自然辩证法重点知识总结-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
1.系统及其相关问题
什么是系统，系统的概念包含哪些要义所谓“系统”，是由若干相互联系，相互作用的要素组成的具有特定结构与功能的有机整体。或者说系统是以各要素的属性为基础经由特定关系而形成的属性不可分割的整体。其包含以下四个要义：
第一，系统是由若干要素组成的。要素是构成系统的单元，单一要素不能成为系统，即系统内部具有可分析的结构；单一要素不是系统，必须有两个以上的要素才可能构成系统。且要素只能是具有一定属性的实体。
第二，“系统”在于“系”，即系统内各要素之间、系统要素与系统整体之间的相互联系、相互作用，形成了特定结构。而结构是系统中各种联系和关系的总和，这些关系可以是数量关系（数量结构），也可以是空间关系（空间结构），还可以是时间关系（时间结构），而更重要的是相互制约关系（相互作用结构）。
第三，“系统”还在于“统”，即要素彼此之间联系成为一个统一的有机整体，使系统成为一个有特定功能的整体。功能是系统在内部关系和外部关系中表现出来的特性和能力。功能是系统整体才有的属性。
第四，系统作为一个整体对环境表现出特定的功能，功能之所以为整体所具有，是由于功能以结构为载体，并在系统各要素的功能耦合中突显出来。而系统总是存在于一定的环境之中，凡是与系统的组成要素发生相互作用而不属于系统的事物，均属于系统的环境。
要素、结构、功能和环境，都是完备地规定一个系统所必需的。这几种规定之间存在如下基本关系：系统的功能依赖于其要素、结构和环境。要素性质的变化、结构构型的变化、环境条件的变化，都会影响系统的功能表现，甚至导致系统的质变。从实质上说，系统概念的要义并不是一般地强调联系，而是强调那种具有新质突现的联系。系统与要素之间的辩证关系及意义：
系统是以各种要素的属性为基础经由特定关系而形成的不可分割的新质的整体。首先，系统由要素构成，要素是构成系统的基础，要素的属性影响系统的属性，这是系统的加和性；其次，系统并不是各个要素的简单相加，而是由要素之间的相干性耦合作用而形成的具有新质的整体，这就是系统的非加和性，即整体大于部分之和，它是系统的重要特征。
系统是加和性和非加和性的辩证统一。认识这一辩证关系，对于用系统观去认识自然，对于树立整体观和系统思维方式，具有重要的理论意义；在实践中，必须从整体出发，正确处理好部分与整体，局部与全局、个人与集体的关系，这在现代科学研究和工程设计中具有重要的实际意义。
系统层次结构的特点及结合度
层次是具有构成关系的系统系列的概念，若干个要素经相干作用构成一个系统，这个系统又和同级系统经过新的相干作用构成更大的系统，这种具有构成关系的不同等级的系统系列，就表现为系统的层次结构。
层次结构的主要特点是：（1）底层系统对高层系统具有构成性关系。底层系统必然是高层系统的构成部分，而高层系统也只能以底层系统为存在基础。（2）统一层次的系统之间存在相干性关系。只有通过相干性关系，它们才能结合起来构成高一级系统，在单纯加和性关系中不会出现层次结构。
层次结构的基本特点决定了其中各层结合的紧密程度互不相同。随着层次由低到高推进，结合的紧密程度由大到小而递减。从层次结构的基本特点来看，结合度递减的趋势是必然的。试想如果高层系统的结合度不是小于而是大于低层系统，那么在高层系统形成的时候低层系统岂不是已土崩瓦解而不能成为一级整体，哪里还谈得上构成性关系和相干性关系正因为才能在着结合度递减的趋势，所以高层系统的阶梯可以不影响低层
系统的稳定性，有可能在稳定的低层结构之上重新建立新构型，出现变构过程中的稳定转变。
2. 自然演化相关问题
序、有序与无序
“序”的概念不仅表现为空间结构的某种规则性，而且反映了时间演化过程中的某种规律性。因此，广义的序是指时空机构的规则性，这种规则性既可以用来描述自然系统的状态，也可以用来反映自然系统演化的过程。
如某一系统的内部各要素的空间位置呈现有规则的排列，系统的变化过程有明显的周期性，系统的行为表现出一定的关联性等，即称该系统具有一定的序。与此相反，系统内部各组成要素之间混乱而无规则的组合及系统转化的无规则性称为无序。有序意味着系统内部的某种组织性与确定性，无序则与系统内部的不确定性即混乱有关。
任何系统都是有序与无序的不同程度的辩证统一，这种统一的不同程度，就构成了系统的一定秩序，即有序度。事物或状态不同的有序度构成一系列的阶梯。如果系统向有序化发展，我们就说它的有序度愈来愈高；反之，如果系统向无序化发展，我们就说它的有序度愈来愈低。前者是从低级有序到高级有序的上升或进化过程，后者是从高级有序到低级有序、再到更低级有序的下降或退化过程。
有序与无序是对立的统一。它们之间的区别是相对的而不是绝对的。任何自然系统不可能处于绝对有序或绝对无序的状态。一方面，没有离开有序的绝对无序，事物即使处于毫无秩序的混乱状态，其内部也包含着有序的因素，如分子无规则的热运动在宏观层次上却显示出一定的规律和秩序，具有一定的温度和压力，可以用统计规律来描述。绝对无序的系统是不存在的。另一方面，也没有离开无序的绝对有序，如人脑是一个高度有序的系统，但也并非绝对有序，人脑的进化并没有走到终点，它还要不断消除自身的无序，向更高的有序发展。热力学第三定律指出，绝对零度不可能达到，系统的熵可能等于零。这也就是说，系统不可能完全有序。不过，对于某一具体系统，在确定了“零序面”之后，有序和无序便有了绝对的意义。
进化与退化
进化与退化，是标志自然演化趋势的范畴。进化，标志着自然事物由无序到有序、由简单到复杂、从低级到高级不断向前进步的发展趋势；退化则标志着事物由有序到无序、由复杂到简单、从高级到低级不断退步的下降趋势。
什么是耗散结构，其理论如何统一进化与退化的矛盾，其意义何在
近代以来人们认为系统的演化有两个完全不同方向，即熵增方向和熵减方向。在热力学系统中，系统的熵S与相对应的微观状态出现的概率W成正比。S=KlnW，K为波尔兹曼常数，W为系统状态出现的概率，而混乱程度越高，出现的概率就越大。因此，熵越大，系统越无序，意味着系统的退化。而生物体演化方向是：由低级向高级、由简单到复杂的进化图景。这是一个复杂性不断增加的不可逆过程，与热力学演化的时间箭头相反。耗散结构理论则从更一般的意义上统一了这两种不同的变化趋势。
耗散结构是指远离平衡态的开放系统，通过耗散运动形成的一种动态稳定的有序化结构，即由原来混沌无序的状态转变成一种在空间上、时间上、或功能上的有序状态。
耗散结构理论用开拓的眼光去观察不断趋向多样化的变化和趋向复杂性的演化，并力图去描述这些映像和变化过程。耗散结构理论提出，假如改变现有的约束条件，使这个系统愈来愈远离平衡状态，那么，当结构稳定性的条件已不满足时，这个系统就可能向新结构发展，产生一种高度组织化的新型组织。耗散结构理论认为，自然界的进化过程，相对应于一系列的各种动态的平衡过程，这种动态平衡状态的演化导致水平越来越高的复杂组织的出现，因此进化可以看作是动态平衡的发展过程。
耗散结构理论为我们理解系统进化提供了有益的启示。首先，系统中各要素的相互
作用是系统进化的内在依据，系统原理平衡态才能演化。其次，系统必须从外部获得物质和能量，这时系统进化的基本条件。最后，系统内部必须有随机涨落的发生，这是系统进化的直接诱因。
3. 科学发现
科学与技术的概念、内涵，它们之间的异同
科学，就其表现样态来说，科学是一种知识体系；就其发现过程说，科学是一种活动体系；就其社会存在方式说，科学是一种社会建制。
作为知识体系的科学。科学知识有如下的特征：内容的客观性、理论的逻辑性、应用的普遍性、进步性；作为产生知识体系的认识活动的科学。科学活动是一种生产知识(特别是理论知识)的活动，其首要目标是认识世界，进而才能改造世界，其发生与发展的内部动力是科学实验与科学理论的矛盾，它是实践和认识的矛盾在科学中的表现；作为社会建制的科学。随着社会的科学化，科学也社会化了，科学的劳动方式已经1少数知识分子业余的个人自由探讨、少数人相互协作的集体研究、转变为国家规模甚至是世界范围的社会化研究。目前，拥有大量的科研人员和科技文献资料的科研机构已经成为完整严密而又专门性很强、独立性很强的社会建制。
