读书小报之名人读书故事手抄报 篇一：读书手抄报用名人名言 读书手抄报：精选名人读书名言 关键词：读书手抄报内容读书手抄报读书手抄报图片小学生手抄报精选名人读书名言 以下读书名言选自(浙江文艺出版社1994年版)。琦君，1918年生，台湾作家，后移居美国。 1. 享受阅读快乐，提高生活质量 2. 开启心灵之窗，争做社会栋梁 3. “开卷有益——我们爱读书，良师益友——我们读好书，行万里路——我们多读书，学海无涯——我们勤读书”。 4. 书籍记载着人类成长的历程，把人类文明代代相传，绵延至今。 5. 无论是严谨雄辩的哲学思想，还是奥妙无穷的知识，无论是精美绝伦的唐诗宋词，还是神气有趣的神话传说，无不以书的形式传承至今。 6. 书籍是人类进步的阶梯。 7. 读书，可以开阔我们的眼界，让我们增长知识，还可以让我们从中得到快乐。 8. 书是我们的好朋友，让我们尽情读书吧! 9. 读好书，与书交朋友，在陶冶情操，滋润心灵的读书活动中，
使我们更加地关爱自然、关爱他人、关爱自己。 10. 书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯 11. 书的真正目的在于诱导头脑自己去思考——莫利 12. 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面——歌德 13. 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样——爱默生 14. 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 15. 书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式;......对图书倾注的爱，就是对才智的爱——德伯里 篇二：关于读书的手抄报72651246 我爱读书,因为我能在书中找到快乐,读书让我快乐的成长。 六、七岁时，我喜欢看、等连环画。机智勇猛、本领高强的孙悟空；孤苦伶仃、顽强不屈的三毛，让我身临其境。这些人物个个栩栩如生、生动有趣，经常让我废寝忘食。八、，九岁时，我最爱看少儿版、等书。神机妙算、鞠躬尽瘁的诸葛亮；武艺高强、疾恶如仇的武松，让我热血沸腾。书中那些精彩的故事让我如痴如醉。我暗暗的想，长大后我也要成为顶天立地的好孩子 名句: 书到用时方恨少，事非经过不知难。
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == a4纸优秀好看读书小报手抄报图片大全 读书，使人归于宁静和恬淡，使生命超然物外。那么你知道a4纸优秀好看读书小报有哪些吗?下面是小编整理的a4纸优秀好看读书小报，希望大家能喜 欢! a4纸优秀好看读书小报鉴赏 a4纸优秀好看读书小报一 a4纸优秀好看读书小报二 a4纸优秀好看读书小报三 a4纸优秀好看读书小报四 a4纸优秀好看读书小报五 a4纸优秀好看读书小报内容一：名言欣赏 青年时的失败要比壮年时的胜利，老年时的成功更令人满意。——迪斯 雷里 人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然 勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。——约翰逊 勤奋就是成功之母。——茅以升 一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理 人际关系的交际本领则是软本领。——卡耐基 凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者， 不可不戒，不可不勉。——梁启超
如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希 望为哨兵。——爱迪生 荣誉妒忌成功，而成功却以为自己就是荣誉。——罗斯唐懒惰受到的惩 罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。——米尔·勒纳尔 理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。——邹韬奋 成功的脑子像钻子一样动作——集中到一点。——博维 万里不惜死，朝得成功。——高适 高傲自大是成功的流沙。——阿比 经验告诉我们：成功和能力的关系少，和热心的关系大。——贝克登 一个成功的人是以幽默感对付挫折的。——詹姆斯·潘 a4纸优秀好看读书小报内容二：让生活多一 些感激 朋友旅美一年，回国后跟我讲了一个观点，即是美国人大都是“带着感激 之心生活”。譬如，在美国，你如果当众打了一个喷嚏，你应该立即再跟着说 一声“对不起”，你周围的人这时会说“上帝保佑你”。然后你会说“谢谢你”。他们然后再说“没关系”。朋友讲这些的时候明显地带着赞赏之情，我 却不大以为然：国人不也是心怀感激，礼仪周全么?比如请客、送客，不常是三请三接，十里相送么?朋友摇头曰：那是亲朋好友间的情谊，对陌生人呢? 是的，我们某些人在生活中，相互之间确实缺少些许感激和温暖，他们冷 漠处世，觉得在这世界上过的是“银货两讫”的日子，谁也不求谁，谁也不欠 谁的。因此，即使对简单的“谢谢”这样的词汇，也吝啬得不肯使用。譬如： 前不久我在公共汽车上，看见一个30多岁的男子为一名带小孩的妇女让座，那妇女一个“谢”字没说，一屁股坐了过去，抱着孩子扭着头看窗外的风景。还 有一次，马路上跌倒了一个小孩，拉煤车的老人忙停下车将孩子扶起，在路边 买水果的年轻妈妈见了，奔过来直吼老人：“谁让你脏手碰他的?” 然而，人类生活是“有情”的，“无情”自会遭到生活的报复。最近在报 纸上看到一则新闻：一批名牌大学的应届毕业生到国家某部实习参观，面对 部里给他们倒水的秘书，10个同学中9个表情麻木，一句普通的客气话都没有，惟独一位同学与他们截然不同，他不仅面带微笑，还轻声说：“谢谢，大 热天，辛苦了。”
