必修一到必修五重点文言文句子翻译
《劝学》（必修一，P35）
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
译：借助小船的人，不一定是会游泳的人，却可以横渡江河。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
译：君子广泛地学习，并且每天把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为心思专一的缘故
青取之于蓝，而青于蓝；
译：青色是用蓝色调成的，但比蓝色来更蓝
假舆马者，非利足也，而致千里。
译：借助马的人，不是走的快，而能到达千里之外
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
译：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的
《师说》（必修一，P37）
七、翻译下列重点句子：
1．师者，所以传道受业解惑也。
译文：老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。
2．人非生而知之者，孰能无惑
译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑
3．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢
4．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
5．是故圣益圣，愚益愚。
译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。
6．句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。
7．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，闻知道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。
《赤壁赋》（必修一，P84）
八、翻译下列重点句子：
1．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
译文：白茫茫的水气横贯江面，江水反射的月光与天际相连。我们任凭小船儿随意漂流，越过那浩荡渺远的江面。
2．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
译文：何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，以（与）鱼虾为
伴，以（与）麋鹿为友。
3．客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
译文：你也知道那江水和明月的道理吗江水总是像这样不断地滚滚东流，但始终不曾流走；月亮不断地那样时圆时缺，但它最终并没有消损或增长。
4．是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
译文：这是大自然的无穷宝藏，也是我和你可以共同享受的。《始得西山宴游记》（必修一，P86）
八、翻译下列重点语句
1．其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。
译：闲暇的时候，就缓步行走，没有目的地出游。每天和我的随从登上高山，进入深林，走遍萦回曲折的溪涧，（凡是有）清幽泉水奇特怪石的地方，无论多远没有不到的。
2．醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣。
译：醉了就互相枕靠着躺下，躺下就做梦，心中想到哪里，梦也就做到哪里。
3．其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
译：那高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，（有的）像小土堆，（有的）像洞穴。
4．悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不
知其所穷。
译：我的神思悠悠然与天地之气相应，而无法找到它的边际；情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的尽头。
《六国论》（必修二，P69）
六国破灭，非兵不利，战不善。
译：六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国
为国者无使为积威之所劫哉。
译：治理国家的一国之君不要使自己被积威所胁迫啊！
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。译：如果这样广大的天下，还要重蹈六国破灭的覆辙，这就还不如六国呢
不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
译：不贿赂的国家因为贿赂的国家而灭亡。因为失去了强有力的援助，不能够独自保全
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。译：既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足。（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急
《阿房宫赋》（必修二，P71）
1、骊山北构而西折，直走咸阳。
译：(阿房宫)从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。
2、廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
译：五步一栋楼，十步一座阁。走廊回环曲折，突起的檐角尖耸，犹如禽鸟仰首啄物;宫殿阁楼随地形而建，彼此环抱呼应，宫室结构参差错落，精巧工致。
3、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
译：盘旋着，曲折着，密接如蜂房，回旋如水涡，伫立着不知道他们有几千万座
4、朝歌夜弦，为秦宫人。
译：(六国的妃子嫔妇诸侯的女儿孙女)早上唱歌，晚上弹琴，成为秦国的宫人。
5、雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
译：如雷霆般的响声震天，(原来是)宫车从这里驰过;辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。
6、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；
译：燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝，聚敛的金玉，搜求的珍奇，这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样
7、一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤。译：一旦国家灭亡，不能占有了，统统运进了阿房宫，把宝鼎当做铁锅，把美玉当做石头，吧金子当做土块，把珍珠当做石子，秦的统治者看了，也不很爱惜。
8、直栏横槛，多于九土之城郭
译：纵横的栏杆，比全国的城郭还多
9、戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
译：士兵们反抗，函谷起义的兴起，楚地的人少了一把火，(将宫殿)变为可怜的焦土。
10、族秦者，秦也，非天下也。
翻译：灭掉秦国的正是秦国,不是天下人
11、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
译：秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。
《指南录后序》（必修三，P35）
八、重点句子翻译
1．会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。译文：适逢双方使者的车辆来往频繁，元军邀约我朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。
2．国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
译文：国事到了这种地步，我不能顾惜自己了，估计元方也许可以用言辞打动。
3．北驱予往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。译文：元军驱使我一同前往，但我不在使者的名单里。我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前往。
4．不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于
长淮间。
译文：不得已，只能改变姓名，隐蔽行踪，奔走草野，宿于露天，每天为躲避元军的骑兵，在长江和淮河之间周旋。
5．死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
译文：死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，危难层叠交错涌现，实在不是世间的人所能承受的。
6．时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施
译文：当时元兵已经逼近都城北门外，交战、防守、转移都来不及了。
7．予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何
译文：我虽然光明正大问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母又将会认为我是个什么样的人物呢8．穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。
译文：困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很多紧急，天高地远，高声呼喊，没有人应答。
9．所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。
译文：所要求做孝子的是，如果用父母赐予自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。
《五人墓碑记》（必修三，P39）
1、不可谓非五人之力也。
译：不能说不是那五个人的力量啊
2、安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉
译：怎么能够使英雄豪杰们拜倒，在他们的墓道上紧握手腕表示掉惜，抒发他们那有志之士的悲愤呢!?
3、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉
译：那些小人卑贱的行为，和五人的死相比，轻重又怎么样呢4、亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
译：也用以说明生死意义重大,一个普通老百姓对国家也有重要的作用
《烛之武退秦师》（必修三，P93）
1、夜，缒而出。
译：在夜里烛之武缒绳而出
2、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。译：假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。
3、微夫人之力不及此。
译：没有这个人的助力我是达不到如今的地位的.依靠他人的力量又损害他,这是不仁义啊.
