三合罗盘用法详解
第一章龙法
第一节地盘正针
一、罗经三盘图
【说明】内盘:地盘正针;中盘:人盘中针:外盘:天盘缝针。
正盘正针系二十四山之正位.地理家立向,格龙用之。人盘中针比地盘正针后半位。地
理家消砂用之。天盘缝针比地盘正针先半位。地理家纳水用之。
二、先天八卦纳甲
【说明】奇阳偶阴
洛书之数,以九一三七为奇阳.乾坤居九一.为天地定位.离坎居三七.为水火不想射.洛书之数,以六四八二为偶阴. 艮兑居六四.为山泽通气.震巽居八二.为雷风相簿。
三、后天八卦纳甲
【说明】奇阳偶阴
洛书之数,以奇数为阳。坎七正北申子辰(水)纳之。离三正南寅午戌(火)纳之。
洛书之数,以偶数为阴。震八正东亥卯未(木)纳之。兑四正西巳酉丑(金)纳之。
四、净阴净阳
【说明】罗经地盘正针有十二山红字即表示奇阳。有十二山黑字表示偶阴。
净阴:庚亥卯未丁巳酉丑艮丙巽辛。此十二龙。当立此十二向。为净阴不难。
净阳:壬寅午戌癸申子辰乾甲坤乙。此十二龙。当立此十二向。为净阳不难。
五、以龙配向(一)
◎经日:「阴阳相见.福禄永祯」。「阴阳相乘。祸咎灭门」其言祸福。则龙向之纯驳。为祸福之主宰无疑。阴阳相见者。阴龙见阴向。阳龙见阳向也。阴阳想乘者。阴龙遇阳向。阳
龙遇阴向也。想见则福。想乘则祸也。故山之收不收。莫不在龙向之相配也。
◎经日:「以龙定向。须审入路阴阳。」此言为定向之用。入路者。贯穴之胍也。龙长而
远者。吉凶无准。而穴中所用。祇用入路之数尺而已。此所谓「千里来龙。但看到头入首八
尺」。而向之宜阳宜阴。亦以入路阴阳定之。而后龙不必论也。盖山愈行而愈分。其情在分
入路者,分之既尽之处也。故龙以入路为主也。故置罗经于入路之处。以地盘正针十二四方位格之。看从何字来。即为何字之来龙也。阳龙即立阳向。阴龙则立阴向。
◎龙以胍为主,单以入路之一胍为主。凡立向分金。皆从此出。而后龙不必拘。若不知
以胍为主。而泛论后龙之阴阳。则吉凶无据矣。穴以向为尊。凡一穴点定。其吉凶皆在定向
而后出。如龙驳难。谓之阴阳相乘。则主凶矣。
◎立向之用者。龙得其配偶而已。四阳卦当洛书之四奇。四阴卦当洛书之四偶。奇与奇配。其数得奇。偶与偶配。其数得偶。如一配九而十。二配六而八是也。若奇与偶配。偶配
奇配。其数反奇而不偶。如一配二而三。二配七而九是也。故以阴阳纯净为主。四阳之龙。
配以四阳之向。四阴之龙。配以四阴之向。为之纯净。反此则为驳难。其所以论纯净驳难者。不过求龙向之数得合成偶。不使之奇零而不配也。
六、以龙配向(二)
(1)八卦正配
乾甲龙配坤乙向。坤乙龙配乾甲向。震庚亥未龙配巽辛向。巽辛龙配震庚亥未向。坎癸中辰龙配离壬寅戌向。离壬寅戌龙配坎癸申辰向。艮丙龙配兑丁巳丑向。兑丁巳丑龙配艮丙向。
(2)纳甲一气
乾甲龙立乾甲向。坤乙龙立坤乙向。震庚亥未龙立震庚亥未向。巽辛龙立巽辛向。坎癸申辰龙立坎癸申辰向。离壬寅戌龙立离壬寅戌向。艮丙龙立艮丙向。兑丁巳丑龙立兑丁巳丑向。
七、以龙配向(三)
(1)八卦正配
如艮龙入首。立癸山丁向。
【说明】(1)阴龙阴向(2)兑丁巳丑龙配艮丙向。(八卦正配)。(3)左耳乘气。
(2)纳甲一气:如艮龙入首。立壬山丙向。
【说明】(1)阴龙阴向(2)艮丙龙立艮丙向(3)左腰乘气。
第二节八曜煞盘
内盘为八曜煞。外层为地盘正针。
诗日:坎龙坤兔震山猴。巽雏乾马兑蛇。艮虎离猪为曜煞。墓宅逢之立便休。
【说明】(一)此系卦气最凶之杀(为八纯之官鬼爻)。虽阴阳不驳。亦不可向。误之。必遭横祸。
(二)子龙不立(辰)戌向。坤龙不立卯向。卯龙不立申向。巽龙不立酉向。乾龙不立
午向。酉龙不立巳向。艮龙不立寅向。午龙不立亥向。
(三)八纯卦官鬼爻。
第三节贪狼九星盘
一、地母卦翻变法
内层为:贪狼九星盘。外层为:地盘正针。
【说明】从坤卦翻起。坤卦变其上爻为艮。艮卦变其中爻为巽。巽卦变其下爻为乾。乾卦变
其中爻为离。离卦变其上爻为震。震卦变其中爻为兑。兑卦变其下爻为坎。坎卦变其中爻复为坤。
由艮起贪狼。巽为巨门。乾为禄存。离为文曲。震为廉贞。兑为武曲。坎为破军。坤为
辅弼。地母卦之翻变法。由上而中。而下。而中。而上。而中。而下。而中。
二、土色专看龙过峡
看土色方法。务必要以入首过峡处。格定罗经。
(1)如艮丙贪狼木龙来。穴土必青。
(2)如辛巽巨门土龙来。穴土必黄。
(3)如乾甲禄存土龙来。穴土必黄。
(4)如离寅午戌文曲水龙来。穴土必黑。
(5)如震庚亥卯未廉贞火龙来。穴土必红。
(6)如兑丁巳酉丑武曲金龙来。穴土必白。
(7)如坎癸申子辰破军金龙来。穴土必黑白。
(8)如坤乙辅弼土龙来。穴土必青黄。
注:穴土取黄光润为佳。乾粘黑色为凶土厚为佳。坚硬为凶。顽石亦凶。
第四节穿山七十二龙(地纪)盘
【说明】内盘:穿山七十二龙;外盘:地盘正针。
一、格龙法
(1)地盘正针中。每支之下有五子龙。系六十甲子。为十二地支之数。地盘地支共六
十甲子。
(2)地盘正针中。四维八干共十二位。每干维之下载有十二正字。凑成七十二龙。
(3)穿山者。穿定来龙属何甲子。名日:「地纪」。
(4)专论来龙。定岗头。于过峡中定盘针。无峡时即在入首主星后。从来龙起伏束咽
处。分水脊上定盘针。看何字来龙。
(5)其来胍。从何方来龙。属何干支。当以七十二龙有吉凶之别。
(6)内避「差错空亡」、「孤虚」、「龟甲」。不得相侵为妙。
(7)必要趋旺生气。一胍贯注。到结穴处为佳。
(8)十二「正」字谓「大空亡」。
二、孤虚旺相龟甲空亡
浑天之法。乾纳甲壬。坤纳乙癸。巳纳于离。戊纳于坎。庚纳于震。辛纳于巽。丁纳于
兑。丙纳于艮。
此四卦无生育之气。故此四卦所纳之干。俱不取用。所以甲壬为阳为「孤」。乙癸为阴为「虚」。戊已为「龟甲空亡」。
此四卦皆有生育之气。故此四卦所纳之干俱以取用。所以丙庚为阳为「旺」。
丁辛为阴为「相」。
「旺相」为阳阴冲和之象。
「孤虚」、「龟甲空亡」为阳阴不冲和之象。主人财耗散败绝。
三、杨公五气论
甲子旬(孤虚)(冷气胍)。甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、
壬申、癸酉、甲戌、乙亥。丙子旬(旺相)(正气胍)。丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戊、丁亥。戌子旬(煞曜)(败气胍)。戊子、乙丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥。庚子旬(旺相)(旺气胍)。庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥。壬
子旬(孤虚)(退气胍)。壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
【说明】依经验凡坐度系甲子,戊子,壬子一旬者。其家百分之八十以上皆破耗,败财,不吉利事发生。凡坐度合于丙子,庚子一旬者。其家平安富裕,甚正确。
四、廿四山火坑神断
(一)戊子甲午气难当。阴差阳错是空亡。忽听师人真口诀。立宅安坟见损伤。申子辰年寅午戌。疾病官灾损二房。军贼牵连房房苦。泥水入坟祸非常。
(二)已丑乙未气凶强。其中火坑最不良。巳酉丑年亥卯未。疾病官灾退田庄。白蚁先从底下入。损妻克子在三房。此坟若还不改移。儿孙宛如瓦上霜。
(三)庚寅丙申气不良。立宅安坟损长房。申子辰年寅午戌。损妻克子最难当。疾病官灾房房估。水火牵连损幼房。白蚁先从底下入。田地退败守空房。
(四)辛卯丁酉不为强。立宅安坟损二房。亥卯未年巳酉丑。疾病官灾损三房。水火牵连多横事。因亲连累房房当。
(五)壬辰癸巳气如枪。立宅安坟损三房。申子辰年寅午戌。疾病官灾损小房。后代儿孙多僧道。损妻克子不安康。
(六)戊戌已亥是空亡。立宅安坟损长房。巳酉丑年亥卯未。疾病官灾损大房。水火牵连出外死。田地人财瓦上霜。白蚁先从底下入。儿孙忤逆走他乡。
五、七十二龙断诀
第五节透地六十龙(天纪)盘
