超星尔雅秦汉史课后答案
1.1
课程导言
1
【单选题】(A)是我们研究秦汉历史时的主要文献来源。
A、考古
B、野史
C、历史学家
D、历史
2
【单选题】促使秦汉成为中国历史上很重要的时代的原因是(D)。
A、第一次扩展“中国”疆土
B、第一次收复“中国”领土
C、第一次复兴“中国”
D、第一次统一“中国”
3
【单选题】以下时期中,不属于比较稳固的时期的是(C)。
A、秦汉时期
B、隋唐时期
C、唐宋时期
D、元明清时期
4
【判断题】世界历史中,很多重大的文明都会被划分时段。(√)
5
【判断题】我们国家被世界所认识是从秦以后开始的。(√)
1.2
文明的概念
1
【单选题】(C)对我们民族和国家认同的形成起了重要影响,地位特殊。
A、隋唐时代
B、元明时代
C、秦汉时代
D、唐宋时代
2
【单选题】中国历史上第二度出现大城市崛起的时间是在(D)以后。
A、元朝时期
B、明朝时期
C、秦汉时期
D、唐宋时期
3
【单选题】(C)是汉代发展到后期所使用的货币类型。
A、铝币
B、包金贝币
C、铜币
D、以上答案都不对
4
【判断题】随着甲骨文的出现,人们逐渐认识到西周是封建的,殷商是奴隶制的。(×)
5
【判断题】周原甲骨采取了和殷商甲骨完全不一样的文字系统。(×)
1.3
周秦之变
1
【单选题】(B)认为秦朝以后的政治皆是强盗政治。
A、曾国藩
B、谭嗣同
C、梁启超
D、康有为
2
【单选题】贵族和平民的差异被(D)削弱了。
A、隋唐时期
B、唐朝时期
C、宋朝时期
D、秦制时期
3
【单选题】(A)是秦制成功的关键所在。
A、使人人平等
B、改善人民生活
C、提高国际地位
D、发展经济
4
【判断题】康有为认为秦汉以后取消了贵族制与封建制。(√)
5
【判断题】在对秦制价值的判断上,毛泽东和康有为的观点完全相同。(×)
制度演变
1
【单选题】(D)是周秦之变的主要改变内容。
A、消除贫富分化
B、消除社会矛盾
C、消灭剥削者
D、消灭阶级
2
【单选题】关于西周的封建,(B)认为它是以宗族领主为基础的。
A、郭沫若
B、范文澜
C、尚钺
D、陶希圣
3
【单选题】(D)是秦制与封建制的主要区别。
A、经济发展模式
B、政治制度
C、文化模式
D、附庸或者奴才的管理方式
4
【判断题】学者们普遍认为:秦制时期的“族”社会与秦以后的非“宗”、非
“族”社会无区别。(×)
5
【判断题】历史上,宦官由于得宠于皇帝,因而比朝官更加残忍。(√)
2.1
周朝的制度
1
【单选题】(C)是伦理的最早来源。
A、爱情
B、友情
C、亲情
D、社会关系
2
【单选题】(A)是周的建构特点。
A、血缘色彩浓
B、国土面积广
C、人口密度大
D、交往半径大
3
【判断题】一般来讲,小共同体本位的社会其伦理色彩并不浓厚。(×) 4
【判断题】秦汉时期的“君”是指皇上。(×)
2.2
周朝的王权
1
【单选题】法家推动了周秦之变,他们最不能容忍(D)。
A、为国而斗
B、为诸侯而斗
C、小团体与诸侯物轻重之分
D、小团体重于诸侯
2
【单选题】(C)是儒家所提出的仁政学说的实质。
A、专制统治
B、自由秩序
C、伦理秩序
D、民主政治
3
【判断题】秦始皇以后所讲的“忠”完全延续和继承了孔子时代所讲的“忠”。(×)
4
【判断题】日本明治维新时期,儒家思想得到很多人的赞同。(×)
2.3
经济制度与价值体系
1
【单选题】(D)是儒家代表的价值体系。
A、小共同体本位
B、性善论
C、权责对应
D、以上答案都正确
2
【单选题】耦耕所强调的是(A)。
A、团体协作
B、土地私有化
C、土地分配
D、土地公有化
3
【单选题】(B),铁器便出现了。
A、商代
B、春秋
C、秦汉
D、唐朝
4
【判断题】当西周族群社会很稳定的时候,就没有把儒学理论化的必要。(√)
5
【判断题】秦王朝对土地的管理严密程度其实远远不及周天子和春秋战国时代。(×)
2.4
“家天下”的观念
1
【单选题】(D)是王道政治维持不下去的可能原因。
A、民主选举
B、强者暴力统治
C、灭亡
D、选项A和选项B
2
【单选题】(C)是“家天下”的真正含义。
A、皇位传贤
B、禅让的制度
C、以传子方式统治没有亲缘关系的团体社会
D、皇位传子
3
【单选题】牛耕开始普遍出现在(B)。
A、秦朝时期
B、汉朝时期
C、商代时期
D、春秋时期
4
【判断题】西周时代的家族主义是被国家主义和伪个人主义联手构成的。(√)
5
【判断题】所谓的“传贤”和我们今天所说的民主选举并不一样。(√)
2.5
各家学说的观念
1
【单选题】(A)是强者政治和共和政治的共同点。
A、否定长者政治
B、尊重长者政治
C、皇位传贤
D、皇位传子
2
【单选题】孟子所在的时代,“君”的含义是(A)。
A、主人
B、国王
D、以上答案都错误
3
【单选题】儒家学说认为,(D)是个人的身体所有者。
A、国家
B、自然
C、自己
D、父母
4
【判断题】孟子认为“执中无权犹执一也”,他反对仅当中间派,而不权衡利弊。(√)
5
【判断题】孟子完全赞同墨子的学说。(×)
2.6
“权利”辨析
1
【单选题】(C)是法家的分权制衡的目的。
A、维护民权
B、维护朝廷的权利
C、维护君权
D、维护军权
2
【单选题】(B)认为“人各亲其亲,长其长,则天下平”。
A、法家
B、儒家
D、道家
3
【判断题】儒家思想中,“个人主义”是指要尊重每个人的权利。(√)
4
【判断题】让个人独立并不是“伪个人主义”的实质。(√)
2.7
君臣关系
1
【单选题】“臣之所以能为君用”的原因是臣希望得到(D)。
A、幸福
B、平安
C、提拔
D、富贵
2
【单选题】(A)不仅将首都迁至北京,而且在南京还留有模拟政府。
A、明代
B、宋代
C、唐代
D、清代
3
【判断题】西汉是第一帝国和第二帝国的中间期。(×)
4
【判断题】在中国由大一统帝国转向血缘族群时代的历史转折中,法家思想的形成了。(√)
2.8
法家思想
1
【单选题】历史上,通过(A)的驱使才能实现大义灭亲。
A、利益
B、惩罚
C、金钱
D、官位
2
【单选题】(B)是法家对父权强调的前提。
A、父权违背君权
B、父权不违背君权
C、父权高于君权
D、父权独立于君权
3
【单选题】(A)是商鞅变法的一个重要内容。
A、强制解散大家庭
B、强制苛捐杂税
C、强制征收土地
D、强制合并小家庭
4
【判断题】儒家并不主张大义灭亲的观点。(√)
5
【判断题】在秦国,夫妻一方犯罪后由另一方告发,告发者性别不同得到的奖赏也不同。(√)
2.9
秦汉社会的思想观念
1
【单选题】下列选项中,不属于墓志瓦文中标明的内容是(D )。
A、名字
B、爵名
C、身份
D、性别
2
【单选题】我们今天所说的传统,究竟是什么时候的传统?(D)
A、魏晋南北朝的传统
B、秦汉时代的传统
C、晚清时代的传统
D、很难说清楚
3
【单选题】下列选项中,属于秦汉社会的特点是(C)。
A、家族群居性
B、小家庭性
C、非宗法性
D、宗法性
4
【判断题】秦汉时代,同姓聚居的现象很普遍。(×)
2.10
秦汉时期的杂居状态
【单选题】国家的利益和老百姓是决然对立的,这是由(B)提出的。
A、庄子
B、商鞅、韩非子
