历史名人的经典评论素材
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1.中华文化的先驱：孔子
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2.曳尾涂中的庄子
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?
3.不朽的行者：屈原
当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
4.俞伯牙、钟子期
一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。
5.忘却荣辱书定历史：司马迁
你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰!
6.永恒的美丽：王昭君
你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。
7.两朝开济老臣心：诸葛亮
一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
8.青梅煮酒论英雄：曹操
成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔
天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。
9.一代书圣：王羲之
狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。
10.把酒东篱：陶渊明
他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了江湖，选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下，悠然见南山"的生活，他有着"阡陌交通，落英缤纷"的理想;他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
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时事新闻作文素材 1 周洋感谢门事件 在刚刚结束的冬奥运动会上，孙琳琳被淘汰、王濛被判罚犯规出局，女子短道速滑1500米决赛中国队只剩下周洋一人。绝对的孤军奋战，周洋身旁站着的是三位韩国名将，还有四名强劲对手的夹击，但笑傲群雄的是周洋，她勇夺冠军。当记者让发表获奖感言时，她表示应该“感谢父母”。然而，2010年3月15日，体育总局的于副局长对周洋的获奖感言提出批评，强调“必须先感谢国家，然后才能感谢父母，顺序不能变”。此言一出，舆论哗然，并迅速形成“挺周派”“挺于派”…… 2 温家宝总理：让人民生活得更幸福、更有尊严 春回大地，万象更新。2010年3月5日，十一届全国人民代表大会第三次会议在人民大会堂举行开幕式，听取和审议国务院总理温家宝关于政府工作的报告。在报告结尾部分，温家宝总理说，“我们所做的一切，都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”赢得了长时间的掌声。 其实，尊严，可以说是一个同人类文明一样古老的话题;在当今世界，人们奋斗所争取的一切，都与他们的尊严有关。 3 低碳生活生活时尚 话题一：2010年3月28日，《楚天都市报》携手武汉植物园“走进社区，寻找低碳达人”，一走进夏汉华阿姨的家，马上被沙发、桌椅上精巧床垫、毛毯吸引住了，这些质感柔软舒适，式样新潮的物件都是废旧毛线织成的。夏汉华还有一绝话：将废旧布头做成马甲、牛仔裤。“这些都是花一二元钱买的布头，如今我的女儿、女婿都穿我用布头做的衣服。你们看，这是我用老公穿不了的毛呢裤子改的马甲。”夏汉华开心地说，她正在学习怎么做男装，要给老伴亲手做一件“温暖牌”衣服。 话题二：2010年3月27日，随州市广电公司的胡定峰和王云云举行了一场别致的减碳婚礼。胡定峰带领100余名车友骑着自行车迎娶新娘。 话题三：浙江省永康县一个开照相馆的人叫卢广，他用自己的照相机记录了我们在发展经济过程中令人痛心的“不和谐”画面，引起了全中国人们的关注。从2005年开始，这个“不务正业”的照相馆的“老板”用了5年时间在全国各地拍摄《中国污染》的专题片。五年时间，他的足迹遍布中国的污染地区。长江、珠江、淮河、松花江以及海河，触目惊心的污染刺痛了读者的心灵。内蒙古乌海地区北山村的污染，引起了国家环境保护局的注意。政府为村民安装了清洁的自来水。河南爱滋病村的生存状况，引起了所有人的关注，从而使得人们第一次认真地开展爱滋病的防治与政府救治工作。中国黄海沿岸有许多防毒面具的出现，引起了当地政府的重视，政府痛下决心，关闭众多化工企业，努力恢复原来的生态面貌。卢广在拍摄《中国污染》专题片时，遭到各个利益集团的阻扰和责骂，甚至是责罚。但是他以一个中国公民的责任从来没有放弃过。2009年10月，卢广的系列作
古代名人励志故事集锦三篇 【诸葛亮教子】 诸葛亮（181—234）是西蜀的丞相，他以神机妙算而闻名。他为 子孙的打算，也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特 意说到他的儿子诸葛瞻：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不 为正器耳。” 诸葛亮担心的是：聪明过早外露，容易自满自足，反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说： “志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。 怎样才能有远大的志向呢？诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。他说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非 学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。” 他认为人要有才，就要刻苦学习，要学习就要有志气。还要心静，心不静就不能用心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。 他在给外甥的信中进一步指出：要坚持自己的远大志向，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。”这就是说，要不考虑一时的得失， 不贪图生活上的享受，广交师友，不计较个人的恩怨，这样做了， “虽有淹留”也许一时不成功，“何损于美趣，何患于不济”。学习 之中有乐趣，也一定会有用的。怕的是“志不强毅，意不慷慨，徒碌 碌滞于俗，默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响，失 去坚强的信心那就会“永窜伏于凡庸，不免于下流矣！” 可见，诸葛亮让子孙生活俭朴，是为了使他们更有出息，其眼光 不能不说“超俗”远大！
