《高考专题文言文复习—断句》教案
教学目标：
1、掌握文言文断句的原则、技巧。
2、初步理解文言材料，读懂文意，正确给文段断句。
3、通过有梯度的训练。把知识转化为能力。
教学重点：掌握文言文断句的原则、技巧。
教学难点：如何把知识转化为能力。
教学方法：
讲练结合
教学课时：1 课时
教学过程：
一、导入新课同学们，这堂课我们来共同探讨“如何给文言文语段断句”这一问题，首先我们来看一起由断句引起的遗产纠纷案，故事是这样的——据说从前有个老头子，有一女一婿，发妻死后，他又续弦，后妻又生了小儿子，老头子于是就立下这样的遗嘱：“七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预”。
后来老头儿一死，家里就像炸开锅了，女婿和后妻真是公说公有理，婆说婆有理，一时争执不下，请县老爷给判判。
【提问】若你是县老爷，将遗产判给女婿或幼子，分别怎样断句？
学生深思??
给女婿：七十老翁产一子∕人曰非是也∕家业尽付与女婿∕外人不得干预给幼子：七十老翁产一子∕人曰非∕是也∕家业尽付与∕女婿外人∕不得干预
【小结】
不同的断句决定财产不同的归属，可见这条魔法棒“ / ”的神奇所在，也正如郭沫若所说的“言文而无标点，等于人而无眉目” 。
二、考点解析
2004 年，断句被列入北京高考语文《考试说明》。2005~2011 全国高考有大部分省市陆续考了文言文断句。在近5年的浙江卷中，（07、08、10、11年）就有4年出现了该考点，《〈论语〉选修》4 篇课文有此项练习。
三、探讨文言文断句的方法方法：精析例题，边析边归纳诀窍例题分析1:
客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰最易者曰鬼魅最易参考答案：
客有为齐王画者/ 齐王问曰/ 画孰最难者/ 曰/ 犬马最难/ 孰最易者/ 曰/ 鬼魅最易分析：对话、引语是古文断句的又一重要依据。对话、引语常用“曰”“云”“言”“白”“语”“道”“谓”“对”等为标志。
注意一：两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。
注意二：借助“曰“断句要注意，“曰”在古文中还作“叫作” “称为”讲，切莫把这种用法的“曰”当作言语开始的标志。
例如：庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
而年又高，故自号曰“醉翁”也。
〓诀窍一：找标志词（对话词）
例题分析2：用斜线（/ ）给下面画横线文言文断句（2006 年北京卷）
（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞（ｈàｎ，同“捍”，保卫）蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。
【译文】赵国对于齐国楚国来说，就犹如牙齿有了嘴唇一样。嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷了。今天灭了赵国，明天忧患就会波及齐国楚国了。况且解救赵国，是高尚的道义；退却秦国军队，是显赫的名声。不努力干这种事情，反而吝啬自己国家的粮食，为国家考虑的人（指国君），错误啊！
1）生读答案（自己）
2）展示参考答案
夫赵之于齐楚／扞蔽也／犹齿之有唇也／唇亡则齿寒／今日亡赵／明日患及齐楚矣／且
救赵／高义也／却秦师／显名也／不务为此而爱粟／为国计者／过矣。
〓诀窍一：找标志词（虚词）
3）老师解析：常用虚词是标志，更有规律供参看
①句首语气词：“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫、今夫、初、斯、今”等前面可断句，而常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句。
②句末语气词: “也、矣、与（欤）、哉、乎、耶（邪）、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③有些常用在句首的关联词: 文言文中“故”字常领起推论句或结论；“然”“然而”领起转折句，根据这些特征可以断句，此外还有“岂、苟、纵、是故、于是、向使、无论、至若、是以、继而、纵使、然则、虽然、是故、而况”等前面大多可以断句。
④常在句首的时间词：如“顷之、向之、未几、已而、斯须、既而（已）”“俄而（顷）、是时、后、昔者、乃今”等，也可以帮助断句。
例如：楚成王以商臣为太子/ 既而欲置公子职
4）补充——虚词断句标点歌：曰后冒、哉后叹，夫、盖大都在句前，于、而一般在句中，矣、耳后边画圆圈，耶、乎经常表疑问。
例题分析3：用斜线（/ ）给下面画横线文言文断句宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之
1）生断句
2）该文段用了什么修辞格？
：【顶针】顶针是文言文中常用句式，句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语（除名词、形容词的重叠形式外）
回眸：【高考试题】且救赵／高义也／却秦师／显名也【对偶】
例题分析3：用“/ ”给下面语段断句：
向为身死而不受/ 为宫室之美为之/ 向为身死而不受/ 今为妻
妾之奉为之/ 向为身今死而不受/ 今为所识穷乏者得我而为之/ 是
亦不可以已乎/ 此之谓失其本心【译文】过去宁愿送命也不肯接受，今天（有人）为了住宅的华丽却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了妻妾的侍奉却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事：这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗？——这就叫做丧失了他的本性。《鱼我所欲也》
参考答案：
向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心
〓诀窍二：据修辞
例题分析4：用“/ ”给下面语段断句：
学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？
参考答案：学而时习之/ 不亦说乎/ 有朋自远方来/ 不亦乐乎/ 人不知而不愠/ 不亦〓诀窍三：找句式
老师解析：古文中有很多特殊句式：
?者?也，是典型的判断句式；
不亦?乎、何?为、安?哉（也）、孰与??乎、岂?哉等，是典型的反问句式；为?所?、受??于??等，是典型的被动句式。
还有一些固定结构：如?何，奈?何，若?何，得无?乎，无乃?乎，况?乎，何以?为，与其??孰若??。
例题分析5：用“/ ”给下面语段断句：昔人有痒令其子索之三索而三弗中令其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子内我者而胡难我乃自引手一搔而痒绝何则痒者人之所自知也自知而搔宁弗中乎1）设疑：这一记叙性文段出现了什么人，讲了什么事情？
：人物：昔人、其妻、其子事件：综观全文，说的是有个人身上发痒，叫他的儿子、妻子搔痒，可是搔不到痒处。结果
自己伸手一下子就解决了。老师：给文言文断句最忌讳的是整个语段看都不看，拿起笔就立马断了，正如现代文阅读题，整篇文章看都不看，就下笔写了。
2）学生断句
3）显示参考答案
昔人有痒/令其子索之/ 三索而三弗中/令其妻索之/五索而五弗中也/其人怒曰/妻子内我者/而胡难我/乃自引手/一搔而痒绝/何则/痒者/人之所自知也/自知而搔/宁弗中乎