4、夫晋，何厌之有
译：晋国有什么满足的呢
《谏太宗十思疏》（必修三，P94）
六、文言句式（划出标志词并翻译）
1．判断句：斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
译文：这也是砍断树根求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。
2．状语后置句：虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
译文：虽然（可以）用严酷的刑罚监督（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（人们）最终苟且以求免于刑罚，但不会感恩戴德，表面恭敬而内心里却不服气。
3．被动句：虑壅蔽，则思虚心以纳下。
译文：害怕受蒙蔽，就要想到虚心采纳臣下的意见。
七、翻译下列重点语句。
1．虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！
译：（我）虽然最愚昧无知，（也）知道这些是不可能的，更何况（像陛下您这种）明智的人呢！
2．人君当神器之重，居域中之大。
译：国君主持着国家的重任，在天地间占有重大的地位。3．凡百元首，承天景命，有善始者实繁，能克终者盖寡。译：（历代）所有的帝王，（都）承受上天的重大使命，开头做得好的人确实很多，（但）能够保持到底的大概很少。
4．夫在殷忧，必竭诚以待下。
译：（因为）处在深重忧患之中，一定竭尽诚心地对待臣民。5．念高危，则思谦冲而自牧。
译：想到（自己的君位）高高在上充满危机，就要不忘谦虚来（加强）自身的道德修养。
6．简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
译：选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。7．文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。
译：文臣武将争着做好自己的事情，君臣就会没有多少烦扰的事，国君就可以尽情享受出巡游玩的快乐，享受神仙一样的长寿，演奏琴瑟，垂衣拱手，不必多说，百姓就可以得到教化。《廉颇蔺相如列传》（必修三，P98）
八、翻译下列语句
（1）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
译文：我们离开父母兄弟（或内外亲属）而来侍奉您，只是因为仰慕您的高尚品德。
（2）蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王”
译文：蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害”
（3）鄙贱之人，不知将军宽之至此也！
译文：我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步啊！
《鸿门宴》（必修三，P103）
七、翻译下列重点语句。
1．沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南……”
译文：沛公第二天一早就带着百多个骑兵来拜见项王，到达鸿门，向项王谢罪：“我跟将军合力同心攻打秦王朝，将军在黄河北岸作战，我在黄河南岸作战。”
2．沛公则置车骑：脱身独骑，与樊哙、夏候婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。
译文：刘邦就丢下他的车马与随从人员，独自骑马脱身与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌，徒步逃跑。从骊山下，取道芷阳抄小路逃走。
3．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
译文：派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进入和意外变故。
4．吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。译文：我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏和百姓，封闭了（收藏财物的）仓库，以等待将军（的到来）。
5．距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
译文：拒守函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。
6．范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。译文：范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次，项羽默默地没有反应。
7．大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼
肉，何辞为
译文：做大事情不必顾及细节，行大礼不必讲究小的礼让。现在人家正像切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢”
《秋水》（必修三，P109）
1、闻道百，以为莫己若者。
译：听过很多的道理，以为没有人能比的上自己
2、我之谓也。
译：说的就是我啊。
3、吾长见笑于大方之家。
译：我常常被一些博学多才的行家所嘲笑
《非攻》（必修三，P110）
翻译下列重点语句
1．此何也以亏人自利也。
译文：这是为什么呢因为（他）损人利己啊。（以，因为）2．至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。
译文：至于偷别人的狗、猪、鸡等家畜家禽的人，他不道德的程度又超过了进入别人果园偷桃李的人。（省略句，“甚”字后面省略了“于”字）
3．苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
译文：如果对别人的损害更大了，他的不道德就更加厉害了，罪责也更加深厚。（苟，如果；兹，通“滋”，更加）
4．今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。
译文：现在最大的不义，就是（有人）攻打别人的国家，（我们）却不知道指责他的错误，反而称赞他，称他为义。（从而，反而；“谓之”后面省略了“为”字）
《季氏将伐颛臾》（必修四，P3）
四、翻译下列重点句子：
（1）陈力就列，不能者止。
译文：展现才能担任职务；如果不行就该辞职。
（2）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
译文：君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。
（3）丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。译文：我听说诸侯和大夫，不怕人口少而怕分配不均匀，不怕财富不多而怕社会不安定。
（4）夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。
译文：像这样，所以（如果）远方的人不归服，就整顿文治教化使他们来。使他们来了以后，就要使他们安定下来。
（5）远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也。
译文：远方的人不归服，却不能用文治教化使他们来；国家支离破碎，却不能保全。
《寡人之于国也》（必修四，P4）
五、文言句式（找出句式标志，写出句式类型，然后翻译）1．直不百步耳，是亦走也。
译文：只不过不到一百步，这也是逃跑。（判断句）
2．养生丧死无憾，王道之始也。
译文：供养活人安葬死人没有遗憾，是王道的开始。（判断句）3．谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。译文：重视学校教育，宣扬孝敬长辈的道理，头发斑白的老人就不会在道路上肩挑头顶了。（“以……”和“于道路”为状语后置句）
4．然而不王者，未之有也。
译文：这样还不能统一天下，是从来不曾有过的事。（未有之也，否定句中，代词宾语前置）
5．是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”
译文：这种说法和拿着刀子杀死了人，却说“这不是我杀的而是兵器杀的”，又有什么不同呢（“何异于……”是状语后置句，“非我也，兵也”是判断句）
《滕王阁序》（必修四，P69）
五、文言句式（找出句式标志，写出句式类型，然后翻译）1．雁阵惊寒，声断衡阳之浦。译文：南归的雁阵被寒风所惊动，发出的叫声回荡在衡阳的水边。（惊，被惊，被动句）2．爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。译文：箫管吹起清风阵阵，歌声悠扬，响遏行云。（遏，被遏，被动句）
3．勃，三尺微命，一介书生。译文：我王勃只有微贱的生命，是一个微不足道的书生。（判断句）
4．临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。译
文：承蒙今日盛宴，临别作此序文；登高作赋之雅兴，就指望诸公了。（“于伟饯”、“于群公”均为介宾短语作状语后置）《秋声赋》（必修四，P73）
四、文言句式（找出句式标志，写出句式类型，然后翻译）1．欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者。
译文：欧阳先生我夜里正在读书，忽然听到从西南方传来一阵声音。（“闻有声自西南来者”，定语后置句）
2．其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
译文：它们零落衰败的原因，是秋之气的余威。（判断句）3．宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
译文：他红润丰满的容貌变成像槁木一样，乌黑发亮的头发中出现了星星白发，是当然了。（“宜”谓语前置，主谓倒装句）《陈情表》（必修五，P45）
七、文言句式（划出标志词，写出句式类型，并翻译）
1．非臣陨首所能上报。
非，判断句式。这实在不是我杀身捐躯所能够报答的。
2．今臣亡国贱俘。
判断句式。现在我是卑贱的亡国之俘。
3．臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
非，判断句式。我的心酸苦楚，不仅蜀地的人和二州的长官所目睹明知的。
4．州司临门，急于星火。
于，介宾后置。州官登门督促，比坠落的流星还急。
5．刘夙婴疾病。
被动句。祖母刘氏很早就被疾病缠绕。
6．臣无祖母，无以至今日。
固定句式，“无以”，没有用来……的方法。如果我没有祖母，就无法活到今天。
八、翻译下列句子：
（1）今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希翼。
