中考语文复习资料
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．．．．．．．．(．文言文
第一部分
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（一）、五柳先生传
．．．．．．．．．
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短揭穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦手?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
1．解释下列句子中加点的词语。(2分)
(1)性嗜．酒，家贫不能常得嗜：
(2)造．饮辄尽，期在必醉造：
2．用原文回答。(4分)
“赞语”中“，”这两句体现了五柳先生的品德；“传文”中的“，”体现了五柳先生的思想性格，“”，“”体现了五柳先生的生活爱好，“，”体现了五柳先生居室的简陋。
3．“亲旧知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答) (1分) 4．请联系五柳先生的《桃花源记》、《归园田居》(其三)和《饮酒》，说说“常著文章自娱，颇示己志”中的“志”是什么。(2分)
（二）记承天寺夜游
苏轼
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
1．下面对加点词解释不正确的一项是( )。(2分)
A．念．无与为乐者(思念) B．遂．至承天寺(于是，就)
C．怀民亦未寝．(睡觉) D．相与
．．步于中庭(共同，一起)
2．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。(3分)
3．本文集中写景的句子是第句，其主要内容可用4个字概括为：□□□□。(3分) 4．这篇文章主要表现了作者的心境。(2分)
（三）桃花源记
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，
乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1. 文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？（4分
2. 下列说法中不正确的是哪一项？（）（2分）
A. 选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。
B. 从这两段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。
C. “便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。
D. “此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。
第一部分参考答案
．．．．．．．．
(．一．)．五柳先生传
．．．．． 1．①特别爱好②到，往 2．不戚戚于贫贱不汲汲于富贵(1分) 闲静少言不慕荣利(1分) 好读书性嗜酒(1分) 环堵萧然不蔽风日(1分) 3．性嗜酒，家贫不能常得， 4．“志”是洁身自好，淡泊名利，不与世俗同流合污。
（二）记承天寺夜游
1．2分 A
2．3分只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
3．3分④(即“庭下……盖竹柏影也”) (1分) 概括：庭中月色(或：月色如水、月色空明)(2分，只要能扣紧“月”来概括即可给满分，其余酌情给分)
4．2分旷达（答“豁达”也给2分；答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”等给1分；
答“闲适”、“热爱自然”不给分）
（三）桃花源记
1.不足为外人道也（2分）①桃花源中的生活和平、宁静②百姓能安居乐业③人与人之
间和睦相处（2分，以上三点答出两点即可） 2. D（2分）
第二部分
（一）
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
1．解释句中加点词的意义，并用相同的词义组词。（4分）
①君之病在肌肤，不治将益深。
益：
②使人索扁鹊，已逃秦矣。
索：
2．写出下列句中的通假字（2分）
①居十日，扁鹊望桓侯而还走。同
②疾在腠理，汤熨之所及也。同
3．联系选文，说说“疾”“病”在文中的不同含义。（2分）
4．翻译句子（2分）
医之好治不病以为功！
5．现在我们常用哪个成语来比喻课文里所写的这种行为。（1分）
（二）
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？“虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
（注：子，对别人的尊称。）
6、．解释下面句中加点词的意义（2分）
①今子食我，是逆天命也。是：
②兽见之皆走。走：
7、翻译句子（2分）
天帝使我长百兽
8．狐狸说老虎“无敢食我“的理由是（用原文回答）
第二部分参考答案
1、更加寻找
2、还通旋汤通烫
3、疾：小病病：重病
4、医生喜欢给没病的人治病，把治好病作为自己的功劳。
5、
6、这跑
7、天帝派我掌管百兽。 8天帝使我长百兽，今子食我，是逆天命也。
第三部分
（一）
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“___________________，_____________________！”
⒈根据原文默写文段中空缺部分。
⒉下面各组句子使用了对偶修辞的一项是( )。
A．素湍绿潭，回清倒影。
B．朝发白帝，暮到江陵。
C．空谷传响，哀转久绝。
D．重岩叠嶂，隐天蔽日。
⒊翻译下面的句子。
①悬泉瀑布，飞漱其间。
译：
②虽乘奔御风不以疾也。
译：
⒋最后一段中的“故”字是对哪些文字进行总结?
答：
⒌第一段总写三峡突出了什么特点?后面哪些文字对其特点进行了照应?
答：
（二）
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下______，水中________，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
⒈文段中空缺处应填上__________和__________。
⒉根据上下文，把原文省略的部分补充完整。
( )解衣欲睡，月色入户，( )欣然起行。念无与( )为乐者……
⒊根据内容，可以把文段分为几个层次?用简练的语言概括每个层次的主要内容。
答：_______________________________________________________________
__________________________________________________________________。⒋文中画线语句能否去掉?为什么?
答：_______________________________________________________________
__________________________________________________________________。
（三）
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
⒈“五柳先生”这个别号是如何得来的?
答：______________________________________________________________。⒉“忘怀得失”与上文：_________________________相呼应。
⒊先生读书有什么特点?这说明先生怎样一种读书态度?
