玄宗设置丽正书院是我国书院设置之始,此后盛行于宋、明。
录囚,是一种监督监狱管理的执行司法制度。皇帝和各级官吏巡视监狱,审录在押案犯,以防止冤狱和淹狱。
300.不豫：“豫”本为安和之意，“不豫”就是不舒服，往往是天子有病的讳称。
1.从事，有刺史属吏之称，主要职责是主管文书、察举非法，后从事改为参军。
2.汉代在长安东市处决判死刑的犯人，后来“东市”就指刑场。
3.殿下，原来也是对天子的敬称，但汉代以后，演变为对太子、亲王的尊称。
4.再拜，即拜两次，是古代一种隆重的礼节，一般只有向很尊贵的人才施再拜礼。
5.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。
最新高考语文必看知识点梳理 高考语文必看知识点篇一 复习要点： ①落实近义词的区别，积累常见成语的意思和用法。 ②了解常见病句类型及判断方法。 复习措施： ①加强练习，能每天在课堂上完成一套基础知识小练习。做好错题小结，进行练习反思。 ②运用联想的方法，在比较中记忆、积累，将无序的字词有序化。 ③熟悉病句的六种类型。收集各种典型病句。 ④借助错题小结，反复训练常错的病句类型。 1、词语题(包括成语和熟语) 词语辨析： ①有相同和不同语素的，重点分析不同语素。 ②没有相同语素的，重点分析具体语境。 熟语：注意感情色彩、使用范围、使用对象。 2、病句辨析题 六种类型——语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。 方法：①检查句子主干，看是否成分残缺。 ②推敲词语运用，看是否搭配不当。 ③心里默读，看是否有句式混用或语序不当。 ④综合思考，看是否符合逻辑思维。 高考语文必看知识点篇二
语言运用题的考试内容有语段压缩、语句扩展、句子仿写、句式转换、图文转换、病句修改、句子排序、修辞手法等等。做题的技巧是审好题干，照章办事。 复习要点： ①复习语用的各种基本题型及解题要领。 ②收集近年来出现的语用新题型，预测题型变化的趋势。 复习措施： ①精选语用典型题目，在练习中掌握各种题型的解题要领。 ②加大“压缩语段”“句式变换”“语言连贯”“图文转换”等易错考点的练习力度，在练习中总结方法，提高能力。 ③多积累优美词句，以应对仿写、修辞等题型的考查。 高考语文必看知识点篇三 复习要点： ①落实高中必背篇目的背诵和默写。 ②收集常见名句，适度扩大积累范围。 复习措施： ①挖空填写，做到篇篇落实。 ②挑选重要名句，做到句句落实，字字落实。 ③收集常错句子，反复练习。 ④利用早读、周五下午的自习课，强化练习。 要求背诵的诗文，要不折不扣背诵。对有些“名句名篇”，不仅要熟练背诵，而且要准确默写。 高考语文必看知识点篇四 复习要点： ①落实120个常见实词、18个常考虚词的复习。
高考必备语文文化常识大全: 文化常识 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2、三国：魏、蜀、吴。 3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。 5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。 6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。 7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。 8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。 9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”； 臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称； 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。 10、岁寒三友：松、竹、梅。 11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。 12、文人四友：琴、棋、书、画。 13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。 14、四库全书：经、史、子、集。 15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。 16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。 17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。 18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。 19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 - 1 - 靠着信念坚持着，不管有没有未来，都想为青春拼一把，当时我非常喜欢俞敏洪的演讲，特别是那一段“人们可以踩过你，但是人们不会怜悯你，因为你是一棵草，人们根本就没有看见你。”正是因为憋着这样一种改变命运的一口气，最终我考进了大学，去了那个一直梦想的城市。高考是残酷的，是百万人超越梦想一齐
2020年高考语文复习考点精练【文学文化常识选择题】 1、下列相关文化常识的表述,有错误的一项是（) A.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。《烛之武退秦师》一文中,晋侯、秦伯、郑伯皆是用爵位称呼。 B.“郎中”本是君王侍从官的通称。战国始有,秦汉沿置。其职责原为护卫、陪从,后世以侍郎、郎中为各部要职。 C.“寡人”即“寡德之人”。古代君王认为如果失德就会失去权位,所以谦称自己是“寡人”。类似的谦称还有陛下、孤。 D.宗庙,是古代天子或诸侯祭祀祖宗的场所。古人把宗庙、国家视为一体,常以宗庙代指国家。 2、下列文化常识,解释错误的一项是（) A.“状”,旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。“逸事状”是“状”的一种变体。其特点是:只记逸事,力求典型,以两三件事写人,所写详实,一般只褒不贬。 B.用于自谦的词,称为谦词,如愚、拙、鄙等;用于对他人敬意的词,称为敬词,如拜、奉、敬等。