湖南乡土地理测试题集姓名______
1、（2006?邵阳）读湖南省地图，回答：
（1）湖南省北面的邻省是．
（2）毛泽东诗词《沁园春?长沙》中有“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头．看万山红遍，层林尽染…”．由此可知湘江在长沙段的流向是，诗词中“万山”是指长沙的山．
（3）五强溪水电站位于干流上．
（4）长沙的周敏同学全家决定乘火车去A地旅游，最合理的路线是走线．（5）湖南有“有色金属之乡”的美称，B地盛产矿．
2、（2007?岳阳）读湖南省略图，并回答
（1）湖南省航运的北大门是
A、长沙 B．城陵矶C．郴州 D．道仁矶
（2）湖南省主要的气候类型是
A．地中海气候 B．温带季风气候
C．亚热带季风气候 D．热带季风气候
（3）目前我省最大的水电站位于
A．湘江 B．资水 C．沅江 D．澧水
（4）根据河流流向，判断湖南省的地势特征
A．西高东低 B．中间高、四周低
C．北高南低 D．三面高，中部低，北面开口
（5）请你写出位于常德境内著名的旅游景点（至少两处）．
3、（2007?益阳）读图，回答下列问题：
（1）写出图中数码所代表的地理事物名称：
城市：①
河流：②
省：③
锑矿产地：④．
（2）益阳城区的小明到张家界旅游，走最近路线，依次经过的铁路线：
（3）湖南的地势特征是
根据图中什么信息能够说明：．
4、（2008?张家界）读湖南省略图（如图），回答：
（1）衡山祝融峰和韶峰的相对高度为米．
（2）①是（城市）
②是（河流）
（3）③是（湖泊），它是中国第二大淡水湖，由于其面积不断缩小，对长江的调节功能大大减弱，1998年以来，该湖区采取“
”等一系列综合整治措施，大大提高了湖区的防洪能力．
（4）位于张家界市的风景区，因有世界罕见的石英砂岩峰林和保护完好的原始生态环境，被列入《世界自然遗产名录》．
（5）根据图中提供的信息，从张家界乘火车到北京看奥运会，任意设计一条路线，依次写出所经过的铁路干线名称．
（6）下列美称，不在湖南的是
A．世界锑都 B．有色金属博物馆 C．中国烟花之乡 D．天府之国．
5、（2008?株洲）读湖南省略图回答下列问题：
（1）长沙、株洲、湘潭三市都在湘江沿岸，这三个城市从上游到下游的排列顺序依次是、
和．
（2）湖南省的河流主要有湘江、资水、
和澧水，他们都汇入湖。
今年1月中旬到2月上旬，我国南方地区连续遭受低温雨雪冰冻极端天气过程袭击，低温雨雪冰冻灾害给电力、交通运输设施带来极大破坏，给人民群众生命财产和工农业生产造成重大损失，其中我省郴州地区成为这次雪灾的重灾区，郴州电网遭受毁灭性破坏，京珠高速公路郴州段在雪灾中也一直处于瘫痪状态．
（3）我省纬度最低的郴州反而成为这次雪灾中的重灾区：
①你认为最可能的原因是什么？
②为了验证自己的想法，你应该查找什么资料？．
6、（2008?益阳）阅读下面的材料，简要回答问题：
材料一：洞庭湖位于湖南北部，是中国第二大淡水湖．昔日号称“八百里洞庭”，而现在仅存东洞庭湖、南洞庭湖、目平湖等几处湖群，合计面积2625平方千米．
材料二：长株潭是长沙、株洲、湘潭三市的简称，是国家“十五”计划重点扶持发展的七大城镇密集区之一，是湖南经济最发达的地区．
读材料一回答：
（1）洞庭湖位于长江的哪一河段（上、中、下游）？对长江的流量有什么作用？_________________ （2）近60年来，洞庭湖面积不断缩小，其主要原因是什么？__________________________________ （3）近几年来，为了提高洞庭湖区的防洪能力，国家对洞庭湖区的治理采取了什么措施．
读材料二回答：
（4）从地里角度，谈谈“长株潭经济一体化”建设的有利条件．
7、（2008?永州）湖南山川秀美、人杰地灵．你了解我们的家乡吗？请根据所学知识，结合湖南省地图，回答下列问题．
（1）关于湖南自然环境的叙述，不正确的是
A．地形以山地、丘陵为主，地势恰似一个三面高、中部低，朝北开口的马蹄形盆地
B．湖南属亚热带季风气候，四季分明，降水丰沛，雨热同期
C．湖南土壤以红壤和黄壤为主，其次为紫色土和冲积土
D．“三湘四水”中的“四水”是指汩罗江、浏阳河、潇水、猛洞河
（2）湖南的种植业以为主．
A．水稻B．小麦C．油菜D．甘蔗
（3）填注图中的地理事物名称：湖泊①
城市②
（4）图中a、b为湖南两处著名风景名胜区，其中有“五岳天下秀”之称的是；被联合国列入世界自然遗产的是．
（5）从永州乘火车到岳阳旅游，请写出所经过的铁路干线名称．
永州（）线——衡阳（）线——岳阳．
8、（2009?湘潭）读湖南省略图回答．
（1）①是山脉，以此为界，湖南省大部分地区位于我国地势的第级阶梯．（2）位于张家界市，已列入《世界自然遗产名录》的风景名胜区是．
（3）湘黔线和焦柳线交汇的铁路枢纽是．
（4）湖南重要城市大多分布在河流沿岸，如长沙位于沿岸，常德位于沿岸，这样临河设城的好处是．
（5）湖南矿产资源丰富，钨、锑、铋储量居全国榜首，素称“之乡”．
（6）湖南是全国重要的稻米产区，有利于我省水稻种植的气候条件是什么？
9、（2009?常德）读湖南略图，回答下列问题．
（1）湖南省有色金属矿产资源丰富，被誉为“ ”．
（2）根据图中信息判断，洞庭湖平原地区的主要粮食作物是．这里人多地少，但是我国重要的商品粮产区，其主要原因是这里的粮食生产单位面积产量（高或低）．
（3）某校课外活动小组端午节湖南三日游，在A、B、C三地拍摄并精选出三张风景照片，请将照片与照片拍摄地用直线对应连线．
A 崀山
B 南岳庙
C 桃花源．
10、（2010.长沙）读湖南省略图，回答问题。（6分）
（1）湖南省北面邻省的简称是。
（2）湖南省四季分明，光热充足，降水充沛，雨热同期，属于气候。
（3）诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与图中哪一个旅游景点有关（）A．武陵源B．岳阳楼C．爱晚亭D．崀山
（4）沅江干流上建有湖南省装机容量最大的水电站。
