八卦中的数学属性
苏格拉底说：任何问题都能转化为哲学问题，任何哲学问题都能转化为数学问题。
高斯说：数学是科学的皇后。
中国近代的数学是源自欧洲，但是中国自古就有数的概念。天地人称为三才，金木水火土称为五行，东南西北上下称为六合，此外还有十天干十二地支。中国道德文化讲究三纲五常，女子则讲究三从四德，中国关于命理的说法自古有天数、定数、易数、变数。中国军事中各种阵法，其实也是数的推演与变化。
中国一切文化的起源太极或者说无极，是这样一种数量关系：
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，如此推演组合，繁衍宇宙万物。
无极是0，太极是无穷，两仪指阴阳，也指乾坤。四象指少阴、太阴、少阳、太阳，也指青龙白虎玄武朱雀。八卦则分别指的是乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤。
命理学靠的就是八卦。八卦是一生二，二生三，三生万物，这也就是为什么在写法上一是一横，二是两横，三是三横，而四以后的词语则不再拘泥于这种写法，开始变化多端。
八卦中两卦相重，又是一个新的数，这个数是进位数，乾000，兑001，离010，震011，巽100，坎101，艮110，坤111。计算机的二进制也是如此：德国数学家莱布尼兹就是根据我国八卦图发明了计算机二进制，震动了世界科学界，故八卦有计算机之母的美誉。
在数学上，阳为正，阴为负，我们说四象指太阳、少阳、少阴、太阴。在数学上其符号分别为++、+—、—+、——而四象可用坐标表示，各象的正负完全符合Ｘ、Ｙ轴的符号。各象分处于数轴中的一、二、三、四象限。
“四象生八卦”，在空间坐标上表现为由平面数轴Ｘ、Ｙ轴转化为立体数轴Ｘ、Ｙ、Z轴。八卦也体现了排列组合思想，八卦以两个爻[yáo]（——或——）三叠成一个卦，恰好可以组合成八卦，而且只能组成八卦，这不仅和代数的排列原理和方法相一致（其排列运式：２的三次方为８），也正和立体几何学把空间三
个轴（ＸＹＺ）分成八个象限，用三个轴的正负符号来表示立体坐标上的一个点相符合。由八卦与立体坐标轴的对应可见，卦所表示的实际上就是空中的一个特体——抽象的点，所不同的只是表达符号的差别，即数学是用＋＋＋，―――等符号，而八卦是用爻表示罢了。为什么只有三个符号而不是四个，这是由于我们生活的空间是三维空间，各符号分别代表每一维度的属性。
既然万物都有这样一种数字属性，于是人们把人生走向、时运趋势、环境变化、天道循环等全部融入到八卦当中，以此八卦易数的变化来断定吉凶祸福，深有玄机。
数学是科学之科学，学好数学用好数学至关重要。
五行八卦和数字 一、五行：“金、水、木、火、土”为之五行 五行是古代的一种物质观。万物皆有“木水土金火”五种物质化合而成。 十天干是用来描述太阳的运行周期；十二地支是用来描述月亮的运行周期。天干地支按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。 1、天干分阴阳：甲、丙、戊、庚、壬属阳；乙、丁、己、辛、癸属阴。 2、十二地支阴阳： 子、寅、辰、午、申、戌、属阳；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。 3、天干五行及方位： 甲、乙属木，位东方；丙、丁属火，位南方； 戊、己属土，位中央； 庚、辛属金，位西方；壬、癸属水，位北方。 4、地支五行四时及方位： 寅、卯（辰）属木，司春位东方；巳、午（未）局火，司夏位南方； 申、酉（戌）属金，司秋位西方；亥、子（丑）属水，司冬位北方。 辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。 5、天干五合： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 6、天干相冲： 甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。 7、天干五行相克： 甲、乙木克戊、己土；丙、丁火克庚、辛金；戊、己土克壬、癸水； 庚、辛金克甲、乙木；壬、癸水克丙、丁火。 8、地支三会： 寅卯辰三会东方木；已午未三会南方火；申酉戊三会西方金；亥子丑三会北方水。 9、地支三合： 申子辰三合化水；亥卯未三合化木；寅午戌三合化火；巳酉丑三合化金。 10、地支六合： 子丑合化土；寅亥合化木；卯戌合化火；辰酉合化金；巳申合化水；午未合化火。 11、地支相冲： 子午相冲；丑未相冲；寅申相冲；卯酉相冲；辰戌相冲；巳亥相冲。 12、十二地支相刑： 寅巳相刑；巳申相刑；申寅相刑；丑戌相刑；戌未相刑；丑未相刑； 子卯相刑；子午相刑；卯未相刑。辰刑辰；午刑午；酉刑酉；亥刑亥。 13、地支相害： 子未相害；丑午相害；寅已相害；卯辰相害；申亥相害；酉戌相害。 14、五行生克： 相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 15、地支藏干： 子藏癸水。午藏丁火、己土。