科学知识与非科学知识之间的区别。神话解释、宗教解释乃至艺术解释及哲学解释往往从预定的信念出发，采用隐喻、比附的方式说明对象；而科学解释则有确定的形式、确定的内容和确定的推理过程。它们虽然都属于认知活动，但内容和形式却相差很多。在这个意义上，我们把前者所涉及的知识称为非科学知识，后者所涉及的知识称为科学知识。
科学与伪科学的区别。伪科学是指以科学面目出现的种种反科学的理论和说教。伪科学的根本特征是反科学性，即主观随意性、神秘性、反逻辑性、不可确证性。而科学具有客观性、理性、可检验性、逻辑自洽性和开放性等特征。与次相对应，一般来说，伪科学不具有客观性，其研究对象和内容不具有客观性，其探讨的往往是所谓的“不解之谜”或“神秘之物”；伪科学不是理性的，其方法论的核心是信仰，不尊重逻辑、数学和实验，主张“心诚则灵”；伪科学不具有可检验性，其回避、拒绝或经不起科学实验的检验和内行专家的科学鉴定，是伪科学的本质；伪科学不具有逻辑自洽性，其既与已有的科学定律或公理相矛盾，理论内部又存在逻辑上的矛盾，并且没有预见性和消化反例的能力，这也是其与科学的又一原则性区别；伪科学不具有开放性，其缺乏自我批判，拒斥合乎理性的外在批判，不与时俱进和开放进取，也是其与科学向区别的有一个重要标志。
广义的讲，技术是人类为实现社会需要而创造和发展起来的手段、方法和技能的总和。作为社会生产力的社会总体技术力量，包括工艺技巧、劳动经验、信息知识和实体工具装备，也就是整个社会的技术人才、技术设备和技术资料。其基本特征是：技术是目的化的自然物质运动规律；技术是主体要素和客体要素的统一；技术本身有一个从潜在形态到现实形态的发展过程。
科学和技术的异同。一般来说，技术的发明是科学知识和经验知识的物化，使可供应用的理论和知识变成现实。现代技术的发展，离不开科学理论的指导，已在很大程度上变成了“科学的应用”。但二者之间还是存在明显的区别，主要包括如下几个方面：（1）从目的和任务看，科学主要是认识自然，获得关于自然的知识，回答研究对象“是什么”和“为什么”的问题。技术则主要是利用和改造自然，创造人工自然，解决在实践过程中应当“做什么”和“怎样做”的问题。
（2）从活动过程看，科学乃是对复杂实践感性的理性纯化，技术乃是对理性理论的综合感性化。
（3）从形态上看，科学主要地表现为一元性的知识，从多样到单一；相对来说，技术则是从单一到多样，将提纯了的东西复杂化。
（4）从评价标准看，科学判断要讲是非，讲真理性标准，技术主要讲合理，讲效用性标准。
（5）从与社会的相关程度上看，科学与近期的社会经济发展往往没有直接关联，而具有根本性、长远性的意义；技术则是更具有现实性的生产力。
（6）从工作主体看，科学主要是研究员、学者、教授们的事业。技术主要是工程师、发明家、设计师、管理者，企业家们的事业。技术家或工程师们的价值取向、地位作用、智能结构、认知风格、心理素质与科学家有较大差异。
科学方法相关问题
科学方法的性质。第一，在探索性认识中方法也就是工具，是主体的某种手段，主体通过这个和客体发生联系，并在这种联系中获得经验材料。第二，方法是主体的思维方式，是主体对经验材料进行加工、整理以上升为规律性认识的概念图式或思维定式。第三，方法和理论、原理是不同的范畴，但二者之间可以相互转化。正所谓我们用什么观点看待事物，就可能用相应的方法去认识和改造事物。
科学方法的层次。按照其普遍性程度和使用范围的不同，可以把科学方法分为三个层次：第一，自然科学各门学科所特有的专门研究方法，如化学中用催化剂来加快反应速度的方法等。第二，适用于各门自然科学学科的一般研究方法，如实验方法、观察方法、模型方法、假说方法等。第三，适用于自然科学、社会科学、思维科学的最普遍的方法，如矛盾分析方法、从抽象上升到具体的方法、历史和逻辑相统一的方法等。
科学方法的类型。按照科学研究的基本环节和步骤可将科学方法分为：发现和分析科学问题的方法；资料搜集和整理的方法；观察实验方法；理论思维方法；检验验证方法。按照研究结果是否定量化可分为：定性研究方法，如比较、分析、综合、归纳、演绎等；定量研究方法，如测量、观测、定量分析、数学模型方法等。
近现代两种主要的科学方法：归纳主义方法论和假说-演绎方法论。
归纳主义的基本观点是：科学研究从观察开始，由观察而获得科学事实（在逻辑形式上表现为单称陈述）：然后经由归纳而发现定律和理论（在逻辑形式上表现为普遍称述），即运用归纳方法从单称陈述推出普遍陈述，再从定律、理论和先行条件的合取中演绎出预见和解释，如果预见和解释被证实，定律和理论也就被确证了。
其要点：第一，科学研究开始于观察（包括实验中的观察）。观察中所获得的经验事实是科学研究的基本素材，是科学发现的基本支撑点。第二，归纳方法是从经验事实中发现普遍原理的基本方法，虽然归纳方法本身是一种或然逻辑，但是通过改进归纳程序依然可得出有科学意义的结果。第三，理论的确认是在演绎结论与经验事实的对照中实现的。如果演绎结论在试验中被证实，那么理论本身就得到一次确认，被证实的结论越多，理论的确认程度也就越高。
假说—演绎方法论原来是指关于假说证明的一种观点，强调证明一个假说必须做的两件事：一是必须证明它与其它已得到确证的定律没有矛盾；一是证明它的一些推动与所观察到的是一致的。而要证明这两点就必须利用演绎论证，这显然是关于假说检验（即理论辩护问题）的一种观点，并不包含假说提出（即理论发现问题）的内容。后来随着“发现”与“辩护”的交织研究，逐渐扩展了假说—演绎的内容，把与归纳主义相区别的发现方法和检验方法称为假说—演绎方法论。其与归纳主义方法论的主要区别在于：
第一，在科学研究的起点上，归纳主义强调观察和经验事实，而后者认为观察需要在理论指导下进行，没有“中性”的观察，也没有纯客观的经验事实。因而，驱动研究活动的主要因素是“问题”。第二，在提出理论（或假说）的方法上，前者强调归纳方法的重要性，而假说—演绎方法则认为纯粹的逻辑方法难以做出创造性的发现，应发挥自由想象的作用。第三，在理论的检验上，
前者强调用经验进行确证（乃至实证），而后者则认为个别经验（即使数量很多），不足以证实一种理论，只能进行证伪。
科学问题和科研选题
所谓科学问题，是指科学主体在一定的科学背景知识下提出的关于科学实践和科学认识中所遇到的需要解决而又尚未解决的矛盾。其具有如下的特征：一是历史性，即科学问题是历史时代的产物，脱离历史知识背景的个人疑难可能是知识结构的缺陷，不一定能成为科学问题。二是指向性，即有一定的求解目标和方向，不求解决的问题虽然还是问题，但不会成为科研课题。三是可解性，即问题有一定的求解手段和应答范围，可以着手解决。
发现科学问题应当首先从它的结构要素开始，一般包括如下四项：问题域、求解目标、应答域、背景知识。问题域是科学问题的现状和性质；求解目标是求解方向和要求；应答域是指求解的大致范围；背景知识是指当时已有的与问题相关的知识。
科学问题在科学研究中的意义主要表现在以下几个方面：
1.科学发现从问题开始
关于科学研究的起点的争论概括起来主要有三种情况：一是主张科学发现从观察开始，二是认为科学发现从已知的理论开始，三是认为科学发现从问题开始。
科学发现由问题开始，是由科学问题和科学发现各自的特点决定的。科学发现不是重复和模仿，而是探索和创造。科学发现是一个提出问题、展开问题和解决问题的过程。问题始终贯穿于研究工作的始终，问题为科学研究提供了方向和动力，一旦问题消失科学的生机将不复存在。
2.科学问题是科学理论发展的动力
问题即矛盾，科学中的矛盾是普遍存在的，大体来说包括经验事实与理论的矛盾；理论内部自洽性、广泛性的矛盾；不同学派之间的矛盾；由社会需求引起的矛盾等。正是在这些矛盾中会不断产生问题，这从侧面反映了问题贯穿于科学研究的始终。
3.问题起理论评价作用
一个理论能解决一个问题无疑是理论成功的标志，以解决问题的能力评价一个理论的优劣，这不但与实践就是检验认识真理的标准不矛盾，而且真正体现了实践标准的内核和精髓。一个正确反映事物规律的理论必然是能够大量解决实际问题的理论。理论解决问题的过程，也就是实践检验的过程。
科研选题和选题的基本原则：
