荆门市2014-2015学年度期末质量检测
高二历史
(考试时间：100分钟总分：100分)
注意事项：
1、本试卷共分两部分，第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题。
2、所有试题的答案均填写在答题纸上，答案写在试卷上的无效。
第Ⅰ卷（选择题，共50分）
一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共计50分。每小题给出的四个选项中，只
有一项是符合题目要求的）
1．有学者总结中国古代“皇权的强化，一方面表现为有一定独立性的外朝中枢机构权力被削夺殆尽，另一方面又表现为一部分内廷臣属或机构因得皇帝信任而不断培养发展势力，成为实际上的权力中枢”。能支持上述观点的朝代是
A．西周B．秦朝
C．元朝D．清代
2．《唐会要》卷八十六记载：“景龙元年(公元707年)十一月敕：诸非州县之所，不得置市。其市当以午时，击鼓二百下，而众大会；日入前七刻击钲三百下，散……太和五年(公元831年)七月，左右巡使奏：‘……不合(不应当)辄向街开门户，悉令闭塞。’”对以上材料理解，正确的是
A．严格限制州县城市的商品交易B．导致农村集市贸易无从发展
C．严格控制城市里坊与市的界限D．抑商政策导致商业发展停滞
3．有学者指出：“根据列宁‘评判历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西’的标准衡量，董仲舒的哲学思想比其前辈的哲学思想，在人类认识客观真理的问题上，不仅没有提供什么新的东西，而且还使人的认识更远地背离了客观真理。”这种观点
A．认为董仲舒的思想主张严重脱离当时国情
B．在董仲舒的“天人”关系理论中能够体现
C．认为董仲舒的思想缺乏民本色彩
D．认为董仲舒的哲学思想不利于稳定儒学的社会地位
4．程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其(佛教)言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，
人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。”此材料表明程朱理学
A．赞同佛教的禁欲主义B．对饮食没有道德规范的要求
C．认可道德规范内的人欲D．认可私欲，主张个性解放
5．下面是顾炎武《日知录》部分内容摘录。据此可以判断，顾炎武主张
A．以民为本，实行“仁政”B．“天下兴亡，匹夫有责”
C．强调“法治”，君臣平等D．限制君权，实行“众治”
6．下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计数据，由此可以得出类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器
项数22 25 25 9 25 7 7 8 9
科技发展
C．中国古代科技领先世界D．中国古代农耕经济发展
7．公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗塔哥拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是
A．雅典民主政治制度的繁荣B．统治阶级利用神权来巩固统治
C．神在雅典人心中地位提高D．人文精神并非是雅典主流思想
8．布罗代尔认为，科学的历史若从一定的距离来看，就像从一种普遍的理性解释向另一种普遍解释的缓慢过渡。每一种解释因新的资料猛烈地与之抵触而突然被推翻。于是另一种假说便会被提出，这种假说又会成为进一步发展的出发点。下列最符合这一论断的是A．亚里士多德力学—哥白尼日心说—牛顿经典力学
B．亚里士多德力学—牛顿经典力学—相对论
C．牛顿经典力学—相对论—量子论
D．基督教神创论—拉马克早期进化说—达尔文进化论
9．“科学的发展对社会心理层面的时尚、审美观念，社会意识形式层面的哲学、宗教、艺术、伦理道德，以及作为整个精神文化核心的思维方式、价值观念等民族精神层面产生了一系列具有深刻意义的影响和变革。”下列选项不符合材料观点的是A．宗教改革主张“教随国定”B．马克思主义学
说诞生
C．启蒙运动时期的理性之光D．现代主义文学的出现
