2022高三作文必背作文范文——三个分论点式精彩
议论文满分整理汇集
始于梦想基于创新成于实干
伟大事业“始于梦想”“基于创新”“成于实干”。习近平总书记在会见探月工程嫦娥四号任务参研参试人员代表时的重要讲话，鼓舞人们在奋力奔跑和接续奋斗中成就梦想，为春和景明的中国气象增添奋斗底色。波澜壮阔的改革进程，别开生面的事业格局，曙光已现的复兴前景，召唤我们高挂云帆、御风而行。
在奋斗中成就伟业，我们以梦想导引航程。没有目标的生活，犹如没有罗盘的航行；没有梦想的生命，犹如没有色彩的春天。“梦想是激发活力的源泉”，它曾支撑共产党人浴血奋战，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾；它曾引领中国人民白手起家改造山河，建设出一个崭新的中国；它也曾掀开改革开放大幕，谱写出一曲国富民强的奋斗赞歌。中国人民是具有伟大梦想精神的人民，中华民族是勇于追梦的民族。正如习近平总书记所言：“党中央决策实施探月工程，圆的就是中华民族自强不息的飞天揽月之梦。”在建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的征途上，只要我们心怀梦想、不懈追求，一切美好的东西都能够创造出来。
在奋斗中成就伟业，我们靠创新决胜未来。新故相推，日生不滞，这是自然规律写照；日新之谓盛德，不日新者必日退，这是社会规律使然。核心技术催生核心竞争力，新兴需求造就新兴业态，创新的杠杆，总能撬起出乎意料的奇迹。从“一曲星梦东方红”，到“嫦娥奔月创奇迹”，惊世成就充分说明，“唯有创新才能抢占先机”。历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡，追梦人的脚步永远向前，改革者的精神维新不已。逢山开路、遇水架桥，革故鼎新、别开生面，紧紧扭住创新这个“牛鼻子”，我们就能用好历史机遇期、掌握发展主动权。
在奋斗中成就伟业，我们用实干描绘盛景。大江奔流永无止境，大浪淘沙沉者为金，大道至简实干为先。行行重行行，不怕万里遥，社会主义是干出来的。做一分便是一分，做一寸便是一寸，新时代是奋斗者的时代。民族复兴行进至关键一程，犹如河入峡谷、风过隘口、山登半腰，正值紧要之时，所以更需不驰于空想、不骛于虚声，不以事艰而无为，只因任重而奋行。“伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。”以必成之心，入艰难之境，创未有之业，无限荣光将由此续写。
“从现在起，五十年内外到一百年内外，是世界上社会制度彻底变化的伟大
时代，是一个翻天覆地的时代，是过去任何一个历史时代都不能比拟的”，毛泽东同志曾如此远眺未来。志行万里者，不中道而辍足。当此奋发有为的新时代，时和势都在中国这一边，我们更加懂得梦想的价值、创新的重要、实干的意义。每一个行业、每一个人都心怀梦想、勇于创新、奋勇拼搏，我们的事业将所向披靡，中国的前途将不可限量。
发扬新时代愚公精神，绘就美丽中国新画卷
“三代愚公志，黄沙变绿颜”，以“六老汉”为代表的八步沙林场三代职工，38年接续奋战，完成治沙造林21.7万亩，管护封沙育林草面积37.6万亩，他们是“绿水青山就是金山银山”理念的忠实践行者，以矢志不渝的拼搏，持之以恒的奋斗，终将荒漠变绿洲的梦想变成现实，他们的事迹引人思考、催人奋进。在生态文明建设向前稳步推进的关键时刻，需要传承和发扬这种新时代愚公精神，激发全国人民开展生态文明建设的积极性、主动性和创造性，为建设美丽中国作出更大贡献。
发扬新时代愚公精神，就是要有情系家园、拼搏奉献的担当情怀。生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计，我们赖以生存的家园需要每一个人去用心呵护，生态文明更是需要一代接一代去建设。当前荒漠化、沙灾、水土流失等环境问题成为在发展道路上必须逾越的“高山”，需要新时代“愚公”的劲头，主动担当作为，攻坚克难，一代接着一代干，建设好我们赖以生存的绿色家园。譬如新时代“愚公”杨善洲，退休后本该安享晚年，却一头扎进深山22载，凝聚当地干部群众造林5.6万亩，绿染大凉山。生态治理的漫漫长征路上，新时代愚公精神就是指路明灯，凝聚人心，给人无穷力量。
