初中文言文常用词语表 1、安： ①风雨不动安如山【安稳】 ②衣食所安【养生】 ③安能辨我是雄雌▲君谓计将安出▲且欲与常马等不可得，安求其能千里也▲燕雀安知鸿鹄之志哉▲子非鱼安知鱼之乐【怎么】 ④生于忧患死于安乐【安逸】 ⑤多歧路，今安在【哪里】 2、比： ①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中【挨着、靠近】 ②比至陈【等到】 ③每自比于管仲、乐毅▲曹操比于袁绍，则名微而众寡【相比】 3、鄙： ①先帝不以臣卑鄙▲肉食者鄙【见识短浅、目光短浅】 4、兵： ①可汗大点兵▲上使外将兵▲葛婴将兵徇蕲以东▲行收兵，比至陈，车六七百乘【士兵】 ②今南方已定，兵甲已足▲兵革非不坚利也▲，威天下不以兵革之利【兵器】 5、并： ①即书诗四句，并自为其名▲并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地【并且】 ②而两狼并驱如故▲陈胜佐之，并杀两尉▲自董卓已来，豪杰并起【一起、一齐】 ③黄发垂髫，并怡然自乐【都】 ④对联、题名并篆文，为字共三十有四【和以及】 6、策： ①束手无策【方法】 ②策勋十二转，赏赐百千强【通“册”，记载、记录】 ③执策而临之【鞭子】 ④策之不以其道【用鞭打】
7、诚： ①帝感其诚【诚心诚意】 ②此诚危急存亡之秋也▲此诚不可与争锋▲诚宜开张圣听▲臣诚知不如徐公美【确实】 ③今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕▲诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣【如果、果真】 8、乘： ①虽乘奔御风，不以疾也▲并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地【骑】 ②比至陈，车六七百乘（shèng）【车辆】 ③公与之乘，战于长勺【乘坐】 9、从： ①愿为市鞍马，从此替爷征▲便舍船，从口入▲见渔人，乃大惊，问所从来▲从小丘西行百二十步▲旦日，客从外来，与坐谈【自、由】 ②择其善者而从之▲【学习】 ③明道中，从先人还家▲一狼仍从▲隶而从者，崔氏二小生▲太守归而宾客从也▲人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐▲可以一战。战则请从▲当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中【跟从、跟随】 ④从流飘荡，任意东西【顺着、随着】 ⑤尝趋百里外,从乡之先达执经叩问【向】 ⑥吾从北方闻子为梯，将以攻宋【在】 ⑦鯈鱼出游从容，是鱼之乐【悠闲自如】 ⑧小惠未徧，民弗从也▲乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也【听从、顺从】 ⑨赠从弟【堂房亲属】 10、殆： 思而不学则殆【有害】 此殆天所以资将军，将军岂有意乎？【大概】 11、道： ①任重而道远▲道渴而死▲会天大雨，道不通▲伐竹取道，下见小潭▲会天大雨，道不通，度已失期▲先帝创业未半而中道崩殂▲呼尔而与之，行道之人弗受【道路】
初中语文书上课内文言文原文及翻译锦集初一上学期： 5 《童趣》沈复 原文： 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 翻译： 我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。 夏夜里蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看它们，脖颈也因为这个僵硬了。我有留几只蚊子在未染色的帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。 我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高；聚精会神地仔细观察，把丛草当成树林，把虫子蚂蚁当成野兽，把土块突出部分当成丘陵，把低陷部分当成山沟，我便凭着遐想，在这个境界中游览，愉快而又满足。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，观察它，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽，拔山倒树而来，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁“哇”地一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞蛤蟆，抽了它几十鞭子，把他赶到别的院子去。