答：______________________________________________________________
______________________________________________________________ 。
⒋文中总的概括先生特性的一句话是“_______________________________”。
⒌先生与“亲旧”的关系如何?从哪里可以看出来?
答：________________________________________________________________
________________________________________________________________。
第三部分参考答案
（一）
⒈巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！⒉B ⒊⑴悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。⑵即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。⒋对“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”进行总结。⒌突出三峡山多山高的特点。“绝 ”、“峻”、“林寒涧肃”、“空谷”等对其特点进行了照应。
（二）
⒈如积水空明藻、荇交横⒉吾吾吾⒊可以分三个层次。第一层：记事，交代赏月散步的时间、原因；第二层：写景，写月下庭中景物；第三层：抒情，抒发面对月光、竹柏疏影的感触。⒋不能，因为这两句传递了复杂的思想感情，既有看到大自然的美的无穷愉悦，又有落寞孤寂，还有露出鄙视尘俗的自慰之情。
（三）
⒈因住宅旁边有五棵柳树。⒉不慕荣利⒊先生读书的特点是：“不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”这说明他读书的态度是：只求领会精神实质，不牵强附会、卖弄玄虚。⒋闲静少言，不慕荣利⒌先生与“亲旧”的关系甚为亲密。从他们常置酒招待先生，先生解怀畅饮不讲客套可以看出来。
第四部分
(一)
二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜.吴广皆次当行,为屯长。会．天大雨,道不能,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶．苏。扶．苏以数谏故，上使外将．兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡，今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱．，宜多应．者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置入所罾鱼腹中，卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
1、解释下面句加点的字。（4分）
（1）今亡．亦死
（2）固．以怪之矣
（3）为天下唱．
（4）会．天大雨
2、文中写起义根据形势首先提出的策略是（2分）
3、陈胜、吴广起义的直接原因是（4分）
根本原因是：
4、翻译下面句子（2分）
扶苏以数谏故，上使外将兵。
5、为下面的句子划分朗读节奏。（2分）
发闾左适戍渔阳九百人
6、这段文字的内容可以概括为（2分）
（二）
世有千里马，然后有伯乐。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
7、〈〈马说〉〉选自，作者是朝著名的
家。（2分）
8、解释加点的字。（4分）
（1）虽．（）有千里之能（2）不以．（）千里称也。
（3）才美不外见．（）（4）其．（）真无马邪？
9、翻译下面的句子。（4分）
（1）安求其能千里也？
（2）其真无马邪？其真不知马也。
10、造成千里马“欲与常马等不可得”的原因是“”（用原文回答）（2分）
11、文中的“千里马”比喻，“伯乐”比喻（2分）
（三）
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。为我吊望诸之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”
12、解释下面的加点的词语。（2分）
（1）怀抱利器
．．（）
（2）吾知其必有合
．．也（）
13、翻译下面的句子。（2分）
燕赵古称多感慨悲歌之士。
14、概括第一自然段的段意。（2分）
15、第二自然段说“然吾尝闻风俗与化移易”，这句话在文中有什么作用？（2分）
（四）
车胤囊萤读书，孙康映雪读书。一日，康往拜胤，不遇。问何往？门者曰：“出外捉萤虫去了。”已而胤答康，见康闲立庭中。问：“何不读书？”康曰：“我看今日这天不像个下雪的。”
16、解释下列加点的词。（4分）
（1）名．读书（）
（2）一日，康往．拜胤（）
17、把下面句子中省略成分补写在括号里：（4分）
（）问（）（）何往？门者曰：“（）出外捉萤火虫去了。”
18、世上有许多事物一旦被普遍搬走，往往会走向它的反面，比如“囊萤读书”之类。请结合你熟悉的成语（或比喻）中举例。（4分）
第四部分参考答案
1、(1)逃亡，（2）自然，（3）通“倡”，倡导；（4）适逢
2、诈称公子扶苏、项呀、项燕；
3、天下苦秦久矣；
4、扶苏因为多次诉劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵；
5、略；
6、起义的准备和发动的过程；（陈胜、吴广起义的原因和谋划过程。）
7、略；8、（1）即使（2）用（3）“现”表现（4）难道
9、（1）怎么能要求它日行千里呢？（2）是确实没有马呢，还是真的没有发现马呢？
10、食不饱，力不足，才美不外见。
11、有才能的人、人才；善于发现人才培养人才的人。
12、略；13、燕赵地区古代有许多激昂感慨的志士。
14、希望董生到河北能受知遇。
15、承上启下；
16、（1）借萤光；（2）前往；
17、孙康、门者、车胤；
18，雪中送炭、亡羊补牢
第五部分
（一）
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生乎哉！
吾因子有所感矣，为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子上，可以出而仕矣。”
1 解释下列句中加点字的意义。
(1)怀抱利器
．． (2)郁郁适．兹土
(3)为我谢．曰 (4)（秦王）长跪而谢．之曰
2 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)苟慕义强仁者皆爱惜焉。
(2)吾恶知其今不异于古所去邪？
3 董邵南要去河北的原因是。
4 作者对友人董邵去河北的态度是。
5 作者嘱托邵南去河北后“为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？”的用意是什么？
（二）
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
公与这乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣！”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣”。遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。，，，彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1文中表明曹刿“请见”原因的句子是什么？（用曹刿的话回答）
2将文章中空缺的语句填写在下面的横线上。
，，。
3解释下面句子中加点词的含义。
①肉食者谋之，又何间．焉间：
②衣食所安弗敢专．也专：
③公将鼓．之鼓：
4把下面的句子译成现代汉语。
⑴小大之狱，虽不能察，必以情。
⑵吾视其辙乱，望旗靡，故逐之。
5你是否赞同曹刿“夫战，勇气也”这一观点，请谈谈你的理由。
（三）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死，亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
1解释下列名中加点的词。
