盐池高级中学教学笔记
年月日
普通高中课程标准实验教科书〃历史〃必修1
第二单元古代希腊罗马的政治制度
第5课古代希腊民主政治
第一部分：教案内容
【教学设计】
学情分析：
高一年级的历史学习，是学生在高中阶段学习历史的起点，也是关键。能否树立正确的历史观念，掌握科学的学习方法，培养一定的历史思维，决定了学生历史学习的好坏。
由于宁夏中考采取思想品德、历史、地理、生物合卷，实行开卷考试，考生从历史、地理、生物三科试题中选答一科试题，导致学生对历史往往存在这样一些印象：历史是“副科”；是死记硬背，与现实联系不大；是无用之学……由于初中的基础不扎实，对于高中历史学习产生了不利影响。高中历史教材的编写采用了专题的形式，以专题为线索展现历史发展脉络，打破了时空的界限。这本应建立在学生掌握通史的基础之上。但初中历史教育的现状，决定了众多学生既对初中历史知识的掌握情况不理想，无法形成学习高中历史课程必要的知识基础；又缺乏必要的学习能力和方法的培养。采用专题的形式编写教材，这一体例对教学有以下几点不利：⑴知识系统不完整，同一阶段不同历史现象的联系不紧密；⑵专题之间的跳跃性大，新知识的学习缺少旧知识的铺垫；⑶专题性的历史内容理论性强，难度加大；⑷各模块教材之间历史知识的重复。所以教学时，一定要注意专题内知识的完整性问题，同时还要考虑本专题知识与其他专题的联系。在有限的时间里，如何深入浅出地把历史知识向学生讲述清楚，并引导他们通过学习活动有所收获，这对历史教师无疑是一个重大挑战。
针对这些挑战，在备课和上课的过程中，要注意以下几点：⑴反复推敲上课怎样开头，怎样结束。开头要激发兴趣，结束要让人回味。开头结束都力求短小精干，切忌拖泥带水。板书演示要清楚明了，重点关键要突出鲜明。⑵上课要关心每位学生，要使绝大多数都能真懂。在让学生思考、操作、讨论时，优秀生和后进生应有所区别，体现出“因材施教”。要使优秀生感到一定困难，要使后进生感到在进步。⑶要善于提出恰当的问题，要让学生有独立思考和独立操作的时间。一堂课要有动有静，有张有弛，有严肃有笑声。每一节课的最精华之处，一定要放慢速度，让学生能铭刻在心。⑷教学过程的关键是“交流—互动”。要依据教学内容和学生实际，尽可能让学生自己活动。学生的听、说、读、写、议、辩、练、评要交替进行。⑸每次上课后，要及时记下自己成功之处和不足的地方。要作“教学日记”，随时总结经验，自觉进行反思。要及时将教学经验上升到模式建构，从个别上升到一般。
教学思路：
历史课程标准：了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。知道雅典民主政治的主要内容，认识民主政治对人类文明发展的重要意义。
重点：伯利克里时期的民主政治。
难点：雅典城邦民主政治的基本特征、实质和历史作用。
【教学目标】
【教学流程】
第一单元我们一起学习了“古代中国的政治制度”，了解了中国古代君主专制的形成和发展演变过程，探究了中国古代政治制度的特点和影响。今天开始我要引领同学们一起来探究古代希腊的民主政治和罗马的法律制度。
我们所说的古代希腊不单单包括今天的希腊共和国的疆域，请同学们阅读课本P.22的“古代希腊城邦分布示意图”，找出古代希腊的地理范围。
答：……
结合“古代希腊城邦分布示意图”与课本P.22第一段，同学们能否归纳出古代希腊的地理位臵有什么特点？
答：……
（板书）地理位臵：三洲要冲
处于三洲要冲，对于古希腊的文明发展有什么好处？
答：便于吸收亚非文明。
我们通过一个神话故事来感受这一点。
投影：
希腊神话中，欧罗巴是腓尼基（今黎巴嫩）国王的女儿，宙斯变成一头公牛，把她带到了克里特岛，她给宙斯生了一个儿子，就是后来的国王米诺斯。
