龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/dc18769205.html,
中国文字与中国人的思维模式
作者：陈荣灼
来源：《人民论坛》2017年第27期
【摘要】从汉字为象形文字，已可说明中国传统类比性思维模式的出现并非偶然。虽然中国传统哲学沒有发展出形式逻辑，但是这并不代表其中完全没有逻辑思维，其主流乃是一种类比逻辑。
【关键词】中国文字思维模式类比逻辑【中图分类号】G122 【文献标识码】A
自从西方逻辑学传入中国以来，不少人怀疑在此之前，中国人原本是否具有逻辑思维？而学界也一直环绕“是否有所谓中国逻辑”“中国逻辑是否等同于西方逻辑”等议题存在争论。在这些场合中，汉字的一些特质便往往被提出作为反对的证据。而一般的共识是汉字以象形为基础，所以主张中国人原本不具有逻辑思维的人，便以此作为理由，来坚持中国人只重直觉；而主张中国逻辑的人，便以此作为理由，来肯定中国人具有“形象思维”。但由于“形象思维”缺乏“推理”这一环节，所以难以符合“逻辑思维”的资格。那么究竟是否有所谓“中国逻辑”？如果答案是肯定的，那么这是一种怎样的“逻辑”呢？要厘清此点，则必须探讨中国人的思维模式之真正特质何在。
汉字作为象形文字，造就了“中国人的思维模式”之“类比性”
一般而言，如果语言的结构影响我们世界观之塑造，那么语言的结构亦影响我们思维模式之形成，因为人的思维要依赖文字或图形。《说文解字·序》指出：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”特別是“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文”，这清楚地表示汉字乃是象形文字，“相似性”乃是汉字作为象形文字的构造原则。从记号学的观点而观，汉字首先是一种图象。而从逻辑思维之角度来看，作为象形文字，汉字首先导向类比思维模式之产生。类比思维模式基本上通过两物（或事态）之“相似性”，从一物（或事态）之属性推出另一物（或事态）之属性。作为载体的汉字于中国的思维模式之形成上突出了“相似性原则”之优势，从而走向以“相似性”为推理有效性标准的“类比思维模式”。在此意义上，汉字作为象形文字造就了“中国的思维模式”之“类比性”。
与此相对，西方的思维模式基本上是“演绎性”。演绎的思维模式由“一般”推出“特殊”。无论从亚里士多德的“形式逻辑”到近代罗素的“数理逻辑”，基本上都是演绎性。但是，西方的逻辑或思维模式之主流是在“演绎性推论”。西方的逻辑（或演绎性的思维模式）中一个有效的推论是结论所提供的信息已经全部包含于前提──否则便是一谬误。虽然中国的思维模式不是必然性思维模式，但由于其中结论所提供的信息超出前提所提供的信息，从而可以产生新知，是一种“创造性思维”。