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曹操 刘备

曹操  刘备
曹操  刘备

曹操是个什么样的人,历代评价各有不同,易中天说,曹操聪明透顶,又愚不可及;奸诈奸猾,又坦率真诚;豁达大度,又疑神疑鬼;宽宏大量,又心胸狭窄。可以说是大家风范,小人嘴脸;英雄气派,儿女情怀;阎王脾气,菩萨心肠。总之是个复杂型人物。罗贯中更是将曹操作为奸臣形象加以诋毁,而与曹操同时代的太尉桥玄则说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”认为曹操乃命世之才。东汉评论家许劭说:“治世之能臣,乱世之奸雄”。纵观曹操一生,窃以为曹操不仅在政治、军事、文学等方面算的上高手,同时在武术界也算得上一位高手。

一、身怀绝技夜闯禁宫

孙盛《异同杂语》记载的故事说,曹操曾私自闯入中常侍张让的卧室,张让觉得他图谋不轨,招呼手下抓捕曹操,曹操单手持戟上下舞动保护自己杀出重围,然后跳墙而逃。这张让可是皇帝身边的大红人“十常侍”之一,国舅何进都死于他手,其手下禁卫军也非等闲之辈,即使曹操有再高的手段刺杀也必定失败。再者曹操祖父也曾做过中常侍,张让是绝对认识曹操的,所以要刺杀张让只能选择黑夜,但曹操在禁卫军的围攻下全身而退,的确说明曹操有着高超的武功。

二、侠肝义胆仗剑闯天涯

为除董卓,曹操自告奋勇去实施暗杀,被识破后马不停蹄的逃出京城。暗杀虽然失败,但曹操如果没有“两下子”,他怎么敢去做如此惊天地的大事?

曹操逃到成皋,投宿在故人吕伯奢家,因为疑心太重,杀死吕伯奢家数人。这个故事有三个版本:一是《魏书》说,曹操数骑来到吕家,吕的儿子与宾客共同打劫曹操财物,曹操用剑杀死数人。二是《世语》说,当时吕伯奢不在家,其五个儿子与曹操行宾主之礼,待之甚厚,曹操因为是亡命而逃,怀疑吕家图害自己,夜里用随身佩剑手杀八人而去。三是《异同杂语》说,曹操闻听磨刀的声音,怀疑对自己不利,于是先下手为强,对吕家人大开杀戒。这三个版本无论对错,曹操杀人是确凿无疑,而且杀死数人,可见曹操武艺非同一般。行凶后曹操还不忘留下一句“宁我负人,人毋负我”的豪言壮语,颇有些“杀人者打虎武松也”的江湖豪杰气概。

三、十步杀一人千里不留行

在讨伐董卓时,曹操吃了败仗,士卒死伤严重,自己也受了伤,与夏侯敦前往扬州招兵买马,刺史陈温、丹杨太守周昕给兵四千,半道上就出现了叛乱,叛军夜里火烧曹操营帐,曹操奋力厮杀才逃了出来,当时被他杀死的叛军有数十人之多。

曹嵩被杀,曹操血洗徐州,吕布偷袭曹操的大本营濮阳,曹操回战吕布,被吕布手下的高顺、张辽、臧霸、魏绪、侯成、郝萌、曹性等围追堵截,曹操虽有曹洪、于禁、乐进、典韦等将,怎奈敌强我弱陷入重围,《三国演义》中说:“众将死战,操当先冲阵。”后来曹操兵败自己却从吕布的包围圈里脱身而出,其逃出的情形煞是好看:

火光里正撞见吕布挺戟跃马而来。操以手掩面,加鞭纵马竟过。吕布从后拍马赶来,将戟于操盔上一击,问曰:“曹操何在?”操反指曰:“前面骑黄马者是也。”吕布听说,弃了曹操,纵马向前追赶。曹操拨转马头,望东门而走。

四、百步穿杨百发百中

魏书说,曹操才力绝人,手射飞鸟,躬禽猛兽,尝于南皮一日射雉获六十三头。看来此话不假,曹操迎天子定都许昌,接受程昱建议,请天子打猎,天子虽不情愿可又不敢不从,打猎时,献帝连射三箭不中,曹操接过天子手中的宝雕弓、金鈚箭,扣满弦一箭射去正中鹿背,群臣将校一看金鈚箭,都以为是天子射中的,齐声高呼“万岁”。曹操的这段“许田打围”,虽然目的不是炫耀武功,但若没有武功,他是连炫耀的资本都没有

五、十八般武艺样样精通

赤壁之战前夕,正直十五月圆,于是命令摆酒,酒酣耳热之际曹操忽然诗兴大发,取槊立于船头狂妄自大起来:“我持此槊,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下:颇不负大丈夫之志也。”然后作起《短歌行》,对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多······月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?······正当曹操兴致正浓,不料竟有不识相的扬州刺史刘馥指出曹丞相在大军临战之时出言不吉利,操大怒曰:“汝安敢败吾兴!”手起一槊,刺死刘馥。烂醉如泥的曹操能够舞动六尺长的重型兵器——槊,并且手起一槊,说明曹操不仅文采出众,其醉拳、醉槊之武功更是了得。

bianci

按照武侠小说的说法,武林高手一般都是身怀绝技、侠肝义胆、仗剑天涯、纵横天下的人物,然而这些条件,曹阿瞒竟然都已具备。正方开场自我介绍

正一:观众朋友们,大家好,这里是世界杯实况报道,场上是中国队对阵韩国队,当任中方教练的是跨时空而来的曹操。

正二:上任以来,本想一展宏图,可是啊,腰酸背痛腿抽筋,力不从心,唉,来人,快宣御医华佗。

正三:我早就劝主公,不要着急,少工作多休息,长喝脑白金,多做俯卧撑,可是他就是把名利看的太重,脑子一点都不干净,心灵一点都不纯洁,这样身体怎么能好啊!

正二:岂有此理,来人啦,快将队医华佗驱逐出队。

正一:回到比赛现场,场上形势一片大好,突然我们的曹教练双手抱头,双膝跪地,痛苦万状。

正二:唉,老毛病又犯了!偏头痛。

正一:唉,曹操,你说你晕车晕船晕镜头也就罢了,可是关键时刻,怎能晕球呢?你还是回家休息吧!

反方开场自我介绍

反三:大家好,我现在是中国足协专职副主席谢亚龙,现在国足主帅一直还是虚位以待,空空如也,我心里这个急啊~~昨天我收到了一封来信….

反一:面对伤痕累累的中国足球,我想对你说:对酒当歌,人生几何!国家队需要曹孟德啊!

反二:国足历任教练给我们带来太多苦涩的泪水,我想,我们的目标是:没有失败。宁可天下各队负我,不可我负天下各队!曹操我选择,我喜欢。

反一:曹操,我能!

反三:曹操,一切皆有可能!

一辩陈述,陈词3分钟

正1:尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家晚上好!自从当年刘备与曹操青梅煮酒论英雄之后,两人又一同经历了水煮三国,麻辣三国,清蒸三国,宫爆三国,可还是觉得不过瘾,终于又盯上了中国足球这块肥肉。名为肥肉,实乃鸡肋。食之无味,弃之可惜!让人想爱爱不起来,想恨又恨不痛快啊。刘皇叔说了,要是让他当上中国足球主教练,一定会比曹操干的好。理由如下:首先,从身份来看,刘备怎么说也是皇室之后,根红苗正。当年匡扶汉室,名正言顺,如今振兴足球,师出有名。而曹操呢?名为汉相,实乃汉贼。满大街招摇撞骗,还喜欢挟足协以令球迷。试问,足协怎么敢给这样的人颁布召令证呢?其次,从性格来看,刘备品贤下士,尊重知识分子,当年三顾茅庐,请来诸葛亮,有经常与关羽张飞同塌而眠,是睡在一张床上的好兄弟。可见他足以和众球员打成一片,实现快乐足球的宗旨。而曹操呢,小肚鸡肠,生性多疑,当年杨修惨死,至今都还在喊冤

啊!让他当教练,众球员岂不是人心惶惶,没才的怕被驱赶,有才的怕给小鞋穿啊!最后,从能力来看,其一,刘备知人善任,能建好一支教练班子,比如说,张飞可以当体能教练,诸葛亮善于调整阵型,而关羽赵云则是技术示范的不二人选。试问,他们来了,中国足球出线的春天还会远吗?其二,刘备能够密切联系群众,团结一切中国足球的运动者和一切拥护中国足球出线的爱国者,形成广泛的统一战线;刘备还能与媒体搞好关系,让中国足球在人们心中的形象好一点,再好一点。再说了,刘备还有像孙权这样的圈内好友,能够组织球员打热身赛。曹操呢,的确是个有志青年,还在首期刊物上发表一篇观沧海,以表决心。但是我们都知道,曹操这个人,又有疑心病,又有偏头痛,个人生活不好,家庭生活混乱,一天到晚闹绯闻,两个儿子老吵架,受了这样的影响能好吗?我们并不否认,刘备的脸皮有时候是厚了那么一点点,但是这更能顶得住中国足球一片下课的呼声啊!我们也不否认,刘备有时候是爱哭了那么一点点,可是,据科学调查显示,哭是缓解人类压力的最好办法。君不见,大街小巷都在高唱,男人哭吧哭吧不是罪嘛!中国的广大球迷们,让我们畅想这样一幅图景吧,体坛风云变幻,风景这边独好,刘备披挂上阵,能把江湖笑傲!还有,为了中国足球,千万别选曹操!谢谢。

