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传播学复习笔记

传播模式

线性模式【拉斯韦尔】：“5W模式”，为理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点，属于一个单向直线模式，这个模式没有揭示人类社会传播的双向和互动性质

控制论模式【施拉姆】：“循环模式”，优：1.没有传播者和受传者的概念，传播双方都是传播行为的主体，强调传播的互动性。2.重点在于解析传播双方的角色功能，每一方都依次充当译码者、解释者和编码者。缺：1.把传授双方放在完全对等或者平等的关系中，与社会传播现实不相符。2.可体现人际传播特别是面对面传播的特点，但并不适用于大众传播过程。

系统论模式（马莱茨克）：把大众传播看成是包括社会心理因素在内的各种社会影响力交互作用的场；1.影响和制约传播者的因素；

2.影响和制约受传者的因素；3影响和制约媒介和讯息的因素：社会传播是一个复杂的过程：传播者对讯息内容的选择加工、受传者对媒介内容的选择接触。

关于受众的几种主要理论

个体差异：由霍夫兰提出，由德弗勒修正后形成。它以“刺激------反应论”的心理学模式为基础，从行为主义的角度描述受众。受众心理结构千差万别，个人之间差异形成于后天习得，在感知理解客观事物时各带自身的倾向性，对传媒讯息有不同的接受行为。【促使人们重视和分析受众的心理因素】 1.文化/地域因素差异：阶层、背景； 2.受众心理因素差异：选择、逆反、从众； 3.受众需求因素差异：多元、个性、膨胀；4.受众动机因素差异：需要、源泉、机制；5.人口统计因素差异：性别、年龄、收入等；6.个人经历因素差异：成长、体验、态度。

社会分类：以社会学为基础，着重强调人的社会群体特征的差异。

主要观点：1.受众对大众传媒提供的各种信息，是有选择的接受和解释的，这是尤其在阶层分明的社会结构中所处的地位而决定的。

2.这种社会结构是由许多社会群体类别组成的：年龄、性别、文化程度、工资收入等人口统计学上的因素。

3.确定社会群体类别界限的因素，影响人们对于大众媒介信息的注意和反应形式，从而使各社会群体的内部成员们对大众传播做出大体一致的反应。

贡献：1.可以指导人们研究分析据以划分受众为不同群体的可变因素与人们信息接受行为之间的联系。 2.指导传播机构分析和预测不同受众群体的有选择性媒介接收行为。 3.可以根据不同的社会群体的特点设计和制作讯息，使大众传播内容更具吸引力。

社会关系：最早源于拉扎斯菲尔德等人于1940年进行的伊利县选举检查。它着重分析受众成员日常的社会关系对其他媒介信息接收行为影响。

贡献：其研究成果表明，人们之间的相互影响左右受众成员对大众传播信息的反应及对创新事物做出采纳与否的决策。

施拉姆关于大众传播功能的比喻（社会雷达、社会水泥）：是施拉姆对传播的环境监控功能的一种形象比喻，由美国传播学家施拉姆提出．在４０年代，美国政治学家拉斯韦尔最早概括了传播的三种基本社会功能，即环境监控，社会协调和文化传承．传播的环境监控功能，指的是传播在帮助人类察知内外环境变化并及时调节环境适应行为方面所起的重要的作用．这种作用，与雷达收集和处理信息的活动具有类似性，因而施拉姆将之称为＂社会雷达＂，在现代社会，大众传播执行着重要的社会雷达功能．信息的概念：广义：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。它既不是物质也不是能量，在物质运动过程中所起的作用是表述其所属的物质系统，在同其他任何物质系统相互作用或联系的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构。状态和历史。在这个概念下，一切表述或者反映事物内部或者外部互动状态或关系的东西都是信息。

社会信息：人类社会在生产和交往活动中所交流或者交换的信息，伴随着人的精神活动。

诺依曼（诺尔纽曼）沉默的（共鸣效果）：1.个人的意见表明是一个社会心理过程； 2.意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的社会传播过程； 3.大众传播通过营造“意见环境（形成信息源：所处的社会群体和大众传播（影响更大：1.多数的传媒的报道内容具有高度类似性，产生共鸣效果；2.同类信息的传达活动在时间上具有持续性和重复性，产生累积效果；3.媒介信息到达范围具有空前的广泛性，产生遍在效果））”来影响和制造舆论。

特点：舆论观和效果观

戈尔丁传播效果分类（大众传播对个人社会化影响、群体自发反应属什么类【短期非预期】）：以时间和意图两个要素相组合，将大众传媒的效果分为四种类型：1.短期的预期效果【个人的反应和对媒介集中宣传报道活动的反应】；2.短期的非预期效果【个人的自发反应和集合的自发反应】；3.长期的预期效果【就某一主题或某项事业进行的长期信息传播所产生的与传播者意图相符的累积效果，例如经常的政策性宣传、新事物的长期推广和普及、知识教育的目标实现程度等等】； 4.长期的非预期效果：指的是整个传播事业日常的、持久的传播活动所产生的综合效果所产生的综合效果或者客观结果。

对个人社会化进程的影响：1.给人们的社会化提供了更多的范式；2.大众的自我角色扮演意识得以加强；3.媒介依赖症异化了个人社会化进程。

麦克卢汉媒体理论：1、“媒介即讯息”；2、“媒介是人体的延伸”：任何媒介都是人的感觉和感官的扩展或延伸，文字与印刷媒介是视觉器官眼睛的延伸，广播是听觉器官耳朵的延伸，麦克卢汉强调电视是全身感觉器官的延伸； 3.热媒介和冷媒介：热媒介清晰度高信息量大参与度低，比如照片、象形文字、无声电影、报刊。冷媒介清晰度低信息量小参与度高，比如漫画、拼音文字、有声电影、电视。

意义：开拓了从媒介技术出发观察人类社会发展的视角，并强调了媒介技术的社会历史作用。此外，麦克卢汉关于“媒介即人的延伸”的观点对我们理解不同媒介的作用机制富有启迪意义。

弊端：极端性和片面性。1.把媒介技术视为社会发展和变革的唯一决定因素，忽视了生产关系和社会关系等各种复杂的社会因素的作用；2.看不到人的主体性和能动性；3.理论的全部依据都集中在媒介工具对中枢感觉系统的影响上，并由此出发解释的人类的行为也是片面的。

法兰克福学派代表人物（第一代霍克海默、阿多诺、马尔库塞）

意见领袖（舆论权威）的特征：1、与被影响者一般处于平等关系而非上下级关系。2、意见领袖并不集中于特定的群体或阶层，而是均匀地分布于社会上任何群体和阶层中。3、意见领袖的影响力一般分为“单一型”和“综合型”。现代以单一型为主，传统社会以综合型为主。4、意见领袖社交范围广，拥有较多的信息渠道，对大众传播的接触频度高、接触量大。5、意见领袖常常关注那些身边的事件和新闻，并适时发表自己的观点。