译文：现在我是个亡国的俘虏，是最微贱最鄙陋的，过分地蒙受朝廷的破格提拔，恩宠优厚，怎么敢徘徊逗留、犹疑不决，有什么非分的企图呢
（2）愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，卒保余年。
译文：祈愿陛下能体恤我愚拙至诚之心，满足我微不足道的心愿，或许祖母刘氏能因此侥幸，最终得以安度余年。
《项脊轩志》（必修五，P47）
六、文言句式（划出标志词，写出句式类型）
1．项脊轩，旧南阁子也。
“也”，判断句，项脊轩是原来的南阁子。
2．又杂植兰桂竹木于庭。
“于”，介词结构后置句，又在庭院里错杂地种上兰花桂花竹子等。
3．使不上漏。
“使（之）”，省略句，使屋子不从上面漏水下来。
4．余自束发，读书轩中。
“读书（于）轩中”，省略句、介词结构后置句，我从15岁起就在轩中读书。
七、翻译下列语句：
（1）百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。
译文：（这是）一间已有上百多年的老屋子，灰尘泥土往下漏，雨水也往下流。
（2）明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
译文：十五的夜晚，皎洁的月光照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，清风吹来，树影晃动，婆娑摇曳，十分可爱。
（3）庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
译文：庭院中开始是篱笆隔开，不久砌上了墙，总共变了两次。（4）妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
译文：这个老婆婆是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。
（5）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也
译文：我的孩子，好久没有见到你的身影，为什么整天默默地呆在这里，像个女孩子呢
《报任安书》（必修五，P71）
七、翻译下面的句子：
（1）《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所作也。
译文：《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。
（2）此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。译文：所有这些人都是心中感到抑郁不舒畅，不能实现自己的理想，所以叙述所经历的事情，使来者思。
（3）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。
译文：我之所以克制忍耐，苟且偷生，情愿被囚禁在粪土一般的牢狱之中，是因为我的心愿尚未完全实现，耻于默默无闻而死，而文采不能显露给后世的人们。
《渔父》（必修五，P77）
六、翻译下列语句：
（1）世人皆浊，何不淈其泥而扬其波
译文：既然整个世界的人都污浊不清，您为什么不随波逐流并推波助澜呢
（2）众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨何故深思高举，自令放为
译文：既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢
（3）安能以身之察察，受物之汶汶者乎
译文：哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物
（4）安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”
译文：哪里能让洁白如玉一般的我去蒙受世俗尘埃的沾染呢《逍遥游》（必修五，P93）
1、《齐谐》者，志怪者也。
译：《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书
2、覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
译：在堂中凹地的上面倒一杯水，那么草芥做这些水的船。
3、背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南
译：背负着青天，而没有什么力量能阻挡它了，然后才像现在这样飞到南方去
4、彼且奚适也
译：它将飞往什么地方呢
《兰亭集序》（必修五，P96）
六、文言句式（写出句式类型，并翻译）
1．仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
定语后置，抬头仰望浩大的宇宙，低首俯视繁多的事物。2．悟言一室之内，放浪形骸之外。
省略了“于”字，在室内和朋友畅谈，在形体外无拘无束。3．当其欣于所遇，暂得于己。
状语后置，当他们对接触的事物感到高兴时，内心感到暂时的得意。
4．不能喻之于怀。
状语后置，在心里想不明白为什么会这样。
5．后之览者，亦将有感于斯文。
状语后置，后世的读者，也将对这次集会的诗文有感慨吧。
七、翻译下列句子。
①一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
译文：喝点酒，作点诗，也足以畅快地表达幽深内藏的感情②仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
译文：抬头纵观广大的宇宙，低头俯看繁多的事物，这样借以放眼四望，抒发胸臆，足够用来尽情享受看和听的乐趣，实在快乐啊！
③或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。译文：有时倾吐志趣抱负，在家里跟朋友促膝交谈；有时借外物寄托情怀，不受约束地放纵生活。
④固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
译文：本来知道把死和生看成完全一样的说法是虚妄荒诞的，把长寿和短命看成没有区别的说法是完全妄造的。
高中语文必修1-5文言文重点句子翻译全汇总 1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（必修一《烛之武退秦师》） 2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》） 3.微太子言，臣愿得谒之。（必修一《荆轲刺秦王》） 4. 秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。（必修一《荆轲刺秦王》） 5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（必修一《荆轲刺秦王》） 6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。（必修一《荆轲刺秦王》） 7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》） 8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（必修一《鸿门宴》） 9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。（必修一《鸿门宴》） 10.大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（必修一《鸿门宴》） 11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（必修二《兰亭集序》）
12.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬……而又何羡乎！（必修二《赤壁赋》） 13.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（必修二《游褒禅山记》） 14.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（必修二《游褒禅山记》） 15.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（必修三《寡人之于国也》） 16.是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？（必修三《寡人之于国也》） 17.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（必修三《劝学》） 18.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（必修三《劝学》） 19. 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。（必修三《过秦论》） 20.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（必修三《过秦论》） 21.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？（必修三《过秦论》）
中考文言文重点句子翻译如下： 一、《论语》十则 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”译：学习知识，然后按一定的时间去复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨、生气，不也是君子吗？ 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译：在温习旧的知识后，能够从中有新的体会或发现，可凭借这一点做老师了。 4、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 译：只读书却不思考，就会感到迷惑；只是空想而不读书，就会（陷入邪说）有害危险。 5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 译：孔子说：“由，教给你对待知和不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译：孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，看到自己也有他们的缺点就要改正。” 8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译：曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、刚强勇毅，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看做自己的使命，不也是重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？” 