律诗的基本格律要求：
1. 每句末字是平声即需要押韵。
2. 第一字的平仄不拘，第二、四、六、七字的平仄不能改变。
只有一个特例：句式“仄仄平平平仄仄”可改为“仄仄平平仄平仄”，使用这一特例时，除第一字的仄可改为平外，其余六字的平仄不能再改变。
3. 第三字的平仄规则，不能犯孤平。
即在句式“仄仄平平仄仄平”的第三字如果由平改为仄(发生拗)，则第五字必须由仄改为平(实施救)，否则就是犯孤平。即句式“仄仄平平仄仄平”可拗救为“仄仄仄平平仄平”。
在其它句式中第三字的平仄不拘。
4. 第五字的平仄规则，不能有三平调。
即句式“平平仄仄仄平平”不能变成“平平仄仄平平平”即后三字都是平声。在其它句式中第五字的平仄不拘。
律诗(五律和七律)的对仗要求：
1. 律诗每两句合成一联。
第1，2句合称第一联(首联)，第3，4句合称第二联(颔联)，第5，6合称第三联(颈联)，第7，8句合称第四联(尾联)。
2. 除首联和尾联外的其它各联都必须使用对仗。
所谓对仗就是把字数相等、意思相对或相反、结构相同或相近的两个句子放在一起，使两个句子形式上互相映衬，内容上互相补充。通俗地说是两个句子相同位置的字词的词性相同，即名词对名词、动词对动词等，严格些说是词类相同或相近，如天文类对天文类，天文类对地理类也行。
出句的平仄和对句的平仄必须是相反的，叫做对。下联出句的平仄和上联对句的平仄必须是相同的，叫做粘。当然，在“粘”的时候，第五、七两字（在五言则是第三、五两字）的平仄不可能相同；在“对”的时候，如果首句入韵，首联出句和对句第五、七两字（在五言则是第三、五两字）也不可能相对。
一怎样对仗
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对仗就是对偶，把字数相等，意思相对（或相反），结构相同（或相近）的两个句子对称的排列在一起。对仗是做诗词的基本功。过去童蒙读书，未学做诗，先学对“对子”，因为对仗是做诗的基本功。对仗有如下要求如：
律诗对仗有三个要求：
1、字面相对构成对仗的两个句子，字数相等，结构对称，字词的意义相对。
2、词性一致在一联中，名词对名词，动词对动词……，相对字词的词性应该是相同的，是工对还是宽对，往往由此决定。
3、平仄相对
工对：满足词性相同又满足词类相同的严格的词对就叫做“工对”。
宽对：一般说来，在一首近体诗中很能对得如上面“青山横北郭，白水绕东城。”这样工整。一般的对仗，只要是词性相同的字词都可以对，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，不必分细类如天文必须对天文，动物必须对动物。
流水对：下句描述的是紧接上句的行程，就是一流水对。
对仗避忌
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1 忌同字相对
在一组对仗的句子中，上句和下句在同一字序位置上不能同字。同字必同声，同声就必然失对。
如：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”若改成“无边落木萧萧下，无尽长江滚滚来。”便成了同字相对。上下句的同一位置上都是“无”对“无”便是同字相对，此为大忌。
2 忌合掌
合掌是指句的意义相同，应该避免同义词相对。如“蚕屋朝寒闭，田家昼而闲”中的“朝”与“昼”便是对仗合掌。
失对：律诗每联的出句与对句是平仄相对的，也就是说，出句与对句的平仄必须相反，出句是平平仄仄平平仄，对句应该是仄仄平平仄仄平。出句是平平平仄仄，对句就应该是仄仄仄平平。首句押韵的，末字落在平声上，因而首联不全相对，但其他各联都要平仄相反；这叫“对”，不符合“对”的规则，就是“失对”。
1) 失粘：粘就是粘连的意思，五律要求上一联对句与下一联的出句前两个字平仄必须相同。由于律诗的一、三、五处可以不论平仄，实际上我们只用看第二个字是否平仄相同。不符合“粘”的规则，则是“失粘”。对于七律则是第三、四字处平仄相同，由于1、3、5处平仄不论，所以我们只用看七律第四字平仄是否相同。
2) 失粘又一说法：五律要求上一联对句与下一联的出句在偶数处的字必须平仄相同。五律是二、四字；七律是二、四、六处。不符合平仄要求，就是失粘。
3) 失粘又一说法：五、七言律诗上联的对句与下联的出句在第二字处必须平仄相同。不符合平仄要求，就是失粘。
因说法不一，难以绝对，各自斟酌。其实掌握了律诗的正格及注意了下面律诗的变通方法，不会出律。
关于“一、三、五不论”这个口诀我们可以归纳如下：
1）仄脚句：
1.1 五言的仄仄平平仄或平平平仄仄,可以一、三不论。
1.2 七言的平平仄仄平平仄或仄仄平平平仄仄，可以一、三、五不论。
2）平脚句：
2.1 五言的平平仄仄平，第三字可以不论，但第一字不可以不论，否则会犯孤平。
2.2 七言的仄仄平平仄仄平，一、五可以不论，但第三字不能不论，否则会犯孤平。
2.3 五言的仄仄仄平平，第一字可以不论，但第三字不能不论，否则会出现三平调。
2.4 七言的平平仄仄仄平平，一、三可以不论，但第五字不能不论，否则会出现三平调。
本句自救与对句相救：
不合平仄就为“拗”，有了拗句，可以补救，叫做“拗救”，拗救有三种情况：
1 本句自救：
1.1)五律句: 平平仄仄平,一字拗,救成为“仄平平仄平”
1.2)五律句：平平平仄仄，三字拗，救成为“平平仄平仄；第一字须保持平声，”1.3)七律句：仄仄平平仄仄平，一字拗，可不救，或救为“平仄仄平平仄平”1.4)七律句：平平仄仄仄平平，一字拗，可不救，或救为“仄平平仄仄平平”1.5)七律句：仄仄平平平仄仄，一字拗，可不救，或救为“平仄仄平平仄仄，或者平仄平平仄平仄”
2 对句相救：
2.1)五律句：平平平仄仄，出句第一字拗，对句第一字救，成为“仄平平仄仄，平仄仄平平”，仄拗平救。
2.2)五律句：仄仄平平仄，如果第三字拗，对句第三字救，成为“仄仄仄平仄，平平平仄平”；这种情况是半拗，可救可不救。但是如果第四字拗，则应在对句第三字救，成为“仄仄平仄仄，平平平仄平”。
2.3)七律句：五律句前加两字，第一字拗可不救。余下的五字同五律句。
3 本句自救又对句相救
3.1)五律句：仄仄平平仄，出句拗为平仄仄平仄，对句相救为仄平平仄平。
3.2)七律句：仄仄平平平仄仄，出句第一、三字拗救为平仄仄平平仄仄，对句相救为仄平平仄仄平平。
以上所介绍为平仄格式变通和拗救的通用情况，初学的诗友如能掌握便有了较大的回旋余地，还有一些不常见的变通少见，这里不在缀述。如一时半会也无法掌握变通，初学者不妨多用律诗的正格，以免变通出错。
补充：
1 下三仄：也就是诗句末三字连续三个仄声，有诗家称为犯忌，有诗家不称为犯忌，在唐诗中下三仄的诗是很多的，故很多诗家不以“下三仄”为忌。个人也认为“下三仄”不算出律，但是初学诗者最好不要尝试写出“下三仄”的句式。另：“下三平”也就是“三平调”的意思，连续三个平声在诗句末尾，是为近体诗大忌。
2 孤平又一说：两仄夹一平的诗句都为犯孤平，现将此种说法的所有犯忌句式录如下：
1.)仄平仄仄平本句自救为“仄平平仄平”
2.)仄仄仄平仄仄平本句自救为“仄仄仄平平仄平”
3.)平仄仄平仄仄平本句自救为“平仄仄平平仄平”
4.)仄仄仄平仄对句变为“平平平仄平”相救，对句第一字可平可仄（实如上所讲“对句相救2.2)
5.)平仄仄平仄对句变为“仄平平仄平”相救，对句第一字可平可仄（实如上所讲“对句相救3.1)
6.)仄平仄仄平平仄本句自救为“仄平平仄平平仄”
7.)仄平仄仄仄平平本句自救为“仄平平仄仄平平” （实如上所讲“本句自救1.4）
8.)平平仄仄仄平仄对句变为“仄仄平平平仄平”相救，对句第一、三字处可平可仄。
9.)仄平仄仄仄平仄对句变为“平仄平平平仄平”相救，对句第一、三字处可平可仄。
以上的补充内容，大家在诗词文学赛上尽量避免之，新手入赛尽量以正格来写之。而平时之习作与投稿“补充”中的“2 孤平又一说”中的后6点是不必顾虑的，但是有些句子必须救的还是要救的。
格律诗的结构起、承、转、合
格律诗盛行于唐代，称之为近体或今体，这是相对于古体诗而言的。因为在唐人看来，从南北朝时期的庾信开始，上溯到春秋的《诗经》时代，中国的诗体都属于古体诗；只有唐代新兴的五言和七言的格律诗，才是近体诗。所以，唐人把唐代以前的诗歌统称为古体诗或往体诗；而把唐代新兴的格律诗叫做近体诗或今体诗。可见，古、往、今、近都是唐人的说法。这在唐宋文人的诗集或诗文中，都可以得到证实。
所谓格律诗，就是指受到诗歌格律规则严格限制的近体诗。它的主要特点：
每首限定八句,每两句成一联。这样，一首标准的格律诗就有四联，它们的名称依序为首联、颔联、颈联、尾联。律诗中的各句亦有其名。一首诗中，第一句叫首句，最后一句称尾句。一联之中，上句叫出句，下句称对句。
每句用字都限定平仄，句与句之间有着比较严格的平仄格式。一般地，近体诗平仄结构的基本特点：一句之内平仄交替，两句之中平仄对立，两联之间平仄相粘。
中间四句必须用对仗。
近体诗的韵位、韵数和韵部都有严格的限定。通常，近体诗以平水韵为用韵标准。偶句入韵，首句用邻韵；例用平声韵，不用仄声韵；一韵到底，中途不能换韵。
所谓章法，是行文的规则。近体诗中，律诗有四联，绝句有四句。四联、回句的安排，都有一定法则。前人用起、承、转、合这四者所形成的格律程序来概括这种安排法则。其中，起，即开端，是诗篇的开头，一般是落笔扣题，开门见山；承，即承起，是承接上文，要扣合首联，连贯自然；转，即转折；合，即收合，是全诗的结尾，要精炼含蓄、束收全篇。具体的构思内容表现为：描景叙情感叹领受。这四者是格律诗必备的条件。
另附：《平仄可通用字》76字表如下：
注：此字谱是网络上一位词长整理的，请斟酌使用。
衷=平聲一東韻,去聲一送韻=>義同中心也.