反1:谢谢主席,谢谢对方辩友,各位老师,同学,大家好!本人曹操曹孟德,参加本届中国足球队主教练的聘选,感到非常的荣幸。这篇竞选演说,我想先从我的执教经历说起,我的启蒙教练徐绍曾经这样评价我,场上之能臣,场下之精雄!他认为在足球场上我只是一个能臣罢了,永不可能封王,但在足球场下,却能够主宰风云。从小我的愿望就是能成为一名优秀的足球教练,凭借出色的策划书,我争取到商人魏宏的风险投资,我的俱乐部从此成立了,但是当时董卓甚为嚣张,他的西凉席把中国足球搞得一片乌烟瘴气。除此之外,他还想干预国家主教练的人选,废刘卞,举陈刘王,意图以此控制中国足坛,在这样的大环境下,正规经营的俱乐部没有了生存空间,为了净化赛场秩序,我向各大俱乐部发出了联合倡议,得到了袁绍的支持,在我和袁绍的共同组织之下,各大俱乐部纷纷举起了反董大旗。如此细说反董之缘由,乃是为了先表明我的立场,无论是曾经的反董,还是现在的反黑,作为教练,应将其视为应尽之职责,在这一点上,吾辈需以身作则。而中国足坛树立公平竞争之风气,才是提高竞技水平之根本。我率队多年,驰骋足坛,既有官渡以少胜多之辉煌,亦有赤壁溃不成军之惨败。然而,胜败乃兵家常事嘛!时至今日,曹魏俱乐部已是足坛豪门,与东吴蜀汉两家成三足鼎立之势,而三家之中,曹魏实力最强,能有今天如此之成就,全因为我爱才如命啊,是人才而非钱财。我曾经两次亲自为球员披上战袍,一次得到了典韦,一次得到了徐楚,这已成为足坛佳话,被人纷纷效仿。又如在一次比赛中,马超曾经独中七元,至今仍被人津津乐道。殊不知,若不是我爱才如命,严令禁止场上队员下黑脚,那马超的职业生涯恐怕早就结束了呀!我很敬佩刘备先生,只是我不明白,为何他更换东家如此之频繁呢?他先后加盟了公孙瓒的平原俱乐部,袁绍的国海俱乐部,陶谦的徐州俱乐部,刘表的荆州俱乐部,还有刘璋的益州俱乐部。我以为,中国足球的发展,应该需要有持久与稳定的投入和支持,而过分注重短期效应,于中国足球之发展长远利益不利啊!此外,刘备先生还涉嫌违规操作,至今仍与东吴俱乐部在荆州体育场的所有权问题上,争执不下。由于众所周知的原因,刘备先生总要为阿斗的入托入学问题操心吧,然而,主教练的工作是繁重的,家庭和工作很难两全啊。而我则有足够的时间和精力,各位,如果您把手中珍贵的一票投给我,您将成就一位出色的教练,同时您也将成就一位伟大的父亲。谢谢!

攻辩

正2:请问对方二辩,我们知道曹操他有偏头痛的既往病史,万一在场上指挥的时候突然发作,那可怎么办?

反2:我想这个人哪,一上了年纪谁没点头痛脑痛的,难道就因为一点小毛小病我们就说他不是一位好同志了吗?他照样可以成为一个好教练,而且再退一步讲,我们还有某某药,一天一片,这腿也不酸了腰也不疼了,一口气上5楼,还不费劲。

正2:谢谢,我们知道曹操不仅有生理疾病,他更为严重的他还有心理疾病。他经常喜欢梦中夜游,他喜欢杀人,

他还有严重的疑心病,请问对方辩友这种疑心病怎么能够和球员打成一片呢?

反2:我想那是曹操在阶级斗争年代对阶级敌人的高度警惕性,而当今社会,和平发展已成为两大主题,曹操还能够在这个时候保持清醒头脑,为中国足球的崛起而奋斗,更加难能可贵。再说他的失眠,他的梦游,是他专注事业,夜不能寐啊。再说睡不好,怕什么,我们有脑白金,年轻态,吃了以后,睡觉倍儿好,吃饭倍儿香。

正2:我们知道,不仅曹操这两方面有问题,更为严重的是他经常闹绯闻,我们知道他经常喜欢把大乔小乔锁在铜雀台里面,请问对方辩友,上梁不正下梁歪,那队员如果纷纷学习前去泡吧,那可怎么办啊??

反2:我想告诉对方辩友一点,今天我们选的是主教练,而不是圣人,并非要求十全十美,再说了,诗经云:窈窕淑女,君子好逑。从古至今,对美的追求,是每个正常男人的必然选择。我想黑夜给了曹操黑色的眼睛,让他来发现美丽。崇尚美的曹操,一定会带领中国国家队打出美轮美涣的攻势足球,这何乐而不为呢??

反2提问

反2:请问对方2辩,曹操手下是猛将如云,谋士如雨,他来当中国足球队总教练,是否可以更好的发现和整合人才呢?

正2:说到发现人才啊,我就一直很奇怪,有一个事例,那就是关羽,曹操当年是怎么拉动关羽,先用美人计,美人计不成他再用众臣去贿赂,可是什么呢,关羽仍然不为所动,这不正是说明刘备的魅力比曹操来得更大吗?

反2:那还有一点,刘备他过于依赖核心球员,就是五虎将,而曹操呢,更能人尽其能,那你说对于足球这个集团项目而言,曹操是否更加适合当主教练。

正2:对方辩友,我们知道,一只足球队他没有核心怎么行呢,如果我是一个队员,完全只是按照教练的意图,场上没有一点自由,请问这样是木偶戏呢,还是足球队呢?

反2:那对于曹操而言,他屡次上演反败为胜,以弱胜强的经典战役,如官渡之战,对于我们中国足球现在一个相对弱者的角度,我们是否应该更加聘请曹操来带领这支弱队呢?

正2:说到弱队就好了,我们想想,官渡之战,是曹操打谁,曹操打袁绍,袁绍不行啊,但是我们再来想想,赤壁之战呢?当时曹操有80万军队,刘备只有2万军队,还是被刘备给干掉了,这不正能说明,刘备更能带领一支弱队走向胜利吗?

正3:请教对方三辩,我们知道曹操号称乱世之奸雄,治世之能臣,当今中国足球处于乱世,对方辩友怎么评价这位奸雄呢

反3:ei,我们说曹操确实在中国历史上倍受非议,可是倍受非议就是奸雄吗?我们姑且承认他就是个奸雄,那又怎么样呢?我们现在招聘的是国家队的主教练,可不是我们思想课的老师啊。何况,我们想到有一个人,他是仅有的一个带领中国足球队冲进世界杯决赛圈,那就是米卢,这个老狐狸也不是厚着脸皮说在全世界都有我的女朋友吗?连这么一个生活作风都成问题的老头,对方同学能不能说他不是一个成功的教练呢,对方同学不要忘了邓小平爷爷曾经说过一句话:不管黑猫白猫,他能抓住耗子的就是好猫啊。

正3:再请问对方辩友了,曹操名为汉相实为汉贼,在外面带着曹丕曹植吃喝嫖赌,回来还找汉献帝报帐,对方辩友做何感想呢??

反3:对方同学恐怕还是在指责曹操是个奸雄,我就不明白了为什么今天对方同学总是扣住这个奸字不放呢?我们说我国足坛有个著名的球员就是孙继海,那小眼睛一眯不可谓不奸诈,可是全国球迷有没有给过他半点否定性的评价呢?对方同学,我们说选择一个成功的主教练就是要看他能不能解决中国足球现在面临的重大问题,能不能把国家队带进世界杯决赛圈,能的话他就是一个成功的教练,我们球迷就支持他,曹操我选择我喜欢。

3提问

反3:请问对方3辩,地球人都知道这样一句话:刘备的江山是用眼泪哭出来的,请问对方同学有没有哪一场足球比赛的胜利是场边的主教练哭出来的呢??

正3:ei,我们说刘备有眼泪,流泪为什么呢?说明他胸中有恨,他恨铁不成钢,俗话说得好嘛:恨有多深,爱有多深。这正说明他对事业的专注,对感情的投入嘛。

反3:我们看看刘备哭的时候他经常说什么,他经常说两句话:吾命休矣,军师救我。请问对方同学你有没有见到哪个主教练在本队丢了一两个球之后就大声哭:吾下课矣,足协救我呢?

正3:ei,我们说哭是有原因的,刘备压力大,哭一哭,轻松轻松嘛,再说能屈能伸,知耻而后勇,大丈夫所为嘛。

反3:哦,对方同学说哭也是一个主教练的应有之意,是他的本分工作,那我就不明白了现在世界上那么多胜不骄,败不馁,不曾掉过半滴眼泪的主教练,对方同学是不是说他们都不如刘备专业呢?

正3:ei,我们说每个教练专注的方式自然是不一样,但我们刘备选择了最值钱的东西——眼泪,感化最值钱的东西,去专注自己的事业,难道不能说他是一位好教练吗?

二辩小结:

正2:谢谢主席,其实我们事先知道对方三位辩友其实是曹操的经济人,所以我们今天很能理解对方辩友在这里颠倒黑白,为他们的主人说话。但是我们想一想,我们怎么能够忍心让一个患有偏头痛,心理又有问题,并且还经常夜里喜欢出来杀人的人当中国足球队的教练呢?我们怎么能够忍心让我们的球迷整天承受着队员可能杀掉的危险呢?是不可能的嘛。我们来想想,对方辩友怎样来为曹操辩护的,我们先谈到曹操的个人生活作风问题,对方辩友告诉我们说爱美之心人皆有之,窈窕淑女君子好逑,他求的是淑女吗?他求的是大乔小乔还有蔡文姬,都是有夫之妇啊,请问对方辩友,这样的心理,是一个健全人的心理吗?第2点,我们谈到曹操他心理有各种的压抑,他有多疑症状,对方辩友却反来苛责我们的刘备,说我们的刘备爱哭,让我们想一想,我们有一句俗话叫做:男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。刘备为什么哭啊,正是他对事业的执着,这难道不是一个主教练最为可贵的吗?第3点,俗话又说得好:男儿哭啊哭啊不是罪,对方辩友我们想一想曹操,他有事憋在心里,结果呢,憋坏了,憋出心理毛病来了,对方辩友,一部曹操同志的历史——心理变态史,就要告诉我们今天要大胆的哭,勇敢的哭啊。反观刘备,我们知道刘备他有三个优点:第1,他根正苗红,所以能够团结广大球迷,协成最为广泛的统一战线,第2,他跟煤体关系搞得好,你知道那个罗贯中写三国演义吗?那个罗贯中是CCTV 的著名记者,其实三国演义就是他为刘备写的最好的个人通讯;第3,我们知道刘备能够和足协搞好关系,足协是什么,足协是太上皇,如果象曹操这样,挟着谢亚龙以令诸侯,恐怕早就被炒掉鱿鱼了。最后还是想说,今天我们的态度不是想说曹操有多么的坏,我们只是想告诉大家,曹操这么一个老人,他心理有毛病,身体不健全,他以上种种缺陷,我们怎么能够忍心让他当中国足球队主教练呢?我们不忍心嘛,如此而已,谢谢。

反2:谢谢主席,各位观众大家好,刚才我们已经听了曹操的竞职演说,今天,中国足协在这里,就中国足球队主教练人选一事正式召开新闻发布会,我们的最终选择是曹操。首先,曹操的执教经历远比刘备丰富而且辉煌,当曹操已在世界足坛开创他的曹氏打法,并且横扫北半球的时候,刘备却还在街上卖足球鞋,天天扯着嗓子喊,清仓大甩卖,一折起价,防凸牌足球鞋,经拉又经拽,经贴又经踹,对面的女孩看过来,这里的球鞋很精彩。在历史上,曹操也是一个非常有名的足球改革家,他曾经实行屯田制,租借制等一系列足球改革措施,使许多混乱的国家队最终趋于稳定和团结。而刘备呢?刘备辗转于各大俱乐部之间,却在每个俱乐部垮台之后,拍拍屁股就走人。对于中国足球这一个大环境,我们是否更加应该选择曹操这样一个实干的改革家呢。现在我们再来看看另外一位竞选人刘备的条件,刚刚对方辩友用一首歌告诉我们,男人哭吧不是罪,然而,我同样有一首歌来回答对方辩友,有多少球可以重来,有多少人还要等待,等中国足球已经苍天桑海,我们是否还会去爱。作为中国足协,我们本着用人唯贤的宗旨,在这里我们舍弃了中国足协培养多年的嫡系教练刘备,而是启用了外来的,才能卓越,敢作敢为的曹操,因为我们是为中国足球的根本利益考虑,为球迷的根本利益考虑,因为我们相信,曹操,赢的力量。谢谢

自由辩论各5分钟,反方首先发言

反1:谢谢主席,对方辩友刚才一直在为刘备爱哭而辩护,对方辩友告诉我说男人哭吧哭吧不是罪,我方一点也不反对,但是我们成全了刘备的眼泪,使得中国足球惨遭失败,你一个人哭没关系,害得全国人民跟着哭,这能不是罪吗?

