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中国农民工和洋妞结婚的照片选

音乐花好月圆

改革开放以来,我国许多农民走出国门,闯荡世界,含辛茹苦,在国外创业的同时也成了家。在网上报导了最近几年中国农民工在海外和洋妞结婚的上千张照片,我们选择了62张,欣赏欣赏他们幸福美满的婚姻生活!

他同一个欧洲姑娘结了婚

恩爱有加

露西亚姑娘,欢迎你来到中国,这里就

是你的家。

让美丽的波罗的海见证我们的爱情!

美丽的波兰姑娘!

这个山东小伙就爱上了大他十二岁的丹麦姐姐.

鞍山小伙娶的洋妞

在加蓬娶了非洲老婆

帅哥和美女激情之夜

绝色美女,中外姻缘!

痛在皮上,乐在心头。

一见钟情深圳一小伙娶得哈佛洋媳妇

恋相爱,浪漫的一对。

个农民企业家找的洋妞

郎才女貌的新婚照!

就是你爱我,我爱你!

爱得真诚,爱得疯狂!

幸福一家人

美丽的阿尔卑斯山下,有我深爱的女人和

可爱的儿子!

2019年整理--浅议中国农民工问题及出路

浅议中国农民工问题及出路 [摘要] 解决农民工问题与实现城乡经济社会协调发展之间有很大的关系。当前,农民工的生存状况令人担忧,包括经济和社会地位及精神等多方面。引起农民工问题的原因也是多方面的。国家和社会亟待采取措施以解决日益突出的农民工问题。 [关键词]农民工就业医疗心理 我来自农村,亲历农民生活的艰难,对农民工的问题也一直比较关注,现尝试探索农民工问题的种种,包括:一,问题的重要性;二,农民工问题的诸多表现;三,农民工问题的产生原因;四,提出几个解决对策。 重要性 唯物辩证法认为,世界万物是普遍联系的,联系具有客观性和条件性。我们应当从联系的角度看待农民工问题。新一届政府明确提出要建设和谐社会,并把解决三农问题放在重中之重的位置。解决农民工问题与实现城乡经济社会协调发展之间有很大的关系。其一,如果农民工长期遭受社会排斥,这说明经济的快速增长并没有使农民工及其家庭受益,社会依然是不平等的;其二,农民工的不利境况也难以保证城市社会的稳定,近年来农民工的高犯罪比例就是证明;其三,如果农民工得不到有效保护,那么可能出现的结果是,城市实现了发展,而

受损害的农民工被当成负担又摔回输出地和农村;其四,如果解决不好农民工问题,那么在加快城市化过程中又会出现一个庞大的贫民阶层,成为进一步发展的障碍;其五,如果不能解决好农民工问题,那么输入地与输出地之间会出现剥夺与被剥夺的关系,而不是先发展地区带动后发展地区的协调发展 马克思主义认为,整体包含部分,统帅着部分。农民工问题是三农问题的范畴之内,要解决三农问题,不可忽视农民工问题。知名国情专家胡鞍钢却提出,中国其实存在着“四农”问题,除人们常常提到的“三农”问题外,还有一个农民工问题。他认为,这一问题正越来越突出,将是解决“三农”问题的核心。 人民群众是历史的创造者,肯定这一点,就要牢固树立群众观点,坚持群众路线。而且党中央也提出了要“以人为本”。农民工正成为社会不可忽视的一个群体,必须高度重视他们的生存状况。 表现 马克思主义哲学提到,认识感性和理性之分,认识对象有表象和本质之分,认识事物表象,获得感性认识是认识的开始。我们要探索农民工问题,首先得了解他们的生存现状。 经济地位 马克思主义指出,经济基础决定上层建筑的产生,性质和变化发展。农民工的生存状况很大程度上由他的经济地位决定。然而,事实不容乐观。 进城就业的农民工多为报酬低廉的简单劳动者。一项调查结果显示,

【高考作文模拟】“如何与中国梦同频共振”解析、导写及范文

【高考作文模拟】“如何与中国梦同频共振”解析、导写及范文 一、原题再现 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 1935年,在中华民族危急存亡之际,著名教育家张伯苓在南开大学开学典礼上问了三个问题:“你是中国人吗?你爱中国吗?你愿意中国好吗?”振奋了师生的爱国斗志。 在社会思想观念日益多元、多样、多变的今天,作为新时代有担当的青年,如何与中国梦同频共振?结合以上材料谈谈你的思考和感悟。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 二、审题立意步骤 1、速读纵观材料 阅读材料内容,判断材料“论题”。 2、划出关键词句 情境区域:划出材料关键词句 任务区域:划出限定显隐条件 3、解读材料内涵 根据材料关键词句提取内涵 4、找寻材料关联 根据内涵,找寻材料间关联。 三、区域信息切分

▲情境区域 1、时代特征:“中华民族危急存亡之际”,“社会思想观念日益多元、多样、多变的今天” 2、三个问题内涵 ①你是中国人吗? 解读:同宗同族同源自我认同和民族自信 ②你爱中国吗? 解读:个体与国家同理心,心怀家国。 ③你愿意中国好吗? 解读:个体有使命、责任、担当,与国家同呼吸共命运,形成共同体。 ▲任务区域 1、写作背景:“社会思想观念日益多元、多样、多变的今天” 2、写作身份:新时代有担当的青年 3、写作论题:如何与中国梦同频共振? 4、写作“引”“析”:结合以上材料 5、写作文体:谈谈你的思考和感悟。 6、常规条件:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 四、作文解析 1、探讨青年在不同时代的不同责任、担当和使命,合乎时代主题。 抗战年代,青年的责任使命是救亡图存,青年的目标任务是在危急存亡之际,振奋爱国斗志,驱赶外敌,拯救旧中国,建立新中国。

