第六章楹联写作
楹联，也称对联、对子，是由两个相互对偶的句子或词组组成的一种语言艺术形式。其中书写悬挂于楹柱门墙者称楹联，用于其他器物或传播于口耳者泛称对联。
楹联起源很早，盛唐时已见于文献记载。1991年第4期《文史知识》上譚蝉雪女士发表《我国最早的楹联》一文，指出根据莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书，我国最早的楹联出现在唐代。斯坦因0601号卷中就有“三阳始布，四序初开”。“福延新日，庆寿无疆”。这些这些表明至迟在盛唐时我国己有了春联。在一些地方志中还有一些关于楹联的记载。关于春联的明确记载见于北宋王安石诗：“爆竹声中一岁，除春风送暖入屠苏。千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”宋朝以后关于对对子的记载屡见于各种文献。改革开放以来，楹联得到前所未有的大普及。中央电视台和地方新闻媒体多次搞全国性和地方性的大征联，相关的研究蓬勃发展。
第一节春联
一、春联的特点
春联，顾名思义，是春节时使用的楹联。是楹联家族中资格最老的，春联最突出的特点是节日性。所谓节日性包括以下含义：首先，它象征一个新的开端。春联用于新的一年开始的时候，所谓一元复始，万象更新。人们企盼新的一年有一个良好的开端，春联便是它的象征。新年是亲人团聚的日子，朋友相聚的日子，劳碌了一年的人们回到家乡与亲朋相会，体会家庭的亲情和温暖。所以春联内容上往往寄托人们对自然对人生中美好事物的热爱，对未来美好生活的祝福，其次，从形式上说，春天往往表现出浓烈的喜庆气氛，一般用大红纸书写，也有以使用洒金宣纸，桃红虎皮宣纸书写的，总之要表现出红红火火的节日气氛。春联一般不加装裱，写好后直接张贴在门、柱子、或者车船上，所以应该考虑内容适合张贴的场合。第三，春联富有广泛的群众性，要让读者一看就明白，所以春联的文字一般比较简单，不用深奥的词语典故、字体以楷书为主，魏碑行书也可以。用草书篆书等书体的较少。春联也可以写好印好出售，或作为礼品赠送。
二、春联写作的常用手法
1. 写美景、颂吉祥、祈祷幸福长寿。这是从春联的内容上说的。春节到时，我国的南方已经是风和日丽，莺飞草长，鸟语花香的景色，北国虽然可能是冰天雪地，但不久也将春意盎然。在这个时候人们迎来了一年一度的春节，他们用对联表达对祖国大好河山的赞颂，对国家和家庭、对自己美好前程的祝愿。春联中有许多描绘春景的作品，如：江山增秀色；
桃李艳春光。
又是一年芳草绿，
依然十里杏花红。
祝福寿吉祥的，如：
福星高照；
万事亨通。
岁岁平安日；
年年如意春。
有一些表现对国家、人民美好生活的祝愿，如：
风调雨顺千家乐；
政通人和万户春。
鸟语花香新世纪
龙腾虎跃大前程。
还有表现人生哲理，寄寓个人感慨志向的，
天高鱼生翅；
海阔鸟伏波。
许多新春联表达人们对新政策新生活的赞美，有很强的时代气息。如：
炎黄子孙手携手，共商祖国统一千秋业，
中华儿女肩并肩，重建民族兴旺万世功。
写作春联时经常使用一些具有新春特色的词语，如：
颜色红、绿、黄（金）紫、璧
器物华灯、美酒、爆竹、锣鼓、烟花
动物莺、燕、雀、凤以及人们喜爱的生肖动物
植物梅、兰、竹、菊、桃、李、杏
人事福、寿、喜、禄、吉祥、欢乐
动词腾、跃、争、庆、歌、迎、赞、颂
2. 切时令，述世事，抒时情。春联只在春节时使用，一年与一年也不相同。因此它不像行业联，风景联那样追求长久，而要求常写常新。春联中虽然也有传统作品，但人们更青睐那些与时俱进的佳作。因此春联中常常写入年代年号等。比如：一代英豪，九州生色
八年业绩，四海归心。
这是1984年春节征联的获奖作品，它直接嵌入了年号。
还有另外一个办法就是在春联中写进当年的生肖动物，比如：
牛耕绿野千仓满；
虎啸青山万木春。
这是1986年的春联。当时牛年即将过去，虎年又将到来。又如：
马驰大道锦程远；
羊上奇峰景色新。
以上两例都使用了嵌字法，表明春联是针对哪一年的。
还有一个办法是在联中写入纪年的干支，前人曾将六十年的干支都拟出春联来供人们选用，生肖动物由于具有形象性，又多为人们所喜爱，常被用于对联。
写时事是春联写作的传统，也是新时代春联的长处，在辞旧迎新之际总结过去的成就，展望将来的希望使春联具有时代气息。
好雨知时芳草碧；
春风得意紫荆红。
本联中用紫荆红点明香港回归祖国，很有纪念意义。
反腐肃贪，务穷三窟；
发达致富，莫守一株。
这是胡静怡为兔年撰写的春联，既切年份又切时事，用在政府机关门前非常合适。
3. 结合自己或受赠者的身世和感受。春联以通用的为主，专用的比较少。若撰写者能结合自己和用联人某些方面的特点拟写，往往能翻新出奇，如：
黄槐绿竹宜新植；
紫燕红鹅说旧家。
这是王姓专用春联，“黄槐”出自《宋史·王旦传》，“绿竹”出自《晋书·王徽之传》，“紫燕”出自宋刘斧《青琐高议》，是根据刘禹锡“旧时王谢堂前燕”杜撰而成的故事。“红鹅”出自《晋书·王羲之传》王写经换鹅的记载。此联专用王氏典故，虽有的略显生僻，但若不详做探究，也可领略其意趣。
结合个人家庭的经历写成对联，也往往能现出特色。
厂矿企业，行政机关结合各自的业务，产品的用途特点，拟出具有特色的春联，还兼有广告宣传的作用，如苏州冰箱厂的春联:
为有三吴香雪海；
能教六月结冰花。
第二节婚联
一、婚联的特点
结婚是人生中的一件大事，婚礼也是现代社会最常见的人生礼仪。随着成年礼、拜师礼、葬礼的淡化，婚礼的地位越来越重要，规格也越来越高。婚礼是一个热闹喜庆的场合，是民族习惯和礼数的集中展示，又是涉及人际关系、人伦、生育和性的场合，所以婚联也展示了与其他楹联不同的特点，即喜庆气氛和戏谑色彩。两性婚姻预示着生命的延续，家族的兴旺，生活的和美，自古以来被看作是大喜事，所以婚联中的喜庆色彩自不待言。婚姻是两性的结合，这又是一个人们十分感兴趣的话题，从来都是文学创作的热点。对联作为文学作品，自然也会涉及，婚联中的性色彩往往是以戏谑的口气，双关的手法来表现的。
婚联的主题往往是祝贺，祝贺新人喜结良缘，祝贺他们相亲相爱，生活幸福。
二、婚联写作的常用手法
婚姻是当事人之间的私事，有明确的使用对象。虽然古往今来人们创作了不少通用婚联，但实际应用中人们还是愿意结合当事人的情况和自己的想法拟写。无论使用什么手法，都要切合用联者的实际情况。为了达到这个目的，人们使用各种方法。
1、嵌名法
拟写婚联，最直接的切合方法是将当事人的姓名嵌入联中。一副兼有双方姓名又妙语连珠的婚联，往往能使婚礼生色增辉。嵌名有明嵌暗嵌，明嵌是指将男女双方的姓名直接写对联里。因为直接，所以往往表现得直白浅露。如：
江东才子杨云史
塞北佳人狄美南。
此联出自郑逸梅的《艺林散记》。直截了当赞美当事人，缺少含蓄蕴藉的美感。
有的婚联利用当事人姓名展开联想，使嵌名联产生形象感。如：
得与红梅做伴侣；
早知雪松是英雄。
男女双方姓名中包含了两种植物，容易使人产生美好的联想，把它们写入婚联，产生了很好的艺术效果。
暗嵌是将当事双方的姓名拆开，分别嵌入上下联相应的位置。撰联高手往往写得文从字顺，自然和谐。如吴小如祝贺谢蔚明续娶从美夫人：
晚花蔚作秋明色；
新燕从归奂美家。
1943年吴玉章为杜慧郭小川结婚拟写的婚联是：
杜林深植慧；
小水汇大川。
流传于世的传统婚联中，也有写得非常美妙的，如：
嫁得潘家郎，有田有米也有水；
娶来何门女，添人添口又添丁。
2、结合当事人的职业特点
现代社会妇女的地位得到提高，也有自己的职业，使婚联写进当事人的职业成为现实。这是现代婚联不同于以往的一个特点。民间流传着许多类似的婚联，比如：
恋爱自由无三角；
婚姻幸福有几何。用于两个数学老师；
娘子官人，平日无非演戏剧；
生哥莺妹，今朝真要做夫妻。用于男女演员。
3、结合婚姻的实况
不同的人的婚姻会呈现各自不同的特点，有的青梅竹马，有的千里姻缘，或者一方再婚或者双方再婚，还有亲上加亲。这些比较特殊的情况，都可以在婚联中得到表现。甚至结婚的日子也可以使婚联表现出特色。比如祝贺老年婚姻的可以写：夕阳无限好；
萱草晚来香。
祝贺复婚的：
琴瑟重调，前情再续犹如漆；
鸳鸯不独，来日方长总是春。
如果当事人从小就互相认识，可以写：
轻画黛眉欣此后;
同骑竹马忆当年。
三、婚联写作注意事项
1、忌格调低下。举行婚礼时，难免有戏谑玩笑之举动，用文字写成的婚联也会有打趣逗乐的成分。但开玩笑要看人的身份，要得体，要高雅。但无论雅俗，都不可太涉生理，否则便格调低下。民间曾流传不少戏谑色彩的婚联，往往用双关的手法，言及性和生理，如果超过雅谑的标准，最好弃之。写调侃性的婚联，还要注意与事主关系的亲疏远近，个人身份的贵贱高低，同样的口吻，有的人可以用，有的人不能用。同样的玩笑，把有的人开了博得一笑，有的人开了则引起不快。如被认为第一副婚联者，是纪晓岚贺天津朋友牛稔文的儿子娶妻的：
秀阁团鸾同望月；
香闺静对好弹琴。
使用“吴牛喘月”、“对牛弹琴”两个典故，对牛家有所不恭，但因为纪晓岚素来诙谐，而且学高位尊，主人家认为有他的婚联脸上非常光彩，所以悬挂供客人欣赏、品评。如果换了一位地位低的人写，也许会引起不快。
还应当注意不该拿当事人的忌讳开玩笑。不论是生理上的还是心理上的。如“鸳鸯从小曾相识；鹦鹉前头不敢言。”这是送给哑人的集句联，涉及到当事人的生理缺陷，让人感觉有些不厚道。
2、忌陈词滥调。婚联写作，有些比较常用的典故、词语，这一方面为写作者选词造句提供方便，另一方面也容易造成套用的毛病，而且容易带进一些不合时宜的传统观念。如“举案齐眉”、“夫唱妇随”、“多子多福”等，时代变迁，这些观念已显得陈旧，使用时应有所注意。