⑴死，亦我所恶．
⑵故患．有所不辟也
2 下列句子中加点的“于”与“所欲有甚于生者”中的“于”用法相同的一项是……（） A．指通豫南，达于．汉阴 B．子墨子闻之，起于．齐 C．贫者语于．富者 D．孔子曰：“苛政猛于．虎也。”
3 “舍生取义”者在中国历史上一贯受人崇敬，请举出人位因“舍生取义”而你崇敬
的英雄人物，并写出他的一句曾深刻影响你的名言。
4结合实例谈谈你对“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”的理解。
第五部分参考答案
（一）、1. ⑴锐利的武器，比喻杰出的才能
⑵到
⑶致意
⑷道歉
2. ⑴如果仰慕正义，推行仁德的人都会爱护同情的。
⑵我不知道那里今天同古代所说的有没有不同呢？
3. 董邵南虽有杰出的才能，却得不到常识重用。
4. 名送实劝，作者实际上在劝说董邵南不要云藩镇割据的河北，还是留下来为朝廷效
力。
5. 其用意是明确表示有才能的人应该出来为朝廷效力，不应依靠割据势力。
（二）、1. 肉食者鄙，未能远谋。
2. 一鼓作气再而衰三而竭
3. ①参与②独自专有③击鼓
4.（1）大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，也一定要处理得合情合理。
（2）人发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。
5. 略（只要考生能有自己的算法，并对自己的观点作简要阐述，言之有理即可）
（三）、1.（1）痛恨，厌恶
（2）祸患，灾难
2. D
3. 例如文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
4. 略（例子不限，只要能证明“贤者能勿丧耳”即可）
第六部分
（一）
由是先主遂诣亮，”凡三往，乃见。因屏人曰：。“汉室顾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，”欲信大义于天下；而智术短浅，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，“利尽南海，东连吴会，”西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，”以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 先主曰：“善！”
于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼有水也。愿诸君勿复言！羽、飞乃止。
1、解释下列加点词语：
（1）、由是先主遂诣．亮（）（2）、欲信．在义于天下（）（3）、然操遂能克．绍（）（4）、抑．亦人谋也（）
（5）、民殷．国富而不知存恤（）（6）、南抚夷越
．．（）（7）、将军身．率益州之众以出于秦川（）
2、翻译下列句子：
（1）、然志犹未已，君谓计将安出？
译文：
（2）、国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图。
译文：
（3）、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
译文：
3、在文中，诸葛亮提出的近期目标是“”，最终目标是
“”
他主张在内政上应遵循的方针是“”在外交上的方针是“
”；等到形势发生变化，再兵分两路出击，一路是“
”，另一路是
“”。
4、刘备去拜访诸葛亮，“凡三往”，说明他是个什么人？
5、诸葛亮认为应用什么策略对待曹操？原因是什么？（用原文回答）
6、文段中诸葛亮提出了怎样的策略？提出该策略的目的是什么？
（二）
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！
1、解释加点词语：
（1）、方羲之之不可强以仕．（）（2）、岂有徜徉肆恣
．．（）（3）、羲之之书晚乃善．（）（4）、推．王君之心（）（5）、而使后人尚．之如此（）（6）、被．于来世者何如哉（）2、翻译下列句子：
（1）、盖亦以精力自致者，非天成也。
译文：
（2）、则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？
译文：
（3）、虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？
译文：
3、“临池学书，池水尽里”一句表现了王羲之什么精神？
4、抚州学官王君书“晋王右军墨池”六字于楹柱的目的是什么？
5、你从本文明白了什么道理？
6、文中王羲之“大器晚成”，而方仲永由一个天才少年而“泯然众人”，对
两人不同结局，你有何感慨？
（三）
余幼时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借干藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立待左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复侯其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，“以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右佩容臭，烨然若神人。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余立勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也。凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
1、解释加点的词语：
（1）、以是人多以书假．余（）（2）、既加冠
．．（）（3）、礼愈至．（）（4）、俟．其欣悦（）
（5）、媵人持汤．沃灌（）（6）、右备容臭．（）（7）、烨．然若神人（）（8）、无冻馁．之患矣（） 2、翻译下列句子：
（1）、余立侍左右，援疑质理，不敢出一言以复
译文：
（2）、以中有足东者，不知口体之奉不若人也。
译文：
（3）、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
译文：
3、试简要概括文中从哪些方面叙述作者少年时期求学的艰难。
4、今之太学诸生求学有哪些优越条件？
5、作者以自己求学的经历来勉励马生，其作用是什么？
6、请结合全文与现实生活，谈谈我们中学生该怎样对待学习？
第六部分参考答案
（一）
3、跨有荆益；霸业可成，汉室可兴；内修政理；西和诸戎，南抚夷越，
外结好孙权；将荆州之军以向宛、洛；率益州之众出于秦川。
4、是个求贤若渴、诚恳虚心的人。
5、此诚不可与争锋；今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯。
6、策略：联合孙权、西取益州、荆州作为根据地、内修政理；目的：帮助
刘备成就霸业，兴复汉室。
（二）
3、勤奋、刻苦的钻研精神。
4、推崇王羲之的书法技巧，用王羲之勤学苦练的事迹劝勉自己的学生。
5、成才在于勤奋，而非天成。
6、意合即可。
（三）
3、看书难、求师难、行路难、生活难。
4、不愁温饱、不用为求学而奔波，时时有有问必答的老师，资料充足（或
无抄书之苦、无求师之难、无奔走之苦、无冻馁之患）。
5、能表达出自己诚恳的心情，比用道理说教生动，有说服力，有循循善诱
的效果。
6、学习条件差，要勤勉治学，不怕吃苦；学习条件好，要好好珍惜。
（由荷城中学：陈海东、黎伟萍、唐明轩、刘雪华、刘燕玲、冯惠英等六位老师提供）
2019年部编版初中语文九年级下册文言文原 文、翻译及知识点整理 第一篇鱼我所欲也 原文: 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
译文 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西（那就是“不义”）。不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了“万钟”的优