（5）在怀化交汇的铁路线有焦柳线、渝怀线和线。
（6）下列关于湖南省自然灾害的叙述，正确的是（）
A．秋冬季节的寒潮对农作物的影响不大 B．降水集中在冬季，容易发生洪水灾害
C．东、西、南部山区容易发生泥石流 D．地震是本省主要的地质灾害
1答案：（1）湖北省；（2）自南向北；岳麓；（3）沅江；
（4）京广；（5）锑．
2答案：（1）B；（2）C；（3）C；（4）D；（5）岳阳楼、君山．
3答案：（1）①长沙②湘江③湖北④锡矿山
（2）石长线和焦柳线（3）东、南、西三面高，中部、北部低，恰似一个朝北开口的马蹄形盆地河流从东、南、西三面流向北部洞庭湖
4答案：（1）775；（2）长沙；湘江；（3）洞庭湖；退耕还湖，移民建镇；
（4）武陵源；（5）焦柳线一湘黔线-京广线；（6）D．
5答案：（1）株洲；湘潭；长沙；（2）沅江；洞庭；（3）地形影响；查阅湖南地形图．6答案：（1）中游；调节；（2）泥沙淤积，围湖造田；（3）退田还湖，移民建镇；（4）三个城市相距较近．
7案：（1）D；（2）A；（3）洞庭湖；长沙；（4）b衡山；
a张家界；（5）湘桂；京广．
8答案：（1）雪峰；三；（2）武陵源；（3）怀化；（4）湘江；沅江；交通便利；供水便利；
（5）有色金属；（6）夏季高温多雨（或雨热同期）．
9答案：（1）有色金属之乡；（2）水稻；高；
（3）A——桃花源； B ——崀山； C——南岳庙
10答案：（1）鄂；（2）亚热带季风；（3）B；（4）五强溪；（5）湘黔；（6）C．
1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母
20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
2018年古代文化常识教案 第一课时 【教学目标】 一、了解中国古代文化常识，加深学生对传统文化的热爱。 二、积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。 三、通过思考和练习，培养学生自主学习、独立探索的能力。 【教学重点】 积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。 【教学难点】 积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。 【教学方法】合作交流 【教学过程】 一、导课 中国古代文化博大精深，源远流长，影响深远。远至日本，近至我们生活的细枝末节，无不彰显着中国古代文化魅力，这节课我将和大家一起来探究中国古代文化常识中的纪年纪时和姓名字号。 二、纪年纪时 （一）、古代纪年方法 1、天干地支纪年法，即十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。）依次相配，组成六十个基本单位。如甲午战争，辛丑条约等。 练习巩固：2008然后就戊子年，2071年是什么年？（辛卯年） 2、帝王年号纪年法 自汉武帝开始，每个帝王登基，都为自己拟定一个富有一定寓义的年号，每个年号后再配上序数就成了一种纪年的形式。如：乾隆三十九年，开元元年等。所取定的年号大多孕含着吉祥之意，寄托了振兴国运，繁荣昌盛的美好愿望，如“康熙”就寄托了天下隆盛兴旺之意，再如“光绪”有光明永绪之愿。 （二）、古代纪月的方法 1、序数纪月法 如：如平地二月花者，深山则四月花。《采草药》 2、地支纪月法。古人常用十二地支配十二个月，每个地支之前加上一个特定的“建”字，就成了一种纪月的方法。如： 荒村建子月，独树老夫家（建子月，农历十一月）——杜甫《草堂纪事诗》 以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。（建亥，农历十月）——庾信《哀江南赋》 3、时令纪月法
湖南地方文化常识教学案 第一课时湖南的位置与区划、人口与民族 ?学习目标： 1、结合地图描述湖南省的地理位置。 2、运用湖南政区图找出14个市州及其行政中心。 3、知道湖南人口数量，运用地图分析我省人口分布特征。 4、运用地图说明湖南省少数民族分布概况。 ?学习重点：1、湖南省的地理位置； 2、14个市州。 ?学习难点：1、描述湖南省的地理位置。 2、分析湖南省人口的分布特征。 ?快乐学习。 一、自主学习，领悟课本。（预习“湖南”七年级上册课本P1—11，完成学习任务） 1、湖南省属于我国四大地理区域的________地区，南邻________省，北接_____省，是连接东 南沿海与____________的桥梁。因为省内有大河流湘江，故简称_________。 2、“三湘四水”中的“四水”是指_________、 ___________、 __________和 _________。 3、湖南省现有_______个省辖市，湖南省的行政中心是______________。 4、2017年，湖南省总人口为____________人。 5、湖南省东面毗邻的省级行政区的简称是（） A、赣 B、黔 C、鄂 D、粤 6、被誉为“莲城”的省辖市是（） A、长沙市 B、邵阳市 C、湘潭市 D、株洲市 7、我省的少数民族主要居住在（） A、湘西、湘南、湘中 B、湘南、湘西、湘北 C、湘东、湘西、湘南 D、湘西、湘东、湘北 二、合作探究，展示交流。
，了解位置与行政区划。 ， ， ， M________，N_________。 3、伟大领袖毛泽东的家乡在_____（省辖市）的_________（县级市）。 【探究2】读图了解湖南省的人口分布特征及其原因。 下面是一幅未完成的“湖南省市（州）人口密度分布图”，读图完成下列各题。 南省市（州）人口密度分布图。 2、根据地图的信息简要说一说湖南省人口的 分布情况。 3、有一些地方（如张家界、吉首、怀化等） 人口分布相对比较稀疏，结合下面材料提供的 信息，从自然条件简要说明这些市（州）人口 分布稀疏的原因。 材料：湖南省地形东、西、南三面峰峦起伏，山岭相连。中部是低山和丘陵，其间夹有大小不一的盆地。北部是洞庭湖平原。 ?拓展延伸，开阔视野。 1、说一说麻阳县百岁老人长寿的秘诀在哪里？ 2、举例说明留守儿童中存在哪些问题？这些问题应该如何解决？