中秋佳节 中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、 八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团 圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国 的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值 三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月 十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明 清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。 受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一 些国家尤其是当地的华人华侨的 传统节日。 传统活动 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如 今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯 的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近 代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘 妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张 灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎 灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中 秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋 夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐 或露台上，或用小灯砌成字形或种种形 状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖 中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈， 家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一 旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火 不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯 之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。 中秋节起源 关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最 早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老， 行糜粥饮食。”中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收 获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中 秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表 达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就 是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十 五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人 “秋报”遗传下来的习俗。
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读书的名人名 生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中 没有书籍， 就好像鸟儿没了翅膀。－－莎士比亚 书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代 替思想对生活的认识。 －－科尔查克 书籍帮助我从一片烂泥塘里站起来，如果没 有书的帮助，我会 被愚蠢和下流淹死。－－高金尔基 某某书读后感 读书能充实一个人, 读书可以让你 得到美好的未来读书可以增加自 身的修养,读书可以使人博学多 才, 读书可以答疑解惑.读书可以 使人更加了解世界，了解人类，了 解自己。 读书可以引领我们到很多去不了的 世界,也可以作为取得文凭的工具, 因为读书有很多好处.(一般而言,当享受阅读的乐趣 阅读给我带来快乐.一本本好 书,用智慧点燃我求知的渴望, 用真情荡漾我心灵的微尘,我明 白:品味的提升,内涵的积淀正 是源于大量阅读的滋养. 我酷 爱读书,喜欢那个灵动的文字, 特别是闲暇时,我会在暖暖的日 光下,捧着书,轻声朗读,那种感 觉如品清茶,满口益香 ,惬意自不必说.接
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高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”的确是的，人们汲取知识的主要来源就是书籍，可以说，书籍伴随着我们成长，是我们得到养料的最佳方式。如果读书是一条路，路上布满了坎坷和荆棘，那么感悟是一双鞋，去体会一路上的艰辛；如果读书是一条河，河中流淌着辛苦和危险，那么感悟是一条船，准备去体验河中的惊涛骇浪！我读书，所以我快乐！拥有 宁静的时光读书，实在是一种快乐，我爱读书！ 鲁迅嚼辣椒驱寒苦读 鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街吖头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为 我国著名的文学家. 怎样学好语文？ 语文，是一门博大精深的学科，学好语文，要注意培养 学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。比如：抄录精彩片段，吟诵古诗，随时写下精彩瞬间，等等都是好的学习方法。还要抓住\'听、说、读、写、悟'这五个根本环节。学法得当、记悟并重、培养能力、养成习惯， 学习语文就不是很难的了。 读书的快乐
2020中秋节小学生手抄报大全 中秋节是中华民族的传统节日，我喜欢美味的'月饼，但我更喜欢那挂在天上的圆月亮!