【精选】初中语文文言文常用词语含义及用法总结 1.安 ①表疑问或者反问，怎么。 安求其能千里也？（《马说》） 安能辨我是雄雌？（《木兰诗》） 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁之上》） ②表处所，哪里，什么地方。 多歧路，今安在？[《行路难（其一）》 子曰“汝安知鱼乐”云者。（《庄子与惠子游于濠梁之上》） ③安身。 衣食所安。（《曹刿论战》） ④安稳，稳固。 风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ⑤安逸，安乐。 然后知生于忧患而死于安乐也。（《生于忧患，死于安乐》） 2.比 ①靠近。其两膝相比者。（《核舟记》） ②排列。鳞次栉比 3.鄙 ①浅陋，目光短浅。肉食者鄙。（《曹刿论战》） ②粗鄙，见识短浅。先帝不以臣卑鄙。（《出师表》） 4.兵 ①士卒，军队。 可汗大点兵。（《木兰诗》） 沙场秋点兵。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） ②兵器，武器。 兵甲已足。（《出师表》） 5.并
①一齐，一起。 而两狼之并驱如故。（《狼》） ②都。 并怡然自乐。（《桃花源记》） 6.策 ①马鞭。执策而临之。（《马说》） ②用马鞭驱赶。策之不以其道。（《马说》） ③记录。策勋十二转。（《木兰诗》） 7.诚 ①的确，实在。 此诚危急存亡之秋也。（《出师表》） 臣诚知不如徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》）②诚心。 帝感其诚。（《愚公移山》） 8.乘 坐;驾;骑。 公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） 虽乘奔御风。（《三峡》） 9.从 ①跟随（动词）。 隶而从者。（《小石潭记》） 战则请从。（《曹刿论战》） 一狼仍从。（《狼》） 太守归而宾客从也。（《醉翁亭记》） 当余之从师也。（《送东阳马生序》） 从乡之先达执经叩问。（《送东阳马生序》）人知从太守游而乐。（《醉翁亭记》） ②顺从，听从（动词）。 小惠未遍，民弗从也。（《曹刿论战》）
初中文言文常用词语表 安： ①风雨不动安如山②衣食所安 ③安能辨我是雄雌▲君谓计将安出▲且欲与常马等不可得，安求其能千里也▲燕雀安知鸿鹄之志哉▲子非鱼安知鱼之乐 ④生于忧患死于安乐⑤多歧路，今安在 比： ①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中②比至陈 ②每自比于管仲、乐毅▲曹操比于袁绍，则名微而众寡 ③ 备：前人之述备矣一时齐发，众妙毕备犹得备晨炊 本：本在冀州之南此之谓失其本心 奔：屠乃奔倚其下猛浪若奔 毕：吾与汝毕力平险群响毕绝录毕，走送之 薄：薄暮冥冥不宜妄自菲薄厚积薄发 鄙：①先帝不以臣卑鄙肉食者鄙 兵：①可汗大点兵▲上使外将兵▲葛婴将兵徇蕲以东▲行收兵，比至陈，车六七百乘 ②今南方已定，兵甲已足▲兵革非不坚利也▲，威天下不以兵革之利 并：①即书诗四句，并自为其名▲并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地 ②而两狼并驱如故▲陈胜佐之，并杀两尉▲自董卓已来，豪杰并起 ③黄发垂髫，并怡然自乐 （4）对联、题名并篆文，为字共三十有四 曾：曾不若孀妻弱子曾益其所不能似曾相识燕归来 称：不能称前时之闻不以千里称也先帝称之曰能袒右，称大楚 出：奋袖出臂不复出焉皆出酒食不敢出一言以复出则无敌国外患者君谓计将安出 辞：辞去未尝稍降辞色蒙辞以军中多务 次：吴广皆次当行又间令吴广之次所旁丛祠中 策：①束手无策②策勋十二转，赏赐百千强③执策而临之 ④策之不以其道 诚：①帝感其诚②此诚危急存亡之秋也▲此诚不可与争锋▲诚宜开张圣听▲臣诚知不如徐公美③今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕▲诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣 乘：①虽乘奔御风，不以疾也▲并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地 ②比至陈，车六七百乘（shèng） ③公与之乘，战于长勺 从：①愿为市鞍马，从此替爷征▲便舍船，从口入▲见渔人，乃大惊，问所从来▲从小丘西行百二十步▲旦日，客从外来，与坐谈 ②择其善者而从之 ③明道中，从先人还家▲一狼仍从▲隶而从者，崔氏二小生▲太守归而宾客从也▲人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐▲可以一战。战则请从▲当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中 ④从流飘荡，任意东西 ⑤尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 ⑥吾从北方闻子为梯，将以攻宋 ⑦鯈鱼出游从容，是鱼之乐 ⑧小惠未徧，民弗从也▲乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也 ⑨赠从弟
初中文言文加古诗翻译 七年级上册 1.童趣（沈复） 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 译文： 我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。 夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。 我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。 2.《论语》十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?” 2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎"