【说明】内盘:透地六十龙;外盘:地盘正针。
一、格龙法
(1)地盘正针中。每双山这下有五子龙。系六十甲子。为六十龙。
(2)穿山者。穿定来龙属何甲子。名日「地纪」。
(3)透地者。遵龙气入穴中棺内属何甲子名日「天纪」。
(4)穿山者。专论来龙。定岗头。于过峡中定盘针。无峡时。即在入首主星后。从来龙起
伏咽处。分水脊上定盘针。看何字来龙。
(5)透地者。于穴星降胍分水处定盘针。在于穴后八尺峦头,即来龙入首。穴星后分水脊
上盘针。定来胍入首。看何字来龙。
(6)其来胍。从何方来龙。属何干支。当以六十龙有吉凶之别。
(7)内避「空虚」、「煞曜」、「差错空亡」。不得相侵为妙。
(8)必要趋旺生气。「珠宝线」。一胍注。到穴中棺内为佳。
(9)看断诀表。
(一)其中有「正」二十四。合二十四山正气胍。为「珠宝线」。
(二)其中有「五」十二。为「火坑」。
(三)其中有「三七」、「七三」二十三。为「差错空亡」。
(四)丙子、庚子二旬为「珠宝」。
(五)甲子、壬子二旬为「火坑」、「煞曜」。
(10)「火坑」穴必有水蚁。木根穿棺缠尸。冢土枯干。草色如牛粪样。主淫乱少亡孤寡。儿孙忤逆。颠狂。刑害。瘟火。人财耗散。官讼不绝。
(11)「珠宝」穴。有生气。红黄光润。红色罗纹。又有紫藤绕棺。冢土草气茂盛。
二、孤虚旺相龟甲空亡
浑天之法。乾纳甲壬。坤纳于离。戊纳于坎.庚纳于震。辛纳于巽。丁纳于兑.丙纳于艮。
此四卦无生育之气。故此四卦所纳之干,俱不取用。所以甲壬为阳为「孤」。乙癸为阴为「虚」。戊已为「龟甲空亡」。
此四卦皆有生育之气。故此四卦所纳之干俱以取用。所以丙庚为阳为「旺」。丁辛为阴为「相」。「旺相」为阳阴冲和之象。「孤虚、龟甲空亡」为阳阴不冲和之象。主人财耗散败
绝。
三、杨公五论
甲子旬(孤虚)(冷气胍)。甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、
壬申、癸酉、甲戌、乙亥。丙子旬(旺相)(正气胍)。丙子、丁丑,、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥。戊子旬(煞曜)(败气胍)。戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥。庚子旬(旺相)(旺气胍)庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、戊申、已酉、庚戌、辛戌、辛亥。壬子旬(孤虚)(退气胍)。壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、
癸亥。
【说明】依经验凡坐度系申子、戊子、壬子一旬者。其家百分之八十以上皆破耗败财,
不吉利事发生。
凡坐度合于丙子、庚子一旬者。其家平时安富裕,甚正确。
四、廿四山火坑神断
(一)戊子甲午气难当。阴差阳错是空亡。忽听师人真口诀。立宅安坟见损伤。申子辰
年寅午戌。疾病官灾损二房。军贼牵连房房苦。泥水入坟祸非常。
(二)已丑乙未气凶强。其中火坑最不良。巳酉丑年亥卯未。疾病官灾退田庄。白蚁先
从底下入。损妻克子在三房。此坟若还不改移。儿孙宛如瓦上霜。
(三)庚寅丙申气不良。立宅坟损长房。申子辰年寅午戌。损妻克子最难当。疾病官灾房房估。水火牵连损幼房。白蚊先从底下入。田地退败守空房。
(四)辛卯丁酉不为强。立宅安坟损二房。亥卯未年已酉丑。疾病官灾损三房。水火牵
连多横事。因亲连累房房当。
(五)壬辰癸巳气如枪。立宅安坟损三房。申子辰年寅午戌。疾病官灾损小房。后代儿
孙多僧道。损妻克子不安康。
(六)戊戌已亥是空亡。立宅安坟损长房。巳酉丑年亥卯未。疾病官灾损大房。水火牵
连出外死。田地人财瓦上霜。白蚁先从底下入。儿孙忤逆走他乡。
五、六十龙断诀
罗盘逐层讲解 一、下罗盘诀 二、逐层详解 第一层后天八卦 第二层紫白九星 第三层兼向替星 第四层 120纳音 第五层二十四山分金 第六层三元九运 第七层各运各宫飞星 第八层下卦挨星 第九、十、十一层起星替卦 第十二层六十甲子 第十三层各年在上中下三元的年入中星 第十四层各年正月入中星 第十五层周天刻度 一、下罗盘诀 天旋地旋九星旋, 阴阳顺逆显神尊, 五行生克各在位 趋吉避凶降周全。 天盘和地盘是风水罗盘的两大部年,象征着天圆地方。地盘是正方形,中间凿有一个凹圆;天盘为圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋车,中间装有一根指南针,也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看,风水罗盘的型制很多,简单的只有二三层,复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层:一层天池,风水家认为天池是罗经中之太极,中藏金水,动而阳,静而阴;二层先天八卦,又名内盘,所指适当子午之正;三层后天八卦;四层正针二十四位,分阴龙和阳龙,阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛,阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾;五层七十二穿山,即六十甲子加上八天干和四维,共七十二,以应七十二候。据王振铎先生研究,罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式,前者如福建之洋州、广东之兴宁,后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。下面以休宁所制的罗经盘为例,略作介绍,罗盘中的概念前面已解释过的,兹不再熬。 第一层是天池,即太极。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物,一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤),三为三才(天、地、人),四为四象(东、西、北),五为五行(金、木、水、火、土),六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七为七政(日、月、五纬星),八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离),九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼),十为洛书成数九加一。在风水理论中,天池与金针非常重要,立规矩、权轻重、成方圆,莫不由之而定,金针动而为阳,静面为阴,子午中分为两仪,两仪合卯酉为四象,四旬合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成,地道平,人道立。 第二层是先天八卦(多数罗盘为后天八卦)。 第三层是九星,有两种提法:一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表,名为贪狼星、巨
日志 分享给好友复制网址隐藏签名档大字体 上一篇下一篇返回日志列表 [转] 罗盘的详细使用方法 编辑 | 删除 | 权限设置 | 更多▼ 更多▲ ?设置置顶 ?推荐日志 ?转为私密日志 转载自李润转载于2010年03月26日 19:02 阅读(1) 评论(0) 分类:快乐心情权限: 公开 罗盘的详细使用方法 测量岩层产状要素 ⑴测量的工具—地质罗盘仪 一般的地质测量,如测量目的物的方位、岩层空间位置、山的坡度等,均用地质罗盘仪。这是地质工作者必须掌握的工具。地质罗盘仪式样较多,但其原理和构造大体相同。 ①地质罗盘仪的基本构造 一般都由磁针、磁针制动器、刻度盘、测斜器、水准器和瞄准器等几部分组成,并安装在一非磁性物质的底盘上(如图5-1)。