中考语文文言文阅读专题训练试题(有答案和解析)及解析 一、中考语文文言文阅读 1．阅读下面的文字,完成下面小题 秦将伐魏。魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也。” …… 又北见燕王曰:“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏,愿大王之救之。”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:夫行数千里而救人者,此国之利也。今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?”燕王尚未许也。 田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“秦攻魏,而燕不救魏,魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?” 燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万车二百乘以从田文。 （选自《战国策》,有删改）（注）①孟尝君:即田文,此时在魏国为相。②效:献,呈献。 （1）下列对句中划线词的理解,不正确的一项是（） A. 魏王闻之闻:听说 B. 寡人愿子之行也愿:愿望 C. 燕王尚未许也许:答应 D. 王且何利利:好处 （2）为文中画线的语句断句,正确的一项是（） A. 乃为之/起兵八万/车二百/乘以从田文 B. 乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文 C. 乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文 D. 乃为之起/兵八万/车二百乘/以从田文（3）下列对文本的理解,不正确的一项是（） A. 得知秦国将要攻打魏国的消息,魏王连夜召见孟尝君询问对策。 B. 孟尝君认为,如果有其他诸侯国的救援,魏国就可以得到保全。 C. 起初,燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救助魏国。 D. 孟尝君提醒燕王,秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。 （4）把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人可得乎?” ②魏王折节割地以国之半与秦,秦必去矣。 【答案】（1）B （2）C （3）D （4）①（1）现在魏王出城门盼望燕军，其它诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？②魏王降低身份、委屈自己割让土地，将半个魏国（的土地）割让给秦国，秦军一定会离开。 【解析】【分析】（1）B.“寡人愿子之行也”翻译为“寡人希望您能出行游说”，“愿”意思是“希望”。故选B。 （2）“乃为之起兵八万车二百乘以从田文”翻译为“于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，
2020年中考语文课标21篇文言文必考名句 41.《论语》十二章 （1）《论语》中阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。 （3）《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 （4）《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：三人行，必有我师焉。告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。 （5）孔子在《述而》中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。 （6）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫！不舍昼夜。 42.《左传·曹刿论战》 （1）肉食者鄙，未能远谋。 （2）小大之狱，虽不能察，必以情。 （3）夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 （4）夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 43.孟子三则 鱼我所欲也 （1）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 （2）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 （3）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 （4）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
富贵不能淫 （1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 （2）得志，与民由之，不得志，独行其道。 （3）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 生于忧患死于安乐 （1）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
部编版初中语文古诗文汇总 七年级上册 【第一单元】 4. 古代诗歌四首 观沧海 东汉曹操 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐?李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 次北固山下 唐?王湾 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达，归雁洛阳边. 天净沙?秋思 元?马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 【第二单元】 8. 《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰: “白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:” 撒盐空中差可拟. "兄女曰：” 未若柳絮因风起. ” 公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至, 太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去。"友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭,下车引之.元方入门，不顾. 【第三单元】 12. 《论语》十二章
子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎?”(《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》） 子曰:“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》) 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣. 不义而富且贵，于我如浮云。"（《述而》）子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《述而》）子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。"（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》) 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思,仁在其中矣。"（《子张》） 【第四单元】 16. 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世,悲守穷庐，将复何及！ 【第五单元】 20。狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽,止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从.复投之，后狼止而前狼又至. 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀.狼不敢前，眈眈相向. 少时,一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑,意暇甚.屠暴起，以刀劈狼首,又数刀毙之.方欲行,转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也.身已半入，止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【第六单元】 24. 寓言四则（节选其中两首) 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者“丁氏穿井得一
