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关于健身气功普及功法改编动作和音乐
(比赛版) 的几点说明
健身气功比赛自2006年开展以来,得到了健康快速的发展, 为搭建交流展示的平台,满足多元化的健身需求,构建和谐社会发挥着积极作用。为了进一步规范健身气功竞赛活动,减少比赛时间,提高裁判员的评判效率,提升比赛整体质量和效果,经气功中心研究决定,对四种健身气功普及功法的技术动作进行了合理删减,拟在高等院校健身气功比赛中试行,现将相关事项说明如下:
一、普及功法 (比赛版)采用国家体育总局健身气功管理中心创编的健身气功功法教材为技术规范。采用国家体育总局健身气功管理中心2012年审定出版的《健身气功竞赛规则》进行评判。
二、缩编后的比赛时长统一为6分钟,比赛采用国家体育总局健身气功管理中心发行的《健身气功竞赛功法》CD伴奏音乐。四种功法的起势和收势须与音乐的开始和结束时间保持一致。
三、缩编后的功法只对重复动作的次数进行合理删减,演练技术保持“易、五、六、八”四种健身气功普及功法原有基本动作与运动风格不变。
四、健身气功改编内容 (比赛版)
(一)健身气功·易筋经
1.原来各势中,有重复动作次数的,均减少为1遍。
2.三盘落地势,选择全蹲低势;打躬势,选择身体前屈大于90 °。
3.鸣天鼓7遍,减少为3遍。
(二)健身气功·五禽戏
1.起势调息3遍,减少为1遍;虎举4遍,减少为2遍。
2.其它各戏左右各2遍,减少为左右各1遍。
3.引气归元3遍,减少为1遍。
4.每一戏之间的调息动作取消,各戏直接衔接。
(三)健身气功·六字诀
1.嘘字诀左右各3遍,减少为左右各2遍。
2.其它各式6遍,减少为2遍。
3.揉肚脐左右各3遍。
(四)健身气功·八段锦
1.两手托天理三焦、两手攀足固肾腰6遍,减少为3遍。
2.背后七颠百病消7遍,减少为3遍。
3.其它各式左右各3遍,减少为左右各1遍。
健身气功·易筋经普及功法口令词和练习次数(比赛版)
健身气功·易筋经。
左脚分开,松静站立。
韦陀献杵第一势:抬臂,合掌。
第二势:前伸,外展,立掌。
第三势:内收,上举,提踵,上托。
摘星换斗 (左右各1遍):握拳,下落,左转,上举;平展, 右转,上举。
倒拽九牛尾 (左右各1遍):退步,握拳,回拉,前伸,上步;退步,握拳,回拉,前伸。
出爪亮翅 (1遍):上步,合手,扩胸,前推,收回。
九鬼拔马刀 (左右各1遍):右转、抡臂,裹耳,展,合, 起;伸臂,抡臂,裹耳,展,合,起。
三盘落地 (低式1遍):侧举,开步,转掌,下按,嗨……, 捧掌,起身,收脚。
青龙探爪 (左右各1遍):握固,收回,伸臂,屈肘,左探, 下按,转掌,握固,起身;伸臂,屈肘,右探,下按,转掌,握固,起身。
卧虎扑食 (左右各1遍):左转,前扑,再扑,下按,仰身, 起身;右转,前扑,再扑,下按,仰身,起身。
打躬势 (全屈1遍):侧起,掩耳,鸣天鼓(3遍),前屈, 起身。
掉尾势 (左右各1遍):拔耳,前推,内收,外撑,回收, 下按,抬头,左摆尾;抬头,右摆尾,抬头。上抱,下引,脚收回,练功结束。
说明:
1.原来各势中,有重复动作次数的,均减少为1遍。
2.三盘落地势,选择全蹲低势;打躬势,选择身体前屈大于90 °。
3.鸣天鼓7遍,减少为3遍。
附
健身气功·五禽戏普及功法口令词和练习次数 (比赛版)
健身气功·五禽戏。
左脚分开,松静站立。起势调息:上提,下按。
虎举 ( 2遍):握拳,举,握拳,拉;握拳,举,握拳,拉。
虎扑 (左右各1遍):提,伸,按,提,扑;提,伸,按, 提,扑。
鹿抵 (左右各1遍):迈步,转腰,下视,还原;迈步,转腰,下视,还原。
鹿奔 (左右各1遍):上步,后坐,前移,收回;上步,后坐,前移,收回。
熊运 (左右各1遍):右,上,左,下;左,上,右,下。
熊晃 (左右各1遍):提髋,落步,后坐,前靠;提,落, 坐,靠。
猿提 (左右各1遍):上提,左转,回正,下按;提,转, 回,按。
猿摘 (左右各1遍):退步,收脚,按掌,摘果,收回;退,收,按,摘,收。
鸟伸 (左右各1遍):上举,下按,分掌,抬腿;举,按, 分,抬。
鸟飞 (左右各1遍):平举,下落,上举,下落;举,落, 举,落。
引气归元:侧举,下按,拢气,收回。
手下落,脚收回。练功结束。
说明:
1.起势调息3遍,减少为1遍;虎举4遍,减少为2遍。
2.其它各戏左右各2遍,减少为左右各1遍。
3.引气归元3遍,减少为1遍。
4.每一戏之间的调息动作取消,各戏直接衔接。
附3
健身气功·六字诀普及功法口令词和练习次数(比赛版)
健身气功·六字诀。
左脚分开,松静站立。
起势:上托,下按,外拨,收回,静养。
嘘字诀 (左右各2遍):穿掌,嘘……;收回,穿掌,嘘……,收回;穿掌,嘘……;收回,穿掌,嘘……。
呵字诀 ( 2遍):提肘,插掌,捧掌,起身,转掌,呵……; 拨,捧,起,转,呵……,拨。
呼字诀 ( 2遍):收回,外开,呼……;收,开,呼……。
呬字诀 (2遍):垂落,上托,落肘,展肩,缩项,前推, 呬……;收回,落肘,展肩,缩项,前推,呬……。吹字诀 ( 2遍):松腕,外开,扶腰 ,下滑,吹……;收回,摩带脉,下滑,吹……。
嘻字诀 ( 2遍):垂落,转掌,提肘,外开,收回,嘻……; 垂落,提肘,外开,收回,嘻……。
收势:翻掌,收回。
揉肚脐:顺转1,2,3;逆转1,2,3,静养。
手下落,脚收回,练功结束。
说明:
1.嘘字诀左右各3遍,减少为左右各2遍。
2.其它各式6遍,减少为2遍。
3.揉肚脐左右各3遍。
附
健身气功·八段锦普及功法口令词和练习次数(比赛版)
健身气功·八段锦。
左脚分开,掌抱腹前,屈膝下蹲,呼吸自然,意守丹田。
两手托天理三焦 ( 3遍):上托,下落,托,落,托、落。
左右开弓似射雕 (左右各1遍):搭腕,开弓,分手,并步, 搭腕,开弓,分手,收脚。
调理脾胃须单举 (左右各1遍):上举,下落,举,落。
五劳七伤往后瞧 (左右各1遍):起身,后瞧,转正;起身, 后瞧,转正。
摇头摆尾去心火 (左右各1遍):上托,下按,右倾,左旋, 摇头摆尾;左倾,右旋,摇头摆尾。
两手攀足固肾腰 ( 3遍):上举,下按,上举,下落,反穿, 摩运,攀足;举,落,穿,摩,攀;举、落,穿,摩,攀,举。
攒拳怒目增气力 (左右各1遍):开步,冲拳,抓握,回收; 冲,抓,收。
背后七颠百病消 ( 3遍):提踵,颠足;提踵,颠足;提踵, 颠足。
两掌外开,合于腹前; 手下落,练功结束!