C、老子
D、孟子
2
【单选题】(C)是法家思想的重要特征之一。
A、主张公平分配
B、反对按劳分配
C、反对社会福利
D、主张救济穷人
3
【单选题】下列选项中,(D)是西汉时期对“吏”的要求。
A、道德高尚
B、德高望重
C、公平公正
D、完全服从国家
4
【判断题】秦汉时期对宗法的反对比三代时期、明清时期更厉害。(√) 5
【判断题】法家学说的特点是认为国家和人民是非对立的。————————————————
答案是辛苦整理出来的
完整版课后答案需要支付5元/门
购买完整版答案联系QQ 646013515
更多学习通资料
————————————————
2.11
法家的统治（上）
1
【单选题】是《史记》中所指的“关中”。
A、今西安市
B、今四川省
C、今陕西省
D、秦统治之地
2
【单选题】在商鞅看来,老百姓与统治者的关系是()。
A、相互依存
B、相互补充
C、相互利用
D、完全对立
3
【单选题】()是秦汉时期经济最发达的地区。
A、关东
B、关中
C、关南
D、关西
4
【判断题】秦的主流思想家认为这个国家民弱民贫民辱民愚,因而才强大。
【判断题】韩非子认为:民富才能国安。()
2.12
法家的统治（下）
1
【单选题】()是西周时代的主体思想。
A、道家思想
B、儒家思想
C、小共同体本位思想
D、法家思想
2
【单选题】(),实行了“轻徭薄赋,与民休息”的政策。
A、秦代时期
B、汉代时期
C、三国时期
D、春秋时期
3
【单选题】在法家思想中,好的统治者应该是让老百姓()的统治者。
A、爱戴
B、尊重
C、害怕
D、自由
4
【判断题】道家可以被认为是主观唯心主义的,而儒家则可以被认为是客观唯心主义的。()
【判断题】政治上,暴秦采取的是强国弱民之道。()
2.13
儒法道思想辨析（上）
1
【单选题】()在秦统一六国时进行了最大的抵抗。
A、齐国
B、楚国
C、韩国
D、赵国
2
【单选题】从()开始,儒家思想与道家思想开始疏远。
A、孔子时代
B、孟子、庄周时代
C、老子时代
D、以上答案都错误
3
【单选题】秦统一六国时期,()是亲秦派的思想背景。
A、儒家思想
B、道家思想
C、法家思想
D、选项A和选项B
4
【判断题】“汉承秦制”时期法家思想仍然符合时宜。() 5
【判断题】道家思想在战国初期与法家思想越走越近。()
2.14
儒法道思想辨析（下）
1
【单选题】庄周时代,道家是面向()的一门学说。
A、统治者
B、被统治者
C、弱者
D、强者
2
【单选题】以庄子为代表的道家,其特点是将一切)。
A、理想化
B、完美化
C、绝对化
D、相对化
3
【判断题】秦以后,国人在表里方面的表现终于完全一致。()
4
【判断题】庄子认为崇高境界是指真伪不分、有无不分、善恶不分而且不可分。()
2.15
专制主义的影响
1
【单选题】从历史上来看,原教旨专政主义往往是()。
A、得民心的
B、有利于人类进步的
C、短命的
D、民主的
2
【单选题】下列选项中,秦汉以后,()成为了国家的主体思想。
A、法道互补的思想
B、儒道互补的思想
C、法儒互补的思想
D、以上答案都不对
3
【判断题】儒家思想认为讨伐暴君或者昏君也是不正义的事业。() 4
【判断题】汉武帝时代的“儒”和孔孟时代的“儒”具有本质的区别。()
2.16
黄老思想
1
【单选题】()是继法家之后,为专制者效劳的。
A、儒家
B、阴阳家
C、道家
D、墨家
2
【单选题】以下选项中,法家思想不反对()。
A、亲情
B、革命
C、犯上作乱
D、友情
3
【单选题】()是早期儒家思想强调的重点。
A、社会与个人关系
B、君臣关系
C、父子关系
D、国家与人民关系
4
【判断题】殷商时代的封建价值观是儒学建立的基础。()
5
【判断题】儒家政治学说可以归纳为“在家靠亲情,在过靠君主”
2.17
儒学法家化
1
【单选题】从开始,中国法律逐步儒家化。
A、春秋时代
B、明清时代
C、曹魏时代
D、秦汉时代
2
【单选题】()是儒学被得以独尊的一个重要前提条件。
A、以道入礼
B、以法入礼
C、忠孝观
D、仁义观
3
【单选题】叔孙通在思想上属于()。
A、法家
B、道家
C、儒家
D、以上答案均错误
4
【判断题】叔孙通时代的儒家思想和孔孟时代的儒家思想差别不大。() 5
【判断题】当时的儒家对叔孙通非常的尊重与推崇。()
2.18
汉朝的法律与伦理
1
【单选题】在儒家的极力推崇者眼中,“刑不上大夫,礼不下庶人”体现了()。
A、原始的平等
B、原始的君对臣的爱
C、原始的不平等
D、原始的君对民的爱
2
【单选题】儒家的“礼”所适用的范围是()。
A、君与民
B、大共同体
C、君与臣
D、小共同体内部
中国古代史参考书目 导言 1、顾颉刚口述、何启君整理《中国史学入门》，中国青年出版社，1986。 2、李学勤等《中国古史导读》，文汇出版社，1991。 3、朱绍侯主编《中国古代史研究入门》，河南人民出版社，1989。 4、（日）山根幸夫《中国史研究入门》（上、下），社会科学文献出版社，2000。 5、朱天俊、陈宏夭《文史工具书手册》，中国青年出版社，1982。 6、孟宪恒《史学文献检索》，陕西师范大学出版社，1991。 先秦部分（第一章至第三章） 【基本史料】 1、[西汉]司马迁《史记》，中华书局，1973。 2、[晋]皇甫谧《帝王世纪》，辽宁教育出版社，1997。 3、[战国]左丘明《左传》，上海古籍出版社，1997。 4、《战国策》，上海古籍出版社，1986。 5、《战国纵横家书》（马王堆汉墓帛书），文物出版社，1976。 6、《二十二子》，上海古籍出版社，1986。 7、《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社，1978。 8、范祥雍《古本竹书纪年辑校订补》，新知识出版社，1956。 9、翦伯赞、郑天挺主编《中国通史参考资料》第一册，中华书局，1962。 【史学著作】 1、翦伯赞《中国史纲要》上册，人民出版社，1983。 2、范文澜《中国通史》第一册，人民出版社，1978。 3、郭沫若主编《中国史稿》第一册，人民出版社，1976。 4、白寿彝主编《中国通史》第一至四册，上海人民出版社，1994。 5、钱穆《国史大纲》，商务印书馆，1994。 6、西安半坡博物馆《中国原始社会》，文物出版社，1977。 7、王玉哲《中华远古史》，上海人民出版社，2000。 8、吴汝康、吴新智、张森水合著《远古中国人类》，科学出版社，1989。 9、李学勤主编《中国古代文明与国家形成研究》，云南人民出版社，1997。 10、夏商周断代工程专家组《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》，世界图书出版公司，2000。 11、郭沫若《奴隶制时代》，人民出版社，1973。 12、金景芳《中国奴隶社会史》，上海人民出版社，1983。 13、张光直《中国青铜时代》，三联书店，1983。 14、郑杰祥《夏史初探》，中州古籍出版社，1988。 15、孙淼《夏商史稿》，文物出版社，1987。 16、李民《夏商史探索》，河南人民出版社，1985。
?