一、中考语文文言文 1．阅读下面文言文，完成小题。 （甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （节选自《送东阳马生序》）（乙）石门阎正衡，字季蓉，少喜读书，所居僻陋，书不可得，从友人假得《文选》并注，读之数月，皆能记。同里某翁家有《史记》，请借不许，请就其家读之又不许。翁所居少薪正衡家有山场请日馈肩薪，乃许之。正衡朝食荷．薪携笔札往读之，且读且写，数月乃毕。苦下县寡陋，复游学长沙，好事者闻其名而访之，皆谢不见。正衡喜抄书，九经、三史、老、庄、墨子、杜诗等莫不手抄。为文章峭劲雄悍，略如半山老泉①，然不多作。尝曰：“文以达理，理不足则气不充，修辞何为？吾学未至，十年内方当读书，四十后乃谋著作耳。” （节选自《清代名人轶事》）（注）①半山老泉：“半山”“老泉”分别是王安石、苏洵的号。 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）媵人持汤．沃灌 （2）余则缊袍敝．衣处其间 （3）请借不许． （4）正衡朝食荷．薪携笔札往读之 2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确 ．．的一项是（） A．翁所居少薪正衡/家有山场请/日馈肩薪 B．翁所居少薪/正衡家有山场/请日馈肩薪 C．翁所居少薪/正衡家有山场请/日馈肩薪 D．翁所居少薪正衡/家有山场/请日馈肩薪 276．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）十年内方当读书，四十后乃谋著作耳。 4．甲乙两文都表现人物的勤奋好学，但写法各不相同，请简要分析。 【答案】 1．（1）热水（2）破（3）答应，同意（4）肩负，扛 2．B 3．（1）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。 （2）十年以内正应该读书，四十年后才考虑写文章罢了。 4．甲文先写自然环境的严酷，再写物质条件的匮乏，与同舍生对比，衬托作者的勤奋好
人教部编版初中语文中考文言文专题复习指导 一、文言文背诵方法 抓关键词语背诵 所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字 词；二是紧紧抓住容易联想背诵内容的关键性动词。 如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭 、“拂乱”等意义、艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳” 、“空乏” 、“饿” 用法独特和在文中作用显著的词语来记忆。 按写作顺序背诵 文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是 常见的背诵途径。 例如《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照 这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的 每一段都有一个暗示空间顺序的语句，同学们可以先将这些 语句记熟。然后再拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背 诵思路。 整分联背诵法 整分联背诵法是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵 法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。 一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅
读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢， 然后再将所有的段落联合起来进行记忆。 对于较长篇幅的古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。 尝试回忆背诵法 朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效 果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书 试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。 二、文言文虚词顺口溜 之： 之字可代人事物，定名之间可译“的”；用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。 1、用作代词 （他可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他” （它们）。 们）、“它” 例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其 义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2、用作助词 a、结构助词，定语的标志 用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） b、结构助词，宾语前置的标志
近4年江西语文中考文言文阅读真题 (2011)阅读下面文言文，完成第11-15题。（10分） 解元，字善长，吉安吉水人。竦眉俊目，曙光玉立，神彩铄人，垂手过膝，能百步穿杨叶，号“小由基①”。能以索持犀牛却行②。尝乘骏马驰突贼阵，往返如飞。 初，起兵保安军德清砦③，积功授青涧都虞侯。建炎三年，诏隶韩世忠，擢⑤偏将军。世忠出下邳，闻金人大至，众心摇愕。世忠忧之。元便领二十骑游击，俘其生口，备悉敌情。俄而复出，敌骑数千四面集，元掷身陷阵，左右鹘击⑥，大呼，声振刀甲。一大酋惊，坠马走，众惧辟易遁去。以功授閤门宣赞舍人。 【注释】①由基：即养由基，春秋时楚人，善射。②却行：倒退而行。③保安军德清砦：与下文“下邳”，均为地名。④清涧都虞侯：与下文“偏将军”“閤门宣赞舍人”，均为官名。⑤擢：提拔。⑥鹘击：像鹘一样猛击。鹘：鸷鸟。 11.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处）（1分） 敌骑数千四面集 12.解释文中加点的词语。（3分） （1）优（）（2）备（）（3）遁（） 13.说说“闻金人大至，众心摇愕”的意思。（2分） 14.《口技》中写宾客“两股战战，几欲先走”，是通过侧面描写表现口技人技艺高超。请找出选文中与它有异曲同工之妙的句子。（2分） 15.为了突显人物形象，选文主要写了解元的哪两个特点？请用自己的话概括。（2分） (2013)（二）阅读下面文言文，完成第9 -13题。（10分） 楚庄王欲伐越①。庄子谏日：“王之伐越，何也？”日：“政乱兵弱。”庄子日：“臣愚患之，智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫②。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见，故日：自见之谓明。 【注释】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹻( qiāo)：当时民间反对派首领。 9．对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（2分） 王之兵自败于秦晋 A．王之兵自败于／秦晋 B．王之兵／自败于秦晋 C．王之兵自败／于秦晋 D．王／之兵自败于秦晋 10.解释文中加点词语的意思。（2分） ①丧( ) ②明( )[来源:https://www.doczj.com/doc/c59774236.html,] 11.翻译文中画线句子。（2分） 王之弱乱，非越之下也。 12.庄子劝谏楚庄王放弃伐越的故事说明了什么道理？用自己的话概括。（2分） 13.结合文意，简要说说楚庄王是个怎样的人。（2分） (2012)（二）阅读下面文言文，完成第9—13题。（10分） 戴胄犯颜执法 上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流。”上怒曰：“卿欲守法而使眹失信乎？”对曰：“敕者出于一时