自然法则≈先天太极八卦图≈波浪理论+江恩理论 2010-09-17 04:43:14来自: 素位随缘(从三十岁开始新的人生....) 在宇宙模型中，我们看到了两个势能极点以及由此发端（或终结）的万物运动。如果把运动分 解为垂直和水平两种方向——前者即奇点之间的推进，后者为水平涡旋。在垂直推进中，有正 向（或阳）与反向（或阴）之分；涡旋也是如此——从奇点垂直观察涡旋，可以发现两个奇点 涡旋的扩张（或收缩）方向完全相反。如果不考虑透视，则情景与太极图一致： 太极图中的涡旋似乎不明显，但是要知道，现在我们常见的太极图已经经过了几千年演变。如 果您查阅中国传统图案，可以发现演变的轨迹： 最初，双鱼的眼睛只有一个，这与俯视看宇宙一端时两个奇点重合的画面相同。黑嘴认为，把 鱼眼一分为二完全是透视概念形象化的需要，并不代表空间错位。 从能量转化的角度看——正向动能收缩逐渐使反向势能极大化；反向动能收缩逐渐使正向势能 极大化。从运动方向的角度看——正向扩张到达极限后变为反向收缩；反向扩张到达极限后变 为正向收缩。股指下跌运动为上涨积聚势能；上涨运动为下跌积聚势能；指数上涨到极限后开 始下跌，下跌到极限后开始上涨——道理都是相同的。 自然界的涡旋轨迹被称作黄金渐开线。假设一条直线贯穿曲线的中心，曲线与直线相交会产生 出无数线段，任何两个线段之间的距离比，都呈黄金倍数，例如：0.236、0.382、0.5、0.618、0.809、1.0、1.382、1.618……，其中，相邻线段之间的比值0.382和0.618是最经典黄金分割。 表面上，似乎这些无理数决定了万物运动规律，然而实际上它只是几何关系的巧合。黑嘴认为，宇宙中只存在几何，数学问题都是几何的衍生品。 假设做直线运动的点仅在垂直方向具有动量V2（下图右），那么它会永远朝着这个方向运动下去。然而，如果在水平方向出现分动量V1，运动趋势就会改变——朝着合动量∑V的方向AB 发展。当V2＝2V1时，∑V与V2的差值正好与V2呈黄金倍数关系。 如果不存在势能与动能的转化，就不会存在扩张和收缩运动，做圆周运动的点也不会改变轨迹。水平动量的增强或衰减可以改变直线运动的方向，也可以将理想的圆周运动变成涡旋运动。当 水平动量恰好是垂直动量的一倍时，涡旋轨迹就是黄金渐开线。由此可见，0.618只是数学结果，真正的决定因素是几何关系V2＝2V1——这种倍数关系是由空间形态抑或其它什么因素造
附：八卦五行对应关系表 五行水火木金土 八卦坎离震巽兑乾坤艮 命卦 东四命西四命 坎命离命震命巽命兑命乾命坤命艮命宅卦 东四宅西四宅 坎宅离宅震宅巽宅兑宅乾宅坤宅艮宅九宫坎宫离宫震宫巽宫兑宫乾宫坤宫、中宫、艮宫 九星八门一白 坎宫 贪狼 天篷 休门 九紫 离宫 右弼 天英 景门 三碧 震宫 禄存 天冲 伤门 四绿 巽宫 文曲 天辅 杜门 七赤 兌宫 破军 天柱 惊门 六白 乾宫 武曲 天心 开门 二黑 坤宫 巨门 天芮 死门 五黄 中宫 廉贞 天禽 八白 艮宫 左辅 天任 生门 天干壬+ 癸- 丙+ 丁- 甲+ 乙- 庚+ 辛- 戊+ 己- 地支亥+ 子- 巳+ 午- 寅+ 卯- 申+ 酉- 辰+ 戌+ 丑- 未- 生肖猪鼠蛇马虎兔猴鸡龙狗牛羊 时辰21-23 23-1 9-11 11-13 3-5 5-7 15-17 17-19 7-9 19-21 1-3 13-15 数字 1 6 2 7 3 8 4 9 5 10 楼层一、六层二、七层三、八层四、九层五、十层 方向北东北南西南东东南西西北中 方位后前左右中 五兽玄武朱雀青龙白虎勾陈 季节冬夏春秋四季四节 五色黑赤(红) (蓝)绿白中黄 五形波浪形三角形长方形圆形正方形 五官耳眉眼鼻口 五脏肾心肝肺脾 五腑膀胱小肠胆大肠胃 五情哀乐喜怒欲 五指小指中指食指无名指大拇指 五音羽征角商宫
五声呻笑呼哭歌 五情哀乐喜怒欲 五觉触（触觉）声（听觉）色（视觉）味（味觉）香（嗅觉） 五液唾汗泣涕涎 五味咸苦酸辛甘 五内血骨筋气肉 五事听视貌言思 五畜猪羊犬鸡牛 五果栗杏李桃枣 五谷豆麦麻黍稻 五菜藿薤韭葱葵 五常智礼仁义信 五恶燥热风寒湿 气候寒热风燥湿 动物猪羊鸡马牛 植物豆黍麦谷稷 五时夜半日中平旦日入日西 五化藏长生收化 附：五行对应行业一览表 属（水）的行业： 属水行业，漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、清洁性质，冷温具不燃性之化学界，靠入海求生活者，靠水发财之事业属水,雨衣、雨帆、洗衣粉等。航海界,冷温不燃液体、冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市场内售卖冷食物［鱼、肉豆腐］。特技表演业、运动家、导游业、旅行业、侦探、或灭火器具、钓鱼器具, 运输业、渔业、水族馆、
生活中的数学问题 对数螺线与蜘蛛网 曾看过这样一则谜语:“小小诸葛亮,稳坐军中帐.摆下八卦阵,只等飞来将.”动一动脑筋,这说的是什么呢?原来是蜘蛛,后两句讲的正是蜘蛛结网捕虫的生动情形.我们知道,蜘蛛网既是它栖息的地方,也是它赖以谋生的工具. 你观察过蜘蛛网吗?它是用什么工具编织出这么精致的网来的呢?你心中是不是有一连串的疑问,好,下面就让我来慢慢告诉你吧.在结网的过程中,功勋最卓著的要属它的腿了.首先,它用腿从吐丝器中抽出一些丝,把它固定在墙角的一侧或者树枝上.然后,再吐出一些丝,把整个蜘蛛网的轮廓勾勒出来,用一根特别的丝把这个轮廓固定住.为继续穿针引线搭好了脚手架.它每抽一根丝,沿着脚手架,小心翼翼地向前走,走到中心时,把丝拉紧,多余的部分就让它聚到中心.从中心往边上爬的过程中,在合适的地方加几根辐线,为了保持蜘蛛网的平衡,再到对面去加几根对称的辐线.一般来说,不同种类的蜘蛛引出的辐线数目不相同.丝蛛最多,42条；有带的蜘蛛次之,也有32条；角蛛最少,也达到21条.同一种蜘蛛一般不会改变辐线数. 到目前为止,蜘蛛已经用辐线把圆周分成了几部分,相临的辐线间的圆周角也是大体相同的.现在,整个蜘蛛网看起来是一些半径等分的圆周,画曲线的工作就要开始了.蜘蛛从中心开始,用一条极细的