《秦汉史》期末考试 新 1
班级：默认班级 成绩： 78.0 分
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
秦代实行中央集权后最早建立的是（）。
1.0 分
?
A、
郡县制
?
B、
州县制
?
C、
省县制
?
D、
以上答案均错误
正确答案： A 我的答案：A
2
州在（）以后成了郡以上的行政单位。
1.0 分
?
A、
西汉末年
?
B、
西汉初年
?
C、
东汉末年
?
D、
东汉初年
正确答案： C 我的答案：C
3
东汉的开朝皇帝刘秀起兵时的身份是（）。
1.0 分
?
A、
豪强
?
B、
王嗣
?
C、
庶民
?
D、
循吏
正确答案： A 我的答案：A
4
周秦之变的主要改变是（）。
1.0 分
?
A、
消灭剥削者
?
B、
消灭阶级
?
C、
消除贫富分化
?
D、
消除社会矛盾
正确答案： B 我的答案：B
5
孟子所在的时代“君”是指（）。
0.0 分
?
A、
国王
?
B、
天子
?
C、
国民
?
D、
以上答案都错误
正确答案： C 我的答案：B
6
法家思想最早产生于（）。
1.0 分
?
A、
秦国
?
B、
齐国
?
C、
燕国
?
D、
赵国
正确答案： B 我的答案：B
一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1汉武帝之后的两千年里，历史基本的状态是（）。（1.0分）0.0 分 A、 儒表道里 B、 法表儒里 C、 道表儒里 D、 儒表法里 正确答案：D 我的答案：C 答案解析： 2历史上，通过（）的驱使才能实现大义灭亲。（1.0分）1.0 分 A、 利益 B、 惩罚 C、 金钱 D、 官位 正确答案：A 我的答案：A 答案解析： 3汉代的法律系统是（）。（1.0分）1.0 分 A、 法家化的 B、 道家化的 C、 儒法化的 D、 儒家化的 正确答案：A 我的答案：A 答案解析： 4所谓的“挪置罪名”是指将有罪的（）可以说成无罪之人。（1.0分）1.0 分A、 官吏的恩宠 B、 官员 C、 道德的模范 D、 人民的公仆 正确答案：A 我的答案：A
5下列人物中，不主张发展福利国家的是（）。（1.0分）1.0 分 A、 王安石 B、 韩非子 C、 司马光 D、 桑弘羊 正确答案：D 我的答案：D 答案解析： 6西方历史上，所谓的“重商主义”是指重视对商业的（）。（1.0分）1.0 分A、 尊重 B、 管控 C、 发展 D、 投资 正确答案：B 我的答案：B 答案解析： 7（）是秦制与封建制的主要区别。（1.0分）1.0 分 A、 经济发展模式 B、 政治制度 C、 文化模式 D、 附庸或者奴才的管理方式 正确答案：D 我的答案：D 答案解析： 8（）是秦制成功的关键所在。（1.0分）1.0 分 A、 使人人平等 B、 改善人民生活 C、 提高国际地位 D、 发展经济 正确答案：A 我的答案：A
9从（）开始，中国法律逐步儒家化。（1.0分）1.0 分 A、 春秋时代 B、 明清时代 C、 曹魏时代 D、 秦汉时代 正确答案：C 我的答案：C 答案解析： 10儒家学说认为，（）是个人的身体所有者。（1.0分）1.0 分 A、 国家 B、 自然 C、 自己 D、 父母 正确答案：D 我的答案：D 答案解析： 11（）不仅将首都迁至北京，而且在南京还留有模拟政府。（1.0分）1.0 分A、 明代 B、 宋代 C、 唐代 D、 清代 正确答案：A 我的答案：A 答案解析： 12从（）开始，尚书成为了一个庞大的机构。（1.0分）1.0 分 A、 西汉 B、 三国 C、 唐代 D、 东汉 正确答案：D 我的答案：D
剑桥汉学产生的历史基础 阙维民 剑桥汉学是英国汉学的重要组成部分，包括剑桥大学的汉学与剑桥所在地的汉学1[1]。尽管有学者认为近几十年来英国汉学是如何地受到“出奇的漠视(Singular Listlessness)”2[2]，但近二十年来仍然不断有著述关注着剑桥汉学，它们分别是以欧洲汉学研究为背景的叙述 3[3]、以英国汉学为背景的简论4[4]、全面介绍剑桥汉学研究的文章5[5]以及中国学者利用剑桥大学图书馆收藏的汉学资料所写的论文6[6]。此外，作为剑桥汉学研究重要学术成果之一 1[1] 剑桥大学是英国的主要汉学研究中心 (包括伦敦大学、牛津大学和大英博物馆等汉学研究中心)之一，但座落于剑桥的李约瑟研究所 (Needham Research Institute) 是独立于剑桥大学之外的一个汉学研究机构，所以“剑桥大学汉学”与“剑桥汉学”非同义词。 2[2] 巴雷特《出奇的漠视》1989(T.H.Barrett, Singular Listlessness: a Short History of Chinese Books and British Scholars, London, Wellsweep Press, 1989)。 3[3] H·费兰克“中国研究：欧洲汉学史概述”，M·威尔逊与J·凯利主编《欧洲汉学》(Herbert Franke: “In Search of China: Some General Remarks on the History of European Sinology”, in Ming Wilson & John Cayley (Eds.) Europe Studies China, London, 1995). 4[4] T·H·巴雷特《出奇的漠然——汉学著述与英国汉学家简史》，伦敦，Wellsweep出版社，1989年 (T.H. Barrett, Singular Listlessness---a short history of Chinese books and British scholars, London, Wellsweep Press, 1989). 5[5] 麦大维“剑桥的汉学研究”，《剑桥社会杂志》1995-1996年，第37卷，第62-66页。(David McMullen: “Chinese Studies at Cambridge---Wide-Ranging Scholarship from a Doubtful Start”, The Magazine of the Cambridge Society, No. 37, 1995-6, p. 62-66)；艾超世“威妥玛先生与剑桥汉学百年 (1888-1988)”，(Charles Aylmer, “Sir Thomas Wade and the Centenary of Chinese Studies at Cambridge (1888-1988)”), 《汉学研究》，1989年12月，第7卷第2期，第405-422页。 6[6] 王庆成“英国起草的‘中日北京8条’及与正式本的比较”，《近代史研究》，1986年第4期，第79-85页；王庆成“从剑桥大学收藏的刘丽川告示论太平天国与上海小刀会起义军的关系”，《近代史研究》，1994年，第3期，第1-15页。