〓诀窍四：读文段（关键）
例6 ：回眸【一模】
吾有此子孙今悉付汝葬毕/汝即迁入我堂/ 抚养孤幼谨察视之/ 其有志气不伦交游非类者/ 皆先挝杀/ 然后以闻。（1.5 分）
吾有此子孙今悉付汝/葬毕/汝即迁入我堂/抚养孤幼/谨察视之/其有志气不伦交游非类者/皆先挝杀/然后以闻。（2 分）
〓E、依照语法（一个句子有一动词、一宾语）
四、课堂小结
设想一：
《断句口诀》古文断句莫畏难，联系全文前后看, 内容大意全理解。先易后难细分辨, 紧紧抓住曰云言，对话最易被发现；常用虚词是标志;
排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断设想二：文言文断句步骤及方法：
一、通读文段，理解文意是关键。
二、断句技巧诀窍一：凭借标志（对话词、虚词）诀窍二：明修辞诀窍三：找句式诀窍四：依语
法
三、题目做完回头看，根据要求细检验（牢记）。
五、课堂巩固训练【操千曲，观千剑，断句也要反复练】
1、用斜线给下面文言文断句。
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣参考答案：刻削之道/ 鼻莫如大/ 目莫如小/ 鼻大可小/小不可大也/目小可大/ 大不可小也/ 举事亦然/ 为其后可复者也/ 则事寡败矣提示：找特征（找名词、虚词、对话、修辞）道理：无论做什么事都要留有余地，努力掌握事物的规律。
2、（2009 年高考·北京卷）用斜线给下面文言文断句。（5 分）天之道其犹张弓与高者抑之下者举之有馀者损之不足者补之天之道损有馀而补不足人之道则不然损不足以奉有馀孰能有馀以奉天下唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处。
（取材于《老子·七十七章》）
【译文】天的道路，就象一张弓拉开一样，高了就压抑一下它，往下了就往上举举它。有多余的就减去它，有不够的就补足它。天的道路，是损掉有多余的而补充不足的。人的道路，就不是这样了，他们减损不足的来奉侍有多余的。谁能把有多余的来奉侍天下呢？唯有遵循道路的人。所以圣人有所作为而不矜持，事情做成功后不自居，他是不想表现出自己的才能。
（顺应自然而不恃才傲物，功成名就也不愿意养尊处优，他不希望别人称自己为圣贤。）参考答案：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
提示：抓句末语气词，根据文言骈句较多，句子对称的特点
3、（2011 年高考·浙江卷）用“ / ”给文中画波浪线的部分断句（3 分）诸司奏议悉心纠驳故帝委之或时移疾佗宰相奏事帝必问与文瓘议未若不者曰往共筹之。
提示：找特征（虚词、对话）
⒚诸司奏议∕悉心纠驳∕故帝委之∕或时移疾∕佗宰相奏事∕帝必问∕与文瓘议未∕若不者∕曰∕往共筹之。
【解析】本题是考查文言文断句能力。先根据“故” （句首语气词），“者”，“曰”及一些人物名词初步断开，然后细读。这段文言断句，前三句简单，后面有点纠缠。关键要抓住人物名词及“曰”等标志，逐层断句。
六、布置作业（巩固练习）
1、2005 年高考北京卷（5 分）（选自《白居易集·草堂记》）
匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山
元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋
不能去因面峰腋寺作为草堂参考答案：
匡庐奇秀/甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山元和十一年秋/ 太原人白乐天见而爱之/ 若远行客过故乡/ 恋恋不能去/ 因面峰腋寺/ 作为草堂
2、（07年浙江卷）用斜线给下面文言文断句。（3 分）
夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳——《颜氏家训·勉学》参考答案：夫明六经之指／涉百家之书／纵不能增益德行／敦厉风俗／犹为一艺／得以自资／父兄不可常依／乡国不可常保／一旦流离／无人庇荫／当自求诸身耳
3、（2008 年高考语文浙江卷第15 题）（2）用斜线（／）给下面的文言文断句。（3 分）政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸而县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟立起如韩之巿而死者果政也——《史记?刺客列传》
答案：政姊荣闻人有刺杀韩相者/ 贼不得/ 国不知其名姓/ 暴其尸而县之千金/ 乃於邑曰/ 其是吾弟与/ 嗟乎/ 严仲子知吾弟/ 立起如韩/ 之巿/ 而死者果政也【附标点后的文段】政姊荣闻人有刺杀韩相者，贼不得①，国不知其名姓，暴其尸而县之千金，乃于邑②曰：“其是吾弟与？嗟乎，严仲子知吾弟！”立起，如韩，之市，而死者果政也。
①贼不得：指不知道凶手的姓名。②於邑（ｗūｙè， ?乌叶）：同“呜咽” ，哭泣。【参考译文】（聂）政的姐姐聂荣听说有人刺杀韩国宰相，不知道凶手是谁，都城人都不知道他的姓名，（韩相）已经把聂政的尸体暴露街头并且悬赏千金（追查凶手及其同党），于是哭着说：“大概是我的弟弟吧？唉，严仲子（聂政好友）一定知道我的弟弟！”聂荣立刻动身，前往韩国，来到集市上，一看死者果然是自己的弟弟聂政。
4、用斜线给下面文言文断句。
钟毓钟会少有令誉年十三魏文帝闻之语其父钟繇曰可令二子来于是敕见毓面有汗帝曰卿面何以汗毓对曰战战惶惶汗出如浆复问会卿何以不汗对曰战战栗栗汗不敢出【参考答案】
钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。
毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？” 毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：对
卿何以不汗？曰：“战战栗栗，汗不敢出。”
七、板书设计
文言文断句的方法
读文段（关键）
凭标志——对话词（曰、云、言）
虚词（句首发语词、句末语气词）明修辞
找句式
依语法
细检查（牢记）
公开课教学设计 文言文断句教学设计 、教学目标 1、初步探讨并总结出一些文言文断句简易方法； 2、学会一点归纳思维并善加实际运用 , 以提高语文学习效率； 3、借此来提升文言文断句乃至翻译技能。 、教学课时： 4 课时 第 1 课时 一、考点解读 给文言文断句，传统上称之为“句读”。古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在 一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”。 文言断句有两种考查形式： (1) 以选择题形式考查，即给出断句，要求考生判断断句的正误，如 2013 年高考湖南卷、江西卷。 (2) 直接指定句子或段落断句，即要求考生用斜( 竖) 线标记出语句停顿的位置。如 2013 年高考湖北卷、浙江卷、四川卷等。 文言文断句作为检查学生阅读文言文能力的一个重要手段， 2013 年高考对该考点的考查有如下特点： (1) 涉及该考点的地区有所增加，从 2012 年的 6 个增加到 9 个。 (2) 考查题型上，主观题居多，如 2013 年浙江卷、湖北卷、四川卷等；以客观题为辅， 2013 年湖南卷、江西卷为选择题。 二、文言文断句方法给文言文断句，首先要整体把握全段内容和大意。断句前首先要把文段通读几遍，以便对全文内容有整体感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境 (上下文 )的关系，作出相应调整。 (一) 读文段，通文意 (1) 先通读全文，了解文意，分析情节。如一遍读完不能理解，可连续读上二至三遍，直至理解。 (2) 根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，先把确有把握的地方断开来。 (3) 对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标