这其实是以神话的形式，形象地再现了文明和文化向希腊的转移过程。
（板书）地理特征一：山岭纵横
地理特征二：海岸曲折良港多
人们常说“一方水土养一方人”，古代希腊的自然地理环境对古代希腊民主政治有哪些影响？
答：……
（板书）
三洲要冲→吸收亚非文明
小国寡民城邦→公民直接参政
山岭纵横民主政治
农耕不发达背景
↓
海岸曲折良港多→海外贸易→自由、平等
希腊是地中海的宠儿！环海多山的自然地理使希腊人致力于航海贸易，公平交易的工商业文明造就了希腊人的民主政治，而“小国寡民”的城邦制度又为民主政治的推行创造了条件。
接下来，就让我们身临其境考察古希腊的城邦吧。
投影：
公元前8-6世纪，希腊各地先后形成许多奴隶制城邦。……当时，整个希腊世界约有300个左右的城邦。……雅典为2556平方公里（注：相当于北京的1/7），人口最多时约40万。希腊更多的是蕞（zuì）尔小邦（形容地域极小的国家），优卑亚岛面积3770平方公里，却分布着6个城邦，每邦人口不过几万。此外，希腊还有几千人的弹丸小邦。
——齐世荣主编《精粹世界史》我们不妨做一个形象的对比：盐池县面积是8661平方公里，也就是说雅典城邦的面积还不到我们盐池县的1/3。
为什么城邦“小国寡民”的特征会导致公民直接参与国家政治？
投影：
直接民主制惟有在领土狭小的城市国家中才有可操作性。在这些国家中，生活在城外农区的公民进城参加公民大会可以朝出暮归，人们相互间比较熟悉，一国政务比较简单，易于在公民大会中讨论和表决。
——摘自龚月萍《浅探古希腊民主政治与现代西方民主政治的异同》民主政治离不开人的参与，古代希腊的民主政治离不开希腊公民的参与，让我们入乡随俗，接触古代希腊的公民吧。
请同学们阅读课本P.22～23，找一找：公民的定义。
答：……
希腊民主政治是古代西方政治文明的杰出成就之一。那么，什么是民主呢？
答：人民当家作主。
看来同学们政治学的不错。不过，古代希腊能够当家作主的是全体希腊人吗？
答：不是。
投影：
民主——Democracy，来源于希腊语的democ，是由“人民”和“权力”两词合成。
民主——主权在民
这里的“民”指的是哪些人？
答：公民（除妇女、奴隶和外邦移民之外的本城邦成年男子）。
这里的“主权”指的是公民参与国家政治的权力。
我们常常说：罗马不是一天建成的，雅典民主政治的确立当然也不是一蹴而就，而是经历了一个漫长的发展过程。下面我们就一起来了解雅典民主政治的发展历程。
投影：
梭伦改革（前6世纪初）
材料一古希腊著名的政治改革家和诗人梭伦曾在一首诗中写道：“我注目凝视，悲伤充溢着我的心，这爱奥尼亚最古老的地方，竟至陷于绝境。”
问题一：结合P.23课文及图片，诗中的“绝境”指的是什么？
问题二：面对“绝境”，梭伦采取了哪些措施来摆脱它呢？
答：……
投影：
克利斯提尼改革（前6世纪末）
问题一：克利斯提尼认为，他的改革比“梭伦改革要民主的多”。请问“多”在哪里？
问题二：“陶片放逐法”对雅典民主政治有何作用？
答：……
在“陶片放逐法”这种监督机制下，什么样的人最有可能被放逐？
答：贵族，城邦官员。
如果身为贵族或者城邦官员，怎样才能避免被放逐？
答：……
投影：
陶片流放法……可以说是雅典解决政治纠纷的一种卓越的创造。这样一种办法，既保留被流放者的公民权又保留其财产，不株连任何人，仅在一定的时间内剥夺个别领袖人物在雅典内部从事政治活动的可能性，既可以削弱雅典内部的政治斗争，又不致过分伤害被流放者本人及其追随者。这样一种办法，因为是能够真正体现公民大多数的意志，也就确实能够促进政局的稳定，比起大规模的镇压和放逐要好得多。