人教部编版初中语文文言文虚词考法最全汇总附练习答案 虚词：而 解释下列各句中加点的“而”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)( ) (2)人而无信，不知其可也(《论语》)( ) (3)臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)( ) (4)而翁归，自与汝复算耳(《促织》)( ) (5)籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)( ) (6)青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)( ) (7)剑阁峥嵘而崔嵬(《蜀道难》)( ) (8)锲而舍之，朽木不折(《劝学》)( ) (9)项王按剑而跽曰：“客何为者？”(《鸿门宴》)( ) 【答案】(1)—②(2)—⑤(3)—⑦(4)—⑨(5)—⑧(6)—④(7)—①(8)—③(9)—⑥ 虚词：何 解释下列各句中加点的“何”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)是诚何心哉(《齐桓晋文之事》)( ) (2)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(《岳阳楼记》)( )
(3)吾何爱一牛(《齐桓晋文之事》)( ) (4)大王来何操(《鸿门宴》)( ) (5)青泥何盘盘，百步九折萦岩峦(《蜀道难》)( ) 【答案】(1)—③(2)—①(3)—④(4)—②(5)—⑤虚词：乎 解释下列各句中加点的“乎”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)壮士！能复饮乎(《鸿门宴》)( ) (2)郁乎苍苍(《赤壁赋》)( ) (3)嗟乎！一人之心，千万人之心也(《阿房宫赋》)( ) (4)日夜望将军至，岂敢反乎(《鸿门宴》)( ) (5)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 (《师说》)( ) (6)相与枕藉乎舟中，不知东方之既白(《赤壁赋》)( ) (7)胡为乎遑遑欲何之(《归去来兮辞并序》)( ) 【答案】(1)—①(2)—⑥(3)—④(4)—②(5)—③(6)—⑦(7)—⑤ 虚词：乃 解释下列各句中加点的“乃”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)必以长安君为质，兵乃出(《触龙说赵太后》)( )
文言文阅读专题 杭州 10．阅读下面的文言文，完成下列各题。 潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道 殣①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若 用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿 当佣钱塘②数月，得钱米活家，母勿忧。” 既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子， 丫鬟③尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家 使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。 渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。 （选自朱国桢《涌幢小品》，有删改） 【注】①殣（jìｎ）：饿死。②钱塘：地名，今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。⑥衰耄（màｏ）：年老体衰。 （1）下列句子中加点词语意思相同的一组是 A A．自度无所得食会天大雨，道不通，度已失期 B．即以母属两弟神情与苏、黄不属 C．即具酒炙乐此人一一为具言所闻，皆叹惋
D．生则毅然谢曰秦王色挠，长跪而谢之曰 （2）对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是 B A．且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活。 B．且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。 C．且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活。 D．且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活。 （3）用现代汉语写出下列句子的意思。 ①儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。 ②于是日操瓢道乞。 （4）潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。 【考点】课外文言文阅读． 【分析】参考译文：潘生者是富阳人，幼年丧父，只与两个弟弟奉母居住．大德间，江南大饥．道上饿死的人都出都是． 自己估计没办法得到食物，说：“我没有给母亲的东西，那么母子都会饿死．与其等死，何不用我强壮的身体，稍稍延长母亲的性命呢？”就把母亲托付给两个弟弟，自卖给回鹘人当佣人，于是告诉母亲说：“儿子到钱塘当佣人几个月，得钱米让家人活下去，母亲不用担心．” 不久，回鹘人把潘生转卖到辽东．不几年，让他回到了自己的家乡．潘生路遇一个女子，还有一个像丫鬟那样的人随行．问他们，说：“是淮人，以前因为饥饿，被父母抛弃，转了好几家．现在主人家让我回去，您是南方人，能带着我一起回去吗？”潘生答应了他们，于是每天拿着瓢在路上乞讨．渡过淮水，女子上堂见父母，都痛哭流涕，抱在一起．引潘生互相见面，备好酒饭欢乐．酒饮到一半，拿着酒杯跪在地上说：“我的女儿幸运的完好回来，见到自己的父母乡亲，免遭受霜露盗贼，是您的功劳．吾家还有一些园
中考语文文言文阅读专题训练试题经典及解析 一、中考语文文言文阅读 1．阅读下面的文言文，完成小题。 人有馈一木者，家僮①曰：“留以为梁。”余曰：“木小不堪也。”僮曰：“留以为栋。”余曰：“木大不宜也。”僮笑曰：“木一也，忽病②其大，又病其小。”余曰:“小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？” 他日，为余生炭满炉，烘人。余曰：“太多矣。”乃尽湿③之，留星星三二点，欲明欲灭。余曰：“太少矣。”僮怨曰：“火一也，既嫌其多，又嫌其少。”余曰：“小子听之，情各有所适也，岂惟火哉？” （节选自吕坤《呻吟录》）【注】①僮：未成年的仆人。②病：担心，忧虑。③湿：名词活用作动词，淋湿。（1）解释下列句子中划线的词语。 ①人有馈一木者馈：________ ②木小不堪也堪：________ ③为余生炭满炉余：________ ④乃尽湿之乃：________ （2）翻译下面句子。 小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？ （3）小明性格内向,妈妈常常为此担心。请你从小明的角度，结合这篇文言文内容，给妈妈说几句话，加以劝慰。 【答案】（1）馈赠，赠送；胜任，胜用；我；于是，就 （2）你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？ （3）示例1：事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。 