高考文言文断句教案 广州市第64中学康缘 在近几年的高考语文试卷中，文言文断句的分值稳中有升。在复习中，我们要充分重视这种题型。 【要点提示】 （一）文言断句的基本概念。 文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。 例：夔一足也 （二）文言断句的基本原则： 1.要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。 2.要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。 3.要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。 例：下视其辙登轼而望之 【试一试】 （1）无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟，足矣。 无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。 （2）“下雨天留客天留人不留” “下雨天，留客天。留人不?留。” （3）七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。 七十老翁产一子，人曰“非”，是也。家业尽付与，女婿外人，不得干预。 【断句具体方法】 一、名词断句法。 通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。 （找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。 ⑴人称代词 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。 尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。 之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。 “或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”； “莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词； “相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。 ⑵疑问代词——文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。 ⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
高考文言文断句题汇编 一、2014年高考新课标Ⅰ 于休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以体烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄别名品，宰臣元栽称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。 5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／ B．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／ C．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／ D．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／ 二、2014年高考新课标II卷 （韩文）司国计二年，力遏权幸，权幸深疾之。而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下郎中李梦阳进曰：“公诚及此时率大臣固争，去‘八虎’易易耳。” 5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/ B．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/ C．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/ D．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文
课外文言文断句教案 (人教版九年级) 中考专题复习文言文断句 教学目标：提高学生的文言文断句能力，从而提高学生 阅读课外文言文的能力，提高学生的答题能力。 教学过程： 一、由一个故事引出“句读”的概念。 从前，有一位阔少爷，总希望找个漂亮妻子。某天，他 收到媒人寄来的提亲信，并描述那女子的样貌﹕“脚不大好 头发没有麻子”。阔少爷认为自己将会娶到一位“脚不大， 好头发，没有麻子。”的美人，非常高兴。拜堂之日，阔少 爷发现其妻属丑女，便找媒人算帐。媒人说﹕“我没有说谎，早就告诉你，这女子：“脚不大好，头发没有，麻 子。”“是你自己断错句，怎可怪我呢？” 什么是断句？ 韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句 读者”。“习其句读”，就是教学生断句。中国古代没有标 点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字 地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的 末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方 用“、”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。 二、断句的方法：
基本方法：读全文，通文意，确定文体。 1、叙述性文章，要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁跟谁对话，讲的什么话。 2、说理性文章，就要弄明白讲了哪些问题，表明了怎样的观点. 示例一： 有老姥于路遇劫/喝贼/路人为逐擒之/贼反诬路人 阴影字都是什么词？（名词或代词） 老师支招一：找名词（或代词），标主宾，定句读。 1、名词或代词常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《陈涉世家》中，“吴广素爱人，……广故数言欲亡”，有时还会承前省略主语。 常用名词和代词： 名词有：人名、地名、官名、族名器物名、动物名、植物名、时间 代词有： 吾、余、予（表示“我”） 予、尔、汝（女） 公、卿、君、若（表示“你”） 彼、此、其、之(表示“他”、他们）