2020年中考语文文言文常用词语释义大全 1.表人物个性的：耿、(仁)厚、(仁)矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲 耿：光明。 埂：正直。 鲠：直爽，正直。 佞：能说会道，引为巧言谄媚。 谲：欺诈，玩弄手段。， 2.表人物品行的：行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊) 3，与科考有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试 4.与学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅 5.表敬重的：敬、重、尊、恭
6.表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹多：称赞。嘉：赞美。与：赞许。 7.表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰 8.表少数民族的：蛮、夷、戎、狄 蛮：南蛮，古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。夷：东部少数民族。 戎：西部少数民族。狄：北部少数民族。 9.表人物地位的;贵、显、卑、官绅、豪 10.表主管的：知、典、主、司 11.与水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽 12.与粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、(荒、欠收。稔：庄稼成熟。刈：割;
镰刀一类的农具。廪：米仓。官府供给粮食。禀：给于各物。 府：古代国家收藏文书或财物的地方，藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。) 13.表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚 (赡：富足，充足;供给。给：足，丰足。) 14.表食物的：糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏 15.表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑 (馁：饥饿，五谷没有收成。馑：蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。) 16.表俸禄的：俸、禄、秩、饷(秩：官吏的俸禄。) 17.表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑 18.表穿戴的：纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、
初中文言文常用词语表（140字） 安①怎么安求其能千里也。(《马说》) ②养衣食所安．。(《曹刿论战》) 比①等到比至陈。(《陈涉世家》) ②类比每自比于管仲。(《隆中对》) ③靠近其两膝相比者。(《核舟记》) 鄙①鄙陋、目光短浅肉食者鄙．。(《曹刿论战》) ②见识短浅先帝不以臣卑鄙．。(《出师表》) 兵①兵士行收兵．。(《陈涉世家》) ②兵器，武器兵．甲已足。(《出师表》) 并一起骨已尽矣，而两狼之并．驱如故。(《狼》) 策①马鞭执策．而临之。(《马说》) ②鞭打、驱使策．之不以其道。(《马说》) ③记录策．勋十二转(《木兰诗》) 诚①果真诚．如是。(《隆中对》) ②的确，实在此诚．危急存亡之秋也。(《出师表》) ③诚心帝感其诚．。(《愚公移山》) 乘①[shèng] 量词，古时一车四马叫“乘”车六七百乘．。(《陈涉世家》) ②坐公与之乘．，战于长勺。(《曹刿论战》) 从①跟随从．先人还家。(《伤仲永》) 隶而从．者。(《小石潭记》) 战则请从．。(《曹刿论战》) ②由，自从小丘西行百二十步。(《小石潭记》) ③顺从，听从小惠未徧，民弗从．也。《曹刿论战》) ④堂房亲属赠从弟。(《赠从弟》) 旦①日出的时候；早晨旦辞爷娘去，暮宿黄河边（《木兰诗》）②第二旦日，卒中往往语，皆指目陈胜（《陈涉世家》） 殆①有害思而不学则殆．。(《〈论语〉十则》) ②大概此殆．天之所以资将军。(《隆中对》)
