广东一模作文范文
作文原题:阅读下面的材料，根据要求写作。
赵州桥建于隋朝，巍然挺立，气势雄浑，体现了古代劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。
港珠澳大桥已正式开通，体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神，是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。
中国人心中有座鹊桥，传说农历每年七月初七夜晚，牛郎、织女相会，喜鹊群集银河，相衔成桥，以渡织女。
“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁，也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥梁。
从历史到现实，从传说到梦想，中国桥的内涵在发展变化。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章，想象以中国代表的身份，在一次模拟联合国大会上发表演讲。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。题目分析
本题构思巧妙，正如写作提示中所言“从历史到现实，从传说到梦想”都有“桥”的身影，并且随着时代的发展，“桥”的内涵也在不断地充实与变化着。所引材料即是对上述观点的印证。
材料一：赵州桥建于隋朝，巍然挺立，气势雄浑，体现了古代劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。
关键词：现实的桥历史遗产工艺精湛凝结智慧助人渡河
分析点：赵州桥是现实中的桥的代表，作用为连结两岸，助人渡河，体现了桥的原始功用。并且历经千载，巍然屹立且造型美观，体现了工艺精湛，凝聚了古人智慧和才干。集实用价值与观赏价值于一身。助人、甘为人梯、连接(连结)等都可以从材料一中引申和生发出来。
材料二：港珠澳大桥已经开通，体现了一个国家逢山开路，遇水架桥的精神，是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。
关键词：现实的桥勇往直前不断求索开辟道路圆梦、同心、自信、复兴
分析点：港珠澳大桥也是现实中的桥梁代表，除赵州桥的助人渡水功能之外，更能够连结大陆、香港和澳门。中国自近代以来，饱受凌辱，一系列丧权辱国的条约签订之后，香港、澳门的百年离去。1997、1999年，两地相继回归，体现了国家日益自信、日益强盛。一座“金桥”连接三地，也体现出了同心协力共同谱写中华民族伟大复兴的新篇章。从中也能体现出，中华民族百折不挠、上下求索的精神。在这种精神的指引下，我们自信、乐观、昂扬、向上、充满智慧，为中华民族的伟大复兴而同心协力。
材料三：中国人心中有座鹊桥传说农历每年七月初七夜晚，牛郎、织女相会，喜鹊聚集银河，相衔成桥，以渡织女。
关键词：传说渡人成人之美美好
分析点：此则材料中的桥已经从现实中的桥，变成了想像和传说中的桥了，桥是由喜鹊相衔而成，助牛郎织女相会。喜鹊在我国有喜事、美满等象征义，牛郎织女的传说一定意义也体现出希望有情人终成眷属的美好祝愿。因而，这里的桥是助人之桥、成人(之美)之桥，帮助、成全等是可以写作的要点。
材料四：一带一路是促进共同发展、共同繁荣的合作共赢桥梁，也是增进理解信任、加强合作交流的友谊桥梁。
关键词：共同发展繁荣合作共赢理解信任友谊
分析点：本则材料的“桥”的内涵更加扩大，将“一带一路”比作“桥梁”，这座桥梁的作用正如材料中所言增进理解、信任，目的是促进共同发展、繁荣。将桥梁的原始作用进行了引申和生发，突显了一带一路的价值和意义。
总之，四则材料聚焦于桥，从实际功用到取其比喻义，从物质的桥梁到精神连接，从原始价值到象征意义，无不体现了“桥”的价值和意义。
写作指导
同时要注意文体要求：请你据此写一篇文章，想像以中国代表的身份，在一次模拟联合国大会上发表演讲。演讲可以将演讲者的观点、主张、和思想感情传达给听众，具有宣传、教育、欣赏和鼓动等作用。在联合国大会上发表演讲，要能够对中国桥的内涵进行挖掘，突出体现桥的象征义、比喻义及在中国特有的意义和韵味，突显现实意义。在写作上要观点鲜明，逻辑性强，富有特点，同时使用多种修辞方法和艺术手法，增强感染力。
1、中国桥之中国味
女士们、先生们：
大家好！我是中国代表，今天演讲的题目是《中国桥之中国韵味》，希望通过这次演讲让大家更多地了解中国桥以及中国桥背后的所包含的深刻内涵。
中国桥精湛的工艺,体现了大国工匠在做事上脚踏实地、精益求精的精神内涵。
赵州桥桥身弧线优美，远眺犹如苍龙飞驾，又似长虹饮涧，桥体和遍身的雕刻都给人以强烈的艺术享受。桥身的雕刻尤其以栏板和望柱上的浮雕最具有艺术特色，龙纹生动，雕饰有力，充分显示了隋代矫健、俊逸、浑厚、严整的石雕风貌。整座桥无不备极精美，堪称一件艺术珍品。卢沟桥也以其精美的石刻艺术享誉于世，这些石狮蹲伏起卧、千姿百态、生动逼真，极富变化，是一件件艺术精品。这些中国桥的精湛的工艺，无不体现了大国工匠脚踏实地、精益求精的精神内涵。
中国桥丰富的文化内涵,体现了中国人在思想上的浪漫主义气息。
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”，这是秦观的《鹊桥仙》里描绘牛郎织女的在七夕节鹊桥相会的动人情景。喜鹊搭桥，成全牛郎织女的七夕相会。这是中国古代美丽的传说，这些充分体现了中国人的成人之美的美好品质。孔圣人有言“君子成人之美，不成人之恶”确实，我们喜欢成全人的好事，这样我们的心里也会心花怒放。另外，我国的杭州西湖的断桥也有着深刻的文化内涵，民间爱情传说《白蛇传》为断桥景物增添了浪漫色彩，名人洪丞的《断桥闲望》“闲作步上断桥上，到眼无穷胜景收”有为断桥增添了诗情画意。还有灞桥，古有“年年伤别，灞桥风雪”这似乎已经成为人们意念中“离别伤感”的代名词。所以，中国桥有着丰富的文化内涵，体现了中国人浪漫主义的气息。
中国桥有着合作共赢的现实意义，体现了中国人美美与共，天下大同的美好理想。
体现中国日益自信、日益强盛的港珠澳大桥，连接三地，开启了同心协力共谱中华民族伟大复兴的新篇章。港珠澳大桥的开通，大大节省了三地人民往来的时间，交通更便捷，加强了经济交流，有力地促进澳门珠海乃至珠江西岸的经济发展。
“一带一路”是促进共同发展，共同繁荣的合作共赢桥梁，体现了我国的大国之器，我国与沿线共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体哦、命运共同体和责任共同体。这样我们才能实现美美与共、天下大同的美好理想。
中国桥淋漓尽致地体现了中国韵味。桥的精湛的工艺体现了中国人在做事上脚踏实地精益求精的精神；桥的文化内涵体现了中国人在思想上天马行空的浪漫主义气息；桥的现实意义体现了中国人在与人与国际交流上美美与共，天下大同的美好理想。
中国桥中国味，欢迎来到中国，观中国桥，品中国味。
2、天地人和，搭桥筑梦
女士们、先生们：
你们好!我是中国代表张华，今天我演讲的题目是《天地人和，搭桥筑梦》。
《三字经》有云：三才者，天地人。这句话源自中国哲学著作《周易》，它深刻提出“天地人”三才之道的伟大思想，今天我将从“天地人”的视角，以桥为载体，来解读“中国桥”的深刻内涵。