3、忌不吉祥的词语进入。婚姻是大事，婚礼被视为是喜庆之时，其中忌讳颇多。东西方人都相信预言、征兆，趋吉避凶也是人之常情，婚联写作也须谨慎小心。注意不能使用不祥的或产生不好联想的词语，如损、折、单、独、亡、掉、无等字词及其谐音。据白化文先生《学习写对联》一书，介绍梁启超先生的长女梁令娴从日本归来，与周姓先生结婚，有人送对联：
绝代《艺蘅辞》，三岛客星归故国；
传家《爱莲赋》，百花生日贺新郎。
梁令娴编有《艺蘅馆辞选》，婚期是阴历二月十五日——花朝节。此联犯了一个大忌讳，就是一开头便用“绝代”、“绝传”，后面还有“客星”，都给人以不祥的联想。拟
写者也许无意，但确实应加以注意。
第三节寿联
寿联是祝寿的对联。我国古人对长寿非常重视，无论是普通民众还是达官贵人，都把长寿当作追求的目标。祝寿祈寿也是民俗礼仪的一大重点。从2500年前的《诗经》时代就有“万寿无疆”的祝福，直到民国年间，“两寿”仍然是同“三节”并重的庆典，寿联也就成为对联写作的大宗。五十年代以后，祝寿的风气被遏制，寿联也渐渐销声匿迹了。最近几十年老年社会一步一步走来，祝寿的活动日渐增多。其中见诸媒体者多是为德高望重的学者和社会名流祝寿，寿联的写作也日渐活跃。
一、寿联的特点
1、主题思想集中。一般是赞美用联者的功德和品质，再有就是祝愿他更加健康长寿，罕有其他内容。
2、寿联的专用性强，春联是面向大众的，至少也是一家人的，婚联是针对当事人双方的，寿联则多是针对一人的。祝若干人寿或夫妻双寿的毕竟很少，而且不同性别、不同年龄、不同身份的当事人适用的对联各不一样。
由以上两个特点，使寿联的选词范围较为固定，相对集中。另外，寿联使用在名流聚会的场合，要求用词典雅厚重，忌讳也非常多。
二、寿联的写作
(一)祝寿联
1、切合当事人身份
寿联的使用人是固定的，在许多情况下是单一的，因此寿联要切合使用者的身份，是男还是女，是专家学者还是工商实业家，是古稀之年还是耄耋高寿，与赠联者有什么关系，在寿联中都应得到不同的反应。如：
顺泰康宁，雍然乾德嘉千古；
治平熙世，正是隆恩庆万年。
清嘉庆皇帝的寿联嵌入顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、五位皇帝的年号，非皇帝不能使用。
仰丈人峰，名高北斗；
修半子礼，颂献南山。
这是一副女婿祝丈人寿的联，无此身份的人不能使用。
民国期间，著名学者马寅初因抨击社会不平，被秘密逮捕。1941年夏，社会各界在重庆大学礼堂举行“遥祝马寅初六十寿辰大会”，为营救马老出狱造声势。作为中共代表的周恩来、董必武、邓颖超合送寿联：
桃李增华，坐帐无鹤；
琴书作伴，支床有龟。
“桃李增华”指马老的言行已使越来越多的学生从梦中觉醒，“坐帐无鹤”意为马已被逮捕，不能亲临寿典,“支床有龟”表祝其长寿之意。此联选词造句典雅高贵，更切合当时的情况，被作为名联流传。
2、切合时令。所谓时令有两个意思，首先是说明做寿者的寿数。孔子说过：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。前人满三十岁有祝寿的资格。寿联对不同年龄都有不同的说法。如：
正值壮年，应知不朽方为寿；
恰当而立，须识文章可永龄。
此联用于三十岁男子，含有年长者勉励后人之意。
人生不满公今满；
世上难逢我正逢。
据说乾隆年间，湖南有一老人祝百岁寿辰，岳麓书院主讲王文清送此寿联。“人生
不满百”出自“古诗十九首”，“世上难逢百岁人”出自《增广贤文》,联中用此两语，将“百”字隐去，又都表示了百岁之意，非常巧妙，为后人所称道。还有一副流传很广的寿联。传说乾隆举办六千叟宴，年龄最高的出席者一百四十一岁，乾隆皇帝亲自为他拟上联：“花甲重逢，再加三七岁月；纪晓岚对曰：”古稀双庆，更多一度春秋。”此联除了说岁数，没有什么别的意思，但也算出语巧妙，难移他用，也就无人顾及合掌之类的指责了。
寿联中表现人的年龄也有一套特殊的说法，比如，某年,北京大学冯友兰教授为哲学系教授金岳霖八十八岁寿辰撰写的寿联是：
道胜青牛，论高白马；
何止于米，相期以茶。
“青牛”出自老子骑青牛出函谷关的典故，此处借代哲学，“白马”用战国公孙龙“白马非马”之说，借代逻辑。是说金岳霖在这两门学问的研究方面取得了丰硕的成果，联中用“胜”、“高”表示赞美之意。“米”字拆开表示“八十八”，“茶”是在八十八的基础上加二十，即一百零八岁。这种表示方法非常巧妙。
寿联切时令的另外一个意思是在联中表现受祝者寿辰的季节或月份。前人把阴历正月到腊月都拟有联语，其中多以花鸟表示月份，如：
东篱满绽黄金菊，
北海欣开白玉尊。
这是九月使用的寿联。适当选用这类联，可以表现作品的个性。
（二）、自寿联
自寿联是庆寿者为自己拟写的寿联。当一个人在世上生活了几十年，便对生活、对社会产生这样那样的感悟，他们总结自己的生活经历时或自豪，或自愧，或激越，或消沉，种种情绪都可以通过寿联表达出来。自寿联有感而发，表达真情实意，很少受拘束而产生佳作。如:
长如作客、何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取几叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过六旬犹少；
定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得早，起得迟，一日清闲似两日，算来百岁已多。
这是郑板桥六十岁的自寿联。表现作者潇洒脱俗的人生态度。
但得夕阳无限好；
何须惆怅近黄昏。
这是朱自清先生的自寿联。
（三）讽寿联
指有讽刺色彩的寿联，或者说是在做寿时送上的讽刺性联。是借祝寿之名，行讽刺之实。据文廷式《闻尘偶记》载，1894年西太后60大寿，从紫禁城至颐和园，沿途40里大兴土木。祝寿的同时爆发了中日甲午战争，西太后唯恐冲了它的万寿盛典，主张议和，结果北洋水师全军覆没。后来又与日本签订了《马关条约》，赔白银2亿两，还割让了台湾澎湖列岛。后来不知何人冒着生命危险，在北京一城门上写下这副联：万寿无疆，普天同庆；
三军败绩，割地求和。
运用对比手法，辛辣地嘲讽了祸国殃民的统治者。讽寿联在清末民初国难当头之际多曾出现。
三、寿联用语用典选讲
寿联的思想内容范围比较窄，选词用典局限性也比较大。学习若干常用词语，可以用于许多场合。
海屋添筹：出自《东坡志林》卷二：“尝有三老人相遇，或问之年。一人曰：‘吾年不可记，但忆少年时与盘古有旧。’一人曰：‘海水变桑时，吾辄下一筹，尔来吾筹已满十屋。’”后来便用这个词来说人的长寿。
眉寿：《诗经》：“为此春酒，以介眉寿。”长寿者眉毛多很长，故用此表示人长寿。
古稀：杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后遂称七十岁为古稀之年。
耄耋：《礼记·曲礼上》：八十、九十曰耄。毛传：“耋，老也，八十曰耋。“后来便用以称八九十岁者。
期颐：《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”
上寿、中寿、下寿：用以指人长寿。至于代表多少岁，古来有多种说法。常用的是《左传·僖公三十二年》孔颖达正义：“上寿百二十岁，中寿百岁，下寿八十。”
椿：树名。《庄子·逍遥游》：上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。”以椿树象征高寿，多用于男子。
萱：草名。《诗经》毛传：“萱草令人忘忧。”后用萱堂指母亲居室。代指母亲。
四、拟写寿联的注意事项
1、要与受祝者现有的年龄拉开足够的距离。现代社会由于医学发达，人的平均寿命得到很大提高，七八十岁已经不算稀奇，所以“花甲”“古稀”之类已不能算是对高寿的祝颂，就是“耄耋”、“期颐”，可能去寿星现有的年龄也不够大，如果祝七十多岁的人耄耋，或许引来不快，至少要说“期颐”
2、祝颂的语言要得体，避免可能产生的歧解。柳景瑞先生编写的对联书中收录了某人祝九十岁某君的寿联：“漫道世界,难过百岁；且看堂上,再过十年。”这样的联很容易让人产生“恨人不死”的联想，所以应特别注意。
3、注意不吉祥的字与和容易产生不祥联想、谐音的词入联。寿联的使用者多年寿已高，虽祝健康长寿，但实际生命可能已经十分脆弱。所以用语忌讳颇多，不可不慎。联界广传章太炎祝黄侃寿事。黄是章太炎的弟子，研究国学颇有心得，但不好著述。当其五十寿时（1935年3月），章太炎送寿联：“韦编三绝今知命；黄绢初裁好著书。”上联赞扬黄侃精研学问，下联含劝其著述之意。但此联犯了大忌。“黄绢”语出《世说新语》，是有色的丝织品，当年被杨修猜为“绝”字，与上联尾字蝉联为“命绝”。上联还有“三绝”一词。还有“黄”字。据说黄侃看到此联，当即一惊，认为是不祥之兆，因此郁郁寡欢，9月12日当真命绝。
4、语言典雅得体，勿用戏谑语气。除对公敌卖国贼的讽刺性联外，切不可滥用玩笑语言。同样一句话，出自不同身份人之口，效果可能截然不同，估量自己的身份，考虑该说什么，不该说什么,语言才能做得体。
第四节挽联
一、挽联的特点
挽联是对死者表示哀婉的对联。挽联在近现代楹联中蔚为大观。死在人生中极受重视，有一定地位和名望的人之死，就更为社会中的重大损失，许多名人的葬礼上挽联颇多，送挽联的人身份地位越高，越是死者的光荣。挽联的特点往往是格调低沉哀婉，悲而能壮。人死虽说是自然大化的必然，但毕竟是人群中的一个损失，特别是一些人死于意外，更增人们的悲悼惋惜之情。人们在悼念死者的时候，往往会激励后人，鼓舞斗志。另外葬礼不同于婚礼寿礼，可以开玩笑，插科打浑，除有意者外，一般庄重严肃，用文字写出的挽联则更不可随意。且送挽联的多亲朋故旧，晚生后辈，表示对死者的崇拜之情，对语言文字的要求也比较高，以庄重典雅者为上。挽联多完成与仓促之间，一般随
火而化，所以一般制作粗放，用白纸书写而不加装裱。也有用白布墨书的挽幛，用后可染黑使用，现在有用各种布料做的，用纸剪字粘帖。
