经典顺口溜，人生的二、三、四
人生要结交两种人：一,良师，二,益友。
练就两项本领：一,做事让人感动，二,说话让人喜欢。
能吃得下两样东西：一,吃苦，二,吃亏。
自觉培养两种习惯：一,看好书，二,听演讲。
始终把握两个原则:一,微观上问心无愧,二,宏观上遵纪守法.
争取两个极致：一,把潜能发挥到最大，二,把生命延续到极致。
人生要做两件事：第一件事，就是感恩；第二件事，就是结缘。
人生要迈两道坎：情与钱。
人生要喘两种气：一种是生命之气，一种是精神之气。
人生要会两件事：学会挣钱，学会思考。
人生的两个基本点：糊涂点，潇洒点。
人生的两种状态：谋生，乐生。
世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
人间两件事不能等：行善和尽孝。
一生三做：做人之道，做局之术，做事之技;
一生三通：通人情，通世故，通礼仪;
一生三省:得失之省,利害之省,进退之省;
一生三舍:舍的气度,舍的智慧,舍的境界;
一生三爱：爱国，爱家，爱自己.
三个自己：相信自己，发展自己，成就自己。
人生三境界：一是做好自己，二是帮助周围的人，三是帮助更多的人。
人生三情：亲情友情爱情。
人生三生：生活、生动、生长。
人生三乐：父母在堂,兄弟无故,寻天下之好书而做之。
人生三件宝：知识、粮食、友谊；
人生三步曲：立志、工作、成功；
生活三箴言：谦虚、勤奋、思考；
当今三张网：关系网、人情网、因特网！
人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。
人生的三大暗礁,自满，自高自大，轻信人生的三大悲哀,遇良师不学，遇良友不交，遇良机不握人生的三大痛苦,得不到想要的东西,得到后觉得也不过如此,失去后才懂得珍惜实现成功人生三大步骤悟道——觉悟人生的六大内涵立愿——明确使命、清晰定位、放大爱心修身——修心、修态、修能。人生有三道茶;苦若生命;甜似爱情;淡如微风.
人生有三大抉择,信仰，因为他指引你一辈子；配偶，因为他陪伴你一辈子；事业，因为他照顾你一辈子。
人生三大遗憾,不会选择,不坚持选择,不断地选择。
人生三原则：实力.思维.机遇。
三不朽：立德.立功.立言。
三不斗：不与君子斗名.不与小人斗利.不与天地斗巧。
三不争：不与上级争锋.不与同级争宠.不与下级争功。
三修练：看得透想得开,拿得起放得下,立得正行得稳。
三门：由于情欲入自禽门,由于礼义入自人门,由于独智入自圣门。
人生三难题：思，相思，单相思。
人生三件事：1、学会关门，2、学会计算，3、学会放弃。学说三句话：算了！不要紧！会过去的！
学会三乐：助人为乐、知足常乐、自得其乐。
学会三不要：不要拿别人的错误来惩罚自己，不要拿自己的错误来惩罚别人，不要拿自己的错误来惩罚自己。
人生三问：尽快有多快？稍后有多后？永远有多远？
人生三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼梦未完.
人生三境界：一是“独上高楼，望尽天涯路”；二是“衣带渐宽终无悔，为伊消得人憔悴”；三是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
人生三大痛苦：一苦：你得不到，所以你痛苦。二苦：得到了，却不过如此，所以你觉得痛苦。三苦；你轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以你觉得痛苦。
人生三苦：求不得，爱憎会，爱别离。
人生三大憾事：遇良师不学；遇良友不交；遇良机不握。
人生三学：学而无厌，学无止境，学以致用。
取把时间分成三份：一份给自然，一份给内心，一份和人相处。
人生三大阻力：懒惰，恐惧，格局。
人生有三个阶段，一是骆驼阶段，处于坚忍的苦修之中，异常艰辛。二是狮子阶段，勇猛拼搏。三是婴儿阶段，扬弃一切破坏的冲动，回到天真烂漫的时代。”人生三个“一”：吃一堑长一智；经一事长一能；交一友结一缘。
人生三费：费纸，费水，费钱。
人生三大乐趣：知足常乐，苦中求乐，以苦为乐。
人生三重境界：看山是山，看水是水的人是庸人；看山不是山，看水不是水的人是伪装的智者；看山是山，看水是水的人才是真正的智者（三重境界分别对应人的三个时代：少年、中年和老年）。
人生三立：立功立德立言。
人生三步：屡战屡败，屡败屡战，纸上谈兵。
人生三事：一小事，就是现在正要做的事。二大事，想要做的事。三主要人生有意义的事，无限的思想。
人生三件事不能等:贫穷不能等,梦想不能等,家人不能等。
人生三件宝：知识、粮食、友谊；
人生三步曲：立志、工作、成功；生活三箴言：谦虚、勤奋、思考。
人生三点式！处世三点式：谦恭一点，礼貌一点，淡泊
一点。
修养三点式：安静一点，慈善一点，沉稳一点。家庭三点式：
高兴一点，幽默一点，体贴一点。
饮食三点式：均衡一点，节制一点，清淡一点。
做事三点式：博学一点，诚信一点，负责一点。
人生三愿:吃得下饭，睡得着觉，笑得出来。
人生三件事不能等: 孝老,行善,健身.
三件事不能怕: 年龄,孤独,未来.
三件事不能悔: 工作,机遇,出身.