格伯纳培养分析认为人对社会不安全感的增强主要来自于：知识的差异

议程设置理论着眼于传播效果的什么层面（认知、态度或情感、行动）

拉斯韦尔提出5w模式的著作是：《传播在社会中的结构与功能》

霍夫兰认为，两面提示适用于什么情况：文化水平较高的人

就传播过程而言，批判学派关注什么（传播者），经营学派关注的是什么（媒介）

卢因（勒温）传播学贡献：一是他把心理学的实验方法引入社会学研究的同时，实际上也给传播学研究提供了一种有效的手段，因为他研究的当人类行为场理论和群体动力学，既属于心理学和社会学的范畴，也涉及传播学的一些基本问题。在这个意识上，卢因是最早研究传播学的心理学家之一。二是他对人们行为和群体的研究，给传播学中的效果研究一个重要领域：在研究大众传播媒介对个人的影响时，要充分注意社会环境和个人所属群体的作用。三是他提出了著名的“把关人”（gatekeeper）概念，为信息流动的复杂性等提供了圆满的解释。

传播5w对应的5个研究领域：who（谁传播者）、says what（说什么讯息）、in which channel（通过什么渠道媒介）、to whom （对谁说受传者）、with what effect（有什么效果效果）

受众权利中的表达权：传播权是构成社会的每个成员所享有的基本权利之一，在传统上称为表现自由或者言论自由的权利。社会成员是社会实践和社会生活的主体，他们有权将自己的经验、体会、思想、观点和认识通过言论、创作、著述等活动表现出来，并有权通过一切合法手段和渠道加以传播。

街头访问属于什么抽样：偶遇抽样

巴斯的双重行动理论，侧重什么人的把关作用：第二把关人

报刊四种理论：1、威权主义理论产生于16、17世纪的英国，其主要目的是支持推进政府的政策，为国家服务，在集权主义体制下，报刊可以公有或私有，但媒介控制十分严谨，政府要对媒介使用者颁发特许执照并进行新闻检查是加强政府统治的工具，现在很多地方仍广泛使用。2、自由至上主义理论18世纪最先由英国发展起来，理论来源主要是弥尔顿、洛克等人的启蒙主义思想和理性主义、自然权利的一般理论。该理论认为:报纸的主要功能是帮助人们了解真相，监督政府，同时具有告知、娱乐和销售之功能，报业主要为私有，任何有经济手段可以使用媒介的人都可拥有媒介。主要依靠"观点自由市场"实行"自我修正"和依靠法庭来实行媒介控制，是监督政府和满足其他需要的工具3、社会责任理论产生于20世纪的美国，是对自由主义理论的一种修正，理论认为媒介除有告知娱乐、销售功能外，主要用于讨论冲突，任何想表达某种意见的人都可以使用媒介，媒介必须履行社会责任并受到社群意见，消费者行为，媒介职业道德行为的控制所有权除政府为服务公众而接管外，主要为私有。4、苏维埃－全权主义理论产生于前苏联，该理论认为，媒介的主要目的是为社会主义制度的成功和发展做贡献，特别要服从政党的专政；媒介受政府经济、政治行为及监督部门控制，归国家所有受严格控制，只作为国家发展的助手而存在。

同义词和多义词说明了符号的什么（约定性还是任意性或组合性）任意性

拉扎斯菲尔德关于传播负功能的观点：作为负面功能的“麻醉作用”。拉扎斯菲尔德和默顿认为，现代大众传播具有明显的负面功能。

传播效果研究第二阶段的主要观点是：“有限效果论”

知识沟：卡茨曼、蒂奇诺提出。尽管大众传播媒介可以带来整个社会文化水平的提高但是现存的资本主义政治结构下，由于富有者能比贫穷者更快速地获取信息和知识，因此，大众传媒越发达，贫富阶级之间的知识鸿沟就越大。

符号：一般含义是指字母、电码、话语、文字、数学和化学符号等东西。符号的定义是：一切能够作为某一事物标志，表示该事物意义的东西。符号活动为人类所独有。符号最基本的特点在于它的“指说性”，即符号不是事物本身，而是指说事物的标志，换言之，是以特定的符号形式反映事物的概念和意义。符号的抽象能力远胜于信号。

拟态环境：所谓拟态环境就是我们所说的信息环境，也有学者称之为“似而非环境”。拟态环境并不是现实环境的镜子式再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。

霍夫兰：是耶鲁大学的实验心理学教授，在第二次世界大战期间曾应聘担任美国陆军部心理实验室主任，战后，霍夫兰带着他的研究资料回到耶鲁大学，主持“关于传播与态度改变的耶鲁项目”，并把战时的研究成果整理为《大众传播实验》一书出版，1953年，又出版了《传播与说服》。霍夫兰的学术关心在于揭示传播效果形成的诸条件，如信源的条件、传播方法和技巧的条件以及受传者本身的属性条件等，并为此进行了大量的实验。霍夫兰对传播学的贡献，一是把心理实验方法引进了传播学领域，二是他的研究揭示了传播效果形成的条件性和复杂性，为否认早期的“子弹论”效果观提供了重要的依据。

休眠者效应：由可行性带来的说服效果并不是一成不变的。霍夫兰等人发现，随着时间的推移，高可信度信源的说服效果会出现衰减，而低可信度信源的说服效果则有上升的趋势。低可信度信源发出的信息，由于信源可信性的负影响。其内容本身的说服力不能得以马上发挥，处于一种“睡眠”状态，经过一段时间，可信性的负影响减弱或者消失以后，其效果才能充分表现出来。此理论说明：信源的可信性对信息的短期效果具有极为重要的影响，但从长期效果来说，最终起决定作用的是内容本身的说服力。

魔弹论：魔弹效果也称“靶子论”、“皮下注射论”、“枪弹论”或“机械的刺激-反映论”，是一种关于媒介威力强大的理论，这种理论认为，大众传媒有着不可抗拒的巨大力量，它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中身体，药剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应，他们能够左右人们的态度和意见，甚至直接支配他们的行动。

意见领袖：是指在人际传播网络中经常为他人提供信息、意见、评论，并对他人施加影响的“活跃分子”，是大众传播效果形成过程的中介或过滤的环节。由他们将信息扩散给受众，形成信息传递的两级传播。

议程设置：大众媒体具有地位赋予功能，大众传播媒体以赋予各种议题不同程度＂显著性＂的方式，影响公众对社会环境，社会问题及社会活动的关注度和认知

警钟效果：运用“敲警钟”的方法唤起人们的危机意识和紧张心理，促成他们的态度和行为向一定方向发生变化。“敲警钟”有双重功效：(1)它唤起人们的注意，促成他们对特定传播内容的接触；(2)它促使人们迅速采取对应行动。但是“敲警钟”会给对象带来一定的心理不适，易引起自发的防卫性反应。所以“敲警钟”须掌握分寸，切合实际。

大众传播：专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，咦社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。或“为数众多的传播者，估摸庞大的传播机构，大批复制的传播内容，人数众多的受传者”。

霍尔提出的受众对媒体内容解码的几种主要方式：霍尔认为，观众对于同一个电视节目，可能存在三种解码立场。这就是著名的“霍尔模式”。（1）“支配／霸权立场”，也就是观众解读的意义、解码的立场，与电视制作者的“专业编码”立场完全一致，因而也称“优势解读”，观众完全按照支配的符码意义进行解读。（2）“协商立场”观众对电视符码既不完全同意又不完全否定。也就是说，观众与统治的意识形态之间，处于一种充满矛盾的商议过程。霍尔以观看电视新闻的工人为例，工人可能赞同新闻称增加工资会引起通货膨胀，但他们也可能坚持自己拥有要求增加工资的罢工权利。（3）“对抗立场”观众对电视信息有自己的思考和解读，能根据自己的生活经验和知识背景，作出与制码者完全相反或相异的解读。