二、挽联写作要领
（一）挽友人
1、多用颂扬语气。为死者写挽联，意在追忆他的功勋德业，学问建树，表示哀悼之情，从某种角度上说是对死者的评价，但并不要求全面、具体。故挽联一般不言及死者的缺点，只是颂扬他的功德。民国以来挽联大兴，孙中山、黄兴、蔡锷、鲁迅死后都有大量的挽联问世，人们所传诵的，都是赞扬他们的忠勇睿智的。
社会是由不同阶级、不同阶层的人组成的，死者作为社会的一个成员，可能与世上的人有这样那样恩怨情仇，但人一过世，或可使人们捐弃前嫌，起码也不至于非在挽联中表达宿愿不可。联史上有作为敌对势力的一方为另一方写挽联而表现出大度的胸怀，慷慨气魄的。如康熙皇帝挽郑成功。
四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；
诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。
郑成功据厦门金门两岛为根据地，曾出师北上，围攻过南京。1661年，郑成功率部收复被荷兰人强占达38年之久的台湾，继续抗清，终因积劳病逝，年仅38岁。康熙帝出语真诚，不但肯定了郑成功收复台湾的历史功绩，而且对他抗清之举表示理解。可谓挽联的典范。现代文学史上徐懋庸与鲁迅原有师友之谊，但种种原因使他们意见分歧，乃至互相攻讦。鲁迅猝然去世，使整个左翼文学阵营震惊，追悼会上徐托人送上一副挽联：“敌乎友乎，余惟自问；知我罪我，公已无言。”有哀婉、有自白，所有的一切意思都说得含蓄得体。这副挽联赢得了追悼会组织者的理解和认可，成为现代挽联中的一副名作。
2、用哀语，突出挽联特色。在挽联写作实践中，时常见到一些总结了死者的生平事迹，但不见哀悼之情者，这样便与寿联、赠联难以区别了。因此，挽联应注意哀婉之词的使用。常用的哀语有：
动词：哀、悲、伤、哭、泣、啼、惊、痛、恸、陨、落、损、折、断、绝、凋、谢、感、叹、惜、怀、崩、终、息
名词：魂、魄、血、泪、烈士、英灵、浩气、鬼雄
形容词：凄惨、冷寂、凋残、寒、痛
词组：天崩、地坼、化鹤、仙游、招魂、山颓、泪洒、曲终、肠断、寿终、招魂、含恨、玉殒、香消、永驻、宛在
3、切合被挽者的实际。挽联的使用对象明确，在许多情况下是单一的，每个死者的身份及年龄各不相同，通过挽联表现出这种不同，能使挽联取得不同凡响的效果。切合实际首先指不同身份的人要用不同的挽联。死者是男还是女，从事何种职业，与赠联者有什么关系，应有所区别。
往日列门墙，最怜年少美才，常指青云期远到；
朔风吹噩耗，顿触老人旧感，重回白首忆前游。
从联中可见，这是年事已高的老师，哀悼年少才高的学生，时间是冬季。
七十二健儿，酣战春云湛碧血；
四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。
以上是黄兴写给黄花岗七十二烈士的。当年广州起义，死难烈士无数，后人收拾得七十二遗体，葬在广州郊外，后来才渐渐查清姓名，刻碑纪念。上联写烈士拼死为国，不惜流血牺牲；下联写全国人民对他们的崇敬和哀挽，借景抒情，情真意切。十分切合死者的功绩。
挽联中还有嵌入姓名的，如康有为挽谭嗣同：
复生，不复生矣；
有为，安有为哉。
谭嗣同因戊戌变法失败，与林旭、杨锐等五人在北京菜市口英勇就义，康有为作为变法维新的领袖人物，属联相挽，悲壮激烈。非一般文字。
4、以情动人。至爱亲朋，英雄人物故去，是最能触动人之情思的事情。挽联也是表达这种情感最好的载体。联史上许多优秀作品十分动人，多从情字发韧。
夫妻恩，今世未全来世再；
儿女债，两人共负一人完。
十载凑双簧，无词今后难成曲；
数人弱一个，教我如何不想他。
第一副是何香凝先生挽廖仲恺的，倾诉的是夫妻之情，表达的是为人父母的责任感。以后几十年，何先生继承廖仲恺的遗志，奔走革命。困难的时候以自己的书画换钱抚养一双儿女，完成了联中表达的情感。第二幅是语言学家赵元任挽新文化运动领袖人物刘半农的。刘积极投身新文化运动，在语言学民俗学方面卓有建树，对通俗文学情有独钟。《教我如何不想他》是著名的抒情歌曲，刘半农作词，赵元任谱曲。此联形象地表现了两人情感之深。下联用歌词，涉笔成趣，别出心裁，非大手笔不能。
（二）自挽联
指作者为自己写的挽联。生活中可能有一些人或年事已高或面临难以解脱的烦恼而欲从容赴死，他们总结自己的生平，为自己拟写挽联，表现出一种正视现实，不计生死的豁达态度。
涕泣对牛衣，卅载都成断肠史；
废残难豹隐，九泉稍待眼枯人。
上联是陈寅恪的自挽联。牛衣，原指覆于牛背遮雨御寒者，作者在“文革”中惨遭迫害，被打成牛鬼蛇神，“牛衣”兼指“牛棚”情状。“豹隐”语出《列女传》，指自己已成残废人，还难免灾祸。到九泉之下去等待眼泪流干的夫人。陈是现当代著名的学者，精通十余国文字，一生致力于史学研究，晚年双眼全盲，凭记忆口述成书，联中字字是血，控诉“文革”对知识分子残酷迫害。
我别良人去矣，大丈夫何患无妻，他年续弦房中，休向生妻谈死妇；
子依严父悲哉，小儿女终当有母，异日承欢膝下，须将继母做亲娘。
这是流传很广的亡妻自挽联，联中对丈夫子女细作安排，贤妻良母的形象跃然纸上。
（三）、讽刺性挽联
指挽联中带有讽刺色彩的。有的是讽刺公众之敌，有的可能出于与死者有某种恩怨，人死之后未能释解，撰联讽刺之。二十世纪初，中国政坛风云变幻，皇室民国倒戈复辟的闹剧频频上演。得意者未必长生，失败者抑郁而死。人们撰联表达对他们的评价也成风气。针对慈禧、李鸿章、袁世凯的为多。如：
曹操云，勿人负我，我宁负人，惟公能体斯意；
桓温谓，不能流芳，亦当遗臭，后世自有定评。
这幅联已无挽死者的意思，对袁世凯这样逆历史潮流而动的者极尽讽刺吵骂之能事，表达出人民大众极大的愤慨之情。五四运动时期，曹汝霖、陆宗舆、章宗祥成为众矢之的，北京学生游行示威举着挽卖国贼曹汝霖、张宗祥的横幅，还有一副挽联：卖国求荣，早知曹瞒遗种碑无字；
倾心媚外，不期章惇余孽死有头。
1915曹汝霖、陆宗祥一起与日本签订丧权辱国的二十一条，曹死于1966年。章宗祥1916年任驻日本大使，在段祺瑞的指使下出卖国家主权向日本借款，“五四”时期在
全国人民的要求下，北洋政府将其与曹陆等免职，章1962年死于国外。人未死而挽之，是典型的讽刺联。
曾国藩的势力在镇压太平军中发展壮大，成为清廷重臣，1870年发生天津教案，曾国藩当时仁直隶总督，在一片谴责声中斩民众20人，充军25人，激起官场内外一片指责，北京湖广会馆把他书写的匾额也拆下来毁掉。两年后在国人皆曰可杀的呼声中死去。时年82岁。当时有人送挽联：
杀贼功高，经百战生真福将；
和洋罪大，早三年死是完人。
上面说他与太平军作战，屡败屡战，终于得胜，为朝廷立了大功。下联说他若的天津教案以前死掉，则历史上没有污点。讽刺性极强。
三、挽联写作注意事项
1、赞扬有度，注意社会效应。联家柳景瑞先生论挽联说：“言哀而易，言实而难。”前人评价韩愈写墓志铭多溢美之辞。以简短的文字恰当评价死者确实不容易，所以对挽联以赞扬为主，人们多给予认可，但联史上也有一些作品借贬低他人以高扬死者，如袁克文吊江苏督军李纯联：
尽鼠窃狗偷，举目难逢真国士；
空龙盘虎踞，伤心谁吊故将军。
联中一副名士佯狂骂世的姿态，虽出于激愤，但很难合于现实之情，不可轻效。2、尊重文德，除对公敌，切不可使用讽刺挖苦语气。
人生在世，难免政见学术人事恩怨纠葛，人离于世，许多矛盾纠纷就也就烟消云散，故挽联不写则罢，写时一般不再指责死者的过失，当然讽刺社会人民的公敌不在此例。现代挽联中有些人语言刻薄，偶一为之也为人留下话柄。如章太炎挽伍廷芳：一夜白髭须，多亏东皋公救难；
片时灰骸骨，不用西门庆花钱。
据张伯驹《素月楼联语》说：“清室逊位后，南北议和，伍廷芳任其事，颇费周折，久无成议。伍心劳唇弊，须发为白。后病笃，遗言火葬。卒后，家人尊意行之。此联“上切其姓，下切火葬，谑而近虐矣。”“一夜白髭须”用伍子胥过昭关的传说，下联用《水浒传》中的故事，显得尖刻而有失儒雅。
第五节行业联
一、行业联的特点
行业联指用于企事业单位建筑或其他载体上，具有职业标志和广告特征的楹联。最大的特点是具有明显的广告性，一定要突出用联者生产经营的是哪一类商品或何种业务，虽不一定都有盈利的直接要求，但往往能使人通过联语了解用联人是干什么的，有什么服务特色，不同行业的楹联是不能混用的。行业联一般是常年使用的，在这一点上它与前面的几种楹联均不同。春联用于春节前后的时间，婚联、寿联、挽联只用于举行仪式的若干天内，而行业除了用于开张、转行、年庆等礼仪场合外，长年悬挂于店堂，有的老店铺行业联代代相传，成为企业的标志。由于要求长久，行业联制作多比较考究，使用竹木金石等材料，经镌刻油漆或彩绘或制成镜框匾额悬挂在门口和店堂。另外，行业联涉及的范围相当广泛，司法部门，政府机关、社会上各行各业，无不涉及。因此，行业联的内容非常广泛，修辞手法多种多样。
二、行业联的写作手法
1、突出行业经营特色。行业联是用于商品的生产和经营者的，用联者经营何种商品，其商业和经营有何特色，往往是行业联写作的要点。如：
醉客不须酒，
留宾可代茶。
此为明末户部户部尚书、翰林学士倪元璐书赠天津北门外“中和烟铺”第一代主人的店铺联。该烟铺系天津历史最为悠久的老商号之一，店名为清初以为官清廉著称的施世纶所书。联中虽未直言烟字，但挂在店铺中，便可收到“此时无烟胜有烟”的广告效果。
2、宣传商品的作用、功能，
行业联的主要作用在于推销商品，所以联中千方百计介绍商品的作用、功能、历史等。
惯受香云压；
偏宜玉体陈。
以上为天津民国初年名士王星球为玉香号凉席凉枕店拟写的对联。上联说凉枕，下联说凉席，都是从其功能入手的。
羲之五字增身价；
诸葛三军仗指挥。
此为扇店联。上联出典《晋书·王羲之传》。王羲之出游，见一老妪扇子卖不出去，便为她写了五个字，嘱她但云王右书，以求百钱，结果人竞买之。下联说诸葛亮手摇羽扇，指挥三军。都是借历史名人突出商品的历史。