广义的说，科研选题不仅包括对自然科学问题的选择，而且也包括对技术问题的选择。其要遵循一定的限制性原则：
1.需要性原则，指选择的课题应当满足社会发展的需要和科技发展的需要。
2.科学性原则，指选择的课题应该具有一定的科学事实和科学理论方面的依据。应该把课题置于当时的科学技术的理论背景中加以发现，使之成为在科学上可以成立和可以探究的问题。
3.创造性原则，指选择的课题应是前人没有解决或没有完全解决的疑难问题。
4.可行性原则，指选择课题时应该考虑完成课题的主客观条件，应该根据实际具备的条件或经过努力可以具备的条件来确定课题。
科学事实及其获取途径
1.客观事实、经验事实和科学事实含义及其联系
客观事实是指客观世界存在的现象、事件和过程。经验事实是指用某种语言或文字对观察到的客观事实所做出的陈述和判断。科学事实是指人们对科学实践中所观察到的客观存在的事件、现象和过程的真实的描述。
科学事实和经验事实有密切的联系。首先，科学事实属于经验事实，不仅指其内容应该与经验有关，而且指它的获取方式应该与经验、实践有关。其次，科学事实又不同于其他的经验事实，科学事实的表述应该比较精确、系统，应该可以复核、可重现。
科学事实在科学认识中的作用，主要表现在：
《自然辩证法概论》心得体会 摘要： 本文主要是自己对自然辩证法的一些认识，以及对于这门课程的一些初步的理解。同时，结合物理和数学中的一些历史事件来阐释自然辩证法在基础学科中的作用。最后，总结了自己课后的一些思考，并且对于如何更好地完成这门课的教学对老师提出了一些宝贵的建议。 关键字：自然辩证法数学危机感想建议 引言： 经过一学期系统而又认真的学习，我对《自然辩证法概论》这门课程有了一个更加清晰、深刻的认识。自己的哲学观念以及辨证思想也得到了一定的提升。下面，我将从三个方面来阐述学习之后的心得体会。首先是我对自然辩证法的内容的理解，然后是自然辩证法在数理学科中的运用，最后对于课堂的教学提出自己的感想以及一点建议。 1.自然辩证法的含义和发展过程 最初，《自然辩证法》是德国哲学家弗里德里希·恩格斯一部尚未完成的著作[1]。在书中，恩格斯对19世纪中期的主要自然科学成就用辩证唯物主义的方法进行了概括，并批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念。在研究过程中，恩格斯从自然界中进行着的最简单的机械运动开始，以与人相联系的最复杂的运动结束，并且始终从抽象上升到具体，保持着不断发展的批判性。 后来，自然辩证法成为马克思主义和恩格斯思想的自然观和自然科学观的反映，体现了马克思主义哲学和恩格斯思想的世界观、认识论、方法论的统一，构成了马克思主义哲学的一个组成部分。 如今，在高校课堂上，自然辩证法研究的内容主要有两大方面：一是自然观，
即对自然界辩证法的研究；一是自然科学观，即对自然科学辩证法的研究。2.自然辩证法在数理学科中的运用 作为数学系的一名研究生，我更关心自然辩证法在基础学科的发展中所起的重要指导作用。数学，物理，和哲学是息息相关的。尤其是17,18世纪，在数学和物理蓬勃发展的过程中，每一位伟大的数学家或者是物理学家也都是出色的哲学家。正是由于他们能够正确的运用辩证法的观点，来描述，思考自然界的基本规律以及他们的内在逻辑。才能在关键时刻，正确的找到自己的研究方向，从而做出巨大的成就。下面，我就举数学和物理中的两个典型例子，运用自然辩证法的知识来分析一下。 2.1自然辩证法与狭义相对论 爱因斯坦在发表著名的相对论以前，洛伦兹和庞加莱就已经做出了许多开创性的工作。洛伦兹存在绝对静止以太的观念出发，考虑物体运动发生收缩的物质过程得出洛伦兹变换。在洛伦兹的理论中，变换所引入的量只看作是数学上的辅助手段，并不包含相对论的时空观。庞加莱作为数学家，反而没有拘泥于数学公式，而是从哲学角度，运用辩证思想，看到了普遍的真理。 爱因斯坦，作为20世纪最伟大的天才，而是将前两位的工作和思想合二为一。，以观察到的事实为依据，立足于两条基本原理：相对性原理和光速不变原理，着眼于修改运动、时间、空间等基本概念，重新导出洛伦兹变换，并赋予洛伦兹变换崭新的物理内容。在狭义相对论中，洛伦兹变换是最基本的关系式，狭义相对论的运动学结论和时空性质，如同时性的相对性、长度收缩、时间延缓、速度变换公式、相对论多普勒效应等都可以从洛伦兹变换中直接得出。 因此，在晚年，对于前面两位科学家之于狭义相对论的贡献，爱因斯坦这样评价道：“洛伦兹已经认出了以他命名的变换对于麦克斯韦方程组的分析是基本的，而庞加莱进一步深化了这个远见。”[2]而我要补充一句，爱因斯坦则运用他非凡的智慧将狭义相对论从上帝那里带到了人间。 2.2.自然辩证法和三次数学危机
自然辩证法概论复习纲要（2017） 第一章 第一节二、三 机械唯物主义自然观与辩证唯物主义自然观： 二者产生的自然科学基础、主要观点、特征第二节一、三 系统论自然观：系统的几个要素及其相互关系 系统整体与部分关系 系统结构与功能的关系 生态自然观：生态环境恶化的根源 生态自然观观点与特征 可持续发展的内涵及其原则 第二章 第二节一 科学的内涵与本质特征 第三节一、二 科学发展的模式：归纳主义、逻辑实证主义、证伪主义科学发展的模式及动力第三章 第一节二 何谓归纳法和演绎法？它们各有什么特点？ 归纳和演绎的关系如何？ 如何理解归纳法的合理性？如何对待归纳法？ 第四节一 （了解获取科学事实的方法：观察与实验。） 科学仪器在科学认识中的作用； 观察与理论的关系——观察渗透理论； 实验与理论的关系 观察的客观性问题 第四章 第一节 科学技术与社会变迁；科学技术与人类发展第二节 科学共同体与技术（工程师）共同体的伦理规范
（2）机械的广泛使用；（3）新哲学体系的提炼 (1)物质观：认为一切物体都可以还原为最小的粒子——原子，一切物体都是由原子在粒子间力的作用下，按力学规律形成的，因而也具有原子的基本性质。这种原子论的物质观是经典力学世界图景的理论基础。 (2)时空观：“绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝着，而且由于其本性而在均匀地、与任何其他外界事物无关地流逝着，它又可以名之为‘延续性”’。“绝对的空间，就其本性而言，是与外界任何事物无关而永远是相同的和不动的。” (3)运动观：认为运动是物质的固有属性，物体具有匀速直线运动的固有性质，并以惯性运动作为全部理论的出发点。 (4)因果观：认为可以把经典力学的因果关系推而广之，用力学模型和规律描述所有运动形式和自然现象的因果关系 (5)相互作用观：认为物质粒子之间或由它们构成的物体之间存在着万有引力，引力相互作用在空间中以直接的瞬时超距的形式传递，并支配着各种天体的运行。 (6)人类统治自然：自然被当作奴隶来统治和压迫；人类企图代替上帝的地位，充当宇宙的统治者和创造者。 [课本] 自然界是由物质构成的物质世界，物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构，物质具有不变的质量和固有的惯性；一切物质运动都是物质在绝对的空间和时间中的机械运动，都遵循机械决定论的因果关系，物质的运动来源于外力的作用；自然界的未来发展严格地取决于其过去的历史，不存在偶然性和随机性；人与自然界是分立的。 （1）机械性。承认自然界事物的机械运动及其因果关系，主张还原论和机械决定论。 （2）形而上学性。承认世界的物质性和永恒不变性，用孤立、静止、片面的观点解释自然界，看不到事物之间的普遍联系与变化发展。 （3）不彻底性。虽然承认自然界的物质性，但仍主张“自然界的绝对不变性”、神的“第一推动力”和“合目的”的上帝创造论，使自然科学又回到神学的怀抱中。 静止、片面、孤立、绝对。 无法解释演化问题，最终不得不回归神学的上帝，因此是不彻底的唯物主义。 割裂了不同运动形式之间的联系，无法认识到运动的统一性和多样性。 2. 18世纪末和19 （1）天文学：康德——拉普拉斯星云假说。1755 年，康德的《自然通史与天体论》提出天体的星云演化假说，指出了太阳系不可避免的毁灭，在僵死的机械论自然观上打开了第一道缺口。41 年后，拉普拉斯提出了一个类似的更详细的星云假说，为辩正唯物主义自然观的形成提供了天文学方面的基础。 （2）地质学：地质渐变论。1830 年，赖尔出版《地质学原理》，提出地质渐变论，以地球的缓慢变化这样一种渐进作用来说明整个地球、地球表层以及植物、动物的变化都是自然力作用和演变的结果。这个学说与有机物种不变假说不相容，同时对“灾变说”进行了有力的批判。 （3）生物学：细胞学说。动植物由细胞组成，打破了物种之间的界线。生物进化论。达尔文《物种起源》说明生物演化的连续性，以自然科学的众多事实彻底驳斥了神创论。 （4）物理学：能量守恒与转化定律。19 世纪40 年代，迈尔、焦耳等人通过各自途径发现了能量守恒与转化定律，指出了自然界的一切运动都可以归结为一种形式向另一种形式不断转化的过程，打破了形而上学