撞=平聲三江韻,去聲三絳韻=>義同擊也
欷=平聲五微韻,去聲五未韻=>義同噓氣也
驅=平聲七虞韻,去聲七遇韻=>義同奔馳也
楷=平聲九佳韻,上聲九蟹韻=>義同楷模也
諄=平聲十一真韻,去聲十二震韻=>義同誠懇貌
患=平聲十五刪韻,去聲十六諫韻=>義同憂也
供=平聲二冬韻,去聲二宋韻=>義同供奉也
貽=平聲四支韻,去聲四寘韻=>義同餽遺也
慮=平聲六魚韻,去聲六御韻=>義同憂也
締=平聲八韻,去聲八霽韻=>義同結也
晦=平聲十灰韻,去聲十一隊韻=>義同不明也
嘆=平聲十四寒韻,去聲十五翰韻=>義同慨嘆也
纏=平聲一先韻,去聲十七霰韻=>義同繞也
燒=平聲二蕭韻,去聲十八嘯韻=>義同焚燒也
撓=平聲四豪韻,去聲十八巧韻=>義同擾也
颺=平聲七陽韻,去聲二十三漾韻=>義同揚也
廷=平聲九青韻,去聲二十五徑韻=>義同朝廷也
瀏=平聲十一尤韻,去聲二十五有韻=>義同水清也
巉=平聲十五咸韻,上聲二十九豏韻=>義同險峻也
司=平聲四支韻,去聲四寘韻=>義同主其事也
搖=平聲二蕭韻,去聲十八嘯韻=>義同動也
矇=平聲一東韻,上聲一董韻=>義同盲也
淙=平聲二冬三江韻,去聲三絳韻=>義同水聲
敲=平聲三肴韻,去聲十九效韻=>義同叩也
拖[原字=左手右它]=平聲五歌韻,上聲二十哿韻=>義同曳也
瑩=平聲八庚韻,去聲二十五徑韻=>義同玉色光潔也
吟=平聲十二侵韻,去聲二十七沁韻=>義同呻吟也
砭=平聲十二鹽韻,去聲二十九艷韻=>義同以石針病日砭
噓=平聲六魚韻,去聲六御韻=>義同吹噓也
教=平聲三肴韻,去聲十九效韻=>義同訓誨也
壅=平聲二冬韻,上聲二腫韻,去聲二宋韻=>義同塞也
除=平聲六魚韻,去聲六御韻=>義同去也
施=平聲四支韻,去聲四寘韻=>義同廷設也
媛=平聲十三元韻,去聲十七霰韻=>義同美女也
振=平聲十一真韻,去聲十二震韻=>義同舉也
怨=平聲十三元韻,去聲十四願韻=>義同恨也
觀=平聲十四寒韻,去聲十五翰韻=>義同視也
漫=平聲十四寒韻,去聲十五翰韻=>義同水大也
歎=平聲十四寒韻,去聲十五翰韻=>義同嘆息也
鈿=平聲一先韻,去聲十六霰韻=>義同金飾也
轎=平聲二蕭韻,去聲十八嘯韻=>義同小車也
溶=平聲二冬韻,上聲二腫韻=>義同水盛也
譽=平聲六魚韻,去聲六御韻=>義同毀譽也
如=平聲六魚韻,去聲六御韻=>義是同也
噴=平聲十三元韻,去聲十四願韻=>義同鼓鼻出聲也
蜿=平聲十三元韻,去聲十三院韻=>義同屈曲之狀也
瀾=平聲十四寒韻,去聲十五翰韻=>義同大波也
讕=平聲十四寒韻,去聲十五翰韻=>義同誣言相加也
謾=平聲十四寒韻,去聲十五翰韻=>義同欺也
訕=平聲十五刪韻,去聲十六諫韻=>義同毀謗也
膠=平聲三肴韻,去聲十九效韻=>義同黏也
燎=平聲二蕭韻,去聲十八嘯韻=>義同照也
漕=平聲四豪韻,去聲二十號韻=>義同水運也
簍=平聲十一尤韻,去聲二十五有韻=>義同籠也
驁=平聲四豪韻,去聲二十號韻=>義同駿馬也
峨=平聲五歌韻,上聲二十哿韻=>義同高也
望=平聲七陽韻,去聲二十三漾韻=>義同遠視也
忘=平聲七陽韻,去聲二十三漾韻=>義同忽也
評=平聲八庚韻,去聲二十四敬韻=>義同平議也
聽=平聲九青韻,去聲二十五徑韻=>義同從也受也,聆也
拖=平聲五歌韻,上聲二十哿韻=>義同引也
嘹=平聲二蕭韻,上聲十八嘯韻=>義同嘹嘈也
售=平聲十一尤韻,去聲二十六宥韻=>義同賣也
帆=平聲十五咸韻,去聲二十陷韻=>義同帆船也
讒=平聲十五咸韻,去聲三十陷韻=>義同言令惡也
妨=平聲七陽韻,去聲二十三漾韻=>義同害也
傍=平聲七陽韻,去聲二十三漾韻=>義同旁也
防=平聲七陽韻,上聲二十二義韻=>義同方也
醒=平聲九青韻,上聲二十四迥韻,去聲二十五徑韻 =>義同夢覺也
監=平聲十五咸韻,去聲三十陷韻=>義同察也
和=平聲五歌韻,去聲二十一箇韻=>義同順諧
憑 [註:原字是(任)下方加(几)]=平聲十蒸韻,去聲二十五徑韻=>義同倚也
十六字令 词例：［元］周晴川 眠， △， 月影穿窗白玉钱。 ◎ ● ◎ ○ ● ● △。 无人弄， ◎ ◎ ●， 移过枕函边。 ◎ ● ● ○ △。 说明：十六字令，又名《苍梧谣》、《归字谣》，单调十六字，三平韵。捣练子 词例：［南唐］李煜 深院静， ○ ● ●， 小庭空， ● ○ △， 断续寒砧断续风。 ◎ ● ◎ ○ ● ● △。 无奈夜长人不寐， ◎ ● ◎ ○ ○ ● ●， 数声和月到帘栊。 ◎ ◎ ◎ ● ● ○ △。 说明：《捣练子》又称《捣练子令》，单调廿七字，三平韵。 忆江南 词例：［唐］白居易 江南好， ○ ◎ ●， 风景旧曾谙。 ◎ ● ● ○ △。 日出江花红胜火， ◎ ● ◎ ○ ○ ● ●， 春来江水绿如蓝。 ◎ ○ ◎ ● ● ○ △。
能不忆江南？ ◎ ● ● ○ △。 说明：《忆江南》又名《望江南》、《梦江南》、《望江梅》、江南好等，单调二十七字，三平韵，北宋起开始有双调，实际不过是将单片重复而已。 忆王孙 词例：［宋］李重元 萋萋芳草忆王孙， ◎ ○ ◎ ● ● ○ △， 柳外楼高空断魂。 ◎ ● ◎ ○ ◎ ● △。 杜宇声声不忍闻。 ◎ ● ◎ ○ ● ● △。 欲黄昏， ● ○ △， 雨打梨花深闭门。 ◎ ● ◎ ○ ◎ ● △。 说明：《忆王孙》，单调三十一字，五平韵，句句用韵，亦有将单片重复做双调者。 如梦令 词例：［宋］秦观 遥夜月明如水， ◎ ● ◎ ○ ○ ▲， 风紧驿亭深闭。 ◎ ● ◎ ○ ○ ▲。 梦破鼠窥灯， ◎ ● ● ○ ○， 霜送晓寒侵被。 ◎ ● ◎ ○ ○ ▲。 无寐！ ○ ▲， 无寐！ ○ ▲。 门外马嘶人起。 ◎ ● ◎ ○ ○ ▲。
五言律诗的平仄 五言律诗的平仄 律诗必须讲究平仄，这可以说是律诗中最重要的因素。律诗使用平仄的规则，一直影响到后来的词、曲。在五言律诗中，平仄只有四个类型，可以构成两联。就是：仄仄平平仄a，仄仄仄平平 A。平平平仄仄 b，平平仄仄平 B。 每句后的英文字母表示每种格式：a、A都是仄头(仄声开头)，b、B都是平头(平声开头)。有这两联的错综变化，可以构成五律的四种平仄格式(其实只有两种基本格式)：仄起式仄仄平平仄 a，平平仄仄平 B。平平平仄仄 b，仄仄仄平平 A。仄仄平平仄 a，平平仄仄平 B。平平平仄仄 b，仄仄仄平平 A。 季秋苏五弟缨江楼夜宴 [唐] 杜甫 对月哪无酒，登楼况有江。听歌惊白发，笑舞拓秋窗。尊蚁添相续，沙鸥并一双。尽怜君醉倒，更觉片心降。 从军行 [唐]杨炯烽火照五京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。云暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。 平起式平平平仄仄 b，仄仄仄平平 A。仄仄平平仄 a，平平仄仄平 B。平平平仄仄 b，仄仄仄平平 A。仄仄平平仄 a，平平仄仄平 B。春日登楼怀归 [宋] 寇准高楼聊引望，杳杳一川平。野水无人渡，孤舟尽日横。荒村生断霭，古寺语流莺。旧业遥清渭，沉思忽自惊。 答白刑部闻新蝉 [唐] 刘禹锡 蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦。晴清依露叶，晚急畏霞天。何事秋卿咏，逢时亦悄然。 一、三、五、七这四个出句开头两个字如果是平头，那么二、四、六、八四个对句开头两个字就必须是仄头；出句如果是仄头，对句就必须是平头。这叫做“对”。律诗共八句，出句和对句合称为一联。一共有四联，。分别是首联，颔联，颈联和尾联。上一联的对句如果是平头，，下一联的出句必须也是平头；上一联的对句如果是仄头，下一联的出句必须也是仄头。这叫做“粘”。五言排律是五言律诗的延长，五言律绝是五言律诗的减半，因此，五言排律或五言律绝都只要依照五言律诗的平仄，不违反“粘”“对”的规则就可以了。