说明:
1.两手托天理三焦、两手攀足固肾腰6遍,减少为3遍。
2.背后七颠百病消7遍,减少为3遍。
3.其它各式左右各3遍,减少为左右各1遍。
2013年全国健身气功知识竞赛（试题之二）（注：请参与知识竞赛答题者集齐4期杂志全部试题后再邮寄至组委会；选择题答题只需填写字母。） 31.“船夫背纤”右弓步背纤时，杖在肩部重点按压左 穴，同时上下肢动作和呼吸协调配合。 A.肩井 B.肩髃 C.膻中 D.大椎 32. 健身气功·导引养生功十二法是一套提高五脏六腑机能、有助于防病治病的 导引术。 A.健身 B.养生 C.经络 D.脏腑 33．习练健身气功·导引养生功十二法过程中，多次有规律的活动踝关节和腕关节，实际上是对十二 的自我按摩。 A.井穴 B.萦穴 C.合穴 D.原穴 34．“老骥伏枥”动作做到两掌握拳屈肘于胸前时，应以 端点扣劳宫。 A.拇指 B.食指 C.小指 D.中指 35. 是指在功法练习过程中运用意识引动形体，使意与形合。 A.意形相随 B.形神共养 C.动息相合 D.动静相兼 36. 是指练功时有意识的控制呼吸，使气内不出、外不入，保持相对的稳定。 A.腹式呼吸 B.自然呼吸 C.提肛呼吸 D.闭气 37.练功过程中思想开小差、不集中，各种念头纷起，均属 范畴。 A.杂念 B.守一 C.入静 D.意守 38. 是指练功时稳定意识、吐故纳新，用意念引导呼吸，将“气”徐徐送入脐下部位，使小腹有充实感。 A.松腹敛臀 B.虚灵顶颈 C.气沉丹田 D.含胸拔背 39. 是指舌在口腔、齿龈内外转动，可产生大量唾液，能起到收摄心神、交通心肾、强身健体的作用。 A.赤龙搅海 B.舌抵上腭 C.鸣天鼓 D.拔耳 40.遵循人体经脉的走向，配合呼吸，进行一定规律的肢体运动叫做 。 A.形意相随 B.循经导引 C.抻筋拔骨 D.吐故纳新 41.健身气功·大舞的“ ”是指脏腑、经络、气血的运动及其有规律的变化，“外动”是指人体是一个有机整体，有其内必现其外。 A.鼓荡气息 B.刚柔相济 C.身韵圆和 D.内舞 42.大舞产生的时间是 时期，至今约有5000年的历史。 A.唐朝 B.宋代 C.秦朝 D.唐尧 43.健身气功·太极养生杖中的 杖，是指练功者一手环握固定，另一手沿杖滑动。 A.滑 B.卷 C.旋 D.绞 44.健身气功·太极养生杖功法的意念以 为主要特点，使人沉醉于美好的意境中，逐步达到物我两忘的境界。 A.观想 B.默念口诀 C.象形取意 D.意守穴位 45.健身气功是中国正式开展的第 个体育运动项目。 A.61 B.62 C.98 D.99 46.1973年，在湖南长沙马王堆出土的帛画《 》，绘有44个不同人物的导引图式，真实反映了2000多年前中国古人锻炼身体与疾病斗争的情景。 A.彩陶罐 B.行气玉佩铭 C.五禽图 D.导引图 47.2011年9月21日，国际奥委会在第14届世界群众体育大会上，为“中国百城千村健身气功交流展示系列活动”颁发群众体育“ ”奖。 A.特殊贡献 B.发展与促进 C.最佳表演 D.最快进步 48. 是指在练功过程中，通过运用意识，排除外界事物和内心杂念的干扰，进入一种轻松舒适、意念专一的状态。 A.放松 B.入静 C.数息 D.体呼吸 49.国际健身气功联合会于2012年9月21日在 正式成立。 A.加拿大温哥华 B.美国纽约 C.法国巴黎 D.中国杭州 50.《健身气功》杂志于 年10月创刊，为双月刊，彩色印刷，国内外公开发行。 A.2003 B.2004 C.2005 D.2006
习练健身气功对身体改善的好处 一、什么是健身气功 健身气功是以自身的形体活动，呼吸吐纳，心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。健身气功以其简单易学、动作舒缓、对场地和器材要求不高、健身效果良好而深受广大群众特别是中老年群众喜爱。研究和推广健身气功对于积极开展全民健身运动，不断提高全民健康水平，构建和谐社会有着积极的意义。 二、健身气功的功法 国家体育总局健身气功管理中心根据传统优秀功法进行整理创编，先后将《易筋经》《五禽戏》《六字诀》《八段锦》四套功法纳入第一批健身气功推广项目当中。这四套功法历史悠久、功理深厚、功法明确、形态优美，在民间流传甚广。 此次创编吸收传统功法的精髓，融合时代的特色；在充分考证研讨基础上，进行严肃的科学试验，表明它们有较为明显的健身、养生效果。由国家体育总局创编并推广的四套健身气功功法已有较长的时间，并已经开始向国外推广，四套健身功法已受到广泛的关注和好评。健身气功作为独特的健身养生方法，正在被广大民众所接受，充分满足了广大人民群众对强身健体的需要，尤其是对中老年慢性病患者或处于亚健康状态的中青年群体。 三、习练健身气功对身体改善的影响 上海中医药大学气功研究所的沈仲元、竺英祺、余平、章琪虎、瞿敏红等专家做了《健身气功习练的动态过程生理研究》的科学探索。实验结果表明： 1、健身气功能达到有氧锻炼的目的。 有氧锻炼也叫有氧代谢运动，是指人体在氧气充分供应的情况下进行的体育锻炼。也就是说，在运动过程中，人体吸入的氧气与需求相等，达到生理上的平衡状态。因此，它的特点是强度低，有节奏，持续时间较长。这种锻炼呀，氧气能充分酵解体内的糖分，还可消耗体内脂肪，增强和改善心肺功能，预防骨质疏松，调节心理和精神状态，是健身的主要运动方式。常见的有氧运动项目有：步行、慢跑、滑冰、游泳、骑自行车、打太极拳、跳健身舞、做韵律操等等。
健身气功—大舞 大舞简介 健身气功大舞功法源流 大舞产生的时间：一一唐尧时期，距今约5000年。大舞产生的地点：― ―我国中原地带。 大舞产生的重要原因：一一民气郁瘀，筋骨瑟缩不达。解决筋骨瑟缩不达的方法：一一以舞宣导，以通利关节。大舞之定义：―― 有意识地、自觉地、以促使疾病康复为目的，利于宣导之舞为大舞。 健身气功大舞功法特点： 以舞宣导，通利关节；以神领舞，以舞练形；古朴大方，外动内 舞；身韵圆和，意气相随；刚柔相济，鼓荡气息。 健身气功大舞功法基本要求：精神放松，气定神敛；呼吸自然，气随形运；刚柔相济，柔和圆润；神韵相随，应律而动。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1