“天”，指头顶的朗朗晴空，它是万物赖以生存的空间，在人类童年记忆中有很多关于天空、宇宙的记载。古希腊神话、中国神话记载了人类征服宇宙的故事。在中国的神话故事中，牛郎、织女这一对相爱但受阻的恋人，通过乌鹊搭桥，才能够跨越横亘宇宙的银河得以相见。鹊桥，它联通了天上人间，是牛郎、织女美好爱情的见证。象嫦娥奔月、后羿射日这一类神话，对于中华民族是一种激励，它彰显了古人探索未来的文化心理，记录了过往的精神世界。神话永远走在科学与现实前面，引导人类一步步实现理想。
“地”指万物借以生长的地理条件和各种物产，此刻我们都能真实地感受到大地
的温暖。在人类进程中，他们深深扎根于大地，并能建构自己的世界。同样，中国人在仰望星空的同时，又脚踏实地，实现了“鹊桥”落地的愿望。赵州桥，这座立于中国北边广袤土地上的石拱桥，将连同它的设计者李春，载入人类桥梁史。李春们把中国人对天地的征服关照进现实，他们身上体现了人的创造力。于是一座座凝聚国人智慧的桥凌空而起，北有卢沟桥、五音桥、玉带桥；南有广济桥、风雨桥、安平桥；西有泸定桥、东有五亭桥。真可谓：一桥飞架南北，天堑变通途。这些桥的腾空而起体现了中国哲人的思想，再次证明：天地人是构成生命现象与生命意义的基本要素，上有天，下有地，人在其中；天地人三者融合，才能创造无限可能。
“人”，是推动历史不断前进的动力，能推进人类历史向未来迈进，人的能动性在桥的设计上就可见一斑。我国的港珠澳大桥东接香港、西接澳门、珠海，它就如一条纽带，融合两岸人民的文化、经济，这不正体现了中国求同存异的思想，这不正是世界和平、发展的趋势所在！
中国人最质朴的愿望，就是“天地人和”，在人类命运共同体这个主题下，我们希望在世界各地架起一座座有形或无形的桥，如“一带一路”那样，与各国人民共同发展、和平共处，都能成为桥上的风景。
天地人和，世界才能不断向前！
我的演讲完毕，谢谢大家！
3、共建和平友谊之桥
尊敬的各位国际友人：
大家好！我是来自中国的代表。今天，我要向大家演讲的题目是“共建和平友谊之桥”。说到桥，我不由想起如今依然巍然屹立在东方的我们国家的赵州桥，它体现了中国古代人民的智慧和才干，是我国桥梁史上的骄傲，一直鼓励中国人民在后来的桥梁建设中精益求精，力求更好。
不久前开通的港珠澳大桥，再一次表明中国人的智慧是惊人的。从美观到质量无不让人称赞。上天好像有意检测桥的质量，刚开通不久就来了一场十多级的台风，仿佛要吹垮它，来让人怀疑中国人的智慧。事实证明，各位尊敬的友人也见证了，勤劳智慧的中国人再一次向世人提供了一张举世瞩目的美丽名片。
这座桥更好地连通了我国两岸三地，也必将会更好地促进我国经济进一步腾飞。中国有句众所周知的话：大家好，才是真的好。在各位国际友人惊叹中国的发展速度时，我国中央领导也希望能携同各位邻邦齐头并进，共建美好生活。“一带一路”的实施，便是这种理念的体现。它同样是一座桥梁，是一座促进世界共同发展、实现共同繁荣的合作共赢的桥梁。也正是“一带一路”的开展，沿路国家的人民生活有了很大的改变，经济有了很好的发展。我们之间也有了更多的信任，更多的交流和友谊。我，各位在座的国际友人，我和我的祖国，您和您的祖国，我们都在共同描绘一幅繁荣的图景。尽管我们住在不同的国家，但我们仍然可以乘坐中国特有的名片“高铁”和各位欢聚在一起。这“一带一路”，这一辆辆高铁何尝不像牛郎织女相会的鹊桥？
鹊桥一年一次相见，今天，我们随时都可以相见，我们比牛郎织女拥有更甜蜜的幸福。
尊敬的各位国际友人，生活就是一个大舞台，我们都是舞台上的主角。美好的图景已经绘就，和平的生活就在眼前。中国是个有故事的国家，有桥的故事，有美的传说。中国人愿意伸出友谊的手和各位，和各位的祖国的手紧紧相握，团结在一起，反对单边主义，反对霸权主义，共同搭建和平友谊的桥梁，共同拥有和平祥和的美景。
我国著名作家鲁迅先生说过：世上本无路，走的人多了，便成了路。桥，也是如此。站在这温馨的年代，我想起了一战、二战的残酷。历史是人类前进的镜子，我们仍需警醒历史的重演。中国是礼仪之邦，是和平的乐土。我们反对战争，我们憎恶战争。己所不欲，勿施于人。亲爱的各位国际友人，让我们共同来建设这座和平友谊之桥吧。
我们中国人在建设桥梁方面有独到的经验，有世人瞩目的智慧。赵州桥，港珠澳大桥，有形的桥我们能够建好；一带一路，和平友谊，无形的桥我们更有决心建好。我们有信心，也相信各位国际友人及您的祖国对和平的执着信念和追求，相信和平友谊的桥梁一定会永远屹立在我和您的生活中，一定会永远屹立在我的国家和您的国家间！来，让我们出发！
我的演讲完毕。谢谢各位国际朋友！
4、我的中国我的桥
尊敬的各国领导，女士们，先生们，朋友们：
大家好，我是来自中国的代表李华，很荣幸此刻能与大家在此相聚交流。
今天站在这里，我希望我能成为一座“桥”，大家可以通过我这座“桥”更多地了解中国，亲近中国。是的，接下来我就想和各位谈谈中国的“桥”。
中国的“桥”是凝聚人民智慧的桥。中国的“桥”遍布在神州各地，四通八达，迎送五湖四海客。古有赵州桥、洛阳桥、芦沟桥、广济桥等，为中华民族的融合统一提供了更多的便利条件，很多历经千年，仍在使用。今有世界最长跨海大桥——胶州湾跨海大桥，世界最长跨海大桥——港珠澳大桥，世界最长高铁桥——丹昆特大桥，世界跨径最大钢拱桥——朝天门长江大桥，世界第一高悬索桥——四渡河大桥，世界跨度最大公铁两用大桥——沪通长江大桥，等等，而中国这条东方巨龙，正是在这些为世界桥梁史创造了多个“世界第一”的中国桥梁上呼啸腾起。
中国的“桥”是透露历史光芒的桥。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，一首《枫桥夜泊》使张继名满天下，甚至喜欢此诗的日本朋友还在日本建“枫桥”以作纪念呢。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，这是南京城里看尽沧海桑田、盛衰变迁的朱雀桥。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，这是扬州城外、月光之下演绎过无数风流与温柔的的二十四桥。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，这是中国乡村小河边上曾经多少人魂牵梦萦、曾经多少人想归而不得的千千万万座中一座回家之桥，在中国这也许是最“短”的、却又是最“长”的一座桥了。
中国的“桥”是闪耀人性之美的桥。正如麦迪逊之桥之于美国，滑铁卢桥之于英国，爱情锁桥之于法国；鹊桥是牛郎织女相会的团圆桥，断桥是许仙与白娘子邂逅的姻缘桥，长桥是梁山伯与祝英台来回十八相送的相思桥，西泠桥是苏小小与阮郎一见倾心的同心桥。桥有长度，风景会消失，惟有爱情永远美好。是的，也许每一个国家的每一座桥都属于她的浪漫，欢迎大家来中国领略神秘的东方之美。
中国的“桥”是促进世界和平的桥。2013年开始，中国为欧亚大陆建了两座桥，就是被世界各国称为“一带一路”的“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”。共建“一带一路”，它不仅给参与各方带来了实实在在的合作红利，也为推动构建人类命运共同体，促进全球治理体系变革，为世界和平与发展不断贡献着中国智慧、中国方案、中国力量。
最后，我把一副关于桥的对联送给大家：
缩九万里为咫尺，联五大洲成一家。横批：欢迎光临！
谢谢大家！