【第四节律诗】 一、律诗的平仄 平仄，这是律诗中最重要的因素。律诗有一套固定的平仄格式，八句的每一句的每一个字，该平该仄，都必须逐字讲究。用字不合平仄格式，就不是律诗。这种规则，一直应用到后代的词曲。我们讲诗词的格律，主要就是讲平仄。五言律诗只有四种平仄格式，七言律诗也只有四种平仄格式。 （一）五律的平仄 五言的平仄，只有四种句型，如下： （1）仄仄平平仄（2）平平仄仄平 （3）平平平仄仄（4）仄仄仄平平 （二）七言的平仄 和五言一样，七言也只有四种句型，如下： （1）平平仄仄平平仄（2）仄仄平平仄仄平 （3）仄仄平平平仄仄（4）平平仄仄仄平平 （二）七律的平仄 （1）仄起不入韵式 闻官军收河南河北杜甫(十六唐) 仄仄平平平仄仄，剑外忽传收蓟北， │ 对 平平仄仄仄平平。初闻涕泪满衣裳。cháng │ 粘 平平仄仄平平仄，却看妻子愁何在， │ 对 仄仄平平仄仄平，漫卷诗书喜欲狂。kuáng │ 粘 仄仄平平平仄仄，白日放歌须纵酒， │ 对 平平仄仄仄平平。青春作伴好还乡。xiāng │ 粘 平平仄仄平平仄，即从巴峡穿巫峡， │ 对 仄仄平平仄仄平，便下襄阳向洛阳。yáng * “看”在这里作平声。 （2）平起不入韵式 野望杜甫（十三豪） 平平仄仄平平仄，西山白雪三城戍， │ 对 仄仄平平仄仄平。南浦清江万里桥。qiáo │ 粘
仄仄平平平仄仄，海内风尘诸弟隔， │ 对 平平仄仄仄平平。天涯涕泪一身遥。yáo │ 粘 平平仄仄平平仄，惟将迟暮供多病， │ 对 仄仄平平仄仄平。未有涓埃答圣朝。cháo │ 粘 仄仄平平平仄仄，跨马出郊时极目， │ 对 平平仄仄仄平平。不堪人事日萧条。tiáo （3）仄起入韵式 书愤陆游（十四寒） 仄仄平平仄仄平，早岁那知世事艰？jiān │ 对 平平仄仄仄平平。中原北望气如山。shān │ 粘 平平仄仄平平仄，楼船夜雪瓜州渡， │ 对 仄仄平平仄仄平。铁马秋风大散关。guān │ 粘 仄仄平平平仄仄，塞上长城空自许， │ 对 平平仄仄仄平平。镜中衰鬓已先斑。bān │ 粘 平平仄仄平平仄，出师一表真名世， │ 对 仄仄平平仄仄平。千载谁堪伯仲间？jiān （4）平起入韵式 贫女秦韬玉(十六唐) 平平仄仄仄平平，蓬门未识绮罗香，xiāng │ 对 仄仄平平仄仄平。拟托良媒益自伤。shāng │ 粘 仄仄平平平仄仄，谁爱风流高格调， │ 对 平平仄仄仄平平。共怜时世俭梳妆。zhuāng │ 粘 平平仄仄平平仄，敢将十指夸针巧， │ 对 仄仄平平仄仄平。不把双眉斗画长。cháng │ 粘 仄仄平平平仄仄，苦恨年年压金线， │ 对 平平仄仄仄平平。为他人作嫁衣裳。sháng 三、律诗平仄的变通 律诗的平仄格式要求严格，但也有灵活性，在一定条件下，有的地方也可以变通。细心的朋友也许不难发现，在前面所举的例子中，平仄关系都与要求不一致，难
平韵： 上平一东： 东同童僮铜桐峒筒瞳中[中间]衷忠盅虫冲终忡崇嵩[崧]菘戎绒弓躬宫穹融雄熊穷冯风枫疯丰充隆窿空公功工攻蒙濛朦瞢笼胧栊咙聋珑砻泷蓬篷洪荭红虹鸿丛翁嗡匆葱聪骢通棕烘崆 上平二冬： 冬咚彤农侬宗淙锺钟龙茏舂松淞冲容榕蓉溶庸佣慵封胸凶匈汹雍邕痈浓脓重[重复]从[服从]逢缝峰锋丰蜂烽葑纵[纵横]踪茸蛩邛筇跫供[供给]蚣喁 上平三江： 江缸窗邦降[降伏]双泷庞撞豇扛杠腔梆桩幢蛩[冬韵同] 上平四支： 支枝肢移[竹移]为[施为]垂吹陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟龟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗肌脂雌披嬉尸狸炊湄篱兹差[参差]疲茨卑亏蕤骑[跨马]歧岐谁斯澌私窥熙欺疵赀羁彝髭颐资糜饥衰锥姨夔祗涯[佳、麻韵同]伊追蓍缁萁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治[治国]骊綦怡尼漪牺饴而鸱推[灰韵同]匙陲魑锤缡璃骊羸帔糜蘼脾芪畸牺羲曦欹漪猗崎崖萎筛狮蛳鸱绥虽粢瓷椎饴嫠痍惟唯机耆逵岿丕毗枇貔楣霉辎蚩嗤媸颸埘莳鲥鹚笞漓怡贻禧噫其琪祺麒嶷螭栀鹂累踟琵祁骐訾咨睢馗胝鳍蛇[委蛇]陴淇丽[地名]厮氏[月氏]僖嘻琦怩熹孜罹磁痿隋逶郦嵋唯椅[音漪,木名] 上平五微： 微薇晖辉徽挥韦围帏违闱霏菲[芳菲]妃飞非扉肥威祈畿机几[微也、如见几]讥玑稀希衣[衣服]依归饥[支韵同]矶欷诽绯晞葳巍沂圻颀上平六鱼：鱼渔初书舒居裾琚车[麻韵同]渠蕖余予[我也]誉[动词]舆胥狙锄疏蔬梳虚嘘墟徐猪闾庐驴诸储除滁蜍如畬淤妤苴菹沮徂龉茹榈於祛蘧疽蛆醵纾樗躇[药韵同]欤据[拮据] 上平七虞： 虞愚娱隅无芜巫于衢癯瞿氍儒襦濡须需朱珠株诛硃铢蛛殊俞瑜榆愉逾渝窬谀腴区躯驱岖趋扶符凫芙雏敷麸夫肤纡输枢厨俱驹模谟摹蒲逋胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴吾梧吴租卢鲈炉芦颅垆蚨孥帑苏酥乌污[污秽]枯粗都茱侏姝禺拘嵎蹰桴俘臾萸吁滹瓠糊醐呼沽酤泸舻轳鸬驽匍葡铺[铺盖]菟诬呜迂盂竽趺毋孺酴鸪骷刳蛄晡蒱葫呱蝴劬殂猢郛孚 上平八齐： 齐黎犁梨妻[夫妻]萋凄堤低题提蹄啼鸡稽兮倪霓西栖犀嘶撕梯鼙赍迷泥溪蹊圭闺携畦嵇跻奚脐醯黧蠡醍鹈奎批砒睽荑篦齑藜猊蜺鲵羝上平九佳：佳街鞋牌柴钗差[差使]崖涯[支麻韵同]偕阶皆谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋槐[灰韵同]睚崽楷秸揩挨俳上平十灰：灰恢魁隈回徊槐[佳韵同]梅枚玫媒煤雷颓崔催摧堆陪杯醅嵬推[支韵同]诙裴培盔偎煨瑰茴追胚徘坯桅傀儡[贿韵同]莓开哀埃台苔抬该才材财裁栽哉来莱灾猜孩徕骀胎唉垓挨皑呆腮 上平十一真： 真因茵辛新薪晨辰臣人仁神亲申身宾滨槟缤邻鳞麟珍瞋尘陈春津秦频蘋颦濒银垠筠巾民岷泯[轸韵同]珉贫莼淳醇纯唇伦轮沦抡匀旬巡驯钧均榛莘遵循甄宸纶椿鹑屯呻粼嶙辚磷呻伸绅寅姻荀询峋氤恂嫔彬皴娠闽纫湮肫逡菌臻豳 上平十二文： 文闻纹蚊云分[分离]氛纷芬焚坟群裙君军勤斤筋勋薰曛醺芸耘芹欣氲荤汶汾殷雯贲纭昕熏 上平十三元： 元原源沅鼋园袁猿垣烦蕃樊喧萱暄冤言轩藩媛援辕番繁翻幡璠鸳鹓蜿湲爰掀燔圈谖魂浑温孙门尊[樽]存敦墩炖暾蹲豚村屯囤[囤积]盆奔论[动词]昏痕根恩吞荪扪昆鲲坤仑婚阍髡馄喷狲饨臀跟瘟飧 上平十四寒： 寒韩翰[翰韵同]丹单安鞍难[艰难]餐檀坛滩弹残干肝竿阑栏澜兰看[翰韵同]刊丸完桓纨端湍酸团攒官观[观看]鸾銮峦冠[衣冠]欢宽盘蟠漫[大水貌]叹[翰韵同]邯郸摊玕拦珊狻鼾杆跚姗殚箪瘅谰獾倌棺剜潘拼[问韵同]槃般蹒瘢磐瞒谩馒鳗钻抟邗汗[可汗] 上平十五删： 删潸关弯湾还环鬟寰班斑蛮颜奸攀顽山闲艰间[中间]悭患[谏韵同]孱潺擐圜菅般[寒韵同]颁鬘疝讪斓娴鹇鳏殷[赤黑色]纶[纶巾] 