高考语文：文言文断句八种方法与技巧指导（附练习） 高考语文:文言文断句八种方法与技巧指导（附练习）center; text-indent: 0px;” data-filtered=“filtered”>【要点提示】（一）文言断句的基本概念。 文言文断句,传统上称之为“句读”。明辨句读,是阅读古文最基本的能力。 例:夔一足也 （二）文言断句的基本原则: 1.要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。 2.要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。 3.要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。 例:下视其辙登轼而望之 【试一试】 （1）无鸡,鸭亦可;无鱼,肉亦可;青菜一碟,足矣。 无鸡鸭亦可,无鱼肉亦可,青菜一碟足矣。 （2）“下雨天留客天留人不留” “下雨天,留客天。留人不?留。” （3）七十老翁产一子,人曰非是也。家业尽付与女婿,外人不得干预。 七十老翁产一子,人曰“非”,是也。家业尽付与,女婿外人,不得干预。 【断句具体方法】 一、名词断句法。 通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑:什么人,办什么事情,采用什么方式,取得什么结果等。 （找动词）文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。 ⑴人称代词 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话或写文章的人,即今之所谓第一人称代词。其中“我”字,不仅各时代的文言皆用,而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。 尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等,代受话人,是第二人称代词,相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。 之、其、彼,代谈话或为文所及的第三者,是第三人称代词,今作“他”或“它”,不仅代人,还可以代事代物。 “或”相当于现代汉语“有的人”,“有时”; “莫”,相当于“没有谁”,是无定指的代词; “相”作互指代词,相当于“相互”“彼此”,也可以偏指,代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字,多代“我”,即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。 ⑵疑问代词——文言的疑问代词,问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。 ⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等,另“之”“其”“彼”除作人称代词外,还常作指示代词。 我们把这一步工作总结为标名（代）词,定主宾。 需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中,“初,鲁肃闻刘表卒”,先用全称,以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。例: 1、湖阳公主新寡/帝与共论/朝臣微观其意
高三语文高效课堂资料 文言断句教案 教学目标 1.掌握文言断句题的答题步骤。 2.探究文言断句题的解题方法。 3.提升文言断句题的解题能力。 教学重点 文言断句方法的归纳与运用。 教学难点 如何引导学生总结规律方法并灵活运用规律方法。 教时 一课时 教法 讨论法、问答法、点评法、质疑法、归纳法。 教学内容及过程 一、考点解读 1.考点讲解 断句的基础在于对文意的领会，因此，断句前要先通读几遍，弄清楚属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思；然后根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，将能断开的先断开，逐步缩小范围；再集中精力分析难断句与上下文的联系，同时注意句首、句末虚词，句式特点(如判断句和对称句)，还应注意文体的语言风格；最后，断好之后，再回读一遍，看看哪些地方读起来有“拗口”之感，再审查。一般说来，断句主要难在一两个句子甚至一两个词上，突破这一两个难点后，其余的就迎刃而解了。 断句真正的基础在于平时加强对文言文的诵读，增强语感，提高能力。 2.高考链接 新课标2卷对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对
僚属语及/辄泣下/ B.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/ C.而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/ D.而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/ 【答案】C【解析】解答此题，可先整体阅读文段，弄懂其大意是韩文对刘瑾等人的不满，文段先写刘瑾等人引导皇帝沉溺声色犬马的行为，接着写韩文对这些行为的不满。于是据此理解断句。考点定位：本题考点为理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 二、文言断句的一般方法 （一）文言断句的一般方法 1．通读全文，把握大意。 2．先易后难，攻破难点。 3．寻找标志，辅助标点。 （二）文言断句的具体方法及例题讲析 例1刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。 思路点拨：找出句中几个名词，句子基本就断开了。 1．方法一：找名词（或代词），定句读。 和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。 例2于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至