有时，行业联使用双关，象征等手法使产品和服务的宣传更有情趣。
到此皆洁己之士；
相对乃忘形之交。
这是天津东门外翟记澡堂的对联，使用双关的方法，一方面写出澡堂的功能——使人清洁，另一方面抬高浴客的身价——洁身自好。
宣传商家，扩大企业影响。行业联浓重的广告色彩，还表现在对企业自身的宣传上。宣传商家自身最常见的方法是在楹联中嵌入字号名称。1986年北京市举办京华老字号征联，获得一、二等奖的159副联中，嵌有字号的占116副，占73％，可见镶嵌字号是行业联创作的主要途径。1912年元旦，中华书局开业，当时使用的门联是：中原新气象；
华国大文章。
这里使用的是“鹤顶格”，即把书局的名称写在上下联的第一个字。
韩愈送穷，刘伶醉酒；
江淹作赋，王粲登楼。
潮州韩江酒楼联。用历史上的四位名人及其事迹组成，而将酒楼的名称写在头尾，是一副非常有名的行业联。
4、表现事物之间的联系和人生哲理。
行业联涉及社会生活的方方面面，可以说人的衣食住行，工作生活、娱乐教育都有某个行业的人为之服务，每个行业都有可能有自己的行业联，这些对联自然而然地反映出社会生活各个方面，有的蕴含着深刻的哲理。
客至心常热；
人走茶不凉。
这是茶馆的店面联，字面浅显通俗，不离茶馆的经营范围，而蕴含的关于人际关系的普遍道理。
善报恶报，循环果报，早报晚报如何不报；
名场利场，无非戏场，上场下场都在当场。
这是梅宝璐题天津城隍庙戏台联。上联讲佛家因果报应的哲理，下联将人生比作舞台，让人人都在场中扮演角色。道理非常深刻。
三、历代著名行业联选讲
陆羽三篇，卢仝七碗；
武夷选胜，顾渚分香。
茶馆茶店传统联。陆羽，中唐人，隐居不仕，以嗜茶出名，著有《茶经》三篇，是我国最早关于茶叶的著述，故茶业尊之为祖师。卢仝，中唐人，好饮茶，能诗。在《走笔谢孟谏议新茶》中说：“一碗润喉吻，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷，四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨轻，六碗通仙灵，七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”武夷，山名。盛产茶叶，顾渚，地名，在浙江省，唐时以贡茶出名。联中四句皆不离茶，但让人感受中国茶文化的浓重气息。
六书传四海；
一刻值千金。
刻字店联，“六书”是汉字书体名，也有做“八分”者。指各种形体的汉字。下联出自苏轼的《春宵》：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”此联用双关手法自夸其刻技，值得重视。
做天下头等大事；
用人间顶上功夫。
此联亦做“虽然毫末技艺；却是顶上功夫。”用双关语极佳妙难得，抬高了理发业的身价，夸耀了自己技艺的高超，流露出行业的自豪感。
只用耳提，何须面命；
吾闻其语，未见斯人。
电话局联，初读似迷语。电话现在已经可视，故可以改成“原是耳提，今能面命；吾闻其语，亦见斯人。”典出《诗大雅》：“非面命之，言提其耳。”本谓对人教诲恳挚。下联出典《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，未见其人也。”
莫逞能，高唱何如低唱好；
须记取，上台终有下台时。
戏台联，有深刻的哲理性和讽刺功能，用“高唱”讽刺为官者装腔作势，以权压人的丑态，告诫他们，不要忘了自己也会有失势的时候。
谷乃国之宝；
民以食为天。
粮店联。语言极通俗而道理既浅显又深刻。
开诚布公，共袒心腹；
返朴归真，不掩痣斑。
浴室联，用双关的手法，既写人间至诚交往的理想，又不离于行业的特色。
四、行业联写作注意事项
1、注意联语的使用场合，适合受众的需要。
行业联涉及范围广，几乎无所不包，其使用场合高雅和低俗无所不有，读者的知识水平，思想观念，道德操守也各不相同。因此拟写行业就应考虑用联场合的不同，求得与读者受众的尽量贴合。在普通书场酒肆使用的无须作高深状；在清雅场合用的，也应忌鄙俗。用在现代机关、政法部门、不宜多含陈旧典故，用在新型商场、企业的，文字也不应过于高深。
2、突出行业特色，不要轻许然诺。行业联有广告的作用，不免夸赞商品和服务的优点和长处，使用夸张手法也可以得到读者的理解。但广告中的许诺是要兑现的，若楹联中许以具体的诺言，则应慎重行事，避免引起不必要的麻烦。应避免操之过急的求利心理。
思考题
1、有人说楹联最能体现汉语文学的特点，你对此有何看法？
2、搜集有关楹联的故事，互相交流，体会这种文学形式的妙处。
3、自选题目拟写楹联。
赠联的写作方法和实例讲解 赠联，用来赠送给他人的对联形式的文字，是朋友之间互相馈赠的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的赠联，仅限于人际关系交往的题赠之作，不包括挽联与庆贺联之类。我们主要来讲写赠联如何构思：首先写赠联一定要切被赠者，就是在哪里和被赠者相联系？如何下笔？如何延展？如何收尾？要把思路打开，做到眼前不拘束，文字自然清新，吐露深厚的感情，才能不落俗套。一、从与朋友相交的情谊写起，从两人渊源来写赠联注意：首要言情，非情深意重而不能赠，非真情实感而不能赠。 少角艺，老论文，客里追随，把盏各惊双鬓雪我拥毡，君听鼓，闲中慰藉，扶筇同看六朝山——薛慰农赠江小松联角艺：较量才能或武艺。筇:[qióng] 古书上说的一种竹子，可以做手杖。这一联全在以情运笔，从少时写至老时，可见朋友之间的深情厚谊，字字有来处。从时间的跨度上来写起，至“各惊双鬓雪”之句，真令人叹服，自然而然的写出的语句却动人心魄，情真意切。再细看对仗“客里/闲中”、“双鬓雪/六朝山”皆工整精致。“少角艺，老论文”句中自对，又同时兼顾与下联“我拥毡，君听鼓”相对，这种方法值得借鉴。同是宦游人，孤麓梅花泥雪印应知故乡事，野亭芳草夕阳桥——江湘岚赠浙江旧同寅周叔谦联
上下联第一分句都是出自诗中，起以两个人同是在客里做官，从回忆往事的点滴着笔。“孤麓梅花”切当年做官的地点，是指杭州孤山脚下。下联以分别时候感怀故乡的感情写起，相见又相送，古人写“亭“多是用来喻意送别，野外荒亭，芳草青青，夕阳西下，尽显依依不舍之意，真挚感人。“同是宦游人”——王勃《送杜少府之任蜀州》与君离别意，同是宦游人。“应知故乡事”——王维的《杂诗三首》君自故乡来，应知故乡事。同寅：同僚，旧称在一个部门当官的人。泥雪印：鸿泥雪爪的印痕，比喻往事留下的痕迹。江湘岚：字峰青，清末江西婺源人，官至观察，这个人是真以联传世的，他的联流传下来的极多佳作。 在我们大家所熟悉的《对联话》中第一卷就有他的一个传世名联：胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下，闻箫声何处，有风吹到月三更。——江湘岚题扬州二十四桥联二、用典故或者具体事例来写赠联，一定要切，下面我们来看如何在赠联中切事、切姓、切人？要求：一定要切人，从典故中人的生平事迹、爱好、志趣，能与被赠者联系起来，找到共同之处。 春殿语从容，廿载家山印心石在；大江流日夜，八州子弟翘首公归。——左宗棠赠陶澍返乡 创作背景：1837年[道光十七年]两江总督陶澍阅兵江西，顺道回乡[湖南省安化]省墓，途经醴陵。县令借渌江书院做陶
方案编号：LX-FS-A40262 书画协会免费赠春联活动策划书标 准范本 The Objectives, Policies, T ask Allocation, Steps T o Be T aken And Other Factors Needed T o Complete The Established Action Guideline Are Formulated And Implemented According T o The Plan. 编写：_________________________ 审批：_________________________ 时间：________年_____月_____日 A4打印/ 新修订/ 完整/ 内容可编辑
书画协会免费赠春联活动策划书标 准范本 使用说明：本方案资料适用于工作生活中把目标、政策、程序、规则、任务分配、要采取的步骤，使用的资源以及为完成既定行动方针所需要的其他因素全部按计划制定成文本，并付诸实施。资料内容可按真实状况进行条款调整，套用时请仔细阅读。 主办单位：安徽三联学院社团管理委员会 承办单位：安徽三联学院萧风书画研究会 一、活动内容及大致流程 活动主题：楹联春，迎新梦 活动目的：为了传承中华民族优良的文化传统，发展中国非物质文化，促进当代大学生对传统文化的继承与理解楹联艺术，丰富大学生校园生活，和谐校园，温馨冬季，让同学们在喜庆的节日里营造出欢快的气氛。 主办单位：安徽三联学院社团管理委员会
承办单位：安徽三联学院萧风书画研究会 活动时间：xx年1月6日 活动地点：食堂门口、a、d楼大厅 活动对象：全院师生 活动流程： 1、活动前两个星期由实践部及各部骨干向外寻求赞助，赞助物品、财务，及时向马部长汇报，并将其交至秘书处保管。 2、活动前一个星期由书展部列出活动所需物品清单交至张会长处审核并由秘书处负责购买活动所需物品。 3、活动前三天由宣传部贴出宣传海报及挂条幅。 4、活动前一天由书展部及各部没课骨干负责摆台报名，并由学习部关注天气情况，并及时安排活动