【少年李白】 李白的父亲是位商人，做生意赚了许多钱，相当富裕。相传，李 白小时候在四川象耳山读书。有一天逃学下山，经过一条小山涧，见 到一位老奶奶在山洞旁磨铁棒。李白觉得很惊奇，走上前询问，老奶 奶回答说要用铁棒磨针。一根粗铁棒要磨成一根细小的针谈何容易， 但老奶奶信心十足，她说：“只要功夫深，铁棒磨成针。”从此以后 李白就打消逃学念头，下功夫读书了。他既学文又习武，专门学习剑术。决心要做一个满腔侠义的“游侠”。 李白幼年时候记忆力特别好。诸子百家，佛经道书，无不过目成诵。据说他五岁就会诵写“六甲”，十岁能读诸子百家的书，懂得了 许多天文、地理、历史、文学等各方面的知识。此外，他还学会了弹琴，唱歌，舞蹈。 一天，李白家中来了一位客人，风流儒雅，气概不凡，是当时很 有名气的文人，这次是到蜀中来做官的。在长安，他早就听说李白的 诗名，这次来到蜀中还未上任就前来访问了。家人带他来到一条河边 的柳树荫下，只见一个年幼的书生，头戴纶巾，佩一把宝剑，正在吟诗，同样是风流倜傥，卓越不群，诗人对这少年的喜爱之情油不过生。他又看了看少年李白的诗稿，先是吃惊，后是赞叹，最后竟是击节拊 掌了，他说：“小家伙的文辞简直可以和司马相如平分秋色啊！好好 写吧，中国第二个屈原就要横空出世了。” 李白自小志趣远大，禀性高洁。当时的读书人要想求取功名，都 去参加进士考试。李白想，大丈夫在世，要做就做个国家栋梁，否则 就一辈子只当一个平民百姓。他常常自比谢安，相信总有一天会“长 风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。 李白少年时代的诗歌留下来不多，比较早的一篇是《访戴天山道 士不遇》。说的是有一天李白到深山的道观中去寻访一位道士。时值 初春季节，桃花正带露开放，飞瀑流泉，野竹小鹿，山中景色确实美 不胜收。不过道士却始终没有回来，从早晨到下午，一直见不到人影，
励志古代名人名言经典语录 没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。这里给大家分享一些励志古代名人名言经典语录，供大家参考 励志名言语录热门篇一： 1、当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿 2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底 3、成功不在于有无天资，而在与无理想。——德田虎雄 4、世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹 5、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马 6、玫瑰正因为有刺，才在阳光下尽情地开放。——易卜生 7、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生 8、脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳 9、环境越是困难，精神越能发奋努力。——郭沫若 10、自我批评，这是一所严酷的培养良心的学校。——罗曼·罗兰 11、希望是很好的早餐，却是很糟的晚餐。——培根 12、天下之事在人为，决不可以一时之波澜遂自毁其壮志。——罗泽南 13、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切!——罗曼罗兰 14、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊 15、滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。——奥维狄乌斯 16、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈 17、出生是最明确的一场旅行，死亡难道不是一场出发?——三毛 18、人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚 19、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特 20、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯 励志名言语录经典篇二： 1、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚 2、学会读书就是点燃火炬。——雨果 3、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄 4、非读书，不明理。要知事，须读史。——李光庭
作文素材：二十五位古今历史人物精彩评论2017-07-031、李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。 仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。 你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。 2、屈原：世人皆醉，惟你独醒。 尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。 于是，孤独成为一种伟大的情感；于是，死亡成为一种惟美的跨越。 自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。 3、谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。 一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。 死何所惧？就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。 一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。 4、司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。