图5-1地质罗盘仪构造图 1—反光镜;2—瞄准觇板3—磁针;4—水平刻度盘;5—垂直刻度盘;6—测斜指示针(或悬锤); 7—长方形水准器;8—圆形水准器;9—磁针制动器;10—顶针;11—杠杆;12—玻璃盖;13—罗盘底盘 磁针为一两端尖的磁性钢针,其中心放置在底盘中央轴的顶针上,以便灵活地摆动。由于我国位于北半球,磁针两端所受地磁场吸引力不等,产生磁倾角。为使磁针处于平衡状态,在磁针的南端绕上若干圈铜丝,用来调节磁针的重心位置,亦可以此来区分指南和指北针。 磁针制动器是在支撑磁针的轴下端套着的一个自由环,此环与制动小螺纽以杠杆相连,可使磁针离开转轴顶针并固结起来,以便保护顶针和旋转轴不受磨损,保持仪器的灵敏性,延长罗盘的使用寿命。 刻度盘分内(下)和外(上)两圈,内圈为垂直刻度盘,专作测量倾角和坡度角之用,以中心位置为0°,分别向两侧每隔10°一记,直至90°。外圈为水平刻度盘,其刻度方式有两种,即方位角和象限角,随不同罗盘而异,方位角刻度盘是从0°开始,逆时针方向每隔10°一记,直至360°。在0°和180°处分别标注N和S(表示北和南);90°和270°处分别标注E和W(表示东和西)如图所示。象限角刻度盘与它不同之处是S、N两端均记作0°,E和W处均记作90°,即刻度盘上分成0°—90°的四个象限。 必须注意:方位角刻度盘为逆时针方向标注。两种刻度盘所标注的东、西方向与实地相反,其目的是为了测量时能直接读出磁方位角和磁象限角,因测量时磁针相对不动,移动的却是罗盘底盘。当底盘向东移,相当于磁针向西偏,故刻度盘逆时针方向标记(东西方向与实地相反)所测得读数即所求。在具体工作中,为区别所读数值是方位角或象限角,可按下述方法区分:如图A与B的测线位置相同,在方位角刻度盘上读作285°、记作NW285°或记作285°,在象限角刻度盘上读作北偏西75°,记作N75°W。如果两者均在第一象限内,例如50°,而后者记作N50°E以示区别(图5-2 A、B,表5-1)。 测斜指针(或悬锤)是测斜器的重要组成部分,它放在底盘上,测量时指针(或悬锤尖端)所指垂直刻度盘的度数即为倾角或坡度角的值。
罗盘逐层讲解 四象:太阴、少阴、太阳、少阳 五行:水、火、木、金、土 八卦:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤 二十八星宿 东方称青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹; 南方称朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓; 西方称白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿; 北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐 二十四节气 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 九星 在天文学中,宇宙中有北斗七星之说,它们的排行是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军,这七个星宿称为北斗七星,而斗柄破军与武曲之间有二颗星,一颗星为右弼而不现,一颗为左辅常见,左辅排在八,右弼排在九,由七星配二星共成九星。风水学中的九星:传说中为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。奇门遁甲中的九星:指天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。
一、下罗盘诀 二、逐层详解 第一层后天八卦 第二层紫白九星 第三层兼向替星 第四层 120纳音 第五层二十四山分金 第六层三元九运 第七层各运各宫飞星 第八层下卦挨星 第九、十、十一层起星替卦 第十二层六十甲子 第十三层各年在上中下三元的年入中星 第十四层各年正月入中星 第十五层周天刻度 一、下罗盘诀 天旋地旋九星旋, 阴阳顺逆显神尊, 五行生克各在位 趋吉避凶降周全。 天盘和地盘是风水罗盘的两大部年,象征着天圆地方。地盘是正方形,中间凿有一个凹圆;天盘为圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋车,中间装有一根指南针,也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看,风水罗盘的型制很多,简单的只有二三层,复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层:一层天池,风水家认为天池是罗经中之太极,中藏金水,动而阳,静而阴;二层先天八卦,又名内盘,所指适当子午之正;三层后天八卦;四层正针二十四位,分阴龙和阳龙,阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛,阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾;五层七十二穿山,即六十甲子加上八天干和四维,共七十二,以应七十二候。据王振铎先生研究,罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式,前者如福建之洋州、广东之兴宁,后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。下面以休宁所制的罗经盘为例,略作介绍,罗盘中的概念前面已解释过的,兹不再熬。 第一层是天池,即太极。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物,一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤),三为三才(天、地、人),四为四象(东、西、北),五为五行(金、木、水、火、土),六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七为七政(日、月、五纬星),八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离),九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼),十为洛书成数九加一。在风水理论中,天池与金针非常重要,立规矩、权轻重、成方圆,莫不由之而定,金针动而为阳,静面为阴,子午中分为两仪,两仪合卯酉为四象,四旬合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成,地道平,人道立。 第二层是先天八卦(多数罗盘为后天八卦)。 第三层是九星,有两种提法:一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表,名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星;一种以宋代廖瑀《九