自然辩证法概论知识点概要 注释：标记为红色加粗字体的内容为重点内容（结合上课老师的说法与个人观 点来谈的）,最后祝大家考试顺利哦！ 第一讲哲学与科学 一、哲学的特征:反思与批判(不同于其它学科) 二、西方式的反思:存在先于本质 三、科学来源于哲学? ? ? 希腊时期罗马时期 简答：为什么牛顿晚年研究神学？ 答：主要从以下两方面来谈： ①从目的上说；研究自然是为了论证上帝的存在，所以在目的上并不冲突。 ②从论据上说；牛顿第一定律又称为惯性定律（一切物体在没有受到力的作用时，总 保持匀速直线运动状态或静止状态，除非作用在它上面的力迫使它改变这种运动状态。），而现实中并不存在以上两种运动状态，只有非静止或非匀速直线运动，所以必须有种外力推动才能解释现实中物体的运动状态，而这种外力就来自于“上帝之手”，从而世界上存在上帝。 四、科学对哲学的影响 对上帝论的抛弃 例子：康德—拉普拉斯星云假设，去掉了上帝的假设，达尔文的物种起源说，赖尔的地质渐变论等等。 第二讲自然观的演化 一、自然的变迁 ⑴什么是自然 答：非人工的物理世界（包括生命的和非生命的） 本性;本来就有的东西（自然而然）
⑵从原始社会到中世纪的自然观①万物有灵 人有两种状态? ? ? 睡 死 ， ? ? ? 相同点：躺，闭眼 不同点：醒，梦，呼吸 人之有灵（自然拟人化） ②古希腊时期 Ⅰ爱奥尼亚学派—以具体的自然物为自然界寻找确定性。 Ⅱ古希腊人一直坚持对确实性的寻求，其实就是遵循事物由具体一抽象的规律。 柏拉图：理念（idea）由概念实体 简答：为什么在黑暗的中世纪时期，科学会得到很大的发展？ 答；在欧洲黑暗、教会横行的中世纪时期里，没有妨碍对自然科学的研究，反而推动着科学的发展，理由有三： ①在中世纪，教会掌握大权，他们信奉“自然界是上帝创造的”，从而推动了教会人员在 自然科学方面的研究来解释上帝的伟大。 ②许多重要的科学发现是有教会人士提出的，对近现代科学的发展影响深远。 ③对自然界进行研究，就是理解上帝的全知全能。 二、近代机械自然观：整个宇宙由物质组成，物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的空间结构和数量。 三、机械论自然观在现代的衰落 康德—拉普拉斯星云假设细胞学说生物进化论原子结构的发现量子力学。 四、辩证自然观 环境伦理学的可能性 A人类中心主义的环境伦理学，自然是人化自然，人类和人类利益是核心 B生态伦理学，地位平等，人与自然主体关系是平等的，人是目的不是手段推广到自然是目的，而不是手段 C生态系统论观，超越主体间或主客体关系，将自然作为一个人的系统，每一存在的物质对整体存在的价值，价值定义的变化或范围的变化。 五、当代的思考 人类中心主义：自然界是人类索取的对象。 平等主体关：自然界的所有生命和非生命的事物都是平等的，都有其特定的存在价值。 生态系统观：整个地球是一个生态系统，各个环节都应为其服务，若不能为其服务，则要调整或被取代。 第三讲中国的可持续发展 一、可持续发展的提出 ⑴问题 人口、粮食、资源与环境 中国人口增速放缓的原因? ? ? 经济增长计划生育
1、自然辩证法的主要内容。 答：自然辩证法的内容包括三大部分：辩证唯物主义的自然观、辩证唯物主义的科学技术方法论和辩证唯物主义的科学技术观。 （1）辩证唯物主义自然观。辩证唯物主义自然观是马克思主义关于自然界的本质及发展规律的根本观点。 （2）辩证唯物主义的科学技术方法论。辩证唯物主义的科学技术方法论是马克思主义关于人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。 （3）辩证唯物主义的科学技术观。辩证唯物主义的科学技术观是关于科学技术的本质及其发展规律的根本观点。以上三部分构成了一个体系，体现了逻辑和历史的一致，体现了主观辩证法和客观辩证法的统一，体现了世界观和方法论的统一，体现了自然观和社会历史的统一。 2、自组织形成的根据和条件有哪些？ 答:自组织形成的根据：无序和有序相互转化的机制和条件问题。条件有： （1）开放性是系统有序演化的必要条件。 （2）远离平衡态是系统有序演化的外部源泉。 （3）非线性相互作用是系统有序演化的内在根据。 （4）正反馈是系统有序演化的内在机制。 （5）内部涨落是导致系统有序演化的直接诱因。 自然界普遍存在的以自组织形式来实现的进化过程是在具备了开放性、远离平衡态、非线性相互作用、正反馈机制和涨落等诸多条件的前提下进行的，缺少任何一个条件，系统都难以产生新的有序结构。 3、科学观察应遵守哪些原则？ 答：运用观察方法进行科学研究，是一个复杂的认识过程，包含着物理的、生理的、心理的和逻辑的成分。为了提高观察效率，保证观察材料的准确可靠性，必须遵循一下基本原则： （1）客观性原则。所谓客观性原则就是要求观察者必须采取实事求是的态度，按照事物的本来面目，如实的反映观察对象，绝不能搞主观虚构。 （2）全面性原则。所谓全面性原则，就是尽可能从多方面观察自然现象，把握对象的各种属性和关系。 （3）典型性原则。所谓典型性原则，就是尽可能选择那些能够体现一类食物的共性和本质，特征突出，具有代表性的对象进行观察，使观察易于进行，使结果具有普遍意义。 4、简述科学实验的特点。 答:科学实验是人们根据一定的科学研究目地，运用科学仪器和设备等物质手段，在人为的控制和变革客观事物的条件下获取科学事实的方法。其特点有; (1)实验方法可以简化和纯化研究对象。 (2)实验方法可以强化研究对象。 (3)实验方法可以使对象的属性及其变化过程重复出现。 (4)实验方法可以延续、加速研究对象运动速度。 (5)实验方法可以模拟研究对象的运动过程。 (6)实验方法是一种经济可靠的认识和变革自然的方法。 由于实验方法的突出特点，所以它可以超过单纯观察，超过生产实践，直接推动各门自然科学理论的研究，为生产开辟途径，从而成为现代科学技术最主要的社会实践基础。 5、捕捉机遇需要哪些条件？ 答：机遇在科学发现中起着重要作用，但并非所有碰到机遇的人都能从中作出科学发现。能否利用机遇提供的重要线索，从中作出新发现，关键是要善于捕捉机遇。从科技史上成功的经验和失败的教训来看，可见要包括以下几点：（1）敏锐的洞察力。 （2）高度的判断力。 （3）科学的想象力。 （4）渊博的知识和丰富的经验。 6、假说有哪些特点？ 答：假说的构成决定了它具有以下几个特点： （1）科学性。假说是以一定的科学事实为依据，以科学理论为前提而提出来的。 （2）假定性。假说中包含着对事物的本质和规律的猜测。 （3）易变行。对同一自然现象，由于人们占有的材料不同，看问题的角度不同，知识结构不同，使用的方法不同等原因，可以提出多种不同的假说；对同一自然现象提出的假说，还会随着实践的过程中的新发现而变化，随着