正1:对方辩友,哭怎么了,那蜡炬成灰泪始干,蜡烛哭了一辈子,可是为人类贡献了一辈子啊。

反2:我想蜡烛在点燃的时候,它在微笑,微笑的为人类带来光明,我想我们作为一个球迷希望看到的是主教练在球场上开心的笑,而不是看到主教练在球场上,老是哭啊哭啊,中国足球能出线吗?

正2:好,我们就不谈哭的问题,我们来笑一笑,我们知道,曹操他能够对酒当歌,什么是对酒当歌,就是一边喝酒一边唱歌,这不是发酒疯嘛?对方辩友。

反3:对方辩友,一旦凡人没有什么心理承受能力,遇到点挫折当然就要发酒疯了。我们看一看这两个人谁的心理素质更好。刘备经常有事没事就说吾命休矣,曹操呢,直到败走华容还在大笑周瑜不才,诸葛亮不智,直到生死关头还在耐心细致地给对方门将关羽做思想政治工作,试问,这样良好的心理素质难道他不适合做主教练吗?

正3:对方辩友在给我们比心理素质,那我们先来看一个能力问题,逆转能力,现在中国与韩日水平相差那么大,我们来问了,虽然有周郎妙计安天下,可是我们刘皇叔是弄的人家赔了夫人又折兵,对方怎么解释呢?

反3:对方同学的心情我们可以理解,我只想提醒对方同学一点,你看看诸葛亮,自从跟了刘备以后,他一天从早到晚拼命工作,恨不得一天干25个小时的活,可是呢,刚刚54岁就英年早逝,对方辩友,你可不要把这种风气带进国家队,小心我们国家队教练组集体过劳死啊。

正3:ei,我就想不通了,为什么诸葛亮愿意为刘备工作25个小时呢,还不是因为我们刘皇叔魅力大嘛。

反2:那是说明刘皇叔手下人才少啊,积劳成疾,诸葛亮大事小事都要自己担。而反观曹操呢,手下谋臣如云,他当然可以分担许多事让大家做了,当然很轻松了,这才是真正惬意的老板生活啊。

正2:对方辩友说,刘备手下人才少,我们来想一下,三国志里面,最常用6名武将什么,第一个是吕布,下面是典韦,关羽、张飞、赵云、马超,6个人中有4个是刘备的,谁的武将厉害啊?

反2:对方辩友仅仅看到的是武将的质量,要看下武将的数量啊,我们要把它的质量乘以数量,这才是最科学的,难道说曹操手下的夏侯渊夏侯敦,包括荀攸荀彧,都弱于这些武将和文臣吗,我就很奇怪了。

正1:ei,对方辩友曹操人数多,可人多而杂,杂而乱,乱而无章,无章而必败啊,我倒想请问对方辩友了,曹操这个人生性凶残,让人怎么接近啊?

反1:对方辩友刚才告诉我们说曹操生性多疑,那么看看现在的足球吧,足坛现在这么多假球,难道我们不应该生性多疑吗?

正2:但是他疑的是自己的人啊,这点是不一样的

反3:生性多疑是谁说的,是罗贯中说的,罗贯中嘴里叫多疑,放到现在叫什么,叫批判性思维。作为一个球队的管理者,时时刻刻处处对身边的人和事保持一个警惕的心态,这有什么不对呢?我就想问对方辩友,你有没有听过这个广告语:我的地盘听我的,我的球队我做主呢。

正1:ei,对方辩友,正是曹操这样,他认为华夏大地,我的地盘我做主,可是就没有问问广大群众,是不是我选择我喜欢呢?对方辩友,我又想问您,曹操杀人如麻,可是史实吧,你知道吗?曹操不仅杀人如麻,而且他偏头疼的时候会面部狰狞,现在很多大人吓小孩的时候不是说狼来了,而是说曹操来了。

反1:对方辩友你刚才告诉我,刘备和足协关系好,这一点我就不明白了,历史上我知道刘备胆小怕事啊,当年他鞭打督邮以后就逃乡回家,这以后要是当了中国队教练,在足球工作当中,一不小心就得罪了足协领导,卷着铺盖卷就回家,撂下我们广大球迷,为什么伤心的总是我啊?

正3:ei,我们说刘备虽然他胆小,但他起码可以做一个合格公民,而要是曹操,天天出去杀人了,都被关在监狱里了,怎么执教嘛。

反2:我想说的是,曹操限于当时的政治,或许有许多无奈,但是,当年曹操逃出董卓的追捕,回到老家,一呼而云者众集,最终形成了全国讨伐董卓的局面,这正说明了曹操拥有极大的群众基础和广泛的人格魅力,这作为主教练,我们就要号召更多的人才投身中国足球,这何乐而不为呢?

正2:对方辩友我们再来看看,曹操这个人,他其实信誉有问题,怎么说。曹操他撒下一个最大的谎话,望梅止渴,我们大家都知道,第一次撒谎,第二次再撒谎,还有谁会相信他呢?

反1:对方辩友,你说到这个信誉问题,我不得不对刘备产生怀疑啊,当年刘备到处投靠朋友,加入俱乐部,然后卷了铺盖卷,卷了队伍就走人。这要是到了中国国家足球队的话,派他出去打一场热身赛,然后卷着我们的主力队员到马来西亚去,这让我们如何收拾啊?

正1:ei,对方辩友,天下大势,分久必合,合久必分,人与人之间没有永恒的朋友关系,只有永恒的利益嘛,我倒想说了,曹操跟刘备两个人,思想境界是不同的,一个是利己,一个是利他的,刘备这个人会想,苦了我一个,幸福千万家,只要你过得比我好;而曹操会想,只要你过得比我好,我就受不了,太小肚鸡肠了吧!

反3:对方辩友,曹操刘备都是在江湖上混了多年的老江湖,谁还没说过几句谎话啊,可是我们看看他们说的谎话都是什么?一个是望梅止渴,一个是痛哭流涕,一个是割发待首,一个是假摔孩子,一高一低,一优一劣,个中道理,不言自明,对方同学,谁更适合做主教练啊?

总结陈词

反3:谢谢主席,大家晚上好,当主教练最关键的一点是什么,就是要贴近我们的球迷,就像一首老歌唱到:老百姓看你踢球为了个啥,不为你也不为他,只为了一个胜利的回答。我们做球迷的要的就是这种胜利的感觉,要的就是这种胜利的快乐,曹操和刘备那个能给我们胜利后的快乐,我们就说他们谁更适合做国家队的主教练,我们从哪比呢,先看看两个人的能力,刘备在三顾茅庐之前领兵作战一胜十九败,找到了诸葛亮之后呢,虽然火烧了博望,火烧了西野,又火烧了赤壁,可是这新官上任三把火的帽子戏法到底应该归功于助理教练诸葛亮呢,还是应该说场外的主教练刘备领导有方,遥控有功呢?再看看曹操,曹操其人,德行可以使人举他为孝廉,武功可以胜任领军上尉,文采可以开建安风骨之一脉,而治国又可以为新近的异同打下基础,这样的人放到现在,就是一个包揽了全国十大杰出青年,中国足球年度最佳教练,茅盾文学奖和体育总局系统内部劳动模范的四大满贯。这样一个四大满冠得主,偶像级的人物,我想恐怕他不仅能胜任国家主教练一职,就算是做中国足球产业的形象代表也是绰绰有余,再看看刘备,这个人双耳垂肩,两臂过膝,整天是痛哭流涕,连鼻涕都擦不干净,对方同学,你让他代表中国足球面对外国,你不觉得猥琐了一点吗?让我们再想想,曹操当年发家是怎么发的家,东扫陶谦孔融,西灭马腾张鲁,北击打袁绍吴环,南灭袁术刘表,再看看中国足球的现状,东有日本韩国,西有沙特伊朗,就连南边那些三流部队,马来西亚、泰国都能让咱们阴沟里翻船,真是此生之地,存亡之秋,不可不察也,俗话说的好,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,我们要的就是曹操这样一个教练,曹操上任了,多了不敢说,至少几年之内我们就不用再恐韩了,如果进一步奢望的话,就像当年曹操灭了吕布,收了张辽,灭了袁绍,收了皋兰一样,我们是不是也可以横扫伊朗,收了一个卡利米,打掉韩国之后,再收一个安贞焕,等到过了几年,再和巴西英格兰安排几场商业比赛,再把什么大罗小罗阿德里亚诺都收了过来,中国足球走向世界也就有望了。说到这里,我想起了一首诗,它是这么说的,凉风已吹拂了多年,他们却还保留最初的骄傲和激情,现实的冷水是浇不息我们真正球迷对于足球那热爱的火焰的,中国足球需要的就是曹操这样英雄般的人物,中国队不相信眼泪,尤其是刘备的。

