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西方古建筑

西方古建筑
西方古建筑

圆厅别墅坐落在意大利维晋察,是一座完全对称的建筑,以中央圆厅为中心向四边辐射,四个立面均有庄严的门廊和巨大的弧形台阶,富有古典韵味,由建筑师帕拉弟奥于1566年所设计的。

英国斯顿亨治巨石建筑遗址:英国南部斯顿亨治的环状列石,是欧洲署名的巨石文化遗迹,至今约有三千多年历史。在直径30米范围内有二重环状列石群和二重马蹄形列石群。传说这是当时的祭祀场。

英国圣詹姆士宫殿圣詹姆士宫也是英国皇室的正式宫殿,如有特殊任务、正规典礼等,都在此宫举行。

意大利维琴察巴

西利卡:这是在原来长方形大厅(巴西利卡)的构架上,由著名建筑大师帕拉弟奥设计的一个外包立面。富有韵律感的券、柱组合,被后人称为“帕拉弟奥母题”。

依瑞克先神庙女像柱

依瑞克提翁神庙:建于公元前421年—前405年的依瑞克提翁神庙是一形状不规则的爱奥尼克柱式神庙,用作存放某些圣物。它坐落在帕提侬神庙的北面,在卫城的构图中,起到平衡帕提侬神庙巨大体量的作用,整个建筑十分富有均衡感。著名的女像柱支撑着南门廊上部的檐部,相传代表着6名受罚的侍女,建于公元前413 年。

伊朗大

流士一世宫殿:约建于公元前6—前5世纪。大流士一世宫殿高18米,通往宫殿的阶梯侧壁上的浮雕刻有国王用餐的动物,装满酒的皮囊,以及宫廷侍者端送餐具的情景。侧壁的最右面是大流士一世的碑文。

伊拉克乌尔的山岳台:乌尔的山岳台是三层阶梯式塔,由乌尔南姆王兴建。塔上有许多狭长的洞孔,且间隔有序、排列整齐。这些洞孔从塔表面直通内部的泥砖层,估计是排水孔。

伊拉克螺旋状古堡

亚眠主教堂:亚眠主教堂建于1220年—1288年,位

于法国巴黎北部的亚眠市,教堂中厅宽约15米,高43米,后面的环形殿带有7个放射形的小神龛,是哥特式教堂的代表之一。整个教堂装饰华丽,比例匀称。

亚格拉

古城。印度古都,自然风景优美,各种建筑具有伊斯兰教和印度教混合建筑艺术的特色。这里有举世闻名洁白如雷的泰姬陵,有莫卧儿王朝的皇宫——亚格拉堡等名胜古迹。

雅典胜利神庙:又称雅典娜·奈克神庙,建造在圣地外的台地上,在其前后均有由4根爱奥尼克柱组成的门廊。建筑的三面围以墙壁。大约建于公元前425年前后。

雅典郊外的希腊古老僧院

雪曼德佛塔。缅甸三大佛塔之一。经多次扩建修复,塔高114米,八角形基坛,主塔四周围绕着小佛塔群。

叙利亚巴美拉的四面门:建于公元2世纪—3世纪。

夏尔特教堂:这是法国著名的宗教建筑,其立面是由跨越4个世纪的不同哥特时期的元素组成的:右边是强有力而沉重的南塔,是早期哥特风格的实例;左边是富于想象的装饰精细的北塔尖顶,产生于哥特末期;中间是三连的大门以及13世纪初的轮形窗。

西班牙马德里王宫这是一座新古典式王宫,采用文艺复兴时期的建筑形态。高140米,呈四方形,宫内有一千多间房间。每逢国家庆典、外宾来访,都在此宴客,招待贵宾下榻。平曰开放供游客参观。

西班牙奥维亚多底奥达教堂:建于公元830年前后,是一座早期罗马风建筑。设计者底奥达设计的这座美丽的、比例良好的巴西利亚式教堂,作为国王阿尔丰索离宫旁的宫廷小教堂。