2015汕头一模优秀作文及点评 1．疤痕犹在，我心依存 韶华易逝，青春依旧。表盘上的秒针不停转动，岁月的痕迹也悄然写在脸上。青春的疤痕停在那里，不闻不语，静默地观察世界，警醒自己。谁的身上没有这样或那样的疤痕。 王尔德有这么一句话：“每个圣人都有不可告知的过去，每个罪人都有洁白无瑕的未来。”疤痕的存在，并不会影响生命年轮的进行，它会提醒你那些你必须直面的过去。柴静的女儿由于一出生就被诊断其带有肿瘤。在手术前打麻醉剂时，医生在她的胖嘟嘟的小手上扎了很多个针孔才找到静脉，后来手术很成功。一双还未经过风吹日晒，大自然洗礼的手，一堆终究会消失的针孔痕迹，却提醒柴静，也提醒我们直面长久以来，中国那可怕的雾霾问题。 为了祛除疤痕，有多少人不顾生命安危走上了那未知的征途，他们不顾一切。要想知道，当初他们的疤痕是从何而来。一个人的大意，可能就因少拧半圈螺线而无法创造电话，可能就失荆州，可能就为自己留下了那无法祛除的疤痕。有的人一生中都在冒险，这样或那样的疤痕并不可少，为什么要将它祛除，为什么要祛除你内心曾向往的痕迹。 其实，直面伤疤，更能使一个人成熟美丽。如果图尔敢于直面自己屡次被拒绝的伤疤，熬多十年，他就能看到自己的《笨蛋联盟》获取美国普利策小说奖；正是任家萱能直面自己那压力衣下的疤痕如“新长出的肉，很年轻”，她才足以重新站上舞台，面对大家，展
现自己浴火重生后的成熟美丽。 泰戈尔曾说过：“乃是水的击打，鹅卵石才臻于完美。”鹅卵石上那水留下的疤，不深不痛，却足以使鹅卵石变了模样；蚌内的沙粒刺痛了蚌的内心，但蚌却孕育出了惹人怜爱的珍珠。伤疤，在心中的也好，在皮肤上的也罢，都不让人舒服，但只要自己咬着牙走过了那一段路，伤疤也变成了风景。 有多少繁花满枝，就有多少秋叶零落，直面那些疤痕，体会自己生命旅途的美好。酒越陈越香，茶越品越醇，让疤痕一辈子待在那儿，与你一同经历风雨，享受幸福。不要怀疑美丽是否降临，白昼之光，岂知夜色之深。把疤痕当成生命的馈赠，疤痕犹在，我心依存。 【点评】 文章下笔直入主题，开篇直言“疤痕的作用是观察世界，警醒自己”，接着引入柴静的《穹顶之下》来让读者明白“疤痕无需祛除”，然后再递进一层，告诉读者“当你能够直面疤痕的时候，疤痕也就成了一道美丽的风景”。纵观全文，素材丰富多彩，笔墨浓淡适宜，结构严谨有致。名言的引用如画龙点睛，使得作者的思想在字里行间得以闪光。（汕头林百欣中学李丹毅） 2．疤痕中开出的花 人生磕磕碰碰，难免身体留下疤痕，也许看起来并不美，但确是人生见证的伴随的证明，也是成长成熟的证明。 在《肖申克的救赎》中有一句话深深地触动了我：“恐惧让你
普陀区 2017 学年第一学期高三英语质量调研英语试卷 I. Listening Comprehension Section A 10% Directions:In Section A, you will hear ten short conversations between two speakers. At the end of each conversation, a question will be asked about what was said. The conversations and the questions will be spoken only once. After you hear a conversation and the question about it, read the four possible answers on your paper, and decide which one is the best answer to the question you have heard. 1. A. Mother and child. B. Teacher and student. C. Husband and wife. D. Boss and secretary. 2. A. They like reading today’s paper. B. They are interested in today’s paper. C. They found nothing interesting in today’s paper. D. They have no idea what the paper is about. 3. A. In the concert. B. In the theatre. C. In the exhibition. D. In the studio. 4. A. Getting ready to board a plane. B. Queuing up for the check-in. C. Meeting friends at the arrivals. D. Waiting at the baggage claim area. 5. A. The man doesn’t care which colour is chosen. B. The woman prefers the colour. C. The man is concerned about the colour. D. The man intends to choose a different colour. 6. A. Doing a lot of homework. B. Staying focused in class. C. Sleeping for a short break. D. Devoting all her spare time to learning. 7. A. He was chairman of the club. B. He wanted to learn a new language. C. He wanted to know more about the club. D. He was interested in international advertisement. 8. A. The man should work hard. B. The man should turn down the job offer. C. The man may have another chance. D. The man can apply for the job again. 9. A. Its ending is not good enough. B. Its structure is not satisfying. C. It deserves an award. D. It is good except for the writing skills. 