正3:大家晚上好,我们认为反方一辩没有通过主席的同意就大搞竞选演说,对方二辩假冒足协甚至开了记者招

待会,而反方三辩呢,稍微好一点,可老搞个人崇拜,这也不是回事,对吧?好,我们再来看了,同样作为球迷,特别是作为一个中国队的球迷,我多么希望大力神杯能够在五星红旗的映射下闪闪发光,所以,今天面对选足球教练这样一个重任,我方实在不得不为足协指出一条正确的道路,也让中国队能够早有出头之日,可是我们遭到了三个人无情的非议啊,为了防止他们误人子弟,我也只好再为他们指点迷津。首先,对方辩友一直在回避曹操这个身份问题,我们说曹操名为汉相,不过一介丞相而已,虽然他有挟天子以令诸侯的能力,但是,名不正言不顺,充其量不过于才华出众的助理教练嘛,再次,对方无异于瞒天过海,幸好我方慧眼独具,道出真知啊,对方明修栈道暗渡陈仓,妄想打着曹操具备一定作战能力的幌子来掩盖他的一些个人问题。我们知道曹操上有偏头痛,下有疑心病,常往医院跑,入住后杀人,如此生理心理均不健全之人又怎么能够承受住巨大的压力而胜任国足主帅呢;再从成败观上来讲,张秀造反时,曹操先跑了,这不是赔了儿子曹王,折了大将典韦。火烧赤壁,曹军打败,曹操又先跑了,如此关键时刻,如此爱跑爱逃,是不是每一个足球场都应该为他预备一个逃生之道呢;再来看,身为一个足球主帅,应该能够迎合大众,笼络球迷,我们刘皇叔深知家家有本难念的经,先天下之忧而忧,而我们曹操呢,宁我负天下人,不让天下人负我,只想一人吃饱,全家不饿,如此何以能胜任国足主帅嘛。如此狂妄自大,必然会导致足协威风扫地,迟早一天关门大吉,社会又将接受一批失业人员。今天,其实我方道理很简单,当今中国足球正处于低谷之际,正需要一个众望所归之人来团结大众,而我们拥有良好群众基础的刘皇叔正能够做到这一点,做到这一点后,我们刘皇叔能够继续理贤、求贤,能够团结一批高水平运动员,成为一个无坚不摧的集体,而这个集体正是我们球迷万众所期待的。我们相信,只要球迷之心不死,球员之火不灭,我们一定可以登上世界足球的最高峰,所以,为了国足的昌盛,也请大家睁大眼睛,分清是非,辨明真假,投我们刘皇叔一票,谢谢!

刘备与曹操

刘备与曹操客观比较 我想你都听说过煮酒论英雄中,曹操对三国中,谁是英雄的评价,这个评价确实有相当的道理,三国之中,可称之为真英雄的人确实只有此两人,最多外加半个孙策(孙策死的太早,而且死的太不光彩,所以只能算半个) 然而,正所谓一山难容二虎,三国之中,一个英雄就足够了,所以,究竟此两人之中,谁才是真英雄呢?小弟我就在这里对这两位英雄做一翻全方位的比较。 长话短说,现在进入正体。此比较按游戏标准,分武力、统率、智力、政治、魅力。 先比较武力。曹操做为一方统帅,一生中亲自参加的战斗可以说是少之又少。只有在讨伐黄巾的早期,可能曾经参加战斗,而后基本是碰到敌人就抱头鼠窜。比如宛城(历史演义都是),比如碰到吕布(历史演义皆有)比如渭水战马超(演义)而且曹操的身高按历史记载或则演义描写,都很矮,是个矮胖。所以武力肯定不高。虽然演义里有献剑刺董贼的时间,不过此事是老罗的杜撰,历史并无此事。总体评价,武力60,需要别人保护。幸有典,许二人。 刘备,此人年轻时在地方有一定影响力,根据三国志记载,刘备在涿郡广交豪杰(这里面就有关羽、张飞)当地少年都纷纷依附。说白了,就是现代的蛊惑崽。混混。可是要当混混的大哥,并且让关张这等猛人听他的话,并不是一件容易的事,如果没有一定真工夫,很难让手下服众的,而根据典略记载:平原刘子平知备有武勇,时张纯反叛,青州被诏,遣从事将兵讨纯。从这可见,此人年轻时一定是有一定武力的。而演义力,有三英战吕布(历史并没这事)这至少可证明,老刘勇气可嘉。而且,史书记载,刘备曾经“遣从事将兵讨纯,过平原,子平荐备於从事,遂与相随,遇贼於野,备中创阳死,贼去后,故人以车载之,”能从万军之中(这贼不是山贼,是指叛军),保住性命,这点,没有点武勇,也是很难做到的。而且做一员将领,能在万分紧急之下,保持冷静头脑,想出逃生的法子,是很重要的一个本领。另外,民间也大量流传刘备的武术不错,比如说他是通臂拳的始祖(这个似乎是编的)也有一本古代将领写的书中记载,刘是中国剑术某流派的创始人(这个比较正宗的书,

谁是英雄――刘备vs曹操_六年级作文

谁是英雄――刘备vs曹操 曹操和刘备是三国时代的乱世枭雄。 现在流传广泛的《三国演义》生动地揭示了统治集团内部勾心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又互相争夺的关系。在《三国演义》的导读中说:曹操与刘备是一组对立的艺术形象,曹操的奸诈、凶残与刘备的宽厚、仁慈形成鲜明的对比,正如刘备向庞统所言“操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠:每与操相反”。现在多数人都这么认为,我却不然。 第一,《三国演义》的前生又很多版本,有的“拥刘反曹”,但也有把刘备贬得很底的。罗贯中把自己的思想写进了《三国演义》,而《三国演义》又流传至今,当然会“蒙骗”很多读者。 第二,在《三国演义》一书中,刘备表现得很无能,无勇无谋,在前期立功都是关、张二弟,自己只凭是汉室的后代。二曹操却相反,他有勇有谋,在何进府中起一定作用,何进死后,董卓因欣赏他,也非常重用他。在王允府中,众人皆哭而独操笑,这是为何?曹操大丈夫也。 第三,表面看来,刘备忠与汉室,无称帝的意思,但仔细想想,并非如此,他没有实力。而且我知道刘备有两个儿子叫“刘封”、“刘禅”,我又知道“封禅”的意思是:古代帝王上泰山祭祀山地。虽然这里的“禅”读shàn,但谁知这又是什么意思呢?而曹操才真正没有做皇帝的想法。以他当时的实力足以称帝,辽阔的土地,兵多将广,但他却没有,他一心想着统一国土。真正篡

汉的是他的儿子曹丕而不是曹操。曹操忠义者也。 第四,跳出《三国演义》一书,我们还可以看到很多。曹操是杰出的政治家,军事家,诗人。他的《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等都是众人皆知的名诗。而刘备呢,什么也没有。曹操培养出来的曹丕、曹植都是著名的文学家,而刘备却生出了阿斗,这又是为何,谁又知道呢?曹操真豪杰也。 曹操真英雄也!

刘备和曹操的经典笑话

刘备和曹操的经典笑话 一日曹操和刘备喝酒论英雄。二人小酌了几杯,刘备忽然放了个响屁,十分尴尬。正窘迫时,只听身后关羽坦然地说道:“诸位莫见怪,屁从羽(雨)中来!” 关羽话音刚落,一旁的赵云跨前一步,道:“诸位莫见怪,屁从云中来!” 赵云刚刚说罢,张飞又接着叫道:“方才一响屁,屁是飞来的!” 大家一阵哈哈大笑。刘备也已恢复常态。 曹操没有笑,他对此事深有感触。送走刘备等人后,曹操对部下们说道:“刘备的属下,一见主公有个闪失,都争先恐后抢着承担和弥补,真可谓忠心耿耿。此事要是轮到尔等,能够办到吗?” 众人都忿忿不平,均想:“不就是个屁事,这有何难!” 过了几天,曹操又请刘备喝酒,席间他想放个屁,看看部下反应如何。憋了半天,终于硬憋出个小屁。众人早已等候多时,听到“咕”的一声,大将许褚连忙抢先喊道:“屁是褚(猪)放的!” 侍中王朗紧跟着说道:“屁是朗(狼)放的!” 曹操一听瞪起眼来,其他人以为曹操嫌自己缓慢,都抢着往自己身上揽,夏侯敦争着道:“屁是敦(蹾)出来的!”

“不对!”徐晃听了大声反驳,“屁是晃出来的!” 荀攸说道:“屁是攸(悠)来的!” 满宠说道:“屁是宠(冲)来的!” 蒋济说道:“屁是济(挤)来的!” 郭图说道:“屁是图(吐)来的!” 钟繇说道:“屁是繇(摇)来的!” 接着.... 牛金:“屁是金(金)的!” 曹洪:“屁是洪(红)的!” 张南:“屁是南(蓝)的!” ........... 曹操早已面红耳赤,正要发怒。 谋士郭嘉嚷道:“都不对,都不对!大家说的不对!”.....不愧是我排名第一的军师。曹操暗暗想到。 郭嘉接着说道:“屁是嘉(夹)出来的!” 刘备一等人已笑的东倒西歪........ 曹操气的昏过去了 说曹操和刘备谈判。刘备派出自己最得意的大将张飞。 曹操的妹妹曹月娥一听刘备派的是张飞,就毛遂自荐要代表己方去谈判。 曹月娥和张飞见了面,两人谁也不服谁,决定先比试一下在谈判。张飞问曹月娥比什么? 曹月娥想:张飞是武将,比武的我肯定打不过他,还是比问的吧!就对张飞说,“我们比文的,我比划,你猜什么意思”。

曹操PK刘备谁是值得推崇的真英雄

[键入文字] 曹操PK 刘备谁是值得推崇的真英雄 曹操与刘备煮酒论英雄,让刘备讲讲天下英雄是谁?在刘备罗列了一大堆人名之时,曹操对刘备说,天下英雄唯使君与操耳。曹操这话倒是没有错,看三国后台的发展就知道了,但问题来了,有人要把曹操和刘备拿来对比,看看谁的魅力大,谁是真正英雄—— 曹操是个有争议的历史人物。我讨厌“有争议”三个字。这是某些所谓的历史学家在政治动机下玩的把戏。戏曲里的曹操总是白脸,奸雄,不是好人。后来就有人为曹操翻案,肯定曹操的历史地位,拿曹操与刘备一比,总是把刘备比下去。理由很明朗:一是曹操的业绩大,第二,也是最重要的,曹操是建安七子之一,是文学家,是诗人。 曹操留给了我们几首可供摇头晃脑的上品古诗。刘备呢?屁诗没有。用某某人的话讲,孙权也好,刘备也好,携手联军,两心相照,一把火烧得曹操仓皇北逃,但“月明星稀,乌鹊南飞”之类的诗,却一句也做不出。这种世俗势利的比较方式不知蒙昧了多少善良的心灵和单纯的眼睛。当然了,如果你的爸爸留给你几篇著作(有版费收)、几件古董,甚至黄白之物、房产别墅,显然要比留给您“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”之类的家训要实惠的多。当年的战争离我们已经非常遥远,远远不如“对酒当歌”来得亲近。当那些文人墨客吟咏着“月明星稀,乌鹊南飞”的时候,他们早已经忘了,当年曹孟德是怎么杀掉祢衡、孔融和杨修之徒的。 现在,让我们抛开那些臭诗(其实曹诗的确不错,只是被屎人烘臭了),来认认真真地对比一下曹操和刘备。 陈寿三国志武帝纪记载,曹操的父亲在徐州遇害,他认定是陶谦干的,就像小布什认定911 是拉灯干的,遂出兵徐州,“所过多所残戮。”罗贯中据此在三国演义中写: 1