三件事不能硬撑:花钱,喝酒,婚姻。
好好的人生，让房贷给废了
好好的一手字，让键盘给废了
好好的电视剧，让广告给废了
好好的广告，让脑白金给废了
好好的羊肉，让瘦肉精给废了
好好的英雄，让美人给废了
好好的女孩，让大款给废了
好好的帅哥，让富婆给废了
好好的干部，让人民币给废了
好好的医德，让医药代表给废了
好好的书信，让电话给废了
好好的饭店，让政府签单给废了
好好的国足，让足协给废了
好好的运动员，让兴奋剂给废了
好好的生命，让医疗费给废了
好好的胃，让酒给废了
好好的肺，让香烟给废了
好好的学生，让网络给废了
好好的儿子，让媳妇给废了
好好的农民，让欠薪给废了
好好的法律，让法院给废了
好好的睡眠，让夜总会给废了
好好的景点，让黄金周给废了
好好的小孩，让三鹿给废了
好好的一个群，让不说话的给废了
好好的一个博客，人人来踩就不会废啦！！
★四等男人：一等男人无牵挂，二等男人打电话，三等男人跑上又跑下，四等男人坐家挨骂。
★四等女人：一等美女漂洋过海，二等美女深圳珠海，三等美女留在上海，四等美女乡下等待。
★人生四大守则：不与女人争锋，不与醉人论剑，不与同事争宠，不与渔人得利。
★人生四大悲：放贷几十年，账上没数；养儿八九个，不知出处；开荒数十亩，无米下肚；新郎去迎亲，新娘跑路。
★人生四大背：家庭没温暖，社会没地位，爱情受挫折，手机没话费。
★人生四大憾事：野外骑车被雨淋，他乡躲债仇人知，炎炎夏日停电夜，打牌三家缺一时。
★人生四大气愤：看上一靓妞，是鸡；投注彩票，错号；年年等提拔，超龄；家中等贿赂，送错。
★人生新四大悲：久旱逢甘雨，几滴；他乡遇故知，情敌；洞房花烛夜，隔壁；金榜提名时，没你。
★上网四大悲：QQ被盗，邮箱被撬，网址无效，上网就掉。
★世上四臭：厕所的石头，阴沟的水，拉屎的屁股，吃蒜的嘴。★四草法则：兔子不吃窝边草，好马不吃回头草，老牛时兴吃嫩
草，天涯何处无芳草！
★四大不懂事：领导夹菜你转桌，领导讲话你唠嗑，领导报听你自摸，领导隐私你乱说。
★四大工程：给长城贴瓷砖，给赤道镶金边，给太平洋架栏杆，给珠峰砌台阶。
★四大皆空：爱空空情空空，自己流浪在街中；人空空钱空空，单身苦命在打工；事空空业空空，想来想去就发疯；手机空没钱充，生活所迫不轻松。
★四大霉男：娶了河东狮吼，找个野蛮女友，遇上刻薄老板，交些酒肉朋友。
★四大迷糊：炒股票炒成股东，炒房地产炒成房东，泡妞泡成老公，练功练成无用功。
★四大惹不起：喝酒不吃菜，光膀扎领带，乳房露在外，骑车八十迈。
★四大虚：老板的肾，某官的稿，小姐的眼泪，统计局的表。★四大窝囊：股票被套，赃款被盗，找三陪被报，吃伟哥无效。★四大愿望：蚊子戴口罩，老鼠戴脚镣，苍蝇常洗澡，臭虫把舞跳。
★四讲：上午讲正气，中午讲义气，下午讲手气，晚上讲力气。
★四个坚持：坚持大吃不大喝，坚持挣钱别贪多，坚持喜新不厌旧，坚持跳舞不乱摸。
★四小工程：给苍蝇带手套，给蚊子带口罩，给耗子带脚镣，给蟑螂发避孕套。
★四则运算：总结成绩用加法，接受任务用减法，汇报工作用乘法，遇见困难用除法。
★现代商人的四大理想：炒股从来不被套，麻将永远不点炮，情人天天都有泡，酒喝多了还不倒。
★新人生四大喜事：聊天得知己，逛街遇网友，手机单收费，情人您高兴！
★医院四花：排队挂号，头昏眼花；医生诊断，天女散花；药品收费，雾里看花；久治不愈，药费白花。
★养病四不：不能默默忧愁，不能吸烟喝酒，不能剧烈运动，还不能删这条短信的祝福。
★北京购房四大烦恼：房价一天更比一天高，小姐态度一个更比一个糟，不法商尽做假广告，主管部门还在偷偷笑。
★北京四大不满：公交还用纸车票，服务人员从不笑，手机话费漫天要，频繁惠顾沙尘暴。
★当今四大怪：猫不捉鼠，女人不爱哺乳，人成了电脑俘虏，宠物代替了父母。
★当今四大傻：好打抱不平的，做好事不留名的，为了爱殉情的，输个倾家荡产还想赢的。
★风流男人四苦：背着老婆说假话，见到情妇说笑话，见到小姐说鬼话，见到朋友说废话。
★公司四能人：推销能吹，财务能假，秘书能夸，头头能喝。★购车的四大理想：车价纷纷向下掉，交警不再开罚票，条条大路免费跑，还要油价也不高。
★好男人四大守则：看好自己的人，守好自己的门，白天不要走错路，晚上不要睡错铺。
★喝酒四大怕：一怕红脸蛋儿的，二怕戴眼镜儿的，三怕扎小辫儿的，四怕掏药片儿的。
★买房人的四大理想：房价天天往下掉，期房全部没人要，物业管理费收不到，开发商急得不得了。
★美眉的四大理想：把五十岁的男人思想搞乱，让四十岁的男人妻离子散，把三十岁男人腰杆累断，让二十岁的男人出门要饭。★男人的四大理想：天上纷纷掉钞票，帅哥个个都残掉，美女脑壳都锈掉，哭着喊着要我泡。
★女人的四大理想：男人头壳都坏掉，每天给我送钞票，还要排队任我挑，自己一直不会老。
五个想到
一是：天上不会掉馅饼（世上没有免费的午餐）。二是：世上没有后悔药。
三、世上没有救世主。
四、世上没无缘无故有爱。
五、世上没有不透风的墙。
成功人事需要的五种人
一是高人指点
二是贵人相助
三是同仁竞争
四是小人陷害
五是家人支持
五个不必在乎：
宠辱不必在乎；
名利不必在乎；
成败不必在乎；
人言不必在乎；
金钱不必在乎。
王国维的人生三境界 王国维在《人间词话》说——古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。" 第一境界:晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处! 第二境界:柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境界:辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 推荐5人10人喜欢喜欢2012-01-15 06:22:23 马蹄达达(内敛) 人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。 随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？ 许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。 每个人的行动都受思想支配，每个人都有自己的思想境界。大致分一下，人的境界不外乎三种：一是为自己，二是为家庭，三是为社会。 为自己也就是为个人。之所以说“个人”，就是这种人不要说社会责任，连应有的家庭责任都没有，连父母和妻子儿女都不顾。有的为了自己吃喝玩乐，把父母的退休金当作自己的银行，甚至以刀子逼迫父母，于是酿成父母忍无可忍怒而杀子的悲剧；有的放弃了做丈夫的责任，自己在外吃喝嫖赌，让妻子在家独守空房；有的丢掉了做父母的责任，因为孩子有毛病就弃之于大街；还有的只生不养，让孩子早早辍学……这种人属于极端个人主义者，信奉的是“只要一个人吃饱，哪管一家子饿”的哲学…… 为家庭，也就是一切为了家庭利益。有的追求光宗耀祖，有的追求小康生活，有的追求夫妻恩爱，有的追求后继有人，有的追求豪宅美车，有的追求金钱无数……应该说这些追求都是合理的，这种境界的人为数众多，大有人在。这些人往往对家庭的责任感很强，对父母来说