古代文化常识教案 古代文化常识 学习目标 基本了解中国古代文化常识 学习重点 与古文阅读联系紧密的文学常识，如古代授官、称谓等 学习难点 对古代文化常识的理解与识记 学习方法 自主、合作、探究 学习课时 一课时 知识链接 人的称谓 【直称姓名】大致有三种情况：自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 【称字】古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶
元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。 【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。 【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启
八年级上册湖南地方文化常识教案 第1课快速延伸的公路 教学目标： 一、知识与技能 1、了解公路运输的作用及特点 2、了解湖南公路运输建设的成就，及主要是公路分布格局 2、了解公路运输与经济的关系 二、过程与方法 培养学生阅读交通图和统计图表的能力，并运用地图说出我省交通公路运输的大致公布格局。 三、情感态度与价值观 通过了解我省交通运输业的发展的巨大成就，使学生认识到社会主义制度的优越性。 教学重点： 1、了解公路运输的作用及特点 2、记住主要的公路运输干线 教学难点： 运用地图说出我省交通公路运输的大致公布格局。 教学方法： 读图分析法、合作探究 教学课时： 1课时 教学过程： 一、导入 （提问）1、请问同学们是如何到达县城的？ 2、父母是如何到达单位上班的？ 3、家里购买大件商品是用什么运回来的？ 4、你出旅游乘坐过的交通工具是什么？ （教材归纳）公路运输业在我们的日常生活中是非常重要的，今天我们就来一起学习湖南快速延伸的公路。
二、讲授新课 （一）公路运输 1、（问）什么是公路运输？它有什么特点？ （讲）机动灵活、适应性强、速度较快、“门对门” 2、在什么情况下，公路运输具有明显的优势？（在缺少铁路和水运的地区）（板）（二）湖南运输业的发展 （讲）新中国成立以来，我省公路建设发展迅速，到2007年底，湖南省公路总里程已居全 国前列，已基本形成以长沙为中心的公路运输网络。 （读图）3页，图1—3完成书本第2面活动题，了解我省的哪些公路干线。（三）湖南公路运输的分布格局 1、（读图）5页的图1－7，分析我省的公路运输的分布格局 2、（讲解）湖南省的调整公路按照“五纵七横”的形态布局。全部建成后，将 形成以长沙为中心，连接全省重要城市，辐射全省广大城乡地区的高速公路网络 （四）湖南公路运输与经济发展 1、完成本书第6页活动题1－2 2、小组讨论并归纳公路运输与经济发展的关系 （五）课堂小结 本节课主要了解了湖南公路运输干线和其“五纵七横”的形态布局。公路运输的建设与经济发展密不可分，是经济发展的先行官。 （六）课后活动 你的家乡的公路是水泥路吗？是什么时候修建的？说一说修建水泥路前后你的感受有何不同？ （七）板书 第1课快速延伸的公路 一、湖南运输业的发展 二、湖南公路运输的分布格局 三、湖南公路运输与经济发展
古代文化常识教案 教学目标 一、了解中国古代文化常识,加深学生对传统文化的热爱。 二、积累古代文化知识,提高学生对文言作品的阅读理解能力。 三、通过思考和练习,培养学生自主学习、独立探索的能力。 教学重点: 积累古代文化知识,提高学生对文言作品的阅读理解能力。 教学难点: 积累古代文化知识,提高学生对文言作品的阅读理解能力。 教学方法:合作交流 教学时数： 1 课时 教学过程： 一、导课：中国古代文化博大精深,源远流长,影响深远。远至日本,近至我们生活的细枝末节,无不彰显着中国古代文化魅力,这节课我将和大家一起来探究中国古代文化常识中的纪年 纪时和姓名字号。 二、纪年纪时 (一)、古代纪年方法 1、天干地支纪年法,即十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。)依次相配,组成六十个基本单位。如甲午 战争,辛丑条约等。 练习巩固:2008 然后就戊子年,2071 年是什么年?(辛卯年) 2、帝王年号纪年法 自汉武帝开始,每个帝王登基,都为自己拟定一个富有一定寓义的年号,每个年号后再配 上序数就成了一种纪年的形式。如:乾隆三十九年,开元元年等。所取定的年号大多孕含着吉 祥之意,寄托了振兴国运,繁荣昌盛的美好愿望,如“康熙”就寄托了天下隆盛兴旺之意,再如“光绪”有光明永绪之愿。 (二)、古代纪月的方法 1、序数纪月法如:如平地二月花者,深山则四月花。《采草药》 2、地支纪月法。古人常用十二地支配十二个月,每个地支之前加上一个特定的“建”字, 就成了一种纪月的方法。如: 荒村建子月,独树老夫家(建子月,农历十一月)——杜甫《草堂纪事诗》 以戊辰之年,建亥之月,金陵瓦解。(建亥,农历十月) ——庾 3、时令纪月法 一年分四季,一季三个月,每季的三个月按顺序依次加孟、仲、季,就可将一年的十二个月 清楚的区别开。如:孟冬寒气至,北风何惨栗。(孟冬,农历十月) (三)、古代纪日法 1、序数纪日法。如:三五之夜,明月半墙归有光《项脊轩志》 2、天干地支纪日法。如:元丰七年六月丁丑姚鼐《登泰山记》 3、月相纪日法。根据月亮的形状,对每月某些较特殊的日子进行称谓。如:朔(农历每月初一)、晦(农历每月最后一天)、胐(农历每月初三)、望(农历每月十五)、既望(农历每月十六) (四)、纪时法 今天我们要想知道几点了,只需看一下表即可,这是科技给了我们方便,古代特别是秦汉 以前,无表,但人们也不是完全生活一混沌中,他们也有自己的“计时器”,现在让我们一起来了 解一下古人的“计时器”都有哪些?