第二节诗词楹联常识 一、近体格律诗 近体诗，就是唐朝的诗。唐朝的格律诗，包括律诗和绝句，唐以前的诗，全部称为“古体诗”。唐以后不合近体格律诗规矩的诗，也称为古体诗。 （一）近体诗固定的格式和规律 1．字数 句子格式有两种：每句五字称“五言”，每句七字称“七言。 2．句数 诗的句数有四句和八句两种。四句一首的叫“绝句”，八句一首的叫“律诗”。五言四句的称“五言绝句”，简称“五绝”。七言四句的称“七言绝句”，简称“七绝”。五言八句的称“五言律诗”，简称“五律”。七言八句的称“七言律诗”，简称“七律”。 3．平仄 近体格律诗中四个字的词组，一般都是按“平平仄仄”、“仄仄平平”方式组合。这样念起来顺口，听起来悦耳，有韵律之美。 4．押韵 绝句、律诗一律押平声韵，不换韵。“押韵”也叫“叶韵”。 平起的诗首句起韵，仄起的诗第二句起韵，其下都是隔句押韵。 5．对句 对句又称“对偶”或“对仗”，就是上下两句配成对，字句平仄要相对，而且字义也要相对。律诗每两句为一联，依次称首联、颔联、颈联、尾联。每联上句叫出句，下句叫对句。律诗的颔联和颈联一定要各自对仗。绝句只要求平仄相对，而不要求字义上相对。所谓对仗，具体说就是：平仄要相反；语法结构，甚至修辞方式要相同，名词对名词，动词对动词等。 （二）怎样分平仄 平仄是格律诗中的重要因素。作格律诗必须学会调平仄，然后按规定的平仄格式去创作。平声字读音较为舒和、悠扬，上、去、入三个调类的字则比较曲折、急促。作诗的人，为了使诗句读起来抑扬顿挫，使音节显得有起伏，能生动，就把平声字与上、去、入三声字交错在诗句中使用。因为上、去、入三声字读起来险仄、急促，所以就以“仄”字来代替，这就是平仄音律的得名由来。 从六朝以来，即以平、上（shǎng）、去、入四个字来作四种声调的代名词。“平声”就是调值与“平”字相当的声调，上、去、入可依此类推。 明朝真空和尚曾在《玉钥匙歌诀》中提出四句口诀： 平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强。 去声分明哀远道，入声短促急收藏。
一日游策划书活动安排方案 一日游，意思是我们当天旅游当天就回来，一日游在班级组织的活动最常见的方式之一，既不用花费住宿费，又能够在最短的时间内赶回来。这里与大家分享一日游活动策划方案设计，有时间我们不妨学习一下，看看自己能够做到何种程度。 一日游活动策划方案(一) 一. 背景 杭州，一个“爱情之都”，它拥有丰富的爱情旅游资源一是与爱情故事有关的历史古迹。如与《白蛇传》有关的断桥、雷峰塔，与《梁山伯与祝英台》有关的长桥、万松书院、凤凰山，还有苏堤、苏小小墓(慕才亭)等。二是与爱情、婚姻有关的古迹与景点。处“月老寺”，历来是人们追求爱情的心理寄托，三潭印月中的“我心相印亭”也被人们引申为表示忠贞爱情的场所，太子湾公园曾是杭州新婚夫妇必到之地等。三是有丰富的以吟咏爱情为主题的各种文学作品。历代文人墨客以西湖为背景，通过各种文学形式，如诗词、戏曲、散曲、竹枝词、楹联、民间故事、小说等，留下大量以爱情为主题的作品。 如唐代诗人张祜的《题苏小小墓》，明代戏曲家周朝俊的《红梅记》，“五四”以来著名文学家郁达夫的《登杭州南高峰》等。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。
七夕七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪，并向织女乞巧，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手，有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活。在宋代时，民间便开始向织女乞巧了。不但祈求心灵手巧，还祈求得到财富、早日有美满甜蜜的婚姻和得子。 而在杭州宋城旅游景区位于西湖风景区西南，北依五云山、南濒钱塘江，是中国最大的宋文化主题公园，由杭州世界城宋城置业有限公司投资兴建。宋代(公元九百六十至一千二百七十九年)是中国封建社会发展成熟的朝代，其经济、科技、文化的发展在当时居世界领先地位。宋城就是反映两宋文化内涵的杭州第一个主题公园，它主要分为：(清明上河图)再现区、九龙广场区、宋城广场区、仙山琼阁区、南宋风情苑区等部分，所以今天我们就来到了宋城来体验一个特别的七夕。 二. 目的 为了促进七夕这个传统的节日在现代的延续，让人们看到宋代婚嫁的传统，了解杭州这“爱情之都”。为宋城创造更高收益。 三. 原则 贯穿整个宋城旅游区，在原有的基础设施上加以七夕主题。让游客置身于宋代，体会杭州，享受喜庆七夕的气氛。让游客亲身参与其中，做到处处有景，点点有情。 四. 组织形式
南开大学学生社团简介 概况 学生社团，是共青团工作的有效载体，是南开学子重要的第二课堂。她肩负着推进高校素质文化教育，提高学生综合能力，繁荣校园文化生活的重大使命，是南开学子不断锻炼自我、展现自我的舞台，是南开学子不断提升自我、完善自我的平台。 南开社团，是南开学子心灵的家园。在这里，我们有挫折，有无奈，但是，我们都能够克服困难，因为有太多的南开人和我们并肩奋斗……在这里我们有相聚，有离别，但是，我们都不曾感到孤独，因为有太多的南开人，陪伴着我们，走向人生的未来。 公益类社团简介 【绿色行动小组】 绿行自成立以来便以实际行动践行自己的环保理念，如今逐渐形成了以社区宣教组、中小学宣教组、校园实践组、社会实践组、生态实践组五大项目组和培训、宣传他们的理念，成为了南开社团的领军者。每一个绿行人都是有
爱心，有激情，有责任感，有理想的。如果你也是这样，你也爱环保，爱公益，就加入绿行，这是无悔的选择！ 【红十字协会】 南开大学红十字会成立至今已有16年的光辉历史。遵循世界红十字会博爱奉献的原则和中国红十字会“救护人的生命和健康，发扬人道主义精神，促进和平事业”的宗旨，这十余年中我们红会人始终团结在一起，努力发扬红会精神为大家服务，在校宣传普及医护和健康知识，利用节假日开展志愿者等活动。 【爱心俱乐部】 有近600名社员的爱心俱乐部，是南开规模最大的公益类社团。16年风雨历程，爱心已打造出自己优秀的社团品牌。我们不仅有南开人的支持、天津高校的支持，更与中华慈善总会、中国红十字会、中国青少年基金会等公益组织保有长期合作关系，CCTV、搜狐等媒大型媒体也经常对我们的主题活动进行跟踪报道。 【爱眼协会】 爱眼协会是由学生自发组织的，以“加强大学生爱眼意识，提高大学生健康素质，动员社会各界力量共同关心大学生眼睛健康”为宗旨的学生社团。协会举办过多次眼镜清洗活动，发起“光明活动”，与大明眼镜等保持长期合作，影响逐渐扩大。协会成员在寒暑假期间在天津周边进行社会实践，
楹联社团活动计划书 一、活动背景 为丰富学生的课余生活，繁荣校园文化，让会员们体验学生社团活动带来的激情与活力，同时为了激发同学对楹联的兴趣和提高我们的鉴赏水平，这学期将继续开展楹联社团活动希望学生能感受到楹联文化的魅力。. 二、活动目的： 1、培养学生爱好楹联的兴趣，感受楹联文化魅力。 2、运用楹联书写的基本规律，进一步提高学生的书写水平。 三、活动要求： 1、利用每周五八、九节课时间进行活动，小组成员必须准时到达楹联社团教室，每次上课点名，检查出勤情况，发现缺席情况及时向团部反映。 2、小组成员应严格遵守纪律，保持室内安静，不准在活动室大声喧哗，不做与楹联学习无关的事。 3、保持楹联教室的干净整洁，不乱扔垃圾，废纸等一律放入垃圾箱。 4、老师每次布置的作业，学生都应按时完成。 本学期工作计划 1、组织举办一次活动，激发学生兴趣； 2、邀请有关老师组织对联讲座一次； 3、举办一次校内对联比赛，并对作对联水平较好的学生给予表彰; 4、组织一场古诗词楹联吟诵会 活动实效的相关内容 1.营造校园浓厚的楹联文化氛围。我们学校将书法联匾，挂于学校各建筑物的大门楹柱上，供学生学习、欣赏、临摹，成为校园文化的一道亮丽的风景线。同时，又在各教室内悬挂励志劝学的楹联书法，让学生们身历其境，耳濡目染，自然潜移默化，心领神会。每周出一期楹联黑板报。刊出每周一联、对联动态、对联知识，名联欣赏等栏目。 2. 通过听取邀请楹联名家做讲座、校辅导老师讲座，参加征联比赛等一系列活动，参与楹联教育活动。
3. 以重大节日、活动举开展丰富多彩的活动也是激发学生兴趣，有效开展楹联教学的“灵丹妙药”。在学生中，多次开展（或参加）各级征联比赛，结合“孝亲敬老”活动用父母、长辈的名字作嵌字联；结合各节假日及重大社会事件组织学生创作不同内容的联语，“为班级写励志联”、“青少年思想道德建设”征联、“廉政文化”征联、“心系祖国，健康成长”征联、“八荣八耻”、“孝亲敬老”、“建设和谐社会”、“红色之旅”等一系列征联比赛，并把获奖对联作品写成书法，挂在展览室里，供全体师生学习、欣赏。把各次征联优秀作品选送《联海泛舟》杂志刊登，入选的同学，送一本对联杂志。 对联是一种富于民族风格的优秀艺术。它是文艺白花园中的一朵奇葩，为我国所有的一种汉语文学艺术。它是根据我国方块字一字多义、一字多音的特点，吸取了古代诗歌、赋、对偶押韵，讲究平仄及各种修辞方法，又采用民间桃符的形式，传统书法的造型艺术等形成的独特文化品种，它是中华民族智慧的结晶，中华文化遗产的精粹，因此具有很高的研究价值。希望通过学习对联文化可以不断提高学生的人文素养和综合素质。