人生三境界 王国维在《人间词话》说——古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。" 第一境界:晏殊《蝶恋花》 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处! 第二境界:柳永《蝶恋花》 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 第三境界:辛弃疾《青玉案》 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。 随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？ 许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一
《人生三大境界》 国学大师王国维先生曾总结出读书的三大境界。在人生层面，这三大境界仍然受用。 人生的第一境界便是昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路，是李清照的袜剗金钗溜，和羞走，倚门却把青梅嗅。年少天真、烂漫与活泼。正如齐白石先生少时的画求真。多数名家，如齐白石，张大千以及毕加索，初画时，一力求真，齐白石老先生年轻时还仿过古代名家画作，据说真伪难辨。此人生之第一境界，年少时，血气初生，天真烂漫，求的便是一个真字。 人生的第二大境界是为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。这是一种对梦想的探寻，大起大落，大悲大喜，全在于此。得乎，则春风得意马蹄疾，一日看尽长安花；失之，则笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。可是追梦人总是无悔的，不是吗？它是大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方的渴望；是传扶摇而上九万里的志向；是会当凌绝顶，一览众山小的豪情。 青年，总得追求点什么，让自己更有价值。青年，更是一个矛盾的有机体。有点林徽因式的淡淡忧愁，飞花满地谁为扫，反倒怨东风着意相寻。此人生之第二境界，壮年时，血气方刚，豪情万丈，功名事业，追寻梦想。 人生的第三大境界是蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。这是一种阅尽山无数的旷达与淡然。去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，任天上云卷云舒。有归去，也无风雨也无晴的淡然；有采菊东篱下，悠然见南山的复得返自然。更有悔教夫婿觅封侯的悔恨以及雕栏玉砌今尤在，只是朱颜改的哀叹。老年时，血气衰弱，却也经历了世间万事，看透了世间万物，人生经验凝结于此，年少的天真不再，年青的雄心磨灭，进入总结阶段，便有了一种超脱之感。人生况味大体尝尽，便提升到了一个更深的层次。 正如毕加索画牛，初时求真，年青雄壮，晚年精炼。人生亦是如此，少时天真，年轻雄心，老年看风云。许多人在到达第三境界后回首往事，发现之前追求的功名利禄皆是皮毛，而神韵全在骨架之上，即一颗素淡的心。一如林清玄所说浪漫就是慢慢走路，慢慢吃饭，慢慢喝茶，然后慢慢变老。不以物喜，不以己悲，保持一颗素淡的心，这便是人生的最高境界。
王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路"；第二种"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"；第三种"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"。后人归之为：知、行、得三境界。 由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿"三境界"的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为："物质、精神、灵魂"这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情；还有人形象地比喻为："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。"等等，林林总总，琳琅满目。 掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。本文就"看山看水"的三境界而剖析一下。 "看山是山，看水是水。" 这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，你告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水，不会故意认错，以致说1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说"6""9"不掉头，就出了个题："6+9＝？"，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即抢答，而是苦苦思索。突然，一个6岁的小女孩争着说等于15，人们都向她投去异样的目光，直到主持人宣布小宝贝的答案正确时，人们才收回目光，并责怪自己的思想太复杂了，错过了抢答
的时机。这里说了一个简单的道理，凡事不必太刻意。 "看山不是山，看水不是水。" 这种境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在物欲横流的社会，尔虞我诈，互不信任，人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易相信眼前的一切，而是用心、用脑去认识这个世界。发现这个世界的问题越来越多，越来越复杂，感觉到社会并不那么单纯，现实也并不那么美好，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水了，叫做看山感慨，看水叹息，以致出现了许许多多借古讽今，指桑骂槐，指鹿为马的故事。有些人，站在这山望着那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填，永远也没有满足的境地。 "看山还是山，看水还是水。"这是针对那些走过大半辈子或经历太多事件的人而言，在经历了种种事件，看过了形形色色的人或事，有了一种曾经沧海的感觉，茅塞顿开，回归自然。也许经历了太多，人的境界也高了，不再会为无谓的事或无伤大雅或不可能实现的事而伤脑费神。任尔红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。他们更明白，更懂得，以一颗平常心来看待事物，明白如果跳出是非圈子，以观棋者、看戏人的角度来看事物，也许事情会简单许多，正如苏轼所言"不识庐山真面目，只