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、不才等。对他人称自己 的妻子一般为拙荆、贱内、山荆,称自己的儿子为小儿、犬子、小犬。 C.“三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升迁常用以下词 语:如拜、除、征、辟、荐、举、擢、迁、谪、黜、去等。其中,转、移、调、徙、拔擢指官职调动,“黜”与“罢、免、解、夺”都是免去官职。 D.公侯伯子男是自从周朝就开始沿袭的古代爵位(官位),天子以下,公爵最大,侯爵其次，伯爵再次,子爵跟上,男爵最小。《郑伯克段于鄢》的“郑伯”的“伯”就是爵位。 3、下列各句文化常识中,有错误的一句是（) A.秦汉时代,姓氏合二为一,而一般的老百姓只有名,不配有氏。 B.河东:黄河以东的地方,在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北向南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。 C.万乘:兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度,天子出兵车万乘,诸侯出兵车千乘,后世以“万乘”称天子。 D.投笔:投笔从军。后人把班固投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔从戎”,比喻弃文从武,有志报国。 4、下列说法不正确的一项是（) A.“兼”“领”均表示兼任官职,“行”“守”均表示代理官职,“署”“权”则表示 暂代官职。 B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意， 如《出师表》《陈情表》。 C.“视事”指官吏到职办公,“下车”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老请求退 职,“致政”“致仕”则指交还官职,即退休。 D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,同时它也是二十四史之首。
最新高考语文必考知识点梳理 高考语文必考知识点梳理一：古诗词 1.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。(毛泽东《沁园春长沙》) 2.人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。(毛泽东《采桑子重阳》) 3.东风不来，三月的柳絮不飞。你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。跫音不响，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉紧掩。(郑愁予《错误》) 4.层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 5.月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾
浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。 6.塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。(朱自清《荷塘月色》) 7.越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 8.夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。 9.因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。(《左传烛之武退秦师》) 10.今其地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣! 11.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 12.令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。
2018高考语文文化常识知识点汇总 最近几年，网络盛传新高考将加强对中华优秀传统文化的考核内容，在《2017年普通高考考试大纲修订内容》中，也确实印证了这个说法，语文增加了古代文化常识内容的考查。为了减轻大家备战高考的压力，万朋教育给2018届高考生汇总了语文必修一、二、三教材中的文化常识内容。 必修一 《左传》 我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 晋侯、秦伯 分别指晋文公和秦穆公。周朝时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男，由此可见当时晋国的级别比秦国要高。 子 在文中是对男子的尊称，相当于现在的“您”。在古汉语中，用作第二人称的敬称代词
主要有“子”“君”“公”“阁下”“卿”“殿下”“足下”等。 寡人 通常用作古代君主的自称，意为“寡德之人”，表示自谦，在春秋战国时期使用较为普遍。 执事 办事的官吏，也用于对对方的敬称。 大夫 官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 《战国策》 中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。 卿 古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 祖 临行祭路神，引申为饯行和送别。 徵 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。 中庶子 管理国君的车马之类的官。