司马迁是疏星中最耀眼的一颗。 他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。 5、孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你；身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。 你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云；你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说6、项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。 公元前2XX年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。 人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血；拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。 昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面？7、诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。 为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。 空城观景，胸藏精兵百万；轻摇羽扇，已成天下三分。 然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。 江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。
古代名人励志故事大全精选 每一个历史事件、历史人物都是一个动人的小故事,都能给人以启迪,下面这些是为大家推荐的几篇古代名人励志故事大全精选。 王充是我国东汉初年具有唯物主义思想和批判精神的杰出的思想家。 王充少年时代，父亲就去世了。王充竭尽全力奉养母亲，后来到了京城，进太学学习，拜当时着名的学者班彪做老师。他喜欢广泛地阅读，善于抓关键问题，因而进步很快。 王充读书非常专心，理解能力和记忆能力又很强，所以只要读上一遍，就能记住书的主要内容，甚至能够背诵某些精彩的章节。但是，家庭穷困，买不起很多书，为了满足如饥似渴的求知欲，王充想出了一个好办法。当时的洛阳街上有不少书铺，王充便决定把书铺当做他的“图书馆”，每天吃过早饭后，他就带上干粮，到书铺里去阅读出售的书籍。不分春夏秋冬，不论晴天雨天，他读了一册又一册书，跑了一家又一家书家书铺。就这样，他终于读遍了诸子百家的重要着作，掌握了书中的基本精神。 王充由于出身贫苦，因而对自然现象和社会现象的认识，基本上是从劳苦人民实际生活的情况出发的。他在读遍了诸子百家的主要着作之后，对于某些为统治阶级服务的唯心主义的说教深感不满，下决心给予严厉的批判。于是便集中精力独立思考，着手写书。为了不耽
误时间、不打断思路，他在住宅的门上、窗上、炉子上、柱子上甚至厕所里，都安放了笔、纸，想一点，写一点，走到哪里，写到哪里。经过长时期的努力，他终于写成了充满着批判精神、闪耀着唯物主义光辉的《论衡》。 古代名人励志故事大全精选2:王亚南读书的故事王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。 他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。 结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。 古代名人励志故事大全精选3:余秋雨饿着肚子读书的故事1946年，余秋雨出生在余姚一个普通家庭。他的父亲是一位本分的基层公务员，而母亲则是一位没落大家族的小姐。在他出生那天，天上一直下着小雨，因此得名叫秋雨。 余秋雨的童年是在余姚县桥头镇(今属慈溪市)度过的，乡村的生活简单、清贫而又快乐。从上海来的母亲几乎是村里唯一的文化人，在村子里开办了一个免费的识字班。儿时的余秋雨跟在母亲身边玩，竟然也认识了不少字。 4岁那年，余秋雨背上书包走进了乡村的小学。小学有一个图书馆，有几十本童话和民间故事，十分诱人。但几十本书怎么能满足得
名人经典语录100句 1.最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。--仓央嘉 措 2.一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. --仓央嘉措 3.世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 --仓央嘉措《仓央嘉措诗传》 4.笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措 5.第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。 –仓央嘉措 6.未知来生相见否？陌上逢却在少年。--仓央嘉措 7.假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹 天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。--仓央嘉措 8.纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温 热你静守在月下悄悄地来悄悄地走--仓央嘉措 9.我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤--仓央嘉措 10.一个知己就像一面镜子，反应出我们天性中最优美的一部分。——张爱玲 11.如果我们没有重聚，也许我僣带着他深深的思念洽着，直到肉体衰朽;可是，这一刻，我 却恨他。所有的美好日子，已经远远一去不回了。——张爱玲 12.别离，是为了重聚。——张爱玲 13.凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。——张爱玲 14.曾经相遇，总胜过从未碰头。——张爱玲 15.有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。——张爱玲 16..缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好 的珍惜那短暂的时光。——张爱玲 17.为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应 该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义?——张爱玲 18.世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不 知道我爱你。——张爱玲 19.我终于明白，每一条路径都有它不得不这样跋涉的理由，我终于相信，每一条要走上去 的前途，也有它不得不那样选择的方向。--席慕蓉《生命的滋味》 20.我们都是戏子，在别人的故事里流自己的眼泪。--席慕蓉 21.我并不是立意要错过，可是我一直都这样做，错过花满枝桠的昨日，还要错过今朝。-- 席慕蓉《送别》 22.青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不 同的经历，却有着相同的悲哀。--席慕蓉《无怨的青春》 23.走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。--席慕蓉《独 白》 24.我喜欢回顾，是因为我不喜欢忘记。--席慕蓉《回顾所来径》 25.从云到雾到雨露，最后汇成流泉，也不过只是为了想让这世界知道，反复与坚持之 后，流水终成雕刀。--席慕容 26.浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。-- 席慕蓉 27.年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；沧桑后，我们何因何故寂寞如初却 宁愿形同陌路。--席慕蓉《无怨的青春》