示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。 【解析】【分析】⑴①有人送来一根木料。馈，赠送。②木料太小，不能做房梁。堪，能承受。③为我生炉子，装了满炉子炭。余，我。④就都用水浇灭了。乃，就。 ⑵对重点句子的翻译，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。重点词语有：宜，合适；岂，难道；句意为：小子，你听我说，物品各有它的用处。岂只是木料呢！ ⑶本文通过同一木料“我”的不同评价，告诉了我们的道理是：事物都有它合适的用途。小明性格内向，妈妈大可不必为此担心。不是说内向就是坏事，其实内向的人思维缜密和谨慎，外向的人是发散性的思维，很明显的一点是外向的人是先说话再考虑，内向的人是先考虑再说话。 故答案为：⑴① 馈赠，赠送；② 胜任，胜用；③ 我；④ 于是，就。 ⑵你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？ ⑶示例1：事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。 示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。 【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。答题时应注意，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
2019年中考17篇课内文言文过关复习 班级姓名 1、《论语十二章》知识点复习 一、文学常识 1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。它以为主，记录了孔子及其弟子言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下” 四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 二、生字注音 论（）语不亦说（）乎愠（）三省（）传（）不习乎 逾（）矩（）罔（）殆（）哉（）箪（）陋巷（）堪（）肱（）笃（）志陬邑（） 三、重点字词解释及翻译 第一章 原文：子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？” 1．字词解释：时：说：朋： 愠：君子： 2．译文： 3. 课文探究：第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养 第二章 原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？” 1.字词解释：日：三省：省；。三：忠： 信：传： 2.译文： 3.课文探究：本章强调治学的人重视道德修养 第三章 原文：子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。” 1.字词解释：有：立：惑： 逾：矩： 2．译文： 3．课文探究：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 第四章 原文：子曰:“温故∕而知新,可∕以为师矣.” 1．字词解释：故：知新：可以：。以：为：2.译文： 3.课文探究：本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合） 1
第五章 原文：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 1.字词解释：而：。罔：殆： 2译文： 3.课文探究：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。 第六章 原文：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其乐。贤哉，回也！” 1．字词解释：贤：箪：堪：乐： 2．译文： 3.课文探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。（学习态度） 第七章 原文：子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕不如乐之者。” 1.字词解释：之：代词，指学问和事业好：喜欢、爱好乐：以……为乐趣 2译文： 3.课文探究：本章阐述了学习态度：以学习为快乐 第八章 原文：子曰：“饭疏食∕饮水，曲肱∕而枕之，乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。” 1.字词解释：饭：水：肱：于： 2.译文： 3.课文探究：本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质 第九章 原文：子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。” 1.字词解释：焉：于此，在其中择：选择善者：好的方面，优点从：跟从、学习 2译文： 3.课文探究：本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。 第十章 原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 1.字词解释：川：逝：斯：舍： 2.译文： 3.课文探究：本章讲时光易逝，应珍惜时间。 十一章 原文：子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不可夺志也。” 1.字词解释：三军：匹夫：。夺: 1
2019年全国语文中考文言文阅读汇编(名师押题练习+解析答案，建议下载背诵) (三)文言文阅读(共8分) 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱．，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 赵威后问齐使 齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？” 乃进而问之曰：“齐有处士①曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业②也？叶阳子③无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子④无恙耶？彻其环瑱⑤，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝⑥也?此二士弗业，一女不朝，何以王．齐国，子万民乎？於陵子仲⑦尚存乎？是其为人也，上不臣⑧于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”
《世说新语》两则（刘义庆） 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。 元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。” 朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 论语十二章翻译 1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩” 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的." 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。“颜回的品德多么高尚啊！” 7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” 8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 9、子曰三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。 孔子说：三个人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过。 10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 孔子站在河岸上说，过去的时间就像这流水，白天和夜晚都在流 11、三军可夺帅也匹夫不可夺志也 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 子夏说：一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。