丝在那些半径上作出一条螺旋状的丝.这是一条辅助的丝.然后,它又从外圈盘旋着走向中心,同时在半径上安上最后成网的螺旋线.在这个过程中,它的脚就落在辅助线上,每到一处,就用脚把辅助线抓起来,聚成一个小球,放在半径上.这样半径上就有许多小球.从外面看上去,就是许多个小点.好了,一个完美的蜘蛛网就结成了. 让我们再来好好观察一下这个小精灵的杰作:从外圈走向中心的那根螺旋线,越接近中心,每周间的距离越密,直到中断.只有中心部分的辅助线一圈密似一圈,向中心绕去.小精灵所画出的曲线,在几何中称之为对数螺线. 对数螺线又叫等角螺线,因为曲线上任意一点和中心的连线与曲线上这点的切线所形成的角是一个定角.大家可别小看了对数螺线:在工业生产中,把抽水机的涡轮叶片的曲面作成对数；螺线的形状,抽水就均匀；在农业生产中,把轧刀的刀口弯曲成对数螺线的形状,它就会按特定的角度来切割草料,又快又好. 猫捉老鼠 问题：如果3只猫在3分钟内捉住了3只老鼠,那么多少只猫将在100分钟内捉住100只老鼠? 这是一个古老的趣题,常见的答案是这样的：如果3只猫用3分钟捉住了3只老鼠,那么它们必须用1分钟捉住1只老鼠.于是,如果捉1只老鼠要花去它们1分钟时间,那么同样的3只猫在l00分钟内将会捉住100只老鼠. 遗憾的是,问题并不那么简单.刚才的解答实际上利用了某个假定,它
天干地支五行对照表天干地支五行八卦对照表 我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识，是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢?了天干地支与五行八卦对照表，希望大家有所收获! 地支： 子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔) 辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊) 申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪) 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 子丑因猫沉思无谓神游四海 (子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海) 天干： 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲乙丙丁无计更新人亏 (甲乙丙丁无计去更新，这人只能亏了!) 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。 所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。 五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东 南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南 坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。 八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后 天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南。兑卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，东北。如象征 节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。 一、年干支计算公元后年份的口诀是：”公元年数先减三，除10余数是天干，基数改用12除，余数便是地支年“。以xx年为例，年份减3得基数xx,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再将基数xx除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故xx年为庚寅年。(若得0可理解为1之前即12)
人教版一年级数学下册第一单元认识图形教材分析一、教材分析 本单元是学生正式学习平面图形的开始。教学的内容包含三个方面:一是在由立体图形描画出平面图形并分类的活动中,初步认识长方形、正方形、平行四边形、三角形和圆;二是通过用同样的平面图形进行拼组的活动,初步体会平面图形之间的关系;三是解决简单的实际问题。 二、教学目标 1.使学生直观认识长方形、正方形、平行四边形、三角形和圆等平面图形,能够辨认和区分这些图形, 2. 通过拼、摆、画、折等活动,使学生直观感受所学平面图形的特征。 3.通过观察、操作,使学生初步感受所学图形之间的关系, 4.培养学生初步的观察能力、动手操作能力和语言表达能力,同时感受图形与日常生活的密切联系,并学会从数学的角度去观察周围的世界。 三、教学重点 1.使学生直观认识长方形、正方形、平行四边形、三角形和圆等平面图形,能够辨认和区分这些图形。 2. 通过拼、摆、画、折等活动,使学生直观感受所学平面图形的特征。 四、教学难点 培养学生初步的观察能力、动手操作能力和语言表达能力,同时感受图形与日常生活的密切联系,并学会从数学的角度去观察周围的世界五、教学建议 （1）注意培养学生观察的意识和能力。例如,可以让学生观察身边物