9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”译：孔子说“寒冷的冬天，才知道松树柏树是最后落叶的。” 10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 译：子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？” 11、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 译：孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己不想要的事情，不要施加在别人身上。” 二、《鱼我所欲也》 1、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。译：生命是我所想要的，大义也是我所想要的，如果两者不能够同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。 2、由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。译：凭借某种办法就可以得到生存，但有人不用；凭借某种办法就可以躲避祸患，但有人不去干这种事情。 3、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！译：万钟的优厚俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，万钟的优厚俸禄对我有什么好处呢？ 4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之译：原先为了礼义宁愿身死也不接受（一箪食，一豆羹），现在为了所认识的穷人感激我而接受它。 5、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。译：这种做法不也是可以停止了吗？这就是所说的失掉了他本来的思想。 6、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？译：假使人们所喜欢的没有超过生命的，那么凡是可以用来求得生存的办法，什么手段不用呢？假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以用来躲避祸患的，什么事情不做呢？ 三、《生于忧患，死于安乐》 1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译：所以上天要降临重大使命给这样的人，一定要先使他们的内心痛苦，使他们的筋骨劳累，使他们的体肤饿瘦，使他们受到贫困之苦，使他们做事不顺，通过这些来使他们内心惊动，使他们的性格坚强，增加他们所不具备的才能。 2、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译：在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。 3、生于忧患而死于安乐。译：因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。 4、人恒过然后能改，困于心衡乐虑而后作，征于色发于声而后喻。译：一个人嫦犯错误，然后才能改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来。 四、《公输》 1、夫子何命焉为？译：先生有什么指教呢？ 2、吾义固不杀人。译：我坚持道义，一定不会杀人。 3、荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余。译:楚国有的是土地，却缺少民众，如今去杀自己缺少的民众而去争夺自己并不缺少的土地。 4、胡不见我于王？译：为什么不向楚王引见我呢？ 5、公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。译：公输盘一次又一次地设下了攻城的巧妙方法，墨子一次又一次地抵挡了他。 6、吾知所以距子矣，吾不言。译：我知道用来抵抗你的方法了，我不说。 7、我知子之所以距我，吾不言；译：我知道你用来抵抗我的方法了，我不说。 8、虽杀臣，不能绝也。译：即使杀了我，也不能杀尽保卫宋国的人。 五、《愚公移山》 1、甚矣，汝之不惠！译：你太不聪明了。 2、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。译：我和你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸。 3、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？译：凭借您的力量，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋两座山怎么样？ 4、寒暑易节，始一反焉。译：冬夏换季，才能往返一次。 5、遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。译：于是率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。 六、《曹刿论战》 1、肉食者鄙，未能远谋。译：居高位享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。 2、衣食所安，弗敢专也，必以分人译：衣食这类养生的东西，不敢独自享有，必定把它分给别人。 3、小大之狱，虽不能察，必以情。译：大大小小的案件，即使不能件件都明察，也一定是根据实情判断。 4、忠之属也。可以一战。战则请从。译：这是尽了本职的一类事情，可凭借这个条件打一仗，如果作战，就请允许我跟随着去” 。 5、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。译：作战，是靠勇气的。第一次击鼓能够振作士兵的勇气，第二次击鼓士气衰弱，第三次击鼓士气就消失了。
部编本人教版九年级文言文重点句子翻译 《岳阳楼记》 1.览物之情，得无异乎? 译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢? 2.日星隐曜，山岳潜形。 译：太阳星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹。 3.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。 译：沙鸥时而飞翔，时而栖歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。 4.不以物喜，不以己悲 译：不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 5.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 译：在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。 6.其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。 译：那一定要说"在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐"吧。 《醉翁亭记》 1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译：醉了能和他们一块快乐，醉醒后能写文章表达这种快乐的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修呀！ 2、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。 3、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。（临，靠近）。 4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。 5、山水之乐，得之心而寓之酒也。译：欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。 6、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 译：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 7、临溪而渔，溪深而鱼肥。译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。 8、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。 9、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！ 10、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 译：游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。 11、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 译：野花开了，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。 12、山水之乐，得之心而寓之酒也。 译：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 《湖心亭看雪》 1、天与云与山与水，上下一白。 译：天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 译：湖上的影子，只有隐隐露出一道的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一片小舟，舟中的两三粒人影罢了。 3、湖中焉得更有此人 译：湖上哪能有你这样（闲情雅致）的人。 4、余强饮三大白而别 译：我痛饮了三大杯就告别了。 5、莫说相公痴，更有痴似相公者