预备式：自然站立，下颌微收，头正颈直，竖颈舒胸，周身 中正，唇齿合拢，吞尖放平，轻抵上腭，自然呼吸，面带微笑。 脐同高，同时屈膝下蹲，配合呼气，目视前下方。 注意事项：做预备动作时应注意百会上领，周身中正，呼吸 自然，另外要松肩虚腋，腰腹放松，尾闾下垂，微微提肛，要气 沉丹田，心平气和，面带微笑。 动作分解：两掌于腹前缓缓 上托至膈肌，两掌外展，转掌心 斜向上，弧线上举，两臂微屈， 目视前上方，配合吸气，动作稍 停。 两臂内收，两掌下按，与肚
功理作用：是使练习者气沉丹田，内安脏腑，外松筋骨，利于气血运行，为练功作好准备。同时，精神宁静，心静气屏，气定神敛。以有利于心理调节。 第一式昂首势： 动作分解：左脚开步，两臂同时侧起，与肩同高，掌心向上, 肘微屈，配合吸气，屈膝下蹲， 抬头翘尾，沉肩坠肘，配合呼气。 目视前上方，稍停。 两膝慢慢伸直，下颌回收，躯干 伸直，两臂平伸，配合吸气。 左脚收回并步，同时两臂向上环抱，两掌下按，同时屈膝下蹲,
健身气功发展规划 （2013－2018年） 健身气功是以增进身心健康为目的，以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。发展健身气功事业，对于满足群众多元化健身需求、弘扬中华优秀传统文化、构建社会主义和谐社会具有重要意义。2001年6月，国家体育总局成立健身气功管理中心，经过12年的努力，在健全管理制度、编创推广功法、发展基层站点、培养骨干队伍、开展大型活动和海外传播推广等方面取得了显著成绩，为项目发展打下了坚实基础。为进一步推动健身气功事业又好又快可持续发展，使之成为全民健身运动的主力军，依据《全民健身条例》和《全民健身计划》，按照我国经济社会发展和建设体育强国的目标和要求，结合健身气功发展的实际情况，制定本规划。 一、指导思想 以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，按照全面建成小康社会和建设社会主义文化强国、体育强国的要求，以完善管理体制和运行机制、丰富健身气功功法和文化内涵为重点，进一步提高健身气功科学化、规范化、社会化、国际化管理水平，推动健身气功在国内外的普及与发展，努力为满足群众多元化健身需求、弘扬中华优秀传统文化、构建社会主义和谐社会作出更大贡献。 二、基本原则 （一）服务大局原则。牢固树立政治意识、大局意识、责任意识、阵地意识，谋划和开展工作要以世界眼光和全局的观点来审视，要放在社会稳定的大环境中来考虑，要坚持服从和服务国家大局。 （二）科学发展原则。倡导科学，反对迷信，把“讲科学”贯穿到项目发展和管理工作的始终；解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实，着力解决制约发展的重大问题和现实问题，以突破促发展，以发展促建设，以建设促繁荣，推动健身气功事业全面、协调、可持续发展。
为挖掘整理更多的优秀传统健身功法，使习练群众有更多的功法选择，在国家体育总局编创推广健身气功?易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦的基础上，总局健身气功管理中心又于2007年开始了编创健身气功新功法的工作。这次编创工作以国家体育总局科教司管理的科研课题向社会进行了公开招标，经过众多院校、科研单位的竞争和专家的严格评审，清华大学中标编创“健身气功?太极养生杖”课题，北京体育大学中标编创“健身气功?十二段锦”和“健身气功?导引养生功十二法”课题，上海体育学院中标编创“健身气功?马王堆导引术”课题，武汉体育学院中标编创“健身气功?大舞”课题。 各课题组承担任务后，以科学发展观为统领，按照从内涵到外延不断综合、开拓、创造和更新的原则，进行了大量的文献检索考证和广泛的交流研讨。分别组织了不同类型的观摩研讨会，进行了教学实验和科学测试。在长达两年的编创时间里，反复论证，博采众长，几易其稿，付出了艰辛的努力。 这次编创工作从招标到结题，始终是在稳定的专家评审组指导下进行的。专家评审组成员来自多个学科，具有较高的学术造诣和学科权威。在评审工作中，他们以对中华气功的深厚感情，以严谨的科学态度和独到的学术见解，坚持实事求是、解放思想、与时俱进、科学发展的思想路线，在新功法的编创工作中发挥了十分重要的作用。 这次新功法的编创是国家体育总局健身气功管理中心组织的又一次有益尝试。新编的五套功法各有特色，其共性特点：一是集历史功法之精华，融入现代相关学科理论，在整合、融合、结合上下真功，众多专家学者参与了编创工作，是集体智慧的结晶，充分体现了科学性。二是以中西医、体育以及相关现代科学理论为基础，在编创功法中进行了科学实验，功理和功效一并考量，取得健身养生效果明显的可靠根据，充分体现了实践性。三是五套功法风格各异，其中吸纳了坐势和器械类功法，并且从功法源流、特点、基础和技术要领等方面进行了通俗易懂的论述，充分体现了应用性。在课题结题评审会上，专家们认为：本次新功法编创选题优秀，方法严谨，程序完善，五套新功法类型多样，科学有效，简单易学，很适宜在群众中推广普及。 健身气功?太极养生杖，取义“太极”阴阳和合、天人合一、内外和谐的传统文化理念，继承了传统持杖功法的精要，是一套以器械导引肢体运动并配合呼吸、意念调节为主要手段的功法。 健身气功?十二段锦，继承了原功法不同流派的精髓，加强了颈、肩、腰、腿部的运动，是一套按照头部、颈部、肩部、背部、腰部、上肢、下肢、胸腹部顺序进行全身性锻炼的坐势功法。 健身气功?导引养生功十二法，精编了北京体育大学张广德教授于1974年起编创推广的50余套导引养生功功法中的12式，是一套以祖国医学中脏腑经络学说、阴阳五行学说、气血理论为指导，把导引与养生、肢体锻炼与精神修养融为一体的功法。 健身气功?马王堆导引术，依据湖南长沙马王堆汉墓出土的《导引图》，以循经导引、行意相随为主要特点，围绕肢体开合提落、旋转屈伸、抻筋拔骨进行动作设计，是一套古朴优美、内外兼修的功法。