下平一先： 先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕[地名]莲怜连田填巅鬈宣年颠牵妍研[研究]眠渊涓捐娟边编悬泉迁仙鲜[新鲜]钱煎然延筵毡旃蝉缠廛联篇偏绵全镌穿川缘鸢旋船涎鞭专圆员乾[乾坤]虔愆权拳椽传焉嫣鞯褰搴铅舷跹鹃筌痊诠悛先邅禅婵躔颛燃涟琏便[安也]翩骈癫阗钿[霰韵同]沿蜒胭芊鳊胼滇佃畋咽湮狷蠲蔫骞膻扇棉拴荃籼砖挛儇璇卷[曲也]扁[扁舟]单[单于]溅[溅溅]犍 下平二萧： 萧箫挑貂刁凋雕迢条髫调[调和]蜩枭浇聊辽寥撩寮僚尧宵消霄绡销超朝潮嚣骄娇蕉焦椒饶硝烧[焚烧]遥徭摇谣瑶韶昭招镳瓢苗猫腰桥乔娆妖飘逍潇鸮骁祧鹪鹩缭獠嘹夭[夭夭]幺邀要[要求]姚樵谯憔标飚嫖漂[漂浮]剽佻龆苕岧噍哓跷侥了<明了>魈峣描钊轺桡铫鹞翘枵侨窑礁 下平三肴： 肴巢交郊茅嘲钞包胶苞梢姣庖匏坳敲胞抛蛟崤鵁鞘抄蝥咆哮凹淆教[使也]跑艄捎爻咬铙茭炮[炮制]泡鲛刨抓 下平四豪： 豪劳毫操[操持]髦绦刀萄猱褒桃糟旄袍挠[巧韵同]蒿涛皋号[号呼]陶鳌曹遭羔糕高搔毛艘滔骚韬缫膏牢醪逃濠壕饕洮淘叨啕篙熬遨翱嗷臊嗥尻鏖螯獒敖牦漕嘈槽掏唠涝捞痨芼 下平五歌： 歌多罗河戈阿和[和平]波科柯陀娥蛾鹅萝荷[荷花]何过[经过]磨[琢磨]螺禾珂蓑婆坡呵哥轲沱鼍拖驼跎佗[他]颇[偏颇]峨俄摩么娑莎迦疴苛蹉嵯驮箩逻锣哪挪锅诃窠蝌髁倭涡窝讹陂鄱皤魔梭唆骡挼靴瘸搓哦瘥酡 下平六麻： 麻花霞家茶华沙车[鱼韵同]牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕纱鸦遮叉奢涯[支佳韵同]巴耶嗟遐加笳赊槎差[差错]蟆骅虾葭袈裟砂衙呀琶耙芭杷笆疤爬葩些[少也]佘鲨查楂渣爹挝咤拿椰珈跏枷迦痂茄桠丫哑划哗夸胯抓洼呱 下平七阳： 阳杨扬香乡光昌堂章张王房芳长塘妆常凉霜藏场央泱鸯秧嫱床方浆觞梁娘庄黄仓皇装殇襄骧相湘箱缃创忘芒望尝偿樯枪坊囊郎唐狂强肠康冈苍匡荒遑行妨棠翔良航倡伥羌庆姜僵缰疆粮穰将墙桑刚祥详洋徉佯粱量羊伤汤鲂樟彰漳璋猖商防筐煌隍凰蝗惶璜廊浪当裆珰沧纲亢吭潢钢丧盲簧忙茫傍汪臧琅当庠裳昂障糖疡锵杭邙赃滂禳攘瓤抢螳踉眶炀阊彭蒋亡殃蔷镶孀搪彷胱磅膀螃 下平八庚： 庚更[更改]羹盲横[纵横]觥彭亨英烹平枰京惊荆明盟鸣荣莹兵兄卿生甥笙牲擎鲸迎行[行走]衡耕萌甍宏闳茎罂莺樱泓橙争筝清情晴精睛菁晶旌盈楹瀛嬴赢营婴缨贞成盛[盛受]城诚呈程酲声征正[正月]轻名令[使令]并[并州]倾萦琼峥嵘撑粳坑铿撄鹦黥蘅澎膨棚浜坪苹钲伧檠嘤轰铮狰宁狞瞪绷怦璎砰氓鲭侦柽蛏茔赬)茕赓黉瞠 下平九青：
诗词的平仄 平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分成平仄两大类，平就是平声（阴平、阳平），仄就是上去入三声。仄，按字义解释，就是不平的意思。 简单的说： 平：一声和二声，分别又叫阴平和阳平； 仄：三声和四声。 平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明衰远道，入声短促急收藏。而现代普通话已经没有了入声字，都归入其他三个调子的字里（现代汉语的四个调依次是阴平、阳平、上声、去声）。也就是说，要分辨平仄，只要把混在阴平阳平里的入声字分辨出来就行了。 凭什么来分平仄两大类呢？因为平声是没有升降的，较长的，而其他三声是有升降的（入声也可能是微升或微降），较短的，这样，它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于单调。古人所谓“声调铿锵”，虽然有许多讲究，但是平仄谐和是其中的一个重要因素。 平仄在诗词中又是怎样交错着的呢？我们可以概括为两句话： ⑴平仄在本句中是交替的； ⑵平仄在对句中是对立的。 这种平仄的规则在律诗表现的特别明显。 例如毛主席《长征》诗的第五、六两句： 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 这两句诗的平仄是： 平平｜仄仄｜平平｜仄， 仄仄｜平平｜仄仄｜平。 就本句来说，每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平，最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平，平平后面跟着的是仄仄，最后一个又是平。这就是交替。就对句来说，“金沙”对“大渡”，是平平对仄仄，“水拍”对“桥横”，
是仄仄对平平，“云崖”对“铁索”，是平平对仄仄，“暖”对“寒”，是仄对平。这就是对立。 关于诗词的平仄规则，下文律诗的平仄及词的平仄中还要详细讨论。现在先谈一谈我们怎样辨别平仄。 如果你的方言是有入声的（譬如说，你是江浙人或山西人、湖南人、华南人），那么，问题就容易解决。在那些有入声的方言里，声调不止四个，不但平声分阴阳，连上声、去声、入声，往往也都分阴阳。象广州入声还分为三类。 这都好办：只消把它们合并起来就是了，例如把阴平、阳平合并为平声，把阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入合并为仄声，就是了。问题在于你要先弄清楚自已方言里有几个声调。这就要找一位懂得声调的朋友帮助一下。如果你在语文课上已经学过本地声调和普通话声调的对应规律，已经弄清楚了自已方言里的声调，就更好了。 如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么入声字在你的方言里都归了阳平。这样，遇到阳平字就应该特别注意，其中有一部分在古代是属于入声字的。至于哪些字属入声，哪些字属阳平，就只好查字典或韵书了。 如果你是北方人，那么，辨别平仄的方法又跟湖北等处稍有不同。古代入声字既然在普通话里多数变了去声，去声也是仄声；又有一部分变了上声，上声也是仄声。因此，由入变去和由入变上的字都不妨碍我们辨别平仄；只有由入变平（阴平、阳平）才造成辨别平仄的困难。我们遇着诗律上规定用仄声的地方，而诗人用了一个在今天读来是平声的字，引起了我们的怀疑，可以查字典或韵书来解决。 注意，凡韵尾是 -n或-ng的字，不会是入声字。如果就湖北、四川、云南、贵州和广西北部来说，ai、ei、ao、ou等韵基本上也没有入声字。 总之，入声问题是辨别平仄的唯一障碍。这个障碍是查字典或韵书才能消除的；但是，平仄的道理是很好懂的。而且，中国大约还有一半的地方是保留着入声的，在那些地方的人们，辨别平仄更是没有问题了。 旧诗词的平仄与现代汉语有所不同，因为当时的四声是平、上、去、入，而不是阴平、阳平、上、去。旧四声的调值实质怎样，现在还有许多争论。我们读旧诗词、写作格律诗，哈哈认为只要知道同现在的明显区别就行了，特别是写旧体诗，哈哈是主张用今声今韵的，反对照过去的韵书照搬照用，因为那样写出来的东西，大家读起来有时会有很明显的别拗的感觉。
中国古代诗词格律常识(格律诗)