体的表面分别是什么形状的,哪些物体表面的形状相同,等等。 （2）要给学生提供充分的动手操作的机会。一方面可以提高学生的学习兴趣,另一方面可以使学生形成初步的动手操作能力。例如,可以让学生通过摸一摸、画一画、拼一拼等活动, 充分感知所学平面图形的特征。 （3）培养学生的数学交流与合作学习的意识和能力。 （4）建议用3课时教学。 人教版一年级数学下册第二单元教材分析 一、教学目标 1.学生能借助操作、画图等方式,理解20以内退位减法的算理,掌握20以内退位减法的基本方法,能熟练、准确地口算20以内的退位减法, 2.使学生初步学会用加法和减法解决简单的实际问题, 3.通过数学学习,使学生学会与他人合作与交流,体验数学与日常生活的密切联系,感受数学在日常生活中的作用。 二、教学重点 学生能借助操作、画图等方式,理解20以内退位减法的算理,掌握20以内退位减法的基本方法,能熟练、准确地口算20以内的退位减法,三、教学难点 使学生初步学会用加法和减法解决简单的实际问题 四、教材内容 本单元的学习内容主要有两个:一是十几减几需要退位的减法,简称
五行八卦基本知识 1）天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 （2）十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。 （3）天干五行及方位 甲、乙属木，位东方。丙、丁属火，位南方。 戊、己属土，位中央。庚、辛属金，位西方。 壬、癸属水，位北方 （4）地支五行、四时及方位 寅、卯（辰）属木，司春位东方。 巳、午（未）局火，司夏位南方。 申、酉（戌）属金，司秋位西方。 亥、子（丑）属水，司冬位北方。 辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。 （5）天干五合 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 （6）天干相冲 甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。 （7）天干五行相克
甲、乙木克戊、己土。丙、丁火克庚、辛金。戊、己土克壬、癸水。庚、辛金克甲、乙木。壬、癸水克丙、丁火。 （8）地支三会 寅卯辰三会东方木。已午未三会南方火。 申酉戊三会西方金。亥子丑三会北方水。（9）地支三合 申子辰三合化水。亥卯未三合化木。 寅午戌三合化火。巳酉丑三合化金。（10）地支六合 子丑合化土。寅亥合化木。 卯戌合化火。辰酉合化金。 巳申合化水。午未合化火。 （11）地支相冲 子午相冲。丑未相冲。 寅申相冲。卯酉相冲。 辰戌相冲。巳亥相冲。 （12）十二地支相刑 寅巳相刑。巳申相刑。 申寅相刑。丑戌相刑。 戌未相刑。丑未相刑。 子卯相刑。子午相刑。 卯未相刑。
辰刑辰。午刑午。酉刑酉。亥刑亥。 （13）地支相害 子未相害。丑午相害。 寅已相害。卯辰相害。 申亥相害。酉戊相害。 （14）五行生克 相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金（15）地支藏干 子藏癸水。午藏丁火、己土。 丑藏己土、癸水、辛金。未藏己土、乙木、丁火。寅藏甲木、丙火、戊土。申藏庚金、壬水、戊土。卯藏乙木。酉藏辛金。 辰藏戊土、乙木、癸水。戌藏戊土、辛金、丁火。巳藏丙火、戊土、庚金。亥藏壬水、甲木。（16）十二月建 正月建寅。二月建卯。 三月建辰。四月建巳。 五月建午。六月建未。 七月建申。八月建酉。 九月建戌。十月建亥。 十一月建子。十二月建丑。 （17）十天干序数
【后天八卦数字五行】后天八卦对应的数字 八卦类万事万物之象，万物归象于八卦。八卦之中分为“先天八卦”“后天八卦”，后天八卦图又称文王八卦图，那么你知道后天八卦数字和五行的关系吗?小编在此整理了后天八卦数字五行的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获! 后天八卦数字五行介绍 后天八卦又称文王八卦，后天八卦与先天八卦有所不同，后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。据传后天八卦出自“洛书”，是以洛书为中介，来推导出后天八卦图。 把八卦的自然五行属性加以分析，用洛书就可以推导出后天八卦图。 先来定义八卦的自然五行属性，定义其阳气的数值： 坎卦属水，坤卦湿土，震卦大木，巽卦为风; 离卦属火，艮卦燥土，兑卦冶炼后之金，乾卦冶炼前之金。 再来定义八卦的自然阳气数值： 坎卦属水阳气最小为1，坤卦湿土阳气为2，震卦大木为3，巽卦为风为4; 离卦属火阳气最大为9，艮卦燥土为8，兑卦冶炼后之金为7，乾卦冶炼前之金为6。 于是得到后天八卦洛书数： 坎1，坤2，震3，巽4，乾6，兑7，艮8，离卦9。 用数字表示就是：一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。 但是文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是，先天把天阳在上，地阴在下，这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言。后天离火在上，坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上，水在下。自然中是阳升阴降，所谓“阳升”，只有在“下”才有“升”字可言，若把阳在最上，也就没有阳向上升的空间了，只是死火。后天八卦数字五行知识拓展：风水数理之后天八卦顺序 后天八卦也叫后天八卦图，因为它是图文并茂的一个古代术语。后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。后天八卦图从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 八卦图顺序之谜 我们从洛书图中看到，它也由八组符号组成，与八卦图非常相似。于是古人对先天八卦图顺序进行重新排列，以使八卦图能够达到洛书的功用，便形成了迷惑后人数千年的后天八卦图，如图所示。 