乌牧斯教堂:建于公元11世纪—13世纪,是德国莱茵地区的重要建筑。

维也纳圣史蒂芬大教堂:坐落在维也纳市中心,所以又称“维也纳之心”。这座教堂以它华丽的钟塔和特殊的马赛克花样屋顶而闻名世界。钟塔是座高137米的哥特式大尖塔,这座大尖塔的中心尖塔周围又环绕着无数精雕细琢的小尖塔,好像一顶光彩夺目的王冠戴在维也纳市。钟塔每隔一段时间,会报出一阵悠扬的钟声。

维也纳国家歌剧院:维也纳国家歌剧院是第二次世界大战后重建的,建筑壮观,闻名世界。

维也纳贝尔贝德雷宫殿贝尔贝德雷宫殿由萨波家族奥根公爵所建:上宫建于1721年,下宫建于1714年。都是避暑的行宫。现已对外开放,是维也纳的名胜之一。

威尼斯总督府:敞开的连券廊下层与实墙面上层的搭配及对比,使这座建于不同时期的官邸显得端庄秀美。传统的双层敞廊建于1340年—1404年,而富有韵律感的上部则是在1424年扩建的。几百年来一直是水城威尼斯的象征性建筑。

威尼斯圣玛利亚莎露教堂建于1631年。

威尼斯圣马可大教堂:意大利威尼斯市圣马可广场东面是圣马可大教堂。公元829年建造,是威尼斯著名历史建筑。教堂正面有5座棱拱型罗马式大门,顶部有东方式与歌特式尖塔,中间大门上的尖塔顶上站着圣马可塑像。大教堂的4匹鎏金古代铜马更是闻名遐迩;铜马与真马同大,神形毕具,维妙维肖。

土耳其蓝寺。蓝寺位于历史名城伊斯坦布尔的博斯普鲁斯海峡海滨,是公元17世纪初苏丹国王阿夫美创建。寺院中心是个直径20多米的圆顶建筑,外围有二三十个较低的圆顶建筑;再外围有4座如笔状的尖塔。走入寺内,满墙满屋顶的精美嵌瓷,以几种间色的蓝为主调,当光线从天窗射进,呈现在人们眼前的是一片跃动的蓝海!蓝寺也因此得名。

吴哥窟主殿。柬埔寨的古都吴哥城,有世界最大的宗教建筑群。而吴哥窟又是其中最大的。吴哥窟四周有石城墙和护城河,整座建筑覆盖在一个三阶层的带顶金字塔式台基上,主要建筑由三重回廊和以主殿中央尖塔为中心的五座尖塔组成。中央尖塔高65米。三道回廊长达数千米,上面饰满了宗教神话内容的精巧浮雕。整座建筑极为宏伟壮观。

突尼斯

的卡路安寺院。公无7世纪突尼斯曾受伊斯兰教帝国统治,至今国内留下许多伊斯兰教寺院。这是颇具古都气息的卡路安寺院。

坦比哀多小教堂:这是1510年在罗马蒙特里罗一家修道院内为纪念圣彼得的殉教而建的小教堂,由当时伟大的建筑家布拉曼设计,它的建成标志着文艺复兴盛期建筑繁荣的黄金时代的开始。圆形集中式的布局,不同尺度的古典柱式和精美的雕饰.都表现出车富的象征与纪念意义。

泰塔斯凯旋门:建于公元81年,是现存罗马凯旋门中最早的实例,是由泰塔斯皇帝为自己建造的,位于斗兽场至罗曼诺广场的路上,是单券洞式凯旋门的典型,其造型比例与装饰雕刻,均代表了当时最高水准的建筑技艺。

泰姬玛哈陵印度历史上最后一个王朝—莫卧儿王朝第五代皇帝沙杰汗,他带着宠妃,慕姆泰姬出巡,旅途中泰姬难产而死。沙杰汗为她修建了这座举世无双的美丽陵墓,泰姬陵。陵墓占地17万平方米,高65米。这座用大理石建成的宏伟建筑,使用了巴基斯坦的白大理石、印度的黄大理石、斯里兰卡的蓝宝石、阿拉伯珊瑚、伊朗的紫水晶、俄国的孔雀石和中国的翡翠,动用2万名工匠,1633年动工,历时22年。