麦克卢汉媒体即讯息的含义：加拿大学者麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的一种高度概括。其含义是，媒介本身才是真正有意义的讯息。即，人类只有在拥有了某种媒介之后才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动。媒介最重要的作用就是“影响了我们理解和思考的习惯”。因此，对于社会来说，真正有意义、有价值的“讯息”不是各个时代的媒体所传播的内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变革。

特定社会制度和传播制度下媒体控制的主要方面：国家和政府的政治控制是媒介控制的主要方面。目的是通过规定大众传播体制，制定有关法律、法规和政策，来保障媒介活动为国家制度、意识形态以及各种国家目标的实现服务。主要包含以下几个方面：1.规定传媒组织的所有制形式。规定所有制形式是政治控制的主要内容，是确立传播体制的前提。 2.对传播媒介的活动进行法制和行政管理。包括对传媒的创办进行审批、登记；分配传播资源、对媒介活动进行多方面的监督管理等等。 3.限制或禁止某些信息内容的传播。具体内容在不同国家和不同社会制度下是不同的，一般有与国家制度或意识形态有关的内容；国家安全及国防机密；名誉侵权和隐私侵权；淫秽

与非法出版物；对公众利益和社会文明风气有害的其他内容。 4.对传播事业的发展制定总体规划或实行国家援助。

有限效果阶段主要理论观点、研究成果极不足：主要观点是：大众传播没有力量直接改变受传者对事物的态度，在人们作出某种决定之际，许多其他因素起着重要的作用，其中包括个人的政治、经济、文化、心理的既有倾向受传者对信息的需求和选择性接触机制，群体归属关系和群体规范，大众传播过程中的人际影响等等。

研究成果：有限效果理论

缺陷：1、在认知、态度和行动这三个效果层面上，“有限效果论”充其量只探讨了后两者而忽略了更早的认知阶段——大众传播在人们的环境认知过程中的作用。

2、它们的研究范围局限较大，主要集中考察了具体传播活动的微观、短期的效果，而忽略并不涉及更为广阔的社会和体制方面的宏观的、长期的和潜移默化的效果。他们所使用的方法过分倚重行为主义心理学，尤其是皮下注射模式和粗陋的刺激－反应模式。另外，“有限效果论”者主要是凭借拉扎斯菲尔德等的《人际影响》和克拉帕的《大众传播效果》两大研究文献推断而出。

3、有一些学者指出，过分强调大众传播效果的有限性会给传播实践带来某些消极影响，如降低传播人员的社会责任感，为低俗有害的传播内容的泛滥提供“口实”等。

受众社会分类论的主要观点：1.受众对大众传媒提供的各种信息，是有选择的接受和解释的，这是尤其在阶层分明的社会结构中所处的地位而决定的。 2.这种社会结构是由许多社会群体类别组成的：年龄、性别、文化程度、工资收入等人口统计学上的因素。 3.确定社会群体类别界限的因素，影响人们对于大众媒介信息的注意和反应形式，从而使各社会群体的内部成员们对大众传播做出大体一致的反应。

沉默螺旋理论对舆论的定义：所谓舆论，是围绕争论性问题，在没有孤立危险的前提下可以公开表明的意见；是为使自己不陷于孤立而必须公开表明的意见。前者指的是围绕时事性问题的舆论，后者侧重于围绕社会传统、道德、行为规范的舆论。

论述结合实例谈媒体的使用与满足

它是指由于受众对媒介有各种接触的动机并由此产生接触媒介的行为，在过程中获得某种程度的满足，反过来，满足的程度又形成了受众对媒介的印象，并由此产生下一次媒介接触的动机。

内容：1.人们接触传媒的目的是为了满足他们的特定需求，这些需求具有一定的社会和个人心理起源； 2.实际接触行为的发生需要两个条件，其一是媒介接触的可能性，即身边必须有电视机或报纸一类的物质条件，如果不具备这个条件，人们就会转向其他替代性的满足手段，其二是媒介印象，即媒介能否满足自己的现实需求的评价，它是在以往媒介接触经验的基础上形成的； 3.根据媒体印象，人们选择特定的媒介或内容开始具体的接触行为；4.接触行为的结果可能有两种，即需求得到满足或者没有；5.无论满足与否，这一结果将影响到以后的媒介接触行为，人们会根据满足的结果来修正既有的媒介印象，在不同程度上改变对媒介的期待。

意义：1.提醒我们受众使用媒介的目的是很不相同的，而且在很大程度上掌握控制权，该理论引导我们更加关注受众，把十分满足受众的需求作为衡量传播效果的基本标准。2.认为受众的接触媒介是基于个人需求进行的，强调受众的能动性，推翻了受众被动论。3.指出大众传播对受众的基本效用，矫正了“有限效果论”

局限：1.科学依据不可靠，过于强调个人和心理因素，忽略了社会条件和所处环境的制约。 2.受众的能动性是有限的，仅限于“有选择的接触”范围，其接触行为通常是仪式化的，而非高度精心的。 3.脱离传媒生产过程和社会系统来单纯考察受众的媒介接触行为，不能全面揭示受众与传媒的社会关系。

材料利用框架理论解释新闻材料

框架有双重定义：第一，框架作为一定的知识体系或认知定势预存在我们的大脑中，他来自我们过去生活的实验；第二，我们根据既有的框架来“建构”我们对新事物的认识。

新闻框架：1.新闻框架是新闻媒体对新闻事实进行选择性处理的特定原则，这些原则来自于新闻媒体的立场、编辑方针以及与新闻事件的利益关系，同时又受到新闻活动的特殊规律的制约。 2.在一定的新闻文本中，新闻框架通过一定的符号体系（定性的关键词或具有特定意义的图像符号等）表现出来，这些符号形成对新闻事件意义的建构。 3.在新闻报道中，框架的存在是一种必然。一般来说，新闻事件都具有复杂的多种属性，由于时效性和文本特性的要求，新闻记者只能抓住新闻的若干主要属性，并把它纳入一定的框架之中。

4.新闻框架作为媒体为新闻事件定性的主导性框架，对受众认识、理解新闻事件以及对新闻事件作出反应具有重要的影响，这种影响也称为框架效果。框架效果并不是绝对的。

受众框架：受众个人接触和处理大众传播信息的认知结构和诠释规则，这种结构和规则来自受众过去社会生活经验的积累、既有价值观和态度、行为取向，并导引着受众个人处理新的信息。并不是完全被动。