那么，人们为什么要进行这样的排列呢?首先人们的立足点是将这些符号排列成具有数字规律的顺序，既具有原来的作用，也能够具备洛书的作用;其次，人们排列成的顺序是唯一的，不能出现两个不同的顺序表示相同的数字关系。有了这两个基本立足点以后，古人开始排列八卦图的顺序了，他们发现最基本的差别无非就是整树枝与断树枝的数目的差别。从前人创立的先天八卦图中，人们看到这八个符号可以分为4组：一组为1整2断，共3个，一组为2整1断，共3个，一组为3整，共1个，一组为3断，共1个。这4组符号模仿洛书的数字规律可排成2组5整4断和2组5断4整，于是我们可以随便排成如下顺序，见下图。 从这个图中我们可以看出，若把箭头指向右下方的两排假想成5整4断，则每个方向加起来都是5整4断，与洛书的形式非常吻合，用这个排列形式来取代洛书是完全可以的，只
第八讲 数阵图进阶 例1、把 1，2，4，5，6，8，10 这 7 个数分别填入图中的圆圈中，使得每条直线上 4 个数的和都等于 20． 把 8，9，10，11，12，14，16 这 7 个数分别填入图中的圆圈中，使得每条直线上 4 个数的和都等于 46． 例2 、将 5，9，13，14，17，21，25 这 7 个数分别填入图中的圆圈中，使得每条直线上 3 个数的和都等于 44．
例3、把 2，3，4，5，6，7，8 这七个数分别填入图中的圆圈中，使两个正方形中四个数之和都等于 19． 例4、把 1，5，9，10，16，21 这 6 个数分别填入图中的○里，使每一个大圆上的四个数之和都等于 36． 例5、将 5，6，9，11，14，15 这 6 个数分别填入图中的圆圈里，使两个大圆上 4 个数的和都等于40．
把 1，3，4，5，6，8，11，15 这 8 个数分别填入图中的圆圈里，使得每个大圆上 5 个数的和都等于 33． 本周打卡： 1、把 5，6，7，8，9 这 5 个数分别填在下图的 内，使横行、竖列 3 个数的和都等于( )中的数． 2、把 3，5，7，9，11，13，15 这 7 个数分别填入图中的圆圈内，使每条直线上的 3 个数的和都等于27．
3、把 2，4，6，8，10，12，14，16，18 这 9 个数分别填入下图的圆圈 中，使得每条直线上的 3 个数的和都等于 24 。 4、把 2，3，4，5，6，7，8 这七个数分别填入图中的圆圈内，使两个正方形中四个数之和都等于 21． 5、把 1，2，4，5，6，11 这 6 个数分别填入图中的○里，使每个圆圈上的四个数之和都等于 22． 6、把 2，5，6，8，10，12，14，22 这 8 个数分别填入下图中，使得每个大圆上的 5 个数的和都等于49。
什么是五行八卦呢?正所谓活到老，学到老。人生的路上就是在不断的学习新的知识，最近有朋友在问怎么学习五行八卦?那您对五行八卦了解吗?下面八字网就来告诉你什么是五行八卦，分析告诉您如何学习五行八卦，希望可以帮到您! 什么是五行八卦 学习五行八卦的分析 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样。五行也是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。 这里有一份关于您的神奇测算报告，详细分析了您的性格、婚姻、事业、 财运、健康、家庭，80年运程等，点此查看.. ? 925银镶边翡翠A货油青种吊坠属鼠本命佛千手观音菩萨转运护身 ? 本命佛★【极品精工艺】辟邪木汽车挂饰
【108颗佛珠】属狗属猪本命佛★阿弥陀佛★8mm男士黑曜石念珠手链 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。 所谓五行，就是金、木、水、火、土。研究它第一个要注意的，假使算命先生算命，把行认为是走路，那就绝对错了。我们翻《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。 每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。 五行中的每一种状态，都包含着一个行列化的相同性或类似性的范畴，于是简单的每一种状态都变成了一个具有集成化性质的状态，五行中的金、木、水、火、土，就成为了具有集成化的简洁性形象。 五行的性质 木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下： 木-曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。 火-曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。 土-曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。 金-曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。