道①道路会天大雨，道不通。(《陈涉世家》) ②道义伐无道。(《陈涉世家》) ③方法策之不以其道．。(《马说》) ④说，讲不足为外人道也。(《桃花源记》) 堵墙环堵萧然。(《五柳先生传》) 而①表并列关系，不译中峨冠而．多髯者。（《核舟记》）②表承接关系，然后、接着温故而．知新。(《〈论语〉十则》) ③表递进关系，而且望之蔚然而．深秀者。（《醉翁亭记》）④表转折关系，但是、却千里马常有，而．伯乐不常有。（《马说》）⑤表修饰关系，地、着(或不译) 久而．乃和：（《送东阳马生序》）⑥既而．儿醒：时间副词词尾，不译（《口技》） 凡①凡是凡．所应有。（《口技》）②总共凡．三往，乃见。(《隆中对》) 方①当……时方．其远处海门。(《观潮》) ②指面积荆之地方．五百里，宋之地方．五百里。(《公输》) ③指面积太行、王屋二山，方．七百里。(《愚公移山》) 芳香花野芳．发而幽香。(《醉翁亭记》) 奉①通“俸”，侍奉为宫室之美，妻妾之奉．。(《鱼我所欲也》) ②接受、奉行奉．命于危难之间。(《出师表》) ③供养不知口体之奉．不若人也。(《送东阳马生序》) 负背命夸娥氏父子负．二山。(《愚公移山》) 更①重新即更．刮目相待。(《孙权劝学》) ②古时计时单位是日更定（《湖心亭看雪》） 孤①幼而无父的人矜、寡、孤．、独、废疾者皆有所养。(《大道之行也》) ②封建时代侯王对自己的谦称孤．不度德量力。(《愚公移山》)
七年级上册文言文和古寺词 《世说新语》两则 一《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 二《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。 《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》 《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 《狼》 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
初一语文课本文言文原文及翻译 【篇一】 智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人 之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 译文宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如 果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷 盗是隔壁那个老人干的。 塞翁失马 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人
皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎”居一年，胡人大入塞，丁壮 者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 【篇二】 论语十二章 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人 不知而不愠，不亦君子乎”——《学而》 【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗人家不了解我，我也 不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗” 2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎与朋友交而不 信乎传不习乎”——《学而》 【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心和朋友交往是否不够诚信老师传授的知识是不是自己还不精通 熟练呢” 3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十 而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十 岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
初中文言文常用词语表（140字） 安 ①怎么安．求其能千里也。(《马说》) ②养衣食所安．。(《曹刿论战》) 3、哪里 比 ①等到比．至陈。(《陈涉世家》) ②类比每自比．于管仲。 (《隆中对》) ③靠近其两膝相比．者。 (《核舟记》) 鄙 ①鄙陋、目光短浅肉食者鄙．。(《曹刿论战》) ②见识短浅先帝不以臣卑鄙．。(《出师表》) 兵 ①兵士行收兵．。(《陈涉世家》) ②兵器，武器兵．甲已足。 (《出师表》) 并一起骨已尽矣，而两狼之并．驱如故。 (《狼》) 策 ①马鞭执策．而临之。(《马说》) ②鞭打、驱使策．之不以其道。 (《马说》) ③记录策．勋十二转 (《木兰诗》) 诚 ①果真诚．如是。(《隆中对》) ②的确，实在此诚．危急存亡之秋也。 (《出师表》) ③诚心帝感其诚．。 (《愚公移山》) 乘 ①[shèng]量词，古时一车四马叫“乘”车六七百乘．。 (《陈涉世家》) ②坐公与之乘．，战于长勺。 (《曹刿论战》) 从 ①跟随从．先人还家。 (《伤仲永》) 隶而从．者。(《小石潭记》) 战则请从．。 (《曹刿论战》) ②由，自从．小丘西行百二十步。 (《小石潭记》) ③顺从，听从小惠未徧，民弗从．也。《曹刿论战》) ④堂房亲属赠从．弟。 (《赠从弟》) 旦 ①日出的时候；早晨旦辞爷娘去，暮宿黄河边（《木兰诗》） ②第二旦日，卒中往往语，皆指目陈胜（《陈涉世家》） 殆 ①有害思而不学则殆．。 (《〈论语〉十则》) ②大概此殆．天之所以资将军。 (《隆中对》) 道 ①道路会天大雨，道．不通。 (《陈涉世家》) ②道义伐无道．。 (《陈涉世家》) ③方法策之不以其道．。 (《马说》) ④说，讲不足为外人道．也。 (《桃花源记》) 堵土墙环堵．萧然。 (《五柳先生传》) 而 ①表并列关系，不译中峨冠而．多髯者。（《核舟记》） ②表承接关系，然后、接着温故而．知新。 (《〈论语〉 十则》) ③表递进关系，而且望之蔚然而．深秀者。（《醉翁亭 记》） ④表转折关系，但是、却千里马常有，而．伯乐不常 有。（《马说》） ⑤表修饰关系，地、着(或不译) 久而．乃和：（《送东 阳马生序》） ⑥既而．儿醒：时间副词词尾，不译（《口技》） 凡 ①凡是凡．所应有。（《口技》） ②总共凡．三往，乃见。 (《隆中对》) 方 ①当……时方．其远处海门。 (《观潮》) ②指面积荆之地方．五百里，宋之地方．五百里。(《公 输》) 指面积太行、王屋二山，方．七百里。 (《愚公移山》) ③正方欲行 芳香花野芳．发而幽香。(《醉翁亭记》) 奉 ①接受、奉行奉．命于危难之间。 (《出师表》) ③供养不知口体之奉．不若人也。 (《送东阳马生序》) 负背命夸娥氏父子负．二山。(《愚公移山》) 更 ①重新即更．刮目相待。 (《孙权劝学》) ②古时计时单位是日更定（《湖心亭看雪》） 孤 ①幼而无父的人矜、寡、孤．、独、废疾者皆有所养。 (《大道之行也》) ②封建时代侯王对自己的谦称孤．不度德量力。 (《愚 公移山》) 股大腿屠自后断其股．。(《狼》) 两股．战战。(《口 1
初中文言文常用词语表（140字）制作者：巨化中学915班周政阳 安 ①怎么安求其能千里也。（《马说》） ②养衣食所安。（《曹刿论战》） 比 ①等到比至陈。（《陈涉世家》） ②类比每自比于管仲。（《隆中对》） ③靠近其两膝相比者。（《核舟记》） 鄙 ①鄙陋、目光短浅肉食者鄙。（《曹刿论战》） ②见识短浅先帝不以臣卑鄙。（《出师表》） 兵 ①兵士行收兵。（《陈涉世家》） ②兵器，武器兵甲已足。（《出师表》） 并一起骨已尽矣，而两狼之并驱如故。（《狼》） ①马鞭执策而临之。（《马说》） ②鞭打、驱使策之不以其道。（《马说》） ③记录策勋十二转（《木兰诗》）
①果真诚如是。（《隆中对》） ②的确，实在此诚危急存亡之秋也。（《出师表》） ③诚心帝感其诚。（《愚公移山》） 乘 ①［sh e ng量词，古时一车四马叫乘”车六七百乘。（《陈涉世家》） ②坐公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） 从 ①跟随从先人还家。（《伤仲永》）隶而从者。（《小石潭记》）战则请从。（《曹刿论战》） ②由，自从小丘西行百二十步。（《小石潭记》） ③顺从，听从小惠未徧，民弗从也。《曹刿论战》） ④堂房亲属赠从弟。（《赠从弟》） 旦 ①日出的时候；早晨旦辞爷娘去，暮宿黄河边（《木兰诗》） ②第二旦日，卒中往往语，皆指目陈胜（《陈涉世家》） 殆 〈论语〉十则》） ①有害思而不学则殆。 （ ②大概此殆天之所以资将军。（《隆中对》） 道 ①道路会大大雨，道不通。（《陈涉世家》） ②道义伐无道。（《陈涉世家》） ③方法策之不以其道。（《马说》）
④说，讲不足为外人道也。（《桃花源记》） 堵墙环堵萧然。（《五柳先生传》） 而 ①表并列关系，不译中峨冠而多髯者。（《核舟记》） ②表承接关系，然后、接着温故而知新。（《〈论语〉十则》） ③表递进关系，而且望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》） ④表转折关系，但是、却千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》） ⑤表修饰关系，地、着（或不译）久而乃和：（《送东阳马生序》） ⑥既而儿醒：时间副词词尾，不译（《口技》） 凡 ①凡是凡所应有。（《口技》） ②总共凡三往，乃见。（《隆中对》） 方 ①当??…时方其远处海门。（《观潮》） ②指面积荆之地方五百里，宋之地方五百里。（《公输》） ③指面积太行、王屋二山，方七百里。（《愚公移山》） 芳香花野芳发而幽香。（《醉翁亭记》） 奉 ①通俸”侍奉为宫室之美，妻妾之奉。（《鱼我所欲也》） ②接受、奉行奉命于危难之间。（《出师表》）
第一册 一、一词多义现象： 1、之 （1）代词(人、物、事情) a、公与之乘（他） b、悉以咨之（他们） c、而忘操之（尺码） d、嘱予作文以记之（修岳阳楼这件事） e、君将哀而生之乎（我） f、谨食之（蛇） （2）不译 ①主谓之间：是吾剑之所从坠②宾语前置的标志：何陋之有 ③其他：望之蔚然而深秀者④语气助词公将鼓之 （3）“的”：故时有物外之趣方为秋田之害 （4）“到、往”：辍耕之垄上 2、足 （1）脚：自度其足（2）足以：以中有足乐者 （3）值得：不足为外人道者（4）充足：近北方已定，兵甲已足 3、自 （1）自己：自度其足（2）从：其剑自舟中坠于水 （3）如果：自非亭午夜分（4）在：自三峡七百里中 4、度 （1）测量：非相度不得其情（2）量好的尺寸：宁信度 （3）度过：万里赴戎机，关山度若飞 （4）估计、推测：度已失期（5）量长短：先自度其足 5、以 （1）用：何不试之以足徐喷以烟（2）把：以丛草为林 （3）如、及：虽乘奔御风，不以疾也 （4）因为：岁以大穰不以物喜，不以己悲 （5）凭：孔文子何以谓之文也可以为师矣 （6）以致：以伤先帝之明以塞忠谏之路也 （7）来、用来：以昭陛下平明之理（8）如果：以啮人，无御之者（9）拿：悉以咨之（10）按照：策之不以其道 （11）认为：我以日始出时去人近