《传播学教程》笔记

第一、二章传播、传播学及其发展历史一、传播学的概念 1、定义 1)库利（社会学角度） 2)皮尔士（符号学或语义学角度） 3)施拉姆 4)郭庆光（本书观点）:社会信息的传递或社会信息系统的运行。（共享说）信息的共享。（劝服说）突出强调传播是有目的的。（反映说）传播是一个有机体对于某种刺激的不同反应。（交流说）用语言进行思想交流。 2、人类社会传播的基本特点: ①社会传播是一种信息共享活动； ②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现； ③从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为； ④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间； ⑤传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。二、传播与信息 1、信息的定义 ①信息科学认为，信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。 ②德国哲学家克劳斯指出，信息是由物理载体和意义构成的统一整体，揭示了社会信息的本质。 ③社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 2、信息的特点和分类信息分类: 根据信息系统和作用机制的不同，分为非人类信息和人类信息。或分为物理信息、生物信息和社会信息。社会信息及其传播的特点: 社会信息：指的是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。它是物质载体和精神内容的统一，主体与客体的统一，符号和意义的统一。三、传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。研究对象正是社会信息系统本身 1、社会传播的系统性系统：指的是由相互联系，相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。传播学把社会传播分为人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播。任何传播活动都是在一定的信息系统（即传播系统）中进行，传播的系统性是普遍存在的。 2、社会信息系统的特点 ①社会信息系统是一个开放性系统（开放性是社会信息系统执行其功能的重要前提。） ②社会信息系统由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体。 ③社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统双重偶然性：德国社会传播学家鲁曼指的是传播双方都存在不确定性。因此，通过传播所做出选择有受到拒绝的可能。双重偶然性是人类社会信息系统所特有的属性，这与它是以人为主体的活动有关。人类活动受到生物运动规律、精神和心理运动规律的制约，使社会信

传播学概论复习笔记

传播学概论复习笔记一、名词解释 1、什么就是传播:传播即就是社会信息得传递或社会信息系统得运行。 2、刻板成见: 人们持有得固定、简单化得观念印象,通常伴随着价值评价与好恶感情。 3、拟态环境:指信息环境,它并不就是现实环境得“镜子”式得再现,而就是传播媒介通过象征性时间或信息进行选择与加工,重新选择得结果。 4、传播情境概念:指得就是对特定得传播行为直接或间接影响得外部事物、条件或因素得总称,它包括具体得传播活动(如二人对话)进行得场景,如什么时间、什么地点、有无她人在场等;在广义上,传播情境也包括传播行为得参与人所处得群体、组织、制度、规范、语言、文化等较大得环境。 5、群体规范:群体意识得核心内容。指得就是成员个人在群体活动中必须遵守得规则,在广义上也包括群体价值,即群体成员关于就是非好坏得判断标准。 6、集合行为:在某种刺激条件下发生得非常态社会集合现象。 7、媒介接近权:媒介接近权即一般社会成员利用传播媒介阐述主张、发表言论以及开展各种社会与文化活动得权利,同时,这项权利也赋予了传播应该向受众开放得义务与责任。媒介接近权得核心内容就是要求传媒必须向受众开放。 8、子弹论:传播媒介拥有不可抵抗得力量,它们所传递得信息在受传者身上就像子弹击中躯体,药剂注入皮肤一样,可以引起直接速效得反应;它们能够左右人们得态度与意见甚至直接支配她们得行动。 9、传播流:所谓“传播流”指得就是由大众传媒发出得信息经过各种中间环节, “流”向传播对象得社会过程。传播流(研究三部曲有“拉扎斯菲尔德等人得《人们得选择》、卡兹等人得《个人影响》、罗杰斯得《创新与普及》、)以及克拉帕得《大众传播效果》。 10、休眠效果:低可信度信源发出得信息,由于信源可信度得负影响,其内容本身得说服力不能得到立即发挥,而就是处于一种睡眠状态,经过一段时间这种负影响减弱或消失后,其效果才能充分表现出来。 11、意见领袖:在传播学中,活跃在人际传播网络中,经常为她人提供信息、观点或意见并对她人施加个人影响得人物称为“意见领袖”。 12、信息社会:所谓信息社会,指得就是信息成为与物质与能源同等重要得甚至比之更加重要得资源,整个社会得政治、经济与文化以信息为核心价值而得到发展得社会。 13、知沟假说:大众传播得信息传达活动无论对社会经济地位高者还就是低者都会带来知识量得增加,但由于社会经济地位高得人获得信息与知识得速度大大快于后者,随着时间得推移,最终结果就是两者之间得“知沟”不断变宽,差距不断扩大。

郭庆光《传播学教程》复习笔记

《传播学教程》第一章传播学的研究对象与基本问题第一节从传播定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念（一）关于传播的定义与传统 1、社会学传统：美—库利——社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 2、符号学或语义学传统：美—皮尔士——符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。 3、他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。后来，这两传统逐渐发生融合。信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 (二)传播的实质与其他定义 1、传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。 2、施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。 3、阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。二、传播与信息:传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动（一）社会信息科学与传播学 1、社会信息与自然界的其他信息的联系和区别 A.联系（共同点）:以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。 B.区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”? （特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随）第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 2、（传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献：（1）把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性）（2）拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。（一宽一大）（二）信息 1、信息：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。——最广义的信息概念。一切表述事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。信息是由物理载体和意义构成的统一整体。 2、社会信息：除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 3、社会学视点和信息科学视点结合的传播概念：传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。三、传播的定义和特点 1、传播：即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 2、传播的基本特点是什么？第一、社会传播是一种信息共享活动。独有—多人共有。共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。(传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。如何理解这个观点?) 第二、社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 ①“传播和社区有共同词根，彼此不可分。”（施拉姆） ②传播产生于一定的社会关系，这种关系可能是纵向，也可是横向的。 ③它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采用的姿态、措辞等无不反映其社会角色和地位。 ④社会关系是人类传播的一本质属性，通过传播，人们保持既有社会关系并建立新的社会关系。）第三、从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。任何传播都是通过信息的授受和反馈展开的社会互动。第四、传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。否则传而不通，导致误解。在广义上，共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。第五、传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。行为、过程、系统是人们解释传播时的三个常用概念，它们从不同角度概括了传播的另一些重要属性。 3、传播学现状：20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科，与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。分科领域（大众传播学、文化传播学、广告传播学等）繁荣，基础理论研究却显薄弱。第二节传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学一、社会传播的系统性（一）传播学及其类型 1、传播学的研究对象：社会信息系统，传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。 2、系统：由相互联系、相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。 3、如何理解社会传播的系统性?：一切事物都处于一定的系统之中。社会传播同样具有系统性。 4、社会传播五种基本类型： A.人内传播——是个人接受外部信息并在人体内部进行处理的活动。具有典型的系统性，主要表现在人体本身就是一个由相互联系、制约的各部分构成，能对个人信息进行处理的有机整体（完整的信息系统 B.人际传播——(个人与个人间的信息传递)是由两个个体系统相互连结所形成的新的信息系统。在这个系统里，人们通过信息的授受，保持着相互影响和作用的关系 C.群体传播——(主指自然发生的社会群体，如家庭、亲友、社交圈等)是更大的系统，它不仅存在许多个体系统的活动，这些个体系统的有机结合还产生了新的输出物——群体规范和群体价值。群体信息系统的一个重要功能就是帮助个人实现社会化，在社会化完成之