新生代农民工之现状

对新生代农民工现状与问题的调查感想 ——新生代农民工何去何从 如果要问中国最不缺的是什么,我们首先想到的可能会是劳动力,在广袤的中国农村有着丰富的劳动力的资源,然而伴随着近几年来在东部沿海地区“民工荒”频频出现的现象,“新生代农民工”日渐作为一个特殊的群体引起全社会的广泛关注。2010年中央一号文件,中央首次在官方文件中将他们作为一个新的社会群体——“新生代农民工”,给予重点关注。新生代农民工主要是指80后、90后,这批人目前在农民工外出打工的1.5亿人里面占到60%,大约1个亿。他们出生以后就上学,上完学以后就进城打工,相对来讲对农业、农村、土地、农民等不是那么熟悉,他们在乡村适应和城市融入过程中存在双重障碍和困境;他们处在一个身份认同和自身定位的转型期,已经由一个传统意义上的农民转型成为逐渐脱离土地和农业,独立于城市之中的新的阶层和利益团体。 对我们当代大学生来说,“农民工”这个词也许并不陌生,伴随着中国的改革开放,农村剩余劳动力不断向城市转移,庞大数量的农民工兄弟奔波于城市谋生已是司空见惯的事,农民工为中国的改革开放和经济的发展做出了巨大的贡献;而新生代农民工却是近几年来兴起的一个群体,作为一个数量庞大、情况复杂而又对经济与社会稳定具有深层次影响的特殊群体,新生代农民工面临着以下六大问题:一、工资收入水平较低、务工地房价居高不下,是阻碍其在务工地城市长期稳定就业、生活的最大障碍;二、受教育程度和职业技能水平滞后于城市劳动力市场的需求,是阻碍其在城市长期稳定就业的关键性问题;三、受户籍制度制约,以随迁子女教育和社会保障为主的基本公共需求难以满足,是影响其在城市长期稳定就业和生活的现实性、紧迫性问题;四、职业选择迷茫、职业规划欠缺、学习培训的需求难以有效实现,是阻碍其实现职业梦想不可忽视的因素;五、对精

用马克思主义观点分析中国农民工问题及出路

马 克 思 主 义 基 本 原 理 院系:城南学院 姓名:吴鑫 班级:市营1403班 学号:201493250328

用马克思主义观点分析中国农民工问题 唯物辩证法认为,世界万物是普遍联系的,联系具有客观性和条件性。我们应当从联系的角度看待农民工问题。政府明确提出要建设和谐社会,并把解决三农问题放在重中之重的位置。解决农民工问题与实现城乡经济社会协调发展之间有很大的关系。 马克思主义认为,整体包含部分,统筹着部分。农民工问题是三农问题的范畴之内,要解决三农问题,不可忽视农民工问题。 人民群众是历史的创造者,肯定这一点,就要牢固树立群众观点,坚持群众路线。而且党中央也提出了要“以人为本”。农民工是社会不可忽视的一个群体,必须高度重视他们的生存状况。 马克思主义哲学提到,认识感性和理性之分,认识对象有表象和本质之分,认识事物表象,获得感性认识是认识的开始。我们要探索农民工问题,首先得了解他们的生存现状。 “农民工”是中国现有户籍制度之下的特殊群体,也是城市被雇佣劳动者中劳动条件最差、工作环境最苦、收入最低的群体;同时也是中国产业工人中人数最大的群体。二十世纪八十年代初,出现了少量的第一批入城打工的农民;随着时间的推移,已出现了第二代民工群体。这个群体与第一代相比,无论从观念上还是在现实生存方式上有着很大的不同。 一、农民工面临的问题。 (一)、农民工的经济地位问题。农民工是城市的“廉价劳动力”,干的是最苦最脏最累的活,但工资水平却很低,还经常不能按时领到工资,拖欠时有发生,甚至有的农民工辛勤劳作了大半年,最后老板一走了之,工资再无着落,付出的血汗白白流失。在用工企业的概念中,农民工与廉价劳动力划等号,同工不同酬,有些企业在用工的时候不缴各类保险基金,也不给农民工节假日,使农民工成为超时劳动力。欠薪严重凸显,工人为了多拿加班费而“自愿”选择严重超时工作,并且拿到的加班费远远不是法定加班费。 (二)、矿难频发凸显劳动者工作环境之恶劣。据国家安监总局统计,2005 年,全国工矿商贸企业共发生安全事故12826 起,死亡15396 人,其中煤矿企业发

传统婚嫁择日专著玉历碎金赋

传统婚嫁择日专著《玉曆碎金賦》 传统婚嫁择日专著《玉曆碎金賦》文章来源于:互联网 传统婚嫁择日专著《玉曆碎金賦》嫁娶之法說與知,先將女命定利期。 次用男命配選日,女命為主要吉利。 月利期兮帝后備,不將季分三合宜。 五合六合七合用,細查年月與日時。 周堂值夫並值婦,此日切莫會佳期。 橫天朱雀四離絕,受死往亡歸忌避。 月厭無翁日可用,厭對無姑反利期。 二至二分並四立,反目無全休遲疑。 自縊無絞全然吉,人隔無弓正合宜。 正四廢日真滅沒,亥不行嫁箭刃悲。 伏斷空亡妙玉皇,二德開花最合宜。 朱雀坤宮天德解,白虎行嫁麟符移。 真夫星兮並天嗣,日辰切莫沖干支。 男陽氣兮女陰胎,若是沖支定缺兒。 嫁年若犯厄與產,本命羅紋貴無忌。 絕房殺月真缺子,食神有氣反多兒。 出門入門時要吉,進房大忌埋兒時。

河上翁殺忌會全,若是兩字不怕伊。 流霞無刃本不忌,紅豔推來是論時。 夫星天嗣死墓絕,三字無全用為奇。 父滅子胎虎吞胎,三奇二德太陽宜。 沖胎胎元日非正,選擇課中勿忌伊。 沖母腹日切須忌,天狗麟陽莫持疑。 三殺非真貴人解,夫星透顯會咸池。 驛馬有欄堪取用,孤寡無全用為奇。 殺翁天德能解化,月德不怕殺姑期。 殺夫殺婦用何救,天帝天后勿為遲。 有人會得三奇貴,破夫殺婦俱無忌。 嫁年天狗與白虎,忌占一五七宮支。 天盤麒麟看月將,貴人登天吉時移。 女命帶祿喜司支,夫榮子貴慶齊眉。 紅鸞天喜音克制,破碎刑命祿貴醫。 天狗首尾神忌坐,太白凶方莫向之。 二德三奇與貴人,諸殺逢之能解移。 神殺紛紜避難盡,善在制化是真機。 《玉历碎金赋》详解之择月篇 说在前面的话:最近在百度知道团队互帮活动中,每天都会收到不少朋友咨询婚嫁择日的问题,现把婚嫁择日专著《玉历碎金赋》作一解释,供有兴趣的朋友参考。