【一】直播乱象频出何时能休 出现的直播乱象，恐怕不能以当事人觉得“好玩”、平台方疏于管理之类的言论来掩盖。 近日，有媒体报道，尽管“网络直播月入百万元”已被证实是个例，但仍有不少人希望通过网络直播一夜成名，其中不乏未成年人。记者调查发现，总体来看，一些知名直播平台有相对严格的认证审核程序，未满18周岁的申请者无法进行直播。不过，仍有不少直播平台的认证门槛较低，没有对年龄进行特别限制，直播间里也不乏低俗内容。 【二】爱衣墙只有善心善意还不够 我们的社会并不缺乏热情与爱心，但是，用好市民爱心，让他们的善意能够真正帮助到需要帮助的人，需要良好的管理与维护制度作为支撑 近日，第一个“白云爱衣墙”在广州市白云区嘉禾望岗志愿驿站亮相，社区里的贫困人员以及流浪人员等，都可以根据实际需要，免费领取爱衣墙内干净的衣物。爱衣墙由志愿驿站提供场地，目前由广州好人尚丙辉关爱外来务工人员工作室提供清洗、消毒后的市民捐赠衣物。 “有需要，请带走;有闲物，请带来”。起源于国外的爱心衣物墙活动，是一项二手衣物捐赠的公益活动。在城市街道的墙面，钉上一些钉钩，让过路人将自己多余的衣服挂上捐出，有需要的人则可以选择合适的穿上带走。因为门槛低、人人可参与，进入中国后，在很短的时间内就在全国许多城市迅速普及开来。 【一】共享单车 共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。 未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。 【二】网络文学＋”的创新活力 实现“网络文学+”良性发展，需要建立起更为完善的评价体系，提升整个行业的知识产权意识，同时营造更为健康向上的互联网环境、夯实自身的文化基因
古代名人励志奋斗的故事十则 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也
是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大! 《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯
同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看
'. 句名人经典语录100仓央嘉--最好不相知，如此便可 不相思。1.最好不相见，如此便可不相恋。 措 2.仓央嘉措一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. -- 3.《仓央嘉措诗传》仓央嘉措世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。-- 4.仓央嘉措--月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏笑那浮华落尽 5.第二最好是不相知，如此便可不用相思。第一最好是不相见，如此便可不至相恋。仓央嘉措– 6.仓央嘉措--未知来生相见否？陌上逢却在少年。 7.假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹仓央嘉措--天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。 8.心头的温融不化执着的背影纵使清晨前的霜纵使高原上的风吹不散仓央 嘉措悄悄地走--你静守在月下悄悄地来热 9.仓央嘉措--粗犷而忧伤世间有一种思绪无法用言语形容我终于明白 10.张爱玲——一个知己就像一面镜子，反应出我们天性中最优美的一部分。 11.如果我们没有重聚，也许我僣带着他深深的思念洽着，直到肉体衰朽;可是，这一刻，我张爱玲——却恨他。所有的美好日子，已经远远一去不回了。12.张爱玲——别离，是为了重聚。13.张爱玲——凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。14.张爱玲——曾经相遇，总胜过从未碰头。15.张爱玲——有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。16..缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好张爱玲——的珍惜那短暂的时光。17.为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应张爱玲——?该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义18.世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不张爱玲——知道我爱你。19.我终于明白，每一条路径都有它不得不这样跋涉的理由，我终于相信，每一条要走上去《生命的滋味》--席慕蓉的前途，也有它不得不那样选择的方向。20.席慕蓉--我们都是戏子，在别人的故事里流自己的眼泪。 21.我并不是立意要错过，可是我一直都这样做，错过花满枝桠的昨日，还要错过今朝。--《送别》席慕蓉22.青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不《无怨的青春》席慕蓉同的经历，却有着相同的悲哀。--23.走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。--席慕蓉《独白》24.《回顾所来径》--席慕蓉我喜欢回顾，是因为我不喜欢忘记。25.从云到雾到雨露，最后汇成流泉，也不过只是为了想让这世界知道，反复与坚持之席慕容--流水终成雕刀。后， 26.浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。--席慕蓉27.年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；沧桑后，我们何因何故寂寞如初却《无怨的青春》席慕蓉宁愿形同陌路。-- ;. '.