泰国玉佛寺。玉佛寺因寺中供奉高78厘米的碧玉佛像而得名,是泰国庙宇中最崇高的代表。

泰国普拉辛寺院经楼。

普拉辛寺院位于泰国北部清迈的旧城内,兴建于1345年。该寺经院1927年重修。经院砖造台阶上并列着身材匀称的女神立像,阶上的木构建筑有着线条优美的屋顶和精致的木雕装饰,是当时典型的经楼建筑。

泰国大理石寺。大理石寺除屋顶和窗饰外,所有建筑材料,全部使用意大利进口的大理石,屋顶则使用金黄色的中国砖瓦,饰窗是涂金箔的窗框镶彩色玻璃。

苏丹中央神殿:非洲古老帝国库修最大的遗迹。建于公元前3世纪—公元1世纪。图中是建在高平台上的中央神殿与圆柱回廊,目前尚存数十根圆柱和五六米高的石墙。当时的王公贵族到此高平台上观赏竞技场中人兽斗技表演。

苏次达利的罗杰斯佩特斯基圣堂:这座圣堂以白色的城堡、5个嵌金的绿色洋葱形屋顶而闻名。它华丽、奇特的建筑造型对后来俄罗斯圣堂的建筑起很大影响。

叹息桥这座连接都卡雷宫和旧监狱的小天桥,被称为叹息桥,据说犯人一过此桥便永无天曰了。都卡雷宫是右代威尼斯共和国总督的政厅。

中国古建筑赏析期末复习题一

《中国古建筑赏析》期末复习题(一) 一、单选题 1、下面哪种对建筑的需求在古代十分突出,在现代比较少见?( B ) A 居住 B 祭祀 C 通行 D 购物 2、下面哪那座古建筑属于木结构?( A ) A北京天坛祈年殿 B曲阜孔庙棂星门 C河北赵县赵州桥 D希腊帕特农神庙 3、下面不属于木结构优点的是:( D ) A抗震性能好 B造价低 C易于施工 D耐水火

4、图0_1中的屋顶属于( B )A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 5、图0_2中的屋顶属于( D ) A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 6、图0_3中的屋顶属于( C )A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 7、图0_4中的屋顶属于( A )

A庑殿式 B歇山式 C悬山式 D硬山式 8、下图中属于攒尖顶的是C A、0_6 B、0_7 C、0_8 D、0_9 9、0_10中的建筑构件是( B ) A斗栱 B牛腿 C撑栱 D榫卯 10、下面有关斗栱的说法中错误的是( D ) A为中国古建筑所特有

B可以将屋顶支撑到更远的地方 C费工费料,装饰意义大于实用意义 D多见于悬山顶和硬山顶房屋 11、0_11中圆圈部分所示为( C) A台基 B夯土 C柱础 D阶条石 12、中国古建筑的基本结构包括哪三部分?A A台基、柱子、屋顶 B台基、墙面、屋顶 C柱子、墙面、屋顶 D台基、柱子、墙面 13、中国古建筑的建造顺序从先到后依次为:B A台基→柱子→墙面→屋顶 B台基→柱子→屋顶→墙面

C屋顶→台基→柱子→墙面 D屋顶→柱子→墙面→台基 14、0_12中所示的建筑构件是( B ) A梁 B枋 C瓜柱 D椽子 15、长城最早修建于什么时期?B A夏商时期 B春秋战国 C秦朝 D汉朝 16、下面哪个朝代几乎没有修建过长城?C A秦朝 B汉朝 C唐朝