决定结婚吉日-男女双方父母见面有哪些讲究

决定结婚吉日-男女双方父母见面有哪些讲究

选定结婚吉日 一、决定结婚,男女双方父母见面讲究多 1、决定双方父母见面的日期: 1)拟定大致的日期:新人征求父母的意见,先由双方父母根据个人情况等因素,初步决定日期,新人们再考虑自己的工作情况安排时间。 2)征求父母的想法:新郎、新娘这时要主动与父母沟通,协调双方的日期范围,获得双方父母的认同并令他们感到满意。 3)决定日期:获得双方父母的日程数轴的交汇点后,就是最后见面的日期了。 2、决定见面场所: 1)圈定范围:展开地图,标出各自家的位置,去一个方便到家的中心点,再寻找一个适合双方情趣的美食街。 2)决定场所:新人要根据自己父母的喜好来决定场所。如果传统型的父母喜欢中餐,就要选择环境优雅的中餐厅;开放型的父母容易接受西方文化,儿女就要选择浪漫有情调的西餐厅。 宾馆:豪华、气派、庄重、宽敞的宴会厅,还有什么不能达成共识呢! 西餐厅:浪漫情调、异国风味、吃的开心、谈的当然投机了! 中西合壁自助餐:菜肴丰富、口味自选、轻松、高雅的氛围,拉近了双方的距离,其乐融融。 3)与父母商量:有了心目中理想的见面场所后,就要向双方父母汇报了。首先让他们知道已经为他们考虑的很周全,或许你们的选择正是他们梦寐以求的餐厅! 3、决定话题: 1)结婚日期:确定大致结婚时间,良辰吉日的会场通常紧俏难订,建议双方多拟定几个日期以便调整。可以是黄道吉日,也可以是你们很有意义的纪念日,亦可以选择爸爸妈妈当年的好日子。 2)费用支出:中国传统习俗是有女方准备嫁妆,男方支付婚礼费用,但还要由双方父母协调讨论,得到适合两家现状的最佳支付方案。

3)新家选址:听取双方父母的心声,为了方便照顾父母亲,可考虑与父母同住,过二人世界的呢,也要选择离父母较近的区域购置新房。 4)婚宴会场:了解双方父母对婚礼会场的要求,初步达成共识,再由新人选择双方父母满意的理想会场。 4、确定婚期时需要考虑的问题: 考虑到工作和两家的日程安排,尽早决定大致日期是关键,还要考虑到结婚的季节及时令的变化。 5月与10月份结婚:这两个季节,天气晴朗,风和日丽,是大家集中选择结婚的日子,因此酒店等价格都会相对较高。 正月新娘:喜气、祥和的正月,也正是举行婚礼的好日子,正月新娘如纯洁、美丽无暇的雪花,让人羡慕。 6月新娘:俗话说,6月新娘是幸福与甜蜜的,浪漫的爱情之路,从6月开始。 “淡季”结婚:其实,“淡季”结婚,可以避免因为会场酒店紧张而没有满足心愿的情况,而且价格也相对便宜。 二、所选结婚吉日是工作日怎么办? 如果您精心选择的结婚吉日恰逢工作日,请不要慌张或盲目修改。因为当下已经有越来越多的准新人选择在工作日举办婚礼。这里一方面是因为婚期确定较晚,所选酒店在休息日的婚宴已全部预订完毕,无法满足新人需要;同时也有部分准新人是故意选择工作日举办婚礼,因为当下的婚宴价格、婚宴场地档期、婚庆设计搭建的精细程度、婚礼人员的档期都完全能够按照准新人的要求进行配合。这样也就避免了因扎堆周末、档期预留时间不足而造成的婚庆搭建时间不够、婚车堵车、婚礼人员赶场迟到、婚宴催促撤场等影响婚礼质量的现象出现。当然,如果您担心选择工作日举办婚礼而造成邀约嘉宾未能到场的现象出现,您大可将结婚典礼时间调整成晚宴进行,并租赁大巴车在指定地点接送宾客,保证大家如约到场。 三、如果在多个地区办婚礼,中间相隔多久合适? 当下,在异地因上学、工作而结识、相恋并最终走入婚姻殿堂的情侣越来越多。他们抱着同样的梦想在异乡打拼,彼此成为在这个城市最大的慰藉。但

以匠心托起中国梦

《以“匠心”托起中国梦》 杨彦邦 敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家好! 今天我演讲的题目是《以“匠心”托起中国梦》。 党的十九大报告指出:我们需要知识型,技能型,创新型人才,弘扬工匠精神,营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气,这对于每一个奉献在普通岗位的工作者来说,字字指点人心、催人奋进。今后“工匠精神”将成为众多行业的衡量标准和追求目标,它标志着我国已经进入到了一个以质取胜的崭新时代。 粟田梅,国家级非遗侗锦技艺传承人,党的十九大代表,侗寨里最美的“工匠”。在艰苦的条件下,她非但没有放弃自己的梦想,反而在巨大压力下硬生生把侗锦系列编织工序和技术传承了40余年。把无人问津的“侗锦”,织成了国家级非物质文化遗产,在这个年轻人都外出打工的小乡村里,织就了一条脱贫致富的幸福路。 在落后的织锦技艺的基础上,改良织锦工艺,融入现代化元素,大胆创新。只见一件件做工精美,色彩艳丽的侗锦衣裳,远销海内外,吸引了一大批外商来投资,带动了侗乡的发展,如今的侗锦已经走俏。这背后少不了她的执著坚守、爱岗敬业、精益求精。话又说回来,其实对于我们中职生而言,学技能、打基础同样需要“匠心”,干一行,爱一行,钻一行,只有“匠心”才能筑梦。 工欲善其事,必先利其器。步入职校已然快有两个春秋了,我们在感慨时间稍纵即逝的同时,有没有思考过一个问题:不久就要步入社会,你是否真的有收获?