Module 1 tell the differences between A and B =tell A from B be similar to…in … the attitude to/towards… a city not far from … write down… on the computer on the screen information from websites a woman called…. be nothing like speak a lot in class have fun I don’t think I will be bored in Ms Shen’s class introduce oneself in groups give sb instructions work by oneself improve one’s spelling in a fun way in other words for one’s homework a description of look forward to doing… be impressed with/by/make a impression on sb A is the same size as B the number of be fluent in Chinese speak Chinese with fluency make a lot of/much progress The father is disappionted at his disappionting son. at the beginning of write to sb all over the world the smell of move to… Would you mind answering my question/ if I asked you questions Here are my answers so have I have the biggest smile the American school systems secondary school cover 7 years at the end of… receive the high school diploma go to college divide….into../sep arate from September through December take part in be free to do… after-school activities
高考课内文言文重要句子翻译 必修一 《烛之武退秦师》 1、以．其无．礼于晋，且贰于楚也 2、臣之．壮也，犹．不如人；今老矣，无能为也矣 3、夜缒 ．．而出 4、越国以鄙．远，君知其难也 5、焉．用亡．郑以陪．邻 6、因．人之力而敝．之，不仁 7、吾其．还也 8、若亡郑 ．． ．．而有益于君，敢．以烦执事 9、若舍郑以为东道主 ．．之往来，共．其乏困，君亦无所．．．．．，行李 害
10邻之．厚，君之．薄也 11、微夫 ．．人之力不及此 12、既东 ．．，若不阙．秦．．封郑，又欲肆其西封 13、夫．晋，何厌之．有 14、阙．秦以利 ．．晋，唯君图之 《荆轲刺秦王》 1、秦王购之金千斤，邑．万家 2、仆所以 ．．留者，待吾客与俱 3、愿大王少假借 ．．之，使毕使于前 4、群臣惊愕，卒．起不意，尽失其度． 5、樊将军以穷困 ．．．来归丹 6、樊於期偏袒扼腕而．进
7、太子及宾客知其事者．皆白衣冠以．送之 8、乃．遂收盛樊於期之首，函．封之 9、复为．慷慨羽声，士皆瞋．目，发尽上．指冠 11、今行而．无信，则秦未可亲也 12、诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说．见 臣，臣乃．得有以 ．．报太子 13、吾每念，常痛于骨髓，顾．计不知所出耳！ 14、秦王复击轲，被．八创 《鸿门宴》 1、旦日 ．．飨士卒，为．击破沛公军 2、料大王士卒足以 ．．当．项王乎？ 3、吾得兄事 ．．之
4、所以．．遣将守关者，备他盗之出入．．．．与非常．． 也 5、旦日不可不蚤．自来谢． 项王 6、臣与将军戮力．． 而攻秦 7、今者有小人之言，令将军与臣有郤． 8、臣死且．不避，卮酒安． 足辞！ 9、杀人如不能举．，刑人．． 如恐不胜 10、大行不顾细谨，大礼不辞小让． 11、今行而． 无信，则秦未可亲也。 12、今入关，财物无所．．取，妇女无所．．幸，此其志不在小． 。 13、道．芷阳间． 行。 14、吾属．今为． 之虏矣！ 15、沛公则置．车骑．，脱身独骑． 16、常以身翼． 蔽沛公 17、鲰生说．我曰：“距．关，毋内． 诸侯，秦地可尽王也。” 18、沛公旦日从． 百余骑来见项王
必修一到必修五重点文言文句子翻译 《劝学》（必修一，P35） 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 译：借助小船的人，不一定是会游泳的人，却可以横渡江河。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 译：君子广泛地学习，并且每天把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为心思专一的缘故 青取之于蓝，而青于蓝； 译：青色是用蓝色调成的，但比蓝色来更蓝 假舆马者，非利足也，而致千里。 译：借助马的人，不是走的快，而能到达千里之外 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 译：即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的 《师说》（必修一，P37） 七、翻译下列重点句子： 1．师者，所以传道受业解惑也。 译文：老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。 2．人非生而知之者，孰能无惑？ 译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
3．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？4．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 5．是故圣益圣，愚益愚。 译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。 6．句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢弃，我看不出他们有什么明智的。 7．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，闻知道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。 《赤壁赋》（必修一，P84） 八、翻译下列重点句子： 1．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 译文：白茫茫的水气横贯江面，江水反射的月光与天际相连。我们任凭小船儿随意漂流，越过那浩荡渺远的江面。 2．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 译文：何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，以（与）鱼虾为
※准确翻译文言文，必须注意三点 １．正确地把握句子在文中的意思，即结合上下文语境，理解句子在文中的直接意义和隐含信息 ２．用现代汉语的词汇和语法来翻译，做到文从字顺，简明规范，畅达流畅。 ３．在翻译时要注意句意表达的完整和关键实词、虚词的用法。 中考文言文重点句子翻译如下： 一、《桃花源记》 1、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 译：渔人感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 2、见渔人，乃大惊，问所从来。 译：（桃源人）见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。 3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。译：（看到）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。 4、率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。 5、此人一一为具言所闻。 译：渔人一五一十把自己所听到的事详细地告诉他们。 6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两个朝代了。 二、《陋室铭》 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
译：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 译：这间是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有没学问的人。 4、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译：可以弹奏朴素的琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有公文使身体劳累。 5、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 译：南阳的诸葛亮的草庐，西蜀子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 三、《三峡》 1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 译：到了夏天水涨，江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝。 3、虽乘奔御风，不以疾也。 译：即使是骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 4、悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 译：（在山峰之间）常有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，实在是有很多趣味。 5、常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