中秋节作文1 今年的中秋节到了，我和爸爸妈妈回到了奶奶家。在奶奶家我们吃到了奶奶亲手做的又香又甜的月饼。 在中秋节吃月饼的习俗，是从元朝末年流传下来的。相传当时中原人不甘受蒙古人得统治，有志之士皆思起义抗元。刘伯温便用计三部将有瘟疫的谣言，要人们于中秋节买月饼来吃以避祸。大家买了月饼回家后切开一看，里面藏着纸条，写着“八月十五夜起义，”于是民众纷纷响应，因而一举推翻元朝。月饼因而成为中秋节的应景食物。 在中秋还有一项习俗，就是晚上赏月，所以我也和妹妹在十五的晚上在楼前赏月，这月不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有清云，如烟似雾，迷蒙在月光下。有人说新月似月牙，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似名谋的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说，云生月隐，神秘迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。在这样的情境中，我想起了诗句“每逢佳节倍思亲”，是啊，在外的人们怎能不思念故乡的亲人呢? 中秋节又被称为中秋或仲秋。不约十五的月亮比起它几个月的满月还要圆，所以又叫做“月夕”“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚取人月双圆的意义，八月十五又叫团圆节。 送个圆圆的饼，献一颗圆圆的心，寄一份圆圆的情，圆一个圆圆的梦，祝大家中秋快乐。 中秋节作文2
9月30日，是我国一年一度的中秋节，我和我的家人过了一个特殊的中秋节。 那天早上，我们全家人起的很晚，为了晚间的活动，而做好准备。经过了一系列的准备后，我们便提着所需的东西，一起来到我姑姑家，准备晚上的活动了。 终于到了晚上了，我和爸爸妈妈合力将茶几、零食、饮料、椅子都搬了出来。我想，说到这儿你应该明白我们要干什么了吧?没错，就是赏月!很快，我们便将准备的用品都摆放整齐，然后再拉上我哥和姑姑，一起出来赏月。 月亮出来了，圆圆的一轮明月高高的挂在天空，散发着迷人的光辉。与白天的太阳不同，如果将白天的太阳比作一个慈祥的老爷爷，那么晚上的月亮就是一个平静的小姑娘，在晚间独有的神秘气息的映衬下，显得格外美丽。这时月朗星稀，往日星光闪闪的夜空现在只剩下一轮明月独自在天地间绽放着独属于她的风采。四周一片寂静，好像所有的东西都将自己的一份天空让给了着明朗的月色。此情此景，让我情不自禁地想起了苏轼写的《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。” 虽然中秋节已经过去了，每当我看向那轮明月，心中总是回想起那时的情景来。这真是一个让我难忘的中秋节啊!
中秋节的来历 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成 的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节， 对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人 们重视，中秋节才成为固定的节日。 《水调歌头》（宋）苏轼 明月几时有？把酒问青 天。不知天上宫阙，今夕是 何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无 眠。不应有恨，何事长向别 时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 。 作者： 学校： 班级: 中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。 月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得 胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。 南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。 各地习俗 中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。 吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。 明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节习俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
中秋节的手抄报内容 这篇关于《中秋节的手抄报内容》，是我们特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ \u3000中秋节手抄报内容 中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史 籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五，时日恰逢三 秋之半，故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又 有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都 是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝，中秋节还 被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅 偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。 中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。 在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。 八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托 自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都 要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中 月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个 方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好 全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。 某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由 此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