《自然辩证法》读书心得 一直以来都对文学家有一种特殊的情愫，我不是一个能静下心来研究文学的人，如果让我读一本政治书，我更乐意去计算一个方程。或许是人们总是对没有接触过的事情抱有浓烈的求知欲和探索的欲望吧，在上完《自然辩证法》之后，我发现这门课并不只是想我看到的那么简单，它涵盖万千，是很多文人墨客以及各领域大家集成的产物，它的很多内容可以适用于生活的各个领域，能解决一些我认为和它毫不相干的问题，这也让我对理论的知识更加重视。怀着这样的心情，我去阅读了《自然辩证法》的相关教材。 课程中老师讲述的《自然辩证法》，其广义的定义是以辩证唯物主义为指导，以科学技术发展史为基础，研究科学技术的社会功能特别是科学技术的生产力功能。它的主要研究对象是自然界发展和科学社会发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。它有197个组成部分，后来，前苏联在整理出版这些手稿的过程中，删去了与主题不相关的内容，之后留下了181个组成部分，包括10篇论文，169个札记和片断和2个计划草案。自然辩证法主要包括自然观、科学技术观、科技研究方法论三部分内容，其中，人与自然、科学实践与科学认识之间的矛盾贯穿自然辩证法体系的始终。 在阅读了自然辩证法的书籍后，我认为其所要表达的核心思想分为两个方面：运用唯物辩证法概括自然科学的最新发展成果，批判形而上学自然观，提出辩证唯物主义自然观，创立系统的马克思主义自然观，揭示自然界的辩证法，从而完善马克思主义哲学的理论体系；创立辩证唯物主义科学观，为自然科学提供崭新的马克思主义的科学认识论和方法论。因此自然辩证法是和唯物辩证法、辩证唯物主义科学观紧密相连的。其创立于发展同样也离不开哲学和科学技术，它是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结。同样，自然辩证法是以唯物主义为基础的，对所有理论的研究我们都不能脱离现实，在基本问题上都必须主张物质为第一性，精神为第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映。不能在不切实际的基础上研究问题。 从自然辩证法和唯物辩证法的关系来说，自然辩证法包括并涉及很广泛的领
《自然辩证法》总复习提纲 一、知识题复习提要 1、科学、技术、工程的本质及其异同 含义：“科学”是运用定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识和理论体系。“技术”是人在改造自然、改造社会，以及改造自我的过程中所用到的一切手段、方法的总和。“工程”是用科学和技术去解决实际问题的某种范围的应用单元。 区别在于：科学是系统理论知识，能用于指导实践；技术是在科学的指导下，直接指导和服务生产的一种知识；而工程则是运用科学和技术进行的一种实践活动。 2、科学解释的模型和要求条件 一个用于表述科学说明的术语，意为一个事件通过从一个一般规律和某些初始条件中演绎出而被说明。说明就是把事件纳入一个一般规律，或者说用一般规律来“覆盖”它。这称为说明的演绎-规律模型。这个模型也可应用于覆盖律自身，即这一定律可由从更高阶的覆盖律或规律本身中演绎出而得以说明。这种说明理论是由亨佩尔所详尽阐释的。在一种拓展的意义上，覆盖律模型能利用统计规律，通过表明一个事件是高度或然的以说明它。这一通常是归纳的说明模型被称为归纳一概率模型。“覆盖律模型”一词由德莱在他的《历史中的规律与解释》一书中首先用于指第一种模型。亨佩尔把它的使用拓展到第二种模型。围绕着每一种模型都展开了许多争论。对于演绎-规律模型，有些批评者认为，在某些情形中，提供说明无须规律，而至少有些满足这一模型的表述又缺乏说明力。根据某种解释，出现这些问题，是因为这种模型的形式化方法没有注意到说明中的情境因素。对于第二种，争论关涉统计模型的本性和一个纯统计规律能否用于说明。覆盖律模型也称作“说明的归类模型”。 D-N模型：又称为演绎---规律模型，或覆盖律模型。 此模型对演绎律则的说明如下： 1、说明必须是一个有效地演绎论证； 2、说明句必须至少包含演绎中实际需要的一个普遍定律； 3、说明句必须是经验上可检验的； 4、说明句中的句子必须是真的。 满足这样些条件的一种说明提供了足够的信息，使得人们能够预测被说明句或者类似诸事件的出现，如果人们能够自导初始条件或者边界条件成立的话。 第一个条件保证，说明句对于被说明句的相关性。第二个条件排除了自身说明自身的情况。第三个条件可检验性，用意是排除一些非科学的说明，即求助于不能由观察、实验或其他经验数据所确证或否证的说明性因素的那些所谓的说明。 根据对于说明的相关性和可检验性的考虑﹐Hempel提出了他的说明理论﹕经典的覆盖律模型(the covering law model)。按照Hempel﹐所有说明能够被归结在两种模型之下﹕演绎---规律模型(D-N模型)和归纳---统计模型(I-S模型)。这些模型能够按照下列四个条件来表征﹕ 1. 说明是一个具有正确的(演绎的或归纳的)逻辑形式的论证；
1、古代朴素辩证法自然观基本特点和历史地位 古代朴素辩证法自然观基本特点为直观性、思辨性和猜测性。古代朴素辩证法自然观，把自然界当做一个统一的有机体，力图在某种具有固定形体的东西中，在某种特殊的东西中去寻找统一，认为自然界是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的或不变的，而是一切都在运动、变化、产生和消失。这种自然观来自天才的直观、理性的思考和大胆的猜测，虽然正确地把握了自然界的总画面的一般性质，却不能具体地说明自然界地联系；这种自然观虽然想从自然界本身寻求对自然现象的解释，但同时还缺乏足以把自然现象联结成因果链条的经验知识；这种自然观虽然想从总体上去把握自然界，但同时人们对自然界的认识尚未进步到分析和解剖的程度，对构成总体的部分和细节尚不清楚，因而对总体联系的认识必然是模糊的。这就使得它不得不用哲学的猜想来填补知识的空白，用哲学的思辨来编制自洽的理论，因而古代人的自然观念是笼统的，带有直观性、思辨性和猜测性的特点。 补充（可看可不看） 历史地位：古代朴素辩证法自然观的产生，标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教的藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律，是人类在认识自然上的道路上的一次巨大进步。人类对自然的认识以自然哲学的形式出现，意味着哲学与自然科学之间存在着天然的联系：一方面哲学要以对自然界的认识作为自己的重要基础；另一方面自然科学在认识自然界的过程中不可能回避对自然界的总观点的问题。古代自然观坚持从自然界本身去寻求对自然界的解释，坚持在自然界的总体联系和运动、发展、变化中认识自然界。正是这种自发的唯物主义和朴素的辩证法思想，使得它一方面在哲学上成为马克思和恩格斯创立辩证唯物主义自然观的思想渊源，另一方面在科学上孕育了许多在以后得到发展和证实的天才预见，如古希腊阿利斯塔克的日心说、德谟克利特的原子论、巴门尼德的充实说（认为“存在“充实空间，不存在虚空）、恩培多克勒的进化论等，在近代科学诞生后，先后发展成为哥白尼—开普勒的日心说、道尔顿的原子论、法拉第—麦克斯韦的电磁理论、达尔文的进化论等科学理论。正如恩格斯指出的：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎，萌芽。因此，如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。” 2机械唯物主义自然观的性质与局限性 机械性：机械唯物主义自然观，是以机械的观点去看待自然界和人的。它承认自然界是物质的，物质是按规律运动着的，但它用纯粹力学的观点来考察和解释自然界的一切现象，认为自然界是一部机器，把自然界的各种运动形式都归结为机械运动形式。这种观点否认了有机界与无机界、人类社会与自然界之间的性质上的差别；它不把自然界理解为一个过程，而把自然界看做是按某种必然规定的机械的构成，认为自然界的运动只是永远绕着一个圆圈旋转，具有严整的秩序，不存在偶然性，而运动只有数量的增减和场所的变更，其变化的原因在于物质的外部即外力的推动。这种观点与古代朴素辩证法自然观的观点相比，显然是一种倒退。古代朴素辩证法自然观把自然界看成是相互联系和相互作用的整体，是一个活生生的生命有机体，虽然是原始的、素朴的，然而在本质上却是正确的。所以恩格斯指出：“18世纪上半叶的自然科学在知识上，甚至在材料的整理上大大超过了希腊时代，但是在观念地掌握这些材料上，在