健身气功——从浩瀚的历史长河中,从悠久的气功文化中走来。继承、创新、发展。形体活动、呼吸吐纳、心理调节。 从古至今健康长寿一直是人们热切的盼望和追求,气功就在这样的目标和中华的文化体育传统医学等元素的作用下,应运而生。 健身气功——五禽戏 前言 1952年科学家给寿命下了这样的定义——寿命长度是动物物种的特征，是由机体遗传供应的先天因子和由生活环境规定的后天因子组合的结果。气功正是靠锻炼肢体和呼吸吐纳调节身心来开发人体潜能的，强身健体延年益寿。 史书对气功最早的确切记载当属东汉名医华佗的五禽戏，而华佗也是在前人基础上编创而成。 在长沙马王堆出土的古代气功导引图中，就有不少模仿飞禽走兽的动作，这是考古发现最早的与五禽戏有关的图文资料，说明它最早原自古代的导引术。它和今天流传的五禽戏虽然有所不同，但都是模仿五禽的形、神、意、气，同根同源。凭借厚实的医学知识，华佗精心研究了虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的生活习性，经过象形取义、仿生超越的提炼，创编完成的五禽戏，刚柔相济，阴阳互补，体现了中华文化天人合一的哲理境界。五禽戏的养生功效在华佗弟子吴普和樊阿身上得到体现，二人习练五禽戏一个寿高九旬，一个年过百岁，这在当时的年代创造了生命的奇迹。 所谓象形取义是指模仿动物的形、神、意、气，通过习练获得更高的体能和健康。华佗在医学实践中总结出人体动摇则骨气得消，血脉流通病不得生的养生原理，又汲取虎的威猛,鹿的俊逸,熊的敦厚,猿的灵敏,鸟的潇洒,编创了蕴涵生命科学的五禽戏。沧海桑田,五禽戏发展成气功、武术、舞蹈共存的大家庭。 当前由国家体育总局健身气功管理中心在2002年组织编创的健身气功五禽戏最具有代表性,以提高全民身体健康为宗旨,政府部门牵头组织,经众多专家、教授共同努力，继承了传统五禽戏精华，融合了现代科学理念，博采各家之长，编创而成。科学简便，安全可靠，是广大群众理想的健身运动项目。
健身气功的呼吸方法及习练要领 2012-03-08 10:36:00中国健身气功协会 健身气功的呼吸方法及习练要领 文/巩黎辉 学练呼吸是习练健身气功的重要内容之一，只有懂得呼吸的重要性，摆正呼吸的位置，学会正确的呼吸方法，充分发挥呼吸的作用，才能学好健身气功，达到祛病强身的目的。 呼吸吐纳是健身气功的重要内容 健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目。呼吸吐纳是健身气功这一运动项目的标志性特征，是区别于其他体育项目的根本点，从一定意义上说，健身气功就是呼吸吐纳的功夫。因此，学练健身气功首先要弄清呼吸在习练健身气功中的特别之处，把呼吸吐纳作为学健身气功的关键科目来学练。 健身气功的呼吸是主动性呼吸 健身气功所讲的呼吸与人的的正常呼吸是不同的。人的正常呼吸是与生俱来的、本能的、自动的、无意识的行为。健身气功的呼吸是人主动的、有意识的、随意调控的呼吸运动。人的本能呼吸主要是由下脑干的延髓、脑桥、脊髓等中枢神经控制的。健身气功随意调控的呼吸是由大脑皮层等上位脑呼吸中枢控制的。二者是分开的完全不同的两个指挥中心。这也是呼吸系统与心血管系统、消化系统、内分沁系统等只由植物神经自动控制的生理系统完全不同的地方。健身气功正是基于呼吸系统这种主观意识可调控性而建立起来的体育项目。其充分利用人的主观意识对呼吸系统的可调控性，经过有意识的习练，科学地调控强化呼吸功能，促进人体的气血运行，进而达到祛病健身的目的。 调息是三调的中心环节
形体活动、呼吸吐纳、心理调节是健身气功的三要素，又称之为“三调”。调身是指对身形、动作进行调整，使之形正体松符合练功的要求。调息是指对呼吸的调节，使之顺其自然，勿忘勿助，促进血液循环，按摩内脏经络。调心是指对心理活动的调节，通过意守排除杂念，提高练功效果。调身是前提、是服务，调息是核心、是主导，调心是保障、是仆从。三者相互联系、相互依存、相辅相成、有机结合，缺一不可。正如古人所云：“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则气散乱。”只有神与形合，气寓其中，才能促进真气在体内运行，达到健身养生的效果。 呼吸吐纳是健身气功安全有效的保证 呼吸吐纳系生机 中医理论认为，“天地合气，命之曰人”；“人以天地之气生，四时之法成”(《素问·宝命全形》);“气者,人之根本也”(《难经·八难》)；“生化之道，以气为本，天地万物莫不由之”(《类经·摄生类》)；“夫人在气中，气在人中，自天地万物，无赖气以生者也”(晋·葛洪《抱朴子》)。由此可见，“气”是人类及天地万物生命之本，是生命的存在方式。气和则人安，气乱则人疾，气散则人亡。呼吸停止，就意谓着生命的终结。 中医还认为，人的内气亦称真气，是由元气、宗气、营气、卫气构成的。元气是先天之气，即肾气；营气是消化水谷之精气而生成的，行于血脉，通于五脏的营养物质之气；卫气是由水谷之捍气生成，散于脉外，行于肌肤，抵抗病邪的防卫之气；宗气是由吸入的自然界的清气，贯于心肺，推动营、卫二气流动之气。也就是说，由呼吸形成的宗气，是维系生命之真气的根本推动力。这就是呼吸吐纳可以导引气血，健身养生的医理所在。 呼吸吐纳保平安
健身氣功各套功法動作要點口訣 本人多年來堅持習練健身氣功，頗有心得，對各套健身氣功功法的動作要點、活動部位，鍛煉的效果有深切體會。本人通過對照教材和自身體會，收集整理健身氣功各套功法動作要點口訣，希望能對習練者有所幫助。 健身氣功·易筋經動作要點口訣 預備勢 並步站立身放松，下頦內收百會領， 目光內含身中正，呼吸自然調身型。 身心放松息調整，動作要與意隨行， 順其自然除雜念，三調合一練好功。 韋馱獻杵第一勢 左腳開立身中正，兩臂前擺掌合胸， 氣定神斂調氣機，心澄目潔貌亦恭。 兩肩為軸臂帶動，屈肘合掌腋下松， 深長細勻調呼吸，調理周身心神靜。 韋馱獻杵第二勢 兩肘抬起掌伸平，兩臂外展立掌撐， 掌根用力趾抓地，緩慢外撐意擴胸。 吸氣抬肘掌前伸，兩臂體側與肩平， 豎指坐腕成立掌，內勁用力兩邊撐。 韋馱獻杵第三勢 松腕平摩收至胸，虎口耳垂相對應， 兩掌上托展肩肘，重心前移要提踵。 兩掌上托至頭頂，力達四肢腳掌撐， 脊柱豎直下頦收，緊咬牙關勁不松。 摘星換鬥勢 握拳變掌身轉動，掌落髖旁腰間橫， 緩慢起身至頭頂，掌經額前去摘星。 以腰帶肩肩帶臂，直膝松腕身調正， 目視掌心意命門，調整呼吸稍微停。 倒拽九牛尾勢 屈膝撤步身轉動，前後擺臂腿成弓， 兩手依次握成拳，前拉後拽臂旋擰。 以腰帶肩旋雙臂，力貫雙膀緊後松， 左右互換做三遍，動作協調不僵硬。