当今社会,就业难和用工荒并存,技术人才极度缺乏是一大因素,大学毕业生确实不少,但他们缺乏动手能力,难以满足用人单位的要求。当今社会急需技术人才,现在不少打工族都选择了回炉学技术。 特别是新生代的农民工,新生代农民工受教育程度比较高,对知识和技能的接受能力比较强。纵观现在的就业市场,技术人才非常抢手,工作易找,待遇也好。科技迅猛发展,带动了整体市场行情的发展,技术人才非常缺乏,学好一门专业,很容易在大城市立足。学好了技术,积累了经验,自己创业也不是问题。不少同学都想着以后自己去创业,我们不甘于一辈子打工,想通过技术成就出彩的人生。于是我们来到职校,我们的人生转折点即将从此刻开始。 一名职中毕业生说:“来职中之前呐,我一直在外打工,既没学历,也没技能的我吃了不少苦头,尝到了非常多的辛酸。从职中毕业后,我自己有了技术,还积累了经验,我现在自己是老板了,不用再受别人的白眼。是职中给了我改变命运的能力,让我有底气,有能力去书写自己的人生,选择中职同样能够成就自己的彩虹人生,但此时也要不忘初心、戒骄戒躁,要相信只有“匠心”才能筑梦。”学好一门专业,告别打工生涯,成就技术人生,只要坚定初心,刻苦勤奋,不断进取,相信我们以后也能有所成就。 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。同学们,我们更应该珍惜韶华、奋发有为,勇做走在时代前面的奋进者、奉献者,努力使自己成为祖国建设的有用之才、栋梁之材,肩负起我们应有的责任,以“匠心”托起中国梦,为实现中国梦奉献智慧和力量。

新生代农民工与老一代农民工的比较差异

新生代农民工与老一代农民工的比较差异摘要:农民工是我国社会主义现代化建设的重要力量,对推动我国工业化、城镇化进 程发挥着不可替代的重要作用,尤其是近年来新生代农民工队伍的成长和壮大,不仅充实 了农民工队伍,提高了农民工队伍的素质,而且为整个农民工队伍注入了新鲜血液,他们 已成为农民工群体的重要组成部分。新生代农民工出生于改革开放以后,于新世纪初加入 农民工大军的行列,他们思想观念、价值观念、行为方式等,由于受社会环境变化的影响,与老一代农民工存在着很大的差异。他们的价值选择在很大程度上决定了整个农村的精神 面貌和未来的发展走向,也在很大程度上影响着我国工业化、城市化的进程。 关键词:新生代农民工、老一代农民工、差异 新老两代农民工的界定及涵义 “农民工”是在我国工业化和现代化进程中形成的一个特定词汇,主要产生于上世纪 80年代,改革开放之际。农民工是我国改革开放和经济社会转型时期出现的特殊群体,是 我国由计划经济体制向市场经济体制、从农业社会向工业社会、从农村社会向现代社会转 变的过程中出现的一种特有社会群体,同时也是推动城镇化的不可忽视的力量。 目前,对于“农民工”这个概念还没有统一的定义。一般认为,农民工概念的内涵是 指户籍仍在农村,主要从事非农产业的人,其外延一般包括进城务工的农民工,即流动的 农民工——农闲时外出务工,农忙时回乡务农。广义上说还包括在农村就地被企业或者其 他单位或者个人雇去从事非农业活动的农村人口,即非流动的农民工。国务院《中国农民 工调研报告》中的定义为:“农民工”是我国经济社会转型时期的特殊概念,是指户籍身 份还是农民、有承包土地,但主要从事非农产业,以工资为主要收入来源的人员。广义的 农民工既包括跨地区外出务工人员,也包括在县城内二、三产业的农村劳动力第一代农民工即我们通常所说的传统意义上的农民工,在改革开放之初开始进入城市,加入建设城市大军的队伍。他们一般生于50、60年代,于80年代或90年代初进入城市,一般从事于建筑行业等低技能行业。新生代农民工,通常是指出生于上世纪80年代,于 90年代末或新世纪初进入城市务工的人员。新生代农民工,又称为新生代流动人口,现了 随时代变迁的新一代流动人口的群体特征。2010年,中共中央在第七个指导“三农”工作 的一号文件中,第一次使用“新生代农民工”这个词,由此“新生代农民工”的概念明确 提出,新生代农民工即第二代农民工。而近年来,随着“90后”一代的迅速成长,年轻的“90后”在新生代农民工中所占比例日益增大。新生代农民工是中国社会现代化实践的主 力大军,是推动农村发展、农村转型的重要力量。新生代农民工人数庞大且充满生命力, 他们在很大程度上决定了整个农村的精神面貌和未来发展的走向,也影响着我国工业化、 城市化的进程。

中国农民工现状、存在问题及解决方案

中国农民工现状、存在问题及解决方案 摘要:三农问题和城镇化问题是当前我国经济和社会发展中的重大问题,农民工问题正处于这两大问题的核心地带。正是因此,近年来农民工问题成为社会的热点和焦点,受到我国政府重点关注。本文讨论了中国农民工的现状以及存在问题和相应的解决方法。主要包括农民工工资水平和工资拖欠问题、农村劳动力减少的问题以及农民工对城市和城市居民群的归属感的问题。农民工为城市贡献了很大比例的GDP,而工资水平远远达不到相应的比例。并且农民工的工资经常被拖欠。大量的农民工离开农村工作,使得农村剩余劳动力发生大量转移,从而导致农村劳动力的减少。并且农民工对城市有很强的归属感,而对城市居民群的归属感却很弱。本文对于这些问题都给出了相应的解决方案或建议。 关键词:农民工现状问题解决方案工资归属感 一. 农民工的社会现状 (一)农民工的概念 农民工泛称所有在外打工的农村人。通常简称民工,是中国大陆对进城务工农民的称谓,从1978改革开放至今农民工人数已达2、4亿,拥有农业户口身份,由于中国大陆至今仍未废止户籍制度,农民无法自由迁移,没有非农业户口,为城市创造了GDP,不能享受城市经济发展带来的社会福利,“农民工”成为这一制度之下特殊群体。农民工普遍受教育水平较低,大部分的农民工教育水平在小学以下文化程度。 我们可以从四个层面去认识和界定农民工(王春光,2005)。首先是职业:农民工从事的是非农职业或以非农为主要职业,即农民工的绝大部分或全部劳动时间花在非农活动上,主要收入来自非农活动。其次是制度身份:尽管农民工是非农从业者,但是他们在户籍上还是农业户口,属于农民身份,与非农户者有着明显的身份差别。即农民工虽然为城市工作,可是他们并不能享受非农业户口的福利待遇。第三个方面是劳动关系。严格地说,农民工不是雇佣者,而是被雇佣者,他们是被个体户、私营企业主、外企老板、乡镇企业、国有和集体单位甚至各种NGO(非政府组织)雇去从事非农活动的,而那些自己不但不是被雇佣者、反而去雇用其他人的农村人口,不应属于农民工。第四个方面是地域,农民工来自农村,是农村人口。 (二)农民工从事的职业 他们主要集中在中国大陆的私营企业、外资在华工厂、国有企业,在企业生产、加工、销售的一线区域从事体力劳动,行业包括建筑业、制造业、服务业,职业包括工厂工人、建筑工人、清洁工人、服务员、售货员、保姆、保安、小贩、个体工商户、市场菜贩、流浪乞讨人员、收破烂人员等等,居住在工厂宿舍或在城市与农村相结合的城中村,租住在十平方米左右的“单房”,中国大陆的企业普遍不同程度违反劳动法,工会制度名存实亡,农民工的权利得不到有效保障,没有政治地位,无法表达自己的声音,往往是城市被雇佣者中工作条件最差、环境最苦、收入最低的群体;他们是贫富巨大差距的压力承受者,和城里人一样承受通货澎胀、教育、医疗、住房、养老的压力,同时也是中国产业工人中人数最大的群体,