迎中秋庆国庆手抄报资料 月到中秋分外明 农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。 朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将
士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。 彩云追月 花在此时落，月在此时圆。人间天上，歌起舞飞旋，凤鸟还巢，更无狼烟。寂寞了美婵娟。波涌万种缠绵，海底倒映天。不教浮云将月蔽，心想太平万万年。我有霓裳风吹动，水起涟漪歌抚平。云藏潜龙，月隐寒宫。云须染彩，月洒光晕。彩云追月，云掩秋空。月沾凉意，云载清风。才现欢欣，又惹愁生。此忧谁解？谁是知音？且饮此杯，共语升平。良辰易逝何如梦。 沁园春·国庆 万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。看九州方圆，普天同庆；江河歌唱，遍地流芳。社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。新中国，如世界巨龙，屹立东方。今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫。枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。当珍惜，永葆河山赤，地久天长。 我的祖国 我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺
中秋节的来历手抄报 中秋佳节来了，下面是为您整理的关于“中秋节的来历手抄报”，希望对您有所帮助。更多相关精彩请锁定手抄报栏目。 中秋节的来历手抄报 中秋节最早起源于古代先民们对自然的崇拜，中国是一个古老的农业国，季节与农业有很大关系，所以，古时候春天播种前要进行“春祈”活动。到了秋季八月，正是收获季节，五谷丰登，要拜谢土地神的保佑，这就是“秋祀”或“秋社”。 农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。 中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹(公元785～约827年)于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于
夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。” 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。 中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
中秋节手抄报内容_手抄报内容 篇一：中秋节手抄报资料 中秋节手抄报资料 中秋节： 农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最情画意的一个节日。中秋节，这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。 中秋节的来源： 1、嫦娥奔月 据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。 2、推翻元朝 相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降
灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。 中秋节的习俗： 1、赏月： 中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。 2、吃月饼： 吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。 3、团圆： 大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。 中秋祭月 在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日
中秋节手抄报内容手抄报内容 中秋节手抄报资料 中秋节： 中秋节的： 1、嫦娥奔月 据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。 2、推翻元朝 相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。 中秋节的习俗： 1、赏月：
中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。 2、吃月饼： 吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。 3、团圆： 大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。 中秋祭月 在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。 兔儿爷 兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节
读书手抄报容大全,关于读书小报手抄报资料 篇一：读书手抄报资料 世界读书日的由来 联合国科教文组织在1972年向全世界发出“走向阅读社会”的召唤，要求社会成员人人读书，图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。 1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。这一天是作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。据资料表明，自“世界读书日”宣布以来，已有超过100个国家和地区参与此项活动。在每年的4月23日，各国把读书的宣传活动变成一场热热闹闹的欢乐节庆。 读书名言 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规名人读书故事
施洋搓脚夜读 二?七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。 鲁迅卖奖章 鲁迅在江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。 王亚南绑在柱子上读书 我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”