出爪亮翅勢 收腳開立臂舉平，掌立雲門再擴胸，松肩前抻轉掌推，分指坐腕目要瞪。輕如推窗緩慢行，重如排山內勁增，海水還潮收雙臂，收推七次掌立胸。 九鬼拔馬刀勢 轉身掄臂繞頭頂，掌心掩耳頭轉動，一掌扶於玉枕處，一掌背貼脊柱中。緩慢展臂要擴胸，目視肘尖稍作停，合臂上推身扭轉，擰動脊柱後看踵。 三盤落地勢 轉身跨步臂抻平，屈蹲按掌力要重，口吐嗨音調氣息，翻掌起身緩慢行。上托如提千斤重，下按著力在勞宮，翻掌向下肩帶臂，轉掌向上手至胸。 青龍探爪勢 起身收步身調正，掌心向上臂端平，握固拳輪貼章門，伸臂屈肘龍爪形，轉身探爪力掌中，變掌下按意不停，劃弧轉掌握固起，動作協調一氣成。 臥虎撲食勢 腳尖內扣身轉動，拳至雲門變爪形，向前撲按肘稍屈，手隨軀幹做湧動。上體下俯爪下按，塌腰抬頭要挺胸，力達指尖體上撐，腰背抻拉成反弓。 打躬勢 起身轉體掩耳孔，指擊天鼓鳴七聲，由頸至尾體前屈，兩肘外展逐節動。緩慢起身尾至頸，牽拉脊柱身中正，屈伸連續做三次，加大幅度要適中。 掉尾勢 拔耳前伸指交叉，翻掌前抻收至胸，俯身塌腰抬頭看，雙手下按兩腳中。左右調整臀扭動，頭臀相向手固定，肩與髖合調脊柱，目視尾閭腰背動。 收勢 松手直立身中正，兩臂外旋成側平，
健身气功大舞 预备势：自然站立，下颌微收，头正颈直，竖颈束胸，周身中正，唇齿合拢，舌尖放平，轻抵上腭，自然呼吸，面带微笑。两掌于腹前缓缓上托至膈肌，两掌外展转掌心斜向上，弧线上举，两臂微曲，目视前上方，配合吸气，动作稍停，两臂内收，两掌下按与肚脐同高，同时屈膝下蹲，配合呼气，目视前下方。做预备式动作时，应注意：百会上领，周身中正，呼吸自然。另外要松肩虚腋，腰腹放松，尾闾下垂，微微提肛，要气沉丹田，心平气和面带微笑。 功理作用：预备式的作用是使练习者气沉丹田，内安脏腑，外松筋骨，利于气血运行，为练功做好准备；同时心神宁静、心静气定、气定神连，也有利于心理调节。 第一式、昂首势：左脚开步、两臂同时侧起与肩同高，掌心向上，肘微曲，配合吸气，屈膝下蹲，抬头翘尾，沉肩坠肘，配合呼气，目视前上方，稍停，两膝慢慢伸直，下颌回收，躯干伸直，两臂平伸，配合吸气，左脚收回并步，同时两臂向上环抱两掌下按，同时屈膝下蹲，配合呼气，目视前下方。然后开右步做右式动作，右式与左式动作相同，唯左右方向相反本式动作一左一右各做一遍。做这一式时应注意：下蹲脊柱反弓时，以肩胛之间的神道穴为点，左右肩胛头尾部均向神道穴收敛和适度挤压，收敛挤压时肩胛稍前，头尾部稍后，下蹲时要沉肩坠肘压腕，使腕关节充分伸展，起身直立时左右肩胛先松开随之头尾部后松开。
功理作用：昂首式通过重复脊柱反弓的动作，可以有效牵引椎肩关节通过下蹲和刺激神道穴，能够增强下肢力量和平衡能力。同时对脊柱心肺有较好调理作用，另外脊柱反弓和伸展胸腹，有利于改善胸腹腔的血液分布。 第二式、开胯势：左脚向左前方上步成弓步，同时两臂侧起至头顶前上方，右脚上步成丁步，两手同时下落至额前，屈膝下蹲，右腿外旋，臀部左摆，两臂弧形外撑，左臂与肩同高，右臂至右上方，右掌心对玉枕穴，配合呼气，目视左手。左膝伸直，右脚向右前方上步成弓步，两臂同时侧起至头顶前上方，肘微曲配合吸气，左脚上步成丁步，屈膝下蹲，左腿外旋，臀部右摆，两臂弧形外撑。本式动作上两步为一遍，退两步为一遍，动作相同方向相反，进退各做一遍。最后一个左丁步开跨后，左脚开步与肩同宽，两臂平伸向上环抱，配合吸气，两掌下按，屈膝下蹲，配合呼气，目视前下方。做这一式时应注意：向一侧摆臀时另一侧腿外旋要充分，两臂展开时肩胛要向左右拉开，臀部左右摆动时，要以胁肋部协调引伸，带动尾椎至颈椎逐节拔伸，脊柱侧曲伸时动作幅度要根据练习者的柔韧能力而定。 功理作用：开胯式，通过开合旋转来拉伸肩、髋，可以起到以大关节带动小关节，以点带面的作用。以通利关节，在开胯时通过脊柱做侧屈侧伸，两臂左右伸展牵引胁肋部，配合大敦穴点地外旋以起到疏肝理气疏导气血的作用，并增强下肢力量和平衡能力。 第三式、抻腰势：右脚内扣，左脚外展，身体左转，
健身气功五禽戏的保健作用及练习方法 概述 健身五禽操， 虎鹿熊猿鸟， 形神兼具备， 长练永不老。 五禽戏是一种中国传统健身方法，由五种模仿动物的动作组成。五禽戏又称“五禽操”、“五禽气功”、“百步汗戏”等。据说由东汉医学家华佗创制。 五禽戏是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一。1982年6月28日，中国卫生部、教育部和当时的国家体委发出通知，把五禽戏等中国传统健身法作为在医学类大学中推广的“保健体育课”的内容之一。2003年中国国家体育总局把重新编排后的五禽戏等健身法作为“健身气功”的内容向全国推广。 据说五禽戏是汉代名医华佗发明的，但也有人认为华佗是五禽戏的整理改编者，在汉代以前已经有许多类似的健身法。最早记载了“五禽戏”名目的是南北朝陶弘景的《养性延命录》。 但也有人认为相传是由东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鹤5种动物的动作创编的一套防病、治病、延年益寿的医疗气功。它是一种"外动内静"、"动中求静"、"动静兼备"、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练的仿生功法。
五禽戏的保健作用 五禽戏，分别是虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏，每种动作都是模仿了相应的动物动作。传统的五禽戏，又称华佗五禽之戏，五戏共有动作54个；由中国体委新编的简化五禽戏，每戏分两个动作，分别为：虎举、虎扑；鹿抵、鹿奔；熊运、熊晃；猿提、猿摘；鸟伸、鸟飞。每种动作都是左右对称地做，并配合气息调理。 虎戏主肝，练习虎戏时模仿虎的动作要有虎威，形似猛虎扑食。威生于爪，要力达指尖，神发于目，要虎视眈眈。爪甲与目皆属肝，用力时气血所至，可以起到舒筋、养肝、明目的作用；加上做虎举与虎扑的动作时身体舒展，两臂向上拔伸，身体两侧得到锻炼，这正是肝胆经循行部位，使得肝经循行部位气血通畅。经常练习自然使肝气舒畅，肝系疾病与不适得到缓解。 鹿戏主肾，鹿抵时腰部左右扭动，尾闾运转，腰为肾之腑，通过腰部的活动锻炼，可以刺激肾脏，起到壮腰强肾的作用；鹿奔时胸向内含，脊柱向后凸，形成竖弓，通过脊柱的运动使得命门开合，强壮督脉。肾藏精，督脉主一身之阳气，肾脏与督脉功能得到改善可以调节生殖系统。 熊戏主脾，熊运时身体以腰为轴运转，使得中焦气血通畅，对脾胃起到挤压按摩的作用；熊晃时，身体左右晃动，疏肝理气，亦有健脾和胃之功。脾胃主运化水谷，其功能改善不仅可以增强消化系统功能，还可以为身体提供充足的营养物质。经常练习熊戏，使不思饮食，腹胀腹痛，便泄便秘等症状得到缓解。