景观八卦设计说明 八卦的方位和排列序数两个方面探讨了"先天"八卦方位图的设计。 认为无论是八卦方位的设计，还是八卦序数的设计，都是伏羲"仰则观象于天，俯则观法于地"，"远取诸物，近取诸身"的结果。 并提出三个明显的观点： 1、"先天"八卦序数之和36是一个天文密码。 2、世称"先天"和"后天"八卦方位图，原本是伏羲设计的两种"天人合一"的宇宙模式。 "先天"八卦旨在体现宇宙生命内在结构的本质特征。"后天"八卦旨在体现宇宙生命的内在结构与宇宙方位、宇宙时序相统一的关系特征。 3．三层爻象的八卦是在法则的层次上模拟宇宙万物的运动变化。 六层爻象的六十四重卦是在具象的层次上模拟宇宙万物的运动变化。 伏羲为了实现"将以顺性命之理"的创制宇宙模式的目的，必然将八卦推演为六十四卦。7；36；72；"先天"八卦序数；岁差；天人合一；本质特征；关系特征。 自从易学数学派大师邵雍把八卦图式分为"先天"八卦和"后天"八卦，提出"先天之学"和"后天之学"的学术概念以后，加之朱熹为之弘扬，从而在易学史上产生了深远的影响。 这种影响，直至现在的学术界仍然随处可见。 譬如近年有学者说："易学史上的先天、后天则是天地形成之前和天地形成之后的指代。 天地形成之前，所以八卦要从’天地定位’开始。 而天地形成之后，所以八卦要从’帝出乎震’开始"又有学者说："先天八卦为天体运行周期图，后天八卦为万物变化规律图。 先天八卦为宇宙万物本然的规律，后天八卦为人为利用自然的规律。 ""先天八卦讲天道，后天八卦讲人道。 "由此可见，易学传统观念的影响多么根深蒂固！然而，我们只要换一个研究路数，即从八卦的设计上去研究，就会发现，八卦图式本来就没有什么"先天"和"后天"的区别，根本就不是什么"先天八卦讲天道，后天八卦讲人quot;。
八卦五行对应关系表内容整理八卦对应的五行 五行互相制约，互相平衡才能达到所谓的平衡，自盘古开天辟地以来，自然界就一直处于平衡状态，下面是为大家的八卦五行对应关系，希望会对大家有所帮助！ 八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天，兑为泽。木-震、巽震为雷，巽为风。土-坤、艮坤为地，艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离离为火(太阳) 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。 所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。 相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 在相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系，《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。“生我”者为母，“我生”者为“子”。所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例，生“我”者木，木能生火，则木为火之母;“我”生者土，火能生土，则土为火之子。余可类推。 五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。 金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水;
【八卦对应五行】五行八卦口诀 《五帝》记载，天总共有五行，金木水火土，这五行构成了万事万物。而创造五行的基础，则是八卦。小编在此整理了八卦对应五行的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获! 八卦对应五行介绍 乾卦，易经学说专用名词，是易经六十四卦的第一卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。 由于九宫八卦上，西北方这个方位的五行属性属金，而乾宫在西北方，因此乾卦在五行中就是属金。 八卦的五行属性 八卦之乾卦万物类占，五行属金，卦数一 八卦之坤卦万物类占，五行属土，卦数八 八卦之震卦万物类占，五行属木，卦数四 八卦之巽卦万物类占，五行属木，卦数五 八卦之坎卦万物类占，五行属水，卦数六 八卦之离卦万物类占，五行属火，卦数三 八卦之艮卦万物类占，五行属土，卦数七 八卦之兑卦万物类占，五行属金，卦数二 五行相生规律： 相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 在相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系，《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。“生我”者为母，“我生”者为“子”。所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例，生“我”者木，木能生火，则木为火之母;“我”生者土，火能生土，则土为火之子。余可类推。 五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。 金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水; 土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金; 木生火。古时候，为了得到火，最简便的方法是用木与木相互摩擦产生火，这是自然之理，木生火就这样地发生了。 火生土。物质如果燃烧。留下的是灰。灰是土气。火生土乃真正的自然之理。 土生金。矿物、金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属。因此是土生出金属，即土生金。八卦对应五行知识拓展：五行属金和什么最配 土生金。矿物、金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属。因是土生出金属，即土生金。 金生水。说明金生水的根据虽不充足，但当空气中的湿度大时，金属表面容易产生水滴。这就是金生水的道理。 五行相生与养生 土生金，土为脾，金为肺，是一种相互资生的关系。肺司呼吸，主一身之气，脾主运化，为后天之本，气血生化之源，脾主运化水谷精徽，又有肺气的宣发以输布周身。若脾气虚弱则肺气亦虚，故出现食少，懒言，便溏等脾气虚证的同时，又有咳嗽，气短等肺气虚见证。