穿山七十二龙(透地六十龙)用法 (摘录) 杨公早期也是用地盘二十四山阴阳龙来确定来龙的五行属性。通过长期的堪舆实际,杨公发现用阴阳龙格龙过于粗糙,与实际情况有比较大的差异。经过长期的研究,杨公在晚年引进六十甲子的纳音五行来表示龙的五行属性,龙的阴阳五行就与四面八方到处都有阴阳五行存在的客观事实相吻合了。 八卦所反映的方位五行,所反映的是可见宇宙形成的初级状态,还没有完全反映出八卦阴阳交媾而生生不息后的物质世界的五行分布的实际。五行是一个相辅相成的大体系,不可能孤立地各占一方。北方坎卦属水,但北方处处也有木的存在,也有金,也有土,也有火,东北西北除了南北极,那个地方不是五行齐备?阴阳五行在世界任何一个地方都普遍分布着、存在着,只不过是有多有少、有强有弱的区别而已。纯粹只有一种五行分布的方位实际上是不存在的。堪舆是易学哲学的具体应用,应该真实地反映这种客观存在才有道理,才能与堪舆实际相吻合。 七十二龙将地平360度均分为七十二等份,每龙占5 度。每个山头下有三龙,每卦有九龙。从壬山*近子山处起甲子,按顺时针方向顺行一圈,八干四维正中三度是空格,叫做“空亡龙”。到壬山*近亥山处六十甲子正好排完。 空亡龙的设置是根据龙行于地的客观现象而确定的。罗盘二十四山上应天,下应地,包含了天地两大体系。四维八干属于天
系统,所反映的是天系统的规律;十二地支是地系统,所反映的是地系统的规律。地是承载天的,所以地支中藏有干,即地支藏干,也就是说地支中已经包含了天干之气在内;天是覆地的,天干中不可能含有地之气。天之气属阳,其质轻,上浮于上,不可能下沉于地,天气是不入地的。龙行地下,理应用十二地支来表示其气的属性和运行规律。风水术的基本原则是“乘生气”,四维八干没有龙气,也就没有“生气”可乘,乃空亡之地。 七十二龙只用纳音的五行属性,而不用分别其是何具体的什么五行。甲子、乙丑纳音为海中金,以金论;丙寅、丁卯炉中火,以火论;......;余类推。 杨公将七十二龙称之为“挨星”,把七十二龙五行称为“颠倒五行”。“颠颠倒,二十四山有珠宝”即是指七十二龙五行。按七十二龙分配方位五行后,八卦中卦卦都是五行齐全,与原来的八卦方位五行已经完全不同了。所以杨公在《天玉经》中说:“翻天倒地对不同,秘密在玄空”。 八方二十四山七十二龙挨星分布情况如下: 坎宫九龙 壬山下依次是癸亥水龙、空亡龙、甲子金龙; 子山下依次是丙子水龙,戊子火龙,庚子土龙; 癸山下依次是壬子木龙,空亡龙、乙丑金龙。
地质罗盘仪使用方法 一、用途 DQY-1型地质罗盘仪主要用途可供: 1测产状:包括走向、倾向、倾角; 2地形草测:包括定方位(即交会定点),测坡角,定水平; 3测垂直角。 二、主要性能: 1磁针阻尼时间(磁针偏转90°至停留在原位置上的时间)为30-60秒。2读数误差: a磁针转动前后所指示之度数误差不大于0.5°; b磁针在0-180°、90-270°处由于偏心所引起误差不大于0.5°; c测角器的读数误差不大于0.5°
3水准器灵敏度: a长水准器为15′±3′/2mm b圆水准器为30′±5′/2mm 4仪器外形尺寸(长×宽×高)为85×73×35毫米3。 5仪器重量不超过0.27kg。 三、原理、结构 1原理: 本仪器是利用一个磁性物体(即磁针)具有指明磁子午线的一定方向的特性配合刻度环的读数,可以确定目标相对于磁子午线的方向。根据两个选定的测点(或已知的测点),可以测出另一个未知目标的位置。 2结构(参考结构简图) 仪器由上盖6与外壳13通过联接合页8构成仪器主体。上盖内装有反光镜7,可使目标映入镜中。外壳13的外部装有长照准器1,配合小照准器5,可瞄准目标。外壳内装有刻度盘2和磁针3,可以直接读出目标的方位值,圆水准器10可以指示仪器的水平位置。长水准器4和指示盘11供测量坡角用,可以在方向盘12的倾角刻度上直接读数。开关9为磁针制动机构,在外壳的外面备有磁偏角调整轴。该仪器具有结构紧凑、体积小、携带方便、精度可靠、性能稳定等特点。 四、使用方 法 (一)测产状(包括走向、倾向、倾角) 1测走向: 走向即岩脉在水平上投影的方向。 将仪器上盖(6)打开到极限位置,调好本地区的磁偏角,将仪器两个长边靠在岩层 特征面(具有代表性的面),保持圆水泡居中,则读磁针北极所指示的度数,即为岩层的走向。 2测倾向: 垂直于走向所指示的面的方向 用联接合页(8)下边的底盘的短边或上盖的背面靠稳岩层的特征面,保持圆水泡居中,则读磁针北极所指示的度数,即为岩层的倾向。 3测倾角: 垂直于走向水平面夹角的角度。 打开上盖(6)到极限位置,仪器的侧边垂直于走向而贴紧岩层的特征面,调长水泡居中,读指示器所指的方向盘的度数,即为岩层的倾角。 在实际测量中,走向和倾向两因素,只需测其中一个就可以,因为走向和倾向是互为90°的关系 (二)地形草测(包括定方位、测坡角、定水平线) 1定方位: 目标所处的方向和位置。定方位也叫交会定点。 ①当目标在视线(水平线)上方时的测量方法。
一、罗盘的使用方法 1.罗盘的结构 (1)磁针——一般为中间宽两边尖的菱形钢针,按装在底盘中央的顶针上,可自由转动,不用时应旋紧制动螺丝,将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞,以保护顶针尖,延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝,使磁针自由摆动,最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等,使磁针失去平衡。为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝,用此也便于区分磁针的南北两端。 (2)水平刻度盘---水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式:从零度开始按逆时针方向每10度一记,连续刻至360度,o度和180度分别为N和S,90度和270度分别为E和W,利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。 (3)竖直刻度盘----专用来读倾角和坡角读数,以E或W位置为0度,以S或N为90度,每隔10度标记相应数字。 (4)悬锥---是测斜器的重要组成部分,悬挂在磁针的轴下方,通过底盘处的觇板手可使悬
锥转动,悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。 (5)水准器---通常有两个,分别装在圆形玻璃管中,圆形水准器固定在底盘上,长形水准器固定在测斜仪上。 (6)瞄准器——包括接物和接目觇板,反光镜中间有细线,下部有透明小孔,使眼睛,细线,目的物三者成一线,作瞄准之用。 在使用前必须进行磁偏角的校正。 因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符,即磁子午线与地理子午线不相重合,地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致,这两方向间的夹角叫磁偏角。 地球上某点磁针北端偏于正北方向的东边叫做东偏,偏于西边称西偏。东偏为(+)西偏为(-)。 地球上各地的磁偏角都按期计算,公布以备查用。若某点的磁偏角已知,则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正,校正时可旋动罗盘的刻度螺旋,使水平刻度盘向左或向右转动,(磁偏角东偏则向右,西偏则向左),使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的读数就为真方位角。 2.罗盘使用方法 (1)测方位 测量某物体的方位是野外地质工作者应具备的最基本的技能。在定点时,首先要做的就是测量观察点位于某地形或地物的方位。测量时打开罗盘盖,放松制动螺丝,让磁针自由转动。当被测量的物体较高大时,把罗盘放在胸前,罗盘的长水准器对准被测物体,然后转动反光镜,使物体及长瞄准器都映入反光镜,并且使物体、长瞄准器上的短瞄准器的尖及反光镜的中线位于一条直线上,同时保持罗盘水平(圆水准器的气泡居中),当磁针停止摆动时,即可直接读出磁针所指圆刻度盘上的读数,也可按下制动螺丝再读数。 (2)测量岩层产状要素 岩层产状要素包括岩层的走向、倾向和倾角。岩层走向是岩层层面与水平面交线的延伸方向。岩层倾向是岩层面上的倾斜线在水平面上的投影所指方向。倾角是倾斜线与水平面的夹角。 测量岩层走向时,将罗盘的长边(与罗盘上标有N—S相平行的边)的一条棱与层面紧贴,见图,然后缓慢转动罗盘(注意:在转动过程中,罗盘紧靠层面的那条棱的任何一点都不能离开层面),使圆水准器的气泡居中,磁针停止摆动,这时读出磁针所指的读数即为岩层之走向。读磁北针或磁南针都可以,因为岩层走向是朝两个方向延伸的,相差180°。
