道德小故事50字
【篇一：道德小故事50字】
关于道德正能量小故事50字1:舜
中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷
仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，
瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲
恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替
他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，
把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的
继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
关于道德正能量小故事50字2:亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他
常常目不交睫，
衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在
位24年，重德治，兴，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发
展，他与汉景帝的统治时期被誉为文景之治。
关于道德正能量小故事50字3:啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称曾子，以
孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不
知所措，就用牙咬
自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴
迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：有客人忽然到来，我咬手指盼
你回来。
曾参于是接见客
人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出吾日三省吾身 (《论语学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，
后世儒家尊他为宗圣。
关于道德正能量小故事50字4:百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直
率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从
百里之外负米回家侍奉双
亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：
即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢? 孔子赞扬说：你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪! (《孔子家语致思》)
关于道德正能量小故事50字5:芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与
颜渊并称。孔子曾赞扬他说：孝哉，闵子骞! (《论语先进》)。他生
母早死，父亲娶
父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
关于道德正能量小故事50字6:鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿
皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看
见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿
乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送
他出山。
关于道德正能量小故事50字7:戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝
顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手
持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋
时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。关于道德正能量小故事50字8:卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵
乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换
取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人
结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返
家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董
永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
关于道德正能量小故事50字9:刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经
常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，
凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一
定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭
敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
关于道德正能量小故事50字10:行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老
母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏
下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时
被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将
【篇二：道德小故事50字】
关于道德的中国古代名人小故事：
1、《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助
下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理
力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通
过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
2、《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀
门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学
成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
基本介绍：
道，是万物万法之源，是创造一切的力量；德，是为顺应自然、社
会和人类客观需要去做事的行为，不违背自然发展规律，去发展自然、发展社会，提升自己的践行方式。
道是在承载一切；德是在昭示道的一切。大道无言无形、看不见听
不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它；而德，是
道的具体实例、是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感
知后所进行的行为。所以，如果没有德，我们就不能如此形象地了
解道的理念。这就是德与道的关系。
道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。
【篇三：道德小故事50字】
关于道德小故事篇一：生命的悲剧有一天，我在乡下看到有位老农
把一头大水牛拴在一个小小的木桩上。我就走上前，对老农说：大伯，它会跑掉的。
老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：它不会跑掉的，从来就是这样的。
我有些迷惑，忍不住又问：为什么不会呢?这么一个小小的木桩，牛只要稍稍用点力，不就拔出来了吗? 这时，老农靠近了我，压低声音(好象怕牛听见似的)：小伙子，我告诉你，当这头牛还是小牛的时候，就给拴在这个木桩上了。刚开始，它不是那么老实呆着，有时撒野
想从木桩上挣脱，但是，那时它的力气小，折腾了一阵子还是在原
地打转，见没法子，它就蔫了。后来，它长大了，却再也没有心思
跟这个木桩斗了。有一次，我拿着草料来喂它，故意把草料放在它
脖子伸不到的地方，我想它肯定会挣脱木桩去吃草的。可是，它没有，只是叫了两声，就站在原地呆呆地望着草料了。你说，有意思吗? 我顿悟。原来，约束这头牛的并不是那个小小的木桩，而是它自己用惯性设置的精神枷锁。
人生又何尝不是如此。有的人总是一种定势思维去经营自己的人生，结果，怎么也走不出自己为自己设置的牢狱，终生与成功无缘。
想想看，这个世界，除了自己，还有谁能让你拥有自由?
关于道德小故事篇二：最普通的角色有一天，胖胖放学回家说，他
们幼儿园要选小朋友当演员跳舞，还要选几个敲鼓的。他说他想当
演员，如果老师不选他，那么他就当敲鼓的。他说他的力气大，敲
鼓肯定没有问题。
过了几天，他兴冲冲地回家告诉外婆：我选上啦! 外婆问：是演员
还是敲鼓的? 胖胖响亮地回答：是观众!
观众?观众也要选吗?母亲说，是老师骗了孩子;父亲说，这孩子真是笨;外婆却很高兴，外婆说，只要孩子高兴就行了。是呀，胖胖确实
挺高兴，胖胖说：那天我一定要穿上最漂亮的衣服。老师说到时候
观众要为演员和敲鼓的鼓掌，我一定要把手拍得最响。
幼儿园这么多孩子，不可能每个人都是演员和敲鼓的，还需要有观众，只有观众存在，这场演出才会有意义。从这个角度说，观众就
是一个很重要的角色。这是一个很简单的道理，但成人去理解和接
受它，却是如此困难。
关于道德小故事篇三：请把试卷认真读完某大公司要招聘一名总经
理助理，广告刊登后，应聘材料像雪片一样飞来。经过认真挑选，
50个人有幸被通知笔试。
考试那天，在临时的考场公司会议室里，众考生个个踌躇满志，胸
有成竹，都显出志在必得的信心。很快，考试开始，考官把试卷发
给每一位考生，只见试卷上题目是这样的：
综合测试题(限时3分钟)请把试卷认真读完;请在试卷的左上角，写
上尊姓大名;在你的姓名下面写上汉语拼音;请写出五种动物的名称;
请写出五种植物的名称;请写出五种水果的名称;请写出五座中国城市;请写出五座外国城市;请写出五位中国科学家姓名;
10.请写出五位外国科学家姓名;
11.请举出五本中国古典名著;
12.请举出五本外国文学名著;
13.请写出五个成语;
14.请写出五句歇后语;
不少考生匆匆扫了扫试卷，马上就拿起笔，沙沙沙地在试卷上写了
起来，考场上的空气因紧张而有些凝固。
一分钟两分钟三分钟，时间很快就到了，除了有两三个人在规定的
时间三分钟之内交卷外，其他人都还忙着在试卷上答写。考官宣布
考试结束，未按时交的试卷，一律作废时，考场上像炸开了的锅，
未交卷的考生纷纷抱怨：时间这么短，题目又那么多，怎么可能按
时交郑呢? 对!题目又很偏!
只见考官面带微笑，很遗憾!虽然各位不能进入敝公司的下一轮考试，但不妨都把自己手上的试卷带走，做个纪念。再认真看看，或许会
对你们今后有所帮助。
说完，他很有礼貌地告辞了。
听完考官的话，不少人拿起手中的试卷继续往下看，只见后面的题
目是这样的：
19.请写出五个认真的同义词;
20.如果你已经看完了题目，请只做第2题。
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