先后天八卦图结构规律浅探 古往今来，先、后天八卦图的结构问题一直是易学研究的重要课题之一，其中先天八卦结构因自“加一倍法”而出，自然排布，数列井然，自乾至坤无论从数学上还是阴阳理论方面均可找到明显的规律，而后天八卦图的结构排列则颇多争议。近年来，笔者通过对先、后天八卦结构的研究，认为先、后天八卦不仅都具有极其对称的规律性，而且还具有同源性，可以相互演化。现将笔者对先、后天八卦图结构规律的探讨就正于方家，希望能有助于中华易学的发展。 一、先、后天八卦图的千古之争 宋朝以前，并无所谓先、后天之说，先天八卦图为宋人邵庸所传，旨在解说《说卦传》“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆”诸语，并明其中所含的八卦方位。邵庸在其《皇极经世》之《先天象数第二》中云：“天地定位一节，明伏羲八卦也。八卦者，明交相错，而成六十四卦也。数往者顺，若顺天而行，是左旋也，皆已生之卦也。故云数往也。知来者逆，若逆天而行，是右行也，皆未生之卦也。故曰：知来也。夫《易》之数，由逆而成矣。此一节直解图意，若逆知四时之谓也。” 《周易本义》卷首云：“邵子曰：乾南、坤北、离东、坎西，震东北，兑东南，巽西南，艮西北。自震至乾为顺，自巽至坤为逆。”此图方位，宋人以为创自伏羲，
所以又称为“伏羲先天八卦方位”。但是，由于《易传》没有明文阐述此类方位，汉学家多不信。 后天八卦方位之说始于邵子对《说卦传》中八卦方位的解释。邵子《后天象数第五》中云：“起震终艮一节，明文王八卦也。至哉文王之作易也，其得天地之用乎？故乾坤交而为泰，坎离交而为既济也。乾生于子，坤生于午，坎终于寅，离终于申，以应天之时也。置乾于西北，退坤于西南，长子用事，而长女代母。坎离得位，而兑艮为偶，以应地之方也。王者之法，其尽于是矣。” 汉学家采用此图，但不取“后天”、“文王”之名，称为“帝出乎震图”。图中震、兑、离、坎分别表示正东、正西、正南、正北，又称“四正卦”，余四卦称“四隅卦”。自此而后，易学人士围绕先、后天八卦展开了长达千年的争论，今人郭至成、郭涛在《走进伏羲——破解易学千古之谜》中指出：先天易学诞生后，一方面受到易学界的普遍重视，“打破了由王弼横扫象数给中国易学带来得七百多年得沉寂，为中国易学注入了崭新的活力。”另一方面，“高举义理派大旗的学者，一直没有停止对先天易学的批判。”义理派的学者认为：“先天易学只不过是宋人陈抟、邵庸等人把道教炼丹术中的东西用来说易，那只是他们自己的易学，而与周易无涉。”近代以来，先、后天之争犹未停顿，先天易以其科学性排列被更多“科学易”学者尊崇，而重视占卜和《周易》本经的学者则强调后天易学，或者强调二者的结合使用。同时，一些严肃的易学者虽然试图在考古上获得先天易的确凿证
读懂《八卦》的数学原理引申“历法门”理论 ———古埃及《太阳历》为证 古中国人什么时候开始认知到“年”的概念？于什么时间、用什么方法、在什么地方记录统计清楚一寒暑轮回为365天？此前，没有一本书来说明白这个问题！可能中国人认为这不是问题，还用问，一年三百六十五天，分为四季、二十四节气、十二个月！那么“八卦起源之谜？”却是中外知识界反复提起的问题。 当我望着《八卦图》发呆，看似简单却不知缘何成了不解之谜？读到，有西方数学家指说《八卦太极图》，这是二进制！我恍然大悟，读懂了《八卦》所包涵的数学原理：用“??”“???”两种线条（符号），随机排列，三画一组，自然能排列出八种图形！不多不少就能排列出八种图形，所以名《八卦》。我认识到，伏羲氏画出第一划“???”，就创造出了“一”字，用以记录下过去的一天！伏羲氏发明的“??”，是变形的“一”字，也用以记录下过去的一天；“??”表示“一下雨天”，应读作“开洞的一”；“???”表示“一没下雨天”，应读作“完整的一”。伏羲氏的目的是要记录统计清楚一寒暑轮回有多少天？以便确定播种收获糜子、谷子（小米）的最佳时间表！就这样一天接一天画下来便是“伏羲画八卦”，坚持了数个寒暑轮回，记录统计清楚了一寒暑轮回为365天，又意外发现了《八卦》！认为这是上天对自己和自己部族的恩赐，于是，奉为神明，用作《历法??二十四节气》。 我读懂《世界五千年》所载：6000多年前，进步到“定居的农业生活”的古埃及人，用在木杆上一天划一道“???”的方法，记录统计清楚一回归年为365天，创造出《太阳历》，指导人们适时播种收获大麦。我惊奇人类文明进步的
步调如此相近！方法和动机，如此相似！我的观点得到了最具体的旁证。只不过古中国人是在竖起的木柱上画“???”和“??”，而古埃及人是在放倒的木杆上划“???”。习惯成自然，古中国人创造的“一”字是平着写，古埃及人及其他古老民族创造的“1”字（罗马数字、阿拉伯数字）是竖着写；古中国人的文章是在木简上竖着写，古埃及人的文章是在莎草纸上横着写！ 于是，我便想办法证明。设计的方案是：用伏羲氏所发明的“??”（开洞的一）和“???”（完整的一），在纸带上画出省市有气象记录的任意一年365天，下雨天画一道“??”，没下雨天画一道“???”，做成模型，如果从中找出“八卦”，并一卦一卦剪下来，便算解开了《八卦》起源之谜。 1、对比一下就可看出，古中国人创造的《二十四节气》与古 埃及人创造的《太阳历》是太阳孕育出的双胞胎，两姐妹。 “伏羲画八卦”的原理与现代计算机的工作原理，完全相同，伏羲氏记录下的数据是“??”“???”，计算机记录下的数据是“???○”！ 模拟古埃及人6000多年前模拟6000多年前“伏羲画八卦” 在木杆上划“??”记录（2012年《二十四节气》·甘 统计天数编制《太阳历》肃省市气象记录） 1月1????元月 1 小雪 2????? 2 阴 3 ????? 3 多云 4 ????? 4 晴 5 ????? 5多云 6 ????小寒 6小雪 7 ???? 7小雪 8 ???? 8阵雪 9 ???? 9小雪 10 ????? 10多云 11 ????? 11多云 12 ????? 12阴