10．孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》中说：“没有比在法律的借口下和装出公正的姿态时所做出的事情更加残酷的暴政的了。因为在这样的情况下，可以说不幸的人们正是在他们得救的跳板上被溺死的。”在此，孟德斯鸠认为
A．法律有阶级性B．法律地位至上C．法律并非万能D．司法必须公正11．托马斯·潘恩说：“在世界的这个广大地区，我们忘记了三百六十英里的狭窄范围(英国的长度)，我们因此可以更大规模地传播我们的友谊，我们主张同欧洲每一个基督教徒保持兄弟般的关系，并因为这种豁达的胸襟而感到自豪。”这反映了
A．北美大陆可以自由和欧洲发展贸易B．潘恩的思想成为北美人民共识
C．北美大陆致力于建立民主共和政体D．北美殖民地独立意识不断增强
12．徐葆耕在《西方文学十五讲》中说：“在时间和空间关系上，传统语言结构完全遵循牛顿的时间与空间概念，倒叙部分都有清楚的交代。而意识流派的语言结构遵循的是柏格森的‘心理时间’，牛顿时间完全被打成碎片，按心理活动予以重新组合。”其中体现“意识流派的语言结构”的是
A．古典主义文学B．浪漫主义文学C．现实主义文学D．现代主义文学
13．洪仁玕在《资政新篇》提出“主张兴办近代工矿、交通、金融、邮政事业，并允许私人经营，允许使用雇佣劳动；主张与外国平等往来通商，同时用竞争手段抑制经济扩张。”这些主张大多得到洪秀全的肯定。这主要说明了
A．洪仁玕的主张符合农民阶级的需求B．太平天国运动具有新的时代特征
C．太平天国运动的阶级性质发生根本变化D．民族资本主义发展影响农民思想的变化14．下表是抗战时期，中日双方报刊上登载的部分战役中日方伤亡情况的统计数据
A．国共合作共同抗击侵略者B．日方的统计数据比较可信
C．双方开展激烈的宣传攻势D．八路军是抗战的中流砥柱
15．据史载，上海轮船招商局“闲冗之员，全凭情面，如州县干脯之例，名列局中，身居
局外，此等无功食禄，坐耗利源……每岁亦需巨资”。一些总办经常以“办公为名，位置私人，滥行收录”。这从本质上反映出近代中国
A．民族资本主义的弊端B．向工业文明转型的曲折性
C．洋务企业的腐败情形D．官营企业中经营管理不善
16．近年来，在“低碳出行”的倡议下，新型有轨电车成为很多城市的新宠。但1906年电车在天津出现时，当时许多人认为电车会电死人而不敢上车，街上经常出现“好人不坐电车”的标语，这一现象说明20世纪初的中国
A．西方工业革命成果早已传入 B．旧思想观念依然浓厚
C．交通运输业已经近代化 D．中西方文化冲突严重
17．鲁迅笔下的祥林嫂早年守寡，因害怕被婆婆卖掉而跑到鲁四老爷家做帮佣，但还是被婆婆卖给了贺老六。不料贺老六病死，儿子也被狼吃掉，于是又回到鲁四老爷家。她怕死后被阎王分尸，把一年工钱拿去捐了土地庙门槛……鲁迅表达的思想主要是A．痛斥封建礼教的本质B．以白话文取代文言文
C．彻底否定传统道德D．哀其不幸，怒其不争
18．“为了保证农民在比较自由地支配自己的经济资源的基础上正确和安心地进行经营，为了巩固农民经济和提高其生产率，以及为了确切地规定农民所应担负的国家义务……”该材料所描述苏(俄)联的一项经济政策是
A．余粮收集制B．义务交售制C．农业集体化D．实行粮食税19．1932年，罗斯福竞选基金的25%来自银行家和经纪人的捐助。1936年，罗斯福第二次竞选，这25%下降到4%。罗斯福曾说：“有组织的大财团，在美国历史上……紧紧抱成一团，反对一个总统候选人，这还是第一次！”下列哪项措施最易导致上述现象A．放弃金本位制使美元贬值B．政府成立农业调整署
C．签署《全国劳工关系法》D．大力推行“以工代赈”
20．美国宇宙学家保罗·戴维斯曾说：“生命由原子造就，而原子是按照量子机制行事的。”“生命已经存在很长时间了，有充足的时间来学习一些量子的‘把戏’，如果这样做能够赋予它优势的话。”从中可知，其认为
A．生命进化是量子“把戏”的结果B．量子机制赋予了生命进化的优势
C．生命进化经历了一个复杂的历程D．量子理论可能适用于生命科学研究21．《耿飚将军回忆录》记录了新中国初期周恩来总理在一次国际会议上的发言：“我们应该努力使朝鲜的停战状态转入和平状态。……采取措施来巩固朝鲜的和平，以便为和平统一朝鲜创造条件。”据此判断，该会议是
A．万隆会