郎中 宫廷的侍卫。民间又称医生。 箕踞 坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。 东向 在中国古代，君臣议事于朝廷之上，是以向南的座位为尊的。但在宾主之间，一般以向东的座位为尊，其次是向南的座位，再其次是向北的座位，最末位是向西的座位，因此古人常常以请人东向坐来表示对人的尊敬。 望其气 中国古代方士的一种占候书，望云气以测吉凶征兆。据说，凡是有皇帝命的人，即使在登基之前，周围[JP3]也会有五彩绚丽的天子气出现。文中的“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也”就是这个意思。 籍 项羽的名，自称名表示对对方的尊重。在古代，名和字是有着严格的区别的。名一般指人的姓名或单指名，一般在出生几个月后由父亲命名。字是20岁举行加冠仪式以后才起的，是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用。 亚父 对年长者的尊敬称呼，表示仅次于父亲。 参乘 坐在车右侍卫的人，又叫陪乘。古代乘车之法，尊者居左，驭者居中，陪乘者居右，负责行车安全。 《史记》 我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、
2012年高考语文文学常识大全 文学常识一 1、《雨巷》选自《戴望舒诗全编》。戴望舒（1905-1950），浙江杭县人，现代诗人。《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。 2、《再别康桥》选自《徐志摩诗全集》。徐志摩（1896—1931），浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖、诗哲。是著名的现代诗人、散文家，新月诗派的代表人物，遵循“三美”的诗歌创作原则。1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位。 3、《大堰河——我的保姆》选自《艾青诗选》。艾青：（1910－1996）原名蒋海澄。浙江金华人，现代诗人。 4、《逐之武退秦师》选自《左转·僖公三十年》。《左传》又名《春秋左氏传》，是我国第一部叙事详细的编年体历史著作，相传春秋末年鲁国史官左丘明所作。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十多年间各国政治、经济、军事、外交、和文化方面的重要事件和重要人物。《左传》不仅是我国最早最完备的编年史，也是先秦著名的文学作品，成为历代散文的典范。《左传》善于描写战争和记述行人辞令，记事条例清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。 5、《荆轲刺秦王》选自《战国策·燕策三》。《战国策》是一部国别体历史著作，汉代刘向编订，共33篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。它语言流畅，写人记事真切、生动。 6、《鸿门宴》选自《史记·项羽本纪》。司马迁(前145—前90?)：字子长，西汉史学家、文学家、思想家。夏阳(今陕西韩城市)人，生活在西汉武帝时代。父亲司马谈是太史令。司马迁20岁外出游历，足迹遍南北，后继父职，任太史令。前后曾为郎中、太史令、中书令等职。 《史记》是我国第一部纪传体通史，全书由十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”五部分组成，计一百三十篇，五十二万余字，记黄帝至汉武帝太初年间史事。它不仅是一部相当完备的古代史书，同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品。鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。” 7、《小狗包弟》是选自巴金《随想录》。巴金，生于1904年，原名李尧堂，字芾甘，四川成都人。他是现代著名的文学家，同时也是一位翻译家。他主要的作品有：激流三步曲《家》《春》《秋》，爱情三步曲《雾》《雨》《电》，还有，《憩园》、《寒夜》、《忆》，还有晚年的一部最重要的作品《随想录》。 8、《记梁任公先生的一次演讲》选自《梁实秋散文选集》。梁实秋（1903－1987），原名梁治华，字实秋。中国著名的散文家、文学批评家、翻译家，主要作品：《雅舍小品》、《雅舍谈吃》、《看云集》、《偏见集》、《秋室杂文》，长篇散文集《槐园梦忆》等，译作有《莎士比亚全集》等。作品风格：风趣幽默、朴实隽永。 梁启超（1873－1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代思想家，学者，戊戌维新运动领袖之一。其著作合编为《饮冰室合集》。 9、《包身工》选自《夏衍选集》。夏衍，本名沈端先,1900生,浙江杭州人,现代剧作家，曾经留学日本,回国后从事文艺工作,是左翼作家联盟的发起人之一。解放后曾担任过文化部副部长,他1994年,被国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。他的代表作品有话剧剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等。,改编鲁迅的小说《祝福》和茅盾的小说《林家铺子》为电影剧本。
基础专项练1文化常识 1．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是() A．“辞赋”是我国古代的一种文体。最早见于诸子散文中，后以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，称“骚赋”。汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”。 B．“九拜”是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。 C．古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢。 D．“会试”是明清两代每四年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 2．下列各句所涉及的年龄，由小到大排列正确的一项是() ①余自束发读书轩中②豆蔻梢头二月初③既加冠，益慕圣贤之道④年近知命，位止方州⑤行行向 不惑，淹留遂无成 A．③①②④⑤B．③②①⑤④ C．②④③①⑤D．②①③⑤④ 3．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是() A．太祖：庙号的一种，多用于开国帝王。如顺治、康熙都是庙号。 B．世职：世代承袭的职位。封建统治者为了奖励手下，按血缘关系让某个家族一代继承一代地连续担任某个爵位或职位。 C．部议：旧时指中央各部内的决定。