健身气功竞赛规则 第一章竞赛组织机构 第一条竞赛委员会 一、竞赛委员会组成 根据不同的竞赛规模，成立竞赛委员会（竞赛部或竞赛处），由负责本次竞赛工作的若干人员组成。 二、竞赛委员会职责 （一）负责参赛队报名和审核，落实场地器材，准备裁判用品、设计制作奖品等。 （二）负责安排裁判员业务学习及联络协调工作，组织召开裁判人员、领队及教练员联席会议等。 （三）组织竞赛秩序册编排和抽签工作，负责每日成绩公告，编印成绩册，安排实施发奖仪式及比赛场地的其他组织工作。 第二条竞赛监督委员会 一、竞赛监督委员会组成 （一）主任1名，副主任1名。 （二）委员1名或3名。 二、竞赛监督委员会职责 （一）贯彻公开、公平、公正的原则，对仲裁、裁判工作实行监督，但不干预仲裁委员会和裁判人员职权范围内的工作，不改变裁判人员、仲裁委员会的裁决结果。 （二）主要处理与竞赛业务工作无直接关系的赛风、赛纪问题。 第三条仲裁委员会 一、仲裁委员会组成 （一）主任1名，副主任1名。 （二）委员1名或3名。 二、仲裁委员会职责 （一）受理参赛队本队对裁判人员履行竞赛规程、规则有异议的申诉，并及时进行调查、听证、审议和作出裁决，裁决的时限不得影响正常比赛以及名次的评定和发奖。 （二）召开仲裁委员会会议，出席人数超过半数作出的决定方为有效。仲裁委员会成员不参加与本人所在单位有牵连问题的讨论与表决。 （三）仲裁委员会对申诉所作出的决定为最终裁决，并报大会组委会备案。裁决评判是正确的，参赛队必须坚决服从。裁决评判是错误的，仲裁委员会可视情况对裁判员进行教育或职权范围内的处臵，并可建议有关部门给予相应的组织处理，但不能改变评判结果。 第四条裁判人员 一、裁判人员组成 （一）总裁判长1名，副总裁判长1-2名。 （二）裁判长1名（也可设副裁判长1名），A组裁判员3名或5名，B 组裁判员3名或5名。 （三）编排记录长1名。
一、健身气功的概念 气功：是基于中华传统文化的人体生命整体观，通过调心、调息、调身的锻炼，改善自身的健康状况，开发人体的潜能，使身心臻于高度和谐的技能。 2000年9月，国家体育总局颁布的《健身气功管理暂行办法》对健身气功概念做了进一步的界定。指出健身气功是以自身身体形态活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。到目前为止，一直继续沿用了这一概念。 健身气功发展到今天，不仅有着广泛的群众基础，而且成为全民健身的一种重要的锻炼方法，一般我们将以自我锻炼为主要形式，以强身健体，养生康复为目的的气功划分为健身气功，而且由医者向患者实施以治疗疾病为目的的气功划分为医疗气功，更有利于健身气功学科的发展和建设。 健身气功的分类有多种，我们主要是按练功状态分为动功和静功。 二、健身气功的健身特点 1、注重整体锻炼 人的生命是精神与肉体的统一，如果从形、气、神三位一体的人体生命整体观出发，健身气功调身、调息、调心的综合锻炼，正是区别于其他肢体运动锻炼的关键所在。健身气功的锻炼的特征就在于其主动地、内向性地运用意识，通过调整人体内在的潜力，从而改善和增进人多整体功能，达到强身健体的目的。2、运动风格缓慢 柔和绵缓是健身气功运动的一个显著特征。不仅表现在肢体外形和动作演练上不拘不僵、轻松自如、舒展大方、轻飘徐缓，而且在呼吸调控上应做到深、细、匀、长，就是在意念上也要求精神放松、意识平静、用意要轻、似有似无。体现了低强度、长时间阈值下的运动特点，可避免大运动强度后给人体生理带来的各种负效应，有利于在节能的情况下均匀地提高机体的各种生理功能。 3、养生作用明显
河南理工大学 体育养生课程论文 姓名：王辉 学院：机械与动力工程学院 学号：311204000521 班级：机械1205班 2013年12月15日
学习传统文化，理性认识健身气功 摘要 健身气功是中华民族的优秀传统文化，是我国全民健身运动的重点推广普及项目，深受国内外广大人民的喜爱。健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的改善自身健康状况，开发人体潜能，使身心臻于高度和谐状态的技能。 健身气功是以健身为目的，以较为和缓的形体活动为基础，身心状态趋向于调身、调息、调心合一的体育运动项目。它与法轮功等邪教功法有本质上的区别。 但是中国传统文化在走向现代化的进程中，由于种种复杂的社会历史原因而逐渐衰落。然而，现代化是以民族化为前提的，离开了民族的文化传统，现代化就失去了基础。而就在这传统文化逐渐衰落的的过程中，一些不法分子利用这点诱导并迫害我们的同胞，例如法轮功；所以，找回传统文化迫不及待，学习传统文化，正确理性认识健身气功。 关键词：传统文化健身气功中国古典哲学文化价值 正文： 一．健身气功的起源及发展
健身气功蝶变于中国传统气功，而传统气功随着中国传统文化的发展已经蕴积化育了数千上万年，表现出大江大海样的源远流长，广袤无际。 史料记载，远古阴康氏时代，水道壅塞，江河泛滥，人类长期在潮湿的环境中劳作，腿脚肿胀，于是“乃制为舞，教人引舞以利导之，是谓大舞”。这个舞不是娱乐或娱神之舞，而是用来摇筋骨、动肢节，行气消肿，保健强身，祛病延年的，是源于生活和劳动实践的气功导引术之肇始，也是人类与自然界与疾病抗争、争取生命自由的行为。 经过伏羲、黄帝、夏、商、周朝代的漫长发展和发现，气功养生之道渐成系统，练习者“遍及朝野，蔚然成风”。春秋战国时，《黄帝内经》成书，奠定了气功的中医学基础。此时正是中国古代思想空前解放的时期，诸子百家，群起争鸣，各种思想和观念都深刻影响和丰富了这一时期的气功理论。此后，气功代有发展，各种思想文化潮流不断补充气功方法和理论，至近代，气功形成了众多流派和系统学说，民间广为流行。 新中国成立后，特别是改革开放以来到上世纪末，气功发展进入了全民大普及阶段。在传统功法基础上，又涌现出许多当代人编创的功法，习练气功的群众达到数千万，成为了有史以来运动项目中锻炼人数最多的一个。2003年2月，国家体育总局已将健身气功确立为第97个体育运动项目。 到目前，中国已在全世界建立多个气功社团和培训机构，为健身气功的发展奠定坚实基础。