时事评论及素材积累 36岁的四川汉子李勇为来自新疆的哈萨克族女大学生阿依努尔捐献造血干细胞，为这个名叫“月光”的女孩点燃了生命之火。 在救助阿依努尔的几个月中，发生了很多“没想到”的感人故事：阿依努尔的父母亲没想到，那么多素昧平生的人伸出援助之手；阿依努尔的同学们没想到，在网上发的“鸡毛信”，在社会上掀起爱的波澜；阿依努尔的骨髓捐赠者没想到，6年前爱的承诺穿越了时空，在6年后为花季少女带来生的希望…… 【深度分析】“没想到”的背后，是爱的力量。最早发出“求救”呼吁的阿依努尔的同学们始终被感动包围：“正因为有了跨越地域、超越民族的大爱，我们的求救才有如此强烈的响应。”如果没有同学们的大声疾呼、没有新闻媒体的广泛报道、没有慈善部门的鼎力支持、没有爱心人士的无私援助，就不会有令人动容的“阿依努尔现象”。它告诉我们，只要我们有爱的信心、爱的行动，就能给困境中的人们爱的支持、爱的温暖。 “阿依努尔现象”，不仅是爱的涟漪，也是慈善的典范。没有生病之前，善良的阿依努尔曾为白血病患者募集资金。阿依努尔赢得那么多关爱，不仅因为她少数民族的独特身份，还因为她的爱心打动了无数人。“我为人人，人人为我”。只有播撒爱的种子，担当社会责任，才可能在最需要帮助的时刻，收获更多的爱。 “阿依努尔现象”，具有社会学标本意义。社会本来没有“墙”，是猜忌、隔膜和不信任，拉开了人与人之间的距离，形成了人与人之间的屏障。在慈善事业中，也存在这样的“社会墙”：对慈善机构不信任，阻挡了爱心人士的脚步；善款运用不透明，消解了人们的捐助热情；做了好事却被误解，让人们沦为冷漠的看客…… 在社会转型期，如何打破这些无形壁垒，形成新的情感共同体、命运共同体？如何光大慈善精神，形成一家有难、万人支援的社会风尚？“阿依努尔现象”，为打破“社会墙”提供了新的启示：只有更透明、更专业、更公正，才能拆除不信任的“心理围墙”，打造有公信力的慈善事业。当慈善成为一种习惯、助人成为一种快乐，我们的社会就会成为善的领地、美的家园。 人的悲剧，不是无法战胜疾病和苦难，而是面对疾病和苦难时，孤立无援。让我们在祝福阿依努尔的同时，把关切的目光投向更多的“阿依努尔”——上百万与白血病殊死搏斗的患者和家庭。我们期待着爱的阳光照亮每一个角落，期待着更多鼓舞人心的“阿依努尔现象”。 央视四套播出。李白的出生地四川江油，要求湖北安陆停止侵权。 江油市李白纪念馆馆长郭兴隆表示：“李白不过是在安陆生活了10年，娶了第一个妻子而已，后人凭什么就自我标榜‘李白故里’？我们有充分的史料佐证李白出生于江油，而且‘李白故里’的称谓，也是经国家工商总局批准注册了的城市商标。” 江油市委宣传部称，具有内容争议的湖北安陆形象推荐广告，已引起江油市委领导的高度重视。江油市已分别向中央电视台与湖北安陆市方面发函，要求立即修改或停播该广告，停止名誉侵权。江油市政府法制办负责人表示，此事还在进一步讨论中，目前广告还在播出，本周内将给安陆市发去律师函，表明江油对处理此事的立场，对其侵权提出交涉。 【深度分析】在文化搭台、经济唱戏流行的当下，古代名人俨然就是“财神爷”。一些地方为了古代名人的故乡名号纷纷争抢，蔚为壮观，成一时之盛。其实，这只是一些地方政府“借水行船”的发财招数而已，目的在于拉名人为自己招商引资和拉动旅游服务。然而，脱离城市的自身特色，光靠“傍名人”来打造城市品牌，恐怕难以持久。试想，如果城市本身不吸引人，再多的名人广告，又能怎样？ 一桩在融资收购高峰期达成的媒体交易走向破产的案例。此前，已有《洛杉矶时报》、《芝加哥论
作文时事类素材 一、布什遭“鞋弹”袭击 美国上任总统布什在2008年12月14日，离自己还有37天即将卸任之际突访了伊拉克，他此次秘密的告别之旅虽然没有遇到恐怖袭击，却意外地遭到“鞋弹”袭击。巴格达当地时间14日下午，在布什与伊拉克总理马利基一同出席的新闻发布会上，两位领导人刚握完手，台下一名记者突然跳起，将自己脚上的两只鞋子脱下，连续向布什砸去。布什迅速低下头躲闪。第一只鞋从他的头上飞过，第二只鞋也没能命中，重重地砸在了他身后的美国国旗上，台下顿时一阵混乱。后来虽然没有伤及本身，但是开创了美国总统历史以来的一个最大笑话。向他连扔两只鞋的当地记者蒙塔兹?扎伊迪也成了伊拉克人民的民族英雄，成了受美国欺压的世界上所有难兄难弟国家人民的心灵上的 楷模。这名“袭击”布什的记者名叫穆塔达尔.宰迪，是伊拉克当地一家电视台的摄像记者。受袭布什开玩笑：“闪躲是我的强项，”布什说：“这件事没有让我感到不安，如果你们希望知道，他扔的是一双10
号鞋。”他说不清楚此人为何攻击他，但他并不感到受到威胁。 点评：“鞋弹”效应反映出的是全世界人民对布什总统主导制定的伊拉克政策的不满，这是真实的民意，为政者顺应民心，才能留下良好口碑。当然，布什总统的幽默也给了全世界的人民一个全新的形象，一个国家在如此情景只之下，尚能幽默调侃并强调“不介怀”，也展现了一个国家领导人的宽广胸怀和平民作风。 适用话题（命题）：民意、为政者的形象等 二、张海超“开胸验肺” 新密市一企业工人张海超工作3年多后，被多家医院诊断为尘肺，但企业却拒绝为其提供相关资料，在向上级主管部门多次投诉后，他取得了去做正式鉴定的机会，但郑州职防所为其做出了“肺结核”的诊断。为寻求真相，28岁的他跑到郑大一附院，不顾医生劝阻，坚持“开胸验肺”，用一个人的无奈之举，揭穿了谎言。 点评：张海超“开胸验肺”之举像一把利刃，戳进了我们安全监查机制的软肋，它说明，与强劲的经济增长相比，保障劳动者生命安全的安全生产监管机构的软弱无力。虽然多家权威医疗机构已经证明，对