他乡遇故知； 金榜题名时； 洞房花烛夜； 人生的三大情感： 友情； 爱情； 亲情 人生的三大目的： 健康； 快乐； 成功 人生三大诱惑： 金钱； 美色； 权利； 人生三大阶段： 成长期； 创收期； 养老期 人生的三大忧患： 命太长；自己要钱用； 命太短；家人要钱用； 中途意外；自己和家人要钱用； 人生有三大活宝： 父母； 妻子； 子女； 人生有三大美景： 童年； 事业有成时； 老年； 人生三大悲哀： 炒股抄成股东； 抄房抄成房东 ；泡妞泡成老婆； 人生三大范畴： 人际； 财务； 健康； 人生三大境界： 一昨夜西风凋碧树；独上高楼望断天涯路 二衣带渐宽终不悔；为伊消的人憔悴 三众里寻她千百度；蓦然回首那人却在灯火阑珊处
一是得不到想要的东西； 二是得到后觉得也不过如此；三是失去后才懂得珍惜； 人生三大资金： 教育资金； 住宅资金； 老后资金； 人生三大折旧： 朋友折旧； 财富折旧； 知识折旧； 人生有三大费用支出： 婚嫁费用； 购房费用； 子女教育费用； 人生有三大抉择： 信仰；因为她指引你一辈子；配偶；因为她陪伴你一辈子；事业；因为她照顾你一辈子；人生的三大悲剧： 美人会老； 爱情会冷； 婚姻会旧； 女性人生有三大坎 恋爱； 结婚； 生孩子； 女性人生的三大不幸： 幼年丧母； 中年丧夫； 晚年丧子； 人生有三大不幸： 少年丧父； 中年丧妻； 老年丧子； 人生三大黄金阶段： 20岁为快乐； 30岁为理想； 40岁为富足； 人生三大阶段： 25岁为赚钱生存而做事； 45岁为理想做事； 65岁之后是为兴趣做事；
意外伤害； 重大疾病； 养老； 人生有三大问题： 人对物的问题； 人对人的问题； 人对自身生命的问题； 人生三大永恒的难题： 人与自然； 人与社会； 人与自我； 人生的三大永恒主题： 悲欢； 生死； 轮回； 人生三大遗憾： 不会选择； 不坚持选择； 不断的选择； 人生的三大问题： 衣； 食； 住； 人生的三大暗礁： 自满； 自高自大； 轻信； 人生三大价值体系： 真； 善； 美； 人生的三大原则： 若想是某件事成为你的优势；你就必须能始终如一的做好它；你为了把某件事做得出类拔萃；并不需要具备方方面面的优势；你的成功之道在于最大限度的发挥优势；而不是克服弱点； 人生的三大智慧： 求职； 交际； 婚姻； 人生的三大积累： 常识； 谨慎； 良心；
人生三境界作文 人生三境界作文（一） “取诸怀抱，悟言一室之内”，是王羲之的休悟自我； “举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。是屈原的识人知世； “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，是苏轼的兼济天下。每个人都有自己理想王国，“体悟自我，识人知世，兼济天下”是每个人的梦想。每个人都会怀揣着梦想去塑造人生的境界。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，”体味自己，去认识人生的初步境界与价值。站在历史的河岸，我在求索的河川里，惊醒地看到，这里既有李白的“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”的狂放不羁，也有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的迷茫与失落；既有李乐薇式的闲适高雅的人生探索，也有鲁迅的一夜白头般的苦思冥想。人们都在追求自己的人生价值、人格定位、人生目标，体悟自我---人生的宏图从此铺开，人生的境界由此升华。 孔子曰：“吾七十六方能随心所欲而不逾矩。”识人知世，放宽眼界，心怀他人。西北的朔风吹开泛黄的历史画卷，这里有陶渊明面对黑暗官场的毅然转身；有范蠡面对“福贵不能与共”的暗然神伤；既有梁启超的“吾国之责任则全在我少年”，也有周恩来的“铁肩担道义，妙手著文章”。伟人们旋转于时俗之上，苦心求索着民族振兴之路，诘问着人生的价值取向。迈上识人知世的阶梯，确定人生轨迹沿续的方向。 “男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。“达则兼济天下”，人生最大的舞台是整个人类的事业。孟子不拘于独善己身，亲自游说诸候，力图创造一个“仁”的社会；陆游不顾多病之躯仍然寻求报国之路；杜甫不惧一己之寒而欲大庇天下之寒士。先哲们走出世俗的羁伴，在人生遭遇中无法施展拳脚的时候，仍然以兼济天下为怀，这里一种什么样的境界？这又会是怎样一种情怀？问语山川，扣问苍穹，每一个善于思考的人会不得而知。 看世事沧海桑田，品人生多样境界。体悟自我，故能深思探索；识人知世，故能友爱他人；兼济天下，故能成青史之芳名。 人生便是从“小我”走向“大我”，由平凡上升为高尚的过程。闲庭落花风自扫，执壶问道亦相宜。品人生就如品酒，需要慢慢体味，慢慢熏陶。坐看庭前花开花落，遥观天上云卷云舒，人生的境界自然为之高远。 人生三境界作文（二） 王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，
创业人生（版本二） 1.1 课程背景介绍 1 【判断题】创业是一件事关民族和国家的大事。√ 2 【判断题】创业是寻找自己的过程,可以体验不一样的人生。√ 1.2 创业是寻求一份自由 1 【多选题】下列关于创业,说法正确的是(ABC)。 A、自己喜欢是创业的内在动力。 B、创业是实现自我价值的一种方式。 C、创业需要承担一定的风险。 D、就业难是创业的内在动因。 2 【判断题】国家鼓励“大众创业,万众创新”,就是为了更好地解决就业难的问题。(×) 3 【判断题】
创业是做自己喜欢的事并由别人来付钱，是一件幸福的事，没有痛苦。（×） 1.3 创业是肩负更多责任 1 【单选题】中国互联网的第一次大喷发是在(B)。 A、1999年 B、2000年 C、2003年 D、2005年 2 【判断题】创业无门槛,任何人都可以创业。(×) 3 【判断题】作为创业者应该懂得创业基本原理以及创业基本原则等等。(√) 1.4 创业是寻找自我的过程（上） 1 【多选题】从创业者的角度看,下列说法中正确的是(ABC)。 A、创业者要有随时归零的勇气。