定亲日子选择

一、如何挑选结婚吉日 1、选择润年润月 如何挑选结婚吉日?中国人对结婚吉日的挑选颇为看重,并且非常讲究“润月”、“润年”之说,即每隔两、三年便会出现一个润年,即该年有两个“立春”,一个“润月”。择结婚吉日,最好在有润月的年份。 未来几年农历年度内的立春情况如下: 2010年(虎年):无春,寡妇年 2011年(兔年):单春 2012年(龙年):双春 2013年(蛇年):无春,寡妇年 2014年(马年):双春 2015年(羊年):单春 2、避开三七九 三吉日最好避免在农历的三月、七月和九月,因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”,均为传统的“鬼节”,不宜办喜事。而在月初圆的“中秋节”月份,即农历八月是最适合办婚礼的月份。 3、避开三娘煞 相传月老不为三娘牵红线,使她不能出嫁。基于报复心理,三娘喜与月老作对,专门破坏新人之喜事,故每月的三娘煞之日,即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七,不宜结婚。 4、嫁娶择日法 婚姻嫁娶的择日原则是,以新娘方的出生日期为主的,并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时,女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾,将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚;反之,则大吉利是。 5、不选父母生辰 在传统习惯中,父母生辰不应与结婚吉日相同,其实只是指父母生日的正日不宜嫁娶,在该月份内结婚却绝对适宜。 6、真正婚嫁日 如果你决定将注册与结婚仪式的日期分开,最好这两天都是择日行事。如要取舍的话,便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准,选在吉日举行,因为中国传统始终视这天为真正的结婚吉日。 7、良辰吉日计法 有些人认为还应该有更严格的良辰吉时计算方法,即用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日。不过这种做法相当繁琐,更多人宁愿去看黄历选日子,或听研究周易之人的建议。 8、要考虑双方工作、学习的实际 如果一方正在业余时间读书,应避开紧张的复习考试日期;如果一方正夜以继日地投身于单位的重大技术攻关项目,对方就要耐心地等待一段时间,待得捷报传来之时再择“结婚吉日”。

90后新生代农民工的工作和生活状况分析

90后新生代农民工的工作和生活状况分析 ——基于海口市琼山区三门坡镇及其周边地区的调查 经济1103班张菁指导教师潘晔引言:随着我国改革开放步伐的迈进,农民工这个群体在城市中生活发展状况的相关问题已不再是一个陌生的社会关注焦点,但根据我的阅读及资料查找中,我发现社会很少具体的对某个单独的农民工群体进行重点关注和相关深入的调查,再且,对于本身也是90后的自己,我的家乡也有许多早已走入社会工作的同学,在平常的联系与交流中,对他们的生活状况多少有个大概的了解,由此,我产生了对他们这个群体做一个严肃的问卷调查与深入了解的想法。以下是我在假期的调查中得出的相关结果,在呈现调查报告中,我将基于他们的基本信息来重点陈述他们的工作与生活方面的相关内容,以此来了解他们的生活风貌和价值观念,从而得出相应的结论并针对性的提出我的建议和存在问题的解决办法调查过程的相关处理:本次调查主要以问卷调查的形式进行,问卷内容主要包括90后进城务工青年的基本信息、生活方面和工作方面以及维权方面。问卷总共分发了150份,实际回收67份,考虑到调查样本相对较小的局限而对调查分析有所影响的因素,本文在采用SPSS数据分析软件对调查数据进行客观分析的基础上结合实际情况进行相关分析,以期达到一个对90后进城务工青年的生存状况的了解和对其存在的问题能提出相应有效地解决措施的目的。 摘要:90后进城务工青年作为现在的一个新生代农民工群体,在未来的十年中这个群体将在农民工的队伍中处于不断壮大和上升的趋势,而对于目前经济的发展依旧主要依靠的是廉价劳动力而非资本运转的中国来说,90后务工青年的发展与生活风貌将对城市发展及三农问题都会产生重要影响。对此,社会和政府都应对之进行深入了解和关注,以采取相应措施来尽量满足他们在城市生存发展的需求,90后务工青年也应结合当下实际来发展自己,努力使自己在城市中的工作生活更好。 一、基本信息 1、调查区域的信息 三门坡镇是一个经济发展比较好的乡镇。它的土地广袤而肥沃,土地面积119.26平方公里,人口约为2.4万人。目前全镇种植橡胶3.6万亩,荔枝8.3万亩,胡椒3200亩,槟榔9700亩,香蕉11000亩,各种瓜菜13000亩。通过农业产业结构调整,特色农业已初步具有基地化和规模化。另外,文明生态村的建设及乡村旅游的发展也为乡镇人民带来了创新性的收入。且三门坡镇地处通往海口、三亚、文昌三叉路口上,优越的区位优势、便利的交通和不断壮大的经济规模使三门坡镇成为琼山区南部较为繁荣的商贸和文化中心。这也为“回乡型”农民工在家乡发展提供了一定的土地和产业保证。而对于由于学业不佳放弃求学的90后的青年,进城务工的主要目的是在能够让自己经济独立的同时能见些世面、学些本领﹑谋求个人的发展,通过在城中的生活来更好的认识这个飞速发展的社会以更好的融入这个社会,另外在城市中打工也是比较受青年们心仪的交际和求偶的方式。当然,不排除由于家庭困难而被迫过早的走入社会的工作岗位的90后青年,但不管出于什么原因致使年轻的他们离开家乡,离开校园,走进城市打工,通过调查,我发现在不同的工作生活中,他们有着相似的工作生活感受和需