传播学教程核心知识点

沉默的螺旋理论 1、提出 2、观点 3、评价 1、提出该理论是德国传播学者诺利—纽曼于1972年在其著作《重归大众传播的强力观》中首次提出的，1980年在《沉默的螺旋：舆论——我们社会的皮肤》中给予全面的概括。她认为：大众传播媒介在影响公众意见的方面有强大的效果，她把舆论生成中起重要作用的因素称为"沉默的螺旋" 2、观点（1）个人意见的表明是一个社会心理过程，个人在表明观点前要对周围的意见环境进行观察，当发现自己属于"多数"或"优势"意见时，便倾向于积极大胆地表明自己的观点，当发现自己属于"少数"或"劣势"意见时。一般就会屈于环境压力而转向"沉默"或者附和。（2）意见的表明和"沉默"的扩散是一个螺旋式的社会传播过程，一方的沉默造成另一方的意见增势，受群体压力而改变态度的人越来越多，使得优势意见越来越强，迫使更多持不同意见的人继续保持沉默或者既而转变态度追随支配意见。（3）媒介通过营造意见环境来制约影响舆论，大众传媒以三种方式影响沉默的螺旋： a. 对何者是主导意见形成印象 b. 对何种意见正在增强形成印象 c. 对何种意见可以公开发表而不会遭到孤立形成印象对人们确定多数人的意见是什么，大众传媒起重要的作用。 3、评价意义： 1）为传播学的效果研究提供了新的研究视角，认为舆论的形成是大众传播、人际传播、人们对意见环境的认知心理三者相互作用的结果 2）强调社会心理机制在舆论形成种的作用，是一个突破。 3）强调大众传播对舆论的强大影响，并指出这种影响来自传媒营造的"意见环境" 局限： 1）其理论前提"个人对社会孤立的恐惧"，以及由这种"恐惧"所产生的对多数或者有时意见的趋同行为，仍有待于推敲。 2）对社会孤立恐惧，对优势意见趋同行为的动机不应该是一个绝对的常量，而是一个受条件制约的变量。 3） "多数意见"的压力强弱受社会传统、文化以及社会发展阶段等因素的制约，对于不同性质、类型的问题。多数意见压力不同。 4）过于强调"多数"或者"优势"意见的压力，忽略了舆论的变化过程何少数派的作用。实际上，少数派的"中坚分子"往往可以对多数派产生影响。知识沟假说 1、背景 2、提出

【重点】传播学教程笔记(背诵版)

传播学教程第一章 1、信息的定义统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。在此意义上，一切反映事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。一。 2、传播的定义和特点的体现；一种双向的社会互动行为；传播双方须有共通的意义空间；一种行为、过程、系统。 3、传播学的定义 4、社会传播的类型 5、社会信息系统的特点 6、双重偶然性信息系统特有的属性，与它是以人为主体的活动有关。其存在说明，社会信息系统是一个多变量的系统，若变量处理不当，便会引起传播障碍和传播隔阂。 7、传播障碍和传播隔阂能是否正常。之间在特定利益、价值、意识形态和文化背景方面的隔阂。有无意的误解和有意的曲解之分。在是必然的。第二章 1、人类传播经历的发展阶段 —用手写字。口语的产生大大加速了人类社会进化和发展进程，却受到时空限制只能在近距离、小规模的群体中传播；类利用体外化媒介系统的进程；刷媒介在社会变革社会生活和社会经济中扮演了越来越重要的角色。人类体外化的声音和影像信息系统，使人类知识经验的积累和文化传承的效率和质量有了新的飞跃。电子技术推动了电脑诞生。 2、信息社会的定义和特点 60年代末70年代初，日本、美国等发达国家最早提出。

核心价值而得到发展的社会。 a.社会经济主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业，即信息和知识产业占据主导地位； b.劳动力主体不再是机械的操作者而是信息的生产者和传播者； c.贸易不局限于国内，跨国贸易和全球贸易成为主流； d.交易结算不再主要依靠现金，而是信用。 3、哈特关于媒介系统的分类 A.哈特，根据传播媒介的发展史分类：手段；摄影等； —人类传播的媒介手段日趋丰富，人体的信息功能日益向外扩展，体外化信息系统逐渐获得相对独立的过程。 4、《后工业化社会的到来》和《第三次浪潮》 D.贝尔。把人类社会的发展进程分为前“工业社会”（农业社会）、“工业社会”（生产商品的社会）和“后工业社会”（以服务业为基础的社会）三大阶段。 A.托夫勒。人类社会已经经历两次变革浪潮，从原始社会向农业社会和从农业社会向工业社会。目前正迎来以信息革命为代表的第三次浪潮，必然会极大地改变现存的社会结构和社会生活。 5、二战后信息社会发展过程 50—80年代中期）：报刊、广播、电视等大众传播媒介得到高度普及，个人媒介日趋多样化；②高度信息化阶段（80年代末—今）：大众传媒进一步发达，广播电视进入数字化多频道和卫星跨国传播时代；微型电脑普及，成为个人综合信息处理的媒介；以计算机、互联网和多媒体为代表的新传播发展，使不同媒介出现融合的新趋势。第三章 1、符号的定义和基本功能 a.表述和理解（人与人之间的传播活动首先表现为符号化和符号解读的过程）； b.传达（作为精神内容的意义只有转换为一定物质形式的符号才能在时空中得到传播和保存）； c.思考（即引发思维活动，思考首先要有对象及关于对象的知识，而这些都以符号形式存在于人的头脑中）。 2、象征符的特性通过传统、学习继承；④可自由创造，与指代对象的关系具有随意性。 3、意义的定义 4、符号意义的分类；③指示性和区别性。 5、传播过程中的意义（符号本身之外）使得不同的受众对同一种符号构成的信息会有不同的理解；

胡正荣版《传播学总论》传播学概论笔记第六章

第六章传播过程第一节传播过程一、传播过程及其特征伯洛首先提出将传播作为一个过程来研究。传播是由多要素及其相互关系组成的动态的有结构的信息流动过程。过程观结构观二、传播模式：用模式来表述传播的结构和运动过程。模式：对客观事物的内外部机制的直观而简洁的描述。是理论的简化形式，课向人们提供客观事物的整体信息。文字模式、图表模式、数学模式传播模式的分类： 1，基本模式：拉斯韦尔公式、申农-韦弗模式、奥斯古德-施拉姆模式…… 2，大众传播对微观个体的影响模式：刺激与反应模式、两级传播模式、创新扩散模式……3，大众传播对宏观社会的影响模式：议程设置、依赖模式、沉默的螺旋…… 4，受众中心模式：使用与满足模式…… 5，大众媒介的内部体系和行为模式：媒介组织模式、守门人模式…… 第二节线性传播过程一、线性传播过程模式（一）拉斯韦尔模式表明传播过程是一种说服过程；奠定了传播学研究的范围和基本内容。缺陷：过高估计了传播效果；忽视了反馈。（二）申农—韦弗模式 1949年，信息论创始人申农与同事韦弗提出通信的数学原理五个正功能：一个负功能：讯息发出的信号所接收信号讯息二、线性传播模式的缺陷： a、忽略了反馈，把传播理解为直线、单向的过程； b、忽略了外部环境，把传播理解为孤立、静态而不是系统的过程。第三节控制论传播过程一、控制论观照下的传播过程 1948，维纳，《控制论》控制论基本思想：运用反馈信息来调节和控制系统行为达到预期的目的。带有反馈的双向交流过程的传播过程成为控制论传播过程模式，即带有反馈回路的闭环控制系统。