10. A. She likes watching instead of playing. B. She is a good team sports player. C. She doesn’t like any kind of sports. D. She likes taking part in team sports. Section B 15% Directions: In Section B, you will hear two short passages and one longer conversation, and you will be asked several questions on each of the passages and the conversation. The passages and the conversation will be read twice, but the questions will be spoken only once. When you hear a question, read the four possible answers on your paper and decide which one would be the best answer to the question you have heard. Questions 11 through 13 are based on the following passage. 11.A. It contains protein. B. It contains water. C. It helps the brain work properly. D. A full stomach leads to a good sleep. 12. A. Sleep helps the brain control the senses. B. Sleep promotes rest. C. Sleep helps the brain revise and store information.
2017 届广州市普通高中毕业班综合测试(一) 语文 本试卷 10 页，22 小题，满分 150 分。考试时间 150 分钟。 第I 卷阅读题 一、现代文阅读(35 分) (一)论述类文本阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 1 一 3 题。 儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”，其他方面都是心学的延伸和展开。王阳明说“君子之学，谁 求得其心”，心学就是强调主体自我的儒学，突出自信、自强、自律、自为，追求自我实现。“心学”的本质就 是追求“内圣外王”价值取向，并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。 心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁学”“礼学”为核心的原 始儒学，提出了“心安”的心性问题。孟子继承发展了孔子学说，比孔子更为突出地把心性之体表露出来，最先 注意到心的作用。孟子认为:孔子所谓“仁”归根结底是人之心，“仁，人心也”(《孟子·告子上》);“性”根 源于“心”，“君子所性，仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》);只要尽心便能知性，“尽其心者，知其性也; 知其性，则知天矣”(《孟子·告子上》)。由此，孟子确立了儒家心性之学的基本理念。儒家心性论的最初建构 者是思孟学派，传承谱系是:由孔子到曾参，由曾参到子思，由子思到孟子。其学术传承:孔子有《论语》，曾参 有《大学》，子思有《中庸》，孟子有《孟子》。 心学到了宋代，由北宋程颐开其端，南宋陆九渊大启其门径:清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。“议论削爽，令人当下心豁目明;简易直捷，孟氏之后仅见”。陆九渊不仅“发明”出“本心”，更重要的是他对此作了大致轮廓的描述:“心之体甚大。若能尽我之心，便与天同。”“此理塞宇宙”。宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题，有“无事袖手谈心性”之说，心性之学成为理学的代名词。 明代中叶，心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字，王阳明序《象山先生全集》曰:“圣人之学，心学也。”阳明心学的经典表述，即著名的四句教:“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”李二曲说:“至先生始拈‘致良知’三字，以泄千载不传之秘;一言之下，令人洞彻本面，愚夫愚妇，咸可 循之以入道，此万世功也。”良知是心之本体，没有私心物欲的心，是天理，是无善无恶的，也是我们追求的;当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在事物上，这种意念就有了好恶，符合天理者善，不符合天理者恶;良知虽然无善无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体;一切学问、修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。发动良知是为了发现良心，确立本体;发现良心，是为了发挥良能;发挥良能，是 为了重建世界。至此心学开始有了清晰而独立的学术脉络。心学最不同于其他儒学的地方，在于其强调生命活泼 的灵明体验。由此可见，严格意义上的“心学”产生于明代中叶，是儒学在新的社会条件下的新发展。心学一直 延续到后世，对中华文化有着深远的影响。
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2014北京高三英语各区一模二模写作汇总 一、你的英国朋友Tim打算暑假来北京学习汉语，来信向你咨询你校国际版的汉语课程。请你根据以下提示给他写一封信。 1.为汉语初学者开设，每班10人 2.注重听说 3.安排与中国学生交流活动 注意：1. 词数不少于50 2. 可适当增加情节 3. 开头和结尾已经给出，不计入总词数 Hi Tom, I am glad you are interested in the Chinese course of our international class. This course is specially designed for beginners like you, focusing on listening and speaking practice. There will be only ten students in each class. You will love it because the course is educational and fun. Besides, you can also take part in some activities and communicate with Chinese students. That will surely be a good chance for you to learn more about China. I hope it will be helpful. If you need more information, just let me know. Yours Steve 第二节 假设你是红星中学高三（1）班的学生李华。上周你班组织志愿活动，清理地铁内小广告和垃圾，请根据以下四幅图的先后顺序，用英语写一篇周记，记述从讨论到活动实施的全过程。 注意：1. 周记的开头已经写好 2. 