1、二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。译文：秦二世皇帝元年七月，征兆穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，担任小头目。 2、会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？” 译文：正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法都要杀头。陈胜、吴广于是谋划说：“现在逃跑（抓回来）也是死，起来造反也是死，同样是死，为国事而死，可以 吗？” 3、当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。 译文：应当立为国君的是长子扶苏。扶苏因为多次劝谏的缘故，皇上派他在外面带 兵。 4、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。吴广以为然。译文： 现在果真把我们这些人假装自称公子扶苏、项燕的队伍，向天下发出号召，应当有很多响应的人。吴广认为（这个见解）很正 确。 5、又间令吴广之次所旁丛祠中。译文：（陈胜）又暗地里派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙 中。 6、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。译文：第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈 胜。 7、吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。 译文：吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为(他)出力。押送（戍卒）的军官喝醉了，吴广故意多次说要逃跑，使尉恼怒，使（尉）责辱他，用来激怒士 兵。 8、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 译文：即使能够免于杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。况且大丈夫不死即已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道有天生的贵重 吗？ 9、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。 译文：将军您亲自穿着战甲，拿着武器。讨伐无道（的君主），诛灭残暴的秦 国。 10、而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。 译文：可是，安陵君凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因是，把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主
高中语文必修二文言文重点句子翻译练习 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】
高中语文必修二文言文重点句子翻译练习 1.会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。 2. 引以为流觞曲水，列坐其次。 3. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 4. 或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，之外。 5. 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 6.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 7. 后之览者，亦将有感于斯文。 8. 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 9. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 10. 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 11. 客有吹洞箫者，而和之。 12. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 13. 西望夏口，东望。，郁乎苍苍，此非孟德之困于者乎？ 14. 方其破，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉? 15. 况吾与子渔樵于之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 16. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
17. 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ 18. 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 19. 相与乎舟中，不知东方之既白。 20. 唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。 21. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 22. 其下平旷，有泉侧出，而者甚众。 23. 有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。” 24. 既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 25. 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 26. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。 27. 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为。 28.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 29. 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜(shēng)道也哉！ 30.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
广东24篇古文必考重点句子翻译（练习题） 1、父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 2、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 3、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 4、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 5、令作诗，不能称前时之闻。 6、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 7、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 8、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 9、孤岂欲卿治经为博士邪（y?）!但当涉猎，见往事耳。 10、卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 11、卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 12、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 13、公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 14、子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。 15、公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。 16、义不杀少而杀众，不可谓知类。 17、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
18、子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。 19、公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 20、子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 21、但闻屏障中抚尺二下，满堂寂然，无敢哗者。 22、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 23、会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障。 24、妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。 25、满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝也。 26、宾客意少舒，稍稍正坐。 27、凡所应有，无所不有。 28、虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 29、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 30、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 31、吾妻之美我者，私我也。 32、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。 33、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 34、群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 35、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
高中语文必修二文言文重点句翻译30句 《孔雀东南飞》 1.为仲卿母所遣 语法：被动句，“为…所…”表被动。 译文：（兰芝）被仲卿母亲休回娘家。 2.便可白公姥，及时相遣归。 语法：宾语前置句，“相”偏指一方，作宾语，这里可译为“我”。正确语序是“…及时遣归相”。 译文：（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。 3.可怜体无比，阿母为汝求。 语法：可怜：古今异义词，可爱。 译文：（她）体态可爱无比，我去替你说媒求婚。 4.吾已失恩义，会不相从许。 语法：宾语前置句，“相”偏指一方，作宾语，这里可译为“你”。正确语序是“…会不从许相”。 译文：我对兰芝早已恩断义绝，决不能答应你的（要求）。 5.不久当归还，还必相迎取。 语法：归还：古今异义词，回来。宾语前置句，“相”偏指一方，作宾语，这里可译为“你”。正确语序是“…还必迎取相”。 译文：过不了多久我就能回来，回来后必定去迎接你回我家来。 6.昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。 语法：作息：偏义复词，偏指“作”，劳作。 译文：白天黑夜辛勤劳作，孤孤单单地受尽辛苦折磨。 7.虽与府吏要，渠会永无缘。 语法：要：通“邀”，约定。渠：代词，他。 译文：虽然我同仲卿有约在先，但与他永远没有机会见面了。 8.君既若见录，不久望君来。 语法：宾语前置句，“见”作宾语，译为“我”。正确语序是“…君既若录见”。 译文：你既然这样记着我，还望你不久能来接我。 9.兰芝初还时，府吏见丁宁。 语法：宾语前置句，“见”作宾语，译为“我”。正确语序是“…府吏丁宁见”。 译文：我才回家时，仲卿再三叮咛我。 10徘徊庭树下，自挂东南枝。 语法：省略句：两句都省略了“于”，补充后又是状语后置句，正确语序是“（于）庭树下徘徊，（于）东南枝自挂”。 译文：仲卿在院中的树下徘徊一阵，就在向着东南方向的树枝上自缢而死了。 《赤壁赋》《游褒禅山记》 11.壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 语法：望：农历十五日；过了望日就是“既望”，农历十六日。状语后置句，“于”，状语后置的标志，还原语序为“苏子与客于赤壁之下泛舟游”。 译文：壬戌年秋天，七月十六日，我（苏轼）与友人在赤壁下泛舟游玩。