文言文断句专题 教学重难点：1、知道古人句读的重要性 2、掌握高考对断句的要求和断句的基本方法 3、学会用断句的基本方法进行准确的断句 一、导入 古书一般没有句读，所以古人很重视句读的训练。诵读时根据文义作停顿,或同时在书上按停顿加圈点,叫做断句。韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者也。”足见古人高度重视古书的句读。《礼记·学记》有“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”（入学一年之后，考经文的句读，辨别志向所趋）的说法。可见断句是古代启蒙教育的第一步，也被看作是读书人的一项基本功。 断句举例：标点不同，字句的解释可以在相反! 1、据说旧时有一个老头儿，只有一女。发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子。老头儿立下遗嘱，说明遗产的分配办法。那几句话是没有点断的。到他死后，大家把遗嘱启封，女婿看了，就想把遗产全部取去。但是老头儿的后妻不服，认为遗嘱写的，应该是把产业交给她的儿子，就告到官府去。果然，县官判决遗产应该交给老头的幼子。那么，女婿和县官分别是怎么断句的呢？ 七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预。 因为照女婿的点读法，那遗嘱是这样的：“七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。”意思：70老头生儿子，别人都怀疑不是我生的，家产全部给女婿，外人不能干预。县官的读法：七十老翁产一子，人曰非是也，家业尽付与，女婿外人不得干预。意思是：70老头生了一儿子，别人怀疑不是我生的，但家产全部还是给他，女婿和外人不得干预。 2、◇标点留客 一位潦倒书生，到友人家中作客。刚巧连日下大雨，书生在友人家住上好几天。其友人想赶他走，就写了一张字条﹕“下雨天留客天留我不留！”字条本意指﹕“下雨天留客，天留我不留。”书生看后，脑筋一转，在字条上加了两个标点，使其友人见状，便无可奈何让书生继续住下去。如果你是友人怎么加标点？ 断句比较： 断1：下雨天留客，天留我不留！ 断2：下雨天，留客天，留我不？留。 还可以断成：下雨天，留客天，留我不留？ 3、◇一次会上，郭沫若拿出一张字条，上有一段古文，他请在座的朋友标点。这段文字很简单：“舜何人也予何人也有为者亦若是”。如果是你，会这样添加？
高三语文高考断句练习（1） 1．用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（6分） 尧不以帝见善绻，北面而问焉。尧，天子也；善绻，布衣也。何故礼之若此其甚也？善绻得道之士也得道之人不可骄也尧论其德行达智而弗若故北面而问焉此之谓至公非至公其孰能礼贤？ 2．用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（6分） 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门决大河而放之海方其功之未成也盖亦有溃冒冲突可畏之患惟能前知其当然事至不惧而徐为之图，是以得至于成功。 3．用斜线(／)给下面短文画横线的部分断句。(6分) 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎?”对曰：“有。人不得则非其上也不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧乐以天下忧以天下然而不王者来之有也”。 4．用斜线（／）给下面文言文划线的部分断句（5分） 鱼得水而游焉则乐塘决水涸则为蝼蚁所食掌修其堤防补其缺漏则鱼得而利之国有以存人有以生国之所以存者仁义是也人之所以生者行善是也。国无义，虽大必亡；人无善志，虽勇必伤。 5．用斜线（/）给下面文言文断句（5分） 天不为人之恶寒也辍冬地不为人之恶辽远也辍广君子不为小人之匈匈也辍行天有常道矣地有常数矣君子有常体矣君子道其常
而小人计其功诗曰礼义之不愆何恤人之言兮此之谓也。 高三语文断句练习（2） 6、用斜线（/）给下面语段断句。（5分） 有国者不可以不知《春秋》前有谗而弗见后有贼而不知为人臣者不可以不知《春秋》守经事而不知其宜遭变事而不知其权……夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。（选自《史记·太史公自序》） 7．用斜线（/）给下面的短文断句。（5分） 孟子曰言近而旨远者善言也守约而施博者善道也君子之言也不下带而道存焉君子之守修其身而天下平人病舍其田而芸人之田所求于人者重而所以自任者轻。 8．用斜线“/”给文言文断句（5分） 人之生也柔弱其死也坚强草木之生也柔脆其死也枯槁故坚强者死之徒柔弱者生之徒是以兵强则灭木强则折强大处下柔弱处上。 9、用斜线（/）给下面短文画线的部分断句。（5分） 晏子饮景公酒，令器必新，家老①曰：“财不足，请敛于民。”晏子曰：“止夫乐者上下同之故天子与天下诸侯与境内自大夫以下各与其僚无有独乐今上乐其乐下伤其费是独乐者也不可。” (选自《说苑》) 【注】①家老：春秋时卿大夫家中的家臣。 10.用斜线（／）给下面短文画横线的部分断句。（５分） 飞至孝: 母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒水浆不入口者三日家无姬侍吴玠素服飞愿与交欢饰名姝遗之飞曰主上宵晘岂大将安乐时却不受玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰:“卿异时到河朔乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰:“敌未灭,何以家为？”或问:“天下何时太平？”飞曰:“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。”( 取材于《宋史?岳飞传》) 11.用斜线（/）给下面短文断句。（5分）
文言文断句教案 1.教学目标 ⑴运用文言字词知识，对句子或文段进行断句； ⑵通过习题训练，总结断句的方法，让学生有法可依，按照标志去做题断句； ⑶通过正确的断句，使学生正确理解文言文内容，从而感受文言的独特魅力，提高学生文言文阅读能力，感受中国汉字文化的魅力。 2.教学重点：通过文言断句的指导训练，总结出一般常用的断句方法。 3.教学难点：会用断句方法对文言语段进行正确断句。 二、教学安排 1.教学方法：讲练结合；分析归纳；合作探究。 2.课时安排：一课时 三、教学过程 （一）导入 1.富翁与教书先生的故事——“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣。” 根据图片中富翁与教书先生的表情，学生揣测，激趣。 断句的位置不同，产生的语义也不同。 2.投影古书图片：有何特点？ 学生：竖排版、无标点 那古人是如何读书的呢？ ——句读（投影） 韩愈《师说》“句读之不知，惑之不解” （二）明考点：文言断句晓分值：2分 （三）范本导航寻规律（投影，学生思考，教师引导） 1.羊子大惭乃捐金于野而远寻师学 2.是鸟也海运则将徙于南冥 3.其色苍苍其正色邪其远而无所至极邪 4. 非淡泊无以明志非宁静无以致远（断1处） 5.沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之 （断6处） 6.廉颇者赵之良将也（断1处） 第一次提炼：a.语意连词“乃、而” b.句首、句末语气词 c.特殊句式 d.对话标志 …… （四）真题求证获技巧（小组合作） 1.拙则罢之不肖则弃之（断1处） 2.勇多则弑其君力多则杀其长（断1处） 3.疵病不必待人指擿多作自能见之（断1处）
指擿（tī）：批评指正 4.不数日果大雨见大石中裂开一井其水湛然。（断3处） 5.往观者日数百人皆叹其巧惊其神（断 2 处） 6.阅读下面的文言短文，用斜线（/）给画线的部分断句。（断 3 处）（3分） 江中有小孤山，嶷然独立，世俗转孤为姑。江侧有一石矶，谓之澎浪矶遂转为彭郎矶云彭郎者小姑婿也。欧阳修《归田录》） 提炼归纳：（学生记录） 文言断句：________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________板书设计： 小结：汉字作为中华民族的文化载体，作为个体，具有哲理性和艺术性相统一的特征；在字与字组合中，借助标点、读音等方式又产生独特而又丰富的含义，这恰恰是汉语的独特魅力。 四.学以致用当堂测（10分） 姓名：______ 成绩：______ 1. （断1处）橘生淮南则为橘生于淮北则为枳。叶徒相似，其实味不同。（2分） 2. （断2处）夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？” （2分） 3.用斜线（／）给下面的短文断句（划6处）（6分）