在人类看来，动物们头脑似乎都比较简单。其实，有许多动物的头脑并非像人们想象的那样愚钝，有许多动物很聪明，它们懂得计算、计量或算数等等，还有很多动物在数学方法的研究上做了很大的贡献。下面就让你见识一下自然界中动植物中的天才！ 1.蜘蛛网 曾看过这样一则谜语：“小小诸葛亮，稳坐军中帐。摆下八卦阵，只等飞来将。”动一动脑筋，这说的是什么呢原来是蜘蛛，后两句讲的正是蜘蛛结网捕虫的生动情形。我们知道，蜘蛛网既是它栖息的地方，也是它赖以谋生的工具。而且，结网是它的本能，并不需要学习。 你观察过蜘蛛网吗它是用什么工具编织出这么精致的网来的呢你心中是不是有一连串的疑问，好，下面就让我来慢慢告诉你吧。在结网的过程中，功勋最卓著的要属它的腿了。首先，它用腿从吐丝器中抽出一些丝，把它固定在墙角的一侧或者树枝上。然后，再吐出一些丝，把整个蜘蛛网的轮廓勾勒出来，用一根特别的丝把这个轮廓固定住。为继续穿针引线搭好了脚手架。它每抽一根丝，沿着脚手架，小心翼翼地向前走，走到中心时，把丝拉紧，多余的部分就让它聚到中心。从中心往边上爬的过程中，在合适的地方加几根辐线，为了保持蜘蛛网的平衡，再到对面去加几根对称的辐线。一般来说，不同种类的蜘蛛引出的辐线数目不相同。丝蛛最多，42条；有带的蜘蛛次之，也有32条；角蛛最少，也达到21条。同一种蜘蛛一般不会改变辐线数。
到目前为止，蜘蛛已经用辐线把圆周分成了几部分，相临的辐线间的圆周角也是大体相同的。现在，整个蜘蛛网看起来是一些半径等分的圆周，画曲线的工作就要开始了。蜘蛛从中心开始，用一条极细的丝在那些半径上作出一条螺旋状的丝。这是一条辅助的丝。然后，它又从外圈盘旋着走向中心，同时在半径上安上最后成网的螺旋线。在这个过程中，它的脚就落在辅助线上，每到一处，就用脚把辅助线抓起来，聚成一个小球，放在半径上。这样半径上就有许多小球。从外面看上去，就是许多个小点。好了，一个完美的蜘蛛网就结成了。 让我们再来好好观察一下这个小精灵的杰作：从外圈走向中心的那根螺旋线，越接近中心，每周间的距离越密，直到中断。只有中心部分的辅助线一圈密似一圈，向中心绕去。小精灵所画出的曲线，在几何中称之为对数螺线。 对数螺线又叫等角螺线，因为曲线上任意一点和中心的连线与曲线上这点的切线所形成的角是一个定角。大家可别小看了对数螺
八卦和五行对照八卦和五行 “八卦五行”则是指阴阳五行和八卦理论，房屋坐向看方位风水中经常用到。小编在此整理了八卦和五行对照的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获! 八卦和五行对照介绍 阴阳五行是古人从生活实践中总结出来的。那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如可以颜色区分，可以味道区分、以五脏、以五情、等。每种事项都能够呈现出五行。本期小编就为大家讲解八卦与五行的关系以及八卦对应的五行是什么。 而世间万物相生相克，比如说五行有生成、相生、相克的顺序。相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的顺序则是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。这就是所谓的万物相生相克。那时候没现在这么科学，所以五行就被当时的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。 八卦两面代表阴阳，那时候古人把万物都分成了阴阳的两面，比如说阴暗的地方就是属阴，受到光照的就是阳。叶子的正面为阳，背面为阴。女人属阴，男人属阳。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。 八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑乾为天，兑为泽。木-震、巽震为雷，巽为风。土-坤、艮坤为地，艮为山。水-坎。坎为水。火-离离为火八卦和五行对照知识拓展：后天八卦对应的数字 后天八卦据说是文王姬昌囚于羑里之时，排演八卦所出;文王被困羑里源於卦推纣王先天数，断殷受不得好死，於是被奸佞陷害，软禁在羑里城中七年之久。在此期间排演出後天八卦。后天八卦图是在先天八卦图的基础上调整排列顺序而得到的，但对于古人为什么要把已经形成的八卦图顺序重新排列，只有社会各界一些让人难以相信的猜测。今天人们认为，在夏朝时期，冰雪融化，海水上升，淹没大片土地，到处成灾。到了周朝，自然环境发生变化，天地运气与先天八卦图不再一致，故周文王重新排列八卦图顺序而成为今天我们所看到的后天八卦图。 因为与之前的八卦有所不同，所有称后天八卦。 先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。 即先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 后天八卦与先天八卦所主的有异：1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。 即后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。