从隋唐开始，中央行政机构设有吏、户、礼、兵、刑、工六部，分管中央各种事务。 D．乞休：自请辞去官职。中国古代官员可以因为年老、疾病等原因请求辞去官职，亦称告老、乞身、乞骸骨等。 4．清代《四库全书》分古书为经、史、子、集四部，下列叙述正确的一项是() A．《左传》以鲁史为中心，编年记事，故列于史部。 B．屈原作品收录于《楚辞》，故《渔父》须查集部。 C．《道德经》为道家最重要的经典，可在经部查阅。 D．孟子为先秦诸子之一，故《孟子》一书列于子部。 5．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是() A．笄礼，古代女子到了成年时举行的盘发插笄的礼仪。举行笄礼的年龄一般为15岁。 B．敕，指皇帝任官封爵和告诫臣僚的文书，由西汉的戒书发展而来。 C．手诏，指帝王亲自宣读的诏令，为了以示郑重而由皇帝亲自颁发。 D．禊，古代春秋两季在水边举行的清除不祥的祭祀。如王羲之《兰亭集序》“修禊事也”中的“禊”就是此意。
学考高考必备之高中语文文化文学常识整理高考语文试卷离不开语文常识，但是很多学生对于文学常识部分掌握的不够，下面小编给你带来高中三年全部文学常识，希望对你有所帮助！ 必修一：文学常识 1、戴望舒，浙江杭县(今余杭)人，中国现代派诗人。《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号。 2、《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人，现代诗人、散文家，是新月派主要诗人。 3、《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人，现代诗人。 4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。依孔子修定的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。 5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的，共33篇，属国别体史书。主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。 6、《史记》，西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。与司司马光并称为“史界两司马”，与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂。 7、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q 正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》《伤逝》等)、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》;《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。 8、巴金，原名李尧棠，字芾甘，是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说。主要作品为长篇小说“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)，中篇小说《寒夜》《憩园》等，晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最重要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》。 9、《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》。 10、《包身工》作者夏衍，浙江杭县人，现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。
威宁县第八中学2019——2020学年度第一学期 高二语文第十六次周测卷 命题人：余愿审题人：虎恩雄班级：姓名： （2019年全国卷一）1.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。 B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。 D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理。 （2019年全国卷二）2. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是 A. 缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。 B. 汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。 C. 变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。 D. 黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。 （2019年全国卷三）3、下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A、殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒瀣乐，暴敛酷刑，是有名的暴君。 B、武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。 C、三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋” D、令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。 （2018年全国卷一）4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C．“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。D．逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。 （2018年全国卷二）5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。