如果找答案直接使用WORD查找功能就好,只需要打入题干中几个字便可尔星泛雅 一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1下列选项中，属于秦汉社会的特点是（）。（1.0分）0.0 分 A、 家族群居性 B、 小家庭性 C、 非宗法性 D、 宗法性 正确答案：C 我的答案：B 2从（）开始，儒家思想与道家思想开始疏远。（1.0分）1.0 分 A、 孔子时代 B、 孟子、庄周时代 C、 老子时代 D、 以上答案都错误 正确答案：B 我的答案：B 3贵族和平民的差异被（）削弱了。（1.0分）1.0 分 A、 隋唐时期 B、 唐朝时期 C、 宋朝时期 D、 秦制时期 正确答案：D 我的答案：D 4与其他乱臣贼子相比，王莽篡党夺权的特点是（）。（1.0分）1.0 分 A、 严重失去民心 B、 手段温和 C、 非常得民心 D、 手段残忍 正确答案：C 我的答案：C 5汉代时期的五铢钱因为（）的原因而对今天的收藏界来说卖不上价。（1.0分）0.0 分 A、 铸钱所用材质廉价 B、 工艺简单 C、 历史时间短 D、 发行数量大 正确答案：D 我的答案：A 6法家制度主张，在（）面前人人平等。（1.0分）0.0 分 A、 权利
B、 皇上 C、 法律 D、 法制 正确答案：A 我的答案：C 7（）是秦汉时期经济最发达的地区。（1.0分）1.0 分 A、 关东 B、 关中 C、 关南 D、 关西 正确答案：A 我的答案：A 8（）不仅将首都迁至北京，而且在南京还留有模拟政府。（1.0分）1.0 分A、 明代 B、 宋代 C、 唐代 D、 清代 正确答案：A 我的答案：A 9明清时代的家族观念是（）。（1.0分）0.0 分 A、 家族散居 B、 小家庭 C、 大家庭 D、 以上答案均错误 正确答案：C 我的答案：B 10中国历史上第二度出现大城市崛起的时间是在（）以后。（1.0分）1.0 分A、 元朝时期 B、 明朝时期 C、 秦汉时期 D、 唐宋时期 正确答案：D 我的答案：D 11汉武帝之后的两千年里，历史基本的状态是（）。（1.0分）0.0 分 A、 儒表道里 B、 法表儒里 C、 道表儒里 D、 儒表法里
课时作业(四十三) “罢黜百家，独尊儒术” 作业时间：月日 1．春秋战国时期的儒学已成为蔚然大宗，汉代董仲舒则完成了儒学意识形态和内容的重大转折。这种“转折”是指() A．用法家思想来取代仁政学说 B．宣扬皇权至上维护专制统治 C．吸收不同派别思想神化君权 D．汲取佛道理论确立天理体系 答案：C解析：本题考查董仲舒的思想。董仲舒吸收其他学派的思想融入儒家中，并发展为“三纲五常”的道德标准，故A项错误；早在秦代就建立了中央集权的制度，确立了皇权至上的理念，故B项错误；根据材料“儒学意识形态和内容的重大转折”并结合所学，新儒学吸收了道家、法家、阴阳五行家的理念，糅合到儒家思想中，强调君权神授，故C项正确；理学产生于宋代，故D 项错误。 2．有学者指出，西汉时期，儒学实际上并没有成为唯一的正统思想。《汉书·元帝纪》中汉宣帝说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”这体现了() A．汉代治国思想中儒法兼用的特征 B．汉宣帝对儒家治国理念的无情抨击 C．西汉时法家思想未得到统治者的重视 D．汉代统治者兼采百家之长的治国理念 答案：A解析：由“霸王道杂文，奈何纯任德教”的信息说明汉代采用外儒内法的治国思想，A项符合题意。 3．在中国古代，由于人们对自然界的认识水平不高，统治者普遍认为灾异是对帝王失政的谴责和警示。当灾异发生时，帝王一般会下诏言事，征求解救灾荒的措施。据此可知灾害的发生() A．强化了天人合一的思想
B．有利于提高政府管理水平 C．有利于提高环保意识 D．有利于增强对自然界的认识 答案：B解析：本题考查“天人感应”思想的影响。材料所述内容体现了“天人感应”思想而非“天人合一”，故A项错误；提高政府管理水平，与材料中“当灾异发生时，帝王一般会下诏言事，征求解救灾荒的措施”相符，故B 项正确；材料中“解救灾荒的措施”不等于环保意识，故C项错误；D项与题意不符。 4．董仲舒说：“民受未能善之性于天，而退受成性之教于王，王承天意以成民之性为任者也。”这反映出董仲舒() A．强调君权神授的正当性 B．教化民众有利于维护社会稳定 C．论证“天人感应”的合理性 D．主张天子显德以示民的重要性 答案：D解析：本题考查董仲舒的思想。董仲舒话语的意思是百姓通过上天没有实现善的本性，退一步从天子那里接受实现本性的教化，天子秉承上天的意思以成就百姓善的本性为己任。材料围绕“善”展开论述，故A项错误；材料中没有强调以“善”的培养达到社会稳定的目的，故B项错误；材料未涉及“天人感应”，故C项错误；材料强调“善”受之于天，王秉承天意，以成就百姓善的本性为己任，故D项正确。 5．从汉初崇尚黄老之学，到汉武帝罢黜“黄老刑名百家之言”。这一变化反映了() A．春秋以来思想自由局面的结束 B．统治集团内部权力与利益的冲突 C．董仲舒对儒家思想的发展创新 D．从恢复国力到加强集权的政治转变 答案：D解析：本题考查汉代儒学成为正统思想。春秋以来思想自由局面的结束是对题干的复述，而非这一现象反映的实质，故A项错误；汉初，社会经济遭到严重破坏，为了恢复生产和安定人心，统治者吸取了道家的“无为而治”思想，到了汉武帝时期，西汉国力日盛，为了加强中央集权，适应国家统一
北京大学历史系中国古代史参考书
————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期: ?