词数不少于60 提示词：小广告adlets Last week, our glass organized a voluntary activity in subway cars.___________________. Last week, our glass organized a voluntary activity in subway cars. On Friday, we, held a class meeting to discuss what we could do at the weekend. Some suggested telling passengers to keep the subway cars clean, while others preferred to pick up adlets and litter. Finally we decided to do the latter. At 9:00 on Sunday morning, plastic bags in our hands, we gathered at the school gate and
2017年一模作文解析及优秀文 【原题照登】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）目前，智能手机行业竞争日趋激烈，国手机企业纷纷创新以求突破。甲企业致力于硬件的研发，制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头；乙企业着眼于软件的开发，设计更便捷的界面、更人性化的系统；丙企业专注于商业模式的更新，策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法，引起了人们更关注、更深入的讨论和思考。要求：结合材料容及含意，选好角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 【涵解析】 一、读懂材料： “目前，智能手机行业竞争日趋激烈，国手机企业纷纷创新以求突破。”：“竞争激烈”是背景，告诉我们要在这样的背景下生存和发展。“国手机企业”是材料写作的起点，也就是说，立论是从国手机谈起；“纷纷”代表国手机企业都能够敢于面对竞争；“创新以求突破”就是通过创新的手段，使得自己的产品越来越好，越来越适应时代要求，越来越具有超前意识，越来越具有竞争力；“突破”代表企业能够不断推出新的措施和新手段以及新产品，而且比原来做的更好，达到在竞争日趋激烈的背景下立于不败之地。
“甲企业致力于硬件的研发，制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头；乙企业着眼于软件的开发，设计更便捷的界面、更人性化的系统；丙企业专注于商业模式的更新，策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。”甲乙丙三个手机企业的做法，实际上是举例说明，三个企业如何进行创新突破的，要求考生能从三个企业中概括提炼出各自的做法“关键词”，这是重中之重：甲企业的做法可以概括为“质量”，乙企业可以概括为“客户”，丙企业可以概括为“营销”。注意，在这三个企业的做法前有三个核心词“致力于”“着眼于”“专注于”。 以上材料，并没有说明，三个企业因为依靠这些手段取得了巨大的成功，但是，材料的倾向性已经告诉我们，这些企业会发展得越来越好。 “引起了人们更关注、更深入的讨论和思考。”“人们”可以直接理解为考生自己，“关注”“讨论”“思考”，请选择“讨论和思考”。意思是，讨论和思考这些做法是否正确，这是考生写作时必须旗帜鲜明地摆出自己的观点所在。 根据三个企业的做法，首先要厘清几个提炼出来的关键词：竞争、创新、质量、客户、营销。 再根据现代流行的思维：竞争是残酷的现实；创新是企业发展的灵魂；质量是企业立足的生命；客户是上帝，为客户着想是产品服务上帝的根本；营销手段是产品宣传的策略。 由此看来，这个材料的倾向性就更明显了：让考生赞同这三个企业的做法。
2016年广东一模作文材料解读 这次适应性测试的作文题是一道叙事型材料作文。材料大致讲述的是两个流浪汉在街边寻求帮助，但却拒绝了一位先生给他们提供工作机会的援助，他们这种不劳而获的思想和行为遭到了这位先生坚决的揭露和批判。材料提示了较具体的写作范围，内容明确，含义较为深刻。题目要求“不要脱离材料内容及含意的范围作文”，审题的重点在于整体把握材料的内容，在此基础上明确材料的含意(核心主旨)，分角度在材料的背景下（即材料暗示的写作范围），以内容或含意为基础确定立意。 因此，我们在具体解读材料的内容和含意范围的基础上，确定了以下的参考立意： （一）从“流浪汉”的角度立意 1．向人求助也不能好逸恶劳/ 不劳而获注定失败 2．向他人求助，更要懂得自力更生/ 遇到困难、陷入困境时，人要自强 （二）从“先生”的角度立意 1．真正的帮助应该是授人以渔 2.跟懒惰斗争到底/面对求助者的虚伪，要勇敢揭穿 3．帮助人也应该讲究方法/认清和揭露真相，不滥发善心，也是弘扬正气 （三）从社会角度立意： 1.社会应完善对流浪、乞讨人员救济机制，提供更多的帮扶措施。 2. 正确的帮助才是善意。 2016年广东一模作文汕头考场优秀作文 得渔方能得鱼（汕头考生） 一个只会向别人乞讨鱼的人，他获得的只是眼前的有限的鱼；而一个懂得向别人请教“渔”的人，他获得的是背后无穷的鱼。因为一个着眼于表面，而另外的一人则植根于根本。 两个流浪汉仅举着写着“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”的牌子。他们为直接伸过来的牛奶、面包而欣喜，但却拒绝了别人为他们提供的工作。所以他们注定一直处于“无家可归、饥饿”的状态。因为他们总想依赖他人的施舍，不曾想过靠自己劳动的双手。连自己都不想改变，那么他们的帮助也只能是杯水车薪。 生活中总会遇到许多形形色色的乞丐。今天在这里，他们是乞丐，明天在这里，他们还是乞丐。对于年迈体弱的老人，尚且可以理解这种行为。但对于四肢健全、体魄强健的乞丐，人们都会将之拒之门外。因为人们知道施舍也有门道。今天的施舍将会为他明天的懒惰的借口。每个人都在为自己的生存而奋斗，没有任何人要为他人的生活负责。所以拒绝“得渔”的人，没有资格可以乞求“得鱼”。 在美国，有一帮灾民，他们也饥饿，他们也无家可归。灾民们见到施舍的食物都狼吞虎咽，唯有一位青年人问施主：“我能为你做什么吗？”当施主说不用时，青年也拒绝了他的食物。他就是石油大王——哈默。他懂得如何寻求帮助，也懂得拒绝无用的帮助，所以他懂得如何把握自己的生命，所以他不再流浪。 生活中，人们有时会轻易地向外界寻求帮助，但很多人都处于看得见的，高速成效的“得