对联解题技巧 对联，是我国文学园地中的一枝奇葩。对联从2004年高考试卷中闪亮登场，并获得一致好评。以后的高考中在多份试卷中也反复出现过，而且命题方式定会趋向多样化。因此加强对联知识储备，强化训练，是十分必要的。 【点击考纲】 在高考考试大纲中，对对联的考查虽然没有明确的规定。但是，近几年，对联的考查常常在“仿用句式”或“修辞手法”的考查中间接出现，不可忽视。 【命题规律】以“对对联”的形式设计题目，既贴近生活，又新颖，给人耳目一新的感觉，如2008年重庆卷第19题。写对联是一个非常成熟的题型，属于“正确运用常见的修辞手法”考查的范围，也属于“仿用句式”考查的范围。 一、考查题型 （一）情境式 题型示例1：在雅典奥运会上，我国体育健儿不惧强手，奋勇拼搏，取得了金牌总数位居第二的历史性突破。请你据此拟一副对联。 对联： 这种题型给考生提供一个特定的情境，结合“得体”这一考点要求拟写对联。考生拟写的对联不但要符合对联的写作要求，而且还要符合命题者所提供的特定情境。 参考答案： 凯歌高奏龙腾雅典；捷报频传狮醒东方。 （二）概括式 题型示例2：用对联形式为下列新闻拟一则标题。 新华社香港9月9日电中国奥运金牌选手代表团9日结束了为期3天的访港活动，他们在香港市民的欢送下离开香港，前往澳门访问。迎候在码头的数百名澳门居民以鲜花、欢呼和激动的心情，热烈欢迎健儿的来访，澳门特区行政长官何厚铧等到澳门外港码头迎接。 奥运金牌选手访港3天来，在全港市民中留下了极为深刻、美好的印象。9日上午，香港上环港澳码头门口聚集了许多市民，他们高举“中国的英雄”“中国人的骄傲”“预祝中国奥运健儿2008再创佳绩”等字样的横幅，热情欢送奥运金牌选手。 到澳门时，等候在那儿的人群爆发出热烈的欢呼声。当刘翔、田亮、郭晶晶等名星运动员走到近前时，人们争相拍照，闪光灯亮成一片，人们情不自禁地欢呼，表达了与金牌健儿重逢的喜悦。根据安排，代表团将在澳门活动2天。 对联： 这种题型的特点是把拟写对联和压缩语段的考点结合起来。做这种对联题，首先要求把主要信息筛选出来并加以概括，然后用对联形式加以组织。 参考答案：香港欢送金牌选手；澳门喜迎体坛精英。 （三）话题式 题型示例3：请你从“勤学”“立志”等词语中任选取一个作为话题，撰写一副对联。 话题： 对联： “海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，这种话题式题型只给考生提供一个话题，而其他方面都不加限制，这就为考生展现自己的才华提供了自由而广阔的舞台，人人得以展个性，显才情，见灵气。 参考答案： 勤学——识遍天下字；读尽人间书。 立志——海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。
协会工作计划范文5篇 协会范文1 又到了一年开学季，又一批学子步入了大学的象牙塔，理工校园注入了新的血液。新学年新气象，在这新的学期里，我谨代表第十届计算机协会做出。 鉴于近几年协会的发展情况，我认为协会发展偏于形式化，而忽视了实际作用：召集对计算机有兴趣的同学相互交流，共同进步。而近几年的活动过于基础化，如DIY装机大赛、计算机维修活动，而更加能够体现计算机专业性的活动过少，就此，在第十届计算机协会，我将会进行更多的计算机专业性学习活动。具体实施方案如下： 第十届计算机协会决定实行限招方案，提高协会成员素质。十月初在计算机学院进行宣传，并通过面试的方式筛选会员，预计在本学院招新人数为40人。十月中旬社团摆点招新时同样对招新人数进行限制，预计在其他二级学院招新人数为10人—20人。 秉承计算机协会注重实用基础知识的优良传统，十月中旬招新完成后计算机协会将于十月下旬至十一月初对计算机协会成员进行基 础知识培训，培训内容包括：操作系统的安装、常见问题的分析及解
决、计算机硬件的认识及计算机的组装等，要求全体会员都能掌握，并为协会爱心电脑诊所安排值班表。 参考指导老师张书记的建议而增加的协会体系，兴趣小组是第十 届计算机协会的创新点。十一月上旬计算机协会将根据会干技能掌握及会员兴趣要求成立数个兴趣小组，每周选择固定时间进行交流学习，达到“学长带学弟，共同进步”的格局，使协会成员明确学习方向，增进交流，共同进步。若成果显著，将举行协会年度成果展示。 真诚地希望第十届计算机协会发展能达到一个全新的高度。 协会工作计划范文2 我协会在校团委和社团联合会指导下，以及协会个成员之间的共 同努力下，协会的各项活动工作能有序的进行着，协会会员在过去的一年里也得到了锻炼，大家的社会实践能力、交际能力、营销能力进一步的提高。 新年伊始，回顾过去，展望未来，为此营销协会将对在明年开展 一下几方面的工作：
对联的基本知识与写作技巧 梧桐树群与月之故乡群的朋友们都正在习作对联,为提高大家的写作技巧与兴趣受梧桐树管理员丽丽与冰心的委托,找简凡老师为我们进行一次基础知识辅导讲课。简凡(村落草民)老师在百忙中为我们查找有关资料,并从对联的基本知识入手深入浅出地编写了这份教材。望有兴趣的朋友转载并学习,在今后的对联写作中能有所帮助。老牛已代大家对简凡老师的辛苦及对我们的支持表示了真诚的感谢了！ 对联的基本知识与写作技巧 (简凡) 对联简称对,俗叫对子或联语,一般上联叫出句、对公或对首,下联叫对句、对母或对尾。 一、对联的特点: 对联具备四个特点,即:字数相等、平仄相合、词性相对、内容相关。 1、字数相等,断句一致:除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。 2、平仄相合,音调与谐:传统习惯就是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。 3、词性相对,位置相同:一般称为「虚对虚,实对实」,就就是名
词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。 4、内容相关,上下衔接:上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。 二、对联的分类: 从内容广泛来分类 1、写景状物类:描写壮丽风景或雅兴志趣之事。例: 月来满地水===云起一天山 竹笋如枪,乌鸦焉能尖上立===兰枝似箭,黄蜂偏向利中行 2、叙事咏物类:记叙咏怀、评述古人、体察社会、启迪后人。例: 义存扶汉三分鼎===志在平金一片心 3、抒情言志类:抒发思想感情,志趣理想。例: 西塞论心亲旧雨===东山转眼起新云 4、格言哲理类:用满含哲理,意味深长的格言勉励治学立业, 修身处世。例: 读书好,耕田好,学好便好===创业难,守成难,知难非难 5、讽刺讨檄类:主要出自尖税矛盾得不别解决时,辄以对联形式讽刺檄讨。例: 刑户吏礼工兵,大堂六部===马牛羊鸡犬豕,小畜一家 三、对联的形式: 1、正对:就是对联中最大量的,它的内容构成主要就是并列关
协会工作计划范文5篇 协会工作计划范文1 又到了一年开学季，又一批学子步入了大学的象牙塔，理工校园注入了新的血液。新学年新气象，在这新的学期里，我谨代表第十届计算机协会做出工作计划。 鉴于近几年协会的发展情况，我认为协会发展偏于形式化，而忽视了实际作用：召集对计算机有兴趣的同学相互交流，共同进步。而近几年的活动过于基础化，如DIY装机大赛、计算机维修活动，而更加能够体现计算机专业性的活动过少，就此，在第十届计算机协会，我将会进行更多的计算机专业性学习活动。具体实施方案如下： 一、计算机协会招新 第十届计算机协会决定实行限招方案，提高协会成员素质。十月初在计算机学院进行宣传，并通过面试的方式筛选会员，预计在本学院招新人数为40人。十月中旬社团摆点招新时同样对招新人数进行限制，预计在其他二级学院招新人数为10人—20人。 二、计算机协会基础知识培训 秉承计算机协会注重实用基础知识的优良传统，十月中旬招新完成后计算机协会将于十月下旬至十一月初对计算机协会成员进行基础知识培训，培训内容包括：操作系统的安装、常见问题的分析及解决、计算机硬件的认识及计算机的组装等，要求全体会员都能掌握，并为协会爱心电脑诊所安排值班表。
三、计算机协会兴趣小组 参考指导老师张书记的建议而增加的协会体系，兴趣小组是第十届计算机协会的创新点。十一月上旬计算机协会将根据会干技能掌握及会员兴趣要求成立数个兴趣小组，每周选择固定时间进行交流学习，达到“学长带学弟，共同进步”的格局，使协会成员明确学习方向，增进交流，共同进步。若成果显著，将举行协会年度成果展示。 真诚地希望第十届计算机协会发展能达到一个全新的高度。 协会工作计划范文2 我协会在校团委和社团联合会指导下，以及协会个成员之间的共同努力下，协会的各项活动工作能有序的进行着，协会会员在过去的一年里也得到了锻炼，大家的社会实践能力、交际能力、营销能力进一步的提高。 新年伊始，回顾过去，展望未来，为此营销协会将对在明年开展一下几方面的工作： 1.在开学初对协会的各成员之间进行开会总结交流，让大家谈下自己在寒假的收获，交流心得，互相学习。 2.协会干部和指导老师在一起交流讨论协会的新年的各项工作。 3.对协会的干部之间讨论下协会的不足之处，以及取得的成绩，以及对协会会员的一些新的要求，对于会员给与准确的定位。 4.对协会：外联部、组织部、策划部、社会实践部、秘书处、宣传部、选出一下比较认真积极负责的会员做代理副部。 5.在三月中旬，举行营销知识大赛，在校园普及营销知识，活跃
社区送春联活动方案 社区送春联活动方案 方案一 一、活动时间：XXXX年X月XX日 二、活动地点：液压小区 三、主办单位：太西街道太西社区 四、参加对象：辖区书法爱好者、社区工作人员 五、活动准备：(由太西社区负责) 1、活动现场横幅一条内容： “弘扬核心价值观，家家户户贴春联” 2、文房四宝：(笔、墨、红纸、砚)： xx xxx 3、场地布置：(桌、椅子等) xxx xx xx xxx xxx xx 4、春联内容： (1)诚信待人友善迎来新春好 真心爱国敬业才觉佳节乐 横批：福满神州 (2)富强民主文明和谐自由平等全面倡导 公正法治爱国敬业诚信友善大力弘扬 横批：家国昌盛