北京大学历史系中国古代史参考书 【教材】 《中国史纲要》，翦伯赞主编，人民出版社1995年版 《中国古代简史》，张帆著，北京大学出版社2001年版 《历史学》(大学文科指导书目)，李玉、吴宗国编,北京大学出版社１991年版《中国历史文选》(修订本)张衍田编,北京大学出版社 【通史参考书】 《国史大纲》，钱穆，商务印书馆1994年版 《中国文化史导论》，钱穆，商务印书馆1９９4年版 《吕著中国通史》,吕思勉著，华东师范大学出版社1992年版 《中国通史》,白寿彝主编，上海人民出版社1９94年版 《中华二千年史》，邓之诚,中华书局198３年版 《简明中国古代史》,张传玺主编,北京大学出版社1999年第3版 《中国古代史研究概述》,《中国史研究》编辑部，江苏古籍出版社１987年版《中国历史研究专题述评》,胡凡等主编，黑龙江人民出版社19９０年版 《中国古代史分期问题讨论集》，《历史研究》编辑部,三联书店１957年版 《中国古代史分期讨论五十年》，林甘泉等著，上海人民出版社１９８2年版《中国大历史》，黄仁宇著,三联书店1９97年 【阅读杂志】 《历史研究》《中国史研究》《中国史研究动态》 【文献索引】 《中国古代史论文资料索引》，复旦大学历史系编,上海人民出版社1985年版。《中国史研究入门》（上、下)，山根幸夫编，社会科学文献出版社１99４年版。《先秦史研究概要》,朱凤瀚、徐勇编，天津教育出版社19９6年版。 《战国秦汉史论文索引》，张传玺等编,北京大学出版社１９８3年版。 《魏晋南北朝史书目论文索引》，武汉大学图书馆1９82年版。 《魏晋南北朝研究论文书目引得》(1９１2-1969),邝利安编,台湾中华书局。 《东洋学文献类目》,京都大学人文科学研究所。 【先秦篇参考书】 《中国文明起源新探》，苏秉琦,三联书店19９9年版 《中国早期国家》,谢维扬，浙江人民出版社1995年版 《中国古代文明与国家形成研究》，李学勤主编,云南人民出版社１９97年版《中国古代社会研究》,郭沫若,人民出版社1977年版 《夏商史稿》，孙淼，文物出版社１９8７年版 《西周史》,杨宽,上海人民出版社1９99年版 《西周史》，许倬云，三联书店19９4年版 《先秦史论稿》,徐中舒，巴蜀书社1992年版 《中国奴隶社会史》，金景芳,上海人民出版社198３年版 《春秋史》，童书业,山东大学出版社１９87年版 《战国史》,杨宽,上海人民出版社1９80年版 《古史新探》,杨宽，中华书局１965年版 《先秦两汉史研究》,吴荣曾,中华书局１995年版 《十批判书》,郭沫若，人民出版社１９５4年版 《中国古代思想史》第１卷，侯外庐主编，人民出版社19５7年版
成绩： 99.0 分
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
秦代实行中央集权后最早建立的是（）。
1.0
?
郡县制
分
A、
?
州县制
B、
?
省县制
C、
?
D、
以上答案均错误
我的答案：A
2
州在（）以后成了郡以上的行政单位。
1.0
?
西汉末年
分
A、
?
B、
西汉初年
?
C、
东汉末年
?
D、
东汉初年
我的答案：C
3
东汉的开朝皇帝刘秀起兵时的身份是（）。
1.0
?
豪强
分
A、
?
王嗣
B、
?
庶民
C、
?
循吏
D、
我的答案：A
4
周秦之变的主要改变是（）。
1.0
?
分
A、
消灭剥削者
?
B、
消灭阶级
?
C、
消除贫富分化
?
D、
消除社会矛盾
我的答案：B
5
孟子所在的时代“君”是指（）。
0.0
?
国王
分
A、
?
天子
B、
?
国民
C、
?
D、
以上答案都错误
我的答案：B
6
法家思想最早产生于（）。
1.0
?
秦国
分
A、
?
齐国
B、
?
燕国
C、
?
赵国
D、
我的答案：B
7
秦汉社会一个很明显的特点是（）。
北京大学历史系中国古代史参考书目 【教材】 《中国史纲要》，翦伯赞主编，人民出版社1995年版 《中国古代简史》，张帆著，北京大学出版社2001年版 《历史学》(大学文科指导书目)，李玉、吴宗国编，北京大学出版社1991年版 《中国历史文选》（修订本）张衍田编，北京大学出版社 【通史参考书】 《国史大纲》，钱穆，商务印书馆1994年版 《中国文化史导论》，钱穆，商务印书馆1994年版 《吕著中国通史》，吕思勉著，华东师范大学出版社1992年版 《中国通史》，白寿彝主编，上海人民出版社1994年版 《中华二千年史》，邓之诚，中华书局1983年版 《简明中国古代史》，张传玺主编，北京大学出版社1999年第3版 《中国古代史研究概述》，《中国史研究》编辑部，江苏古籍出版社1987年版 《中国历史研究专题述评》，胡凡等主编，黑龙江人民出版社1990年版 《中国古代史分期问题讨论集》，《历史研究》编辑部，三联书店1957年版 《中国古代史分期讨论五十年》，林甘泉等著，上海人民出版社1982年版 《中国大历史》，黄仁宇著，三联书店1997年 【阅读杂志】 《历史研究》《中国史研究》《中国史研究动态》 【文献索引】 《中国古代史论文资料索引》，复旦大学历史系编，上海人民出版社1985年版。 《中国史研究入门》(上、下)，山根幸夫编，社会科学文献出版社1994年版。 《先秦史研究概要》，朱凤瀚、徐勇编，天津教育出版社1996年版。 《战国秦汉史论文索引》，张传玺等编，北京大学出版社1983年版。 《魏晋南北朝史书目论文索引》，武汉大学图书馆1982年版。 《魏晋南北朝研究论文书
目引得》(1912-1969)，邝利安编，台湾中华书局。 《东洋学文献类目》，京都大学人文科学研究所。 【先秦篇参考书】 《中国文明起源新探》，苏秉琦，三联书店1999年版 《中国早期国家》，谢维扬，浙江人民出版社1995年版 《中国古代文明与国家形成研究》，李学勤主编，云南人民出版社1997年版 《中国古代社会研究》，郭沫若，人民出版社1977年版 《夏商史稿》，孙淼，文物出版社1987年版 《西周史》，杨宽，上海人民出版社1999年版 《西周史》，许倬云，三联书店1994年版 《先秦史论稿》，徐中舒，巴蜀书社1992年版 《中国奴隶社会史》，金景芳，上海人民出版社1983年版 《春秋史》，童书业，山东大学出版社1987年版 《战国史》，杨宽，上海人民出版社1980年版 《古史新探》，杨宽，中华书局1965年版 《先秦两汉史研究》，吴荣曾，中华书局1995年版 《十批判书》，郭沫若，人民出版社1954年版 《中国古代思想史》第1卷，侯外庐主编，人民出版社1957年版 《士与中国社会》，余英时，上海人民出版社1987年版 《中国青铜时代》，张光直三联书店1999年版 【秦汉篇参考书】 《秦汉史》，吕思勉，上海古籍出版社1983年版 《秦汉史》，林剑鸣，上海人民出版社1989年版 《秦汉史》，翦伯赞，北京大学出版社1983年版 《剑桥中国秦汉史》，中国社会科学出版社1992年版 《士大夫政治演生史稿》，阎步克，北京大学出版社1995年版 《先秦两汉史论丛》，韩连琪，齐鲁书社1986年版 《先秦两汉史研究》，吴荣曾，中华书局1995年版 《秦汉问题研究》，张传玺，北京大学出版社1985年版 《秦