论文--哥特式建筑赏析

哥特式建筑赏析 哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国,13~15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂,也影响到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就,在建筑史上占有重要地位。最负著名的哥特式建筑有巴黎圣母大教堂、意大利米兰大教堂、德国科隆大教堂、英国威斯敏斯特大教堂 (一)哥特式建筑的历史背景 自公元12世纪到公元15世纪,城市已成为各个封建王国的政治、宗教、经济和文化中心,这一时期兴起了封建社会大发展的产物——哥特式艺术。 其开始于建筑方面,而后才追件波及到雕刻和绘画。它发展的重点是从追求建筑的效果而转向绘画的效果:早期哥特式雕刻和绘画都是巨大建筑的一部分,而晚期的建筑和雕刻则追求片面装饰性的效果,不再追求结实和简洁的处理。 哥特式建筑(Gothic architecture)是以法国为中心发展起来的。在12—15世纪,城市手工业和商业行会相当发达,城市内实行一定程度的民主政体,市民们以极高的热情建造教堂,以此相互争胜来表现自己的城市。另外,当时教堂已不再是纯属宗教性建筑物,它已成为城市公共生活的中心,成为市民大会堂,公共礼堂,甚至可用作市场和剧场。在宗教节日时,教堂往往成为热闹的赛会场地。 确切说,开始于1140-1144年间路易七世的长玺官苏热重修圣德尼教堂之时。圣德尼教堂表明了一种新的建筑风格,这种风格从本质上区别于罗马式建筑:首先,后者有着结实而厚重的墙壁,而前者具有轻盈、纤细的结构。罗马式的教堂建有沉重的拱顶,其稳定性取决于足够厚实的墙壁,以支撑各种各样的压力和应力。其次在罗马式建筑中,窗户总是很小,而现在,窗户的尺寸大大增加,允许空前规模的采用彩色玻璃画。第三,圣德尼教堂的片面遵循了带有呈放射分布的礼拜堂的后堂回廊式型制,但这些礼拜堂不再像早先建筑那样呈孤立的单元。 (二)哥特式建筑的技术成就 哥特式建筑所显示的技术成就,我们可以从两个方面具体地感受到。首先是外部造型。哥特式建筑特别是教堂,外观的基本特征是高而直,其典型构图是一对高耸的尖塔,中间夹着中厅的山墙,在山墙檐头的栏杆、大门洞上设置了一列布有雕像的凹龛,把整个立面横联系起来,在中央的栏杆和凹龛之间是象征天堂的圆形玫瑰窗。西立面作为教堂的入口,有三座门洞,门洞内都有几层线脚,线脚上刻着成串的圣像。所有墙体上均由垂直线条统贯,一切造型部位和装饰细部都以尖拱、尖券、尖顶为合成要素,所有的拱券都是尖尖的,所有门洞上的山花、凹龛上的华盖、扶壁上的脊边都是尖耸的,所有的塔、扶壁和墙垣上端都冠以直刺苍穹的小尖顶。与此同时,建筑的立面越往上划分越为细巧,形体和装饰越见玲珑。这一切,都使整个教堂充满了一种超俗脱凡,腾跃迁升的动感与气势。这种气势将基督教的“天国理想”表现得生动、具体,也显示出中世纪高超的建筑技