高中语文必修一文言文翻译重点句 1 ?君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，但是颜色比蓝草要更深；冰是水毀成的，但是比水更冷。 2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。所以木材经墨线画过就直了，金属刀剑拿到磨刀石上就锋利了，君子广博地学习并且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没有过错了。 3?君子生非异也，善假于物也。 君子的天赋不長和一般人不同，是他们善于借助客观条件啊。 4?蟹六跪而二螯，非蛇缮之穴无可寄托者，用心躁也。 螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳍洞就没有可以藏身的地方，是因为用心浮躁。 5?吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跋而望矣，不如登高之博见也。 我曾经整天地思考，不如片刻学习的收获大；我曾提起脚后跟远望，不如登上高处看见的围广。 6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蚯蚓没有锋利的爪牙、坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下引地下水，是因为用心专一。 《师说》 1?师者，所以传道受业解惑也。 老师是传授道理、教授学业、解释疑难的人。
2?吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 我学习的是道理，哪里要了解他的年龄是比我大还小呢？ 3?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 因此，无论地位高贵还是地位低贱，不论年长还是年少，道存在的地方，也是老师存在的地方。 4?古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 古代的圣人，他们超过一般人很远，还要跟从老师向老师请教；现在的许多人，他们比圣人差的远了，却以向老师学习为耻。 5. 是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？所以圣人更加圣明，愚蠢的人就更加愚蠢，圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个缘故吧。 6?彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 那些教育儿童的老师，教孩子们读书，让他们学会停顿断句的，并非我所说的传授道理、解释疑难的老师。 7?问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。问那些嘲笑者，他们就说/那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多。” 以地位低的人为师，就认为耻辱，称地位髙的人为师就被认为谄媚。 8. 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？ 巫师、医生、乐师及各种工匠，士大夫一族是不屑一提的，现在士大夫的认识反而赶不上他们，这不是很奇怪吗？ 9. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而
《师说》重点句子翻译练习 1.《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。 《诗经》共三百篇，大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的。 2．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 也就是想要探究自然和人间的关系，弄通由古至今的变化规律，自成一家之见解。 3．虽万被戮，岂有悔哉！ 即使被千刀万剐，我难道会后悔吗? 4．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异? 假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁有什么区别呢? 5．故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。 所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去；用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。 6．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！ 我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道舍生就死，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢? 7.至激于义理者不然，乃有所不得已也。 至于那些被义理所激发的人不这样，那是有不得已之处的。 8.且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？ 况且勇敢的人不必以死殉节，懦夫如果仰慕节义，哪里不能勉励自己呢？ 《劝学》重点句子翻译练习 1．君子曰：学不可以已．。 君子说：学习不可以停止。 2．君子博学而日 ．．参省乎．己，则知．明而行无过矣。 君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。 3．假．舟楫者，非能水 ．．也，而绝．江河。 借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。 4．君子生．非异也，善假于物也。 君子的天赋跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 5．故不积跬步，无以至．千里； 所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远； 6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。
必修二文言文名句默写 《兰亭集序》 1、群贤毕至，少长咸集。 2、此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 3、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 4、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 5、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 6、虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 7、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣 。 8、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 9、况修短随化，终期于尽。 10、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 《赤壁赋》 1、清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 2、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 3、白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
4、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 5、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？ 6、况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。 7、哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 8、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 《游褒禅山记》 1、余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。 2、盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。 3、方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
精心整理必修一到必修五重点文言文句子翻译 《劝学》（必修一，P35） 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 译：借助小船的人，不一定是会游泳的人，却可以横渡江河。 《师说》（必修一，P37） 七、翻译下列重点句子： 1．师者，所以传道受业解惑也。 译文：老师是传授道理，教授学业，解释疑难的人。
2．人非生而知之者，孰能无惑？ 译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？3．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？4．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 5 6 7 《赤壁赋》（必修一，P84） 八、翻译下列重点句子： 1．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