2018高考语文真题汇编：文学、文化常识 你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。 ——董卿《中国诗词大会》 你在学习上花的任何努力，都会在高考时刻给你回报。 ----寄同学们 一、语言文字运用（共4题；共17分） 1.（2018?天津）下面所列名著与信息，对应正确的一项是（） A. A B. B C. C D. D 2.（2018·江苏）下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（） ①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。 ③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。 A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝 B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝 C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千 D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千 3.（2018·江苏）下列对有关名著的说明，不正确的两项是（） A.《三国演义》中，曹操攻陷徐州后，派遣张辽劝降陷入困境中的关羽，关羽提出了“卸甲”的三个条件，这一情节突出了关羽的忠义形象。 B.《茶馆》中，秦仲义说：“只有那么办，国家才能富强！”他说的“那么办”是指通过收回房子、卖掉土地等途径，筹集资金来开办工厂。 C.《风波》中，七斤曾经在喝醉后骂有些遗老臭味的赵七爷是“贱胎”，并在革命后很快剪掉了辫子，这体现了他是一个具有新思想的农民。 D.《老人与海》中，老渔夫圣地亚哥奋力捕到的大马林鱼被鲨鱼给毁了，回到港口后，男孩遗憾地对他说，以后他们俩不能一起捕鱼了。 E.《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台太太的性情极好，从不向丈夫要钱，她有着天使般的温柔，她的善良和忍让反衬了葛朗台的冷漠和贪婪。 4.（2018·江苏）简答题
高考语文文学常识积累总结 高考语文现代文学常识(1919-1949) 1.现代小说 鲁迅，原名周树人,，豫才.著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇和《故事新编》) 茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作《子夜》他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。 巴金：原名李尧棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。 老舍,原名舒庆春字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。 2.现代诗歌散文戏剧 郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧.此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》,艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。 关于名人的高考语文文学常识 1、孔子：春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名，字仲尼，
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。思想核心为“仁”。现存，记录了孔子的言行，为其弟子及再传弟子编集。 2.老子：春秋时思想家、学派创始人。一说老子即老聃，姓李名耳，字聃，楚国苦县(今河南鹿邑东)人。主张清静无为。是道家典籍，有81章。 3.墨子：春秋时思想家、墨家学派创始人，鲁国人。主张“兼爱”。是墨家的典籍，为墨子及其弟子所写。 4.孟子：战国时期思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师，封建时代被尊为“亚圣”，又与孔子并称“”。主张实行“仁政”、“王道”，与弟子著书7篇261章，即《孟子》。《孟子》是儒家的经典著作之一，也是先秦的杰出著作。 5.庄子：战国时期思想家。名，继承老子之“道德自然”观。《庄子》是道家著作，也称《南华经》。 6.荀子：战国时期思想家、教育家，名。他是韩非和李斯之师，《荀子》为儒家著作，现存32篇。 7.韩非：战国末年的哲学家和政抬家。著有《孤愤》、《五蠢》、《说难》等，《韩非子》是家代表作，后人集韩非之作及评韩之文而成，55篇。韩非是法家学说的集大成者。 8.《列子》：相传为战国郑人所作。原存本子几经遗失，现存本子由东晋张湛辑注，《愚公移山》出于此本。 9.《吕氏春秋》：一名《吕览》，先秦杂家代表作，战国末年秦相
2015年高考可能要考的文学常识 ● 常见易考的文学常识(一) 1.孔子：名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬(zōu)邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún，择也，选择摘录之意。 2.孟子：名轲，字子舆，战国时邹(山东)人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。 3.荀子：名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵(河北)人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇，代表作有《劝学》《天论》等。 4.墨子：名翟，战国时期墨家学派的创始人。主张兼爱、非攻、尚贤、节用。《墨子》为墨家经典之作。 5.韩非子：战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》。 6.吕不韦：战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。 7.列子：名御寇，战国时郑(河南)人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。著有《列子》8篇。 8.屈原：名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了