高考文言文断句 一、设计设想 最近几年的高考，文言文断句成为了一个考点。然而，学生对于如何断句并不太熟悉，不懂得断句的一些基本的规律。加上我校学生的文言基础本来就不扎实，比较难读懂文言文，断句就更加成了一个难点。如果能指导学生掌握一些基本的断句方法，让学生有章可循，我想，对于学生的断句水平的提高会有比较大的帮助。基于这种思路，我设计了这节课。这节课主要采取学生做练习，然后对练习进行讨论、归纳、总结的方式，力求让学生在练习中感悟、整理出断句的基本方法。新课标也强调，要培养学生自主、合作、探究的学习能力，这样，就能让学生更有效的备考，老师也能更有效的教学。 二、教学目标 1．了解断句的重要性，掌握断句的基本方法并学会灵活运用。 2．通过小组讨论，学会总结归纳断句的方法，学会和他人合作。 3．了解古代的优秀文化，学会灵活运用方法，消除对文言文断句的恐惧心理，树立对文言文断句的信心。 三、教学重点：文言文断句方法的归纳与运用 四、教学难点：如何引导学生总结规律并灵活运用规律 五、课前准备：收集过往高考试卷中有关断句的考题，分析其隐含的方法规律，并从课内寻找相应的一些句子，制作成一份练习，在课前发给学生完成，要求学生在做练习时感悟文言文断句的方法，以备在课堂上让学生能够进行深入的讨论，从而总结出断句的方法。同时，老师准备一份巩固练习，并制作好课件。 一、故事引入，了解断句的重要性 （一）据说旧时代有一个老头儿，有一女一婿。发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子。老头儿预立下遗嘱，说明遗产的分配办法。那几句话是没有点断的。到他死后，大家把遗嘱启封，女婿看了，就想把遗产全部取去。因为照他的点读法，那遗嘱是这样的：“七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。” 但是老头儿的后妻不服，认为遗嘱写的，应该是把产业交给她的儿子，就告到官府去。果然，县官判决遗产应该交给老头的幼子。原来照老头的后妻和县官的读法，那个遗嘱却是这样分句的：“七十老翁产一子，人曰‘非’，是也，家业尽付与，女婿外人，不得干预。” 请看，遗嘱的断句不同，意义竟是这样的天差地别! （二）又有一个故事，讲了同样的道理，还扯到明末著名画家徐渭(文长)身上去。据说徐渭因家穷，没米下锅的时候，就跑到亲戚朋友家里去，赖着不走，依人生活。有一次，适逢春雨绵绵，他所寄食的那户人家十分厌烦。有一天，主人看到徐渭上厕所去了，就在壁上题上一行字，委婉地下了逐客令。那行字是这样的： “下雨天留客天留人不留” （“下雨天留客，天留，人不留！” ） 徐渭回来，看到那行字，自然心头明白，但是他不只不走，还笑嘻嘻道：“既然你这样盛情留我，我就再住下去吧!”说着，提起笔来，给这行字作了圈点： “下雨天，留客天。留人不?留。” 这一来，意义完全不同了。
2019高考语文：断句的基本知识和方法 随堂演练 1.阅读下面的文言文,给画线句用“/”断句。 季文子相宣成①,无衣帛之妾②,无食粟之马。仲孙它谏曰：“子 为鲁上卿,相二君矣,妾不衣帛,马不食粟,人其以子为爱,且不华国乎!”文子曰：“吾亦愿之然吾观国人其父兄之食粗而衣 恶者犹多矣吾是以不敢人之父兄食粗衣恶而我 美妾与马无乃非相人者乎且吾闻以德荣为国华 不闻以妾与马。” (《国语·鲁语》) 【注】①宣成：指春秋时期鲁宣公和鲁成公。②妾：指婢女。 解析：本句中“然、矣、而、无乃、乎”等虚词给我们很好的协助,在解决了这些之后,再找主宾：“其父兄”“吾”“人之父兄”等 又协助我们确定在哪里断句。 答案：吾亦愿之/然吾观国人/其父兄之食粗而衣恶者犹多矣/吾 是以不敢/人之父兄食粗衣恶/而我美妾与马/无乃非相人者乎/且吾闻 以德荣为国华/不闻以妾与马 参考译文：季文子任鲁宣公和鲁成公相国,没有一个穿丝绸衣服 的婢女,没有一匹吃粮食的马。仲孙它劝谏他说：“您担任鲁国的上卿,辅佐了两代国君,婢女不穿绸衣,马不吃粮食,人们或许会认为您是吝啬的,况且这样也使国家不光彩啊!”文子说：“我也愿意那样。不过我 看到国家的百姓,那些父老兄长吃着粗粮又穿着破衣的很多,我所以不 敢不节俭。人们的父老兄长吃粗粮穿破衣,而我让婢女和马匹穿好的吃 好的,恐怕不是辅助君主的人该做的事吧?况且我听说凭借道德显荣才 能够为国争光,没有听说因为婢女穿得好和马匹吃得好能够为国争光。” 2.阅读下面的文言文,给画线句用“/”断句。
周厉王使芮(ruì)伯帅师伐戎,得良马焉,将以献于王。芮季曰：“不如捐之王欲无厌而多信人之言今以师归而献马焉王之左右必以子获为不止一马而皆求于子 子无以应之则将晓于王王必信之是贾祸也。”弗听,卒献之。荣夷公果使求焉,弗得,遂谮诸王,曰：“伯也隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉。尔知王之渎货而启之,芮伯之罪也。(选自明·刘基《郁离子》) 解析：首先看虚词“而、则、焉”,再看表示人的“王”“子”,表示时间的名词“今”,指示代词“是”。 答案：不如捐之/王欲无厌/而多信人之言/今以师归而献马焉/王之左右必以子获为不止一马/而皆求于子/子无以应之/则将晓于王/王 必信之/是贾祸也 参考译文：周厉王派芮伯率领军队征讨戎族,(芮伯)得到(一匹) 好马,准备把它献给厉王。芮季说：“不如把它丢掉。厉王贪得无厌而且轻信别人的话。今天班师回朝献了马,厉王左右的人必然认为您不会就只收获一匹马,于是都向您索要。您没有东西应付他们,那么就会到 厉王那儿去说谗言,厉王必定相信那些话的。这是(自己)买祸 啊。”(芮伯)不听,最后还是献了马。荣夷公果然派人来索求,(没有得到)就到厉王那进谗言,说：“芮伯还有隐藏(没有全部献给国王)。” 厉王发怒,驱逐了芮伯。君子认为芮伯也是有罪的啊。知道厉王贪财还去招惹他,(这是)芮伯的罪过啊。 3.阅读下面的文言文,给画线内容用“/”断句。 王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。”仲雄曰和峤虽备礼神气不损王戎虽不备礼而哀毁骨 立臣以和峤生孝王戎死孝陛下不应忧峤而应忧戎。