刘备和曹操谁更适合做中国足球队的主教练(1)

刘备和曹操谁更适合做中国足球队的主教练 正方刘备,反方曹操 第一轮:自我介绍 正方: 一辩:观众朋友大家好,这里是世界杯实况报道。目前场上是中国队对阵韩国队。担任中方教练的是跨时空而来的三国时代的曹操。 二辩:上任以来,本想一展宏图,可是啊,是腰酸背痛腿抽筋,力不从心哎!来人,快宣御医,华佗。 三辩:我早就劝主公不要着急,少工作,多休息,常喝脑白金,多做俯卧撑。可是他就是把名利看得太重。脑子一点都不干净,心里一点都不纯洁。像这样,身体怎么能好啊。 二辩:岂有此理,来人哪,快把队医华佗驱逐出队。一辩:回到赛场,场上形势一片大好。突然,我们的曹教练双手抱头,双膝跪地,痛苦万状。 二辩,哎,老毛病又犯了,偏头痛。 一辩:哎,曹操,你说你晕车晕船晕镜头也就罢了,可是关键时刻怎能晕球呢!你还是回家休息吧! 反方:

三辩:大家好,我现在是中国足协副主席, 第二轮:开篇立论(三分钟) 正方一辩:自从当年刘备与曹操青梅煮酒论英雄之后,两人又一起经历了水煮三国,麻辣三国,清蒸三国,宫爆三国,可还是觉得不过瘾。终于又盯上了中国足球这块肥肉。名为肥肉,实乃鸡肋。食之无味,弃之有肉,让人想爱又爱不起来,想恨又狠不起来。真是不痛快啊! L刘皇叔说了,要是让他当时中国足球队的主教练,一定会比曹操干得好,理由如下。首先,从身份来看,刘备怎么说也是皇室之后,根红苗正。当年匡复汉室名正言顺,如今振兴足球师出有名。而曹操呢,名为汉相,实为汉贼。满大街招摇撞骗,还喜欢协足协以令球迷。试问,足协怎么敢给这样的人办票为证呢!其次,从性格看,刘备礼贤下士,尊重知识分子。当年三顾茅庐请来诸葛亮,又经常与关羽张飞同塌而眠,是睡在一张床上的好兄弟。可见,他足以与众球员打成一片,实现快乐足球的宗旨。而曹操呢,小肚鸡肠,生性多疑。当年杨修惨死,至今都在喊冤那!让他当教练,众球员岂不是人心惶惶,没才的怕被驱赶,有才的怕给小鞋穿那!最后,从能力来看,其一,刘备知人善任,能建好

古代文学毕业论文三国曹操和刘备人物性格比较分析

三国曹操和刘备人物性格比较分析 1.天下人想评曹操为奸雄,莫不提吕伯奢之事。 《世语》曰:太祖过伯奢,伯奢出行,五子皆在,备宾 主礼。太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。 孙盛《杂记》曰:太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行。 不难看出,这些都是出自一个误会。大家试想在兵荒马 乱的年代,经过那些惊心动魄的事情之后,任何人都已无法保持 冷静的头脑了。这些都是出自于一种求生的本能而已了。成大事 者不拘小节,你不杀人就要被人杀,试问大家如果身处于当时的 情景,各位会作出何种反应? 另:有人说,陈宫就是因为吕伯奢之事而离开曹操的, 此言差矣。《世语》曰:岱既死,陈宫谓太祖曰:“州今无主, 而王命断绝,宫请说州中,明府寻往牧之,资之以收天下,此霸 王之业也。”此时已经是初平三年。而吕伯奢之事是在中平六年,时间上已经过去很久了。 而我们大仁大义的刘皇叔呢?就没有曹操那么真率了, 一张伪善的面具一直戴到临死。让徐州之美谈,自然是大家一场戏,演给天下看罢了:“为汝这孺子,几损我一员大将!”借此 手段来收买赵云人心,真是委屈阿斗了;白帝托孤时以退为进, 可叹临死了还不忘玩弄手段。可叹诸葛亮这个小流氓一直都给刘 备这个大流氓玩弄于鼓掌之间。亦犹自感叹遇之明主。为了不让 吕布为曹操所用,刘备也玩了一手阴的。“布告玄德曰:”公为 座上客,布为阶下囚,何不发一言而相宽乎?‘玄德点头。操回

顾玄德曰:“何如?’玄德答曰:”公不见丁建阳,董卓之事乎?‘布目视玄德曰:“是儿最无信者!’(吕布以为找到了救命的 稻草,没想到却是催命的阎罗)。 2.“若无孤,天下不知几人称帝?几人称王?” 大家都在说曹操是大奸臣,可惜终其一生都未曾称帝。 相反的他都是一直在竭力维持着汉家王室。抑制豪强,加强集权。 公元190年,曹操和各路讨伐董卓大军一共十几万人马,在陈留附近的酸枣(今河南延津西南)集合,组成一支联军,大 家推袁绍做盟主。但是,在酸枣附近讨伐董卓的联军却互相观望,按兵不动。大家可一点也不热心。连盟主袁绍都不想动,谁还愿 意先动手呢?曹操看出他们只想保存实力,不想打董卓,心里很 生气,就决定单独带着五千人马,向成皋(今河南荥阳汜水镇) 进兵。遂败亦无可奈何。 曹操二十岁那年,当上了洛阳北部尉。他一上任,就叫 工匠做了二十多根五色大棒,悬挂在衙门左右。他立下禁令,谁 要是犯了禁,不管他是豪门大族,都用大棒责打。那时候,蹇硕 有个叔父,是个出名的恶霸,依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法, 谁也不敢惹他。有一次,他在夜里带刀乱闹,触犯了曹操的禁令。曹操不管他来头多大,把他抓起来,用五色棒一阵痛打。经受不起,当场就死了。这件事轰动了整个洛阳。大家都赞曹操不怕权势,执法严明。宦官对他又恨又怕,后来,把他调出洛阳,去当 一名县令。按理说:曹操是出自宦官世家,结果他背叛了那个腐 朽的阵营,昭示了他进步,向往光明,公正严明的一面。 至于“大忠臣”刘备呢?汉献帝还未被废,他就偷窥大宝。二个儿子。一个刘封,一个刘禅。“封禅”都充斥了他的大脑!

曹操刘备

传统观念认为刘备是仁君,而曹操是奸雄,甚至是狡诈的小人。现代人一般倾向于认为曹操是英雄,或者是可爱的奸雄,或者是真小人;刘备则有假仁假义之嫌。 对于刘备、曹操的传统评价受到《三国演义》的巨大影响,但早在北宋的时候,在社会的一般观念里,曹操和刘备就分别处于道德评价的两端。苏东坡提到,当时民间说书人说三国,一说到刘备失败,听众就痛哭流涕;一说到曹操失败了,大家拍手称快。《三国演义》只是强化了这种观念。现代人对曹操有了比较多的正面评价,在中国的帝制结束之后,曹操“篡汉”的罪名已经基本无足轻重,对曹操的功业基本给予了肯定。鲁迅认为,“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄,我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常佩服他”。毛泽东对集政治家、军事家、诗人三重身份于一身的曹操甚为心仪,认为曹操为中国重新走向统一奠定了基础,并且极为欣赏其文采。聂绀弩为《三国演义》写的序也是一篇尊曹贬刘的文章。近年来风靡一时的易中天“品三国”则认为曹操是可爱的奸雄,或真小人。总的来说,曹操的形象越来越被美化,得到很多人的赞赏;刘备却变得不太招人喜欢了。 刘备、曹操、孙权三人之中,刘备受儒家思想影响最大,而这是与他早年所受的教育分不开的。《三国志?蜀书?先主传》记载刘备“不甚悦读书”,但刘备最早曾在当时的名儒卢植门下读书,稍后又周旋于陈元方、郑康成间,陈元方为汉末名士陈寔之子,父子俱以德行而被世人推崇,郑康成则是一代儒学宗师。刘备儒家思想较为浓厚,行事较为合乎儒家的礼法观念,这在传统史家那里已有公论,也是他得到社会一般观念认可的主要原因。陈寿评价:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。”刘备遵循儒家礼法的一个很突出的例证是在继承人选择问题上,客居荆州时他就劝刘表遵守儒家的礼法观念,立刘琦为继承人,他自己在确定继承人时,则毫不犹豫地选择了长子刘禅。刘备在遗诏中告诫刘禅,“可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智”。儒家与诸子主次分明,体现了刘备对二者关系的看法。 刘备知人待士,襟怀坦白,而且仁慈爱民。但他在道德方面并非完美无缺,这也正是现代人认为刘备有假仁假义之嫌的原因。刘备在道德方面最为人诟病的应是取西川一事。刘备取西川,于德有亏,但也是不得已而为之。刘备要想在当时的情势下立足,并进一步一统中国,必须取得西川。但刘备不愿做不仁不义之人,所以要考虑取得西川的方式问题。刘备应刘璋之请入川,相会于涪,庞统献策:“今因此会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。”刘备没有同意。之后,刘备从刘璋求兵资救孙权,“璋但许兵四千,其馀皆给半”,刘备对此非常不满。张松献西川的谋划泄露后,刘璋收斩张松,“敕关戍诸将文书勿复关通先主”,刘备大怒,还攻成都。可以说,刘备最终找了一个不太站得住脚的借口,夺取了西川。习凿齿著《汉晋春秋》以蜀汉为正统,但于此事则评论:“刘备袭夺璋土,权以济业,负信违情,德义俱愆。”裴松之也认为刘备取西川,是“违义成功”。 赐死刘封也是违德之事,这对刘备来说是一个痛苦的决定,刘封死后,刘备“为之流涕”。帝王家事,正应了孟达在策反刘封的信中所言,“势利所加,改亲为雠”。但与曹操相比,刘备没有妄杀臣属的行为。 上面这两件事反映了要求一个政治家的道德完美,是不太可能的,普通人反而比政治家更容易做到道德完美。但这决不意味着马基雅维里式的为达目的不择手段的信条就应成为政治家的信念。与曹操、孙权相比,一两件事情的违德不能否定刘备是一个仁厚之人,那种认为刘备伪善的观点是站不住脚的。如果一定要求一个人在每一件事情上都是道德的,才不算伪善,这样的人到哪里去找呢?陈寿评价,“先主弘毅宽厚”,可谓恰如其分。 刘备永安托孤,对诸葛亮说,“如其不才,君可自取”。有人认为这是刘备故意以退为进,警示诸葛,此事足以说明刘备也是一个奸诈之人。我倾向于认为这是刘备的真实想法,但是让刘禅即位同样也是他的真实想法。最大的可能是临终前的刘备在这件事上是自相矛盾的:

《三国演义》曹操刘备人物形象比较

《三国演义》中曹操和刘备人物形象比较 中文武春燕09021114 摘要:《三国演义》中曹操和刘备同为乱世英雄,有很多共同点和不同点,此文在他俩的相貌、文采、武艺、对待将士、民心所属方面做简析。 关键词:《三国演义》曹操刘备 刘备和曹操同为乱世英雄,他们有很多共同点比如能收人心,能识人用人,不盲目自大,知己知彼,有宽大的胸怀,都很有野心。 一、相貌 虽说人不可貌相,但当时那个年代,毕竟也是以貌取人的。 曹操:曹操的相貌《三国演义》中只有短短八字的介绍:身长七尺,细眼长髯。可有个典故为人熟知“魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔琰代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:…魏王何如??匈奴使答曰:…魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也。?魏武闻之,追杀此使。”可见曹操确实不敢恭维。刘备:相比曹操的八字,刘备就显得多了,“生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,纯若涂脂。”刘备可谓生的奇特,“两耳垂肩,双手过膝”这在古人眼里这可是帝王之相;“面如冠玉, ... ... 二、文采 曹操:曹操的文采不容置疑。他的《观沧海》至今仍让人琅琅上口。: 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。 曹操能面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美:在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,浩淼接天;山岛高耸挺拔,草木繁茂,没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界,新的格调,正反映了他“老骥伏枥,志在千里”的“烈士”胸襟。 曹操之子曹植七步成诗更是让人叹为观止。

刘备:刘备可算不上是什么文人,更提不上什么写诗了,当年蔡瑁写诗陷害刘备对刘表有叛逆之心,而刘表却言“吾与玄德相处许多时,不曾见他写诗。……”可见刘备并无多少文采,起码没有留世的文章、诗歌。 很显然,文采当然是由满腹经纶的曹操赢得,只得叹一句:“惜皇叔刘备,略输文采!” 三、武艺 一方将领拥有超高的武艺也是至关重要的一项。 刘备,因为他是靠讨黄巾起得家,年轻时少不得要亲自上战场,而且斩杀曹操多员大将,所以武艺绝对过得去,刘备的武艺应该不在关张之下曹操年轻时也靠军功缙绅,是何进手下八健将之一,武艺也不会差,他还有横槊赋诗的能力,一条槊的重量恐怕不是一个文弱之人拿得动的。 四、对待将士 行军打仗怎能少了武将谋臣。 曹操:曹操的将士众多,武有张辽、典韦、夏侯敦这些勇冠三军的人,文有郭嘉、贾诩、荀彧一帮惊世之才,自己更是一个不可多得的文武全才。 刘备:刘备的手下也是要文有文,要武有武:关羽张飞“三军之中取上将首级,如探囊取物”;诸葛孔明,“运筹于帷幄之中,决胜与千里之外”;其他如赵云、马超、庞统等人也是一等一的人才,这些也不比曹操差。 刘备多礼贤下士,懂得抓住手下将领和老百姓的心意,这也是刘备得过人之处,不仅会像曹操、孙权等人会发现人才,发掘人才,任用人才,刘备还会善于抓住手下人的心,也就是忠诚二字!比如,赵子龙长坂坡舍命救阿斗,刘备把阿斗一摔,说了一句:“你这个东西,害我差点损失一大将......”这一举把赵云感动的是泪流满面。从此忠心耿耿随刘备打天下。刘备很好的利用了手下,都让他们发挥自己的特长,曹操更是举着唯才是举的旗帜,让只要是有才之人都能有他自己的位子,这一点,曹刘不分上下。 五、民心所向 得民心者得天下。

罗贯中为什么要用刘备对比曹操

作者把刘备和曹操对比最终是为了表现作者自身的个人诉求 罗贯中贬低曹操,是与他自生有密切关系的。罗贯中为“有志图王者”,为张士城幕僚,想通过辅佐张士诚成就图王之业,但最后张士诚失败,朱元璋取而代之。他觉得他的遭遇同诸葛亮极为相似,而曹操就成为了他想象中的朱元璋,他当然要抒发不满了。 其次,封建主流思想影响有关。 三国的故事并非罗贯中原创,而拥刘贬曹的倾向早在宋元朝的时候已经萌发,中国儒家文化的千年积淀已经形成这个民族的文化内涵是讲究“忠”、“仁”的,崇尚正统的,这种思想特别是在宋元时期民族矛盾激烈的时代表现得尤为特出。 所以三国演义中,肯定刘备“上报国家,下安黎庶”的政治理想,颂扬了他宽人爱民从而深得人心的政治品质,赞美了他礼贤下士、知人善任的政治风度;而批判曹操“宁教我负天下人,休教天下人负我”的极端利己主义,揭露了他狡诈、忌刻和专横,这

种拥刘贬曹的思想实际上是寄托着作者对历史上汉族政权的依恋、对明君的期盼和对暴君的憎恶。 贬低曹操是从宋朝开始的。唐太宗还曾自比曹操表现自己的理想抱负,连皇帝老子都这样当时肯定没贬低曹操的事。但到了宋元二朝,尤其是南宋元朝,在中原(三国时魏的主要领土)的是少数民族,汉族代表的朝廷偏安一隅,就好似三国时的蜀国,贬低曹操就这样开始了。用为小说它总要树一个反面人物的吧,很不幸曹操被罗贯中选中。其实这个问题不难解释,曹操“挟天子以令诸侯”以说明了问题。 正统论是封建社会的主流思想,不管当朝的皇位是怎么来的,一旦坐稳了江山,肯定以自己为正统大肆宣扬了。而曹操当初“挟天子以令诸侯”,威逼东汉汉朝皇帝肯定为历代的皇权所不耻。所以在明代以前,无论是官方的还是民间的对曹操这种行为都加以贬低,并添加了“宁教我负天下人,休教天下人负我”的极端自私的话及很多表现狡诈的事件,什么梦中杀人、官渡之战杀粮

浅谈曹操、刘备、孙权

关于曹操,关于刘备,关于孙权之浅谈 众所周知,东汉末年,时局动荡而天下纷乱,因乱世而英雄四起,各种人才纷纷雄起也纷纷落马,董卓,吕布,袁绍,袁术,刘表,刘璋,孙坚,孙策等等等等。整个中原战场就像一个选秀节目,一个一个地被淘汰,直到只剩下曹操,刘备,孙权三足鼎立与世,动荡局势得以暂时安宁。这是一段活生生的历史,亦可以说是由一个个活生生的英雄人物构成的历史。历史往往留给我们很多,前人的故事就是最宝贵的一笔财富。品之,受益匪浅,我浅品三国,亦有些许感触。今天我不谈时局,不谈军事,只谈人,只谈谈大浪淘沙后的曹操、刘备、孙权三人。愿与大家共勉。有一点要说明,我参考的不是三国演义,那大多是“演义”而非史实,里面掺杂了太多封建社会人的天人思想。我参考的是易中天的品三国,更靠谱一些。 毋庸置疑,曹刘孙三人都是成功的,在我们现代社会,他们就好像是三个商业集团的创始人,都是靠自己非比寻常的能力,将自己的集团一步步建立起来。那么我们就想看看他们是如何成功的,是偶然还是必然?是什么因素让他们走到了最后?我想因素有很多,时局给了他们平台、动乱给了他们机遇、社会需要给了他们资本等,这些因素都是非常重要的,但是我认为最重要的,还是他们身上都有超乎常人的特质与能力。而且,这么多因素中,我觉得对于我们这种处在人生十字路口的大学生们最有用、最值得学习与借鉴的,还是最后者,就是“人”的因素,因为成事在天而谋事在人,机遇每个时代都有,但机遇不会留给每个人。那什么人才会是机遇青睐的呢?拥有什么特质才能抓住机遇呢?我想从曹操、刘备、孙权身上找出答案。 曹刘孙三人身上肯定有很多特质,一个一个讲也没有必要,我只能取其精华地举一些对于我们很实际有用的来讲讲。在我看来,他们各自最主要的特质分别是:曹操为“大气”,刘备为“坚韧”,孙权为“果敢”。为什么是这些呢?下面我来分析分析。 从他们的“出身”来看: 曹操的出身是相对比较差的,他的父亲曹嵩是太监曹腾的养子,在当时社会地位是很低的,就好像今天做鸭的儿子一样让人瞧不起。但是他并不以此为耻或者自卑反而在年轻时候处处努力表现自己,想为朝廷效力。这本就需要非常的自信与大气。 刘备的出身只能说很平凡,其母亲以贩履织席为业,东汉时候是农为首业,而商为尾。他只能相当于今天农民工的儿子,他没有很好的社会关系,完全白手起家。但是一直胸怀大志,并不论如何失败都坚守者信念,不惜委曲求全地坚持了下来,这难道不可以看出他的坚韧么。我想刘备的境遇更像我们大多数人,他坚韧的精神也是我们必须要拥有的。 而孙权的出身可以说是最好的,有父兄孙坚、孙策给他留下的江东基业与一大批人才,但是孙权处境并不是很好,他即位时年纪尚幼,不能服众,那些功勋卓著的老臣们如何驾驭?孙权是有才的也是聪明的,但更重要的他是果敢的,他知道该放权,但也知道知道大局需己定,知道在处理好当时复杂的关系同时要独当一面,这样才逐渐展示自己取得威望而不至于内部不服。 从他们的“做人立本”来看: 曹操的为人很难判断,因为他既狡猾奸诈有坦率真诚、既豁达大度又疑神疑鬼、既大家风范又小人嘴脸、既英雄气概又儿女情长、既阎王脾气又菩萨心肠,但是正是因为他的这种多重人格集于一身,体现了他那种海纳百川的大气,而支撑这种大气的,是他所拥有的无与伦比的智慧,是他那种“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”的把人生上升到对宇宙对世界进行哲学思考的胸怀。有这样的智慧与胸怀,怎能不大气?袁

一日曹操和刘备煮酒论英雄

一日曹操和刘备煮酒论英雄。外面乌云密布、电闪雷鸣、风雨交加。二人小酌了几杯,刘备忽然放了个响屁,十分尴尬。 刘备正窘迫,只听身后关羽坦然地说道:“诸位莫见怪,屁从羽(雨)中来!” 关羽话音刚落,一旁的赵云跨前一步道:“诸位莫见怪,屁从云中来!” 赵云刚刚说罢,大嗓门的张飞接着叫道:“屁是飞来的!” 大家一阵哈哈大笑。刘备也已恢复常态。 曹操没有笑,他对此事深有感触。送走刘备等人后,曹操对部下说道:“刘备的属下,一见主公有个闪失,都争先恐后抢着承担责任和弥补过失,真可谓忠心耿耿。此事要是轮到尔等,能够办到吗?” 众人都忿忿不平,齐声说:“丞相,不就是个屁事吗,这有何难!下次你瞧好吧。” 过了几天,曹操又请刘备喝酒,席间他想放个屁,看看部下反应

如何。憋了半天,终于硬憋出个小屁。众人早已等候多时,听到“咕”的一声,大将许褚是个急性子,连忙抢先喊道:“屁是褚(猪)放的!” 侍中王朗紧跟着说道:“屁是朗(狼)放的!” 苟安说:这是苟(狗)屁 蔡瑁说:这是瑁(猫)屁 曹操一听瞪起眼来,其他人以为曹操嫌自己缓慢,都抢着往自己身上揽。 牛金说:“这是金屁!” 荀彧说:“这是彧(玉)屁!” 曹洪说:“屁是洪(红)的!” 高览说:“屁是览(蓝)的!” 蒋干说:“屁是干的!”