健身气功五禽戏的功法特点 一、安全易学，左右对称 “健身气功五禽戏”是在对传统五禽戏进行挖掘整理的基础上编创的，便于广大群众习练。因此，动作力求简捷，左右对称，平衡发展，既可全套连贯习练，也可侧重多练某戏，还可只练某戏，运动量较为适中，属有氧训练，各人可根据自身情况调节每势动作的运动幅度和强度，安全可靠。 整套功法虽然动作相对简单，但每一动作无论是动姿或静态，都有细化、精化的余地。如“虎举”，手型的变化，就可细化为撑掌、屈指、拧拳三个过程；两臂的举起和下落，又可分为提、举、拉、按四个阶段，并将内劲贯注于动作的变化之中，眼神要随手而动，带动头部的仰俯变化。待动作熟练后，还可按照起吸落呼的规律以及虎的神韵要求，内外合一地进行锻炼。习练者可根据自己的身体条件和健康状况，循序渐进，逐步提高。 二、引伸肢体，动诸关节 本功法动作体现了身体躯干的全方位运动，包括前俯、后仰、侧屈、拧转、折叠、提落、开合、缩放等各种不同的姿势，对颈椎、胸椎、腰椎等部位进行了有效的锻炼。总的来看，新功法以腰为主轴和枢纽，带动上、下肢向各个方向运动，以增大脊柱的活动幅度，增强健身功效。 本功法特别注意手指、脚趾等关节的运动，以达到加强远端血液微循环的目的。同时，还注意对平时活动较少或为人们所忽视的肌肉群的锻炼。例如，在设计“鹿抵”“鹿奔”“熊晃”“猿提”“鸟伸”等动作时，就充分考虑了这些因素。试验点教学效果检测对比数据也证实了这些动作的独特作用，有关指标呈现出较为明显的变化。 三、外导内引，形松意充 古人将“导引”解释为“导气令和，引体令柔”。所谓“导气令和”，主要指疏通调畅体内气血和调顺呼吸之气；所谓“引体令柔”，就是指活利关节、韧带、肌肉的肢体运动。“健身气功五禽戏”是以模仿动物姿势、以动为主的功法，根据动作的升降开合，以形引气。虽然“形”显示于外，但为内在的“意”“神”所系。外形动作既要仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，还要力求蕴含“五禽”的神韵，意气相随，内外合一。例如“熊运”，外形动作
体育总局气功中心关于举办全国健身气功功法技理提升培训 班的通知 【法规类别】体育综合规定 【发布部门】国家体育总局 【发布日期】2017.03.29 【实施日期】2017.03.29 【时效性】现行有效 【效力级别】XE0303 体育总局气功中心关于举办全国健身气功功法技理提升培训班的通知 各省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团体育局健身气功业务主管部门，有关行业体协： 为进一步提升健身气功社会体育指导员功法技术理论水平，夯实健身气功事业持续健康发展的人才基础，我中心定于5月中旬在江西赣州举办全国健身气功功法技术理论提升培训班。现就有关事宜通知如下： 一、培训时间 2017年5月15日至19日，其中15日报到，19日离开。 二、培训地点 江西省赣州市崇义县横水镇阳明湖大酒店。 三、培训内容
（一）详解健身气功·八段锦功法功理。以健身气功·八段锦新编教材为教学蓝本，重点介绍功法源流、功理要旨、健身作用、学练要领、练功阶段、练功和教学须知等内容，特别是首次系统讲解功法三调操作方法和技术要点。 （二）介绍形气神三位一体的生命整体观。以中国传统生命文化对人这一复杂巨系统的认识为基础，阐释健身气功锻炼对形气神的影响与调控，帮助学员构建天人合一的生命整体观，提升健身气功锻炼的身心境界和整体效益。 四、培训师资 由编写健身气功·八段锦教材课题组组长、北京体育大学教授杨柏龙，江西中医药大学基础学院院长、博士生导师、教授章文春等专家授课。 五、学员与费用 （一）本次培训系功法技术理论的提升班，要求学员必须熟练掌握健身气功·八段锦功法技术，具有一定的健身气功理论知识和素养，持有健身气功业务主管部门颁发的一级或国家级健身气功社会体育指导员证书，且在所属省区市担任实际教学指导工作。（二）本次学员由省级体育局健身气功业务主管部门选拔推荐，其中重庆、四川、贵州、云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆、内蒙古、广西等西部12个省区市和新疆生产建设兵团，以及上海、江苏、安徽、河南（贵州已在西部地区计算）等改革试点省市和主办地江西省各推荐2名学员参加，其他省区市各推荐1名学员参加。上述推荐学员往返交通费自理，培训期间食宿费用（标准间）由我中心承担。 （三）为满足各地希望培养更多优秀健身气功社会体育指导员的强烈需求，各省区市、行业体协和新疆生产建设兵团健身气功业务主管部门可再推荐1名学员自费参加本次培训，届时相关食宿费用请与宾馆直接结算，具体标准按本次培训协议价格支付即可。六、其他事项 （一）功法技理培训安排有技术提升课程，请参加培训学员自备健身气功表演服或运动
大舞 “大舞”一词源于罗泌的《路史》：“阴康氏之时，水渎不疏，江不行其原，阴凝而易闭，人既于内，腠理滞著而多重膇，得所以以利其关节者，乃制为之舞，教人引舞以利道之，是谓大舞。”在汉代《尚书》里也有习练“宣导郁淤”“通利关节”的“大舞”或“消肿舞”的描述。《吕氏春秋?古乐》：“昔陶堂氏之始，阴多滞伏而湛积，水道拥塞，不行其原，民气郁阏而滞著，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之。”《黄帝内经》：“中央者其地平以湿，天地所以生万物也众，其民食杂而不劳，故起病度萎厥寒热，其治宜导引按跷。”从以上文献资料的记述中可知“舞”与“导”直接相关，“舞”“大舞”都属于“导引”的范畴，具有相同的功能。 除有关“大舞”的直接文献记载，湖南长沙马王堆汉墓出土的《导引图》人物中“舞”之特征和较多的“舞”之动作，也是编创健身气功?大舞的重要史料。在青海省大通县上孙家寨发掘的新石器时代墓葬中，出土了一件与古代气功有关的“舞”纹彩陶盆。彩陶盆绘有几组人物“舞”的形态，整个画面人物突出，神态逼真。经测定彩陶盆属马家窑文化，距今约5000年，中国古代的原始崖画、壁画、帛画等记载了丰富的“舞”元素。湖北随州出土的曾侯乙墓及其乐舞，蕴含了乐舞的多种形式，为研究原始“舞”之图画，均说明了中华名族祖先先运用“舞”的信息全面而丰富，为研究和编创健身气功?大舞提供了重要依据和启示：第一大舞产生的时间是唐尧时期，唐尧至今约有5000年历史；第二，大舞产生的地点是中原地带；第三，水道壅塞，不行其原，这种自然气候的变化导致了民气郁阏，筋骨瑟缩不达，是大舞产生的重要原因；第四，解决民气郁阏、筋骨瑟缩、腠理滞著的方法是以“舞”宣导，以通利关节；第五，利于宣导之“舞”才称为“大舞”大舞是有意识地、自主地进行的身体活动，以达到促使某些疾病康复的目的。第六，以舞宣导，内容是宣和导，宣是宣发、发散、升发、展开之意，导有导引、疏通，使其恢复之意。 现在编创健身气功?大舞立足于气功健身，突出“通利关节，以舞宣导”的特点，应用升、降、开、合的肢体动作，配合呼吸、意念，调理脏腑，疏通气血，培补元气，康复疾患，从而达到健身的目的。这既是对5000年钱中华文化的传
健身气功发展规划