最后，老党员郑文山语重心长地提出了对我们深切地期望：你们作为党未来的接班人，作为祖国未来的希望，要把长期参加学习作为一种任务，把提高素制裁能力作为一种责任，把取得实际效果作为衡量目标，加强理论学习，研究思考，党性修养，实践锻炼，长大后不管在社会的哪个岗位，哪个角落，贡献出自己的力量……。在采访过程中，孙爷爷一直是口若悬河，精神百倍，他已经是87岁的高龄了，但他所表现的精神百倍是值得我们敬佩。 采访内容 采访时间：2014年11月17日 采 访 者：北京清华附小 四年级（2）班 吴伯君 被采访者：郑文山 采访内容：去了敬老院，同学们采访了拥有66年党龄的老党员郑文山。面对这位素未谋面却又倍感亲切的老爷爷时，我们不由地肃然起敬：当我们促膝而坐，他侃侃而谈起他作为党员的那份责任与荣耀时，我们更为之折服…… 经过这次的走访，让我对党的认识更深了一层次。我了解 了许多有关党的知识，使我对党的了解又加深了一步，在采访 中，我了解了许多老党员的优秀品质，面对学习，生活中的种种 困难，只有发扬党员们的优秀品质才能克服，作为新一代的我们，要不断发扬老一辈的优秀品质，提高自己的素质，将党员精神发扬光大。我了解到了作为一名党员应具备的品质与情操，因此对共产党更是信仰与崇敬，作为一名合格的少先队员，我们要像郑文山老爷爷一样，以身作则，不断提高自身的综合素质，承担起扛在肩上的任务，“明断是非，精益求精”是郑文山老爷爷的真实写照，一个出色的党员应具备的条件。我深深地被老人的经历所震撼了，虽然说他并没有做过什么惊天动力的大事，但是他一直默默无闻地做着自己应该做的事，为社会、为国民作贡献。他的这些行为，使我更加坚定了自己要努力学习的决心。作为学生的我，应把这我：您是一位党龄资深的党员，对于党，你有什么深刻认识呢？ 郑文山：作为一位党员，是我一生的荣幸，中国共产党作为国家的执政党，它是 中国社会主义事业的核心，代表中国先进文化的前进方向，代表中国广大人民的根本利益，党的最高理想和最终目标是实现共产主义。 我：不可否认党的确为中国的革命事业和建设事业作出了巨大的贡献，那么，党应该如何来把握方向，更好地行使自己的使命呢？ 郑文山：党在建设社会主义道路上，必须坚持以经济建设为中心， 坚持党的基本路线，坚持解放思想，实事求是，坚持全心全意为 人民服务，坚持民主集中制原则，坚持独立自主的和平外交政策。 为一名党员，应当履行哪些义务呢？ （四）自觉 （五）维护党的团结
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、 女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名， 也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。 中秋节 在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早 在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为 宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展， 也 逐渐影响到民间。 中秋祭月 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何 年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 水调歌头 苏轼
国家象征 国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体。 功能体现国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动，也是政府动员与号召力的具体体现。 10月1日是我国的国庆节，为什么 把这一天定为国庆节呢？因为中国人民 经过一百多年的英勇奋战，在中国共产党 的领导下，取得了人民革命的伟大 胜利。在1949年10月1日宣 告中华人民共和国成立，这 是中国历史上一个最伟大的 转变。1949年9月的政协一届 一次会议上决定把10月 1日 定为国庆节。 国庆的由来 国旗的意义 红色象征革命；五星呈黄色，有象征中国人为黄种人之意。大星代表中国共产党，四颗小星代表工人、农民、知识分子、民族资产阶级（即原“士、农、工、商”之所谓“四民”，但 依共产主义意识形态，顺序被改为“工、农、士、商”）。四颗小星环拱于大星之右，并各有一个角尖正对大星的中心点，象征中国共产党领导下的革 命人民大团结和你人民对党 的拥护。
读书小报手抄报内容资料大全 读书小报手抄报内容资料大全：关于读书的成语大全立地书橱---比喻人读书多，学识文博。 立地书厨---比喻人读书多，学识渊博老虎借猪，相公借书---相公：旧指读书人。 比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。 也比喻各有各的爱好。 琅琅上口---琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。 读书小报手抄报指诵读熟练、顺口。 也指文辞通俗，便于口诵。 匡衡凿壁---《西京杂记》卷二：匡衡，字稚圭。 勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。 后以匡衡凿壁为刻苦读书的典实。 开卷有益---开卷：打开书本，指读书;部分国：好处。 读书总有好处。 据鞍读书---在马背或驴背上读书。 后多形容学习勤奋。 九儒十丐---儒：旧指读书人。 元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。
后指知识分子受到歧视和苛待。 尽信书不如无书---〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 集萤映雪---集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。 形容家境贫穷，勤学苦读。 积雪囊萤---积雪：南朝孙康映雪读书。 囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。 形容刻苦攻读。 积财千万，不如薄技在---出处北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。 ’技之易习而可贵者，无过读书也。 读书小报手抄报解释积蓄财产，不如学点技术。 浑浑沉沉---广大貌。 《淮南子·兵略训》：天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。 一说，沉当为沆字。 参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。 画荻教子---荻：芦苇。 用芦苇在地上书画教育儿子读书。 用以称赞母亲教子有方。 含英咀华---咀：细嚼，引伸为体味;英、华：这里指精华。