反馈：原意指控制系统中将输出回输到原系统中。传播学认为，反馈就是受传者在接受信息后作出的各种反应。德弗勒模式最重要的贡献：反馈机制的增加二、控制论传播过程模式（一）奥斯古德—施拉姆模式由奥斯古德首创，施拉姆提出（1954）特别适用于人际传播传受双方互为传播过程的主客体，兼具编码、译码、释码功能。编码：将意义或信息转化成符号的过程。编码水平的高低直接制约着传播效果的好坏。编码受到个人因素、社会因素的制约。译码：将符号还原成信息或意义的过程，与编码过程相对应。施拉姆大众传播模式（二）韦斯特利—麦克莱恩模式该模式指出大众传播过程是经过选择的，且选择经若干阶段进行，说明了大众传播中的把关人和多重把关性。指出了反馈的重要性。（三）控制论传播过程模式的缺陷 1，认为传播过程是循环的、平衡的自我调节系统。 2，认为传播过程是一个独立的本体运动过程，忽视传播过程的社会背景。第四节系统传播过程一、传播过程的宏观系统认知线性传播过程、控制论过程均关注于传播过程系统的内部微观要素与环节。系统论观点：传播过程乃是整个社会运行过程中的一个组成部分。赖利夫妇模式二、系统过程传播模式（一）马莱茨克模式德国学者马莱茨克1963年提出将大众传播过程细分为众多因素构成的复杂的社会过程。（二）梅尔文·德弗勒模式（大众媒介的内部体系和行为的模式）美国社会的外部环境和文化条件消费者中趣味不同的受众投票等政治程序保护提供商品、服务、广告等市场调查消费表述了在自由市场经济条件下，社会中政治、经济力量的变化与传播过程的关系；支撑体系运行的是媒介的“低级趣味”内容，它是满足这个体系运转的首要财政条件的主要途径，这是自由市场原则支配下的大众传播体系。大众传播对微观个体的影响之模式

传播学原理张国良笔记

传播学原理笔记第一章传播基础论 1、传播的含义（1）传播与“communication” A、相同点：两者均含“传达”（消息、意识等）及“传染”（疾病）之意； B、不同点：后者含“运输”（货物与人）及（双向）“交流”之意，从传播学意义上讲，“传播”=Commnication，其主要含义是：精神内容的传布。（2）“传播”的定义 A、“共享说”——强调“传播”是传者与受者对信息的分享。持此类主张的学者往往会追溯英语Communication的词源，以支持自己的观点。但是，无可否认，在传播实践中，施拉姆等人强调的这种“共享”，不仅是主观愿望，在多数情况下，也是客观结果。即，它既是传播的出发点，又是其归宿。凡强调“共享”的用语，都有一个致命的缺陷，不能适用于一切传播现象。诚然，传播能实现“共享”的情况是多数，但是还存在拒斥、不通、误解、独处等相反的情况（尽管是少数）。由此可知，“共享”说虽然指出了传播的一部分规律，但作为定义，是不全面的。 B、“交流说”——强调“传播”是有来有往的、双向的活动。此说有点类似“共享说”，但着眼点不在“结果”，而在“过程”。但一“共享”一样，“交流”的情况也是常见的，但并非一定会发生。此外，传播也远非一定要用语言。 C、“影响（劝服）说”——强调“传播”是传者欲对受者（通过劝服）施加影响的行为。此说既正确地指出了现实生活中存在着大量带有功得性、目的性的传播活动，又不正确的将其当成了一切传播活动的表征。 D、“符号说”——强调“传播”是符号（或信息）的流动。 △以上各学说都是学者从不同的学术领域去理解，更多地关注本学科研究对象的传播活动，范围和方式等，而没有从更多普遍意义上和层面上对“传播”进行定主，因而难免挂一漏方。 △传播：传受信息的行为（或过程）。（3）信息视野中的传播

郭庆光传播学教程(第二版)笔记

《传播学教程》第二版郭庆光第一章传播学的研究对象与基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念美—库利社会学传统社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。美—皮尔士符号学或语义学传统符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。后来，这两传统逐渐发生融合传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。两个传统的融合：传播是通过符号或象征手段而进行的社会互动。/通过社会互动而共享意义。信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。二、传播与信息传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动社会信息与自然界的其他信息的联系和区别联系（共同点）以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”? （特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随）第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。（传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献一．把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性）二．拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。（一宽一大）信息：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。——最广义的信息概念。一切表述事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。社会信息：除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。信息是由物理载体和意义构成的统一整体。社会学视点和信息科学视点结合的传播概念：传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。社区：由地缘关系和社会关系构成的共同体。三．传播的定义和特点什么是传播？它的基本特点是什么？] (定义)即社会信息的传递或社会信息系统的运行。（递行—地形）它的基本特点是什么？社会传播是一种信息共享活动。独有—多人共有。共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。 (传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。如何理解这个观点?) 社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。

胡正荣版《传播学总论》传播学概论笔记第五章

第五章传播的基本类型 “研究传播学其实就是研究人；研究人与人、人与他的团体、组织和社会的关系；研究人怎样受到影响，怎样互相影响，……要研究传播学，应先了解人与人怎样建立关系。” ——威尔伯·施拉姆 I、自我传播又称内向传播、自身传播，是发生在一个人体内的一种信息交流活动。自我传播实际上就是人的心理活动的内在和外在表现，它是心理学研究的范畴。作为个体系统之活动的人内传播是一切社会传播活动的基础。达摩祖师：面壁思过河南嵩山少林寺五乳峰中峰的上部，离峰顶不远的地方，有一个天然石洞，这个石洞高约3米，深约有7米。方方的洞门，正好向阳敞开，冬暖夏凉，空气清爽。相传，达摩在这个石洞里，整日面对石壁，盘膝静坐。不说法，不持律，默然终日面壁，双眼闭目，五心朝天，在"明心见性"上下工夫，在思想深处"苦心练魔"。达摩在石洞里面壁了9年，当他离开石洞的时候，坐禅对面的那块石头上，竟留下了他面壁姿态的形象，衣褶皱纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为"达摩面壁影石"，把这个天然石洞称为"达摩面壁洞"。始至今日，遗址犹存。大江歌罢掉头东，遂密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 ——周恩来作为社会心理过程的人内传播主我 I 客我 Me 有意义的象征符人内传播的双向互动性（一）米德的“主我与客我”理论乔治·赫伯特·米德 [George Herbert Mead 1863－1931]，美国社会学家、社会心理学家及哲学家，符号互动论的奠基人。他出生于美国马萨诸塞州的南哈德利（South Hadley）的一个新教牧师家庭，因