关于罗盘的基本知识和用法 一、关于罗盘的起源 做阴阳宅风水用的罗盘,实际上就是指南针,中国人首先发明了指南针,这是中国四大发明之一。这就是中华民族最早或首次借助指南针用于锄暴安良,建功立的战果。 指南针最早期的最大作用主要是用于航海及交通运输上,后来古贤将十天干、十二地支平均排列配于成一个圆盘上,用子属于正北方,用午属于正南方,用卯属于正东方,用酉属于正西方,形成了东西南北,子午卯酉四个方向。 早在周期,断定阴阳宅的吉凶,是以占卜着手,有的占地墓有泉水,这是风水的原形,继而易学流行,宇宙学理得到发展,到汉朝风水学及其主要工具罗盘流行普遍了,所以广泛应用这是罗盘起源于周商,流行于汉朝,盛行于唐宋代。 二、罗盘的使用最基本的效领如下: 是以三合罗盘来说,罗经、亦称罗盘或罗庚,是地学的灵魂。它不但是一门博大精深的学问,而是能将人的生死祸福、吉凶休咎与天地万物紧密联系通过“天人合一”的天人体系,尽把天、地、人三采纳于罗经之中,要真正全面弄懂型透,那不是一两年的事情,所以要求学者掌握地、人、天三合盘的基本使用方法,现简介如下: 1、地盘——格龙(山)立向与分金的使用。 1 所谓地盘位于罗经的三合盘的第四层,俗称正针。正针是罗经上最重要的一盘,其他的盘均是依此而设立的。 正针,乃先天八卦的乾坤之位也。乾天坤地是天地定位,这是罗盘之“体”;我们应用时是在后天八卦上,即后天八卦为“用”,而后天八卦的离坎二卦则居于先天乾坤之位。故坎子离午即子午线乃为正针之本也。正针自古都只用十二龙(山),后来加配八天干与四维则盈育出二十四山布二十四节气,拟定大自然运转的节候。 为了让广大读者便于分辨,现将二十四山所属五行与方位“重新分配”,即以亥壬子癸属北方水,寅庚酉辛乾属西方金,辰戍丑未坤艮属中央土,此为罗经二十四方位的正五行。正五行为二十四山八卦阴阳的纲领,造化之权。 罗经的中央部分(第一层)为磁针,而磁针之下有一条画在天池底部的红线,其中一端左右两旁有两料圆点,这个方向所指的是正北方,即为零度。而另一端所指的是正南方,即一百八十度。 由甲山起,三山一组,则甲卯乙为震卦之东方,辰巽巳为巽卦之东南方,丙午丁为离卦之南方,未坤申为坤卦之西南方,庚酉辛为兑卦之西方,戍乾亥为乾卦之西北方,壬子癸为坎卦之北方,丑艮寅为艮卦之东北方。这是二十四山与八卦宫位的关系,每卦宫位都藏有三山,每山各占十五度,用二十四山表示,恰好三百六十度。 罗经二十四山向,有阴阳两性山,其中乾亥壬,艮
玄空风水 一、下罗盘诀 二、逐层详解 第一层后天八卦 第二层紫白九星 第三层兼向替星 第四层120纳音 第五层二十四山分金 第六层三元九运 第七层各运各宫飞星 第八层下卦挨星 第九、十、十一层起星替卦 第十二层六十甲子 第十三层各年在上中下三元的年入中星 第十四层各年正月入中星 第十五层周天刻度 一、下罗盘诀 天旋地旋九星旋, 阴阳顺逆显神尊, 五行生克各在位 趋吉避凶降周全。 天盘和地盘是风水罗盘的两大部年,象征着天圆地方。地盘是正方形,中间凿有一个凹圆;天盘为圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋车,中间装有一根指南针,也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看,风水罗盘的型制很多,简单的只有二三层,复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层:一层天池,风水家认为天池是罗经中之太极,中藏金水,动而阳,静而阴;二层先天八卦,又名内盘,所指适当子午之正;三层后天八卦;四层正针二十四位,分阴龙和阳龙,阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛,阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾;五层七十二穿山,即六十甲子加上八天干和四维,共七十二,以应七十二候。据王振铎先生研究,罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式,前者如福建之洋州、广东之兴宁,后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。下面以休宁所制的罗经盘为例,略作介绍,罗盘中的概念前面已解释过的,兹不再熬。
第一层是天池,即太极。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物,一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤),三为三才(天、地、人),四为四象(东、西、北),五为五行(金、木、水、火、土),六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七为七政(日、月、五纬星),八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离),九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼),十为洛书成数九加一。在风水理论中,天池与金针非常重要,立规矩、权轻重、成方圆,莫不由之而定,金针动而为阳,静面为阴,子午中分为两仪,两仪合卯酉为四象,四旬合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成,地道平,人道立。 第二层是先天八卦(多数罗盘为后天八卦)。 第三层是九星,有两种提法:一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表,名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星;一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表,名为太阳星、太阴星,金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。本罗盘所刻为箭者,简称贪、巨、禄、文、武、廉破、辅、弼。九星与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅弼木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。 紫白九星 紫白,即洛书九星,与方位结合即为“九宫”,与时间结合即为“三元九运”,与形物结合即为“物象”。下面就把紫白九星的实用物象分别列述如下: 一白水星(本居坎宫,卦象为) 天象:为月,为雨水,为,为云,为霜露雪。气象为冬,五行属水。别名贪狼,先天卦序为六,后天卦数为一。 地象:为江湖溪涧、海洋、泉井沼泊、沟渠污厕、卑湿之地。位居正北方位。 人象:为中男,为酒鬼,为舟夫,为江湖人物,为盗匪淫贼。其性浮而荡,娇而柔,阳欲直而阴欲曲,以曲为情。为漕运之官。于人器官,为耳,为血,为肾,为发,为脂。 物象:其色为黑为蓝,其形为波为弓。于屋,为水阁江楼,为茶酒旅馆,为妓院,为浴房。于动物,为猪,为鱼类水族,为狐鹿燕螺,为阴湿虫鼠。于植物,为水草为棘藜,为矮柔草菜。于饮食,为酒肉海味,为汤为酸醋,为酒具水器。 二黑土星(本居坤宫,卦象为)