高考常考中国古代文化常识大全 一、文化常识 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2、三国：魏、蜀、吴。 3、四大古典名着：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 4、四大民间 传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。5、世界四 大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。6、苏轼的散文代表 北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称苏黄。7、马致远的散曲代表作《天 净沙秋思》，被誉为秋思之祖。8、曹雪芹披阅十载，增删五次创作了我国古 典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广 为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问红学，红学现已 成为世界文学研究中的重要课题。9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被 称为元帅诗人；臧克家因诗作多为农村题材，有泥土诗人之称；田间被闻一 多誉为时代的鼓手（擂鼓诗人）。10、岁寒三友：松、竹、梅。11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。12、文人四友：琴、棋、书、画。13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。14、四库全书：经、史、子、集。15、《诗经》六义指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。18、三纲五常：三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信。19、四书五经是儒 家的主要经典：四书即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。21、五金：金、银、铜、铁、锡。 22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。23、五行：金、木、水、火、土。24、永 字八法是说永字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。25、古
中国民俗文化讲座教案 一、前言 中国民俗文化是一门以社会民间风俗习惯为对象进行系统研究的人文科学。本讲座旨在培养学生具有一定的中国传统文化知识和民族、民俗学常识，讲座内容既包括了本学科的基本知识，也注重民俗文化内涵的揭示，同时也适当介绍了本学科的研究与最新发展。民俗实体部分的介绍构成了讲座的整体框架 二、教学基本要求 1．通过本讲座的学习，了解文化的本质内涵，理解并掌握文化的基本特点； 了解什么是民俗学，民俗学的起源和发展； 理解民俗的分类，民俗的特点，民俗的功能； 理解民俗与文化和传统之间的关系； 了解民俗调查，中国民俗学学科的出现、发展和现状。 2．采用多种教学媒体，激发学生的学习兴趣，满足学生学习的个性化要求。 第一讲文化 一、什么是文化 文化是一个古老而年轻的词语，自古以来，人们从各自不同的视角来界定文化。堪称仁者见仁，智者见智。 “文化”一词源自拉丁文的Cultura，原意是耕种和植物培育。以后逐渐由物质生产领域拓展到精神领域。古罗马哲学家塞罗曾提出“智慧文化即哲学”的著名论断，其内涵则包含了人的心灵、智慧、情操、教育等内容。进入18世纪以后，伏尔泰、康德等思想家、哲学家不断赋予文化以精神或观念的意义。 《说文解字》上说“文，错画也，象交纹。”因此“文”的本意是指各色各样交错的纹理，如手掌上纹理交错称掌纹，天上日月星辰交错称天文，布帛纹理交错成文布纹。“化”的本意为改易、生成、造成，指事物形态或性质的改变，如《易·系辞下》中“万物化生”的“化”，引申则为改造、教化、培育等。《说文解字》上“化，教行也。教行于上则化成于下。” 文化二字合用包含有“人文”与“化成天下”、“以文教化”的意思。我国古代最早将“文化”二字连在一起的是西汉著名学者刘向。他在《说苑·指武》中说：“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。”《文选·补亡诗》和南齐王融《三月三日曲水诗序》分别有“设神理以景俗，敷文化以柔远”和“文化内辑，武功外悠”的记载。这里的文化都含有“文治教化”之意，它与天文（自然）是相对的，天文蕴含的是古代中国人的自然和宇宙意识。人文体现的则是他们对人伦社会活动的思考。 中国古代的文化概念，基本属于精神文明范畴，它往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应，包含着一种积极的理想主义色彩，是一种治理社会的方法和主张，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面，既有政治内涵，又有伦理意义。演化到今天，不同的人在使用文化一词时，内涵是不尽相同的。它通常的含义是指“知识”，如“学文化”、“文化课”等；或指某种较鲜明的社会生活习惯、风俗，如“饮食文化”、“丧葬文化等；而目前学术界常用的文化含义一是“人类社会物质财富和精神财富的总和”，如“仰韶文化”、“玛雅文化”；二是指“社会意识形态”，如“文学艺术”，“文化领域”等。 文化分为广义文化和狭义文化。广义文化又称“大文化”，它包括的领域甚广。如认识领域的语言、哲学、科学、教育等；艺术领域的文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧等；器用科学领域的生产工具、日用器皿以及相关的制造技术等；社会领域的制度，组织、风俗习惯等。这里既有物质文化，又有精神文化。就广义而言，文化是人类在长期历史发展中共同创造并赖
中国古代文化常识之——天文历法 作文辅导 1207 0018 ： 【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。 【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。 【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。 【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。 二十八宿与国分野如下 星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸 国郑宋燕越吴齐卫鲁魏赵秦周楚 星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸 州兖州豫州幽州江湖扬州青州并州徐州冀州益州雍州三河荆州 【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有