发扬新时代愚公精神，就是要有务实重干，砥砺奋进的战斗状态。巩固和发展祖国绿色生态屏障，关键在“实干”。“实”在于要了解实情，遵循自然规律，找到解决问题的最佳方案，并坚决予以施行；“干”在于风雨无阻的持续战斗，无所畏惧，不计得失，始终奋战在建设一线。譬如焦裕禄兰考治沙，结合当地灾情特点，总结了一套被称作“贴膏药扎针”的治风沙办法，十分管用。在兰考的艰难岁月里，始终带领干部群众在在治沙一线，引黄淤灌，最终让20多万亩盐碱地变成良田。新时代新使命，在生态文明建设的战场上，我们更需要像焦裕禄这样在风沙中逆行、从风沙中夺回良田的治沙人，这种新时代愚公精神，为建设美丽中国注入强大的精神力量。
发扬新时代愚公精神，就是要有持之以恒、久久为功的必胜信念。生态治理，道阻且长，行则将至，既要有只争朝夕的精神，更要有持之以恒的坚守。在我们生态文明建设过程中，有许多生动的事例。譬如，坐拥最长长江岸线的湖北，持
续推进长江大保护，湖北沿江各县市，雷霆万钧，铁腕护江，走高质量发展之路，一幅巨大的长江岸线生态优美画卷，正在湖北铺展延伸；山西右玉县县委带领人民把“不毛之地”变成“塞上绿洲”；河北塞罕坝林场的建设者把“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒原变林海。这些令人振奋的成绩，恰恰说明了建设美丽家园绝非一朝一夕，需要一代接着一代干，带着必胜的信念驰而不息、久久为功。
建设美丽中国，人人都要争当新时代“愚公”，站好保护生态环境的“岗哨”。生态文明建设路虽漫长，但奋斗不止，需要同心协力，绵绵用力、久久为功，再立新功。新时代，新征程，让我们埋头实干，以“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决心，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信心，以“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的恒心，绘就美丽中国新画卷，为子孙后代留下一个山清水秀，鸟语花香的美好家园！
珍惜时间
鲁迅曾说过“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀”，又曾说过“时间就像海绵里的水，只要肯挤，总是有的”。这些至理名言，都是告诉我们要珍惜时间，只有这样我们的生命才是充实的。
珍惜时间，可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。感动中国的黄舸，一个阳光少年，面对时间一分分的流走，他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他并没有让这些时间白白流走，而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住，用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃起来，变成一曲优美动听的歌。黄舸让时间随着他的轮椅流淌，让快乐永远伴在他和他人的左右。试问，一个不珍惜时间的人，他会在这么短的时间里体味到什么？我想，不过是和猪八戒吃人参果一样，一口吞下，不知道是什么滋味，那么哪还有快乐可言？
珍惜时间，可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。邰丽华，一位容貌出众的女子，不幸的是，她却是一个聋哑人。但她并没有因为这样而放弃自己的人生，放弃上天赐给自己的时间，相反，她却是争分夺秒的练习舞蹈，练到膀子肿了、脚趾肿了依旧继续的跳。要不然她怎会有如此出众的成就？要不然“千手观音”怎会打感千千万万人的心？邰丽华将时间变成了台阶，让她一步一步往上走，走到顶峰。试问，一个不珍惜时间的人，他会让时间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗？我想，只不过是一条平平的直线，没有起伏。