I．历城区一模——摔倒，拍照 范文：One day, Tom went to a park with Jack. It was quite a beautiful day. They decided to take some photos. While they were having fun. Tom suddenly heard someone crying and ran off. Jack followed Tom to see what was happening. A girl fell down and she was crying loudly. Tom helped the girl stand up and cheered her up. Jack quickly took a photo of them to record the important moment. The photo will be kept for ever. And it tells us Tom is a good boy. II. 专项训练——酒驾 醉酒驾驶作文分图辅导——句子 Picture 1 1.Jim drove to his friend’s house last weekend. He had a big meal with his friends. 2.Jim was invited to a party last weekend, and they drank a lot of wine at dinner. 3.Jim got drunk. 4.They were so excited that they drank a lot of beer. Picture 2 1.His friends told him not to drive home. 2.It was too dangerous. 3.Jim didn’t think so and he refused. 4.He said, ―No, no problem.‖ 5.Then he drove off. Picture 3 1.He drank so much that he couldn’t see anything clearly. 2.His car ran into a tree, and he got badly injured. 3.Soon he was taken to hospital. 4.Someone took him to hospital later. Picture 4 5.He had to stay in hospital for a long time. 6.What was worse, the policeman revoked his driving license. Unluckily his driving license was revoked. 全文： Last night, my uncle was invited to have dinner with his friends. He got drunk during the party. His friends tried to stop him from driving the car home, but he refused. On the way home, my uncle drove so fast that his car ran into a tall tree. He was badly injured. He was taken to the hospital in time. And he had to stay in hostpital for two weeks. What was worse，the policeman came and revoked his driving license. He said he would never drive after drinking. 范文： 1. Yesterday, my uncle had a terrible experience. My uncle was invited to his friend’s house for dinner. They had fun chatting and drank too much. As the night came, my uncle decided to leave. His friend tried to persuade him not drive the car after getting drunk, but failed. As a result, my uncle was so confused that he ran into a tall tree while driving. He was hurt badly and taken to the hospital. What’s worse, the police revoked his driving license so
2017广州一模作文 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）目前，智能手机行业竞争日趋激烈，国内手机企业纷纷创新以求突破。甲企业致力于硬件的研发，制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄像头；乙企业着眼于软件的开发，设计更便捷的界面、更人性化的系统；丙企业专注于商业模式的更新，策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法，引起了人们更广泛、更深入的讨论和思考。 要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 创新还需“硬”道理 在日趋激烈的智能手机竞争中，各手机企业各出奇招，以求更好地发展：甲致力于硬件研发，乙致力于软件开发，丙则致力于商业模式的更新。三者皆为创新，然而，哪种创新模式更优，能够在消费市场中占据龙头位置并持续取得良好的效益呢？
软件的开发可以给用户提供更便捷的界面，更人性化的系统，但是硬件的不配合偏偏打烂了人性化的如意算盘，无异于自砸招牌；商业模式的更新可以夺得消费者的眼球，争取更多的顾客，但也终究敌不过消费者明亮的双眼，繁荣热闹也只是昙花一现；相反，硬件的开发能够为用户提供更好的芯片，更薄的机身，更高清的摄像头，这才更易赢得消费者的心，这是发展的长久之计。那么，这三种创新模式，高下立现。 着力于硬件的研发是“打铁还需自身硬”的身体力行。在“长江后浪推前浪”的时代背景下，若想真正地立于不败之地，靠花拳绣腿是不行的。因而，只有有着他人无法觊觎的芯片技术，真金不怕红炉火的实力，才能在大风大浪中坚定前行。近日小米也推出了“澎湃S1”处理器，由营销派向硬件派转型，不正证明了这条道路的正确性吗？手机行业如此，其他行业也不例外。国内空调佼佼者---格力“掌握核心科技”的广告语自豪地挂在各媒体上，其空调也“大摇大摆”地走进了千家万户。打败其他强有力的对手，真不是三脚猫功夫可以搞得定的。 着力于硬件的研发是一种对用户体验负责的体现。顾客就是上帝，也许有人说，关注用户体验，难道不对吗？毫无疑问，这理念是正确的，但是实际操作并没有想象中简单。更好的界面，更多的软件，更人性化的系统，的确可以给用户带来良好的第一印象，正如一件时尚的衣裳，加上其亲民的价格，实在很难让人不心动。但是，这用户体验倘若没有建立在一定的硬件基础之上，容易捉襟见肘，用户体验反而成了短板。试问，谁愿意穿一件经看不经用的衣服上街，经不起考验也就算了，要是有着出洋相的风险倒是大尴尬。这，还是顾客至上的表现吗？