2018年江苏高考历史试题答案解析 1. 被孟子称为“贱丈夫”的民间商人，最初是不合法的，不能到城里市场上去交易。他们只能在野外找个土岗，“以左右望”，获取利益。后来，民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了。这一变化反映了 A. 政府放弃重农抑商政策 B. 民间商人推动商业市镇崛起 C. 政府不再监管商业活动 D. 民间商人可以取得合法地位 【答案】D 【解析】依据所学知识可知，重农抑商政策是中国古代的基本国策，在整个封建政府一直采取重农抑商政策，监管商业活动，故A、C项错误；材料没有体现出商业市镇的崛起，故B 项错误；“民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了”说明民间商人纳税后就取得了合法地位，故D项正确。 拓展：本题考查古代商业这一长效热点，落实对主干知识的考查，涉及时空观念和历史解释等核心素养。“变化类”的选择题解题的关键是关注材料中变化后的结果。由本题中“民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上进行交易了”的信息可判定答案。 2. 下图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。图中树上有20多只雀和猴，树下两人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音。这类画像在汉代石刻中较为常见。这反映了当时人们 A. 抑制王侯势力的政治诉求 B. 追求显贵地位的价值取向
C. 关注自然和谐的生态理念 D. 推崇尚武健身的社会风气 【答案】B 【解析】古代“雀” “爵” 相通,“猴”“侯”同音，“射爵射侯”就是追求封爵、封侯，因此这类画像石刻体现了人们希望加官进爵甚至封侯，即追求显贵地位的价值取向，故B项正确；抑制王侯势力是在西汉（推恩令大大削弱了王国势力），东汉时期的王侯势力已经对中央够不成威胁，故A项错误；射雀、射猴和自然和谐的生态理念相违背，故C项错误；推崇尚武健身的社会风气是对画像石的误读，不符合材料关键信息“射爵射侯”的真实含义，故D项错误。 拓展：本题以东汉画像石为切入点，考查考生时空观念和史料实证等核心素养。本题题目新颖，紧跟全国卷的命题思路，是江苏历史卷中的亮点。汉代画像石有很高的史料价值，史学家翦伯赞在《秦汉史》中曾对画像石的价值给予了很高的评价，他指出“除了古人遗物以外，再没有一种史料比绘画雕刻更能反映出历史上的社会之具体形象”“假如把这些石刻画像有 系统地搜集起来，几乎可以成为一部绣像的汉代史”。由此可见汉代画像石对研究汉代的政治、经济、思想、艺术、风俗习惯等各个方面的重要作用。 3. 有学者认为，唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。”由此可见，尚书省 A. 剥夺中书与门下省的权力 B. 拥有起草诏令制敕的职权 C. 阻隔皇帝与各州府的联系 D. 成为全国行政运行的枢纽 【答案】D 【解析】由材料信息“唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省”说明尚书省在中央与地方行政运行中处于中枢的位置，故D项正确；唐朝三省各有其职责，中书省负责决策，门下省负责审议、尚书省负责执行，材料反映的是尚书省在履行自身的职责，故A项错误；拥有起草诏令制敕权力的是中书省，故B项错误；C项说法不符合史实。 拓展；本题考查的核心素养是史料实证，是通过新材料对教材主干知识的考查，是高考命题的常规思路，这就启示我们一定不要忽视对教材主干知识的复习。本题解题的关键是理解“唐
秦汉史 一、参考文献 （一）古籍 1．《史记》中华书局.，1982年。 ①（清）钱大昕：《廿二史考异》，商务印书馆，1958年；②（清）王鸣盛：《十七史商榷》，中国书店，1987年；③（清）赵翼、王树民校证：《廿二史札记校证》，中华书局，1984年；④（清）梁玉绳：《史记志疑》，中华书局，1981年；⑤徐蜀编：《史记订补文献汇编》，北京图书馆出版社，2004年；⑥（日）泷川资言、水泽利忠：《史记会注考证附校补》，上海古籍出版社，1986年；⑦陈直：《史记新证》，天津人民出版社，1979年。 2．《汉书》中华书局，1962年。 ①（清）王先谦：《汉书补注》，中华书局，1983年；②徐蜀编：《两汉书订补文献汇编》，北京图书馆出版社，2004年；③杨树达：《汉书窥管》，上海古 籍出版社，1984年；④陈直：《汉书新证》，天津人民出版社，1979年。 3．《后汉书》中华书局，1965年。 ①（清）王先谦：《后汉书集解》，中华书局，1984年；②徐蜀编：《两汉书订补文献汇编》，北京图书馆出版社，2004年。 4．《汉纪》（东汉荀悦）、《后汉纪》（东晋袁宏）中华书局，2002年，周天游：《后汉纪校注》，天津古籍出版社，1987年。 5．《三辅黄图》陈直：《三辅黄图校证》，陕西人民出版社，1980年。 6．《华阳国志》东晋常璩撰，任乃强：《华阳国志校补图注》，上海古籍出版社，1987年。 7．《水经注》北魏郦道元撰，杨守敬、熊会贞疏、段熙仲点校、陈桥驿复校：《水经注疏》，江苏古籍出版社，1989年。 8．《汉官六种》（清）孙星衍辑，中华书局，1990年。 9．《说文解字》东汉许慎撰，中华书局，1963年；清代段玉裁：《说文解字注》，上海古籍出版社，1981年。 10．《新语》陆贾撰、王利器：《新语校注》，中华书局，1986年。
二、判断题（题数：50，共50.0分） 1 暴秦在政治上实行强弱民政策。（） 1.0分 正确答案："我的答案：V 2 构成内朝的人员都是品级较高的贵族。（） 0.0分 正确答案：x我的答案：V 3 大夫和贤良文学争论中的“有为”和“无为”所代表的自由是针对权贵阶级的。 1.0分 正确答案：V我的答案：V 4 汉代的酷吏的特点是其本身都是我们当今所谓的法律专家。（） 1.0分 正确答案：V我的答案：V 5 王安石认为天下是皇上的，不主张皇上应该节俭。（） 1.0分
正确答案：2我的答案：V 6 "部院”是朝官而不是地方官。（） 1.0分 正确答案：V我的答案：V 7 汉昭帝是汉武帝所立的第一个太子。（） 1.0分 正确答案：X我的答案：X 8 东汉末年的大乱和东西汉之间的大乱与王莽时代的大乱相比其持续的时间较长。（）1.0分 正确答案：V我的答案：V 9 所谓的史书其实质是对官吏生活的记录。 0.0分 正确答案：X我的答案：V 10 循吏与酷吏的共同点是忠实的执行上级的旨意。（） 1.0分 正确答案：V我的答案：V 11 汉代与“里”有关的官衔通常显得较为简单。（）