6、其 （1）他、他的：置之其坐（2）它、它的：使其冲烟飞鸣 （3）自己的：常蹲其身（4）这：其间千二百里 （5）其中：不能名其一处也（6）难道：其真无马耶 （7）恐怕：其真不知马也（8）加强语气：其如土石何 7、或 （1）有：或王命急宣（2）或许：或异二者之为 （3）有时：而或长烟一空（4）有人：或以为死，或以为亡（5）或者：或千或百果然鹤也 8、绝 （1）断：沿溯阻绝（2）极：绝巘多生怪柏佛印绝类弥勒（3）消失：哀转久绝群响毕绝 （4）与世隔绝：率妻子邑人来此绝境（5）极点：以为妙绝（6）停：猿则百叫无绝 9、为 （1）因为：项为之强（2）替、给：为天下唱 （3）为了：今为宫室之美为之（4）同“谓”：孰谓汝多知乎（5）成为：方为秋田之害悉为两段 （6）被：舌一吐而二虫尽为所吞为予群众所得 （7）做：唐人尚未盛为之（8）刻：每字为一印不以木为之者（9）算是：未为简易（10）发明：又为活板 （11）作为：满铁范为一板（12）强调：则极为神速 （13）行为：行弗乱其所为（14）对、向：不足为外人道也（15）是：宫中府中俱为一体（16）相当于“于”：为其来也 10、岁 （1）年成：岁以大穰（2）年：盖一岁之犯死者二焉 （3）每年：父母岁有裘葛之遗 11、方 （1）正：方出神（2）方圆：方七百里（3）将要：今方（4）方向：而尝极东方（5）才：方两三级 12、如 （1）像：果如鹤戾云端如有所语
文言翻译 文言翻译，就是用现代汉语的表达方式，把文言句子的意思说出来。 文言文翻译“九字诀”可以帮助我们了解文言文翻译的要求和方法，从而便于准确地翻译文言文。文言文翻译“九字诀”是指“信、达、雅、留、换、调、引、增、删”九个字。 “信、达、雅”是翻译文言文的要求。“信”就是要忠于原文，不歪曲原意。不随意增多减少，添枝去叶，望文生义，牵强附会，更不能随心所欲，甩开原文，凭空编造。“达”就是要通顺流畅，既要使句子完美无缺，保留原文的语气；又要避免语句的呆板、带文言气。而“雅”就是要符合现代汉语的规范，文字语句要生动优美、简练流畅。总之，文言文翻译要求用规范的现代汉语，准确、通顺地表达原文的内容。 “留、换、调、引、增、删”则是文言文翻译的基本方法。因为古今词义和语法有所不同，所以翻译文言文要根据句子和组成句子的虚词、实词的不同用法采取不同的方法。 一、留保留原文中的词语。凡有古今意义相同的字、词及人名、地名、物名、书名、国名、官职、年号、谥号、度量衡单位等古代专用名词，翻译时不宜改动，都要保留原词。 例如： 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》) 一～庆历四年的春天，滕子京被贬官做了巴陵郡的太守。 “庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是郡名，翻译时把它们保留下来，照搬到译文中就行了。 另外，文言文里有不少成语在现代汉语中经常使用，如“披荆斩棘”“气象万千”“千钧一发”等，一般都能理解，不需再译，否则反而显得不通顺。 二、换替换词语。文言文里的不少词语所表示的意思现在仍在用，但现代汉语不再用原文的词表示，丽是用了另外的词。翻译时就要用现代汉语中意思与之相当的词进行替换。例如： 十年春，齐师伐我。(《曹列论战》) ——鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。 此句中的“师”“伐”要用“军队…‘攻打”来替换。 另外，有的词在文言文和现代汉语中都常用，但表示的内容有区别，翻译时不能用今义去推敲古义，而要用现代汉语中与文言文词语的意思相当的词去替换，以免造成误解。 例如：
最全初中文言文常用词语表 初中1-6册文言文古今异义字 (1)默而识之(《论语》十则) 识：(古义：记今义：知道,认识) (2)居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》) 居：古：停留、过了.今：居住、住所. (3)不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)益：古：更、更加.今：多用于名词,利益、益处. (4)臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)请：古：“问”的意思.今：邀、聘、求之意. (5)望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)走：古：“跑”的意思.今：行走. (6)故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)故：古：副词,特意.今：事故、所以. (7)及其日中如探汤(《两小儿辩日》)汤：古：热水.今：菜或面做的稀状食物. (8)我以日始出去人近(《两小儿辩日》)去：(古义：离.今义：到.(用于从所在地到另一个地方.)) (9)春社近(《游山西村》)社：(古义：土地神.今义：社会的一个团体,指共同工作或一种集体组织.) (10)青山郭外斜(《过故人庄》)郭：(古义：外城.今义：仅用于姓氏.) (11)蜀之鄙有二僧(《为学》)鄙：(古义：边境.今义：品质低下.) (12)顾不如蜀鄙之僧哉《为学》顾：古：反而,难道.