2017湛江二模作文写作指导与范文 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 某大学“纸质图书发烧友”协会通过走访、问卷调查以及深入城市社区观察，对实体书店进行了广泛而深入的调查研究，他们发现：由于网络书店和电子图书的冲击，近半实体书店关闭或转行：一部分书店改变经营模式，满足读者多元化需求，如“24小时书店”设有供“背包客”借住的小房间，“老书虫”书店每周举办朗诵会、读书会、艺术电影欣赏等文化活动：极少数书店坚守传统经营模式，走特色书店、专业书店道路，如那美书店精心打造中国最全电影文字书库，蒲蒲兰绘本馆专注经营儿童绘本…… 结合材料的内容和含意，写一篇文章，表明你对“实体书店的困境与出路”的态度和看法，并阐述由此引发的更多思考。要求选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题，不要套作，不得抄袭。 【试题分析】 这是一则任务驱动型事实（社会现象）类材料作文。材料主要内容为“实体书店摆脱闲境的出路”，材料含意可理解为“传统行业（或传统文明）摆脱困境的方式（途径）”。“实体书店的困境与出路”的限定了此次写作的范围和立意的出发点；“表明你对‘实体书店的困境与出路’的态度和看法，并阐述由此引发的更多思考”，限定了写作的思维一一由“就事论事”至“因事议理”，这是任务驱动型作文的一个基本（合理）的写作思维。没有完成“阐述由此引发的更多思考”这个任务的文章，可视为思想缺少厚度（建议评分不超过50分)。 【立意说明】 可以从材料内容的角度立意，也可以从材料含意的角度立意。立意的多元选择主要体现在“出路（方式或途径)”上，在这一点上，材料体现出一定的矛盾冲突，但末尾的“省略号”淡化了这种冲突。材料对列举的三种“出路（方式或途径)"只是客观叙述，没有任何倾向，因此可褒可贬，同时也允许考生提出更多的“出路（方式或途径)”。 立意大忌：撇开材料的内容与含意泛谈坚守、与时俱进、创新、变通、舍弃等（建议评分不超过35分）。 立意参考一一 内容层面的立意 (1)适应时代潮流，实体书店转行实为明智之举。（实体书店关张，并非识时务之举。） (2)为实体书店改变经营模式点赞。（实体：书店改变经营模式，走出了困境，却失去了纯粹，淡化了书香。） (3）坚守传统经营模式，为纸质图书发烧友留一方净土。（固守一种与时代脱节的经营模式，非智者所为。） (4)实体书店要走出困境不妨和网络书店“联姻”。 含意层面的立意 (1)优秀传统行业（文化）岂能轻言退出。(不妨为传统行业的自然消亡唱一曲挽歌。） (2)与时俱进，传统行业方能脱胎换骨，焕发生机。（传统行业融入现代元素不能以失去自我为代价。) (3)坚守自我，走出困境，传统行业应有文化自信。(穷则变，变则通，通则久。） 3.关于立意的层级 第一层：本材料内容范畴内，实体书店摆脱困境的出路； 第二层：文化学范畴，传统行业（或传统文明）摆脱困境的方式（途径)；
优秀例文及点评 例文1 读书有三重 贾平凹老先生在他的《山水有三重》中提道：“看山是山，看水是水；再看山不是山，再看水不是水；又看山还是山，又看水还是水，你看么？” 山水有三重，读书与品读经典不也如此？ 品经典之一重：问渠哪得清如许，唯有源头活水来。 古者有云：“欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心，欲正心先致知，欲致知先格物。”可见格物是致知的前提，品读经典首先要回归到原著，唯有那流传千载，经时光的检验之后仍不露破绽的源头之作才是我们知识源源不断的活泉之水。 读《论语》，你要去吟哦那“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，方能体悟大方之家的处世睿智；读《鸿门宴》，你需回归那字字如明玉的方形文字，读句读、品情节，方能获得那兵家之胜败之决，处世之变通圆滑；读柳永的《雨霖铃》，你得去吟唱那“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的诗句，方能感诗人所感，从缠绵悱恻中体察人世之情。 倘若只从翻译上识原著，文字带着冰冷的面具，何来精髓之悟？ 品经典之二重：思之所至，赏玉鉴纹。 愚者如我，读书总是兴之所至，只嗜文字美不美。智者余光中却在《开卷如开苓麻门》中写道：思之所至，赏玉鉴纹。真正的经典，字字如玑，倘若只停留迷恋于文字之美。情节事物之光怪陆离，不免流于浅薄。 读米兰昆德拉的《生命中不可承受之轻》，是否要去思考轻与重的关系。你看看这活过的人生，想想那重虽是一种具体的可言说的担负，可那轻——虚无的轻，未必不比重更沉重百倍。虚无才是人生最难以承受的重量啊。 品经典之三重：自视所存，书已成镜。 王成玉曾言：“每个人都是在书中读自己。” 当你在书中会晤先哲与智者，电火石光中思想激撞的瞬间，于是看到了自己的影子，这便是对经典的体察与感悟。 感悟常常流露于生活，生活的体验是对经典的再现。读赵明诚与李清照婚后琴瑟合鸣的时光：他们饭后坐归来堂烹茶，互问某事在书中何业何卷何行，胜者即可先饮茶，“中至举杯茶覆倾怀中，反不得饮而起”，他们把经典之爱延续到生活之爱，这才是经典的再创造再体验。 山水有三重，读书亦有三重。 先格物，再思考，尔后看到自己，去体验去感悟人生的绮丽。 “午后，如果阳光澄清，往日已归去哪里？在生之极处，在思之极处”，在温暖的午后，品读经典，岁月静好。 【24+24+10=58，本文从“格物——思考——看自己”三个层面展开，层层深入，阐述自己对阅读经典原著方法的独到见解，文章处处扣紧“如何阅读经典”这一话题，分析简洁、透彻而又有深度，行文中诗词佳句信手拈来，足见作者丰厚的知识积累，语言洗练，行文流畅，结构紧凑。作为考场作文，能达到这样的水平，实属难得。（黄剑航）】 例文2 咀嚼原著，唇齿留香 大江东去，浪淘尽，剩下银贝金珠，便是经典。经典就是经得起历史冲刷，时代考验的文明精华，而原著，正是经典历久弥新的载体。 何为原著，即是作者将脑海中无数的思想与画面转化为文字。因为原始，所以真实。因为真实，所以让人难忘。读者品读文字时，体验的主体是大脑，它将文字重新构成画面，再让我们通过自己的意念进行想象。如临其境，在作者与我们的自我世界里不断遨游，不断冲击，不断内化为自我。 然而，其他艺术形式的体验主体则是五官，在加工的条件下，直接跳过大脑，感受感官的乐趣。相比文字，这种感觉虽更易接受，但却更为肤浅。当我读《笑傲江湖》，江湖世界的广阔浩荡令人神往，可电视剧一出，却总有一股地痞味，武打的显现，却远没比自己想象的世界那般精彩。我读《飘》，思嘉利的十年磨砺让我感受到她点滴的成长与蜕变，可在电影中，夺人眼球的竟是情爱的发展。