中考语文文言文阅读专题训练题及解析 一、中考语文文言文阅读 1．阅读文言文，回答问题。 【甲】 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 【乙】 鲁公治国，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬①耶？”公复止。或曰：“筑径通之设栏护之又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷②不能决，事又寝③。 【注】①颠踬：被东西绊倒。②犹夷：迟疑不决的样子。③寝：停止。 （1）请用“/”为下面句子断句。（标两处）。 筑径通之设栏护之又何忧焉？ （2）解释下列句子中划线词。 ①固不可彻________ ②子子孙孙无穷匮也________ ③鲁公治国________ ④公犹夷不能决________ （3）下列各组句子中划线词语用法和意义相同的一项是（） A. 惧其不已也其真无马邪 B. 汝心之固公善之 C. 以残年余力以君为长者 D. 而山不加增鸣之而不能通其意 （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 ②园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。 （5）【甲】文愚公移山的原因是“________”，移山的目的是“________”。 （6）结合【甲】【乙】两文内容，谈谈你获得的启示。 【答案】（1）筑径通之 / 设栏护之 / 又何忧焉？ （2）改变；穷尽；修建；决断或决定
人教部编版初中7到9年级语文必须掌握32篇 文言文翻译汇编 1.《世说新语》两则（刘义庆） 咏雪 陈太丘与友期 2.论语十二章 3.诫子书诸葛亮 4.狼蒲松龄 5.穿井得一人《吕氏春秋》 6.杞人忧天《列子》 7.孙权劝学 8.卖油翁欧阳修 9.陋室铭（唐）刘禹锡 10.爱莲说周敦颐 11.河中石兽 12.三峡郦道元 13.短文两则 与谢中书书/陶弘景 记承天寺夜游北宋苏轼 14.与朱元思书南朝梁吴均 15.《孟子》二章
富贵不能淫 天将降大任于是人也 16.愚公移山《列子》 17.周亚夫军细柳营 18.桃花源记陶渊明 19.小石潭记柳宗元 20.《庄子》二则 北冥有鱼 庄子与惠子游于濠梁之上 21.《礼记》两则 虽有佳肴 大道之行也 22.马说韩愈 23.卖炭翁白居易 24.岳阳楼记范仲淹 25.醉翁亭记欧阳修 26.湖心亭看雪张岱 27.鱼，我所欲也《孟子》 28.唐雎不辱使命《战国策·魏策四》 29.送东阳马生序宋濂 30.曹刿论战 31.出师表诸葛亮
32.邹忌讽齐王纳谏 《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣 然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女， 左将军王凝之妻也。 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集 在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太 傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的 大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左 将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则 是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。
人教版中考语文专题复习文言文阅读专题训练训练及答案 一、中考语文文言文阅读 1．阅读文言文，回答问题。 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （1）解释下列划线词语在句中的意思。 ①余拏一小舟________ ②湖中焉得更有此人________ ③余强饮三大白而别________ （2）把下列句子翻译成现代汉语。 ①湖中焉得更有此人。 ②湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （3）对文章的分析理解，不正确的一项是（） A. “独往湖心亭看雪”中的“独”字充分表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流苏的生活方式。 B. 文章白描雪景后，详写喜遇知己，不但丰富了文章的内涵，而且绘景写人，相映成趣。 C. 开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒而已”，况且文章末尾还出现了舟子，显得前后矛盾。 D. 以舟子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境，包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。 【答案】（1）撑（船）；哪；尽力 （2）①在湖上还能碰上您这样有闲情雅致的人呢？②湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两散粒人影罢了。 （3）C 【解析】【分析】（1）第一句话的大意是我撑着一叶小舟。故“拏”的意思是撑（船）。第二句话的大意是想不到在湖中还会有您这样的人！故“焉”的意思是哪。第三句话的大意是我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。故“强”的意思是尽力。 （2）第一句的重难点词语有：焉，哪；更，还。第二句的重难点词语有：惟，只；痕，痕迹。 （3）C项，前后说法不矛盾。在作者看来，芸芸众人不可为伍，比如舟子，虽然存在却如不在，反映了张岱文人雅士的孤傲性格。故选C。 故答案为：⑴撑（船）；哪；尽力 ⑵①在湖上还能碰上您这样有闲情雅致的人呢？②湖上（比较清晰的）影子，只有（淡
人教部编版初中语文7到9年级文言文重要语句的翻译 七年级上册 1．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 2．学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。 3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。 4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。 5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。 6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。 7．子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 七年级下册 8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。 10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。 11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。 12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。 13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。 14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。 八年级上册 15．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，