国外古建筑鉴赏论文

郑州轻工业学院国际教育学院建筑鉴赏课程 论文 赵雅轩

古罗马斗兽场 提到意大利首都罗马,令人不禁想起了传颂千年的古语:“条条大路通罗马”。据说,早在公元八世纪时,从意大利半岛以至欧洲的任何一条大道开始旅行,只要不停地走,最终都能抵达罗马,所以,罗马皇帝尤里安不无得意的说出了这句话。 如今的古罗马,让人很难想到一句确切的词汇来形容它,古老,壮观,陈旧?似乎这些言语都无法表达它从骨子里散发出来的辉煌与自豪,这是一个充满神奇的能让时光倒流的地方,罗马市中心凯旋门旁边的斗兽场虽已破败,但依旧魏然耸立着,中世纪历史学家彼得的一句话:只要斗兽场还耸立着,罗马就魏然不动,一旦斗兽场颓圮了,罗马也就倒下了,一旦罗马倒下,世界也就完了,这句名言虽然很好的诠释了罗马与斗兽场的关系,但罗马斗兽场在整个罗马的历史中为什么占有这么重要的地位呢,翻开历史我们不难发现,罗马斗兽场兴建于公元72年,是古罗马皇帝提图斯·弗拉维乌斯·苇斯巴芗为罗马军队征服耶路撒冷而建造的,它的建造是为了显示罗马的力量与光荣,但也有记载说它的建造是当时的皇帝为了稳固政权争取民心,建造它的目的究竟是什么,这中间又有怎么样的故事呢。现在依旧巍峨耸立的斗兽场,它的建造又是运用了什么科学的建造方法呢,而使他屹立千年而不倒的呢,而在斗兽场的舞台上,究竟又上演过怎样的故事呢。 在长而略显昏暗的长廊里,一座座拱门比邻而建,关于斗兽场拱门数量的不同说法,据说,每个门都有不同的门号,观众入场会领导一个木牌式的入场劵,根据入场劵入场,好似现今观看篮球比赛的篮球场,不同的是他们没有座位号,当时是按距离坐的,出的钱越多,买的位子就会越宽,当然的罗马人对斗兽场的座位安排也进行了合理的安排,罗马斗兽场份四层,不同的层次是为不同的人设计的,皇帝和贵族被安排在了最下层的用高级大理石铺成的看台之上,而骑士,罗马市民则被安排在中间的二三四层,最高一层不设坐席,那里就像阳台一样,奴隶们允许在那里观看比赛,如此学者们至今也就无法准确估计斗兽场究竟能容下多少观众,一个被广泛认可的数字大概是在五万到七万人之间。 关于斗兽场结构,材料等方面的成就,在结构方面,罗马人在伊特洛里亚和希腊的建筑基础上又创造除了梁柱与拱劵结合的建筑体系,在建筑材料上,除砖石以

中西古建筑的特点

中西古建筑的特点 论文摘要:中国古建筑以均衡对称的方式形成庭院式的组群布局,具有天人合一的特征,西方古建筑以立体感官、单一布局为特征,具有神化性和宗教性,二者不同的特点具有不同的文化内涵。 ”就 的人物(如贵族家庭的少女),就往往生活在离外门很远的庭院里,这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有“庭院深深深几许·”的词句,古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处,就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。 (二)轴线的空间艺术

这种庭院式的组群与布局,一般都是采用均衡对称的方式,沿着纵轴线与横轴线进行设计。这主要体现在受中国“周礼”思想影响较大的建筑体系当中。古代都城规划中,都以主宫殿位于中轴线上,以宫室为主体,次要建筑位于两侧,左右对称布局,“前朝后市”、“左祖右社”等,如唐大都与明清北京城的规划布局。再如中国古代寺庙中,强本调轴线空间布局的实例也是很多。一般均将主殿大雄宝殿 水周于舍下”(石崇《思归引·序》);佛教高僧慧远在庐山经营东林寺:“却负香炉之峰,傍带瀑布之壑,仍石垒基,即松栽沟。清泉环阶,白云满室。复于寺内别墨禅林,森树烟凝,石迳苔生。凡在瞻履,皆神清而气肃焉”(《高僧传·慧远传》)。诸如此类的描述,文献记载中屡见不鲜。从此以后,那些建置在城市以外的山水风景地带的佛寺、道观、别业、山村聚落都十分重视相地选址,目的不仅为了满足各

自功能的需要,还在于如何发挥建筑群体横向铺陈的灵活性而因山就势、臻合于局部的山水地貌、谐调于总体的自然环境。它们无异于点染大地风景使其凝炼生动、臻于画境的“风景建筑”,这正是中华民族在建筑与大自然关系的处理上所体现的独特的环境意识,虽非完全自觉,但却十分明显。历来的山水“画论”,对于这种环境意识都曾作过部分的美学和科学的阐述。 在这种影响之下,出现了西方古建筑中最具有宗教与神化气息的崭新建筑风格——哥特式建筑。哥特式建筑总体风格特点是:空灵、纤瘦、高耸、尖峭。它直接反映了中世纪新的结构技术和浓厚的宗教意识。那空灵的意境和垂直向上的形态,是基督精神内涵的最确切的表述。高直、空灵、虚幻的形象似乎只指上苍,启示人们脱离这个苦难、充满罪恶的世界而奔赴“天国乐土”。