健身气功发展规划 （2013－2018年） 健身气功是以增进身心健康为目的，以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目，是中华悠久文化的组成部分。发展健身气功事业，对于满足群众多元化健身需求、弘扬中华优秀传统文化、构建社会主义和谐社会具有重要意义。2001年6月，国家体育总局成立健身气功管理中心，经过12年的努力，在健全管理制度、编创推广功法、发展基层站点、培养骨干队伍、开展大型活动和海外传播推广等方面取得了显著成绩，为项目发展打下了坚实基础。为进一步推动健身气功事业又好又快可持续发展，使之成为全民健身运动的主力军，依据《全民健身条例》和《全民健身计划》，按照我国经济社会发展和建设体育强国的目标和要求，结合健身气功发展的实际情况，制定本规划。 一、指导思想
以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，按照全面建成小康社会和建设社会主义文化强国、体育强国的要求，以完善管理体制和运行机制、丰富健身气功功法和文化内涵为重点，进一步提高健身气功科学化、规范化、社会化、国际化管理水平，推动健身气功在国内外的普及与发展，努力为满足群众多元化健身需求、弘扬中华优秀传统文化、构建社会主义和谐社会作出更大贡献。 二、基本原则 （一）服务大局原则。牢固树立政治意识、大局意识、责任意识、阵地意识，谋划和开展工作要以世界眼光和全局的观点来审视，要放在社会稳定的大环境中来考虑，要坚持服从和服务国家大局。 （二）科学发展原则。倡导科学，反对迷信，把“讲科学”贯穿到项目发展和管理工作的始终；解放思想，实事求是，与时俱进，求真务实，着力解决制约发展的重大问题和现实问题，以突破促发展，以发展促建设，以建设促
健身气功健身气功·大舞动作口令 预备势两脚并拢。周身中正。舒胸垂臂。自然呼吸。面带微笑。目视前下方。一动：屈肘托掌二动：旋掌上举三动：屈膝按掌第一式昂首势一动：开步平举二动：屈膝昂首三动：直膝平举四动：并步举抱五动：屈膝按掌摆布各做1遍。 第二式开跨势一动：左弓步举掌二动：右丁步落掌三动：右开跨撑掌摆布各做1遍。四动：右虚步举掌五动：右丁步落掌六动：右开跨撑掌摆布各做1遍。七动：左开步平举八动：举臂环抱九动：屈膝按掌第三式抻腰势一动：左转身合掌二动：提左膝蹬脚三动：左弓步伸掌四动：提跟伸掌五动：后坐翘臀二动至五动连做2遍为左式1遍。摆布各做1遍。六动：屈膝按掌 第四式震体势一动：直膝展臂二动：马步捧掌三动：握固直膝四动：提左膝举拳五动：落腿侧击六动：开步摆臂七动：握固落拳八动：转身伸掌一左一右为1遍。做2遍。九动：从七动接直膝举抱十动：屈膝按掌第五式揉脊势一动：右丁步左摆掌二动：右侧身摆掌三动：还原一动四动：左丁步右摆掌五动：右侧身摆掌六动：还原四动一左一右为1遍。做2遍。七动：左开步举抱八动：屈膝按掌 第六式摆臀势一动：卷椎插掌二动：直膝合掌三动：屈膝合掌四动：左摆臀左撑掌五动：屈膝合掌六动：右摆臀右撑掌七动：屈膝合掌四动至七动重复1遍。八动：斜臂转臀（左顺2圈）九动：斜臂转臀（右逆2圈）十动：旋腕后插十一动：直膝摩掌十二动：侧举环抱十三动：屈膝按掌第七式摩肋势一动：直膝展臂二动：右转身左举掌三动：俯身左按掌四动：退步摩肋（连退4步摩肋）五动：俯身左按掌重复二动至五动。唯方向相反。六动：转正侧举七动：举臂环抱八动：屈膝按掌 第八式飞身势一动：提左膝展臂二动：前进摆掌三动：提右膝展臂四动：前进摆掌一动至四动重复1遍。五动：并步侧按六动：直膝左摆掌七动：转身旋臂八动：直膝侧展九动：屈膝侧按重复一至七动。唯前进变退步。十动：最后一遍七动接直膝侧举。 收势一动：直膝环抱二动：直膝按掌一、二动连做3遍。三动：落臂立正 1/ 1
不可或缺的健身气功礼仪 健身气功的礼仪很有讲究，主要采用鞠躬礼，动作分四部分进行。动作一：并步站立，调匀呼吸，心平气和，面带微笑，身体自然直立，目视受礼者。动作二：两手虎口交叉相握，叠于腹部。动作三：弯腰躬身（一般保持三十度鞠躬），目视前下方，停留片刻。动作四：上身直立，两手自然下垂，目视受礼者。 我自己在平时的健身气功教学及习练期间，对健身气功礼仪比较重视，即使一个人在家里习练健身气功，也没有省略练功前后的礼仪动作。从自己的亲身感受来看，重视健身气功礼仪是基于以下几点考虑： 其一：健身气功鞠躬礼双手叠于腹部的地方是人体的重要穴位下丹田之处。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切，是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”等，是真气升降开合的枢纽，是汇集储存真气的重要部位。历代气功家多主张意守下丹田。因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，十二经脉都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。下丹田是真气升降、开合的基地。通过意守丹田来促进练功人的意识达到入静状态，取得疗效，早已被实践所证实。丹田元气充实旺盛，就
可以调动人体潜力，促进真气在全身循环运行。意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通奇经八脉，恢复先天之生理机能，促进身体的健康长寿。 其二，健身气功礼仪是对祖先与传统文化的尊重。众所周知，健身气功功法是我们祖先圣人历经千百年来的生活实践总结创编起来的，它给一代代华夏儿女的身心健康带来了福址，成为祖国传统文化的一支奇葩。练功前后的鞠躬礼仪，就是对先圣及传统文化的尊重，是与先圣跨越时空的交流。做任何事情，如果没有一颗虔诚的心、没有对先圣发自内心的感恩，是很难做到精致的境界！有个新学员曾经半开玩笑地问过我：我们每次练功前后行鞠躬礼，到底是给谁行礼？怎么不见别人给我们还礼！我把这个道理对他讲了一遍，他就心悦口服，不再有什么疑问，每次练功前后都很自觉地行礼。 其三，重视健身气功礼仪也是师生双方的共同感恩。健身气功社会体育指导员大都是义务带领群众习练功法，他们旨在把中华民族的优秀传统文化传承下去，以造福广大人民群众，因此他们应该得到社会与人民群众的尊重。而我们身边许多人缺乏感恩之心，他们往往对义务服务他们的人与事视为当然。这种缺少感恩之心与漠视的态度很难让他们学到真正的知识。同样，健身气功礼仪也是广大社会体育指导员对习练群众的感恩。没有喜爱健身气功的广大群众，传统文