高中语文必修五《古代文化常识》教案 教学博苑 10-18 0629 高中语文必修五《古代文化常识》教案（1） 一、教学目标 知识与技能：学习并积累古代文化常识。 过程与方法：以教师系统讲解为主，学生通过查找资料作进一步拓展。 情感态度与价值观：体悟祖国传统文化的魅力，加深对古代文化的认知。
二、教学重点与难点 了解古代文化基本常识，尤其与中学文言文教学有密切关系的部分。 教学过程： 第一课时 一．导入： 想要更好地理解古代文言作品，除了要学习大量的文言现象外，还应当适当掌握一些文化常识，今天我们就来对这方面的知识作一基本探讨。 二．人的称谓： 【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。 【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，袁枚号随园老人。 【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。 【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；康有为是广东南海人，人称康
8年级湖南地方文化常识教案 第1课快速延伸的公路 教学目标： 一、知识与技能 1、了解公路运输的作用及特点 2、了解湖南公路运输建设的成就，及主要是公路分布格局 2、了解公路运输与经济的关系 二、过程与方法 培养学生阅读交通图和统计图表的能力，并运用地图说出我省交通公路运输的大致公布格局。 三、情感态度与价值观 通过了解我省交通运输业的发展的巨大成就，使学生认识到社会主义制度的优越性。 教学重点： 1、了解公路运输的作用及特点 2、记住主要的公路运输干线 教学难点： 运用地图说出我省交通公路运输的大致公布格局。 教学方法： 读图分析法、合作探究 教学课时： 1课时 教学过程： 一、导入 （提问）1、请问同学们是如何到达县城的？ 2、父母是如何到达单位上班的？ 3、家里购买大件商品是用什么运回来的？ 4、你出旅游乘坐过的交通工具是什么？ （教材归纳）公路运输业在我们的日常生活中是非常重要的，今天我们就来一起学习湖南快速延伸的公路。
二、讲授新课 （一）公路运输 1、（问）什么是公路运输？它有什么特点？ （讲）机动灵活、适应性强、速度较快、“门对门” 2、在什么情况下，公路运输具有明显的优势？（在缺少铁路和水运的地区）（板）（二）湖南运输业的发展 （讲）新中国成立以来，我省公路建设发展迅速，到2007年底，湖南省公路总里程已居全 国前列，已基本形成以长沙为中心的公路运输网络。 （读图）3页，图1—3完成书本第2面活动题，了解我省的哪些公路干线。（三）湖南公路运输的分布格局 1、（读图）5页的图1－7，分析我省的公路运输的分布格局 2、（讲解）湖南省的调整公路按照“五纵七横”的形态布局。全部建成后，将 形成以长沙为中心，连接全省重要城市，辐射全省广大城乡地区的高速公路网络 （四）湖南公路运输与经济发展 1、完成本书第6页活动题1－2 2、小组讨论并归纳公路运输与经济发展的关系 （五）课堂小结 本节课主要了解了湖南公路运输干线和其“五纵七横”的形态布局。公路运输的建设与经济发展密不可分，是经济发展的先行官。 （六）课后活动 你的家乡的公路是水泥路吗？是什么时候修建的？说一说修建水泥路前后你的感受有何不同？ （七）板书 第1课快速延伸的公路 一、湖南运输业的发展 二、湖南公路运输的分布格局 三、湖南公路运输与经济发展
第一章天文 1、五星：太白（金星）、岁星（木星）、辰星（水星）、荧惑（火星）、镇星（土星） 2、古人认为各种自然现象都有它的主持者，人们将它们人格化，并赋予一定的名字，例如：风师飞廉、雨师屏翳、云师丰隆、日御羲和、月御望舒 3、七政（七曜）：日、月、金、木、水、火、土 4、五纬：金、木、水、火、土 ①金星：古曰明星，又名太白，因其光色银白。金星黎明见于东方叫启明，黄昏见于西方叫长庚 ②木星：古曰岁星，迳称为岁。古人认为岁星十二年绕天一周 ③水星：一名辰星，并不是指行星中的水星，而是指恒星中的定星（营室）④火星：古名荧惑，指恒星中的大火（心宿）⑤土星：古名镇星或填星 5、二十八星宿：古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”，分别是： 东方苍龙七宿角亢氐房心尾箕北方玄武七宿斗牛女虚危室壁西方白虎七宿奎娄胃昴毕觜参南方朱雀七宿井鬼柳星张翼轸 6、四象：东方苍龙、北方玄武（龟蛇）、西方白虎、南方朱雀 7、有关天象的词： “月离于毕”：月亮附丽于毕宿“荧惑守心”：火星居于心宿“太白食昴”：金星遮蔽住昴宿 8、参商：指参宿和心宿，后世把兄弟不和睦比喻为参辰或参商。又因参宿居于西方，心宿居于东方，出没两不相见，所以后世把亲朋久别不能重逢也比喻为参商 9、三垣：紫微垣、太微垣、天市垣 古人在黄河流域常见的北天上空，以北极星为标准，集合周围其他各星，合为一区，名曰紫微垣。在紫微垣外，在星张翼轸以北的星区是太微垣；在房心尾箕斗以北的星区是天市垣10、北斗：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。前四组成斗身，古曰魁；后三组成斗柄，古曰杓。北斗七星属于大熊座 北斗定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬
《古代文化常识》教学设计 教学目标 知识目标积累古代文化知识，提高学生文言阅读水平。 能力目标通过思考和练习，培养学生自主学习、独立探索的能力。 情感目标感受祖国传统文化的魅力，加深学生对传统文化的热爱。 教学重点引导学生对古代文化常识进行梳理，古为今用。 教学难点通过活动练习，培养学生自主学习，独立探究的能力。 教学过程 一、激趣导入 1、比较下面三组地名，说说你的感想。 兰陵（古）——枣庄（今） 庐州（古）——合肥（今） 修水（古）——艾邑、分宁（今） 点播：历史上有颇负盛名的《兰陵王入阵曲》。微博上有人吐槽说，“兰陵王”搁现在是“枣庄王”，“兰陵王入阵曲”就成了“枣庄王入阵曲”，意蕴全无。 古时的才子之乡——安徽庐州，现在叫合肥。结果呢，庐州才子被称作合肥才子，清逸俊秀的翩翩少年一下多了大腹便便之感。 艾邑、分宁和“修水”相比怎么样？颇具古风古韵的城市名称，经过现代的加工改造，反而少了一些味道。 对于古今地名的沿革，大多数网友也表现出对古地名的钟爱，认为这些古地名更具文化底蕴。