自然辩证法知识点 1.什么叫自然辩证法？其性质和研究对象是什么？ 答：性质：是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。 内容：主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石，自然辩证法仍是马克思主义的重要组织部分。 范围：它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界—科学—技术—社会。 体系：自然辩证法的体系和主要内容是：自然观—科学观—技术观—科学技术与社会。 2.学习自然辩证法有什么意义？结合你自己所学的专业谈谈学习自然辩证法可能在哪些方面对你有帮助。 自然辩证法既是辩证的自然观和自然科学观,又是自然科学研究的认识论和方法论,改造自然的实践的方法论。辩证法就是哲学在生活中最生动、最突出的体现，展示了辩证法无坚不摧的强大威力。自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,是关于以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系和普遍规律的学说。这就是说,自然辩证法是马克思主义关于科学技术发展及其引发的人与自然、社会的关系的概括、总结和展望。 自然辩证法作为自然观、科学技术工程产业观和科学技术工程产
业方法论，是在世界观、认识论和方法论的高度，从整体上来把握自然界、人类认识与改造自然的科学技术研究活动以及科学技术发展的一般规律的。 学习自然辩证法的意义:有助于培养研究生的创新精神和创新能力；有助于培养研究生的科学素养和科学态度；有助于提高研究生的马克思主义理论水平；有助于研究生树立科学发展观自然辩证法为科学技术研究提供科学的世界观和方法论，指导和促进科学技术的发展；学习自然辩证法，有利于科技工作者培养树立科学的世界观和方法论，树立科学的思维方式，增强创新能力；学习自然辩证法，有利于提高科技工作者对科学技术领域中出现的各种哲学社会思潮的分析鉴别能力；学习自然辩证法，有利于科技工作者认识科学技术的本质和规律，加深对我国科技方针政策的理解，从而更加自觉地为“四化建设”服务。 我认识到：无论是学习和进行科学科学过程中，我们必须尊重客观事实，用联系和发展的观点来研究和认识世界。科学技术既是人类认识自然、改造自然的活动与成果，又是改变人们的关系，推动社会发展的强大力量；科学技术是人与自然的中介，又是人与人的关系的中介。科学技术研究的辩证法研究和揭示人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律；科学技术发展的辩证法研究和揭示作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律。自然辨证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践。
★★★★★1.如何理解自然辩证法 定义：自然辩证法是马克思主义关于自然和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会相互作用的理论体系；是对以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系的概括、总结。自然辩证法是马克思主义自然辩证法，是马克思主义理论的重要组成部分。 性质：自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的马克思主义理论学科。它站在世界观、认识论和方法论的高度上，从整体上研究和考察包括天然自然和人工自然在内的自然的存在和演化的规律，以及人通过科学技术活动认识自然和改造自然的普遍规律；研究作为中介的科学技术的性质和发展规律；研究科学技术和人类社会之间相互关系的规律。自然辩证法具有综合性、交叉性和哲理性的特点。 研究内容：马克思主义自然观、马克思主义科学技术观、马克思主义科学技术方法论和马克思主义科学技术社会论，构成了马克思主义自然辩证法的重要理论基石。 ★★★★★3.创新型国家建设 中国马克思主义科学技术观为人们认识和改造自然，促进科学技术与自然、社会的和谐发展和创新型国家建设提供了重要的思想武器。建设中国特色的创新型国家，是中国马克思主义科学技术观的具体体现；提高自主创新能力是中国特色的创新型国家建设的核心；国家创新体系建设是中国特色的创新型国家建设的关键。 ★★★★★4.如何理解马克思主义自然观 定义：自然观是关于自然界及其与人类关系的总的观点；它是人们认识和改造自然的本体论基础和方法论前提；它和自然科学发展相一致，并随其每一时代科学技术的发展而改变自己的形式；它在发展历程中，始终存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学等论争。 辩证唯物主义自然观是自然观的高级形态，是马克思主义自然观的核心；马克思主义自然观是具有革命性、科学性、开放性和与时俱进等特点的辩证自然观，是自然辩证法的重要理论基础。马克思主义自然观形成的思想渊源包括朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观；马克思主义自然观形成的理论基础和重要标志是辩证唯物主义自然观。 ★★★★★5.论述马克思主义自然观的形成 一、朴素唯物主义自然观 观点：自然界的本质是一种物质或某几种抽象的东西；自然界处于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于无休止的运动和变化中；生物是进化的，并在其中分化出了人。 特征：整体和直观、思辨性臆测性、自发和不彻底性。
自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的马克思主义理论学科。它站在世界观、认识论和方法论的高度，（1）从整体上研究和考察包括天然自然和人工自然在内的自然的存在和演化规律，以及人通过科学技术活动认识自然和改造自然的普遍规律；（2）研究作为中介的科学技术的性质和发展规律；（3）研究科学技术和人类社会之间相互关系的规律。具有综合性、交叉性和哲理性的特点。它是从具体科学技术认识上升到马克思主义普遍原理的中间环节，是联结马克思主义与科学技术的重要纽带。 自然观;科技观;科技方法论;科技社会论;中国科技观 建设创新型国家是中国马克思主义科技观的具体体现；提高自主创新能力是创新型国家建设的核心；国家创新体系建设是创新型国家建设的关键。 【自然观】是关于自然界及其与人类关系的总和的观点；它是人们认识和改造自然的本体论基础和方法论前提；它和自然科学发展相一致，并随科技发展而改变形式；它的发展历程始终存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学等论争，并由此推动其演化和进步。思想渊源:朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观.理论基础和重要标志:辩证唯物主义自然观。辩证唯物主义自然观是自然观的高级形态，是马克思主义自然观的核心；马克思主义自然观是具有革命性、科学性、开放性和与时俱进等特点的辩证自然观，是自然辩证法的重要理论基础。 体现在具体的物质形态中；自然界处于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于无休止的运动和变化中，人和其他动物都来源于自然界。主要特征：直观性、猜测性、思辨性等。作用：1马克思主义自然观形成的思想渊源。2从某一方面为近代自然科学的发展奠定了理论基础。缺陷：1受原始宗教和神话影响，存在着唯物主义与唯心主义对立。2受当时自然哲学限制，不能在细节上科学具体地说明自然界，缺乏科学论证和严密的逻辑体系。 物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构，物质具有不变的质量和固有的惯性；一切物质运动都是物质在绝对的空间和时间中的机械运动，都遵循机械决定论的因果关系，都是来源于外力的作用；自然界的未来发展严格地取决于其过去的历史，不存在偶然性和随机性；人与自然界是分立的。主要特征：1.机械性2.形而上学性3.不彻底性。作用：1.为马克思主义自然观的形成奠定了唯物主义思想基础。2.为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。缺陷：1.它把自然界看成一架机器，各种运动都归结为机械运动，抹杀了物质运动形式及其性质的多样性，割裂了自然界和人类社会的固有联系；2.以孤立、片面、静止的思维方式考察自然界，否定了辩证的思维方法；3.认为自然界是绝对不变的，物质运动和自然界的合目的性创造都来自上帝。 物质的固有属性和存在方式；2自然界是在永恒的流动和循环中运动着；3人是自然界的一部分，意识和思维是人脑的机能；4实践是人类认识和改造自然界的的主观见之于客观的、能动的活动，成为人类存在的本质和基本方式；5认识自然界要遵循客观性原则。主要特征