中国古代诗词格律常识（格律诗） 一、格律诗的基本知识 格律诗就是按照一定的格律所作的诗。什么是格律呢？就是格式和规律的意思，也就是规格和程式。 掌握诗的格律，首先应该了解我国古典诗歌的发展概况。这里我们不是我们从文学史的角度，而是从诗歌形式（也包括诗歌规律）的角度简单作些介绍。 我国最早的两部诗集是《诗经》和《楚辞》。《诗经》是以四言为主，《楚辞》是以六言为主（加上"兮"就是七言）。 汉代是辞赋创作的繁荣时期，文人创作的诗歌不太多。汉乐府中有思想性和艺术性都很高的的作品。从体裁上讲，乐府主要的特点是配乐诗歌。乐府本是汉代设置的官署的名称，它负责收集民歌并把她们配上乐谱。后来就把这些配乐的歌词也称为"乐府"。南北朝也有乐府诗。魏晋南北朝时，有一些文人用乐府题目写诗，如曹操写过《短歌行》，鲍照写过《拟行路难》等。宋代郭茂倩选编的《乐府诗集》，是民间和文人创作的乐府诗的总集。 汉朝还产生了两种新的诗体：五言诗和七言诗。五言诗起源于西汉民谣，《古诗十九首》就是很成熟的五言诗。最早的七言诗是《柏梁台诗》。三国曹丕的《燕歌行》是第一首完整的七言诗，但它还是句句押韵的，隔句押韵的七言诗最早的是鲍照的《拟行路难》之一和之三。
从齐梁时期开始，诗歌在形式上逐渐发生了变化，这变化主要是随着四声的发现而在诗歌中开始讲究平仄，注意用平仄来造成诗歌的音乐美。当时有所谓的"永明体"（永明是齐武帝的年号），它的特点是讲究声律，沈约和谢眺是永明体的代表作家。齐梁时期写文章也注重骈偶，骈体文正是那个时期形成的。这种风气也影响到律诗创作，在诗歌创作中也逐渐注意对仗。这种趋势发展的结果，在唐代初年就正式形成了一种以讲究平仄、对仗为特点的格律诗。在唐人看来，这是一种新的诗体，称之?近体诗"又称"今体诗"。从形式上看，"近体诗"不同于古诗（汉魏六朝的古诗），区别就在于近体诗是有严密的格律的。古诗不十分讲究格律，但不是说古诗没有格律，比如五言诗限定每句五个字，七言诗限定每句七个字，这也是一种格律。 唐代产生了近体诗以后，有的作家也时常按照古诗的写法写诗，这种不讲平仄和对仗的诗叫"古体诗"，也叫"古风"，如李白的《古风》，张若虚的《春江花月夜》等。 唐以及唐以后的诗分为两种，一种叫"近体诗"（今体诗），是讲究平仄对仗的格律诗，包括律诗和绝句；一种叫"古体诗"，是不讲平仄对仗的。今体诗和古体诗是从形式上，主要是从诗歌声律角度上来区分的，而不是以时代来区分的，如清朝人写的诗，只要不讲平仄对仗，也仍然叫古体诗。 我们讲诗的格律，主要是讲近体诗的格律。一般来讲，近体诗的格律主要有以下几个要素：
五种特殊平仄变体 格律诗在四种基本平仄谱式和三种基本拗救方式以外，还有五种定型的平仄变体，即特殊律诗体式。 （一）丁卯体 此体为唐代诗人许浑所创，因他晚年定居丁卯桥，故得此句。它固定用在七律中的首句仄起入韵式的颔联，将“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”这两句的第五字平仄互换，变成“平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平”。我认为，这本是一种对句相救的拗救方式，如果故意把它搞成固定体式，拟有点舍本求末，自缚手脚，实无必要。 （二）折腰体 这种体式首见于绝句，如王维的《渭城曲》。上下联中的出句与对句，均能平仄相对；但下联的出句与上联的对句，却平仄失粘。这使上下两联如同中腰折断了一般，故名折腰体。 折腰体的七绝扩充为七律，仍存在颔联与首联失粘的问题，则称之为八句折腰体。如杜甫《咏怀古迹五首》其二。 （三）顺风体 这种体式，全诗各联重复使用相同的平仄对立句型，比如每联均是“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，像顺风吹过一样，故名顺风格，又叫顺风调，如岑参的《使君席夜送严河南赴长水得时字》。 若全诗前三联平仄重复，联间失粘，而尾联与前联能用平仄粘对形式，这是一种半对半不对的顺风体，是介于古风与律体之间的一种体式。如李白的《登金陵凤凰台》。 （四）古律诗 这是押韵、对仗同律诗，而平仄似古风，不尽合律的诗体。如崔颢的《黄鹤楼》。 （五）吴体 出句与对句平仄大体相对，唯平仄不依定式，粘连不守规矩。此体原是仿效民间歌谣，文人一般不屑为之。但杜甫曾写此体，如《》愁注明“强戏为吴体”。皮日体、陆龟蒙诗集中亦偶见，其他诗人集中则罕见，唐以后少有人提及。 以上五种变体，非律诗之常体、正体，知道即可，不必仿效。 七、对仗位置的六种变格 律诗通常在中间两联即含联和颈联上用对仗，这是对仗的正格。除此之外，对仗可以用在任何一联、两联、三联直至全诗四联上，或者全诗四联都不用对仗，这就是对仗的变格。 古人给出名称的对仗变格有六种。 （一）蜂腰体 颔联不用对仗，只在颈联上用对仗，古人称为蜂腰体或蜂腰格。 （二）偷春体 把本该用在颔联的对仗，挪用到首联上，就构成偷春体，又叫换柱对。 （三）贫对仗
古诗平仄规律 要区别平仄，就要先懂得四声。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调指语音的高低，升降，长短。古代汉语的声调分平，上，去，入四声。“平”指四声中的平声，包括阴平，阳平二声，“仄”指四声中的仄声，包括上，去，入三声。按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，简单来说，区别平仄的要诀就是“不平就是仄”。在现代汉语四声中，分为阴平，阳平，上声及去声。古代“平声”这个声调在现代汉语中分化为阴平及阳平，即所谓第一声，第二声。古代“上声”这个声调在现代汉语中一部分变为去声，一部分仍是上声。上声是现代汉语拼音的第三声。古代“去声”这个声调在现代汉语中仍是去声即第四声。古代“入声”这个声调在现代汉语中已经不存在，变为阴平，阳平，上声及去声里去了。现代汉语四声声调表为：阴平（第一声），阳平（第二声），上声（第三声），去声（第四声）。 例如：诗词曲赋 (阴平) (阳平) (上声) (去声) 简单说在现代汉语四声中，第一声，第二声是平声，第三声，第四声是仄声。 四声 四声这里指的是古代汉语的四种声调。我们要知道四声，心须先知道声调是怎样构成的。所以这里先从声调谈起。声调是汉语（以及某些其它语言）的特点。语音的高低，升降，长短构成了汉语的声调，而高低，升降则是主要因素。拿普通话来说，共有四个声调：阴平声是一个高平调（不升不降叫平），阳平声是一个中升调（不高不低叫中），上声是一个低升调（有时是低平调），去声是一个高降调。古代汉语也有四个声调，但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是：平声，这个声调到后代分化为阴平和阳平。上声，这个声调到后代有一部分变为去声。去声，这个声调到后代仍是去声。入声，这个声调是一个短促的调子。 四声和韵的关系是很密切的。在韵书中，不同声调的字不能算是同韵，在诗词中，不同声调的字一般不能押韵。什么字归什么声调，在韵书中是很清楚的，在今天还保存着入声的汉语方言里，某字属某声也还相当清楚，我们特别应该注意一字两读的情况，有时候一个字有两种意义（往往词性也不同），同时也有两种读音。例如“为”字，用作“因为”，“为了”，就读去声，在古代汉语里，这种情况比现代汉语多得多。有些字本来是读平声的，后来变为去声，但是意义词性都不变。“望”，“汉”，“看”字都属于这一类。