2、泱泱中华，上下五千年，华夏文化，源远流长，博大精深。今天我们尝试结合课本上“古代文化常识”这一专题，对我国传统文化作些初步的梳理探究。 二、重点探究 1、出示电视剧《琅琊榜》中两幅图片，比较异同，要求学生从古代文化角度加以解释。 提示：发式：古代男子15岁束发；20岁行弱冠礼，代表成年。 服装颜色：达官贵人一般穿艳丽的颜色；平民只能穿素色。 服装材质：有钱人穿丝帛；平民只能穿粗布麻衣，称布衣。 服装纹饰：平民不能有纹饰；龙袍是皇帝专用，私造龙袍要满门抄斩。 跪坐姿势：严肃隆重的场合里的标准坐姿。 教师补充：“左衽”和“右衽”：“右衽”：前襟向右，左襟在上，右衽是汉族的象征；少数民族的服装相反，称“左衽”。国民党元老、著名教育家、书法家于右任先生，“右任”这一笔名，就是取“右衽”的谐音。名字中体现了他年轻时反清救国的决心和志向。“左衽”还代表死人（在陪葬的壁画和先人的画像中使用，以示阴阳有别。）有的影视剧里不注意，活人也穿着死人衣服，就闹笑话了。 小结：过去，服饰是一个人身份地位的外在标志，有着严格的规定。 2、分组探究。 第一组：天文地理组。 第二组：纪年纪时组。 第三组：科举选官组。 第四组：姓名称谓组。
(此文档为word格式，下载后您可任意编辑修改！) 第1课湖南的禁烟运动和新思想的萌发 教学目标： 一、知识与技能 1、湖南的禁烟运动，林则徐维护中华民族利益，进行虎门销烟的壮举。 2、使学生了解和认识英国向中国走私鸦片，给中国社会带来严重危害。 3、魏源的改革思想与“师夷长技以制夷”主张。 二、过程与方法 1、初步学会根据搜集到的文化信息，通过分析、比较、概括等思维过程，理解本节课内容。 2、学会恰当地展示自己，与人合作 三、情感态度与价值观 通过感知历史，激发学生的爱国主义情怀 教学重难点： 1、林则徐禁烟。 2、魏源的改革思想。 教学课时：1课时 教学方法：合作探究 教学过程：
一、新课导入 上册我们主要了解了湖南的自然环境和人文环境，这学期我们主要学习湖南的相关历史文化知识。希望大家在本学期的学习中有所收获。 二、讲授新课 （一）湖南的禁烟运动： 原因：英法为了打开中国市场，疯狂的向中国走私鸦片。 危害：造成中国“银荒兵弱”，给中华民族带来了深重的灾难。禁烟措施：设禁烟局、捉拿烟贩、收缴烟具、封闭烟馆、配制戒烟药丸、严令吸烟人员定期戒绝。 1912年，湖南都督谭延闿在湘禁烟，一次就焚毁下笔91551两。 （二）湖南营兵赴粤抗英： 1841年2月，关天培虎门抗英，壮烈牺牲。 英军进攻乌涌，直逼广州。在湖南任总兵的祥福率军抗敌，他和31名将领牺牲，415名营兵阵亡。 （三）魏原的必改革思想与“师夷长技以制夷”： 魏原是鸦片战争时期的进步思想家，编写了《海国图志》，提出了 “师夷长技以制夷”的思想，即学习外国的先进技术，以抵抗外国的侵略。是近代中国睁开眼睛看世界的第一人。 三、小结： 这节课我们了解了湖南的禁烟运动，林则徐维护中华民族利益，进行虎门销烟的壮举。使学生了解和认识英国向中国走私鸦片，给中国社会带来严重危害。及魏源的改革思想与“师夷长技以制夷”主张。
传统文化之文学常识教案 叶县高中语文组潘遂伟 教学目标： 1. 识记诗歌、小说、戏剧、散文的分类及特点。 2. 识记中国重要作家及其时代和代表作。 3.识记外国重要作家及其国别和代表作。 过程与方法 1.学生展示探究成果并且识记作家作品的相关知识。 2.讲练记结合，牢固掌握文学常识。 重难点： 诗歌、小说、戏剧、散文的分类及特点。 教学过程 导入 文学常识是每年高考必考的内容，但很多学生认为文学常识内容多、分值小，花太多时间去记不太划算，倒不如记一两个近义词或成语，于是就放弃。其实这种想法和做法都是错误的。文学常识固然内容多，但只要有巧妙灵活的方法，就可以化繁为简、化多为少，轻松而又高效率地记住。 1 .突出重要性、一流性 重要：指在文学史上有一定地位并对当代或后代文学的产生与发展具有深远影响、思想性与艺术性完美统一的作品及这些作品的作家。 纵观近几年全国高考试题可以发现在中国作家及代表作品的命题方面，所取材料都是重要的、一流的，所以备考时，对各个时代的重要的、一流的作家的姓名、字号、籍贯、生活时代、代表作品、文集的名称，在文学史上的地位都应准确熟记。 2. 重视课本适当迁移 从多年的高考语文命题来看，考查中国作家的知识基本上还是以课内知识为主,再加上今年是新教材实行的第一年,这一特点将更加明显.由于高考的竞争性与选拔性，命题又会涉及一些课外的知识，而课外的又往往是课内知识的迁移或延伸，如：笛福的《鲁禀逊漂流记》、海明威的《老人与海》、莎士比亚的“四大悲剧”，这就体现了命题的特点：重要性、一流性。多年来，并未出现艰深、冷僻的偏题、怪题。 二.学生展示探究成果 各个小组展示所预习的历代选官制度。 三.知识梳理 文学体裁是指文学作品的类别。它分为诗歌、小说、散文、戏剧。 （一）散文 按照表达方式的不同，散文可分为叙事散文、抒情散文、和议论散文。散文的重点是“形散神不散”。“形散”是指散文取材自由，不受时空限制，表达方式多种多样。“神不散”是指散文的主题要明确集中。 （二）小说 文学体裁的一种，它以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说的三要素。塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。常见的塑造人物形象的方法有肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、环境描写及正面描写和侧面描写等。小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用，它一般包括开端、发展、