B、创业者应该抓住时代的机会,顺势而为。 C、相对于过去,当今的时代环境为创业者提供了更多的便利。 D、当大家都在创业的时候,就应该跟上潮流去创业。 2 【判断题】在创业过程中要不断的自我思考和自我提升。(√) 3 【判断题】在创业过程中是否有贵人相助是至关重要的一点。(×) 1.5 创业是寻找自我的过程（下） 1 【单选题】创业者所说的VC资金指的是(D)。 A、融资 B、天使投资 C、私募股权投资 D、风险投资 2 【判断题】创业者要抓住机会,顺应潮流,适时改变自己的销售渠道和管理方法。(√) 3 【判断题】无法提升效率又无法降低成本的创业项目是不可能持续的。(√)
新乡学院 毕业论文（设计） 论文题目:从王国维人生三境看其“境界”说 学生姓名张南 学号08020102032 所在学院名称新乡学院 专业名称汉语言文学 年级2008级 指导教师姓名李辉 指导教师职称副教授
内容摘要：王国维的境界说是中国古代美学向近代美学转型的产物, 也是中国美学与西方美学会通的结晶, 其中极为明显地彰显出中国传统的人生与艺术 相统一的忧患情结及其观念。尤其是他在《人间词话》中提出的人生三境界更是被大家所称道，王国维的“三境界”说是借用古典诗词说明“古今之成大事业、大学问者”必经之路，借此阐述人生境界和艺术境界结合之后所达到的真景物，真性情，真感情中的真境界。 关键词：《人间词话》；王国维；境界说；三境界；艺术境界 Abstract：Wang Guowei’s Realm Ideas are products from Chinese ancient aesthetics to contemporary aesthetics ,also the crystals between Chinese aesthetics and west aesthetics. It obviously displays the misery complex and it’s ideology of Chinese traditional coordination between life and art .Especially his the Life of The There Realms in his literature what is Human Words and Language are widely known and get praises.Wang Guowei's "three realms" say that borrow classical poetry of the ancient and modern into great business, university of asking the only road .Take this paper realm of life and art state combined reached by the true scenery, true temperament, true feeling of true realm. Key words：Human Words and Language；Wang Guowei；The Realm Theory；There Realms；The Art of Realm
2017年上期114、115班语文教案曾宪乐 人生三步骤教案 【教学目标】 知识与技能：说出人生三步骤中每个步骤的内容；用简练的语言解释文中重点句子的含义。 过程与方法：通过对课文不同形式的朗读，课堂交流、重点语句的圈划与品读、讨论， 了解认识三步骤的内容与意义。 情感、态度与价值观：正确认识物质享受与人生价值、精神追求三者关系 【教学重点】揣摩和品味关键语句，解释关键语句的含义 【教学难点】 联系自身生活实际，形成对物质享受与人生价值、精神追求三者关系的明确认识。 【教法与学法】朗读体会法、抓住重点词句品读感悟法、引导探究法、讨论交流法。 【教学进程】 第一课时（总第12课时） 一、导入： 1、介绍比尔?盖茨， 微软公司主席兼首席软件架构师；微软公司在个人计算软件和商业计算软件、服务和互联网技术方面都是全球范围内的领导者；截至2004年8月，微软公司创立者兼总裁比尔?盖茨的总资产增加到480亿美元，而第11次成功蝉联400富豪榜第一位置。据报道，比尔?盖茨现在依然每天工作14个小时以上。迄今为止，盖茨和妻子已经为国际健康事业捐赠了超过250亿美元。比尔?盖茨向外界公开了遗嘱，其中宣布将把全部财产的98%留给自己创办的比尔及梅琳达?盖茨基金会。 （1）你认识他吗 （2）他会以什么为快乐呢 （3）你快乐吗说出三个使你快乐的理由。 2、周恩来 在周恩来去世后第二天，联合国秘书长瓦尔德海姆说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，原因有二：一是中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，可她的总理周恩来没有一分钱的存款！二是中国有10亿人口，占世界人口的1/4，可是她的总理周恩来没有一个孩子！”他是中国乃至世界的伟人，更是彻底的“无产者”，他是后人永远学习的崇高榜样。周恩来的人生以什么为快乐他毕生追求的是什么呢 二、作者介绍： 钱穆(1895－1990)。中国现代历史学家。江苏省无锡人。字宾四。有专著八十种以上。他强调中国历史的独特而长久的传统，被公认为现代中国三大史学派别之一传统史学的代表，影响颇大，尤以研究学术思想和文化史驰名中外，被誉为儒学大师。《人生三步骤》是钱穆先生1980年11月于香港中文大学文学院之讲演辞。收录于论文集：《人生十论》1999年，东大图书公司。 三、通读课文、整体感知，了解人生三步骤的内容。引导学生整体把握文章。学生快速浏览全文，文中找出人生三步骤的内容，及基本观点的句子。（出示板书内容）。 人生三步骤 ?生活
解读人生的三种境界 王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界： 第一种"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路"； 第二种"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"； 第三种"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"。 后人归之为：知、行、得三境界。 由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿"三境界"的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为："物质、精神、灵魂"这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情；还有人形象地比喻为："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。"等等，林林总总，琳琅满目。 掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。本文就"看山看水"的三境界而剖析一下。 "看山是山，看水是水。"这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，你告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水，不会故意认错，以致说1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。 "看山不是山，看水不是水。" 这种境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在物欲横