“望”和“叹”在唐诗中已经有读去声的了，“看”字总是读去声，也有比较复杂的情况，如“过”字用作动词是有时平去两读的，在用于作名词解作过失时，就只有读去声了。辨别四声是辨别平仄的基础。 平仄 知道了什么是四声，平仄就好懂了。平仄是诗词格律的一个术语，诗人们把四声分为平仄两大类，平就是平声，仄就是上去入三声。仄，按字义解释就是不平的意思。凭什么来分平仄两大类呢，因为平声是没有升降的，较长的，而其他三声是有升降的（入声也可能是微升或微降），较短的，这样它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于单调。古人所谓“声调铿锵”，虽然有许多讲究，但是平仄谐和是其中的一个重要因素。平仄在诗词中又是怎样交错着的呢，我们可以概括为两句话：1.平仄在本句中是交替的，2.平仄在对句中是对立的，这种平仄的规则在律诗表现的特别明显。 我们怎样辨别平仄，如果你的方言是有入声的，那么问题就容易解决。在那些有入声的方言里，声调不止四个，不但平声分阴阳，连上声，去声，入声，往往也都分阴阳。象广州入声还分三类。你只要把它们合并起来就是了，例如把阴平，阳平合并为平声，把阴上，阳
盐井乡初级中学教师培训 讲义 培训人： 时间：
格律诗的平仄与对仗 概念： 格律诗： 指形式有一定规格、音韵有一定规律的诗歌。中国古典格律诗有五言、七言的绝句和律诗。词、曲每调的字数、句式、押韵都有一定的规格，也可称为格律诗。 近体诗： 唐代形成的律诗和绝句的通称近体诗，和古体诗相对，句数、字数和平仄、用韵等都有比较严格的规定。 近体诗包括律诗和绝句，也被称今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，其实它是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。唐以后不合近体的诗，也称为古体。 古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别： 句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。 律诗： 近体诗的一种。源于南北朝，成熟于唐代初期。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。双句押韵，首句可押可不押，通常押平声。五言、七言两体较常见，简称五律、七律。偶有六言体，简称
六律。每首十句以上的，称为排律。 “同句相对，邻句相粘”。 《寓舍书怀》陆游 借得茅斋近筰桥，羁怀病思两无聊。 春从豆蔻梢头老，日向樗蒱齿上消。 丛竹晓兼风力横，高梧夜挟雨声骄。 书生莫倚身常健，未画凌烟鬓已凋。 “同句相对” 这里的同句相对，指一个句号之内的两个分句的平仄是相对的。 先看首对： 借[得]茅[斋]近[筰]桥，羁[怀]病[思]两[无]聊。 仄[仄]平[平]仄[仄]平？平[平]仄[通]仄[平]平。 依照前次我所说“一三五不论，二四六分明”可见这句中的两个分句的平仄是相对的。 那么再看其它句子是不是也相对呢？ “春[从]豆[蔻]梢[头]老，日[向]樗[蒱]齿[上]消。” “丛[竹]晓[兼]风[力]横，高[梧]夜[挟]雨[声]骄。” 观察方括号里面的字，都是合乎“对”的规则的。 “邻句相粘” 邻句相粘，指不同句的相邻两分句，平仄相同。 借得茅斋近筰桥，羁怀病思两无聊。春从豆蔻梢头老，[此两句
格律诗的平仄声律要求 格律诗根据声律上追求的不同一类应是普通的律体，另一类当是“前格律诗”永明体，又称齐梁体、拗体。 普通律体讲究粘对，尽量使用律句，确因表达需要出现拗句原则上要进行相“救”，而拗体则讲究不粘，讲究不对，尽量使用拗句。因次，区别普律与拗体最显著的标志就是看是否粘对。粘与不粘，对与不对，代表作者不同的追求。 下面就普通律体的平仄声律要求作如下说明： 一、句内要平仄相间 句内平仄相间，不是要一个字一个字的平仄相间，而是以一定的单位相间，这也就决定着句子的意义结构和节奏结构。例如七言句的平仄相间，前四个字要每两个字为一个单位，后三个字可分为５与６７相间或５６与７相间，在拗句中后三字也可单字相间。 说具体点：如：平平仄仄平平仄平平仄仄仄平平 身无彩凤双飞翼轻烟散入五侯家 但是在具体写作中，也不要求我们像这样按标准格律来写，我们可遵“一三五不论，二四六分明”的理论（当然这说话不是绝对的，有道理，但说来有毛病）来进行常用格律模式的创作。 如：仄平仄仄平平仄仄平仄仄仄平平 可怜九月初三夜一行白鹭上青天 二、联内平仄相对 即要求每联内上下两句平仄必须相对。亦即相反。 如：平平仄仄平平仄仄仄平平平仄仄 对：仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平 但是实际中一三五不论的情况下，只要做到二、四、六分明即二四六平仄必须相反。如果二四六平仄不相反即为“失对”。“失对”是大毛病，不能违反。 如：郎在溪西妾岸东诗中二四六几字平仄一定是相反的。 双眸寄恨托溪风 平仄不相反的一定是永明体（拗体） 如：昔时无偶去仄平平仄仄（“昔”在过去是入声字作仄） 今春犹独归平平平仄平（“独”在过去是入声字作仄）此句是拗句。
第三章、律诗的格律 第一节律诗之平仄 律诗是针对古体诗而言的，所谓律诗，顾名思义，其创作是有规律的。作为近体诗的一种，它格律严密。本章节主要研究格律诗之“律”。 其发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐时期、宋之问时正式定型，而成熟于盛唐时期。 律诗的格律要求是多方面的。首先要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言句、六言句或七言句，简称五律、六律、七律，其中六律较少见。其次对诗句数量有不同限制，通常的律诗规定每首八句。如果仅六句，则称为小律或三韵律诗；超过八句，即在十句以上的律诗，称排律或长律。第三是特定的对偶要求。通常以八句完篇的律诗，每两句成一联，计四联。按照旧时律诗写作的起承转合结构，习惯上称第一联为破题，第二联为颔联，第三联为颈联,第四联为结句。每首的中间两联,即颔联、颈联的上下句都必须是对偶句。排律则除首末两联不对外，中间各联都必须上下句对偶。小律对偶要求较宽，或一二两联，或二三两联，或仅二联要求上下句对偶。第四便是声韵格律的严密要求。 以常用的五律、七律为例，首先是押韵，律诗要求全首通押一韵,限平声韵；第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押，五律首句多数不押韵，七律首句多数押韵。也有押仄声韵的，有人认为押仄韵的应属古体。其次是声调。古代汉语分平上去入四声。诗歌声律以平声字为一类，以上去入三声字为一类，称"仄声"。律诗每句中用字平仄相间,上下句中的平仄相对,有"仄起"与"平起"两式。 五律仄起式 □仄平平仄，平平仄仄平。 □平平仄仄，□仄仄平平。 □仄平平仄，平平仄仄平。 □平平仄仄，□仄仄平平。 五律平起式 □平平仄仄，□仄仄平平。 □仄平平仄，平平仄仄平。 □平平仄仄，□仄仄平平。 □仄平平仄，平平仄仄平。 七律仄起式 □仄平平仄仄平，□平□仄仄平平。 □平□仄平平仄，□仄平平仄仄平。 □仄□平平仄仄，□平□仄仄平平。 □平□仄平平仄，□仄平平仄仄平。 七律平起式