中国古代文化常识之服饰代称 古代的服饰以其鲜明的特性，显示了穿着者的贵贱尊卑或性别职业，因而不同特点的服饰就成了不同社会地位人的代称，有的甚至沿用至今。 1、黔首：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，具体而言指本业为农业与小手工业，末业为小商贾等各种不事生产的人。战国时期，黔首之称已经广泛使用，《吕氏春秋》中《执一》、《振乱》、《怀宠》和《战国策·魏策》、《韩非子·忠孝》、李斯《谏逐客书》、《礼记·祭义》等均曾出现。它的含义与当时常见的“民”、“庶民”同。秦统一天下后，秦始皇自以为得水德，衣服旄旌节旗皆尚黑。《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇二十六年（前221）下诏令谓民为“黔首”，这是秦统一中国后更定名物制度的内容之一。秦始皇三十一年，发布“使黔首自实田”的律令。占有土地的地主和自耕农，按照当时实际占有的田数，向封建政府呈报，即可取得国家的承认。从此，“黔首”一词便伴随着这套封建土地制度和法令就在全国范围内施行而成为固定称谓。 2、白丁：古代平民着白衣，所以常以“白丁”称呼平民百姓。刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”中的“白丁”可引申为没有学识的人。 3、白袍：旧指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍，故以为入试士子的代称。唐李肇《唐国史补》卷下：“或有朝客讥宋济曰：‘近日白袍子何太纷纷？’济曰：‘盖由绯袍子、紫袍子纷纷化使然也。’”宋洪迈《容斋三笔·叶晦叔诗》：“一闲十日岂天赐？惭愧纷纷白袍子。”宋苏轼《催试官考较戏作》诗：“愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。”宋叶适《叶路分居思堂》诗：“白袍虽屡捷，黄榜未沾恩。” 4、布衣：麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。汉·桓宽《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝，其馀则麻枲而已，故命曰布衣。”诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”布衣之交，即指贫贱之交。 5、袍泽：“袍”和“泽”都是古代衣服的名称。《诗经·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍”、“岂曰无衣？与子同泽”在这里用来形容战士们互相友爱、同心同德的品质，因此“袍泽”就成了将士、战友的代名词。 6、青衿：亦作“青襟”，周代读书人常穿的服装，泛指有学识的人。曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心”。杜甫《题衡山县新学堂呈陆宰》诗：“金甲相排荡，青衿一憔悴。”明清科举时代则专指秀才。 7、苍头：原指战国时主人战旗下的军队，多以乡党的青年组成，因以青巾裹头，故名。《战国策·魏策一》：“今窃闻大王之卒，武力二十余万，苍头二千万。”《史记·项羽本纪》：“少年欲立婴，使为王，异军苍头特起。”裴骃集解引应劭曰：“苍头特起，言与众异也。苍头，谓士卒皁巾，若赤眉、青领，以相别也。”至汉代，战事减少，逐渐沦为奴隶，操持贵族邸宅的杂务。遭逢战乱，仍不失主人近侍军队的性质。魏晋以后，则纯为私家奴仆。《汉书·霍光传》：“（霍）云当朝请，数称病私出，多从宾客：张围猎黄山苑中，使苍头奴上朝谒，莫敢谴者。”《晋书.石崇传》：“有司薄阅崇水碓三十余区，苍头八百余人，他珍宝货贿称是。”《明会要·民政三》：“景泰中，杨杰上言：‘臣家苍头得官者十六人，乞停苍头杨钊等职。’诏许之。” 8、黄裳：黄色表示尊贵，穿黄裳意味着臣居尊位，因而黄裳成了将做君主的太子的别称。卢照邻《中和乐·歌储宫》：“黄裳元吉，邦家以宁。” 9、黄冠：古代指箬帽之类，蜡祭时戴之。《礼记·郊特牲》：“黄衣黄冠而祭，息田夫也。野夫黄冠；黄冠，草服也。”郑玄注：“言祭以息民，服像其时物之色，季秋而草木黄落。”孔颖达疏：“黄冠是季秋之后草色之服。”后即借指农夫野老之服。东汉末年，张角创立太平道，信奉
文言文专项复习 中国古代文化常识检测题（一） 1、称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以_ _、_ _、_ _ 来称 呼人。 A．郡望、爵名、号 B．郡望、爵名、谥号 C．官职、爵名、号 D．官职、谥号、号 2.我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富，各具特点。下列作品集《柳河东集》、《聊斋志异》、《范文正公集》、《李太白全集》、《稼轩长短句》、《王右丞集》、《白氏长庆集》命名方式为：A．地名、年号、谥号、字、号、官职、书房名 B．地名、书房名、谥号、号、字、官职、年号 C．书房名、地名、官职、号、字、谥号、年号 D．地名、书房名、谥号、字、号、官职、年号 3．下列各句的叙述，有错的一项是（） A．古时以“泰山”喻岳父，以“伉俪”喻夫妇。对老师称“子”“夫子”“师”“先生”。 B．臣民称皇帝为“陛下”，皇帝对臣下表示宠爱时称臣下为“卿”“爱卿”。 C．古人在称谓前加个“先”字，表示已经死去，用于敬称地位高的人或年长的人。如已死的皇帝为先帝，已死的父亲为先考，已死的母亲为先妣，已死的有才德的人为先贤。 D．“卑己尊人”是中华民族的传统美德。古人在称别人的父亲时，敬词有令堂、令尊等；称自己的父亲时，谦词有家慈、家君、家尊等。 4．下列称谓中，全属谦称的一项是（） A．孤足下不才 B．愚仆小子 C．妾寡人臣 D．孤不谷竖子 5．下列关于称谓的解释，错误的一项是（） A．陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，而称宫殿台阶下，表示敬畏。 B．臣早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”，后用作臣下对君主的自称。 C．卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。 D．朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。 6.下列对文化常识的解说，不正确的一项是 A古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。 B古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。 C谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予加以褒贬善恶的一种称号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，唐宋以来的皇帝都改称庙号。 D新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元。到了清