风水:解读罗盘 使用罗盘时要先归零,即将内盘刻绘之0度、180度、90度、270度旋转至能对齐外盘所架红十字线,如无法对齐,则稍挪移红十字线使其对齐后,再旋转内盘90度或任何角度,如内盘之任何十字垂直刻绘能一样对齐外盘之红十字线,则此罗盘可用,如无法对齐,则此罗盘最好不要用,以免“罗经差一线,富贵不相见”. 研究风水,一定需要罗盘。民间流行的罗盘有三合盘、三元盘、综合盘、专用盘等。 三合盘较为古老,流行也较广,收藏了很多风水地理的资料,其中大多数资料即有来源又有根据,但有些资料至今却找不到根据,由于陈旧而无用的东西堆在罗盘中,甚至有些层次是由某个地师根据自己的“发现”加进去的,时代久远之后,以讹传讹,后人不去更正,也无从更正,所以继续被保留在罗盘中,使罗盘的层次越来越多。民间风水师,以拥有一个层次很多的大罗盘而自豪,也可以吓倒广大无知者,增加自己神秘的伟大。其实,绝大多数风水师,并不完全懂得罗盘内各圈各层所收藏的知识,甚至仅知三两层的用法,大多数圈圈层层,仍然尤如天书,不知所谓。层次越多,知识也越广,懂得的人就越少,罗盘成了装饰品和收藏品,实际用途并不大。综合盘有以三合为主的综合,有以三元为主的综合,此种盘层数最多,完全懂得使用的人也最少。于是,各门各派的专用盘也逐渐出现,古老的罗盘多用于摆设和装饰,真正使用的,是自己一派的专用部分或专用盘。胡京国先生设计的“玄空飞星罗盘”是专为玄空飞星风水的研究者和使用者而设计的。它的特点是层数不多,清楚明确,把三元九运、元运年月飞星、挨星下卦和起星替卦等有关玄空飞星风水的知识和用法都包藏在内。使用者只要有较为扎实的玄空飞星风水知识,就可以正确地运用罗盘了。《古易玄空学新探》、《玄空精断》和《玄空风水学》这三本书是学习和认识玄空飞星罗盘的理论工具。使用玄空飞星罗盘,首先要知道“下罗盘诀”,其次是将罗盘层次熟拥胸中,玄空飞星罗盘共有15层涵义,第一层为后天八卦、第二层为紫白九星、第三层为兼向替星、第四层为120 纳音、第五层为二十四山分金、第六层为三元九运、第七层为各运各宫飞星、第八层为下卦挨星、第九、十、十一层为起星替卦、第十二层为六十甲子、第十三层为各年在上中下三元的年入中星、第十四层为各年正月入中星、第十五层为周天刻度。 一、下罗盘诀 天旋地旋九星旋 阴阳顺逆显神尊 五行生克各在位 趋吉避凶降周全 此诀并非用于上请天神下驱鬼魍,而是用于安静人心,专心专意,集中意念,尤如气功入静一样,目的是使摆弄罗盘者,排除各种杂念和干扰,顺利地操作罗盘,完成对阴阳二宅的测度。认为,操作罗盘,一要专心。地面气场,看不见,摸不着,只能根据易理,根据人的自身体验,知道它的所在。气场之气,分布各方,只能运用罗盘,准确地测度它的分布。所以,必须专心致志,一丝不苟,才可以获得准确的资料。加上罗盘层数多,排列得密密麻麻,一不专心,视线错位,就会差之毫厘,谬之千里。二要姿势正确。在实际操作之前,要跟师父学习操作,不能不懂装懂,胡乱摆布。姿势是否正确,直接影响测度的效果,也间接影响别人对你的功夫深浅的评价。所以在操作罗盘之前,默念三遍《下罗盘诀》,是非常有好处的。 二、逐层详解 第一层后天八卦。玄空飞星风水,以后天八卦为根据。后天八卦表明大地气场的分布,正北为坎为水,其数为一;正南为离为火,其数为九;正东为震为木,其数为三;正西为兑为金,其数为七;东北为艮为土,其数为八;西南为坤为土,其数为二;西北为干为金,其数为六; 东南为巽为木,其数为四。后天八卦之气的最大特性在于运动,即“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎干,劳乎坎,成言乎艮。”这是一种方位的运动,从震开始,周流八方,最后到艮,完成一个圆周周期。但是《说卦》中所说的圆周性运动,与其数字的分布是不同的。如果按数字的顺序去运动,就会出现各卦的运行轨迹,就变得没有规则。为什么会出现这种现象呢?关键之处是“艮”与“坤”两数的换位。如果艮是二,坤是八,各卦运行的轨迹,立即变成太极的图样。与先天八卦的太极图,其运行轨迹正好相反,先天八卦太极图,按其序数,一起于干(正南方),然后逆旋到震四(东北方),再由巽五(西南方)顺旋到坤八(正北方)。其运行轨迹,按其序数,一起于坎(正北方),然后顺旋到巽四(东南方),再由干六(西北方)逆旋到离九(正南方)。如果情况真是如此,就会顺理成章地出现“先天太极图”与“后天太极图”。然而,自古传流至今的后天八卦,却是二八换位的,其原因是什么?至今仍是一个迷。这个迷只好留给以后的理论家去解决。习惯上的一种用法是,后天八卦先天数,次序是干西北一数、坎正北六数、艮东北七数、震正东四数、巽东南五数、离正南三数、坤西南八数和兑正西二数。此法在麻钱卦术中已被广泛采纳,而独不为玄空飞星所用。或问,后天八卦的运行轨迹如何呢?的回答是,后天八卦图由两部分构成,一部分是卦象,正北方为坎卦,正南方为离卦,正东方为震卦,正西方为兑卦,东北方为艮卦,西南方为坤卦,西北方为干卦,东南方为巽卦。另一部分是卦数,坎为一,坤为二,震为三,巽为四,中为五,干为六,兑为七,艮为八,离为九,此九数因为代表不同卦象或卦气,所以又称为“九星”。一的全称为一白水,二的全称为二黑土,三的全称为三碧木,四的全称为四绿木,五的全称为五黄土,六的全称为六白金,七的全称为七赤金,八的全称为八白土,九的全称为九紫火,所以“九星”又称为“紫白九星”。通常,在图中只写上九个数字,不
地质罗盘仪使用方法
一、用途 DQY-1型地质罗盘仪主要用途可供: 1测产状:包括走向、倾向、倾角; 2地形草测:包括定方位(即交会定点),测坡角,定水平; 3测垂直角。 二、主要性能: 1磁针阻尼时间(磁针偏转90°至停留在原位置上的时间)为30-60秒。2读数误差: a磁针转动前后所指示之度数误差不大于0.5°; b磁针在0-180°、90-270°处由于偏心所引起误差不大于 0.5°; c测角器的读数误差不大于0.5° 3水准器灵敏度: a长水准器为15′±3′/2mm b圆水准器为30′±5′/2mm 4仪器外形尺寸(长×宽×高)为85×73×35毫米 3。 5仪器重量不超过0.27kg。 三、原理、结 构 1原理: 本仪器是利用一个磁性物体(即磁针)具有指明磁子午线的一定方向的特性配合刻度环的读数,可以确定目标相对于磁子午线的方向。根据两个选定的测点(或已知的测点),可以测出另一个未知目标的位置。 2结构(参考结构简图) 仪器由上盖6与外壳13通过联接合页8构成仪器主体。上盖内装有反光镜7,可使目标映入镜中。外壳13的外部装有长照准器1,配合小照准器5,可瞄准目标。外壳内装有刻度盘2和磁针3,可以直接读出目标的方位值,圆水准器10可以指示仪器的水平位置。长水准器4和指示盘11供测量坡角用,可以在方向盘12的倾角刻度上直接读数。开关9为磁针制动机构,在外壳的外面备有磁偏角调整轴。该仪器具有结构紧凑、体积小、携带方便、精度可靠、性能稳定等特点。 四、使用方 法 (一)测产状(包括走向、倾向、倾角) 1测走向:
走向即岩脉在水平上投影的方向。 将仪器上盖(6)打开到极限位置,调好本地区的磁偏角,将仪器两个长边靠在岩层 特征面(具有代表性的面),保持圆水泡居中,则读磁针北极所指示的度数,即为岩层的走向。 2测倾向: 垂直于走向所指示的面的方向 用联接合页(8)下边的底盘的短边或上盖的背面靠稳岩层的特征面,保持圆水泡居中,则读磁针北极所指示的度数,即为岩层的倾向。 3测倾角: 垂直于走向水平面夹角的角度。 打开上盖(6)到极限位置,仪器的侧边垂直于走向而贴紧岩层的特征面,调长水泡居中,读指示器所指的方向盘的度数,即为岩层的倾角。 在实际测量中,走向和倾向两因素,只需测其中一个就可以,因为走向和倾向是互为90°的关系 (二)地形草测(包括定方位、测坡角、定水平线) 1定方位: 目标所处的方向和位置。定方位也叫交会定点。 ①当目标在视线(水平线)上方时的测量方法。 右手握紧仪器,上盖背面向着观察者,手臂贴紧身体,以减少抖动,左手调整长照准器和反光镜,转动身体,使目标、长照准尖的像同时映入反光镜,并为镜线所平分,保持圆水泡居中,则读磁针北极所指示的度数,即为该目标所处的方向。 按照同样的方法,在另一测点对该目标进行测量,这样两个测点对同一目标进行的测量得出两线沿着测出的度数,相交于目标,就得出目标的位置。 ②当目标在视线(水平线)下方时的测量方法。 右手紧握仪器,反光镜在观察者的对面,手臂同样贴紧身体,以减少抖动。左手调整长照准器和上盖,转动身体,使目标、照准尖同时映入反光镜的椭圆孔中,并为镜线所平分,保持圆水泡居中,则读磁针北极所指示的度数,即为该目标所处的方向。 按照同样的方法,在另一测点对该目标进行测量。这样从两个测点对该目标进行测量,得出两线沿着测出的度数,相交于目标,就得出目标的位置。
测量岩层产状要素 ⑴测量的工具—地质罗盘仪 一般的地质测量,如测量目的物的方位、岩层空间位置、山的坡度等,均用地质罗盘仪。这是地质工作者必须掌握的工具。地质罗盘仪式样较多,但其原理和构造大体相同。①地质罗盘仪的基本构造 一般都由磁针、磁针制动器、刻度盘、测斜器、水准器和瞄准器等几部分组成,并安装在一非磁性物质的底盘上(如图5-1)。 图5-1地质罗盘仪构造图 1—反光镜;2—瞄准觇板3—磁针;4—水平刻度盘;5—垂直刻度盘;6—测斜指示针(或悬锤); 7—长方形水准器;8—圆形水准器;9—磁针制动器;10—顶针;11—杠杆;12—玻璃盖;13—罗盘底盘 磁针为一两端尖的磁性钢针,其中心放置在底盘中央轴的顶针上,以便灵活地摆动。由于我国位于北半球,磁针两端所受地磁场吸引力不等,产生磁倾角。为使磁针处于平衡状态,在磁针的南端绕上若干圈铜丝,用来调节磁针的重心位置,亦可以此来区分指南和指北针。磁针制动器是在支撑磁针的轴下端套着的一个自由环,此环与制动小螺纽以杠杆相连,可使磁针离开转轴顶针并固结起来,以便保护顶针和旋转轴不受磨损,保持仪器的灵敏性,延长罗盘的使用寿命。 刻度盘分内(下)和外(上)两圈,内圈为垂直刻度盘,专作测量倾角和坡度角之用,以中心位置为0°,分别向两侧每隔10°一记,直至90°。外圈为水平刻度盘,其刻度方式有两种,即方位角和象限角,随不同罗盘而异,方位角刻度盘是从0°开始,逆时针方向每隔10°一记,直至360°。在0°和180°处分别标注N和S(表示北和南);90°和270°处分别标注E和W(表示东和西)如图所示。象限角刻度盘与它不同之处是S、N两端均记作0°,E 和W处均记作90°,即刻度盘上分成0°—90°的四个象限。 必须注意:方位角刻度盘为逆时针方向标注。两种刻度盘所标注的东、西方向与实地相反,其目的是为了测量时能直接读出磁方位角和磁象限角,因测量时磁针相对不动,移动的却是罗盘底盘。当底盘向东移,相当于磁针向西偏,故刻度盘逆时针方向标记(东西方向与实地相反)所测得读数即所求。在具体工作中,为区别所读数值是方位角或象限角,可按下述方法区分:如图A与B的测线位置相同,在方位角刻度盘上读作285°、记作NW285°或记作285°,在象限角刻度盘上读作北偏西75°,记作N75°W。如果两者均在第一象限内,例如50°,而后者记作N50°E以示区别(图5-2 A、B,表5-1)。 测斜指针(或悬锤)是测斜器的重要组成部分,它放在底盘上,测量时指针(或悬锤尖端)所指垂直刻度盘的度数即为倾角或坡度角的值。 图5-2A 方位角刻度盘图5-2B 象限角刻度盘 表5-1 象限角与方位角之间关系换算表 象限方位角度数象限角(γ)与方位角(A)之关系象限名称 Ⅰ0—90° γ=A NE象限 Ⅱ90°—180° γ=180°-A SE象限 Ⅲ180°—270° γ=A-180° SW象限 Ⅳ270°—360° γ=360°-A NW象限 水准器罗盘上通常有圆形和管形两个水准器,圆形者固定在底盘上,管状者固定在测斜器上,当气泡居中时,分别表示罗盘底盘和罗盘含长边的面处于水平状态。但如果测斜器是摆
地质罗盘的使用 地质罗盘仪是进行野外地质工作必不可少的一种工具。借助它可以定出方向,观察点的所在位置,测出任何一个观察面的空间位置(如岩层层面、褶皱轴面、断层面、节理面……等构造面的空间位置),以及测定火成岩的各种构造要素,矿体的产状等。因此必须学会使用地质罗盘仪。 一、地质罗盘的结构: 地质罗盘式样很多,但结构基本是一致的,我们常用的是圆盆式地质罗盘仪。由磁针、刻度盘、测斜仪、瞄准觇板、水准器等几部分安装在一铜、铝或木制的圆盆内组成。 (一)磁针——一般为中间宽两边尖的菱形钢针,按装在底盘中央的顶针上,可自由转动,不用时应旋紧制动螺丝,将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞,以保护顶针尖,延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝,使磁针自由摆动,最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等,使磁针失去平衡。为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝,用此也便于区分磁针的南北两端。
(二)水平刻度盘---水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式:从零度开始按逆时针方向每10度一记,连续刻至360度,o度和180度分别为N和S,90度和270度分别为E和W,利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。 (三)竖直刻度盘----专用来读倾角和坡角读数,以E或W位置为0度,以S或N为90度,每隔10度标记相应数字。 (四)悬锥---是测斜器的重要组成部分,悬挂在磁针的轴下方,通过底盘处的觇板手可使悬锥转动,悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。 (五)水准器---通常有两个,分别装在圆形玻璃管中,圆形水准器固定在底盘上,长形水准器固定在测斜仪上。 (六)瞄准器——包括接物和接目觇板,反光镜中间有细线,下部有透明小孔,使眼睛,细线,目的物三者成一线,作瞄准之用。 二、地质罗盘的使用方法 在使用前必须进行磁偏角的校正。 因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符,即磁子午线与地理子午线不相重合,地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致,这两方向间的夹角叫磁偏角。 地球上某点磁针北端偏于正北方向的东边叫做东偏,偏于西边称西偏。东偏为(+)西偏为(-)。 地球上各地的磁偏角都按期计算,公布以备查用。若某点的磁偏角已知,则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正,校正时可旋动罗盘的刻度螺旋,使水平刻度盘向左或向右转动,(磁偏角东偏则向右,西偏则向左),使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0--180度连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的读数就为真方位角。 (二)目的物方位的测量 是测定目的物与测者间的相对位置关系,也就是测定目的物的方位角(方位角是指从子午线顺时针方向到该测线的夹角)。 测量时放松制动螺丝,使对物觇板指向测物,即使罗盘北端对着目的物,南端靠着自己,进行瞄准,使目的物,对物觇板小孔,盖玻璃上的细丝,对目觇板小孔等连在一直线上,同时使底盘水准器水泡居中,待磁针静止时指北针所指度数即为所测目的物之方位角。(若指针一时静止不了,可读磁针摆动时最小度数的二分之一处,测量其它要素读数时亦同样)。 若用测量的对物觇板对着测者(此时罗盘南端对着目的物)进行瞄准时,指北针读数表示测者位于测物的什么方向,此时指南针所示读数才是目的物位于测者什么方向,与前者比较这是因为两次用罗盘瞄准测物时罗盘之南、北两端正好颠倒,故影响测物与测者的相对位置。 为了避免时而读指北针,时而读指南针,产生混淆,放应以对物觇板指着所求方向恒读指北针,此时所得读数即所求测物之方位角。 (三)岩层产状要素的测量