《声情并茂——押韵和平仄》教案 篇一：全国重点高中名师精编教案_《声情并茂——押韵和平仄》备课参考 《声情并茂——押韵和平仄》备课参考 教学参考 1110 2203 《声情并茂——押韵和平仄》备课参考 一、本节学习重点 这一节的主要内容是“押韵”和“平仄”。古典诗词讲究语言的音乐性、韵律美，汉字的押韵和平仄是构成这种乐感的重要因素。了解基本的押韵、平仄知识，对于学生认识汉语的特点和掌握汉语的发音都是有作用的。 二、课堂活动指导 2.1 课本课堂活动
●韵里情思 这个课堂活动通过鉴赏古今诗歌词曲，使学生对写作诗文时的韵律和谐有所了解。 一、课堂活动步骤 （1）诵读儿歌，体会韵感。在开展课堂活动前，教师可以和学生共同学习“同韵童趣”的儿歌，并请学生再朗诵一些他们熟悉的儿歌。 （2）鉴赏诗歌，分析韵脚。教师和学生一起鉴赏古代诗词和现代诗歌，分析诗词歌曲的韵脚，体会诗歌押韵的作用。 （3）举例扩展，总结归纳。教师可以再举一些古代诗词和现代诗歌或歌词，分析诗词的内容主旨，同时分析诗歌的韵脚和平仄等，探讨诗词的形式如何为内容服务，从而达到内容和形式的高度统一。 （4）活跃气氛，现场创作。教师可以让学生现场创作和朗诵一些押韵的诗歌或文段，加深对诗歌押韵的认识。 二、相关知识补充
（1）古代诗词鉴赏。《客中作》没有直白地表达思乡的感情，而是通过写客中作乐来写作客他乡的飘零感，整首诗全方位调动人的感观——嗅觉、视觉，还有触觉。而这首诗的韵脚也恰是感观的落脚点：“香、光、（他）乡”。《商山早行》首联开宗明义“客行悲故乡”，全诗寓情于景，写到了“残月、晨霜、槲叶、山路、枳花、驿墙、凫雁、池塘”，这些意象都带着伤 感的意味，其中有些也构成韵脚：“霜、墙、塘”。而《虞美人》则是移句换韵：“了”和“少”，“风”和“中”，“在”和“改”，“愁”和“流”，音律的变化与心情起伏回转配合，可以说在形式和内容、情绪上达成了高度的和谐。 （2）现代诗歌鉴赏。现代歌词中也有对押韵的要求，不过远不如古诗词那么严格。《娃娃的故事》歌词儿歌化、口语化，作为韵脚的字都是日常生活中非常常用的词：“话、家、下、它、妈”。而且考虑到孩子的特点，每句最后一个字都是语气词。这些词并不影响押韵。《乡愁四韵》歌词比较注重文学性、抒情性，而且题目就明确显示了要借“韵”传情，用到“水”和“味”，“红”和“痛”，“白”和“待”，“香”和“芳”。歌词一韵一情，同韵复沓，把思乡之情逐步推向高潮。 2.2 补充课堂活动
诗词中的平仄格式和问题 诗词中的平仄格式篇一 平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分为平仄两大类，平就是平声，仄就是上去入三声。仄，按字义解释，就是不平的意思。 凭什么来分平仄两大类呢？因为平声是没有升降的，较长的，而其它三声是有升降的（入声也可能是微升或微降），较短的，这样，它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于单调。古人所谓"声调铿锵"，虽然有许多讲究，但是平仄谐和也是其中的一个重要因素。 平仄在诗词中又是怎样交错着的呢？我们可以概括为两句话： （1）平仄在本句中是交替的； （2）平仄在对句中是对立的。 现在先谈一谈我们怎样辨别平仄。如果你的方言里是有入声的（譬如说，你是江浙人或山西人、湖南人、华南人），那么，问题就很容易解决。在那些有入声的方言里，声调不止四个，不但
平声分阴阳，连上声、去声、入声，往往也都分阴阳。像广州入声还分为三类。这都好办：只消把它们合并起来就是了，例如把阴平、阳平合并为平声，把阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入合并为仄声，就是了。问题在于你要先弄清楚自己方言里有几个声调。这就要找一位懂得声调的朋友帮助一下。如果你在语文课上已经学过本地声调和普通话声调的对应规律，已经弄清楚了自己方言里的声调，就更好了。如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么，入声字在你的方言里都归了阳平。这样，遇到阳平字就应该特别注意，其中有一部分在古代是属于入声字的。至于哪些字属入声，哪些字属阳平，就只好查字典或韵书了。 如果你是北方人，那么，辨别平仄的方法又跟湖北等处稍有不同。古代入声字既然在普通话里多数变了去声，去声也是仄声；又有一部分变了上声，上声也是仄声。因此，由入变去和由入变上的字都不妨碍我们辨别平仄；只有由入变平（阴平、阳平）才造成了辨别平仄的困难。我们遇着诗律上规定用仄声的地方，而诗人用了一个在今天读来是平声的字，引起了我们的怀疑，可以查字典或韵书来解决。注意，凡韵尾是-n或-ng的字，不会是入声字。如果说湖北、四川、云南、贵州和广西北部来说，ai，ei，ao，ou等韵基本上也没有入声字。 总之，入声问题是辨别平仄的障碍。这人障碍是查字典或韵书才能消除的；但是，平仄的道理是很好懂的。而且，中国大约
中华仄韵格律诗平仄谱□陈宗显 传统观点，格律诗应为平韵。也就是韵脚为一声（阴平）或二声（阳平），而且有一套平仄谱。凡离谱的诗，今人出于对那些著名诗人的尊敬，又多归纳为十几种变体律诗，而予以合法化。对于仄韵诗，有很多人，干脆不承认这是律诗，统纳入古风。 汉语中，仄声字比平声字还多，将这么多仄韵字统统打入另册，不予作格律诗韵，一是可惜，二是不公平。平韵是为律诗，仄韵不成其为律诗，实在没有客观公道的理由。有人说平声字发音长，那上声字比平声字短吗？况且，在比如词、曲、二人转等一些文学、文艺作品中，已经广泛使用仄韵，有的还平仄韵混用。 从古到今，押仄韵的绝句律诗层出不穷，而且不乏好诗佳句。但是，仄韵诗失对、失粘、违律的较多，好像没“谱”。为了加以规范，亦然按平韵律诗的平仄格谱“推导法”，推导出仄韵格律诗的16个格谱，并理顺如下： （一）首句不入韵格谱（8 种） 一. 平平仄仄平，仄仄平平仄（对）；仄仄仄平平（粘*），平平平仄仄（对）。【平起平收五绝】 （* 注：粘，就是本句与上句在平仄相同的基础上，将倒数第1、第3两字的平仄对调） 将一的1、2句和3、4句对调就变成—— 二. 仄仄仄平平，平平平仄仄（对）；平平仄仄平（粘），仄仄平平仄（对）。【仄起平收五绝】 将一.二的五言四句，加倍，即变成五律三和四 三. 平平仄仄平，仄仄平平仄；仄仄仄平平，平平平仄仄。【平起平收五律】 四. 仄仄仄平平，平平平仄仄；平平仄仄平，仄仄平平仄。 仄仄仄平平，平平平仄仄；平平仄仄平，仄仄平平仄。【仄起平收五律】 以上一、二、三、四的句首，平平前加仄仄，仄仄前加平平，即成如下 4 首平仄谱—— 五. 仄仄平平仄仄平，平平仄仄平平仄；平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄。【仄起平收七绝】