流的社会，尔虞我诈，互不信任，人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易相信眼前的一切，而是用心、用脑去认识这个世界。发现这个世界的问题越来越多，越来越复杂，感觉到社会并不那么单纯，现实也并不那么美好，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水了，叫做看山感慨，看水叹息，以致出现了许许多多借古讽今，指桑骂槐，指鹿为马的故事。有些人，站在这山望着那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填，永远也没有满足的境地。 "看山还是山，看水还是水。"这是针对那些走过大半辈子或经历太多事件的人而言，在经历了种种事件，看过了形形色色的人或事，有了一种曾经沧海的感觉，茅塞顿开，回归自然。也许经历了太多，人的境界也高了，不再会为无谓的事或无伤大雅或不可能实现的事而伤脑费神。任尔红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。他们更明白，更懂得，以一颗平常心来看待事物，明白如果跳出是非圈子，以观棋者、看戏人的角度来看事物，也许事情会简单许多，正如苏轼所言"不识庐山真面目，只缘身在此山中。" 王国维所道"众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"！人们都希望能到达人生的最高境界，即这第三境界，体味那战胜自我，超越极限后一览众山小的胜利感，然而在这自我提炼、自我实现的过程中，许多优秀的品质都是不可或缺的。
王国维人生三境界（一） “古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。’此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。” 这是王国维《人间词话》第二十六条中一段广泛传颂的精妙文字。 王国维，浙江海宁人，是我国二十世纪非常杰出的人文科学大师，他创立的意境说美学体系，不仅在当时的中国独领风骚，也是领先于当时世界人文科学领域的伟大学术成果。他的名着《人间词话》，至今仍是学习研究美学的经典读本。 王国维通过深入思索和仔细琢磨，悟出了每个人成就大事业都要经历的几个阶段：第一阶段是混沌迷茫，不知前路在何方。第二阶段是在上下而求索，历尽艰苦磨难而不悔，开始见到曦微的曙光。第三阶段是豁然开朗，终于找到了事业成功的钥匙，顿时感到，答案原先以为远在天边，实则近在眼前。这三个阶段，可以概括为迷惘—求索
—顿悟，细细品味，真是人生事业成功无法逾越的三个阶段，从哲学角度讲，就是人生事业成功必然经历的客观规律。 找到这个规律是可贵的，但能寻到这个规律的人，世上不会只有王国维一人。不少学者认为，外国人尼采在谈到通向智慧之路时，指出要经过三个阶段：合群时期、沙漠时期和创造时期。具体语言不同，却与王国维之卓见有异曲同工之妙。我以为，王国维之过人之处，在于他洞悉了这个规律之后，未用自己的语言予以解析，而是极其自然并巧妙地运用了中国三篇古典诗词里脍炙人口的经典句子，非常生动形象地阐释了这三个阶段的不同特点。谈到笫一阶段时，他引用了晏殊《蝶恋花》中的句子；第二阶段则引用柳永《蝶恋花》中的句子；第三阶段，引用的是辛弃疾《青玉案》中的句子。 这三段名句，被王国维信手拈来，赋予它们全新的含意，贴切生动地描绘了人们这三个阶段的思想感受与心路历程。可见，王国维精通中国古典诗词，阅读过大量作品，并烂熟于心，故能准确地选用其中思维特征与艺术形象最恰当的传世名句，寥寥数语，就点透了三种境界，给人留下了难以忘怀的深刻印象。真可谓不着一字，尽得风流。同时，使得此三境界之说富有鲜明中国特色与浓郁的艺术氛围，别人难以复制和摹仿，这才是王国维最了不起的地方！ 作为一位富有创新精神的学术大师，人生三境界说确实鹤立鸡群，
关于人生的文章：人生三境 关于人生的文章：人生三境总有一个梦想，它说—— “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。” 总有一种坚持，它誓言—— “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 总有一抹喜悦，它坦然—— “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 人生有三境，曰欲之，行之，终便得之。 欲之—— 泡上一壶雨前龙井，那是追求品享甘霖之时的豁然开朗。那是千百年来文人骚客的无尽思量。注视被沸水拥舞的细尖茶叶，你会震惊得发现它的嬉戏与温顺。第二春的舒灵绽放，是茶叶的幽幽求慕。这不禁让人玩味，什么是最好的理想追求?谁会给予回答? 苏子答曰，江上之清风，山间之明月是拥抱蔚蓝的追求。 渔父戏言，西湖波上一芥子，袅袅余烟浸浮生是水光粼粼中耀眼的享受。 苍鹰说，是鹰就要搏击长空，翱翔于九万里青天;青松说，是松就要毅然挺立，岂可知凌云之志;清风说，是风就要飘飞舞荡于天地间，看我笑意人生! 追求是太阳，星辰才有了无尽的动力，不舍昼夜，追赶向前。
人生有了追求才会欢歌笑语向昆仑，一声浩气啸长天。欲之，有益，有行。 行之—— 古人云，千里之行，始于足下。而未行者，未尝惜哉! 成功不是源于“偶然”，但成功却是“必然”的辛涩之路步步走来。中国明末清初着名思想家顾炎武提出经世致用，主张实践多行。行，亦有多解，一为实践，二为实行。让一切不可能转化为可能。“弃我去者，昨日之日不可留”不再懦弱徘徊，勇于行前迈进，在荆棘与泥泞，黑暗与光明，萧瑟与安然间留下自己持之以恒的矫健步伐。亦如现代着名数学家华罗庚，身处涸辙贪泉都未曾放弃对数学的钻研，行出一条稳健之路。亦如苹果公司创始人乔布斯，为毕生热爱之事业，行出一条至死方休之径。 成功不是偶然，因为它总有无数必然聚集而成。遍观古今中外，我们发现，“寻梦之行，始于足下”。 得之—— 我们不要“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”成功就在眼前，舍我其谁，何须冯唐般垂垂老矣的等待! 我们亦不要“行路难，行路难，多歧路，今安在!”的悲嗟伤怀。行路固然艰难，理想腾飞却更为壮美。阴暗与晦涩属于潘多拉，我们得到的是希望! 成功毋须多言，明媚就在前方。辛勤的汗水，风尘仆仆的疲惫，冲破象牙塔的坚定，成功让我们唾手可得! 如同“文起八代之衰”的韩愈，“一览众山小”的杜甫，自豪一笑。