1.0分11
12 世界历史中很多重大的文明都不会被划分时段。（） 1.0分 正确答案：X我的答案：X 13 秦汉的法家帝国的特征是专制的国家主义和反宗法的伪个人主义的结合。（）0.0分 正确答案：X我的答案：V 14 东汉时期的财政状况呈现出中央财政状况良好而地方财政萎靡不振的特点。（）0.0分 正确答案：X我的答案：V 15 汉武帝以前汉代的经济管理模式是极端化的国家管理。（） 1.0分 正确答案：X我的答案：X 16 在西周族群社会很稳定的时候能社会强烈需求儒家思想。（） 1.0分 正确答案：X我的答案：X 17 汉代记载中提到的“公社”与今天我们所说的“公社”具有截然不同的含义。（）1.0分
近年来秦汉史研究动向概览 宋尚文 秦汉史研究是中国历史研究中的一门重要课题。其重要之点在于：它既承上且又启下，这个时期中国历史在制度与文化上都正在发生着重大的变化，并对后世有着极重大的影响。所以，秦汉史的研究在这方面便具有重要意义。这里仅据个人所见，述其研究动向的几点可资注意的地方。 1．考古资料的发现，推动了秦汉史的研究。静安先生早就提出了“两重证据法”，史学界也颇注意文献与考古的结合。七八十年代的考古似乎更垂青秦汉史研究者。杨家湾汉兵马俑、秦始皇帝陵兵马俑、睡虎地秦简、放马滩秦简、尹湾汉墓简牍、汉景帝阳陵、秦始皇帝陵、徐州狮子山汉墓及徐州兵马俑、西安西郊相家巷的秦汉封泥、广州西汉南越王御苑遗址等的发掘清理和资料的公布，大大地丰富了秦汉史的研究内容。它们对秦汉史的研究价值，不只是资料的增加，更重要的是视野的开拓和思路的启迪。学者们在此基础上，各擅其长，均有丰硕成果。 2．秦汉制度研究，这不是新课题，但是，近年来，主要是近一二年来，在这方面又有了新的开拓，取得新的进展。1997年、1998年，台湾学者廖伯源先生向学术界贡献了《历史与制度——汉代政治制度试释》、《简牍与制度——尹湾汉墓简牍官文书考证》，还有其他一些著作和论文，对汉代皇宫的宿卫警备、监军制度、将军制度、爵邑制度、乡里制度等，做了进一步更细的探索。 3．地域史更展现出其优势。地域史的研究，在国外行之久矣，在我国史学界受到重视且提到议程上来时间并不是很长。虽然说中国的历史传统中地域史历来是史学的重要一支。在这方面，1996'年由周天游先生主编的《地域社会与传统中国》一书，虽不是秦汉地域史的论集，但其中也有相关的论文，如《汉代三辅研究》等。1996年、1999年在广州、昆明召开的两届中国秦汉史研究会年会，则明确地将秦汉时段的广州、昆明作为讨论的重要议题。导向所至，学术界对这两处地方的历史做了认真的探索，取得了不小成果。而在此期间，张荣芳先生的《南越国史》问世，则体现了地域史研究的新成果。 1998年，《陕西通史》出版，而周天游等所撰等的秦汉部分，也是秦汉史在区域文化中的展示。此前不久的1996年出版的《陕西古代简史》，同样有秦汉的篇章。还有王学理先生的《咸阳帝都记》。
人民 正确答案：D我的答案：D 二、判断题（题数：50 ,共50.0分） 1 暴秦在政治上实行强弱民政策。（） 1.0分 正确答案：√我的答案：√ 2 构成内朝的人员都是品级较高的贵族。（） 0.0分 正确答案：×我的答案：√ 3 大夫和贤良文学争论中的“有为”和“无为”所代表的自由是针对权贵阶级的。 1.0分 正确答案：√我的答案：√ 4 汉代的酷吏的特点是其本身都是我们当今所谓的法律专家。（） 1.0分 正确答案：√我的答案：√ 5 王安石认为天下是皇上的，不主张皇上应该节俭。（） 1.0分 正确答案：√我的答案：√
6
"部院”是朝官而不是地方官。（） 1.0分 正确答案：√我的答案：√ 7 汉昭帝是汉武帝所立的第一个太子。（） 1.0分 正确答案：×我的答案：× 8 东汉末年的大乱和东西汉之间的大乱与王莽时代的大乱相比其持续的时间较长。（）1.0分 正确答案：√我的答案：√ 9 所谓的史书其实质是对官吏生活的记录。 0.0分 正确答案：×我的答案：√ 10 循吏与酷吏的共同点是忠实的执行上级的旨意。（） 1.0分 正确答案：√我的答案：√ 11 汉代与“里”有关的官衔通常显得较为简单。（） 12
1.0分 正确答案：×我的答案：×13
世界历史中很多重大的文明都不会被划分时段。（） 1.0分 正确答案：×我的答案：× 13 秦汉的法家帝国的特征是专制的国家主义和反宗法的伪个人主义的结合。（）0.0分 正确答案：×我的答案：√ 14 东汉时期的财政状况呈现出中央财政状况良好而地方财政萎靡不振的特点。（）0.0分 正确答案：×我的答案：√ 15 汉武帝以前汉代的经济管理模式是极端化的国家管理。（） 1.0分 正确答案：×我的答案：× 16 在西周族群社会很稳定的时候能社会强烈需求儒家思想。（） 1.0分 正确答案：×我的答案：× 17 汉代记载中提到的“公社”与今天我们所说的“公社”具有截然不同的含义。（）18
第二章 两汉史学——中国封建史学的初步奠定 第一节：两汉史学形成的基本文化背景 战国末年，秦国的军事、政治、经济强大，需要在文化方面有个有力的指导。相国吕不韦《吕氏春秋》，成为秦的军事、政治、经济的指导原则。不久，政治上实现了大一统，但是秦始皇为了推行思想上的大一统，却采纳了法家李斯的建议，焚书坑儒，造成了中国学术空前的浩劫。焚书坑儒，使史书损失最大。西汉王朝“休养生息”。武帝时，西汉王朝进入了鼎盛时期。秦王朝二世而亡，只存在了短短的14年。汉初的君臣都在深刻的思索：为什么强大的秦王朝骤然灭亡？为何如此短命？新兴的汉王朝如何才能长治久安？陆贾的《楚汉春秋》汉初以无为求进取，促进恢弘的精神文化建设。汉武帝时，董仲舒以儒学为基础，主张大一统，天人合一，以神学作政治依据，重“天意”。天人关系问题成为此时研究的重点，是当时最大的课题。文学上，“大赋”这种文学形式非常兴旺，吸取《离骚》长篇大论的形式，恢弘博大，总览一切，气势博大。司马迁的《史记》，也是一样的恢弘博大，对周边国家都有记载。《史记》受到“大赋”的影响较大，此外，哲学上也深受董仲舒的影响。 第二节：司马迁和《史记》 司马迁是中国历史上第一重要的历史学家，被梁启超成为“史界太祖”。司马迁《史记》的撰成，是中国史学史上的一个重大事件，对中国史学影响巨大。 一、司马迁生平1、少年时代的家乡生活2、入仕前的壮游祖国山河。20岁以后，离家远游。这个过程对司马迁眼界的开阔、知识的积累和他进步的历史观的形成，都有极为巨大的影响。 3、入仕及宦途经历 4、36岁立志修史：一生的转折点 5、42岁开始著史 6、48岁自请宫刑 7、刑馀著史 8、《史记》宗旨：“仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，（上记轩辕，下至于兹，）凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。” 