文言文断句技巧（一） 断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。 对文言文断句，最基本的在于对通篇文章的领会。所以，断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。切忌一边看一边点，这很可能产生误读、曲解。此外，断句时，还应注意文章体裁、语言风格等。如需加标点，则标点的使用、书写要规范。在平时学习时，应该加强诵读训练，增强语感。 【方法引导】 一、读文段，通文意——文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。 拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。具体来说，就是走“四步路”： （1）先通读全文，了解文意，分析情节。此时切勿动手标点，如一遍读完不能理解，可连续读上二至三遍，直至理解。 （2）根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。（3）对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。 （4）通读全文，进行检查，对个别疑难之处，可根据上下文给以推断。【例】湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣 这样，我们对上文经过通读，就能了解文意及层次。本文是讲湖阳公主新寡，帝为他物色丈夫之事。主要分两层：一是“微观”湖阳公主之意，了解女方的意向；二是询问宋弘，了解男方的态度。基本上了解文章的大意之后，便可按照从大到小，逐层、逐句标点。 【答案】湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言：‘贵易交，富易妻’，人情乎？”弘曰：“臣闻‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”帝顾谓主曰：“事不谐矣。” 【例】（北京卷）将下面文言文中画线的部分用斜线断句。（5分）近塞上之人有善术者①马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月②其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家③富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞④丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保⑤故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也 我们经过通读，就能了解文意及层次：该段文字讲述了“近塞上之人”（塞
高三语文断句练习 1.尧不以帝见善绻，北面而问焉。尧，天子也；善绻，布衣也。何故礼之若此其甚也？善绻，得道之士也。得道之人，不可骄也。尧论其德行达智而弗若，故北面而问焉。此之谓至公。非至公其孰能礼贤？ 翻译：尧不以帝的身份见善绻，北面而问。尧是天子；善绻是布衣。为何礼遇他到这种程度呢？因为善绻是得道之士。对得道之人，不可倨傲哦。论尧的德行达智都比不上人家，所以北面而问。这个叫做至公。不是至公谁能礼贤？ 2.原文：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患，惟能前知其当然，事至不惧而徐为之图，是以得至于成功。《坚忍不拔》（选自苏轼《晁错论》） 翻译：古代的成就大事业的人，不但要有超出普（通世）人的才华，也必须要有坚韧不拔的意志。过去大禹治水，打通龙门，疏通大河，来使河流流进大海。当他的功业尚未成就的时候，也有溃堤、渗露（冲突也是溃堤的渗露的意思）等等可怕灾祸，只有能够预先知道事情的来龙去脉，事情到了（可以）不畏惧而且（能够）慢慢地为这件事情谋划，因此能够得到最终的成功。 3. 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”。孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。【译文】齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？” 孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的有愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能这样还不能够使天下归服，是没有过的。 4. 鱼得水而游焉则乐,塘决水涸,则为蝼蚁所食.有掌修其堤防,补其缺漏,则鱼得而利之.国有以存,人有以生.国之所以存者,仁义是也;人之所以生者,行善是也 国无义，虽大必亡，人无善志，虽勇必伤。 翻译：鱼可以在水塘里游戏就会快乐，一旦鱼塘决口，水会干涸，鱼就会被蝼蛄和蚂蚁吃掉。若有人修缮堤防，堵住漏水的地方，鱼能生存，渔民也会有收获。只有这样，国家才能存在，人民才能生存。国家之所以能存在，是因为讲正义；人民之所以能生存，是因为行善积德。假如一个国家不讲正义，即便很强大，也一定会灭亡；一个人如果不行善积德，即便很勇敢，也一定会被挫伤。 5. 天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。君子道其常，而小人计其功。诗曰：“礼义之不愆，何恤人之言兮！”此之谓也。 天不会因为人们厌恶寒冷就停止冬天的到来,地不会因为人们厌恶辽远就停止它的广大,君子不会因为小人喧哗不休就停止他的品行修养.天有著常道,地有著常数,君子有著常规,君子强调常规,而小人(完全)只计较功利.《诗经》说:「实践礼义而没有差错,何必害怕别人的闲
文言文断句 教学目标： 1、了解断句的重要性，掌握断句的基本方法，提高断句能力。 2、通过练习文言断句，掌握断句的基本方法，提高阅读浅易文言文能力。教学重难点：掌握断句的基本方法，提高断句能力。 教学准备：多媒体 教学课时：一课时 教学过程： 一、趣味导入： 先看个故事： 古时，有位秀才出了一张招生告示，报酬方面则写成﹕“无米面也可无鸡鸭也可无鱼肉也可无银钱也可”。 开学以后，秀才只收有钱人家的学费，穷人则分文不收。原来，穷人来读书，秀才就这样读﹕ 当有钱人家到来，则改成﹕ 你知道吗？展示：“无米面也可，无鸡鸭也可，无鱼肉也可，无银钱也可。” “无米，面也可；无鸡，鸭也可；无鱼，肉也可；无银，钱也可。” 我们知道，古代是没有标点的，一段话就靠停顿，停顿的位置直接影响意思表达。今天我们就学习给古文停顿。停顿也叫断句。 韩愈在《师说》中说“彼童子之师，授之书而习其句读者”。“习其句读”，就是教学生断句。 前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。 前一种断句就是我们现在加点号地方的停顿，后一种停顿是句中语气停顿。今天我们学习前一种加点号处的停顿。 二、断句的方法： 问：你平时是怎么断句的？ 展示句子：子曰／学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不亦乐乎／人不知而不愠／不亦君子乎? 汝心之固/ 固不可彻/ 曾不若孀妻弱子/ 虽我之死/ 有子存焉/ 子又生孙/ 孙又生子/ 子又有子/ 子又有孙/ 子子孙孙无穷匮也 捉虾蟆／鞭数十／驱之别院今南方已定／兵甲已足／当奖率三军／北定中原／庶竭驽钝／攘除奸凶／兴复汉室／还于旧都 归纳：找“曰”“云”“言”，找主语 找固定句式找对称（排比、对比、反复等修辞）找重复词（顶真） 找动词找叹词找句首、句尾词 断句知识补充： 1、句首的语气词：其、岂、安、孰、盖、凡、夫、至若、若夫??若夫日出而林霏开/ 云 归而岩穴暝