司马师说:“屁是师(湿)的!” 夏侯渊说:“屁是渊(圆)的!” 曹芳说:“屁是方的!” 曹操脸都白了,正要发作,谋士郭嘉嚷道:“都不对,都不对!大家说的不对!” 不愧是我排名第一的军师。曹操暗暗想到。先听听他这么说。 只听郭嘉道:“这是嘉(假)屁!” 曹真又抢道:“这是真屁!” 曹操气的快昏过去了,彻底失望了,不想后面还有更多人 郭淮说:“这是淮(坏)屁!” 张郃说道:“屁是郃(喝)的!”

刘备比曹操更适合当国足教练一辩稿

感谢主席感谢评委,我是反方一辩,下面由我来做破题立论。首先,我方 和各位一起了解一下辩题中的关键词。教练的定义是“激发球员自身寻求 解决办法和对策的能力,以增强球员,凝聚力创造力的人”。针对辩题,我 方将从国足现有的风气差、人心散、基础薄三个问题出发,一一论证我方观点。 一,风气差。刚正不阿的刘备比玩弄权术的曹操更具有体育精神。 当今国足弊病颇多,首当其责的是球员缺少体育道德和竞技精神。众所周知, 国足球员因顾及自身利益经常消极应战,赌球黑幕也屡见不鲜。作为国足教 练,行事光明磊落、精神积极向上是必要素质。刘备作为忠义之士的代表,曾 多次在众人面前表态,“吾宁死,而不为不仁不义之人,而不做不仁不义之事”。如此一个刚正不阿的正面形象,正契合了国足当下的需要。反观曹操,战术上 用诡计,官场上用权谋,为利益牺牲道义之举不在少数,吕伯奢一家、徐州百姓 都成了牺牲品。 二,人心散。求贤若渴,用人不疑的刘备比爱才却又妒才,生性多疑的曹操更 能留住人才,团结集体。在留住人才的方面,曹操颁布求贤令等待人才投靠,刘 备却是三顾茅庐,知人善任礼贤下士.相信这样的教练更能激发队员积极的战斗 力。而团队凝聚力方面,团队精神是一只球队致胜的关键。队员应遵守战术纪律,互相配合整体作战。教练与队员之间也应该善于沟通。刘备向来待人真诚宽厚, 用人不疑,广得人心。君臣之间的关系犹如鱼水,犹如手足。臣臣之间也能和睦相处。而再看曹操的团队,依据史实,由于曹操疑心病重、死要面子,导致杨修荀彧相继被杀、贾诩沉默自保、徐庶心在汉,君臣关系如履薄冰,臣臣和谐更无从说起。 三,基础薄,白手起家的刘备比带惯豪门的曹操更擅于带好弱队。 中国请过的名教练数不胜数,但终究没有带好国足,究其原因无非药不对症加心不在焉。要带领国足这样一支自身底子差的队伍,毫无疑问是屡败屡战、越战越勇,最后鼎立三国的刘备更有经验。对于国足来说,成功不在于将好牌打好,而是将烂牌打出好局面。从无立锥之地到跨有荆益二州,刘备作为专注逆袭37年的草根英雄,对于国足可谓专业对口。 最后我方想要强调的是,没有一只球队能够一朝成为豪门,都是循序渐进,靠积累和磨合。国足是中国足球实力的代表和象征,我们需要的是全方位的进步,不是单纯的追求成绩。国足的成长必然喜优交替,只有刘备更能做到宠辱不惊,做到不急功近利,稳扎稳打的带领国足打下一片江山。 综上所述,我方坚定的认为,刘备比曹操更适合做国足教练。

刘备投靠曹操

刘备投靠曹操,在汉献帝面前认祖归宗,尊称皇叔。曹操谋士怕刘备坐大,不利于曹操,提议出猎来观察群臣态度。出猎时,曹操借天子弓箭射鹿,众人以为天子射中,皆呼万岁,曹操越过天子接收众人的欢呼。关羽因此欲杀曹操,而刘备怕天子出意外不让他动作。汉献帝回宫后以血写一诏书,藏在一条腰带内,招国舅董承前来,将腰带交给他。董承回家拆开腰带,得到诏书,寻思救国之策。与好友王子服商议后,联络了吴子兰,种辑,吴硕等人,忽然又西凉太守马腾来拜访,商议大事。因为马腾,下回合又引出刘备。这一章大概就是这些内容。简单说是曹操围猎时不敬天子,汉献帝给国舅董承下了衣带诏。 级 读了《三国演义》第20回,张飞、关羽、刘备说:“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”,我觉得我们现在任与人之间应该遵守承诺,决不可以不做到答应别人的事。 随着我们日渐长大,有时也总会答应朋友的事,但我们总会不放在心上,只觉得这是朋友的事,耽误一下没关系。其实当你对朋友说:“对不起,我忘了。”的时候,朋友心中不仅仅着急,更有气愤,很有可能不再是朋友了。 在《三国演义》中,刘备、关羽、张飞的确没有同年同月同日死,或许你会认为他们不遵守诺言,但他们是为了蜀国的事业着想,所以才有了“违约”,我们与他们不同,不再是“同年同月同日死”,只是完成“我包了”等一些自己找来的任务。 “与朋友交,言而有信”,为了我们的友谊能更深,为了朋友永远是朋友,我们一定要把答应朋友的事认真完成,只有这样,我们朋友间的友情才可以更深。 追问 600字以上 引,议,联,结 回答 “话说天下大势分久必合、合久必分”。每每将这本般的表演、大气横扫的《三国演义》捧在手中、心中便不由得生起志气! “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,一波未平定统一波又起的天下三分局面。各国你征我伐、用尽千军良策,为的是统一天下。现有浊世之奸雄曹操立于大北、后起汉室子孙刘备建于西南,又有孙权坚守于东南。魏、蜀、吴三大国互相对于峙抗衡、立足于天下。邻人叹息的是相争了六十余年的三国、最后却并非其一取下江山,而是内政变故、慢慢衰弱、让后起之秀晋军得意轻松兼并天下。而我只能用“古今多少事,都付笑谈中”一句来慰藉本身而已经。《三国演义》此书也确实不枉读矣,每个章节每个段落处处扣人心弦,让我不禁也随故事情节喜怒哀乐!读起这60余万字一点也不觉得吃力,反倒是俞读俞有兴致!最重要的是通过品这部《三国演义》,重中以史为鉴悟出了不少的原理,其中有三小我私家给我感想最深。

分析刘备与曹操的领导艺术

分析刘备与曹操的领导艺术 天下大势,合久必分,分久必合。三国是一个人才辈出的时代,也是群雄逐鹿的时代。各路诸侯为了发展壮大自己的实力,必然会对有限的资源进行争夺。这些资源包括人才,土地,人口……而其中最重要的莫过于人才和地盘,那么有能力吸引人才,领导他们为自己效力,让自己能成就一番霸业。这样才是一个真正的领导,而其中最突出的两个领导人物就是魏国的曹操和蜀国的刘备。 曹操在“青梅煮酒论英雄”时就指着刘备说“今天下英雄,为君与操尔”。而曹操正如许劭说的一样“治世之能臣,乱世之奸雄”。在三国这个乱世,成就了一番霸业。而刘备虽然是皇室宗亲,但是却以卖草鞋的角色在三国中出场,而后来他也能够完成称霸一方的宏图大业,建立蜀国政权,领导能力可见一斑。 在三国中的领导艺术主要就是决策和用人,下面就从决策和用人方面分析刘备和曹操。 一.决策 领导就是决策,作为一个领导第一个就是应该懂得如何决策,面对问题和命运时候的决策和取舍是非常重要的。曹操和刘备决策的但是虽然不同,但是都殊途同归,都为他们的霸业起到了关键性的作用。 曹操是一个非常有决策能力的人,曹操决策依据利益,就是对他有没有好处。他遇到事情能够迅速果断的做出决策,而且他并不自大,能够认真听取众谋士的意见,如果自己错了能够及时改正,与众谋士商议,最后做到利益最大化。比如在官渡之战中,曹操兵力明显不敌袁绍,在坚持了几个月之后,曹操的粮草之够一个月了。曹操准备撤退,但曹操帐下谋士荀彧劝阻曹操,告诉曹操现在正是关键时刻,千万不能撤退。在兵力相差甚远的前提下曹操听从荀彧的意见,最终等到了许攸,最终曹操打败袁绍,为统一北方奠定了良好的基础。 刘备在决策之时讲究仁义之道。仁义二字先行。刘备的这个做法捕获了众多的人心,让很多人誓死为自己效忠。如曹操进攻新野之时,刘备从新野、樊城撤退,刘备不愿意丢下十几万百姓,虽然就被最后败了,而且自己的夫人也死了,但是他却赢得了十几万百姓以及部下的心。但是靠仁义有时候却不能正确分析问题,有时候甚至会犯下致命的错误。如关羽败走麦城被杀,刘备不顾众谋士劝阻,毅然决定征讨吴国,为关羽报仇,最后落得一个白帝城托孤的下场,得不偿失。 二.用人之道 三国争霸,人才辈出。虽有众多人才,但是如果不懂的自己该 用什么人,不懂得如何做到知人善用,也当然无济于事,不会成就一番霸业。刘备和曹操在用人上都表现出高超的技艺。 曹操用人之道: 1.广聚贤能 曹操深深明白人才的重要,于是他在掌握实权之后就颁布了“”招贤令”,选拔人才的时候实行“唯才是举”的政策十分注重才能的作用,做到不拘一格。在一个特殊的年代用一个特求的用人政策,曹操的这个做法为他招来了各式各样的人才,组成了曹操的智囊团。比方说曹操重用郭嘉、荀彧、张绣、许攸、丁裴,他们都来自不同的阵营,并且身上还有很多毛病,但是曹操依然重用他们。并且以他卓越的用人之道,让他们都发挥了各自的才能,为曹操集团做出了重大的贡献。 2.知人善用,发挥长处 知人善用,其本质就是知道哪些人该用哪些人不该用或者说哪些人该怎么用。人都有自己的毛病和缺点,有才能的人不一定有好的品格,有德之人不一定有才,而且每个人的能力又表现在各个方面,对这样的人才如何运用,曹操可以说是这方面的典范。如崔琰人品一流,曹操就认命他为国家选拔人才,他就在其岗位上为国家选拔了大量的优秀人才;文聘忠诚,认命他为江夏太守,一干就是数十年,为曹操守住了这个兵家必争之地;枣祇任峻不怕苦不怕累,曹操就认命他们负责粮食生产,使得曹操的军队粮草供应充足;另一方面,德行不好或者是不太好的谋士,曹操依然留在了自己的身边,并且他们8获得了发展的机会,实现了自己的价值。