珍惜时间，可以让我们的生命变得更加辉煌。刘翔，亚洲飞人，他用12.88秒的时间打破了世界纪录，让世人为他骄傲，为中国骄傲，如果不是他平时在训练中珍惜时间，秒秒必争，现在何以能取得如此大的成就，怎么能让全世界为他欢呼，为他鼓掌？刘翔将时间变成他手中的王牌，在最短的时间里发出王牌，赢
得胜利。试问，一个不珍惜时间的人，他懂得出示这张王牌吗？只可能随意发牌，被别人的王牌重重的压在下面。
时间，就是生命，珍惜时间吧，让我们的生命唱起来，让我们的生命舞起来，让我们的生命亮起来！
时间的厚度
大漠孤烟，长河落日，虎啸深山，驼走大漠，这些雄浑开阔的场景让人陶醉；帝王将相，功过是非，钟鸣鼎食，琼楼玉宇，这些光芒四射的字眼让人目眩。但山河依旧，昔人已去，他们都已被时间涤荡得无影无踪。面对这，我们不要感喟人生易逝，岁月难留，我们要能把握时间，增加时间的厚度，让自己的人生厚重有分量。
要增加时间的厚度，就不要哀叹生命的短暂，要打造精彩的人生。民族英雄岳飞被害风波亭，年仅39岁，正当壮年，上天留给他的时间实在太少。但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋，刺上“精忠报国”，写下“还我河山”，高声吟唱着“莫等闲，白了少年头，空悲切”，决心要直捣黄龙府，打得金人惊叹“撼山易，撼岳家军难”！岳飞如一朵开得正艳的花被狂风吹落，短短的生命却是浓缩的精华，较之碌碌无为空活百年的人，其时间岂只厚百倍！
要增加时间的厚度，就要敢于憧憬未来，不断挑战自我。年少的班超由于家境贫寒，只能替官府抄写文书，维持生计。面对岁月的流逝，他开始思考：什么样的人生才是我该拥有的，人生纵使没有大志也不该整天只抄抄写写。于是他将笔重重一掷，说：“大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功，怎么能老死在书房里呢。”便演绎出了出使西域的传奇人生。而他所做的，就是时时刻刻把握着时间，憧憬着未来。试想，倘使没有那千钧一力的一掷，历史便少了一段传奇，而班超纵使长命百岁，也只会一辈子哀叹人生无味的。
要增加时间的厚度，就要能够勇敢面对坎坷，向认定的目的地前进。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这是蒲松龄对生命的理解，对人生价值的理解。蒲松龄的一生，确实很苦，他屡试不中，生活贫苦，始终在贫困线上挣扎，面对一次次打击，蒲松龄从没放弃书写《聊斋志异》。好友劝他不要写小说，全心全意考功名，但他相信自己的选择，要证实自己的价值。于是，我国文言短篇小说的颠峰之作问世了。于是，一个失意文人终于懂得了怎样去把握人生，呈现生命的价值。
上天赐给我们的时间是多少？不知道，也不需知道。只要珍惜时间，让每一天过得有意义，勇于挑战，不畏挫折，来增加属于自己的时间厚度。那么我们的人生就不会是过眼云烟，我们将会抒写出人生的传奇！
打造中国品牌提升国家竞争力
品牌体现着国家竞争力，代表着经济转型升级方向，事关经济发展、国家强盛。然而，环顾当下，部分企业诚信缺失，产品粗制滥造，同质化现象严重，食品药品安全事件频频发生，这些现象无一不对企业形象造成不利影响，从根本上动摇了我国的品牌建设，进而削弱国家竞争力，因此打造中国品牌，增强国家竞争力势在必行。
打造中国品牌提升国家竞争力，弘扬工匠精神是前提。“凿井者起于三寸之饮，以就万仞之深。”工匠精神就是，追求品质，注重诚信，精益求精的精神，康熙年间的同仁堂，“以济世养生，取利于义”，为其经营宗旨，炮制虽繁必不敢省人工、品味虽贵必不敢减物力，坚守匠心，赢得消费者认可，得以长盛不衰，可见，只有潜心经营，诚信经营，注重品质保障，匠心，品牌才能历久不衰，焕发生机与活力，相反，若一味追名逐利，将诚信将心弃如蔽履，就会发生如三鹿奶粉，长春毒疫苗那样令人痛心的事件，毁坏的是企业品牌，社会信任，还有国家竞争力，所以，想要打造中国品牌，提升国家竞争力，工匠精神是前提。
打造中国品牌提升国家竞争力，崇尚创新精神是关键。木桶原理告诉我们，短板决定成败，当前中国社会的一大短板就是创新，这是最好的时代，人工智能，网上购物，物联网，各种新兴技术层出不穷，各种创新思想不断迸发，国家政策环境需求都为创新提供了丰富的土壤，这也是最坏的时代，自主品牌创新能力薄弱，山寨产品盛行，核心技术被外方意志很大程度上削减了我国的竞争力，究其原因，一方面是企业缺乏竞争意识，创新意识目光短浅所致，而另一方面在于人才的流失，由于学术界浮躁的氛围，以及体制的不完善等，许多科研人员面临工资低，没有项目的窘境，为了改善环境，降低生存压力，转而流向其他的领域，因此想要中国品牌走出国门，提升竞争力，创新是关键。