2019-2020年高考语文文言文断句专题复习教案 一、教学目标： 学习文言文断句的常用方法 二、教学课时： 4 课时 第 1 课时 （一）找虚词，定句读 例如：于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》） 分析：本语段中可置于句末的虚词有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一语段，共有18 处标点，可依 据虚词来断句的就有10处之多，如果不考虑中间两处并列词语天地山川草木 虫鱼鸟兽”与奇伟瑰怪/E常之观”这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解决了。 总结：文言文中，一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首；而“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾；而“以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中。根据这些特点，有助于断句。 （二）找名词（代词），定句读 例如：2006福建卷：阅读下面文言文，按要求答题。 孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。 '——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀① 也。‘我能为君约与国，战必克之。 '——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。” 用斜线（／）给下面句子断句。 由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也
分析：句中的名词有“道、俗、天下”等，找出了这几个名词，句子就断开了。 总结：和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”肃“宣权旨”就不再提姓了。 （三）察对话，定句读 例如《鸿门宴》中有这么一句：沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之 分析：这里总共三句话，能直接用“曰”断开的就有三处，其余的可根据名词标志断开。 总结：文言文中对话、引文常常用“曰”云“”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。 （四）依总分，定句读 孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。 （《论语?卷八》） 分析：熟读这句话，我们可发现句中提到了“益者三乐”损“者三乐”这两个总说的句子，继而分别阐述各是哪三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。 总结：文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。 第 2 课时 （五）据修辞，定句读 文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。 句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。
2018年高考文言文断句专项强化练 3．阅读下面文言文，然后完成文后题目。 予闻之，戏曰：“子真村落人也知村落之状为真予不饱文遂以子之言为图为记以偿我久逋之文债可乎”生笑曰：“此所谓一茎草化丈六金身也，何不可之有？”时天寒，语从游者呵笔书之。 文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是(3分)( ) A．子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎B．子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记/以偿我久逋之文债可乎C．子真村落人也/知村落之状为真/予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎D．子真村落人/也知村落之状/为真予不饱文/遂以子之言为图为记以偿/我久逋之文债可乎 (时间：40分钟满分：45分) 题组一客观选择题组(18分) 1．阅读下面文言文，然后完成文后题目。 郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。惟超曰：“是必济事吾昔尝与共在桓宣武府见使才皆尽虽履屐之间亦得其任以此推之容必能立勋。”元功既举，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。 (选自《世说新语·识鉴》) 对文段中画线部分的断句，正确的一项是(3分)( ) A．是必济/事吾昔尝与共/在桓宣武府见使/才皆尽/虽履屐之间/亦得其任/以此推之容/必能立勋。 B．是必济/事吾昔尝与共在桓宣/武府见使才/皆尽虽履屐之间/亦得其任/以此推之/容必能立勋。 C．是必济事/吾昔尝与共在桓宣武府/见使才皆尽/虽履屐之间/亦得其任/以此推之/容必能立勋。 D．是必济事/吾昔尝与共/在桓宣武府见使/才皆尽/虽履屐之间/亦得其任以此/推之容必能立勋。 2．阅读下面文言文，然后完成文后题目。 未一日，风浪大作，舟中人咸归咎于先生，请弃柩，先生不可，而风益暴，求者益众。先生曰：“汝曹可为设祭，吾祝告死者以不得已之意。”众舁柩至船头，为陈设祭品。先生衣冠而出，登木而坐，谓众曰：“速投之海。”众愕然，请先生下，先生曰：“吾不下矣，吾与
文言文断句教案 一、导入 “大学之道在明明德在亲民在止于至善知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得”《大学》 我们知道，古代没有标点符号，所以前人读书都要自己断句，正因如此，有人就闹出了笑话，看这句话，东村的私塾有一位先生，教“四书”之一的《大学》时，张口这么念：“知止而后有定定，而后能静静，而后能安安，而后能虑虑，而后能得。”当老师念到这里就惊叫一声，怎么少了个“得”字。 而西村也有一位先生，他又有另一种教法：“知止而后有，定定而后能，静静而后能，安安而后能，虑虑而后能，得。”他亦惊讶的说，怎么多出“得”字呢？ 有一天，东村的老师跑到西村去找这个老师时，一听他这么念，他恍然大悟似的说：“怪不得我怎么念都少了‘得’，原来我的大学之道的‘得’跑到你这里来了！” 两位先生都断错了，原因有二：一、没有结合前文，整体把握文意；二、没有抓住断句的方法，现在，把前文给大家加上，你断断试试，并思考为什么这么断。（1、修辞：排比、顶真2、“知止而后有定”中“止”是前文中“在止于至善知”的“至善”，后文意思环环相扣）断句还有没有其他的方法了，这就是我们这节课要学的，大家看学习目标 二、教学目标： 1、教授断句的方法 2、让学生运用所学方法断句 三、教学过程 例文1 谢弘微，陈郡阳夏人也。父恩，武昌太守。从叔峻司空琰第二子也⑤无后以⑤弘微为⑤嗣弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓①思曰①此③儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣④弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻②等才辞辩富弘微②每以约言服之混②特所敬贵号曰微子义熙八年混②以刘毅党见⑤诛妻晋陵公主②以混家事委以弘微。…………性严正，举止必循礼度。事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时哀戚过礼服虽⑤除犹⑤不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。………… （17年新课标卷I）