超级励志的经典名人故事 篇一：中外名人励志小故事20篇 中外名人励志小故事20篇 1、法国名画家纪雷有一天参加一个宴会，宴会上有个身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，请求他收为徒弟。纪雷朝那人看了一眼，发现他是个缺了两只手臂的残废人，就婉转拒绝他，并说：“我想你画画恐怕不太方便吧?” 可是那个人并不在意，立刻说：“不，我虽然没有手，但是还有两只脚。”说着，便请主人拿来纸和笔，坐在地上，就用脚趾头夹着笔画了起来。他虽然是用脚画画，但是画得很好，足见是下过一番苦功的。在场的客人，包括纪雷在内，都被他的精神所感动。纪雷很高兴，马上便收他为徒弟。这个矮个子自从拜纪雷为师之后，更加用心学习，没几年的工夫便名扬天下。他就是有名的无臂画家杜兹纳。 启示：没有手竟然能成为画家，岂不是很不可思议吗?这个故事告诉我们，要有排除万难的毅力和恒心，你就能创造奇迹，做到别人做不到的事情。 只要努力、才会出现奇迹。 2、每一个人都有幽默的时候，只是在不要同的地方。就算是周总理，只是在不同的地方。 一位记者问总理：“中国有没有妓女?”不少人纳闷：怎们问这种问题?大家关注着周总理，周总理肯定的说：“有!”接着“中国的妓女在台湾!”这一答，记者哑口无言。其实这是一个圈套，只要总理说：“没有”，一旦你真的这样回答了，就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。 美国代表团访华时曾有一位记者说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。” 此语一出，话惊四座。周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。” 美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但又不能在外交场合强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在?周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。 有时候的幽默，可以用来玩，也可以用来维护尊严。 3、郭沫若是我国卓越的无产阶级文化战士。他于1892 年生于四川乐山“绥山毓秀，沫水钟灵”的古镇——沙湾。郭沫若四岁半便进“绥山馆”读书，在这里度过了八个春秋。郭沫若在私塾先生的训导下，读《唐诗三百首》、《千家诗》 等许多古书。因此，他不到七岁，就已能写出满不错的对联和诗词。 郭沫若在少年时代就十分同情家庭困难的同学。有一天，他碰到在乐山太平场读书的好友余童生，只见小余表情沮丧，仔细一问，才知他因交不起学费，被迫退学了。郭沫若心想，小余聪明好学，很有抱负，如今中途辍学，多可惜呀!于是，他温情脉脉地安慰小余说：“别难过，我去找私塾先生求求情，让他免费收下你。”说罢，当场作了一副对联，送给了私塾先生。 谁知，私塾先生接过对联，只看了两眼，就无动于衷地扔到了一边。郭沫若急了，又研墨挥毫，作了一首七绝《怜余童生》：“学海茫茫庭院森，无银不敢拜大成。吾望吾师施恩典，同病相怜应有人。” 私塾先生读了这首情深意切的七绝诗，深受感动，不久就免了余童生的学费，使他得以继续念书。 4、海明威每天早晨6点半，便聚精会神地站着写作，一直写到中午12点半，通常一次写作不超过6小时，偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作，便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多，写得最顺手时一天就用了7支铅笔。海明威在埋头创作的同时，每年都要读点莎士比亚的剧作，以及其他著名作家的巨著；此外还精心研究奥
20位名人100句语录，绝对经典！值得收藏！ 我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。 ——鲁迅1鲁迅 1.惟沉默是最高的轻蔑。 2.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。 3.我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。 4.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 5.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 2老舍 6.雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。 7.生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。 8.人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。 9.才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，若日久不磨，也会生锈。 10.我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声 3钱钟书 11.婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