中 秋 节 我最喜欢的节日是中秋节。中秋节是我国的传统佳节，与春 节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。它起源于唐朝时 期，那时，以赏月为中心。到了清明时期，成为“民俗大节”。 中秋节那天晚上，我们一家人就要团团圆圆在一起赏月，吃月饼， 看电视上的《中秋晚会》。去年的中秋节，我们一家人团聚在一 起，说说笑笑，可开心了。在这月圆之夜，我们分享着美味的月 饼，月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。那天的月 亮虽没有往年的中秋节那么亮。不过，也挺美的。月亮时而像一位 害羞的少女，风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱， 显得更加娇气，真迷人；时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷 看我们过节呢！真好玩 每到中秋节，我总是想起我小时候的一件事。那时，妈妈经常给 我讲嫦娥奔月的成语故事。我听了许多遍，可还是听不烦。只要是 关于月亮上的故事我就觉得新奇，希望有一天我也能飞上 天去，飞到月球上与嫦娥一起玩，一起看 星星。长大再看，就不是那么奇妙了，只觉 得我小时候挺好玩的， 十五的月亮十六圆，所以我们决定在十六的晚上再去赏 月。夜色降临了，我们来到了广场，我们在草地上坐下， 当时月亮还没出现，天空是一片灰暗的蓝色，但在 广场的路灯上都挂满彩灯，大街上洋溢着过节的喜 庆气氛。人们手中都拿着发光的荧光棒，五颜六色 的，把大街装扮的更加美丽了。月亮似乎想跟 我们玩捉迷藏，始终不肯出现。天空只有几 颗零零散散、散发着微弱光芒的星星。忽然天 空中出现了一些白色，好像月亮要来了，看着从西方 徐徐升起的月亮。此时的月亮还不是很圆，也没有什么 光亮，一阵黑云来袭，月亮经过一次又一次的考验，终于 以一个完美、漂亮的姿态展现在人们面前，人群骚动了 。大家不约而同的放起了烟花，烟花的笑想起了远在老 家的奶奶、爷爷，中秋是一家团聚的时候， 中秋赏月 “今夜明月人尽望，不知秋思落谁家”。今天是中秋佳节， 我不由自主地想起了这首唐代诗人王建的《十五夜望月寄杜郎中》。 傍晚，我踩着板凳扒在阳台上，望着天空，等着月亮的出现。天空还是 灰暗的，一两分钟过去了，我抬起头：“啊！月亮出现了。”月亮的头 先露了出来，天空比刚才亮了一些，然后只见月亮的身子也慢慢地从云 朵里钻出来，随后，月亮的脚也从天空中出现了。“啊！”天空 好亮啊！月亮四周围着几颗小星星，小星星不时地对着月亮眨 眼，好像无数盏明亮的灯，月亮也对小星星微笑，真美啊！皎 的月光洒向大地，大地上的小草更绿了，花儿更美了，一群顽皮 的孩子们在月亮下面玩耍，月光洒向他们，他们玩得更欢快了！ “妈妈！妈妈！”我喊着妈妈。妈妈走了过来问：“干吗？”我 说：“给我讲个关于月亮的故事吧！”妈妈说：“从前有一个月亮， 她很想有一件衣服，于是就找来一个人帮她做衣服。这个人量 了量月亮的身体，就回家做了。第二天，这个人把衣 服拿来。月亮试了试，太小了。这个人只好又 回去改衣服
伊索寓言，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工， 成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各 篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可 以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索 寓言》意为伊索的寓言集，伊索，可能是其中的一位重要作 者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。 伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情 得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的 揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳 动创造财富的肯定;对社会不平 宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按 时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。 寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼 翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到 宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立 他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上 美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。 饥饿的狐狸看见葡萄架 上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。” 这就是说，有些人能力 力量弱小的善， 被恶赶走到了天上。 善于是问宙斯，怎样 才能回到人间去。宙 斯告诉他，大家不要 一起去，一个一个的 去访问人间吧。恶与 伊索寓言 徒劳的寒鸦 作品简介 风与太阳 北风与太阳两方为谁的能量大相互争论不休。他们决定，谁能使得 行人脱下衣服，谁就胜利了。北风一开始就猛烈地刮，路上的行人 紧紧 裹住自己的衣服，风见此，刮得更猛。行人冷得发抖，便添加 更 多衣服。风刮疲倦了，便让位给太阳。太阳最初把温和的阳 光 洒向行人，行人脱掉了添加的衣服，太阳接着把强烈阳光
中秋节手抄报图片大全-中秋节手抄报图片大全简单又漂亮 月圆人团圆，月缺人分别。若是无情时，月圆亦月缺，若是有情时，月缺亦月圆。下面是yjbys小编分享的中秋节手抄报图片大全简单又漂亮，更多资讯请点击()，关注杂文栏目。 月亮悄悄地上来了，就像一轮银盘，镶嵌在深蓝色的夜空上。月光静静的洒下来，整个世界好像都沉浸在银色的海洋里。月光下，人们那多姿多彩的的生活，犹如一支优雅宛转的月光奏鸣曲。 “快下来，带你吃团圆饭去。”妈又在催促了。随后，我们便到了外婆家。 外婆一看见我，亲热地摸了摸我的
脑袋，给我一个月饼，“乖孙女儿，给。”我眯着眼睛，笑着拿了月饼，坐在椅子上……咦?这月饼正像天上的的那轮月亮的形状，我的脑海里好像隐隐约约的出现了一些画面……可怎么也想不起来。我很想知道，于是靠在椅子上，闭上眼睛拼命地想啊想…… 我和家人一起在阳台赏月。刚刚升起来的月亮倾泄下了一片清辉，月亮亮灿灿的，慢慢地，慢慢地变成了白色。月光静静地洒在了地面上，整个世界都被罩上了一层银色的光，镇上像被笼罩着薄薄的银纱。月亮穿过了云朵，将光辉洒在了马路上，马路就好像是用银子铺成似的。它还将月光倒映在了水面上，晚上的风一吹，河面上就波光粼粼的。 月亮像个害羞的小女孩，一会儿躲进了云里，一会儿又从云中探出了可爱的小脑袋，将大地浸成了梦幻一样的银灰色。看着月亮，又不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，人们是为了纪念嫦娥才将八月十五定为了人们企盼团圆的中秋
佳节。还令我想起了一首脍炙人口的名诗静夜思：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡的感情。使我不时想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。 最热闹的要数晚上了，等到月亮上来的时候，我们就在院里摆一张饭桌，上面放满了月饼、瓜果、月饼大小不等，全家围坐在一起，供奉月神，表示全家团圆。大家坐在一起，说说工作，学习中事，唠唠家常事……其乐融融。供完月神以后，奶奶就把最大的一个月饼切开，全家有多少人，就切多少块，切的时候要从中心下刀，切成尖尖的长块。月饼吃到嘴里酥酥的，甜甜的，使人回味无穷。 家乡的风土人情就像长长的线，绵绵的丝，绾成一个结，它使我留恋忘返。明天我就要回太原了，我那激动的心情还沉浸在节日氛围中…… 此刻，天上的星星闪出亮光，地上