绪论 1、什么是自然辩证法？其性质和研究内容是什么？ 答：自然辩证法是马克思主义关于自然和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会相互作用的理论体系；是对以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系的概括、总结。自然辩证法是马克思主义自然辩证法，是马克思主义理论的重要组成部分。（自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的马克思主义理论学科。） 性质：自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的马克思主义理论学科。自然辩证法明显区别于自然科学和技术的各门具体学科。它是从具体科学技术认识上升到马克思主义普遍原理的一个中间环节，是联结马克思主义与科学技术的重要纽带。内容：马克思主义自然观、马克思主义科学技术观、马克思主义科学技术方法论和马克思主义科学技术社会论，构成了马克思主义自然辩证法的重要理论基石。中国马克思主义科学技术观是自然辩证法中国化发展的最新形态和理论实践。 一马克思主义自然观 1、何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观三者之间的辩证关系？ 答：1）古代朴素自然观以直观性、思辨证和猜测性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展，但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据，尤其是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在，并认为物质世界是它的派生物，为唯心主义的产生提供了借口，最终导致人类认识的分化。2）机械唯物主义自然观的核心是自然界绝对不变，虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想，但是不懂得一般与个别、运动和静止等的辩证关系，以一种片面的、孤立的和静止的方法观察自然界，即不懂得自然界的辩证法，自然不能把唯物主义坚持到底。3）辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观的缺陷，坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则，突出了物质世界的整体性和矛盾性，提示了物质世界的普遍联系，强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然，调了人与自然界的和谐统一。 2、什么是系统？系统具有哪些特征？系统演化的自组织机制有哪些？ 答：系统是处于一定的相互关系中并与环境发生关系的各组成部分的总体。系统是自然界物质存在的普遍形式。特点：1）开放性。是指物质系统与其环境系统之间的相互关系。自然界任一物质系统都会向其所处的环境输出物质、能量和信息，而环境也会对物质系统输入物质、能量和信息。2）整体性。是指系统各要素在系统整体中的相互联系所带来的超过各要素独立时总和的效果。3）动态性。是指系统及其要素以及他们之间的相互关系随时间变化而变化。4）层次性。是指系统处于物质的一定层次以及不同系统之间也必定存在一定的层次关系的性质。自然界演化的自组织形式自组织是自然界物质自发地或自主地有序化、组织化、系统化的过程，其演化机制包含：开放性、远离平衡态、非线性相互作用和涨落。1）开放性。借助外部环境输入的负熵克服、抵消内部的熵增。2）远离平衡态。只有非平衡态才能导致有序，形成稳定的有序结构。非平衡是有序之源。3）非线性相互作用。远离平衡态时内部相互作用转化为非线性机制，非线性相互作用是一种非常复杂的作用方式，具有相干性。系统内部的作用关系不在是各种作用的简单叠加，而是各种作用的相互制约、耦合而成的全新整体效应。4）涨落。涨落是某个时刻、某个局部空间范围内产生的宏观状态的微小偏离，涨落使系统状态发生的微小变化有可能通过非线性作用反馈机制而被放大，使系统跃迁到一个新的稳定有序状态。 3、如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义与作用？
自然辩证法知识点总结 一、简答题 1、自然辩证法含义 自然辩证法是马克思关于自然和科学技术的一般发展规律，人类认识自然、改造自然的基本方法以及科学技术与人类社会相互作用的理论体系，是对以科学技术为中介和手段的人与自然、社会的相互关系的概括和总结。自然辩证法是就是马克思主义自然辩证法，是马克思主义理论的重要组成部分。 2、自然辩证法的研究内容 马克思主义自然辩证法是一个完整的科学学说体系，它的研究内容有：（1）马克思主义自然观。马克思主义自然观是自然辩证法的重要理论基础，是马克思主义关于自然界本质及其发展规律的根本观点，它旨在对自然界的存在方式、演化发展以及人与自然的关系作出科学的说明。 （2）马克思主义科学技术观。马克思主义科学技术观是马克思主义关于科学技术的本质及其发展规律的根本观点，反映了自然观和社会历史观的统一。 （3）马克思主义科学技术方法论。马克思主义科学技术方法论从辩证唯物主义立场出发，总结出分析与综合、归纳与演绎、从抽象到具体、历史和逻辑的统一等辩证思维形式，并且汲取具体科学技术研究中的创新思维方法和数学与系统思维方法等根本方法，对其进行概括和升华，形成具有普遍指导意义的方法论。（4）马克思主义科学社会论。马克思主义科学社会论是从马克思主义的立场和观点出发，探讨社会中科学技术的发展规律，以及科学技术的社会建制、科学技术的社会运行等的普遍规律。 自然辩证法的四部分内容，构成了一个统一的有机整体，共同揭示了人类社会与自然的本质。 3、辩证唯物主义自然观的基本思想、主要观点、特征 （1）基本思想： ①唯物论与辨证法的统一 ②自然史与人类史的统一 ③天然自然与人化自然的统一 ④人与自然能动性和受动性的统一 （2）主要观点： ①自然界是先在的和历史的自然界 ②自然界是相互联系和变化发展的自然界 ③用辩证的思维认识世界 （3）特征：实践性、历史性、辩证性、批判性 4、系统自然观的特征 系统性、复杂性、演化性、广义性 5、人工自然观的特征 主体性、能动性、价值性
2016年《自然辩证法概论》复习题-答案总结