感悟人生三大境界 王国维在“成大事业，大学问者，必经过的三种境界“中，引用了三句宋代词人作品。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。－－晏殊 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－－柳永 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。－－辛弃疾 那日，又重读了几首我很欣赏的宋词，忽发感慨，想写点我对王国维人生三大境界的评价。既而，我又不禁问自己，你怎么竟敢选择这样的题目来写，难道还想在那么多研究得法的学者面前卖弄自己的浅薄吗？我也自知自己浅显的生活阅历是不足以函盖那么多的。但我依然回答说，我敢；是因为心灵，我敢，是因为语言。此刻我已撞击到了远离我们那个时代的作者的心。心灵呼唤心灵，语言呼唤语言，才使我有了如此的冲动，想走入他们的世界。 我觉得这人生的第一境的含义应该是：觉醒。
虽然说青少年时期是人生的黄金岁月，但多数人在青少年时代都是比较浑噩的，也许冲劲十足。通常并不很明确自己在做什么，想做什么，就如飞湍的瀑布，盲目地向前冲刺而已。直到有一天，自己停下了脚步，重新省思生命的意义，这一生所希望的目标，究竟何在？才仿佛自一切纷扰中抽身而出，感到一些寂寞。但又必须独自面对自我的寂寞，也有一丝新的觉醒－－跳脱出寻找生命方向的觉醒。有一些感伤，有一些孤独，但也有无穷的希望。 看着照片中快乐的我，我知道自己还年轻；有的时候真的希望时光能停一停，时光却还在向前流转，不禁又有一些伤感。在这样沉重而又多彩的年龄，回首走过的路，才发现自己也曾有过年少无知的轻狂，有着挥洒青春的激情，有着对酒当歌的欢畅，有着无可奈何的感伤……走过青春徐徐回望，才发现青春是本太仓促的书，我依然要伴着泪水和汗水将它一读再读。 因为永远有明天，所以永远有希望。 希望还在，明天会更好。 那么这第二境应该是：执著。 在佛教中，执著是佛家极力要破除的障，但就寻常人来说，却是一种力量的来源。不能执著，则不能专注；不能努力，也难期待有所成就。
王国维人生三境界的感悟 王国维在《人间词话》说——古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。" “第一境界”原出自晏殊的《蝶恋花》：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”王国维以这句话形容学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自我要到达的目标，只有不畏怕孤独寂寞，才能探索有成。 “第二境界”两句原出自柳永的《凤栖梧》：“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自我的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。 “第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维用这句话比喻经过长期的发奋奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的情绪。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。 这三段名句，被王国维信手拈来，赋予它们全新的含意，贴切生动地描绘了人们这三个阶段的思想感受与心路历程。可见，王国维精通中国古典诗词，阅读过超多作品，并烂熟于心，故能准确地选用其中思维特征与艺术形象最恰当的传世名句，寥寥数语，就点透了三种境界，给人留下了难以忘怀的深刻印象。真可谓不着一字，尽得风流。同时，使得此三境界之说富有鲜明中国特色与浓郁的艺作为一位富有创新精神的学术大师，人生三境界说确实鹤立鸡群，登上了高峰，对确立他在美学界的泰斗地位，发挥了十分重要的作用。 人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。 随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还
人生有三个阶段，能看见自己、了解自己、认识自己，为自己而奋斗、为自己而生活，为实现自己的目标与实现自己的价值，这是人生的第一阶段；第二阶段是能看见天地，能看见世界，胸怀天下。 ——任芳我校师生代表参加邀请公民代表走进省政府活动 西京网讯：12月5日下午，应陕西省人民政府的邀请，我院允能社区护理专业46名学生和4名老师参加了省政府第89期“邀请公民代表走进省政府”活动。 “邀请公民代表走进省政府”活动由时任陕西省省长赵正永提议开展，与“人民网网民留言办理”和“大学生假期到省政府机关见习”活动并称为“亲民三部曲”。旨在让人民群众走进政府、了解政府、监督政府。据悉“邀请公民代表走进省政府”活动于2011年10月20日正式启动，省委书记赵正永、省长娄勤俭等领导与公民代表进行座谈交流，与公民代表共商陕西发展，共建和谐陕西。此项活动使公民更深切的了解到政府“为人民服务”与“实事求是”的工作原则、工作作风，坚定在省政府的正确领导下，将我省建成“工业、农业、服务业”整体发展、共同提高的西部强省的信念。 我校师生代表听取了住房和城乡建设厅、省盐务管理局两个单位的工作汇报。师生代表们了解到住房和城乡建设厅、省盐务管理局的主要职能、近年的主要工作成效和今后努力的方向。掌握了在中央政府有关政策指导下，省政府着力解决民生问题，推出“保障性安居工程”和发展旅游业的措施。截至2014年9月，已经解决约190万户住房困难家庭的住房问题；多层次推进小城镇建设，以做大做强为目标不断推动旅游业发展，加强文化旅游名镇建设，使我省GDP呈不断上升趋势等内容。 师生代表还参观了省政府办公大楼、新城黄楼、西安事变指挥部、鲁迅图书馆等，了解到新城大院发生过的重大历史事件、省政府各部门工作运转情况；认真填写了省政府调查问卷，就“邀请公民代表走进省政府”活动的期数安排、宣传方式等问题提出了意见和建议。省政府有关领导希望大家一如既往支持和关心政府工作，进一步推动陕西发展。 