译文：白茫茫的水气横贯江面，江水反射的月光与天际相连。我们任凭小船儿随意漂流，越过那浩荡渺远的江面。 2．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 译文：何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，以（与）鱼虾为伴，以（与）麋鹿为友。 3 4 1 泉水奇特怪石的地方，无论多远没有不到的。 2．醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣。 译：醉了就互相枕靠着躺下，躺下就做梦，心中想到哪里，梦也就做到哪里。
3．其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。 译：那高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，（有的）像小土堆，（有的）像洞穴。 4．悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其 译：不贿赂的国家因为贿赂的国家而灭亡。因为失去了强有力的援助，不能够独自保全 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
《咏雪》 1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。 2.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 翻译：不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?” 3．兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”翻译：他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”4．兄女曰：“未若柳絮因风起。”翻译：他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。” 《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。 陈丘和朋友约定同行，约定在正午时分，正午的时间过了朋友却没有到，陈太丘便舍弃友人独自离开了。 2.答曰：“待君久不至，已去。” 翻译：陈元方回答说：“（父亲）等待您很长时间而您却没有来到，已经离开了。 3.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 翻译：客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约定同行，却舍弃人家而离去。” 4.元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 翻译：陈元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这就是没有礼貌。” 5.元方入门不顾译文：元方连头也不回地走进了自家的大门。 《论语》十二章 1.子曰“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识
古文重点句子翻译 ≡: □>填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 咚咚地敲着战鼓，战争开始了，（士兵）抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。≡: □>数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 密网不进池塘，鱼鳖就吃不完；按一定季节进入山林砍伐，木材就用不完。 ≡: □>鸡豚狗彘之畜，无矢其时，七十者可以食肉矣 鸡、狗、猪的畜养，不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就可以吃上肉了。 ≡: □>谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 认真地兴办学校教育，把尊敬父母、热爱兄长的道理反复讲给老百姓听，头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。 ≡: □>狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也”。 （如今富贵人家的）猪狗吃掉百姓的粮食却无人制止，路上有饿死的人 却不知道开仓救济，人饿死了，就说：“不是我的罪过，而是年成不好 的缘故。” ≡: □>王无罪岁，斯天下之民至焉。 （只要）大王不要归咎于年成，那么，天下的百姓就都会来归顺了。≡: □>故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。 所以木材经墨线校正后（一加工）就直了，刀剑等金属放到磨刀石上磨 过就锋利了。君子广泛地学习并且每天检查、反省自己（的言行），就 能智慧明达而且行动也没有过错了。 ≡: □>假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 借助马车远行的人，并不是脚步快，却能达到千里；借助船只的人，并 非会游泳，却可以横渡江河。君子的本性同一般人并没有什么特别之处，
不过是善于借助外物罢了。 ≡: □>积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。 堆积泥土成为高山，风雨就会从那里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就 在那里生长；积累善行养成好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人 的思想境界。 ≡: □>骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 骏马跳跃一次，（毕竟）不能超过十步远；劣马拉车十天（也能行千里），（它的）成功在与坚持不懈。 ≡: □>秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹，因利乘便，宰割天下，分裂山河。 秦国有足够的力量乘他们困敝来制服他们，追赶逃兵败将，倒下的尸体 上百万，流出的血可以漂起盾牌；（秦国）乘着有利的形势，宰割天下 诸侯，分割各国的土地。 ≡: □>收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。 收缴天下的兵器，聚集到都城咸阳，销毁兵刃箭头，熔铸成十二尊金人≡: □>践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。 然后凭借华山作城墙，凭借黄河作护城河，占据着亿丈高的城墙，下临 不可测的深渊，把这当作坚固的屏障。 ≡: □>斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 他们砍来木棍做兵器，举着竹竿做旗帜，天下百姓像云那样聚拢来，像 回声那样应和着，背着粮食如影随形地跟着（他）。 ≡: □>试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。 试着让东方诸侯国跟陈涉比量一下长短大小，较量一下权势和力量，那 就不能够相提并论了。可是秦国凭借那狭小的地盘，得到了天子权势，
文言文复习小卷子四：《赤壁赋》知识点梳理 制作：白占功 一、通假字 1．举酒属客举匏尊以相属（属，通“嘱”劝酒） 2．浩浩乎如冯虚御风（冯，通“凭”乘） 3．山川相缪（缪，通“缭”连结、盘绕） 4．杯盘狼籍（籍，通“藉”，凌乱） 5．举匏尊以相属（尊，通“樽”，酒杯） 二、词类活用 1．歌窈窕之章扣舷而歌之（歌，名作动唱） 2．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（舞，使……起舞；泣，使……哭泣） 3．正襟危坐（正，形作动整理） 4．月明星稀，乌鹊南飞（南，名作状向南） 5．西望夏口，东望武昌（西、东，名作状，向西、向东） 6．方其破荆州，下江陵，顺流而东也（下、东：名作动，攻占，向东进军、东下）7．况吾与子渔樵于江渚之上（渔樵，名作动，打鱼砍柴） 8．侣鱼虾而友麋鹿（侣、友：意动用法以……为伴、以……为友） 三、古今异义 1．白露横江，水光接天（古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一） 2．凌万顷之茫然（古义：浩荡渺远的样子；今义：完全不知道的样子） 四、一词多义 1．望： 七月之望（名词，阴历的每月十五日） 望美人兮天一方（动词眺望，向远处看） 2．歌： 扣舷而歌（唱） 歌曰（歌词） 倚歌而和之（歌声） 3．如： 纵一苇之所如（往） 浩浩乎如冯虚御风（像） 飘飘乎如遗世独立（像） 4．然： 其声呜呜然（……的样子，像声词词尾） 何为其然也（这样） 5．长： 抱明月而长终（永远） 而卒莫消长也（增长） 6．于： 苏子与客泛舟游于赤壁之下（在）
月出于东山之上（从） 徘徊于斗牛之间（在） 此非孟德之困于周郎者乎（被） 托遗响于悲风（给） 7．而： 羽化而登仙（表承接） 扣舷而歌（表修饰） 倚歌而和之（表修饰） 正襟危坐而问之（表修饰） 侣鱼虾而友麋鹿（表并列） 逝者如斯而未偿往也（表转折） 耳得之而为声（表因果） 8．之： 凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志词） 扣舷而歌之（音节助词） 倚歌而和之（代词，代“歌”） 哀吾生之须臾（助词，取独） 9．其： 而不知其所止（代词，它，指“一苇”） 其声呜呜然（代词，那） 何为其然也（代词，指箫声） 方其破荆州（代词，他，指曹孟德） 五、特殊句式 1．苏子与客泛舟游于赤壁之下（介宾短语后置） 2．徘徊于斗牛之间（介宾短语后置） 3．何为其然也（宾语前置） 4．而今安在哉（宾语前置） 5．此非孟德之困于周郎者乎（被动句） 6．而又何羡乎（宾语前置） 7．凌万顷之茫然（定语后置） 8．是造物之无尽藏也。（判断句） 9．渺渺兮予怀（主谓倒装） 三、成语 1．沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。 2．正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。 3．世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。 4．不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。5．杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。 四、其他重点字词 七月既望（农历每月十六） 白露横江（笼罩）