刘备一生唯一战胜曹操的战役

从公元217年冬到219年5月,刘备为争夺汉中,与曹军展开了全力以赴的作战。经过一年多的苦战,终于迫使曹操自汉中撤兵,刘备全部占有了汉中地区。 刘备一生中多次直接与曹操作战,总是遭到失败。这一次,也是最后一次与曹操的作战,刘备不仅没有被曹操打败,还赢得了战略上的胜利。其中的经验值得好好总结。 有人可能会认为,赤壁战役刘备不是已经战胜了曹操吗?实际上,刘备虽然参加了赤壁战役,但是只是跟随周瑜,即没有投入作战部队,也没有任何计谋贡献,所以赤壁战役只是周瑜以及孙权军的胜利。刘备只是赤壁战役胜利的直接受益者。 一、汉中地区的重要性 汉中地区的重要性,对于魏、蜀两方来说,是完全不一样的。汉中地区位于秦岭和大巴山脉所围成的盆地之中。北面隔险峻的秦岭山脉与魏国的关中地区相连,南面隔大巴山脉与四川盆地相通,是从关中进入四川的最重要通道。 由于秦岭比大巴山脉更为险峻,因此,对于四川的守卫者来说,以秦岭一线作为对北方的防御线比以大巴山作为防御线在战略和战术上都要好很多。 所以法正论述汉中的重要性时说:“上可以倾覆寇敌,尊奖王室,中可以蚕食雍、凉,广拓境土,下可以固守要害,为持久之计。” 杨洪向诸葛亮强调汉中之重要时也认为:“汉中则益州咽喉,存亡之机会,若无汉中则无蜀矣,”相对来说,汉中对于北方来说,并不是关系生死的地区。北方以秦岭作为防御线比以大巴山明显要优越。只有在北方要进攻四川时,汉中才显示出它的重要性。 本次战役的结果也证明了以上的观点。刘备为了整个四川根据地的生死存亡问题,动用了在四川所有的精锐部队和优秀将领、谋士,全力争夺汉中地区长达一年半之久。反观北方的曹操,不仅增援汉中的行动慢慢吞吞,最后干脆没有经过什么作战就放弃了对汉中的争夺。曹操的放弃汉中,就等于暂时放弃了进军四川、消灭刘备集团的想法。 二、双方的参战兵力 曹操军——分两个阶段投入兵力 第一阶段:曹操到达汉中前(217年冬到219年1月)。 参战将领有: 夏侯渊、张郃、徐晃、曹洪、曹真、赵咨、郭淮、 兵力不详,估计2.5~3万人。 第二阶段:曹操到达汉中(219年2月)后到战役结束。 曹操以及中央机动兵团,人数不详,估计2~3万人。参战总兵力5~6万左右。 当时曹操手下最有名的五员大将,张辽、乐进在东线合肥,于禁在南线荆州,汉中则有张郃、徐晃;而曹操的亲族将领中,东线有夏侯惇,南线有曹仁,汉中有夏侯渊和曹洪、曹真,说明曹操在汉中还是投入了相当多的主力精锐部队。 刘备军——分两个阶段投入兵力

曹操与刘备人物赏析

曹操与刘备人物赏析 评论:曹操VS刘备谁更英雄 今天博弈圣在网上看到一篇博文,说“刘备与曹操最大的差距是逆商”。 逆商,其实就是就是在逆境中表现出来的抗挫折、抗打击能力,就使在遭受挫折和打击之后的适应力和恢复力。我不喜欢这些西化的词语,但是不得不承认这样表达的简洁性和形象性。 文章分析了这两个都可以称为一代枭雄的人惨败之后的不同表现。 赤壁之战,曹操大败,文章说《山阳公载记》中说曹操从华容道逃出后哈哈大笑,全不似刚刚经历了一场大败。之后又冷静地分析眼前的地形,不是给自己,而是替刘备。说如果在这个地方堵住放一把火,外面只怕连灰都找不到了。过后刘备果真来防火,但曹操已经走了。这一年,曹操54岁。之后的12年中,他3次南征孙权,又攻打马超,直至66岁老死。 反观刘备,夷陵之战被火烧连营大败孙权之后,心力憔悴,一病不起,第二年就托孤而去。文章认为他当时的

损失比曹操当年要小很多,而去还有富饶之地做后盾,完全可以假以时日,重振雄风,这在诸葛亮后来六次北伐中得到验证。 据此,文章的结论是“刘备与曹操最大的差距是逆商”。 谁都难免遇上逆境,逆境中的表现不同,后面的人生可能就会完全不同,这也就是逆商的重要性吧。 正好借这个机会重新来看看这两个三国枭雄。 根据今天的百度百科: 曹操,155年出生。刘备,161年出生。刘备比曹操小6岁。曹操174年(20岁)举孝廉,184年(30岁)建功,不和权贵隐居。188年(34岁)因家世被授军职,196年(42岁)迎天子,200年(46岁)官渡之战胜,207年(53岁)基本统一中原,208年(54岁)任丞相,岁末引兵大败赤壁。211年(57岁)西败马超,构筑了整个魏国基础,213年(59岁)册封魏王,享天子之制,215年(61岁)攻占阳平关,击败降服汉中张鲁,三国鼎立之势成。220年(66岁)洛阳逝世。 刘备184年(24岁)建功,后触犯督邮逃亡后加入军队。在高唐任职为盗贼所破,投公孙瓒。194年(34岁)救援陶谦时被曹操打败,曹操因故撤走后为豫州刺史。196年(36

曹操和刘备的性格异同及用人之道

本科生毕业论文 论文题目:浅谈《三国演义》中曹操、刘备 性格异同及用人之道 姓名:车绍丽 指导教师:刘全志 专业:汉语言文学 年级:2010级 层次:本科 学习中心:云南学习中心 完成时间:2013年 5 月5日 北京师范大学继续教育与教师培训学院

浅谈《三国演义》中曹操、刘备性格异同及用人之道 [提要]:《三国演义》中的曹操和刘备,他们俩的性格和用人之道都存在异同,曹操作为中国历史上杰出的政治家、军事家,为人既狡猾奸诈,又坦率真诚,既豁达大度又心胸狭窄,这使他成为极富个性的历史人物。而刘备的忠义形象更反映了一种民族的集体文化心理。在用人上,曹操霸气,刘备义气。 [关键词]:爱才志向狡猾仁义用人艺术 一、曹、刘二人性格中相似之处 好结交天下智能之士,有理想远大,做事讲究谋略,常能吸取他人建议为己所用。勇谋兼备,赏识忠勇之士,善用人心,故能赢得众人拥随,人气很旺。 (一)关于曹操 曹操作为一个杰出的政治家,他深知人是创业之本,“得人者昌,失人者亡”,得人才者得天下,所以一直把人才建设放在一切的首位,千方百计地广揽天下英杰。起事之初,他以宗族子弟组成核心力量;然后他多次下“求贤令”,并且“推心以待天下贤士”。荀攸、程昱、郭嘉等先后弃袁绍投奔前来,曹操视之如心腹,委之以重任,言听计从,信而不疑。曹操思贤若渴,爱才成癖,每得一英杰之士,便欣喜异常,如获至宝。他见典伟力大无朋,赞曰:“此古之恶来也!”他昵称许诸为“虎痴”,并说“子真樊哙也!”后得谋士贾诩,喜称“真我子房、陈平也!”其心喜意爱,溢于言表,形诸声色。他闻知袁绍谋士许攸夜半投奔,不及穿鞋,跣足出迎,屈身示敬,而纳“火烧乌巢”之计。他为了使贤士为己用,甚至不择手段。当他得知徐庶为刘备军师时,感叹道:“惜乎贤士归于刘备!”便以徐母为人质,硬是把徐庶弄到手;他多次征聘司马懿而不出,竟派刺客以刺杀相胁迫,司马懿不得不出仕。曹操对敌方的英杰也非常景慕,必欲得之为己用。他见杨奉部将徐晃威风凛凛,是一虎将,不愿以力拼之,派人将其说降。长坂坡恶战,他见赵云单枪匹马,在万敌丛中如入无人之境,连杀五十余将,不但不恨,反而赞叹“真虎将也!”下令不许放冷箭,只要捉活的。对于关羽,更是仰其忠义,爱其神武;动之以情,结之以恩;雅意殷勤,煞费苦心,但他却未能感化关羽。当得知关羽封金挂印,千里寻兄时,他知道难以阻留,便赠金赐袍,亲自送行;关羽一路受阻,闯关斩将,曹操不仅不恼,反而遍行公文,命诸关放行。对曹操这一义举,裴松之评曰:“曹公知羽不留而心嘉其志,去不遣追而成其义,自非有王霸之度,孰能至于此乎?斯实曹公之休美。” (二)关于刘备 刘备三顾茅庐寻访隐居隆中的“卧龙”诸葛亮, 是《三国演义》中极其精彩的一节, 也是刘备求贤若渴的最好写照。刘备三顾茅庐可谓心诚、志坚、行实。第一次, 刘备带了礼物与关、张齐赴隆中而扑了空。第二次, 他不顾张飞的劝阻顶风冒雨再奔隆中, 结果又扑了空。尽管二次扑空, 刘备不仅毫无怨言, 反而决心更大了。就在他准备第三次再上隆中时,关羽对他说, 您这样做是不是有点过份了。刘备却认为, 春秋时齐桓公为看望一个小臣, 前后去了五次才得见, 何况我们是去见一个有才能的人呢: 他还叮嘱张飞到了隆中千万不可失礼。这次, 诸葛亮正在家, 但又恰在草堂睡觉。刘备就吩咐关、张两人在门口等候, 自己

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