打造中国品牌提升国家竞争力，融入民族精神是重点。中国品牌之所以被称为中国品牌，关键在于其拥有独特的魅力，不同于其他国家，必须有中国的特色，必须有中国的文化，与文化紧密结合，故宫博物院的文创产品，就是将这一融合发挥到极致的典范，将文物蕴含的文化内容融入到产品设计当中，设计出具有中国特色的独一无二的文创产品，不仅能够吸引大量的游客，更传承了中国文化之道，不仅打造了品牌，更将这一品牌销往国外，可见，打造中国品牌，还必须要将中国文化结合其中，方能够让中国品牌脱颖而出，与众不同，方能体现中国竞争力。
中国品牌是国家竞争力的灵魂。有人说：“庄稼最好的肥料是农民的影子”。我们必须脚踏实地，以工匠之精神为舟、以创新之精神为景，以民族之文化作帆，
这样才能让中国的品牌走出国门，更具竞争力。
当存孝道于心
孝，是中华民族流传千年的美好品德，它不仅体现了家庭成员之间的真挚感情，也是一种道德义务，更是一种感恩的思想。因而，人处于世，当存孝道于心。
孝，是一种真挚情感。《礼记》有言：“孝子之养亲也，乐其心，不违其志”。我们对父母的感情是非常深厚的，这也注定了当我们为父母奉献一切的时候，该是无怨无悔的。从我们一生下来，父母便为我们日夜操劳，逗我们笑，安慰我们。生病了，父母寝食难安，叛逆时，父母心在流血；离家了，父母日夜牵挂。父母对我们倾注的是一份感天动地的真情。作为子女，我们应当回报这份真情，用心去做子女，用心去陪父母。如果你爱父母，你为父母做的每一件事，哪怕只是静静地陪着父母散步，你都会觉得心里满足，无比快乐。这份真情，这就是孝。
孝，是一种道德义务。中华文化流传千年，尊老爱幼的传统代代沿袭，革故鼎新，孝仍是中国社会中亘古不变的重要道德规范。曾国藩曾说：“读尽天下书，无非一孝字”。西方思想家马克·斯韦伯也认为中国人“所有人际关系都以孝为原则”。材料中的这位创业者因北京卫视的邀请，担心临场发挥不好而不顾病危父亲，结果当晚父亲去世了。这位创业者，你的良心不会痛吗？你将数十年父母的养育之恩置于何地？作为炎黄子孙，这份孝的道德义务本就是你该承担的。“一屋不扫，何以扫天下”，这份小小的责任都担当不起，将来怎么能做成大事。我想，这位创业者，在午夜梦醒时，也必将为卸下这份道德义务感到无限的悔恨。这是份道德义务，这就是孝。
孝，是一种感恩思想。“乌鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。这种感恩文化薪火相传，促进了家庭和睦，延续了家族传统。我们倡行孝道，父辈抚养后辈，后辈们也应尽自己所能尊老，敬老，养老，丝毫不敢有所懈怠。作为退休职工的王凯、王锐兄弟，为了完成父亲的遗愿，母亲的夙愿，载着八旬母亲畅游中国，这是一份感恩之举，他们深深地知道父母为自己付出了太多太多，就算磨破脚，倾其所有，为完成这一感恩之旅，他们也心甘情愿。这是份感恩，这也是孝。
《礼记》告诉我们孝源于心，是份真挚情感；创业者之举引起我们对孝的思考，是份道德义务；两兄弟之孝为令人动容，是份感恩。愿孝的这份情感、道德义务与思想伴你一生，人活于世，孝道存于，方可无憾。
破旧立新，在批判中建设
哥白尼批判了地心说，而后构建日心说，揭开了星球真相；费尔巴哈批判了唯心论，而后贡献唯物论，带来了新思想。他们不仅是批判者，更是建设者。因此，唯有破旧立新，在批判中建设，科学方可发展，时代方可进步。
“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”鲁迅先生告诫世人。拿来之物为“旧”，人们只有批判“旧”的，然后建设，才能称之为“新”。先破后立，破旧立新，在批判中建设，方能修身齐家治国平天下。
破旧立新，批判是基础。在漫长人类历史上，批判是思想进步的活水，社会发展源泉。正是华佗对前人医术成果的批判继承，才使得中国医学更好地向前发展；正是庄子对传统中国的批判，才使得中国文化得到了极大的丰富;正是毛泽东对旧中国的批判，才使得新中国屹立于世界东方……正是一次又一次批判，历史才会不断前进，社会才会不断发展。贺斯曾言“我愿意做一块磨刀石，虽然它本身不能切东西，却能使铁器锋利。”批判是社会的磨刀石，以批判为基础，社会这块铁锈方能除去旧的铁锈，变得锋利起来。