心力衰竭逝于美国芝加哥。主要著作：当代哲学：The Philosophy of the Present. 1932 心灵，自我与社会：Mind, Self, and Society. 1934 十九世纪的思想运动： Movements of Thought in the 19th Century. 1936 行动哲学：The philosophy of the act. 1938 （二）布鲁默的“自我互动”理论人能够与自身进行互动——自我互动（self interaction）。（三）内省式思考——人内传播吾日三省吾身内省不疚，夫何忧何惧 2、自我传播的主要特性自我传播既有传播的一般特性，也有自身的特殊性，如以下三点： ①隐蔽性，这种传播的互动过程仅限于自身，常常不要求、不希望与其他人共享。 ②内动性，自我传播即人的自我交流，是每一个人本身的自我信息沟通，这一切的传播活动都是发生在由自己开拓的内心世界的“小天地”里。 ③短途性，传播作为信息交流的过程，总是从甲流到乙，并从乙流动到甲，而自我传播就是在自我认知的过程中达到主我和客我的信息交流和对话，瞬息之间就完成了一个自我的传播过程。自我传播的形式： 1，感觉和知觉 2，记忆 3，思维 4，想象 5，情绪和感情感觉：包括“五觉”，是人通过眼、耳、鼻、舌、身等感官对事物的个别信息属性如颜色、形状、声音、气味、软硬、凉热等作出的反映，这是人内传播的出发点。知觉：感觉的集合，或在感觉的基础上对事物的分散的个别信息属性进行的综合。知觉的过程，就是对事物整体的感性信息进行综合把握的过程。理解自我传播：人内传播虽然是人体内部的信息处理过程，但这个过程不是孤立的，它的两端都与外部过程保持着衔接关系；人内传播虽然与人的生理机制密切相关，但它在本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性；人内传播不是对外部世界的消极、被动的反应，而是积极能动的反映；人内传播是其他一切传播活动的基础。 II、人际传播人际传播是在两者或两者以上之间进行的，面对面的或凭借简单媒介如电话、书信等非大众

(完整版)传播学笔记整理

《大众传播学通论》第一章导论第一节传播与传播学一、什么是传播 1、传播是人类交流信息的一种社会性行为，是人与人之间，人与他们所属的群体、组织之间，通过有意义的符号所进行的信息传递、接受与反馈的行为总称。 2、三种定义类型（1）共享说：强调“传者”与“受传者”对信息的分享。指人们在传播时，总是努力想同谁确立“共同的东西”。代表人物是美国传播学集大成者施拉姆，但是，共享说无法概括拒斥、不通、误解、独处等传播现象。（“心有灵犀一点通”可谓是对信息共享过程中最佳状态的描述。）（2）交流说：强调传播是“用语言交流思想、观念、情感，已建立和巩固人际关系的过程”。代表人物是美国学者 E.T·霍尔。交流说忽视了除语言之外的其他符号系统的重要性。（3）信息说：即传播就是信息的流动过程，信息是人们对接触到的讯息，“排除不确定因素”后，从中选择出自己所需要的那部分内容，而语言就是这些内容的载体。忽略传播过程的“环生态”现实而留下的遗憾。代表人物是C.E·申农和W·韦弗。 3、传播层次：（1）自我传播：指不起交际作用的内部信息交流过程，是个人处于感知和理解时的言语活动。表征是“不出声”。（米德的“主我与客我”理论、“自我互动”的理论、“内省式”思考——郭书P78）特点：“传播者”与“受传者”角色重叠，往往表现为矛盾的统一体；所传信息不与人分享；由大脑储存信息量的多少决定自我传播的活跃程度，同时，自我传播的自觉程度也决定着大脑对有效信息的储存状态。（2）人际传播：指个人与个人之间直接的信息传播活动，是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象。作用：A教化作用；B联系作用;C协调作用特点：信息交流渠道多、形式多样，可以面对面直接交流，也可以通过电话、电子邮件等通讯媒体“准间接交流”；交流符号可以用语言，也可以用言语或非言语符号交流，甚至是多种符号复合式使用；人际传播构成一种双向的动态系统，传者与受传者的角色可以在相互作用中随机互换，反馈非常及时。（3）群体传播：群体指通过一定的社会关系结合起来进行共同活动的团体。分为正式群体（组织传播）和非正式群体（群体传播）。正式群体是指人们在共同利益制衡和理性认知基础上自觉建立的社会组织。非正式群体指以个人好恶、兴趣、认知水平为基础，自发形成的无固定目标、成员间无地位差异、彼此同情、价值观趋同的舆论群体。（郭书P89-98）特点：A群体传播对成员保持一种亲和力和凝聚力，个人参与群体传播会受到影响。 B、成员之间的关系靠传播过程中的心领神会、彼此认同来维系和发展。 C、成员往往会承认群体中的权威和个别人的威望。 D、群体传播是一种开放形式，成员可以自由进出。补充知识点： 1、群体意识：参加群体的成员所共有的意识。 2、群体规范：指成员个人在群体活动中必须遵守的规则。群规不仅对群体内的传播活

《传播学教程》(郭庆光著)复习笔记

《传播学教程》（郭庆光著）复习笔记第一章传播学研究对象的基本问题一、名解 1、传播：是指社会信息的传播或社会信息系统的运行。 2、传播学：研究社会信息系统及其运行规律的科学。 3、信息：是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。信息既不是物质，也不是能量，它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用（或联系）的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。 4、双重偶然性：是德国社会学家鲁曼提出的概念，指的是传播的双方都存在着不确定性，因此，通过传播所做出的选择有受到拒绝的可能性。 5、传播障碍：指的是在传播活动进行过程中，由于传播系统本身存在的结构性和功能性障碍，如不合理的传播制度，不畅通的传播渠道而导致的传播行为受到障碍。包括结构与功能障碍，如传播制度是否合理，传播渠道是否畅通，信息系统的各部分的功能是否正常等等。 6、传播隔阂：指的是在传播过程之中，个体，群体，世代之间因为特定利益、价值、意识形态和文化的差异，导致传播双方的正常传播行为受到影响，甚至严重阻碍传播行为的进展。包括个人之间的隔阂，个人与群体的隔阂，成员与组织的隔阂，以及群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化间的隔阂等等。由于社会信息系统的参与者，无论是个人、群体还是组织，都是具有特定利益、价值、意识形态和文化背景的主体，这里的传播隔阂，既包括无意的误解，也包括有意的曲解。二、简答 1、传播的基本特点答：（1）社会传播是一种信息共享活动；（2 ）社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现；（3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为；（4）传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间；（5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。