中国农民问题研究

中国农民问题研究 ——农民在经济、政治和思想方面的六大主要特征 一.农民是集体经济的体现者,同时占有部分生产资料。 中国的农民从总体上说是集体经济的体现者,是社会主义的集体农民,同时,又是部分生产资料的个体占有者。从对生产资料的占有形式看,中国的农民是同集体所有制相联系的。农民集体占有基本的生产资料,同时,农民个人又占有相当一部分生产资料,而且在农村生产关系的调整过程中,农民个人占有的部分,无论在数量上、在范围上都有所增加。据1980年的资料,按1970年不变价格计算,当年农民家庭经济产值达308亿元,占农业总产值的18.9%,社员自留地生产的粮食每年达350亿斤,占全国总产量的5.5%。1984年末统计,全国农民个人和联户购买的拖拉机312万台,比1983年增加47.3%,占全国农村(国营农场除外)拖拉机拥有量的77.9%。农户自有的农用汽车达18万辆,比1983年增加9万辆,占全国农村汽车总数的57.1%。中国农村的集体经济出现了多种经济形式并存的状况。在集体占有中有个人占有;有较大规模和范围上的集体占有,如乡镇、村所拥有的固定资产,也有在较小规模和范围上的集体占有,如新经济联合体所拥有的固定资产和生产资料;也有农民以家庭为单位的私人占有。这种多种经济形式并存的状况,是适合中国农村现阶段生产力状况的。实践也证明,它对正确处理集体和个人的关系,调动集体经济和农民个人两个积极性,都有巨大作用。同时,这

种状况也表明了中国农村的集体经济是属于社会主义初级阶段的经济形式,它还只是同比较落后的生产力相适应。 二.开始向商品生产者转化,但尚未结束自给或半自给的状态。中国农民开始向商品生产者转化,但尚未结束自给或半自给的状态。中国农副产品商品率有所提高,但是增长速度并不快。据统计,1978至1980年期间农副产品的商品率平均为33.9%,只比1978年以前提高了2.4%。至1983年,农村商品零售额也才占全社会商品零售额的58.6%。农村的产业结构近几年开始得到调整。但是,农业总产值和种植业产值所占比重仍然很大。据统计,1984年农业产值占农村社会总产值的比重,比1980年下降5.6%,但仍占63.2%。种植业产值的比重,比1980年下降3.1%,但仍占68%。农村专业户的出现,反映了农村突破自给、半自给经济,提高商品率的好现象。但是,专业户所占的比例并不高。1985年国家统计局规定了专业户的统计标准是:第一,以户为单位计算,它的主要劳动力或多数劳动力从事某项专业生产,或进行专业经营活动时间在60%以上。第二,专业收入占家庭总收入60%以上。第三,专业产品的商品率达到80%以上(粮食专业户商品率达到60%以上)。第四,出售产品收入(包括服务性收入)高出当地(县)农村住户家庭经营每户平均出售产品收入水平的一倍以上。这个标准,在目前情况下,商品率是比较高的。上述资料表明,中国农村的经济状况的基本概貌包括着两方面的情况:一是由“自然经济型”的合作经济开始向“商品经济型”的合作经济转变,而且转变的势头不小。农村的经济体制改革正在向纵深发展。

结婚吉日选课之(三)日子的选择篇

结婚吉日选课之(三)日子的选择篇 结婚最适宜选择的日子有:阴阳不将日、季分日、益后日、三合日、五合日、六合日、麒麟日、凤凰日等。 (一)阴阳不将日: 正月,以月建加戌,月厌在戌,厌对在辰。取阴阳不将,用厌前干丙丁己庚辛,配厌后支子丑寅卯。可得到:丙子、丙寅、庚子、庚寅、丁丑、丁卯、辛丑、辛卯、己丑、己卯。(彭祖百忌注“亥不嫁娶”,故舍去:丁亥、己亥、辛亥不用),即理论上正月共有10个可用的阴阳不将日。 二月,以月建加酉,月厌在酉。厌对在卯。取阴阳不将,用厌前干乙丙丁己庚,配厌后支戌子丑寅。有乙丑、己丑、丁丑、丙子、丙寅、丙戌、庚子、庚寅、庚戌。(亥不嫁娶,舍去:乙亥、丁亥、己亥不用),即理论上二月共有9个可用的阴阳不将日。 三月,以月建加申,月厌在申,厌对在寅。取阴阳不将,用厌前干甲乙丙丁己,配厌后支酉戌子丑。有甲子、甲戌、乙丑、乙酉、丙子、丙戌、丁丑、丁酉、己丑、己酉。(亥不嫁娶,舍去不用:乙亥、丁亥、己亥),即理论上三月共有10个可用的阴阳不将日。

甲乙丙丁,配厌后支申酉戌子。有戊申、戊子、戊戌、甲申、甲子、甲戌、乙酉、丙戌、丙子,丙申、丁酉。(亥不嫁娶,舍去不用:乙亥、丁亥),即理论上四月共有11个可用的阴阳不将日。 五月,以月建加午,月厌在午,厌对在子。取阴阳不将,用厌前干癸戊甲乙丙,配厌后支未申酉戌。有癸未、癸酉、戊申、戊戌、甲申、甲戌、乙未、乙酉、丙申、丙戌。(亥不嫁娶,舍去不用:乙亥、癸亥),即理论上五月共有10个可用的阴阳不将日。 六月,以月建加巳,月厌在巳,厌对在亥。取阴阳不将,用厌前干壬癸戊甲乙,配厌后支午未申酉戌,。有壬午、壬申、壬戌、癸未、癸酉、甲午、甲申、甲戌、乙未、乙酉、戊午、戊申、戊戌。(亥不嫁娶,舍去不用:乙亥、癸亥),即理论上六月共有13个可用的阴阳不将日。 七月,以月建加辰,月厌在辰,厌对在戌。取阴阳不将,用厌前干壬癸戊甲乙,配厌后支巳午未申酉。有壬午、壬申、癸巳、癸未、癸酉、戊午、戊申、甲午、甲申、乙巳、乙未、乙酉。理论上七月共有12个可用的阴阳不将日。