——廖学胜：《廖学胜文集》你认为这种监督机制可能存在什么弊端？
投影：
据说一个不识字的粗鲁汉子把他的陶片递给阿里斯提德（注：雅典名将，马拉松战役的指挥官），认为他是一个普通百姓，叫他在陶片上写下阿里斯提德的名字。阿里斯提德惊住了，问这个人：阿里斯提德什么地方错待了他。“什么也没有”，这个人回答说，“我甚至还不认识这个人，但是到处都称呼他为正义，我实在听烦了。”听到这里，阿里斯提德一声不吭，只是在陶片上写上自己的名字，并把它还给他。
——【古希腊】普鲁塔克：《希腊罗马名人传》答：……
投影：
雅典民主的“黄金时代”：伯利克里时期
伯利克里（约公元前495—前429年），古代希腊的政治家，公元前443年起，伯利克里连任十将军委员会的首席将军15年，主持最重要的国务活动。
下面，让我们回到两千多年前的雅典，体会“黄金时代”的雅典民主政治。
投影：
一个雅典公民的政治生活
帕帕迪是个雅典郊区的农民，今年30岁，他是家中的男主人。今天是个太阳高照的日子，他要去雅典参加公民大会。这个公民大会虽然每十天就开一次，严重影响帕帕迪干农活，但他还是很愿意去。
你们知道这是为什么吗？
答：城邦向担任公职和参加政治活动的公民发放工资。
投影：
帕帕迪和妻子海伦一同到了公民大会的会场。“大家注意，今天是公民大会，外邦人不许入内。”在门口执勤的监察员大声地喊着。这时，监察员看见他们，大声地冲着帕帕迪喊道：“喂，你的妻子不能来这个地方！”
外邦人和帕帕迪的妻子为什么不能进入会场？
答：外邦人不是公民，妇女不享有公民的政治权利，没有权利参与城邦行政事务。
投影：
帕帕迪一个人进去后，听到执政官宣布今天的议题：投票选出民主妨碍者。帕帕迪不识字，他只好请旁边的一位体面的贵族写，写了谁也不知道。最后帕帕迪听到大会宣布：贵族李维被放逐。
这项议程属于雅典民主政治的什么内容？
答：陶片放逐法。
投影：
公民大会结束后，帕帕迪有资格参与法庭审判员的抽签。
帕帕迪有资格参与法庭审判员的抽签，请问“资格”具体指什么？
答：……
倒霉的帕帕迪在参加了无数次抽签后，这一次终于如愿地抽中了黄豆而不再是黑豆，他兴奋得要跳起来。他成为“陪审法庭”6000名审判员中的一名，并加入了言论法庭，这个法庭共501人。
投影：
苏格拉底现年70岁，由于直言不讳，得罪了某些政客，被他们以“不信神”和“误导青年”的罪名告上法庭。在法庭上，苏格拉底慷慨陈词，据理力争，为自己辩护，并再一次重申了自己的哲学观点。帕帕迪根本听不懂是什么意思，但他听见苏格拉底说像自己这样目不识丁的人没有资格参加审判，被激怒了的帕帕迪决定举手投他有罪！参加审判的501位法官投票表决，以略过半数的281票通过有罪判决。苏格
拉底拒不认罪，只是在朋友们的请求与担保下，才提出以三十个钱币的罚款作为刑罚，并表示他愿意为真理而献身。结果，第二次表决以360票通过了死刑判决。
陪审法庭通过苏格拉底死刑判决合法吗？判处苏格拉底死刑合理吗？雅典民主政治在处死苏格拉底
一事上暴露了哪些问题？
答：合法。但不合理。雅典民主政治可能导致国家权力的滥用和误用。
问题：从上面的故事中，我们知道雅典民主政治的运行机构有哪些，这些机构的性质及主要职能是什么，又是如何产生的？
答：主要机构：公民大会、五百人议事会、陪审法庭。职责：公民大会负责审议并决定军国大事；选举官员；立法等。五百人议事会是公民大会的常设机构并兼有政府职能。陪审法庭负责审查公职人员资格，审理刑事和民事案件。
下面我们一起归纳伯利克里时代雅典民主政治的主要表现。
（板书）
公民权力：除十将军外，各级官职向所有公民开放