一、中国古代文学 （一）、先秦文学 1、上古神话 中国古代神话名篇有：女娲补天、后羿射日、精卫填海、（盘古）开天辟地、黄帝战蚩 （ch ī尤）、刘安《淮南子》等。 2、先秦散文 A、儒家经典“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。“五经”指《诗经》 《尚书》《礼记》《易经》《春秋》“六经”又称六艺（《乐》） B、历史散文。《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别 体）“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》 C、诸子百家散文著名的有： ①老子，李耳，字聃（d ān，）道家学派创始人，著有《道德经》。②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《季氏》《荷》） ③墨子名翟（d í），墨家学派创始人。《墨子》53 篇。 ④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》） ⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32 篇。（《劝学》） ⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。） ⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》） ⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。 3、先秦诗歌 A 、《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305 篇。分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。 B、《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340?-前277?）名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。 （二）、两汉文学 A 、两汉散文①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。 ②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”分,为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 ③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。 B、乐府民歌和赋。 1、乐府民歌：乐，民乐。府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南 飞》
高中文言文知识梳理 第一册文言文知识梳理 《烛之武退秦师》 通假字 1．今老矣，无能为也已 已，通“矣”，语气词，了。 2．共其乏困 共，通“供”，供给。 3．夫晋，何厌之有 厌，通“餍”，满足。 4．若不阙秦，将焉取之 阙，通“缺”，侵损，削减。 5．秦伯说，与郑人盟 说，通“悦”，高兴。 6．失其所与，不知 知，通“智”，明智。 古今异义 1．贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。 2．若舍郑以为东道主
古：东方道路上的主人； 今：泛指设宴请客的主人。 3．行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。 4，微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。 《勾践灭吴》 7．南至于句无句，通“勾”。 8．将帅二三子夫妇以蕃帅，通“率”，率领。 9．令壮者无取老妇取，通“娶”，娶妻。 10．将免者以告免，通“娩”，分娩。 11．三年释其政政，通“征”，征税。 12．而摩厉之于义摩厉，通“磨砺”，切磋。 13．无不铺也铺，通“哺”，给人食物吃。 14．无不歇也欼，通“啜”，给人水喝。 15．衣水犀之甲者亿有三千 有，通“又”，用于整数与零数之间。 5．然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也 古：像爪和牙一样，指帮助者或得力助手； 今：比喻坏人的党羽。 6．将不可改于是矣古：对这种局面；今：连词，表示后一事紧接着前一事。7．以暴露百姓之骨于中原
古：原野；今：指黄河中下游地区。 8．丈夫二十不取古：男子；今：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。 《邹忌讽齐王纳谏》 16．徐公来，孰视之孰，通“熟”，仔细。 9，今齐地方千里古：土地方圆；今：指某一区域。 《触龙说赵太后》 17．少益耆食耆，通“嗜”，喜爱。 18．必勿使反反，通“返”，返回。 《季氏将伐颛臾》 19．无乃尔是过与与，通“欤”，句末语气词。 《寡人之子国也》 20．则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。 21．颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”，花白。22．涂有饿莩而不知发涂，通“途”，道路。 《劝学》 23．虽有槁暴有，通“又”，又，再。 暴，通“曝”，晒。 24．则知明而行无过矣知，通“智”，才智。 25．君子生非异也生，通“性”，资质，禀赋。 《秋水》 26。泾流之大泾，通“径”，直。 27．不辩牛马辩，通“辨”，分辨。 《过秦论》 28．合从缔交