12.爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。 13.好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。 14.旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。 15. 天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。 4张爱玲 16.你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。 17.因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 18.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？” 19.笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 20.以为爱情可以填满人生的遗憾。然而，制造更多遗憾的。却偏偏是爱情。 5李叔同 21.物忌全胜，事忌全美，人忌全盛 22. 以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。 23.才不足则多谋。识不足则多虑。威不足则多怒。信不足则多言。勇不足则多劳。明不足则多察。理不足则多辩。情不足则多仪。24. 人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。 25.我不知何为君子，但每件事肯吃亏的便是；我不知何为小人，但每件事好占便宜的便是。
社会现象类材料作文审题立意 社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”，对于中学生写作时评来说，尤其要注意针对性和说理性。 1、要有针对性。它不能像一般材料作文那样，从材料中引出一个道理，然后哲理化写作。而是 必须针对材料所列出的现象进行评论，有的放矢； 2、要有准确立意角度。甚至你的评论标题能让读者清楚地知道你的鲜明的态度或观点； 3、要有说理性。定是以理服人，让读者能一目了然地知道这种现象的本质是什么，原因是什么， 如何解决。 在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。 在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。 在写法上，一般可写成评述性文章即评论（有别于感想引申类文章），而评论一般可分为就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到?扶正祛邪，激浊扬清?的写作目的。就事论理，写法上还要求?开口要小?，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从?小?中评析出大道理来，所谓?着眼大处，落笔小处?。 二、社会现象类作文写法 1、概括出现象（是什么？） 2、分析现象：（为什么？） 反映了什么？（观果思因，透过现象看本质） 3、如何解决？（怎么办？） 4、小角度切入立意： （切入点要小，选择自己熟悉的或感触较深的，有素材积累的） 三．典题引路： 作文材料：近年来有些低俗话语开始在一些校园流传。“日照香炉烤鸭店,鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺,一摸口袋没有钱。”“春眠不觉晓,处处蚊子咬……” 无独有偶，无论在《水浒传》还是在《金瓶梅》里，都是一个地痞恶棍形象的西门庆，眼下却成了“红人”。山东临清市推出“金瓶梅文化旅游区”招商项目，“西门庆院落”是重点内容之一；山东阳谷县即将向游人开放的狮子楼旅游城扩建工程中，“西门庆府院”也成为一大看点。 而今年，与低俗文化有关的事件接二连三：电视的相亲节目被叫停，“凤姐”和“伪娘”相继走红，日本女优苍井空访问上海时受到热捧…… 1、概括现象：低俗文化在社会中普遍存在 2、为什么 由果索因，透过现象看本质。为什么低俗文化在社会中普遍存在？ ①寻求自身感官刺激而选择低俗 ②个人对名利的不当追求造就低俗 ③媒体为自身经济利益而造就低级趣味 3、反映了什么（怎么办） 健康新颖（高雅正气）的文化形式的缺失，社会信仰的缺失，审美趣味的低迷。 措施：①个人要有健康高雅的追求；②商家要有社会文化责任感， 不能只追求经济利益；③有关部门应积极引导，加强监管。 4、小角度切入立意： 【材料示例】 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
古代名人励志故事 古代名人励志故事 《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。 《诸葛亮喂鸡》 诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了! 《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。 沈括上山看桃花 “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗
世界名人经典语录 1、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇 2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 3、真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基 4、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫 5、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林 6、理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。——爱略特 7、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 8、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡 9、当信用消失的时候，**就没有生命。——大仲马 10、伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。——乔万尼奥里