胡正荣版《传播学总论》传播学概论笔记第七章.r

第七章传播者大众传播中的传播者，即专业化的媒介组织，及其从业人员。控制分析： 1、传播者对大众传播过程的控制； 2、传播者所受的社会因素的控制。第一节传播者的制度环境一、社会制度与传播的四种体制 “那种认为媒介是独立的力量，能够随意影响和型造社会的老看法，过于简单而且已经过时。所有的制度都必然在某种程度上对它们的媒介加以管制和控制。基本的原则是，在任何社会对它的传播机构所施加的控制都是从这个社会中产生出来并代表它的信仰和价值观的。”——梅尔文·德弗勒希尔伯特、彼得森、施拉姆等：《报刊的四种理论》： 1、集权主义传播体制 2、自由主义传播体制 3、社会责任传播体制 4、苏维埃－极权主义传播体制 1、集权主义（君主独裁式）发展于：16、17世纪的英国；现在很多地方仍被广泛接受并采用思想源泉：君主和政府绝对权力的哲学思想主要目的：支持、推进现政府的政策，为国家服务媒介使用者：取得皇家特许的人媒介控制：政府特许、指导、颁发执照，时有新闻检查媒介禁忌：批评掌权的政治机构或官僚媒介所有权：私有或公有与其他三者的主要区别：虽说不一定为政府所有，但一定是执行政府政策的工具 2、自由主义（自由竞争式）发展于：1688年后，为英美采用；也影响其他地方思想源泉：弥尔顿、洛克、密尔等人的启蒙思想著作；理性主义和自然权利的基本哲学思想主要目的：提供信息、娱乐，进行销售，但主要用于了解真相、监督政府媒介使用者：任何有经济力量可以使用媒介的人媒介控制：依靠“思想自由市场”实现“真理的自我修正过程”，依靠法庭媒介禁忌：诽谤、亵渎、无礼，战时煽动叛乱媒介所有权：主要为私有与其他三者的主要区别：监督政府的工具，也满足其他社会需要弊端： ①大众传播媒介不受政府控制，但是受到资本控制。媒介所有者形成了垄断，使得其他声音的发出者根本无法进入这个领域，自然谈不上意见的自由竞争。 ②大众传播媒介为了获取利润，多注意肤浅和刺激性的新闻事件，娱乐内容也缺乏积极性和创造力。 3、社会责任（自我约束式）发展于：20世纪的美国思想源泉：报业自由委员会的报告，媒介从业者的实践，媒介自律守则

传播学笔记整理

第一章传播的产生与发展 1、社会学传统与符号学传统都是通过符号象征手段而进行的社会互动、通过社会互动而共享意义 2、传播的主体和客体都是“人”，所以传播学还要研究：一、传播的定义和特点㈠传播是一种社会化的信息共享活动。㈡传播是在一定的社会关系中进行的。㈢传播是一种双向互动行为。㈣传播成立的重要前提是双方有共同的意义空间。㈤传播是一种行为、一种过程、更是一种系统二、传播类型人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播 ☆☆第二章人类传播的信息、符号与意义一、符号学 1、符号符号的特征：①符号是在特定指代关系中产生的②符号在形式上可以独立存在③符号的功能是携带和传达意义 ④传播以符号为介质，但本质的意义的交流和互动二、体态符号

1、符号的功能：①表述和说明②传递与传达③引发思维 2、信号的特征：①信号与其表述事物之间有的自然的因果性②信号与其表述事物之间有固定的对应关系 3、象征符的特征：①象征符是人工符号，是人类社会的创造物②象征符除了表达事物，还能表达抽象概念③象征符必须通过后天学习来使用④象征符不需要和所指对象有必然联系 1）象征符的自由和随意性：一种象征符可表达多种事物一种事物可以用多种象征符表达 2）象征符的社会性和文化性：同一种象征符在不同的社会里有不同的解释，随着时代变迁意义也会发生变化例：美女、帅哥、同志、红卫兵三、意义 1、意义的定义超自然的、独立的、不变的实体，绝对精神的产物。意义体现了人与社会、自然、他人、自己的种种复杂交错的文化关系、历史关系、心理关系和实践关系。 2、意义的特征: 一、广义性：包含一切精神内容二、普遍性：普遍存在于人类社会三、实践性：在实践中产生符号意义的分类明示性→暗示性外延→内涵指示性→区别性 3、传播过程中的意义：①传者的意义：未必能正确表达本意②受者的意义：理解存在差异③情境的意义：外部影响因素的总和

郭庆光《传播学教程》笔记(详细版)

第一章传播学的研究对象与基本问题第一节:从传播的定义看传播学的研究对象传播学现状：20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科，与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。分科领域（大众传播学、文化传播学、广告传播学等）繁荣，基础理论研究却显薄弱。一、如何把握传播概念美—库利社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。美—皮尔士符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。后来，这两传统逐渐发生融合传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。二、传播与信息传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动

社会信息与自然界的其他信息的联系和区别联系（共同点）以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。区别为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”? （特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随）第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。（传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献一．把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性）二．拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。（一宽一大）三．传播的定义和特点

传播学教程后半部笔记

第三节“使用与满足”------一种受众行为理论 ?使用与满足理论站在受众的立场上，通过分析受众对媒介的使用动机和获得需求满足来考察大众传播给人类带来的心理和行为上的效用。 ?同传统的讯息如何作用受众的思路不同，它强调受众的作用，突出受众的地位。 ?该理论认为受众通过对媒介的积极使用，从而制约着媒介传播的过程，并指出使用媒介完全基于个人的需求和愿望。一、受众的传媒接触动机和使用形态 ?使用与满足研究起源于19世纪40年代。 ?背景：美国收音机家庭普及率达到80%；人们对媒介寄予正面的期待；事实上，启蒙教育节目并不被看好，而格调低俗的轻喜剧，肥皂剧以及猜谜游戏收听率极高。于是引发了人们对受众媒介接触行为背后的心里动机的研究兴趣。 ?早期“使用与满足”研究揭示的受众媒介接触动机和满足有哪些类型？对广播媒介的“使用与满足”的需求；对印刷媒介的“使用和满足”的需求；对电视媒介的“使用与满足”的需求。 ◆什么是“使用与满足”？如何理解受众需求？使用与满足，是把受众成员看作是有着特定“需求”的个人，把他们的媒介接触活动看作是基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到“满足”的过程。对广播媒介的“使用与满足”的需求：竞争心理需求；获得新知的需求；自我评价的需求。对印刷媒介的“使用和满足”的需求：获得外界信息消息的来源，日常生活工具，休息的手段，获得社会威信的手段，社交的手段，读报本身的目的化。对电视媒介的“使用与满足”的需求：心绪转移效用；人际关系效用；自我确认效用；环境监测效用。二、传媒接触的社会条件因素

受众成员媒介活动既是一种满足个人基本需求的活动，又受到他所处的环境或社会条件因素制约。如：施拉姆研究少年儿童的电视接触行为和家庭、学校中的环境有着密切联系。家庭处境不顺、和同学关系不佳，喜欢看打斗暴力节目；家庭关系融洽、和同学关系顺畅，喜欢看轻松快活节目。结论：“欲求”不满→到媒体中寻求代替的满足对成人的“使用与满足”研究 ?制约成人接触媒介的因素：政治、经济、文化、价值观、群体归属意识。 ?1974年E·卡兹在其著作《个人对大众传播的使用》中首先提出该理论，他将媒介接触行为概括为一个"社会因素+心理因素——媒介期待——媒介接触——需求满足"的因果连锁过程，提出了"使用与满足"过程的基本模式。日本传播学家竹内郁郎对其进行补充，提出如下： “使用与满足”的过程：（1）人们接触使用传媒的目的都是为了满足自己的需要，这种需求和社会因素、个人的心理因素有关。（2）人们接触和使用传媒的两个条件： a 接触媒介的可能性，即身边必须要有电视机或报纸一类的物质条件； b媒介印象，即受众对媒介能否满足需求的评价，这种媒介印象或成为评价是在以往媒介接触经验基础上形成的。（3）受众选择特定的媒介和内容开始具体的接触行为。（4）接触使用后的结果有两种：一种是满足需求，一种是未满足。（5）无论满足与否，都将影响到以后的媒介选择使用行为，人们根据满足结果来修正既有

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