最新寻觅社会的真谛练习题

寻觅社会的真谛练习题 一、选择题(每小题4分,共48分) 1.(2013·临沂模拟)市场经济条件下,当劳动报酬在国民收入分配中缺乏起码的公平时,社会心理就很难积淀起劳动光荣的观念。这说明( ) A.社会存在决定社会意识 B.社会意识具有独立性 C.创造价值和享受价值同等重要 D.价值观具有导向作用 【加固训练】“新生代农民工”这个词是随着我国经济社会的发展而产生的,主要指的是“80后”“90后”。从根本上讲,这个词的出现说明( ) A.社会存在决定社会意识 B.社会意识对社会存在具有反作用 C.正确的社会意识对社会发展具有促进作用 D.社会存在和社会意识是辩证统一的 2.(2011·北京文综)我国“十二五”规划提出“弘扬科学精神,加强人文关怀,注重心理疏导,培养奋发进取、理性和平、开放包容的社会心态”,这是“社会心态”一词首次出现在国民经济和社会发展规划中。国家重视培育健康的社会心态是因为( ) A.社会心态受社会现实的制约 B.社会心态是对社会现实的反映 C.社会心态是影响社会现实的精神因素 D.社会矛盾主要通过调整社会心态来化解 3.政治体制改革是我国全面改革的重要组成部分,必须继续积极稳妥推进政治体制改革,发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。中国在深化经济体制改革的同时,积极稳妥地推进政治体制改革是因为( ) A.生产关系对生产力具有反作用 B.上层建筑对经济基础具有反作用 C.经济基础的性质决定上层建筑的性质 力的保障,故选B。政治体制不属于生产关系的范畴,A不选。C、D均与题意不符。 4.(2013·西昌模拟)在科学技术越来越发达的今天,仍然有人对封建迷信笃信着迷,甚至导演

走进新生代农民工

河北师范大学2010—2011学年第一学期 《形势与政策》课参考教案之一 走进新生代农民工 引言 农民工是我国改革开放进程中成长起来的一支新型劳动大军,是现代产业工人的主体,是我国现代化建设的重要力量。几年前,当我们说到农民工的时候,脑海中浮现的可能是皮肤黝黑,扛着蛇皮袋,眼神迷茫的农村汉子的形象,他们奔波在城市中,靠体力吃饭,身上的乡土气息和城市的高楼格格不入。然而,随着经济社会的发展,这样的形象似乎和我们渐行渐远。出生于上世纪80年代以后的新生代农民工,已经逐渐取代了第一代农民工,成为进城务工农民的主体。2010年的中央一号文件《关于加大统筹城乡发展力度,进一步夯实农业农村发展基础的若干意见》中首次提出了“新生代农民工”的概念,并对他们给予高度关注,明确要求采取有针对性的措施,着力解决新生代农民工问题。从此,“新生代农民工”这个群体概念进入了更加广泛地公众视野。本节课,我们将带领同学们从四个方面来走进和认识新生代农民工群体,分别是:新生代农民工的概况和贡献;新生代农民工身上发生的重大转变;新生代农民工面临的主要问题;解决新生代农民工问题的政策和建议。 一、新生代农民工的概况和贡献 新生代农民工是我国改革开放后成长起来的特殊群体,正在成为推动我国经济发展和社会结构变革,实现工业化和城镇化的巨大力量。认识新生代农民工,是我们有效解决新生代农民工问题的前提,这不仅关系到我国工业化、城镇化的健康发展,而且关系到解决农业、农村、农民问题,关系到社会公正与和谐,关系到全面建设小康社会和现代化事业的全局。 1、新生代农民工概念 新生代农民工,一般是指20世纪80年代之后出生,并在具备劳动能力后选择外出务工的农业户籍劳动力。之所以称他们为新生代农民工,一是因为他们出生、成长、受教育、工作的全过程都在改革开放后,是我国经济发展最好,老百姓得实惠最多,人们生活和思想观念发生深刻变化的年代;二是因为他们的户籍仍然在农村,但是就业基本上在城市,或者在经济比较发达的城镇。 新生代农民工由于成长经历和环境的不同,可以进一步分成两类:第一类是从幼年到少年阶段,在农村受教育,成年后外出到城镇务工的人,他们或许保留着一定的“土地情结”;第二大类是自幼跟随父母外出,甚至在城镇出生、长大、上学,成年后留在城镇务工的新生代农民工,他们对农村已经非常陌生。 社会上有人反对“新生代农民工”这一称谓,理由是这一称谓具有很强的歧视性。在现实生活中,很多新生代农民工也不喜欢社会上对他们的这一称呼。但是,从现实来看,“新生代农民工”这一群体在我国现代化进程中具有特殊的地位,存在着一些共性的问题,这些共性问题无法回避,也不能回避。因此。无论是从反映时代重大现实问题的角度,还是从有助于根本解决“三农”问题的角度,还是从全面推动小康社会建设的角度,将“新生代农民工”作为群体去命名和研

中国农民工现状分析.