1、试述当代马克思主义系统自然观的科学基础、主要内容和特征，并阐述其对你的启示意义。 系统自然观 内容：1）自然界不仅存在着，而且演化着2）自然系统是确定性和随机性的统一3）自然系统是简单性和复杂性的统一4）自然系统是线性与非线性的统一。5）自然界是一个系统特点：（1）自然界是一个系统。系统是由若干具有特定属性的组成元素经过特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定的结构和功能的整体（2）系统整体与部分的关系系统的整体与部分之间的关系可以概括为两个方面：其一，整体与部分相互依赖。整体是由部分组成的，整体不能脱离部分而独立存在。其二，整体不等于部分之和。其具体表现在：整体大于部分之和。（3）系统具有层次结构。 马克思自然理论的核心是人与自然的关系，全面辩证的论述了人、自然与社会关系，人在与自然的关系中要达到“两个和解”即人与自然及人类自身的和解。由此使人与自然的对象性关系及冲突得到解决，最终达到人与自然的内在的统一。随着马克思主义自然观的发展，越来越重视生态环境的重要性。马克思自然理论的内容为我国的生态文明建设提供了丰富的理论源泉，其对我国转变经济增长方式，建立资源节约型、环境友好型的社会具有重要的指导意义。马克思自然理论为我带来的当代启示如下：（1）企业环境污染的治理须以马克思自然理论为支撑，企业的发展要正确处理好经济效益、环境效益与社会效益的关系，企业环境污染的治理立足于人的全面发展与完善，实现人与自然的合一，企业环境污染治理需要构建一个企业、社会与政府的多方协作平台。（2）企业在发展的过程中要大力发展科技，建立循环持续的生产方式，政府在治理企业污染时转变“官本位”思想，向现代新型服务型政府转变，国家应坚持环境保护作为长期的基本国策并增强其贯彻力度。 2、试述当代马克思主义生态自然观的科学基础、主要内容和特征，并阐述其对你的启示意义。 就是要把生态系统看成一个由相互依赖的各部分组成的共同体，主张把人从自然的征服者改变成生态系统的普通要素，人类和大自然其他构成者在生态上是平等的；人与自然要协调发展、共同进化。内容：1）自然界是人类生存与发展的前提和基础，人是自然界发展的产物，人是自然界的一部分，人类的生存与发展依赖于自然界。2）自然环境创造人，人也创造环境。3）人要与自然和谐相处，自然环境与社会环境相统一。4）可持续发展是既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。它具有整体性、公平性和正义性等特点。5）改革不合理的社会制度，是实现人与自然协调发展的重要途径，只有在共产主义社会才能真正实现人与自然的和谐统一。 特点：1.生态自然观倡导人人平等；2. 生态自然观坚持整体性的思想，就是要把生态系统看成一个由相互依赖的各部分组成的共同体；3.人类和大自然其他构成者在生态上是平等的；4.人与自然要协调发展、共同进化。（启示同上1） 3、马克思主义对科学和技术本质的理解是怎样的？试由此来分析现代社会科学技术一体化 的特征。 技术是人类为满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的各种手段和方式方法的总和，它体现在两个方面：一是技术活动，狭义的技术活动是指人类在利用自然改造自然的劳动过程中所掌握的方法和手段；广义的技术活动是指人类改造自然、改造社会和改造人类自身的方法和手段。二是技术成果，包括技术理论、技能技巧、技术工艺与技术产品（物质设备）。其中技术理论是在科学理论应用于工程实践的过程中产生与发展起来的，是科学理论与工程实践的中介。 科学技术一体化的特征（1）现代科学的体系结构由学科结构和知识结构组成学科结构由基础科学、技术科学、工程科学构成。知识结构由科学事实、科学概念、科学定律、科学假说、科学理论构成。现代科学的体系结构表现出现代科学的发展过程，其中学科结构形成立体的架构，知识结构各要素渗透在学科结构相对应的要素之中。基础科学、技术科学、工程科学都是系统化的知识，都会经过一个由科学事实到科学理论的形成过程。（2）现代技术的体系结构由门类结构和形态结构组成门类结构由实验技术、基本技术和产业技术构成。形态结构由经验形态的技术、实体形态的技术和知识形态的技术构成。现代技术的体系结构表现出现代技术的发展过程，其中门类结构是立体的架构，形态结构的各要素同样渗透在门类结构相对应的要素之中。实验技术、基本技术和产业技术都包含经验技能、都使用工具机器，都蕴涵了知识。现代科学技术体系结构的研究表明，科学技术在各自的发展中，不但日益多样化和系统化，而且越来越呈现出科
1、内容：主要以科学技术及其与社会的关系为研究内容，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石，自然辩证法仍是马克思主义的重要组织部分。 范围：它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界—科学—技术—社会。 体系：自然辩证法的体系和主要内容是：自然观—科学观—技术观—科学技术与社会。 研究和学习自然辩证法的意义 我们的时代，正处于一个伟大的转变时期。“非常值得注意的是科学自身也在转变之中”，并且正是科学的转变深刻地影响着时代的转变进程，所以人们都把科学看作一种希望。科学家们也更加自觉地“追随我们时代的主要潮流，并把时代的发展、变比和向前的趋势反映到科学之中。”整整一个世纪以来，经典力学经历了一场深刻的革命，已经突破厂它几百年来所遵循的古典决定论的、精确的和解析的传统。如果说在19世纪以进化论的创立为标志，生物学首先发展为一门演化的科学的话，那么20世纪尤其是近几十年的科学进展——关于基本粒子的复杂性的发现，关于早期宇宙演化的宇宙学的建立，关于非平衡的、相干的、一致的结构的研究——使物理学和化学也已发展成为演化的科学。科学本身的发展正在改变着我们对自然界的看法，也改变着科学关于平衡与非平衡、有序与无序、可逆与不可逆、对称与非对称、进化与退化、渐变与突变、简单性与复杂性、精确性与模糊性、系统与要素、结构与功能等一系列最基本的观念。在这一过程小，自然科学的发展不但没有远离哲学，而且在自然观、认识论和方法论方面部提出厂越来越多的问题需要在哲学认识层次上加以认真的研究。处于科学前沿的理论自然科学家们，也不能不对这些问题进行严肃的哲学思考。这样，对自然辩证法的研究，就个是游离与科学发展之外，更不是强加于科学研究之上的什么多余的东西。而是自然科学本身发展的一种需要。 “科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”现代科学的发展、已经完全证实厂这一论断。在当今世界上，新的科学革命正在引起新的技术革命，新的技术革命正在引起社会生产力的巨大飞跃和社会经济结构的剧烈变革。以致生活环境、职业性质、文化教养迥然不同的人们都同样深切地感受到科学技术的力量和价值；不管西方学者还是东方学者都同样把科学技术视为经济发展和社会进步的决定性因素；不论发达国家还是发展中国家都同样在它们所面临的战略选择中把科学技术的发展置于首要地位，与此同时，科学技术本身也已发展成为庞大而复杂的社会建制，它又与经济、政治、文化、教育等各种社会要素发生和发展着极为密切的联系，因此它的发展也在越来越大的程度上受到社会为它提供的条件和环境的制约。在这种情况下，我们要更加自觉地推进科学技术的发展，并通过它的发展来推动经济发展与社会进步。要做到这一点，就不仅需要更加深入地研究科学技术发展的内在规律，而且必须更加深入地研究它在社会小发展的规律、包括科学技术的发展如何转化为经济、社会发展的机制。因而，自然辩证法关于科学技术观的研究，也就具有了特别突出的意义。 20世纪科学技术的高度发展和广泛应用，一方面导致了许多积极结果，实现着人们利用科学造福于社会的理想；另一方面也带来了不少未曾预料的消极后果，引起了诸如在环境、生态、资源、人口、粮食等方面所产生的一系列全球性问题。被科学技术不断扩大着的人对自然界的影响，已经超过作为一个自然系统的地球的自我调节和所能承载的界限。人类把越来越强大的科学技术手段用于社会，其广泛而深刻的社会影响更难以为人们所预料。于是，几个世纪以来一直被人们所尊崇的理性与自然的和谐似乎已经破裂，代之而起的是两种对立的思潮：一种认为科学技术的进步是一个用计划和控制的世界来扫除习俗和无知的世界的有益过程；一种认为科学技术使人间自然，并同自己的本质相分离，它以对人本身的侵犯代价去征服自然，以内部的精神的丧失为代价去换取外部的物质的满足。在这种情况下，我们不能不认真地进行反思：人类在自然界和社会面前，以及在科学技术发展画前，到底获得了多