. 文化与文学常识 。 3．下列有关文化常识的表述，不正确 ．．．的一项是 A．中国的干支纪年法中的“地支”是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 B．韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。 C．古代以山之南、水之北为阳，山之北、水之南为阴，如衡阳在衡山之南，江阴在长江之南。 D．土地孕育五谷，五谷之长为稷，古代帝王对土神“社”和谷神“稷”进行祭祀，后世以“社稷”代称国家。 【答案】B 【解析】 试题分析：本题考查文化常识。B项“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是六种经书：《诗》《书》《易》《礼》《春秋》《乐》。 【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。 1．文化宫为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项是（3分） ①假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云颇多关节绘声绘影巧合连环 ③白雪阳春传雅曲高山流水觅知音 ④开幕几疑非傀儡舞台虽小有机关 A．①古琴②评书③昆曲④木偶戏B．①昆曲②评书③古琴④木偶戏 C．①古琴②木偶戏③昆曲④评书D．①昆曲②木偶戏③古琴④评书 【答案】B学#科.网 【解析】
【考点定位】了解常见古代文化常识。能力层级为识记A。 2．阅读材料，完成后面题目。（10 分） 昔江淹有言：“修史之难，无出于志。冶诚以志者，宪章之所系，非老于典故者不能为也。陈寿号善叙述，李延寿亦称究悉旧事，然所著二史，俱有纪、传，而独不克作志，重其事也。况上下数千年，贯串二十五代，而欲以末学陋识操觚窜定其间虽复穷老尽气刿目鉥心亦何所发明? 聊辑见闻，以备遗忘耳。 （节选自马端临《〈文献通考〉序》）（1）用斜线“/ 冶给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）（4 分） （2）除陈寿外，“前四史冶的另外三位作者是、、。（3分） （3）根据材料，概括马端临的《文献通考》是一部什么样的书。（3分） 【答案】 （1）而欲以末学陋识/操觚窜定其间/虽复穷老尽气/刿目鉥心//亦何所发明? （2）司马迁、班固、范晔 （3）一部系统地记载历代（上下数千年、贯串二十五代）典章制度的书。 【解析】 【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 （2）试题分析：注意前四史的作者，在教材中《史记》《汉书》《后汉书》出现过，《三国志》较为生僻。 【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。 （3）试题分析：注意文段中的“宪章之所系，非老于典故者不能为也”和“上下数千年，贯串二十五代”的内容，然后整合概括。 【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。 5．下列各句所涉及的年龄，由小到大排列正确的一项是 ①余自束发读书轩中 ②豆蔻梢头二月初 ③既加冠，益慕圣贤之道 ④年近知命，位止方州 ⑤行行向不惑，淹留遂无成 A．③①②④⑤B．③②①⑤④ C．②④③①⑤D．②①③⑤④ 【答案】D学#科@网 2
诗歌鉴赏知识的储备 一①体裁分类：古体诗：四言、五言、七言、杂言古诗、乐府诗（题目上有的加 “歌”“行”“吟”“引”等名称）。 绝句（四句），律诗（八句:首联、颔联、颈联、尾联）。 二②题材分类：写景抒情、咏物言志、边塞征战、即事感怀、怀古咏史、羁旅生活、惜春伤春、闺怨诗、爱国诗、爱情诗、乡愁诗等。 三考点分析: 1人物形象类答题模式盖帽子; 找依据; 析感情 2意境答题步骤描绘诗中展现的图景画面 ;概括景物所营造的氛围特点;分析感情意境一般由双音节词构成四字短语： 寥廓、雄奇、开阔、旷远悲壮、悲凉、凄清、阴冷幽静、萧条、荒凉、 冷寂衰败、孤寂、恬静、闲适缠绵、清新、明丽、绚丽壮丽、秀美、恬淡、淡雅 3 炼字类答题 答题步骤：炼字：动词、形容词、副词、数量词、叠词。 1、解释该字在句中的含义。 2、展开联想，把该字放入原句中描述景象。引述关键词语+分析用法用意+表达 效果3、点出该字烘托的意境或表达的情感。 4.表达技巧：表达方式有叙述、议论、抒情、描写。 ①抒情手法:直抒胸臆、间接抒情(借景抒情、情景交融、托物言志、寓情于景、用典抒情、咏史抒怀、借古讽今、借古伤今等) ②描写方法：衬托，分正衬和反衬反衬又有动衬静，声寂衬，乐景衬哀情，以哀景写乐。 动静结合、白描、细节描写、正面描写、侧面描写、虚实结合，以景衬情， 描写顺序有：所见、所闻、所感； 描写角度：感觉、听觉、视觉、味觉、触觉的变化。 ③修辞手法:有赋、比、兴 比兴。如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所咏之物。 比喻——生动形象 拟人——生动形象的写出了事物......的特点，把......写活了，使描写的事物具有了人的感情，使文章更具有情趣 排比——增强语言气势和表达效果。 设问（自问自答）——提出问题，引起注意，启发思考 反问（问而不答）——加强语气，能够表达作者强烈的感情。 对偶、用典、反语、夸张、借代、互文、双关、顶真 叠词：增添音乐性，琅琅上口，余味无穷。 4.语言风格： 平淡、绚丽、庄重、幽默、清新自然、简洁明快、朴素直白、豪放俊逸、沉郁顿挫、雄浑豪迈、委婉含蓄，耐人寻味等。 5情感表达 哀情 :思乡怀人之情孤独寂寞之情怀才不遇、壮志难酬的苦闷不平贬谪的愁苦 对世俗的蔑视人世沧桑的叹息国运衰败的哀叹国破家亡的苦痛 乐情: 自己对某种品德节操的坚守与傲岸对自然的喜爱与回归远离世俗的恬淡之情 看淡荣辱成败的旷达精忠报国的忠心