(3)倡核心价值观社会和谐 创富强民主路阖家幸福 横批：福祉荣兴 (4)万众同心寻梦追梦圆梦 九州励志爱国建国富国 横批：家国昌盛 (5)强国富民宗法治 忠诚守信本和谐 横批：祖国昌盛 (6)一年四季春常在姹紫嫣红永开花横批：喜迎新春 (7)百世岁月当代好千古山河今朝新横批：万象更新 (8)喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批：喜迎新春 (9)事事如意大吉利家家顺心永健康横批：四季兴旺 (10)东风入喜财入户岁月更新福满门横批：新春大吉 (11)春归大地人间暖福降神州喜临门横批：福喜盈门 (12)春雨丝丝润万物红梅点点绣千山
横批：春意盎然 (13)丹凤呈祥龙献瑞红桃贺岁杏迎春 横批：福满人间 (14)一年四季春常在姹紫嫣红永开花 横批：喜迎新春 六、活动要求： 1、精心组织，周密安排。切实突出此次活动的主题，传递祝福和爱心。 2、要及时做好此次活动的宣传工作，整理文字图片资料，积极上报，营造良好的社会效应。 方案二 一.活动背景和意义： 新的一年即将开始，为了使广大业主感受到我们物业的关怀，为了丰富小区文化内涵，今举办迎春节送春联活动。通过此活动，不但可以使广大业主感受到我们对他们的服务，而且可以增添春节节日气氛，还可以为我们物业收缴xxxx年物业费提供良好的奠定基础。 主办单位：上海金地物业服务有限公司 承办单位：宝山区金地艺境 宝山区金地艺境客服部 协办单位：建设银行宝山支行 二.活动时间： XXXX年X月X日
对联解题技巧 对联,就是我国文学园地中的一枝奇葩。对联从2004年高考试卷中闪亮登场,并获得一致好评。以后的高考中在多份试卷中也反复出现过,而且命题方式定会趋向多样化。因此加强对联知识储备,强化训练,就是十分必要的。 【点击考纲】 在高考考试大纲中,对对联的考查虽然没有明确的规定。但就是,近几年,对联的考查常常在“仿用句式”或“修辞手法”的考查中间接出现,不可忽视。 【命题规律】以“对对联”的形式设计题目,既贴近生活,又新颖,给人耳目一新的感觉,如2008年重庆卷第19题。写对联就是一个非常成熟的题型,属于“正确运用常见的修辞手法”考查的范围,也属于“仿用句式”考查的范围。 一、考查题型 (一)情境式 题型示例1:在雅典奥运会上,我国体育健儿不惧强手,奋勇拼搏,取得了金牌总数位居第二的历史性突破。请您据此拟一副对联。 对联: 这种题型给考生提供一个特定的情境,结合“得体”这一考点要求拟写对联。考生拟写的对联不但要符合对联的写作要求,而且还要符合命题者所提供的特定情境。 参考答案: 凯歌高奏龙腾雅典;捷报频传狮醒东方。 (二)概括式 题型示例2:用对联形式为下列新闻拟一则标题。 新华社香港9月9日电中国奥运金牌选手代表团9日结束了为期3天的访港活动,她们在香港市民的欢送下离开香港,前往澳门访问。迎候在码头的数百名澳门居民以鲜花、欢呼与激动的心情,热烈欢迎健儿的来访,澳门特区行政长官何厚铧等到澳门外港码头迎接。 奥运金牌选手访港3天来,在全港市民中留下了极为深刻、美好的印象。9日上午,香港上环港澳码头门口聚集了许多市民,她们高举“中国的英雄”“中国人的骄傲”“预祝中国奥运健儿2008再创佳绩”等字样的横幅,热情欢送奥运金牌选手。 到澳门时,等候在那儿的人群爆发出热烈的欢呼声。当刘翔、田亮、郭晶晶等名星运动员走到近前时,人们争相拍照,闪光灯亮成一片,人们情不自禁地欢呼,表达了与金牌健儿重逢的喜悦。根据安排,代表团将在澳门活动2天。 对联: 这种题型的特点就是把拟写对联与压缩语段的考点结合起来。做这种对联题,首先要求把主要信息筛选出来并加以概括,然后用对联形式加以组织。 参考答案:香港欢送金牌选手;澳门喜迎体坛精英。 (三)话题式 题型示例3:请您从“勤学”“立志”等词语中任选取一个作为话题,撰写一副对联。 话题: 对联: “海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,这种话题式题型只给考生提供一个话题,而其她方面都不加限制,这就为考生展现自己的才华提供了自由而广阔的舞台,人人得以展个性,显才情,见灵气。 参考答案: 勤学——识遍天下字;读尽人间书。 立志——海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。 (四)组合式
澄江县凤山小学诗联文化进校园 活动方案 为弘扬中华民族传统文化，推动学校文化建设，全面实施素质教育，根据《澄江县创建全国楹联文化县实施方案》和《澄江县教育局开展诗联文化进校园活动方案》（澄教发 【2013】51号）文件的要求，经研学校行政会究决定在全校开展诗联文化进校园活动，为使该项活动顺利开展，抓出实效和特色，特制定《澄江县凤山小学诗联文化进校园活动方案》。 一、指导思想 以党的十七届六中全会和十八大精神为指导，通过开展诗联文化进校园活动，传承和弘扬优秀传统文化，营造学诗联、用诗联、赏诗联的良好氛围，形成诗联育德、诗联启智、诗联塑美的良好局面，提升学校文化品位，促进学生全面发展，为我县创建全国楹联文化县工作做出应有的贡献。 二、工作目标任务 （一）建设诗联标志工程。2013年8月底以前，按照县委政府的统一要求和规范，在学校办公室、会议室、教室、教学楼和住宿楼走廊、食堂及其他公共性场地的醒目位置悬挂诗词楹联作品，积极创造条件在校园内建设诗词楹联文化长廊或诗词楹联文化墙。努力把凤山小学建设成为诗词教育基地学校，高标准、严要求做好标志性工程，建有永久性木 - 1 - 刻对联和诗词条屏。积极创建“诗教先进单位”、“联教先进单位”。 （二）开展诗词楹联教育。从2013年秋季学期起，在我校各年级开设诗词楹联选修课，把诗词楹联教学纳入课堂教学之中，纳入学校课题研究，积极开发具有地方特色的课程资源和校本教材，创造性地开展各类诗词教学活动，做到诗联教学有计划、有教师、有课表、有教案、有成果。
（三）举办诗联文化活动。从2013年秋季学期起，学校要创造性地开展师生诗联经典诵读比赛、诗词培训讲座、对联故事大赛、诗联书画比赛、诗联专栏（板报）等活动。学校要组织创作、搜集整理一定数量的民间诗词楹联，编印成册，营造健康向上的学校文化氛围，提升学校文化品味。鼓励全校师生积极向《澄江诗联》期刊投稿，积极争取在校内免费发放一部分《澄江诗联》期刊，让师分享我县诗联作品创作成果，为师生提供学习和交流本县诗联作品以及欣赏借鉴名家经典诗联的机会。学校利用各种节日在师生中开展诗词楹联创作暨书画大赛，把开展诗联作品创作列为每年“五一节”教职工教学基本功竞赛参赛项目，对优秀作品给予奖励。 （四）加强诗联队伍建设。学校要成立校级文学社团，组织有兴趣的学生、教师学习、培训和创作，激发学生、教师对诗联文化的兴趣和爱好；要适当安排活动经费，加大对诗联骨干教师的培养，对优秀诗联教师予以表彰和奖励，壮大 - 2 - 诗词楹联队伍，营造良好的校园诗联文化氛围。 三、工作要求 （一）加强组织领导。学校成立诗联文化进校园活动工作领导小组，领导小组下设办公室，由教科室主任担任办公室主任，负责处理该项活动的日常事务，切实加强对诗联文化进校园活动的领导。强化措施，狠抓落实，要安排专人，抓好队伍建设；要安排专项经费，提供经费保障；要完善制度，建立长效机制；要完善诗联阵地建设，扎实有效地开展诗联活动；为实现我县创建全国楹联文化县的宏伟目标，严格按照《澄江县凤山小学诗联文化进校园活动方案》积极工作，稳步推进，做出成效。 （二）营造活动氛围。学校将大力宣传创建全国楹联文化县的重要性、必要性，运用学校网站、广播、黑板报、宣传栏等多种媒体宣传诗词楹联知识，使诗词楹联文化渗透到课堂教学和校园文化建设之中，最大限度、最广范围地调动全校师生参与创建的积极性，形成良好的创建舆论范围，促进创建工作顺利开展。
古诗诵读社团活动方案 篇一：学校诵读经典社团活动实施方案 淮阳县外国语实验小学 经典诵读——古诗词（校本课程） 实 施 方 案 淮阳县外国语实验小学 经典诵读——古诗词（校本课程）实施方案 课程名称：经典诵读——古诗词 课程意义：学校开展古诗文诵读，在于宏杨和继承中华传统民族文化，强化民族精神教育，营造良好的育人氛围，夯实师生的文化底蕴，促进学校特色发展。 课程背景：党的十七大报告中指出：面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。温家宝总理在重要演讲中谈到：“中华文明以其顽强的凝聚力和隽永的魅力，历经沧桑而完整地延续下来，拥有五千年的文明史，这是我们中国人的骄傲。中华民族的传统文化博大
精深、源远流长。对家庭、社会和教育起到了巨大的维系与调节作用。”20XX年，全国两会众多代表和委员纷纷指出：国学进入课堂势在必行，抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘杨“仁、义、礼、智、信”等传统美德。这是时代和社会的需要。 中华民族悠远的传统文化中，传承着崇高的精神和优良美德。其中“天下为公”的理念；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守；“己所不欲，勿施于人”的原则；“无为而无不为”的智慧；“天行健，君子以自强不息”的意志；“见贤思齐”的人生哲理等，对于少儿道德信念、精神价值、人格熏陶、习惯养成、文化基础的培养都可以起到不可估量作用。这是人才培养的需要。 在基础教育改革的进程中，道德教育、素质教育、校园文化建设长期缺乏有效途径和方法。以古诗文诵读，走进中华经典文化为载体，以丰富活泼的主题教育活动和课堂教学的渗透为阵地，让少年儿童快乐地学习、科学地传承、健康地成长，将在潜移默化中、身体力行中，实现道德素养、全面素质的提升，从而为教育改革找到突破口。这是学校教育发展的需要。 综上所述，不难看出课程方案的建设和实施，对于学校的发展将产生不可估量的作用。 课程基础：学校自20XX年开始，开展“读千古美文，做华夏赤子”的古诗文诵读活动，得到了领导的肯定、教师的支持、学生的欢迎、家长的认可，社会声誉逐年提高。以诗激情、益智、明理、育人渐成特