玄空风水一、下罗盘诀 二、逐层详解 第一层后天八卦 第二层紫白九星 第三层兼向替星 第四层 120纳音 第五层二十四山分金 第六层三元九运 第七层各运各宫飞星 第八层下卦挨星 第九、十、十一层起星替卦 第十二层六十甲子 第十三层各年在上中下三元的年入中星 第十四层各年正月入中星 第十五层周天刻度 一、下罗盘诀 天旋地旋九星旋, 阴阳顺逆显神尊, 五行生克各在位 趋吉避凶降周全。 天盘和地盘是风水罗盘的两大部年,象征着天圆地方。地盘是正方形,中间凿有一个凹圆;天盘为圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋车,中间装有一根指南针,也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看,风水罗盘的型制很多,简单的只有二三层,复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层:一层天池,风水家认为天池是罗经中之太极,中藏金水,动而阳,静而阴;二层先天八卦,又名内盘,所指适当子午之正;三层后天八卦;四层正针二十四位,分阴龙和阳龙,阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛,阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾;五层七十二穿山,即六十甲子加上八天干和四维,共七十二,以应七十二候。据王振铎先生研究,罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式,前者如福建之洋州、广东之兴宁,后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。下面以休宁所制的罗经盘为例,略作介绍,罗盘中的概念前面已解释过的,兹不再熬。 第一层是天池,即太极。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物,一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤),三为三才(天、地、人),四为四象(东、西、北),五为五行(金、木、水、火、土),六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七为七政(日、月、五纬星),八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离),九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼),十为洛书成数九加一。在风水理论中,天池与金针非常重要,立规矩、权轻重、
地质罗盘的使用方法1 地质罗盘仪是进行野外地质工作必不可少的一种工具。借助它可以定出方向,观察点的所在位置,测出任何一个观察面的空间位置(如岩层层面、褶皱轴面、断层面、节理面……等构造面的空间位置),以及测定火成岩的各种构造要素,矿体的产状等。因此必须学会使用地质罗盘仪。 一、地质罗盘的结构: 地质罗盘式样很多,但结构基本是一致的,我们常用的是圆盆式地质罗盘仪。由磁针、刻度盘、测斜仪、瞄准觇板、水准器等几部分安装在一铜、铝或木制的圆盆内组成,如图4-1-1。 (一)磁针——一般为中间宽两边尖的菱形钢针,按装在底盘中央的顶针上,可自由转动,不用时应旋紧制动螺丝,将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞,以保护顶针尖,延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝,使磁针自由摆动,最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等,使磁针失去平衡。为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝,用此也便于区分磁针的南北两端。 (二)水平刻度盘---水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式:从零度开始按逆时针方向每10度一记,连续刻至360度,o度和180度分别为N和S,90度和270度分别为E和W,利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。 (三)竖直刻度盘----专用来读倾角和坡角读数,以E或W位置为0度,以S 或N为90度,每隔10度标记相应数字。 (四)悬锥---是测斜器的重要组成部分,悬挂在磁针的轴下方,通过底盘处的觇板手可使悬锥转动,悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。 (五)水准器---通常有两个,分别装在圆形玻璃管中,圆形水准器固定在底盘上,长形水准器固定在测斜仪上。 (六)瞄准器——包括接物和接目觇板,反光镜中间有细线,下部有透明小孔,使眼睛,细线,目的物三者成一线,作瞄准之用。
罗盘的选择: (1)磁针要平直: 磁针不得弯曲扭转变形,两端平衡,指向准确,转动灵敏,且能在1分钟内平稳指针,如长时间颤动不稳则不理想。 (2)天池底部的红线指南北: 即天池内海底线两端必须指向内盘的南北正中(地盘正针子午正中)。严格来说,海底线北端应该指向缝针二十八宿虚宿和危宿的界缝,而南端应该指向缝针二十八宿张宿三度,可用天心十道线来校正。关于这一点,堪舆家王伋在《南针诗》一书中讲的很明确:虚危之间针路明, 南方张宿上三乘, 坎离正位人难识, 差却毫厘断不灵。 因为在构造上,内盘和天池是两个独立的部分,天池是镶嵌在内盘中心的,如果工艺不精或安装疏忽就会造成海底线与内盘子午正中有偏差,所以要十分小心的选择。 (3)天心十道线成直角: 有外盘四边正中小孔引出的两条连线,通过天池的中心应相互垂直的交叉在一起,即纵横两条交线的夹角为九十度。如果要验证其是否垂直,可转动内盘使一条线重合在正针子午正中,如垂直的话,那么另一条线必定在正针卯酉正中。 (4)内盘转动要灵活: 此指内外盘之间虚位不多;内外盘之间结合较为紧密,但又无阻塞之感,转动手感较好。 (5)内盘盘面字体工整、清晰: 盘面内容正确,分度精细。有铜盘面、木盘面和纸盘面之分,以前两者最好。 (6)外盘必成平行四边形: 外盘要面平角直,现代产中型以上罗盘在外盘上置有水准仪,使用较为方便。 (7)材料适合: 制造罗盘的材料有天然木材,如樟木、柚木等;有合成木材,如胶木板、夹板等;还有电木、塑胶板等。天然木材和电木等材料制成的罗盘平面光滑,不易变形,但电木制罗盘质量较重。合成木制罗盘价格便宜,但易变形。 (8)颜色合适: 盘面颜色有金面和黑面两种,字体则有金字、黄字之分,金属盘面的字体有凹凸两种。金盘面字体清晰,但光线反射较强,较适于视力较差者、光线不足的地方及光线弱时使用。黑盘面光线反射弱,适用于视力好者或光线较强时使用。