本次活动使同学们更深入的体会到人民政府“执政为民”的工作理念和工作态度，清晰地了解到政府对人民的惠民政策和措施，体会到省政府在党的领导下，坚持践行党的群众路线的优良作风和效果，增强了建设和谐陕西的信心和决心。 (作者：常志军编辑：王程林) 我校第二届新闻脱口秀大赛圆满落幕 11月6日晚，由教务处主办，新闻传媒系承办，茂林社区、西京动静传媒工作室协办的西京学院第二届新闻脱口秀大赛圆满落幕。新闻传媒系主任张西静、茂林社区主任杨双贵、思政部老师翁建定及新闻学专业教师、茂林社区辅导员观看了本次大赛。 比赛以团队的形式报名参加，经过初赛角逐，一逗到底、众调狂侃、BIG BANG NEWS、新闻IDOL、维他命、神禾小苹果6个团队进入决赛。决赛共分为VCR风采展示，有备而来和即兴talk show三个环节。进入决赛的6个团队都进行了充分的赛前准备，构思新颖、富有创意的VCR展示博得大家阵阵掌声；有备而来环节选手们准备的素材不仅主题鲜明，紧扣时代脉搏，更有独到见解传递着正能量；即兴talk show中各团队队员之间彼此应对、字字珠玑，引发了整场比赛的高潮。最终，BIG BANG NEWS、众调狂侃、神禾小苹果分别获得一、二、三等奖。 动静传媒工作室在比赛期间设置了微信墙，在场的每位老师和同学都可以通过微信墙给参加比赛的选秀加油助威。被抽取到的幸运观众，动静传媒工作室将免费为他们拍摄一组精美的校园写真。 此次比赛旨在为丰富同学们的校园文化生活，展现学生健康活泼、积极向上的精神风貌，也为了给每一个拥有新闻梦想的同学提供一个展现自我的舞台，给新闻学专业提供一个实践
蝶恋花 晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！ 蝶恋花①【宋】柳永 伫倚危楼风细细，②望极春愁，黯黯生天际。③ 草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，④对酒当歌，⑤强乐还无味。⑥ 衣带渐宽终不悔，⑦为伊消得人憔悴。 青玉案元夕[辛弃疾] 东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 《三种境界》 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。" 第一境界:晏殊《蝶恋花》 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处! 第二境界:柳永《蝶恋花》 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 第三境界:辛弃疾《青玉案》 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 王国维在1908年发表《人间词话》，是文艺批评类著作。他利用了传统的诗话形式，而论及的内容达到近代美学理论的高度，是"取外来之观念与固有之材料互相参证"的作品。他在《人间词话》中标举了"境界说"。境，中国古代文艺评论家也运用过这些词语，如宋朝严羽的"兴趣"、清朝王士桢的"神韵"、袁枚的"性灵"诸说，但都是就风格、技巧而言，王国维则提到美学的本质论高度。他说："然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过道其面目，不若鄙人拈出'境界'二字，为探其本也。"①"词以境界为最上。有境界则自有高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。"②这是总论，对五代北宋的词评价很高，其标准即有境界。"境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感
人生三个欲望 人生只有三个欲望，也是最为基本的欲望：食欲、性欲、私欲。大家都知道，人饿了就要吃饭，营养就是能量，它支撑着身体器官运行；另一个是性欲，一个人，只要懂事以来，他或她就需要性，这是身体和心理都需要的，爱美色并不可耻，合理的，也是在道德范围内的受法律保护。第三个欲，那就是私欲，私欲没有什么定论，谁都有，比如如何结党营私，如何状大自己的财力、势力等等。另外，江湖上有一句话“酒色财气”。酒吗？无酒不成礼仪，交朋会友，待客待人，必然要喝点酒，喜庆嘛；色吗？无色路静人稀，说明人需要性，没有性，人类就不能发展，当然，这也是有条件的，不能乱性，那样社会就乱套了；气吗？无气受人欺，人总得有所反应吧，在忍无可忍的情况下，适当耍点横，也不为过。看来，正常合理处理好人生三欲这些事，确并不是那么容易。 一、食欲 是一种想要进食的生理需求。一旦这种需求低落、甚至消失，即称为食欲不振。简单地说，就是没有想吃东西的欲望。人进食的要求。常言说的好，吃不得会死，说不得会输。意思很明显，人吃不下去东西，或者进食很少，达不到维持身体正常消耗，就没有足够的能量补充，久而久之身体健康会下降，甚至不能正常生活下来，没有健康的体魄，个人的一切理想都会落空。而说不得吗？那自然是找不到辩解的理由，或者有反击理由而表达不出来。食欲不振的原因有多种：疲劳、紧张、便秘等。 二、性欲 对性行为的欲望。定义：性欲是指个体渴望与另一个体发生性关系或肉体接触的愿望。性欲的发生与两性的生理基础有关：其一是由性激素、性腺所构成的性内分泌系统，它维持两性性欲的基本张力和兴奋性；其二是由大脑皮质、脊髓低性兴奋中枢和性感区及传导神经组成的神经系统，它们保证机体对环境的及时有效的反应能力。一般科学家认为，性欲是一种本能的欲望，对于繁殖下一代有利。不过一般而言，大多数动物的性欲只存在于发情期时，而动物的发情期通常都有一定的时候(像春天)。对人类来说则没有发情期的概念，或者说人类在任何时候都可以发情。如果不学会控制自己的性欲，就会导致性犯罪的行为。单身人士可以通过自慰来满足自己的性欲，这是很正常的事情。全世界的人都有这种行为，安全无害。对于男性来说，可以防止前列腺炎，和前列腺癌的发生。男女都可以通过自慰，来了解自己的身体，对以后的性生活有益。如果一定要分期的话，人在早晨性欲会比较强烈，这就是为什么在早晨的时候，年轻的健康男性的生殖器会自然勃起。随着年龄增加，晨勃的机会就会逐渐减少，是很正常的事情，没有必要因此而担心，也不刻意追加药物，那样会有损自己的身体器官。 三、私欲 个人的欲望；自私的愿望。这个词是一个文学用语，贬义词，用在文学作品中会很好地诠释一个人物的性格特征，你这样问，就好象在问人为什么会自私，但从生物学，生理学和社会学的角度讲，所谓“私欲”其实就是人的自我满足，人是生物之一，生物是有生命的，维持生命就需要补给，也就是最简单的吃喝拉洒，就一个独立的人来说，他要生存，就必需从自然界获得食物满足自己的饮食，这就是最初的欲望，也就是私欲的最原始的表现，因此“私欲”的原始动力来源于生存需要。当有二个人时，他们会结为团队，因为这样获取食物的力量更强大。这时，会产生两种情况，1、两人一直都很团结，获取到食物时都是平均分配，