今：看;照管、注意. (13)卷卷有爷名(《木兰诗》)爷：(古义：指“父亲”.今义：指“爷爷”.) (14)但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)但：(古义：只、只不过.今义：转折连词) (15)尔安敢轻吾射《卖油翁》安：古：疑问代词“怎么”.今：常用于“安静”、“安全”等 (16)如是再三《宋定伯促鬼》再：古：专指第二次.今：常用于重复,表“又一次”的意思. (17)阡陌交通《桃花源记》交通：古：交错相通.今：泛指交通运输或邮电事业. (18)率妻子邑人来此绝境《桃花源记》妻子：(古义：是妻子和儿女.今义：是专指男子的配偶.)绝境：(古义：是与世隔绝的地方.今义：是没有办法,没有出路的境地.) (19)无论魏晋(《桃花源记》)无论：(古义：更不必说.今义：表示条件关系的关联词.) (20)诣太守,说如此(《桃花源记》)如此：(古义：像这样.今义：就是“这
中考初中文言文常用词语汇编(140字) 安 ①怎么安．求其能千里也。(《马说》) ②养衣食所安．。(《曹刿论战》) 比 ①等到比．至陈。(《陈涉世家》) ②类比每自比．于管仲。 (《隆中对》) ③靠近其两膝相比．者。 (《核舟记》) 鄙 ①鄙陋、目光短浅肉食者鄙．。(《曹刿论战》) ②见识短浅先帝不以臣卑鄙．。(《出师表》) 兵 ①兵士行收兵．。(《陈涉世家》) ②兵器，武器兵．甲已足。 (《出师表》) 并一起骨已尽矣，而两狼之并．驱如故。 (《狼》) 策 ①马鞭执策．而临之。(《马说》) ②鞭打、驱使策．之不以其道。 (《马说》) ③记录策．勋十二转 (《木兰诗》) 诚 ①果真诚．如是。(《隆中对》) ②的确，实在此诚．危急存亡之秋也。 (《出师表》) ③诚心帝感其诚．。 (《愚公移山》) 乘 ①[shèng]量词，古时一车四马叫“乘”车六七百乘．。 (《陈涉世家》) ②坐公与之乘．，战于长勺。 (《曹刿论战》) 从 ①跟随从．先人还家。 (《伤仲永》) 隶而从．者。(《小石潭记》) 战则请从．。 (《曹刿论战》) ②由，自从．小丘西行百二十步。 (《小石潭记》) ③顺从，听从小惠未徧，民弗从．也。《曹刿论战》) ④堂房亲属赠从．弟。 (《赠从弟》) 旦 ①日出的时候；早晨旦辞爷娘去，暮宿黄河边（《木兰诗》） ②第二旦日，卒中往往语，皆指目陈胜（《陈涉世家》） 殆 ①有害思而不学则殆．。 (《〈论语〉十则》) ②大概此殆．天之所以资将军。 (《隆中对》)
道 ①道路会天大雨，道．不通。 (《陈涉世家》) ②道义伐无道．。 (《陈涉世家》) ③方法策之不以其道．。 (《马说》) ④说，讲不足为外人道．也。 (《桃花源记》) 堵墙环堵．萧然。 (《五柳先生传》) 而 ①表并列关系，不译中峨冠而．多髯者。（《核舟记》） ②表承接关系，然后、接着温故而．知新。 (《〈论语〉十则》) ③表递进关系，而且望之蔚然而．深秀者。（《醉翁亭记》） ④表转折关系，但是、却千里马常有，而．伯乐不常有。（《马说》） ⑤表修饰关系，地、着(或不译) 久而．乃和：（《送东阳马生序》） ⑥既而．儿醒：时间副词词尾，不译（《口技》） 凡 ①凡是凡．所应有。（《口技》） ②总共凡．三往，乃见。 (《隆中对》) 方 ①当……时方．其远处海门。 (《观潮》) ②指面积荆之地方．五百里，宋之地方．五百里。(《公输》) ③指面积太行、王屋二山，方．七百里。 (《愚公移山》) 芳香花野芳．发而幽香。(《醉翁亭记》) 奉 ①通“俸”，侍奉为宫室之美，妻妾之奉．。 (《鱼我所欲也》) ②接受、奉行奉．命于危难之间。 (《出师表》) ③供养不知口体之奉．不若人也。 (《送东阳马生序》) 负背命夸娥氏父子负．二山。(《愚公移山》) 更 ①重新即更．刮目相待。 (《孙权劝学》) ②古时计时单位是日更定（《湖心亭看雪》） 孤 ①幼而无父的人矜、寡、孤．、独、废疾者皆有所养。 (《大道之行也》) ②封建时代侯王对自己的谦称孤．不度德量力。 (《愚公移山》) 股大腿屠自后断其股．。(《狼》) 两股．战战。(《口技》) 故 ①旧的知识温故．而知新。 (《〈论语〉十则》) ②所以故．临崩寄臣以大事也。 (《出师表》) ③原因，缘故公问其故．。 (《曹刿论战》) 固 ①顽固、固执汝心之固．。 (《愚公移山》)
初中文言文重点词语解释复习 解释加点词的意思 《岳阳楼记》谪守（）越明年( ) 百废具兴( ) 属予作文( ) 胜状( )衔远山( ) 横无际涯( ) 朝晖夕阴( ) 大观也（）南极潇湘（）迁客骚人( ) 霪雨霏霏（）连月不开( ) 浊浪排空( ) 日星隐曜( ) 山岳潜形( ) 薄暮冥冥( ) 去国怀乡（）忧谗畏讥（） 春和景明( )长烟一空（）心旷神怡（）宠辱偕忘( ) 把酒临风( ) 古仁人之心( ) 不以物喜( ) 是进亦忧（）微斯人( ) ( ) 吾谁与归( ) 《醉翁亭记》 名之者谁（）有亭翼然临于泉上（） 若夫日出而林霏开（）野芳发而幽香（）临溪而渔（）非丝非竹（）( ) 树林阴翳（）林壑尤美（） .