11、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾》 12、丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》 13、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 14、志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德 15、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭 16、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》 17、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷 18、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林 19、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光 20、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚 21、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。——《格言连璧》 22、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 23、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特 24、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
23救95值不值，总得有一些价值免于功利计算 为救95岁老太，23岁消防员火海牺牲――这条新闻再次让人们深切地意识到：奥特曼都是骗人的，消防员才是真英雄。5月2日凌晨，福建宁德一民房起火，火势猛烈，95岁老太被困。搜救过程中，墙体突然倒塌，消防战士姚为君被埋压，救出后抢救无效，不幸牺牲，年仅23岁。 年轻生命的牺牲让人无比痛惜，我比较反感媒体的这个标题：为救95岁老太，23岁消防员火海牺牲――这个议题预设着“23岁换95岁”的生命冲突，诱导出一个坏逻辑，让人们用年龄去衡量生命的价值，以功利主义的思维去评判这样做到底值不值。评论中一片争议，有人说，别怪我自私，我觉得英雄亏了。有人说，23岁大好的年华，也许他活着以后可以救更多人，对，我狭隘！有人说，也许是我太浅薄，不值，你的父母该是怎样地撕心裂肺。 想起30多前“大学生张华救掏粪老农而牺牲”引发的那场关于人生价值的大讨论，今天人们仍在讨论这样做值不值。这个时代的一大进步就表现在对生命的平等尊重上，虽然仍有人觉得不值，甚至痛骂支持救人者为“圣母婊”，但这种声音已经很边缘，主流观点是在批评这种“值不值”的坏议题，痛斥这个“用年龄衡量生命价值”的坏思维。 一个网友的留言赢得了很多人的点赞：如果非要从客观上分析救一个人是否值得，这是人类文明的倒退，生命不分老幼贵贱，或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光，老人只有几年甚至几个月，如果因为这个放弃对生命的拯救，这是对生命的不尊重，也是人性倒退的开始。 这就是现代文明，生命的平等尊重上而给予弱者更多的倾斜关怀。在一个文明的社会中，人们不仅不会用高低、贵贱、长幼来衡量生命的价值，甚至会在面临决择时向弱者倾斜，保护老弱病残者。比如，身处困境，面临灾难时，会让老人孩子或妇女儿童先走，把生存机会让给他们。――从功利主义角度看，这好像毫无理性，是违反人类生存本能和进化论要求的，但人类文明的一大进步正表现在这种超越生存本能、超越丛林原则的精神进化上，不仅不会因为“老人不像年轻人那样能创造更多价值”而抛弃老人，在生命的价值次序上把他们排到最末端，而且会因为他们是弱者而给予他们更多的、格外的关怀。 普通人都有这样的文明自觉，更不用说一个以救人为职业天命的消防员。当一个消防员面对这样的场景，民房起火，火势猛烈，95岁老太被困――他首先考虑的肯定不是“里面是什么人”，而是“里面有没有人”，无论如何，一定要救人，没有什么财物比生命更宝贵。当他听说“里面是一个95岁的老人”时，我想，他是不会犹豫“救人值不值”的，不会把两个生命放在价值的天平上去衡量一下。他们的职业使命就是救人，这种职业本能早超过了人的生存本能和功利本能。知道里面是一个95岁的老人，他不仅不会考虑“万一牺牲了值不值”，而会考虑到这样的老人更缺乏自救能力，更需要争分夺秒的救援。 在一个文明的社会，在一个消防员面前，这个生命的不等式不是一个问题，似乎无坚不摧的功利主义价值观一败涂地。我理解当人们说“别怪我自私，我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜，这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算，但他们不会；我们也许会纠结和冲突，但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会，他们