杨浦区2017学年度第一学期高三模拟质量调研 英语学科试卷2017. 12 本试卷分为第I卷（第1-11页）和第II卷（第12页）两部分。全卷共12页。满分140分。考试时间120分钟。 第I卷（共100分） I. Listening Comprehension Section A Directions: In Section A, you will hear ten short conversations between two speakers. At the end of each conversation, a question will be asked about what was said. The conversations and the questions will be spoken only once. After you hear a conversation and the question about it, read the four possible answers on your paper, and decide which one is the best answer to the question you have heard. 1. A. In a professor's office. B. In a second-hand book shop. C. In a library. D. In a hospital. 2. A. 10 yuan. B. 20 yuan. C. 30 yuan. D. 50 yuan. 3. A. House agent and customer. B. Shop assistant and customer. C. Car mechanic and car owner. D. Employer and employee. 4. A. The man doesn't believe what the woman says. B. The weather report spoils the man's good mood. C. They will cancel the hiking due to the bad weather. D. The man thinks it unnecessary to give up the adventure. 5. A. She always talks bad about her colleagues. B. She has a good reputation among her colleagues. C. She is good at handling complicated relationships. D. She has good relations with her colleagues and boss. 6. A. Harmony in a community. B. Safety in the neighborhood. C. Preparation for Christmas. D. Ways to save electricity. 7. A. Watching advertisements may help ease eyestrain（眼疲劳）. B. It's a great chance to break the habit of watching TV. C. The advertisements are long enough for her to have a nap. D. Focusing eyes on the screen for a long time is harmful to eyes. 8. A. The man decides to go home by rail. B. Most people travel by car during the festival. C. Most people arrive beyond the scheduled time. D. The man will have a sound sleep on the bus. 9. A. He is not a bit overweight. B. He likes his fitness instructor. C. She has set too many rules for him. D. She should talk with his personal trainer. 10. A. Greeks are not allowed to get married before 18. B. Greek kids are not as independent as American kids. C. American parents don’t pay for children's wedding.
2017广州一模语文 第I卷阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”，其他方面都是心学的延伸和展开。王阳明说“君子之学，谁求得其心”，心学就是强调主体自我的儒学，突出自信、自强、自律、自为，追求自我实现。“心学”的本质就是追求“内圣外王”价值 取向，并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。 心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁学”“礼学”为核心的原始儒学，提出了“心安”的心性问题。孟子继承发展了孔子学说，比孔子更为突出地把心性之体表露出来，最先注意到心的作用。孟子认为:孔子所谓“仁”归根结底是人之心，“仁，人心也”(《孟子·告子上》);“性”根源于“心”，“君子所性，仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》);只要尽心便能知性，“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣”(《孟子·告子上》)。由此，孟子确立了儒家心性之学的基本理念。儒家心性论的最初建构者是思孟学派，传承谱系是:由孔子到曾参，由曾参到子思，由子思到孟子。其学术传承:孔子有《论语》，曾参有《大学》，子思有《中庸》，孟子有《孟子》。 心学到了宋代，由北宋程颐开其端，南宋陆九渊大启其门径:清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。“议论削爽，令人当下心豁目明;简易直捷，孟氏之后仅见”。陆九渊不仅“发明”出“本心”，更重要的是他对此作了大致轮廓的描述:“心之体甚大。若能尽我之心，便与天同。”“此理塞宇宙”。宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题，有“无事袖手谈心性”之说，心性之学成为理学的代名词。 明代中叶，心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字，王阳明序《象山先生 全集》曰:“圣人之学，心学也。”阳明心学的经典表述，即著名的四句教:“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”李二曲说:“至先生始拈…致良知?三字，以泄千载不传之秘;一言之下，令人洞彻本面，愚夫愚妇，咸可循之以入道，此万世功也。”良知是心之本体，没有私心物欲的心，是天理，是无善无恶的，也是我们追求的;当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在 事物上，这种意念就有了好恶，符合天理者善，不符合天理者恶;良知虽然无善 无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体;一切学问、修养归结到一点，就是 要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。发动良知是为了发现良