蔚然而深秀（）佳木秀而繁阴（）饮少辄醉（） 得之心而寓之酒也（）（）岩穴暝（）伛偻提携（） 泉香而酒冽（）宴酣之乐（）弈者胜（） 觥筹交错（）颓然乎其间者（）游人去而禽鸟乐也（）《陈涉世家》 尝与人佣耕（）（）辍耕之陇上（） 怅恨久之（）苟富贵（）安知（）適戍渔阳（） 屯大泽乡（）皆次当行（）会天大雨（）度已失期（） 今亡亦死（）等死（）以数谏故（）楚人怜之（） 为天下唱（）卜者知其指意（）然足下卜之鬼乎（） 念鬼（）陈胜王（）置人所罾鱼腹中（） 固以怪之矣（）（）间令（）往往语（） 指目陈胜（）（）吴广素爱人（）忿恚尉（） 尉果笞广（）陈胜佐之（）并杀两尉（） 藉第（）宁有种乎（）徇蕲以东（） 比至陈（）被坚执锐（）刑其长吏（）《出师表》 中道崩殂（）益州疲弊（）盖追先帝之殊遇（） 此诚危急存亡之秋也（）（）诚宜开张圣听（） 以光先帝遗德（）恢弘志士之气（）不宜妄自菲薄（） 引喻失义（）陟罚臧否（）（）（）以昭陛下（） 志虑忠纯（）是以先帝简拔以遗陛下（）（）（） 悉以咨之（）（）必能裨补阙漏（）（） 有所广益（）亲贤臣，远小人（）（） 计日而待（）不以臣卑鄙（）猥自枉屈（） 遂许先帝以驱驰（）后值倾覆（）夙夜忧叹（）恐托付不效（）深入不毛（）叹息痛恨（） 庶竭驽钝（）（）攘除奸凶（）斟酌损益（） 以彰其咎（）（）咨诹善道（）察纳雅言（） 临表涕零（）（）往来二十有一年矣（） 《曹刿论战》 齐师伐我（）肉食者谋之（）又何间焉（） 肉食者鄙（）何以战（）衣食所安（） 弗敢专也（）小惠未徧（）牺牲玉帛（） 弗敢加也（）必以信（）小信未孚（） 神弗福也（）小大之狱（）虽不能察（） 忠之属也（）（）可以一战（）公将鼓之（） 齐师败绩（）公将驰之（）既克（） 一鼓作气（）再而衰（）难测也（） 望其旗靡（）故逐之（）（） 《唐雎不辱使命》 易安陵（）大王加惠（）其许寡人（） 安陵君因使唐雎使于秦（）（）故不错意也（） 请广于君（）逆寡人者，轻寡人与（）（） 岂直五百里哉（）怫然怒（）以头抢地（） 休祲降于天（）天下缟素（）色挠（） 1文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.
《论语》十则 1.孔子说：?学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?? 2.曾子说：?我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?? 3.孔子说：?在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。? 4.孔子说：?只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。? 5.孔子说：?由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。? 6.孔子说：?看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。? 7.孔子说：?几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。? 8.曾子说：?士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?? 9.孔子说：?(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。? 10.子贡问道：?有没有一句可以终身奉行的话??孔子说：?那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。?
口技 京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。 只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！ 没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。 突然有一个人大声喊道：?失火啦！?丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起来。刹时间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下，客人们没有一个不
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 7．表示因果关系， 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8．表示目的关系， 缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。而翁归，自与汝复算耳（《促织》） 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） 【而后】才，方才。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 2．【何】 （一）用作疑问代词。 1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 大王来何操？（《鸿门宴》） 3．作定语，可译为"什么""哪"。 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） 然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （二）用作疑问副词。