监督机制：陶片放逐法
伯利克里时代最高权力机关：公民大会
雅典民主政治
的主要表现：常设机构：五百人议事会
司法机构：陪审法庭
鼓励措施：发放工资
由此我们可以看出，伯利克里执政时代，民主向所有公民开放，贵族基本无特权，公民内部是平等的，民主政治发展到顶峰，雅典民主政治进入“黄金时代”。
投影：
自由的要领是人人轮番当统治者和被统治者……我们的政体确实可以被称为民主政体，因为政权不是在少数人手里，而是掌握在多数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的……
——伯利克里《在阵亡将士葬礼上的演讲词》（公元前431年）用伯利克里的话说说，雅典民主政治的特点有哪些？
答：主权在民，轮番而治，公民平等，法律至上。
古代世界，当绝大多数国家都建立了专制政体的时候，以雅典为代表的某些希腊城邦却建立了民主政治。然而，任何制度都不可能是完美的，雅典的民主政治也存在局限性。请同学们阅读课本P.24～25，我们一起来分析雅典民主政治的进步性和局限性。
投影：
答：图A：选举权；图B：决策权；图C：知情权；图D：发言权。这些权力都是雅典民主政治创造的。
雅典民主制度开世界民主政治之先河，它像一盏灯塔引导人类寻求自由解放的美好前程。但是，雅典民主是与希腊城邦制度的现实紧密结合在一起的。它是一种只适用于小国寡民范围的原始的直接的民主。这种民主只对一部分人，即城邦公民开放，程序也有很粗糙的地方。所以，当城邦政治日益复杂化的时候，这种民主极有可能失去效力而沦为不讲是非原则的暴民政治。
投影：
从雅典人口的数目来看，到公元前431年，雅典的人口总数最高达到31万，其中公民及其家庭人口为17.2万人，……在公元前400年，约有2.2万男性公民。作为放逐投票的主体——绝大多数雅典中下
层公民，由于生活窘迫，根本无暇过问政治。……特别是住在亚逖加农村的公民，往返雅典路途不便，在城里又无栖身之处，因此很少进城参加公民大会，而在农忙季节更是不可能进城参加政治活动。
——摘自施治生、沈永兴主编《民主的历史演变》
雅典民主政治虽然有许多历史的局限，但它率先确立了在法律面前人人平等、国家主权在民的原则，具有惠泽后人、功在千秋的创造性价值。
第二部分：反思与点评
【课后反思】
教授本课时需要注意：⒈并不是所有的城邦都实行民主政治，另一个典型的城邦——斯巴达就是寡头政治。⒉古代希腊并不是一直保持小国寡民的状态，后来马其顿等就曾经征服过希腊全境。
以往我们常常说古代希腊公民就是指本邦成年男子，妇女等被排除在外。现在看来，这种说法有误。综合各种材料，应该说：雅典城邦政治下妇女属于公民，但妇女的公民权与成年男性公民权是不对等的，妇女被排斥在国家政治之外。参见杜海军：《雅典城邦政治下妇女是公民吗》，《中学历史教学参考》2011年第1～2期。
第三部分：相关资料
【练习与测验】
课本第24页“学思之窗”
答：这里的“全体人民”不包括全体雅典人，是指享有公民权的那些占有统治地位族群的成年男子。而奴隶、妇女、外来移民没有公民权。雅典民主制度的基本特点是人民主权和轮番而治。即国家的一切权力属于全体公民，全体公民是统治者，参与政治，集体掌握国家最高权力。
课本第25页“探究学习总结”一
答：雅典民主政治追求的理想是全体公民参政，全体公民都是统治者。公民集体掌握国家最高权力；公民集体内部相对平等。如：所有成年男性公民可以担任几乎一切官职，他们都可以参加公民大会，商定城邦重大事务。为鼓励和保证所有公民、特别是低等级公民积极参政，制定“公职津贴”制度，国家给担任公职和参加城邦政治活动的公民发放工资和津贴。