对联写作的基本要求 对联能够存在和发展这么久，人们喜爱愈烈、流传愈广除了某些客观原因：帝王的提倡，名人的创作，人们的需要外，主要在它自身具有许多艺术优点和长处：文字美、声韵美、民族特色、应用价值等，能与人们的思想感情和社会生活紧密联系。这里将探讨它构成那么多优美的艺术形式的艺术要求，即对联写作的基本要求。 （一）上下联字数相等 对联是有上联和下联的，缺少其中之一，都不成为对联，这是定格。它还规定上下联字数一定要相等，否则不能相对。从前有个故事说，甲乙二人对对，甲出句：“三宝殿前三个塔”，乙对以“五凤楼台五层楼”，本很工整了，但甲又说：“还有塔、塔、塔”，乙由于不能以五个楼字去对三个塔字，没能对了。它不像“三光日月星”可对以“四诗风雅颂”。因为雅包括了小雅大雅二诗，乙没有办法以三个楼字包括五层楼，只得认输了。因此，上联五个联（五言），下联也要五个字，上联七个字（七言），下联也要七个字，如下列二联：（1）铁肩担道义；妙手著文章。（2）自闭桃源称太古；欲栽大树柱长天。两联上下联字都相等，前者是李大钊烈士所引，气概非凡。后者是杨昌济教授（毛主席的岳父）的名联，表示决心培植救国材人。 不论多少字的对联，都一样要上下联字数相等，不能象词赋那样对偶句容许引头词和语尾词。例如：毛主席的《沁园春·长沙》上阕第四句“看漫山红遍”，下阕第三句“恰同学少年”中“看”和“恰”都是引头词；鲍照的《芜城赋》有“岂忆同舆之愉乐，离宫之苦辛哉”句，其中“岂忆”是引头词，“哉”是语尾词，在对联是不容许有的。因为对联的上下联必须互相对称、整齐、美观。理由很简单，从许多生物自然器官都成对就可说明了：鸟有两翼，兽有一对前腿，牛羊各有一对角，人的耳、眼、手、脚都是成对，长短大小一样，每对器官都在身体匀称地分布好，给人以对称、整齐的美感。对联的互相对称、整齐的意义也一样，是给人以美的观感，美的享受。对联如果不这样，就像人的器官不全，不成残废，也是缺陷，成为丑陋，给人以难看的形象。所以一切东西要得人喜爱，首先就要有外表美，形式美，对联就具有这特点。 对联字数相等的特点曾给聪明人反用过，有一副挽袁世凯联云：袁世凯千古；中国人民万岁！哀世凯对以中国人民是对不起的，作者正是借意说袁世凯对不起中国人民，因袁复辟帝制，扼杀共和，这是千多年才见到第一副字数不相等的奇联。但也不能说字数相等的两行字或两句话就成为对联，因为对联还要讲究对仗音韵等艺术构造。 对联的上下联字数相等既无异议了，但它应以多少字数为佳呢？从现有的对联看，少字多字都有佳联，若有字数划分联形，七言为最多，其次是八言九言，又次为五言和十言至十二言，四言六言和十三言以上则较少，至于少于四言的短联和几百言以上的长联，有点似凤毛麟角了。因为字数过少过多都难于写作。对联的字数多少应以内容决定形式，由作者根据题材来决定，既不宜过短，也不宜片面追求长。 （二）同词性的字词相对 词性即词的特点，同词性即划分为同一特点的词类。根据词类讲究字词对仗，是对联中对偶艺术的关键。古人对词类的划分和今人的说法不尽相同。古人云：“实对实，虚对虚”。
第二届“绿萌杯”经典对联大赛 策划书 一、活动背景： 对联（又称楹联、楹贴、对子、联语）是用汉语描述客观事物，表达人们思想感情的一种特殊的艺术形式，它具有诗词的某些特性，又比诗词更精炼、工整，且富有自己独特的艺术魅力。还具有历史悠久、雅俗共赏的特点。今天，就让我们在这精彩而又富有意义的比赛中感受中华传统文化的无限魅力和同学们对智慧的无限 追求和热忱。 二、活动主题： 第二届“绿萌杯”经典对联大赛 三、活动目的： 1、让更多的人重视传统文化、感受它的魅力所在，价值所在。 2、让我们的学习方式多样化，让我们的大学生活多姿多彩。 3、让更多的人了解绿萌、加入绿萌，让绿、萌生出真正的生命之色，让绿萌燃起不可扑灭的生命之火。 四、活动意义： 这次对联大赛有利于我们学习、传承并发扬中华优秀的传统文化，也是贯彻落实绿萌文学社“丰富校园文化生活、提高大学生写作水平”宗旨的体现，更加深了绿萌所有成员间的感情，也增进了绿萌与其他社团之间的友谊。这次活动还将为我们的大学生活增
添一抹亮丽的色彩，也为我们社团带来一份新的活力。 五：活动时间： 初赛11月22日（星期二）晚7：30 决赛11月27日（星期日）晚7：30 六：比赛地点： 初赛2#219 决赛1#514 七、主办单位： 咸阳师范学院绿萌文学社 八、活动对象： 咸阳师范学院全体师生 九、活动准备： 1、策划部整理出策划案 2、宣传部将比赛通知宣传到位，并向评委及嘉宾发送邀请函 3、征发部和活动部负责征集参赛志愿和确定主持人(一男一女) 4、11月22日，进行初赛 5、11月23日，活动部确定入选决赛的选手并公布名单 6、11月27日，进行决赛 十、决赛流程： 1、后勤人员准备好比赛所需的一切设备。 2、主持人宣布活动开始，开场白的天使放映有关对联产生、起源、发展和古今优秀对联作品的相关介绍的PPT材料
楹联的写作技巧 （一）、掌握对仗的基本技巧。 对仗是楹联的基本特征，没有对仗就没有楹联。因而在学写楹联时，首先必须在对仗上下功夫。在这方面，古代有不少关于声律对仗的好书，如《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《训蒙骈句》、《声律发蒙》等，再参考《佩文诗韵》、《诗韵合璧》、《诗韵全璧》等，这些书籍是古代训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，它们按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对，字数从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对、十一字对，声韵协调，琅琅上口。 其次，通过多读古今名联名对，也可悟出创作楹联的一些基本技巧。俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。本书在第三节精选了中华经典楹联、第四节精选了人们在日常生活中的最实用的对联，意在让读者欣赏的同时，通过品读、模拟受到熏陶，学会作楹联的基本技巧。 再次，要注意楹联对仗的一些基本要求。
首先是形式要对称。一般来说，楹联的平仄、词性、句法及结构都要对仗。初学楹联，最宜先学工对（也称严式对），也就是说，要按同类词对仗成联，如： 竹因临水情斯畅； 兰以当风气亦和。 联句上下第一字“竹”、“兰”均为草木类名词，第二字“因”、“以”均为介词，第三字“临”、“当”均为动词，第四字“水”、“风”均为天文、地理类名词，第五字“情”、“气”均为人文类名词，第六字“斯”、“亦”均为助词，第七字“畅”、“和”二字均为形容词。 二是内容要相关。楹联之所以称其为楹联，不但在其中需要对仗，重要的还在于一个“联”字，楹联不联则不能称其为楹联。如果上下联是两个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，即成败笔。比如：
一劳永逸长生乐； 万象回春大地新。 此联的平仄及词性都基本对称，但它却不能算做楹联。因为上下联是孤立存在的，不能共同表达一个完整的主题。上联是化用北魏贾思勰《齐民要术·种苜蓿》句：“此物长生，种者一劳永逸。”下联则是一般春联句，两者没有互相的联系。 有些楹联不但内容相关，而且在形式上也做到相互关联。如徐树人所撰一副楹联： 惟贫病相兼，乃称寒士； 并钱漕不取，才算清官。 此联意思是：只有贫病交加，才算寒士；不爱钱，不征税才算清官。上联是陪衬，下联是正意，“乃”和“才”表示其
尊敬的各位领导，各位老师、家长和亲爱的同学们大家下午好，非常欢迎并感谢大家在百忙之中抽空参加由厚街镇诗词楹联学会与前进小学联合主办的“楹联进校园”暨前进小学“前进路上飘书香”读书节之楹联创作讲座。我校作为“广东省楹联文化教育基地”，为激发学生对楹联的兴趣，提高师生的楹联文化水平，“我爱楹联”社团积极组织学生参加由广东楹联学会主办、深圳市南山区珠光小学承办的“广东省第三届小联手对联比赛”活动，我校林伊晨同学、陈淑瑶同学、李筱玟同学、李梅恩同学在比赛中取得优异成绩。尽管我们在比赛中取得了不错的成绩，但是我们不甘止步于此，为了继续推动我校全体师生与家长的楹联创作水平进一步提升，我们又聚在一起聆听专家的讲座。 首先，请允许我介绍参加本次讲座的嘉宾和领导，他们分别是：东莞市楹联学会副会长、厚街镇诗词楹联学会会长万广明先生；前进小学麦先校长；前进小学林文昌副校长；东莞市楹联学会副秘书长、东莞市楹联学会厚街分会常务副会长、东莞市中华诗词学会厚街分会副会长兼秘书长范雪芳老师；前进小学教导副主任王爱玲老师、厚街楹联学会副会长张春光先生；厚街楹联学会秘书长谢仍晃先生；厚街楹联学会副秘书长陈美娟女士；厚街楹联学会副秘书长王源祥先生；厚街楹联学会理事李丽女士以及厚街楹联学会的各位会员，欢迎你们。请大家再一次以热烈的掌声欢迎他们的到来。今天参加讲座的还有竹溪中学、中心小学、圣贤学校的领导和老师，还有热爱楹联的家长们，对你们的到来，表示热烈的欢迎。
现在有请范雪芳老师为我们做一场题为“联韵飘香——对联基础知识浅谈”的讲座，掌声有请。 范雪芳老师深入浅出，用简单明了的语言、生动的例子展开讲座，引用脍炙（zhi）人口的古诗词及平常易见的春联谈了楹联知识的平仄、韵律等，增强了小学生楹联文化的鉴赏力，请大家再一次以热烈的掌声感谢范雪芳老师。 同学们今后要积极学习楹联知识，遇到不懂的地方要多与同学交流，积极向老师请教，不怕困难，相信同学们以后在楹联方面都会取得更好的成绩。本次讲座到此结束，谢谢大家的参与。