高考必备文化常识 一、常见借代词语 1.桑梓：家乡 2.桃李：学生 3.社稷、轩辕：国家 4.南冠：囚犯 5.同窗：同学 6.烽烟：战争 7.巾帼：妇女 8.丝竹：音乐 9.须眉：男子10.婵娟、嫦娥：月亮11.手足：兄弟12.汗青：史册13.伉俪：夫妻14.白丁、布衣：百姓15.黄发：老人16.桑麻：农事17.垂髫：小孩18.三尺：法律19.膝下：父母20.华盖：运气21.函、简、笺、鸿雁、札：书信22.庙堂：朝廷 二、作者作品 1.唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩；并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 2.一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 3.豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）。 4.大李杜：李白、杜甫；小李杜：李商隐、杜牧。 5.屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 6.孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 7.苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗”。 8.杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》；“三别”：《新婚别》《垂老别》《无家别》。 9.我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12 本纪.30 世家.70 列传.10 表.8 书，共130 篇。 10.“四史”：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。 11.元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 12.《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。 13.书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（fǔ）。 14.战国时期百家争鸣主要流派及代表： 儒家：孔子、孟子 法家：韩非子 道家：庄子、列子墨家：墨子 15.南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤。 16.边塞诗人：高适、岑参、王昌龄。 17.唐宗：唐太宗李世民；宋祖：宋太祖赵匡胤；秦皇：秦始皇嬴政；汉武：汉武帝刘彻。
2019高考语文文言文必背常识 1.《诗经》：又名“诗三百”，我国第一部诗歌总集，收录了从西周 到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，被 列为“五经”(《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)之首。 篇目有《关雎》《蒹葭》《氓》《硕鼠》《七月》等。 2.屈原：名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。我国第一位伟 大的爱国诗人，世界四大文化名人之一(另有波兰的哥白尼、英国的莎 士比亚、意大利的但丁)。他用楚辞形式写成了我国第一首长篇政治抒 情诗《离骚》，其中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”千 古传诵。中国的传统节日端午节就是纪念屈原的。 3.孔子：名丘，字仲尼，世称“圣人”，春秋时期鲁国人。我国 古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，私学创办人。孔子及 其弟子的主要言行思想由孔子的弟子及再传弟子记录在《论语》20篇中。《论语》各取篇中开头二字为篇名，是儒家经典“四书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)之一。 4.孟子：名轲，字子舆，战国时期儒家代表人物，世称“亚圣”。主要作品为《孟子》7篇，各篇取开头几字为篇名，该书记载了孟子的思想和政治言论，为“四书”之一。《得道多助，失道寡助》《生于 忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》即出自《孟子》。 5.墨子：名翟，战国时期墨家学派的创始人。《墨子》一般认为 是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，其中《兼爱》《非攻》等代表了墨子的主要思想。《公输》即选自《墨子》。 6.庄子：名周，战国时期哲学家，道家代表人物。主要作品为 《庄子》，道家经典之一，具有浓厚的浪漫色彩。代表作《逍遥游》。 7.韩非子：战国末期韩国人，荀子的弟子，先秦法家思想的集大 成者。著有《韩非子》一书。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》等均出自此书。。
,. 一、基础选择题（8分） 1、字音（注意以下几种类型） （1）多音字， 如“作（zu ō/zu ò）”“症(zh ēng/zh èng)”“强(qi áng/qi ǎng)”“模(m ó/m ú)” （2）形近字， 如“呛(qi àng)”“怆(chu àng)” （3）易错字，如前鼻后鼻音(民m ín —明m íng)、卷 舌音（寺s ì—饰sh ì） （4）生僻字，如噽（ｐǐ）罅(ｘi à)隙 （5）成语中古音， 虚与委（w ēi ）蛇( y í)——虚情假意，敷衍应酬。 ①以读带写，作好标记，提高效率； ②以印发的资料和教材中的字音注释为主。 2、近义词辨析 （原则——存同求异，通过以下作对比） （1） 意义（范围、程度、侧重点） （2） 色彩（褒贬、书面和口语） （3） 用法（对象、搭配、词性） 建议： ①排除法：选定肯定对象，排除其它。 ②试代法：代入两者，对比效果。 3、成语（熟语）的几大注意事项： （1）勿望文生义， 如“望其项背——能够望见别人的颈项和背脊,表示 赶得上或比得上” “三人成虎——三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。” （2）分清对象， 如“车水马龙—车辆、人流” “徐娘半老—中年妇女” （３）分清色彩，（褒/贬、谦/敬） 如“弹冠相庆—贬义”“班门弄斧—谦辞” （4）注意语境，（意义会变化） 如“相濡以沫——泉水干了，两条鱼吐沫互相润湿。也比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，只为了保住生命。” “短小精悍——形容人身躯短小，精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。” 建议：把遇到的成语按以上各类作好标记。可以加强复习效果。