9、司马迁的著作：除《史记》和《报任安书》外，流传下来的还有《悲士不遇赋》一篇、《素王妙论》佚文四节，其他的都已经散失了，但就是《悲士不遇赋》这篇司马迁晚年的作品，也有人说是别人假借其名而伪造的。 二、《史记》的体例和内容 1、《史记》的体例分为五部分。“本纪”12篇，是编年体的大事记，是最高统治者的编年史。“世家”30篇，记载世代传家的政权人物等，分为三类：诸侯列国；汉朝的宰相、功臣，如萧何等；历史上的特殊地位的人物，如陈涉、孔子等。“书”8篇，涉及礼乐制度、历法、天文、地理、重大祭祀、经济财政等社会生活以及人与自然的关系等诸多方面，是一种综合论述的形式，以反映社会制度的变化为主，意在明其“损益”、“改易”之迹，“承蔽通变”之状。《汉书》后改为《志》。“表”10篇，有世表、年表、月表、人表等几种形式。是以谱牒的形式，厘清错综复杂的史事。“列传”70篇，记载各个时代不同阶层、不同类型的各种人物，为“扶义倜傥，不令己失时，立功名于天下”的各种历史人物立传。有专传、合传和类传的不同形式。这五种体例，并不是各自独立，而是互相配合，互为补充，从而形成一个不可分割的整体。郑樵说：“使百代而下，史官不能易其法，学者不能舍其书，《六经》之后，惟有此作。”赵翼说：“自此例一定，历代作史者，遂不能出其范围，信史家之极则也。”这五种体例都有前人的成就作为凭借。《史记》将这五种体例合为一书，自成一家，创立了纪传体。白寿彝先生认为“称《史记》为纪传体不恰当，实际是‘综合体’。” 2、《史记》是我国第一部纪传体通史： 通史的标准：①时间上：从古到今；②地域上：从南到北、从东到西，包括全国的广大地域；③内容上，包括政治、经济、文化、军事等各个方面。
第二讲教学安排的说明 章节题目：秦汉史研究的基本史料 学时分配：2学时 本章教学目的与要求：明确秦汉史研究的文献史料和考古资料，对秦汉史研究的主要成果要有所了解。 其它：无 课堂教学方案 课题名称、授课时数：秦汉史研究的基本史料 授课类型（理论课、实验课、技法课、习题课等）：理论课 教学方法与手段（讲授、讨论、指导、多媒体等）：以讲授法为主，兼采讨论方式。 教学目的要求：明确秦汉史研究的文献史料和考古资料，对秦汉史研究的主要成果要有所了解。 教学重点、难点：秦汉史研究的主要成果。 教学内容及组织安排： 第二讲秦汉史研究的基本史料 一、文献史料 不包括近年出土的资料，仅仅是指历代流传下来的典籍。 1．有关秦汉史的文献资料，最集中的当然是《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。 2．编年体史书（辅助类正书，旁证作用，作为正史的补充。） 《汉纪》——东汉荀悦，又称《前汉纪》，与东晋袁宏的《后汉纪》合称《两汉纪》, 是两部编年体的断代史，可以供初学者了解两汉历史的基本线索；《楚汉春秋》——西汉陆贾。 3．古书辑本：从其他书中摘出的。 （1）《七家后汉书》——清代汪文台； （2）《西京杂记》——刘歆（葛洪）；（3）《东观汉纪》 4．社会风俗礼仪，长安地区地理形式类的史书 （1）《风俗通译著》——东汉应邵；（2）《三辅皇图》——无名氏 5．区域逸闻、旧事类
（1）《三辅史录》； （2）《三辅旧事（故事）》——清张樹 6．资料类（制度） （1）东汉蔡邕的《独断》和清孙星衍辑校的《汉官七种》（《汉官》；王隆撰、胡广注：《汉官解诂》；卫宏：《汉旧仪》及补遗；应劭：《汉官仪》；蔡质：《汉官典职仪式选用》；丁孚：《汉仪》）以及现有经书中的一些汉人的注释，对于了解秦汉的礼仪、职官等典章制度很有帮助； （2）晋许复《秦会要订补》； （3）宋许天林《西汉会要》、《东汉会要》。 7．有关思想史的著作 （1）董仲舒《春秋繁露》（结合董仲舒传）；（2）班固《百虎通义》，又称《百虎通德论》；（3）贾谊《新书》；（4）陆贾《新语》；（5）桓宽《盐铁论》；（6）王符《潜夫论》；（7）王充《论衡》；（8）刘安《淮南子》；（9）崔寔《政论》；（10）扬雄《法言》；（11）桓谭《新论》等，是研究汉代思想史的主要文献。 8．科技文化史资料 （1）崔寔《四民月令》；（2）总结西汉前期关中一带农业生产经验的范祀之《范祀之书》；（3）刘徽《九章算术》；（4）杨《方言》；（5）刘熙《释名》；（6）介绍秦汉时代物质生产和社会生活知识的西汉史游《急就章》；（7）记载秦汉历史地理和地方史的北魏郦道元的《水经注》等都可参阅。 二、文物和考古资料（简牍、汉碑、考古报告、画像石、壁画、瓦当、封泥等） (一)秦汉简牍 1.简牍 (1)居延汉简； (2)江陵汉简； (3)江陵楚简； (4)山东临沂银雀山汉简（孙膑兵法）； (5)阜阳汉简； (6)云梦睡虎地秦简； (7)敦煌汉简（疏勒河流域汉简）、敦煌悬泉置简； (8)尹湾汉简； (9)张家山汉简； (10)武威汉简； （二）帛书 （三）其它文物、考古资料
中国古代史推荐书目 按：所推荐书目名单是根据多位史学家的推荐书目和自己阅读的印象整理而来，并按照时间顺序排列，每时段大体控制在10-15种之间。所推荐书目也将作为同学们课后的主要阅读资料，并在固定的时间内进行讨论。 1.先秦时期 《生殖崇拜文化论》，赵国华，中国社会科学出版社1990年版。 《中国文明起源新探》，苏秉琦，三联书店1999年版 《中国早期国家》，谢维扬，浙江人民出版社1995年版 《中国古代文明与国家形成研究》，李学勤主编，云南人民出版社1997年版 《中国古代社会研究》，郭沫若，人民出版社1977年版 《夏商史稿》，孙淼，文物出版社1987年版 《西周史》，杨宽，上海人民出版社1999年版 《西周史》，许倬云，三联书店1994年版 《宗周社会与礼乐文明》，杨向奎，人民出版社1992年版。 《商周家族形态研究》，朱凤瀚，天津古籍出版社，2004 年。 《先秦史论稿》，徐中舒，巴蜀书社1992年版 《中国奴隶社会史》，金景芳，上海人民出版社1983年版 《春秋史》，童书业，山东大学出版社1987年版 《春秋史》（顾德融、朱顺龙），上海人民出版社2001年版 《战国史》，杨宽，上海人民出版社1980年版 《古史新探》，杨宽，中华书局1965年版 《十批判书》，郭沫若，人民出版社1954年版 《中国古代思想史》第1卷，侯外庐主编，人民出版社1957年版 《士与中国社会》，余英时，上海人民出版社1987年版 《中国青铜时代》，张光直，三联书店1999年版 《古史辨》，顾颉刚，上海古籍出版社1982年版 【秦汉篇参考书】 《秦汉史》，吕思勉，上海古籍出版社1983年版 《秦汉史》，林剑鸣，上海人民出版社1989年版 《秦汉史》，翦伯赞，北京大学出版社1983年版 《剑桥中国秦汉史》，中国社会科学出版社1992年版 《士大夫政治演生史稿》，阎步克，北京大学出版社1995年版 《先秦两汉史论丛》，韩连琪，齐鲁书社1986年版 《先秦两汉史研究》，吴荣曾，中华书局1995年版 《秦汉问题研究》，张传玺，北京大学出版社1985年版 《秦汉史论集》，高敏，中州书画社1982年版 《秦汉魏晋史探微》，田余庆，中华书局，1993年版