破旧立新，建设是关键。建设是人类进步的动力。正是齐白石对自己作品风格的重新建设，才成就了一位非凡的画家；正是袁隆平对杂交水稻育种理论的研究和重新建设，才成就了一位杂交水稻之父；正是爱因斯坦对光量子理论和相对论的建设，才成就了一位权威科学家……正是一次又一次的建设，我们才会进步。陶行知曾言：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”创造就是建设，唯有懂得建设，个人才能发展，社会方可进步。
破旧立新，让批判与建设同行。人民日报曾发文“不仅当一个批判者，也要做一个建设者。”阿里巴巴董事长马云，正是由于对自己翻译公司的批判和对互联网行业的建构，在批判中建设，最终成为一名成功的企业家。个人如此，国家更是如此。2020年注定是不平凡的一年。本应举国欢乐时，一场疫情来势汹汹。面对新冠肺炎，如若不是中国的批判精神，在疫情来临时刻，果断封城，撤换官员，感染人数可能令人无法想象；如若没有中国的建设行动，火神山雷神山又怎会拔地而起？正是因为中国懂得让批判与建设同行，才使得中国疫情得以迅速控制。
“我们不但善于破坏旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”毛主席如是说。破旧立新，在批判中建设，个人得以成长，时代方可进步。
生命的成长与完整，皆因天性
“是雄鹰你就该展翅高原，让歌声穿过云层之间。是雪山你就该挺立山巅，让太阳吸吮你的甘甜。”万物皆有天性，顺应天性，让生命顺着自有的肌理健康成长；尊重天性，让生命焕发出应有的魅力。保持天性，让生命在自然的状态下自由悦动。
顺应天性，是生命得以延续的基础。曾经看过一则狼与羊群的故事：狼常到
一个牧场叼羊。牧场主用了整整一个冬季，请猎手围猎狼群，狼患终于解除了，但没过多久，羊群中却开始流行疫病，羊大批地死掉，比遭受狼患的损失还大。牧场主不得不请来医生防疫治病。但是，疫病还是不断地发生。没办法，牧场主只好请来一批专家会诊。专家的结论却是去“请”几只狼来，放回到附近的山里去。我们都知道狼是羊的天敌，狼的存在，对羊群有着“优生优育”的作用。人类破坏了狼与羊之间的生物链，违背了羊的成长天性，最终差点使得羊的生命得以终结。生命的成长自有其天性，人为地破坏天性，只会让生命越发显得脆弱与无助。
尊重天性，是生命得以发展的保障。揠苗助长终不能使禾苗变高，反而枯死在田中。给动物园的动物投食，终不能使这些动物健康成长，反而会导致它们丧失觅食的能力。生命的健康成长总是依着天性来的。人类的成长也不例外。在每一阶段，均有其成长的特点与任务，如果超出，就会引发各种问题，心理上的，生理上的；但如果尊重，依着天性生长，享受各阶段生命赋予我们的酸甜苦辣与精彩纷呈，那么我们的人生即使短暂，也会如烟花一般绚烂。
保持天性，永远是生命得以张扬的条件。当我们沉浸在《牡丹亭》杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情中，为“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”的感情泪流满面时，是不是也同样被杜丽娘冲破封建礼教束缚，保持自己原有的天性而努力追求爱情的勇气所折服。追求自由的爱情本就是人类的天性，只因这天性，让我们看到了这深至骨髓的爱情。当我们陶醉在陶渊明所给我们勾画的世外桃源中时，我们是不是也能感觉到这位独立于尘世间的诗人“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。热爱自然、归于自然往往是人类最原初的天性，只是陶渊明遵从了自己的天性，让这热爱自然的生命张扬于世。当我们感慨于李太白的清风傲骨时，我们是不是可以聆听到他“天生我材必有用”的呼喊。不附于权贵，不囿于身外财物，原本是人类随着成长掩埋于心的天性，只是有些人完全丢失，而李白却在自己的诗意世界中保留下来。
万物皆有天性。在我们顺应天性、尊重天性、保持天性的过程中，我们的生命也才会趋于健康、趋于完整、趋于丰富。