平仄韵律 平仄，是中国诗词中用字的声调。平指平直，仄指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的韵书，如《切韵》、《广韵》等，中古汉语有四种声调，称为平、上、去、入。除了平声，其余三种声调有高低的变化，故统称为仄声。 诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。平声和仄声，泛指诗文的韵律。 按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰： 平声平道莫低昂， 上声高呼猛烈强， 去声分明哀远道， 入声短促急收藏。 简单来说，区别平仄的要诀是“不平就是仄”。 古代汉语也有四个声调，但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是： ⑴平声。这个声调到后代分化为阴平和阳平。 ⑵上声。这个声调到后代有一部分变为去声。 ⑶去声。这个声调到后代仍是去声。 ⑷入声。这个声调是一个短促的调子。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方也有不少地方（如山西、内蒙古）保存着入声。 在普通话四声中，分为阴平、阳平、上声及去声。 古代“平声”这个声调在普通话中分化为阴平及阳平，即所谓第一声、第二声。 古代“上声”这个声调在普通话中一部分变为去声，一部分仍是上声。上声是现代汉语拼音的第三声。 古代“去声”这个声调在普通话中仍是去声，即第四声。 古代“入声”这个声调在普通话中已经不存在；变为阴平、阳平、上声及去声里去了。 普通话四声声调表为：阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声）。 不想太过受限于平仄的其实知道这些就够了，但如果像我一样的考据癖……你就只能把平水韵背下来了，因为古今很多字音真的是不同的。 接下来是韵律。 谈到诗词的韵律，大致包括三个方面的内容： 一是平仄，由南北朝时期的沈约等首先提出，在盛唐以后的格律诗中得到广泛应用，主要是讲究平声和仄声的协调。 二是对偶，在韵文特别是格律诗中，对对偶的工巧是要求比较严的，诗词中一般是句对，在赋和八股文中还有多句对和段对。 三是押韵，指同韵的字在适当的地方（一般是停顿的地方），有规律地重复出现。这三个方面都来自于汉语语音的特点，就是单音节语素占优势，有声调。 在诗词写作特别是格律诗写作时平仄、对偶和押韵运用的好，运用的自然，可以使诗作增强音乐感，呈现韵律美；运用的不好，用得过多过滥，就会给人以生拼硬凑之感，甚至以文害义，六朝到初唐的骈体就是一个明显的例证。这是每一个诗词爱好者必须掌握的基本功。
《声情并茂——押韵与平仄》教学设计 教学目标 知识与能力了解古体诗与近体诗的区别，掌握押韵、平仄、对仗等相关常识；掌握押韵、平仄在诗词中的运用规律。 过程与方法因声求气，从音韵格律方面品读鉴赏诗歌，体会诗歌语言的音乐性、韵律美。情感态度与价值观增强学生对古代诗词的热爱，提升学生语文素养。 教学重难点了解古体诗与近体诗的区别，掌握押韵、平仄、对仗等相关常识。 教学过程 一、欣赏精彩，初感韵律 1.播放视频：《经典咏流传》中清袁枚一首小诗《苔》，初次感受诗歌的音乐性和韵律美。 《苔》【清·袁枚】 白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，也学牡丹开。 2.诗歌是一种吟唱文学，也就是歌唱吟咏，以传情寄意的。诗要适合于吟诵，朗诵，每句之中声调有起伏，节奏有波澜，具有音乐美，加之诗的意境，方能增强诗的表现力和感染力。这节课就让我们一起走进《千言万语总关音》之《第四课声情并茂------押韵与平仄》。 二、讨论探究，掌握规律 1.感受三首不同体裁的诗歌，朗读、齐读。 ⑴送元二使安西（唐·王维） ⑵送杜少府之任蜀州（唐·王勃） ⑶长征（毛泽东） 2.为什么这些诗歌在我们很小的时候还不理解意思时就能记忆深刻呢？是因为押韵、平仄、
对仗，读起来朗朗上口。要想体会诗歌语言的音乐性、韵律美就要了解什么是平仄、押韵。押韵与平仄的运用最突出的体现在近体诗中，平仄是近体诗最重要的格律因素。没有平仄限制的诗是古体诗。 3.古体诗：也叫“古诗”“古风”，是相对于近体诗而言的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的诗歌都算是古体诗。可以说，凡是不受近体诗格律束缚的都是古体诗。有四言、五言、六言、七言、杂言诸体，后世多用五、七言。 特点：字数多样、句数不限、不求对仗平仄、用韵自由。 古体诗赏析： 四言古诗：《诗经·卫风·氓》 五言古诗：陶渊明《饮酒》 七言古诗：杜甫《丹青引赠曹将军霸》 杂言古诗：杜甫《茅屋为秋风所破歌》 4.近体诗：也叫“今体诗”“格律诗”，同古体诗相对，所谓“今”“近”都是指唐而言，是唐代形成的律诗与绝句的通称。 ⑴特点：字数、句数、平仄、押韵、对仗等均有严格规定。 ⑵字数：主要为五言、七言；偶有六言。 ⑶句数：四句（绝句）、八句（律诗）、十句以上（排律）. ⑷平仄：句内相间，联内相对，联间相粘。 ①古代汉语（中古音韵）声调分平、上、去、入四声。“平”指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；“仄”指四声中的上、去、入三声。可以粗略地将现代汉语普通话中的第一、二声看作平声，第三、四声看作仄声。 ②格律诗平仄格式的通俗口诀为:“一三五不论，二四六分明”，即五七言格律诗的第一、
先看五律的四种基本格式（左边为基本格式，右边为按照基本格式而作的律诗的实际平仄。加“O”字表示在基本格式的基础上有所变通，加“”表示“拗”，加“”表示“救”。后面所举的七律的例子的标注符号相同）。 首句入韵有以下两种格式： A 平起平收式（首句为乙种句式） 出：（乙）平平仄仄平凄凉宝剑篇， 对：（丁）仄仄仄平平羁泊欲穷年。 黄叶仍风雨，黏：（甲）仄仄平平仄○ 对：（乙）平平仄仄平青楼自管弦。 黏：（丙）平平平仄仄新知遭薄俗， 对：（丁）仄仄仄平平旧好隔良缘。 心断新丰酒，黏：（甲）仄仄平平仄○ 对：（乙）平平仄仄平消愁又几千。 ??李商隐《风雨》 B 仄起平收式（首句为丁种句式） 风劲角弓鸣，出：（丁）仄仄仄平平○ 对：（乙）平平仄仄平将军猎渭城。 黏：（丙）平平平仄仄○ 草枯鹰眼疾，对：（丁）仄仄仄平平雪尽马蹄轻。 黏：（甲）仄仄平平仄忽过新丰市， 对：（乙）平平仄仄平还归细柳营。 黏：（丙）平平平仄仄迴看射雕处， 对：（丁）仄仄仄平平千里暮云平。 ??王维
《观猎》 首句不入韵有以下两种格式： C 仄起仄收式（首句为甲种句式） 出：（甲）仄仄平平仄本以高难饱， 对：（乙）平平仄仄平徒劳恨费声。 黏：（丙）平平平仄仄○五更疎欲断， 对：（丁）仄仄仄平平一树碧无情。 黏：（甲）仄仄平平仄薄宦梗犹泛， 对：（乙）平平仄仄平故园芜已平。 黏：（丙）平平平仄仄烦君最相警， 对：（丁）仄仄仄平平我亦举家清。 ??李商隐《蝉》 D 平起仄收式（首句为丙种句式） 出：（丙）平平平仄仄青山横北郭， 对：（丁）仄仄仄平平白水绕东城。 黏：（甲）仄仄平平仄此地一为别， 对：（乙）平平仄仄平孤蓬万里征。 黏：（丙）平平平仄仄浮云游子意， 对：（丁）仄仄仄平平落日故人情。 黏：（甲）仄仄平平仄挥手自兹去， 对：（乙）平平仄仄平萧萧班马鸣。 ??李白《送友人》 七律的四种基本格式如下： 首句入韵有以下两种格式：