湖南商学院北津学院课程论文 长株潭农民工薪酬体系制度的建立和题目 完善 学生姓名 学号 系部工商管理 专业班级人管1021 指导教师李友德 职称副教授 2013年6月14日

目录 摘要 (2) 一、中国农民工现状 (2) (一)中国农民工受教育状况 (2) (二)廉价农民工的经济效益 (3) (三)现阶段中国农民工的新特点 (3) 二、建立和完善合理的长株潭农民工薪酬体系制度 (7) (一)建立和完善以“农民工”为本的薪酬体系制度 (8) (1)人本管理理的含义 (8) (2)以“农民工”为本对薪酬体系制度的要求 (10) (3)建立以“农民工”本的薪酬体系制度的原则 (11) 四、参考文献:........................................ 错误!未定义书签。

长株潭农民工薪酬体系制度的建立和完善 摘要:农民工是我国改革开放和工业化、城镇化进程中涌现的一支新型劳动大军。农民工队伍的产生和不断壮大,对改变农村面貌作出了特殊的重要贡献,成为推动我国经济发展和社会结构变革的巨大力量。伴随着农民工的发展壮大,随之也产生了许多问题。其中有关农民工薪酬体系制度的建立和完善也成为了一个不容忽视的问题,本文以湖南长株潭为例,对长株潭农民工薪酬体系制度的建立和完善进行了研究分析。 关键字:长株潭农民工薪酬制度以人为本 一、中国农民工现状 (一)中国农民工受教育状况 中国官方日前首次公开发表《中国的就业状况和政策》白皮书,透露目前中国农村还有1.5亿剩余劳动力需要寻找出路。中国农村剩余劳力太多、质素太低,是难以找到出路的两大要因。在我们看来,目前农民工的现状主要表现在数量大、素质低、就业难等方面。 经收集资料及走访湖南省浏阳市政府进行了解相关情况,对目前浏阳市农村劳力的质素有以下描述: 1.具有初中以上文化程度者占54.9%;文盲及半文盲劳力占8.5%。在外出就业劳力中,受教育程度明显高于农村劳力的整体水平,说明学历高与外出就业率成正比。

怎样正确选择结婚日子

怎样正确选择结婚日子 宜岁、天、月德并合,值天赦、天愿、天喜、三合、五合、六合等吉神,至于嫁娶周堂之论,忌逢值夫、妇之日,如遇翁、姑,无翁姑者不忌,否则当事者可于新娘进房之时,暂时回避即可化解,宜择第、堂、厨、灶日用之,若白虎周堂值门、路、堂日,须书麒麟符制(其法为以红纸一张,用朱砂书[麒麟到此]四字,贴于值事之处)。忌冲夫星、天嗣、胎元、命宫、男女宫、夫妻宫、而孤辰、寡宿或夫星之死墓绝之支,忌见全。 1、结婚日时忌冲克男女年命,特别是天克地冲的日子。 2、忌用本命箭刃日,但有三合、六合、天乙贵人化解,亦可用之。 甲庚干值卯酉刃,乙辛干值辰戌刃。丙戊壬干值子午刃。丁巳癸干值丑未刃,如逢天乙贵人到,合化箭刃亦可用。甲命、庚命,遇四柱中卯、酉二字全者,谓之犯箭刃,其余类推。箭刃日大凶不可用,如有天乙贵人,或三合,或六合则可化解这个刃箭,该日可用。 如:庚命择甲戌年丁卯月辛亥日丁酉时 甲戌丁卯辛亥丁酉 庚命遇卯酉为箭刃全,四柱中有亥卯三合,卯戌六合,谓之化解可用也。

3、日时忌冲克结婚用事的嫁娶用神,即男命的天官、妻星;女命的夫星,天嗣。 4、日时忌用男命之真三煞。如能化煞,又合女命,亦可用。岁煞处于辰戌丑未四墓库之地,称之真三煞。 申子辰命:真煞在未;亥卯未命:真煞在戌;寅戊戌命:真煞在丑;巳酉丑命:真煞在辰。本命真三煞,最忌在煞在日课四柱的日时上,犯者祸速现。年月一般不忌。 5、日课四柱忌犯回头贡煞(又称河上翁煞)。 此煞仅辰、戌、丑、未命才有此犯,其它不犯,又三字全为凶,二字不忌。如不全,有贵人化之可慎用,男女命同论。寅午戌全煞丑命,巳酉丑全煞辰命,申子辰全煞未命,亥卯未全煞戌命。 丑命,遇四柱中寅戊戌三字全,谓之犯回头贡煞。 如丑命人,遇四柱中寅戊戌三字全。 甲戌年壬申月丙子日壬辰日 6、忌四离、四绝、五离日、八节日 五离:专指申酉二日。 八节:指二至、二分、四立八日。 7、忌正四废日、彭祖忌日 春:庚申、辛酉日。夏:壬子、癸亥日。秋:甲寅、乙卯日。冬:丙午、丁巳日。 彭祖忌:专指亥日。

新时代农民工生存现况

新生代农民工生存现况 一、新生代农民工概念界定 新生代农民工是指:出生于20世纪90年代,年龄在16岁——28岁,是在20世纪90年代末或21世纪初开始进入城市打工、经商的农村人口”。他们大多是一毕业就进入城市务工,几乎没有务农经历,大多未婚,且受教育程度较高,与农村社会生活日渐脱离,而对城市生活则有着较为紧密的联系。 二、新生代农民工现状 在中国1.5亿进城务工的农民中,1980年后出生的约有1亿人,占60%多。今年的中央一号文件,首次在官方文件中将他们作为一个新的社会群体——“新生代农民工”——给予重点关注。 然而,他们是难以定义的一群。尽管他们仍被社会归类于“农民工”,但他们中的很多人从内心抗拒这个称呼:有人称呼自己为“新产业工人”或“新市民”,有人在竭力推广“新工人”这个称号以取代农民工的群体标签,甚至有人认为自己就是“白领”。不管怎么说,“三高一低”的群体特征(受教育程度高,职业期望值高,物质和精神享受要求高,工作耐受力低)已经使他们与上一代农民工形象有着截然的不同。或许,从他们想要成为的社会角色看,与其说他们是“农民工2.0”,不如说他们是“新市民1.0”。 总之,他们是“新人”,转型期中国涌现出的又一个引人注目的全新的社会群体。对他们的观照,应有全新的视角;对他们的评判,应有积极的期许。那些戴着有色眼镜的嫌恶和排斥,那些居高临下的担忧和怜悯,都无助于我们认清这一群体肩负的历史使命,更无助于我们正确处理这一群体的有关事务。唯有在更深更广的历史坐标上,我们才能寻找到这一群体的准确定位——他们,是“中国梦”的新一代承载者。 自从改革开放将中国推入世界经济大潮以来,交织了国家富强和个人幸福的“中国梦”就成了全体中国人的共同追求。如今,这个“中国梦”被注入一股全新的动力,那就是新生代农民工。

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