第1课位置与区划 教学内容：教材P1-6 位置与区划 教学目标： 知识与能力 1、了解湖南的地理位置及行政区划。 2、描绘湖南及其相邻省级行政区的轮廓图，并采用“联想法”记住这些省份的轮廓特征。 过程与方法 1、初步学会根据搜集到的信息进行比较、分析、概括。 2、提升自主学习的能力。情感态度与价值观增强作为湖南人的责任感与使命感。 重点、难点： 1、了解湖南的地理位置与行政区划，记住湖南及其相邻省份的轮廓特征。 2、学会搜集信息。 教学准备：地图及相关资料 教学时间：一课时 教学过程： 一、引入新课 二、学习活动 （一）中部省份 （1）在地图上找到湖南，并说出它的地理位置。 （2）介绍湖南的由来及简称。 （3）读图1-2，找出与湖南省相邻的省级行政单位。 （4）估算湖南省的经纬度范围。 （5）阅读资料：“三湘四水”“中部崛起” （二）14个市州 （1）指导学生读图1-4，介绍湖南省的14个市州。 （2）活动 1）找出自己家乡所在县（市、区）的名称，并在地图上找到它的位置。 2)说出家乡位于哪一个省辖市（州）。 3）在地图上找到长沙市，判断它位于你的家乡所在地的哪个方位。指出长沙市与我省哪些省辖市相邻。 4）有同学说：湖南省政区图好像人头像，你觉得像吗？阅读资料：“湘西土家族苗族自治州”“伟人故里”“芙蓉国里尽朝晖”（增强学生对身为湖南人自豪感的教育） 三、拓展延伸 1、查阅资料，了解一代伟人毛泽东主席的家乡是哪一个县级市，哪一个省辖市？湖南是一个伟人辈出的省份，除了毛泽东以外，还有刘少奇，任弼时，彭德怀，贺龙，罗荣桓。查阅资料，说说他们家乡所在的县（市）。 2、了解湖南历史上的行政区划。
中国古代文化常识判断题 一、官职沿革 (一)官职制度 判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。 1．古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举制度。(√) 2．我国古代常取爵名封赐大臣，分别为“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。(√) 3．三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。三省的长官都是宰相。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。各部长官称尚书。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。(√) [拓展]隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。尚书省下辖六部，吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税、财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)，各部副职称侍郎。 4．(2016·全国卷Ⅱ)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。(√) 5．(2016·全国卷Ⅲ)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。(×) [拓展]“礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。 6．(2015·全国卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。(√) 7．“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况，将未有官职的士人推荐给中央政府。(√) 8．“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。被征辟者经过试用，确有能力，就正式授予官职。(×) [拓展]“征辟”是自上而下的选官制度。一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。皇帝征召的士人，多授予博士或待诏的称号，公府辟除的士人一般通称掾吏。 9．官员遇父母亡故，一般均解除官职，守丧三年，期满后起复，称为丁忧。(√) [拓展]“丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。 10．(2017·全国卷Ⅰ)母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。(√) 11．“起复”“夺情”都是指古代官员守丧期满后，被重新起用，回到原职。(×) [拓展]“起复”是指起用了丁忧未满之人，或是降职、革职之后重被任用；“夺情”是指官员丧服未满而朝廷强令出仕。明清两代，官员守孝期满而起用叫“起复”；而丁忧期间，朝廷或官府有重要政务需要守孝者回去供职的，则称“夺情”。 12．“终养”又称“归养”，是指因亲人年老或病重而辞官侍奉。(√) 13．古代官吏告老退休称“致仕”，也称“休致”。官员年老有病，由本人提出申请，获准后致仕，国家据其职位，给予一定的赏赐。(√) [拓展]古代官吏的退休制，形成于春秋时期，汉代承先秦，并进一步完备。汉代丞相以下皆须致仕，称“归老”“乞骸骨”。自魏晋以后，历代相沿。 14．(2017·全国卷Ⅲ)告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。(√) 15．(2016·全国卷Ⅱ)移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。(×) [拓展]移疾，指官员上书称病，多为居官者求退的委婉语。 16．(2016·全国卷Ⅲ)致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。(√) (二)皇室官职 判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。 17．统治天下的君主、帝王均称为“皇帝”，又称为“天子”。古人认为君主、帝王是上天的儿子，其政权是受天命建立的。(×) [拓展]“皇帝”始于秦王嬴政。公元前221年嬴政统一六国，建立秦王朝，其臣下依据三皇之名，上尊号为秦皇。嬴政自以为“德兼三皇，功过五帝”，自称为“始皇帝”。此后，历代封建君主均称为“皇帝”，俗称皇上。 18．自秦代开始，皇帝的正室称皇后，皇帝的母亲称皇太后，皇帝的父亲称太上皇；祖母称太皇太后，历代相沿不变。(√) 19．(2016·全国卷Ⅱ)中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。