论文欧洲历史建筑的保护与创新

欧洲历史建筑的保护与创新 摘要 欧洲人对于历史建筑的保护一直以来都是都是十分重视的,特别是随着社会的发展,人口的增加,以前低密度、低技术的老建筑已经不能满足人们的使用要求了,一些历史城市、街区、建筑都面临改造的时候,各国政府给予了高度的重视,历史建筑保护的法案条例不断颁布。同时随着建筑行业的发展、建筑材料的更新,建筑保护的形式也在不断地创新。其中不乏一些大胆的举动,而其结果褒贬不一,但是可以看出,整个欧洲对于历史建筑保护的热衷。在本文中主要阐述了欧洲国家建筑保护的发展历程,以及各个国家保护的侧重及方式,最后重点列举了四种历史建筑保护模式及相关案例。 关键词:欧洲历史建筑保护模式 正文 1.欧洲建筑保护发展 对于现代意义上的欧洲古建筑保护始于1931年的《雅典宪章》,首次提出了古代建筑的保护与修复指导原则。1964年,《威尼斯宪章》进一步阐述了古建筑的保存原则和技术要求,其理念与指导思想也与时俱进,成为影响深远的纲领性文件,它是关于保护文物建筑的第一个国际宪章。提出文物古迹保护的基本概念、基本原则与方法。扩大了文物古迹的概念,从建筑单体扩大到建筑周围环境、城市和古村落。《威尼斯宪章》也界定了古建筑遗迹的定义,保护修复的原则,以及古建筑日常使用保护的方法,和成果发表方面的细则。之后的《阿姆斯特丹条约》又补充了古建筑的开发利用方面的细则,而1975年《建筑遗产的欧洲宪章,1982年作为《威尼斯宪章》的附件的《佛罗伦萨宪章》的出台,进一步规范了古建筑保护工作。在其高瞻远瞩的理念指导下,欧洲的古建筑保护方法愈加严谨科学,效用显著,成果斐然。 2.欧洲各国的保护方法与侧重 欧洲国家的“性格”迥异,也导致其对历史建筑的保护方法和侧重也不径相同。希腊成立了古迹保护审核会,政府文化遗产管理部门对历史建筑保护拥有职能优先和特权干预。严谨的英国人则通过不断立法来保护古建筑,早在1882年,政府就颁布了《古迹保护法》,1890年又颁布了《古迹保护法修正案》,1913

西方古代建筑

古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者,也是古希腊,乃至整个欧洲最伟大、最辉煌、影响最深远的建筑。古希腊建筑风格的特点最集中体现在柱式上: 多立克柱式:柱子比例粗壮,高度约为底径的4~6倍。柱身有凹槽,槽背呈尖形,没有柱础。檐部高度约为整个柱式高度的1/4,柱距约为底径的1.2~1.5倍。 爱奥尼柱式:柱子比例修长,高度约为底径的9~10倍。柱身有凹槽,槽背呈带形。檐部高度约为整个柱式高度的1/5,柱距约为底径的2倍。 科斯林柱式:除了柱头如满盛卷草的花篮外,其他同爱奥尼柱式。 古代希腊是欧洲文化的摇篮,同样也是西欧建筑的开拓者,但毕竟还处在萌芽和胚胎的时期,它们的类型还少,形制很简单,结构比较幼稚,这是因为它的艺术的完美所致。古希腊的纪念性建筑在公元前8世纪大致形成,公元前5世纪已成熟,公元前4世纪进入一个形制和技术更广阔的发展时期。 由于宗教在古代社会具有重要的地位,因而古代国家的神庙往往是这一国家建筑艺术的最高成就的代表,希腊亦不例外。古希腊是个泛神论国家,人们把每个城邦,每个自然现象都认为受一位神灵支配着,因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。希腊神庙不仅是宗教活动中心,也是城邦公民社会活动和商业活动的场所,还是储存公共财富的地方。这样神庙就成了希腊崇拜的圣地,围绕圣地又建起竞技场、会堂旅舍等公共建筑。 希腊最早的神庙建筑只是贵族居住的长方形有门廊的建筑。在他们看来神庙是神居住的地方,而神不过是更完美的人,所以神庙也不过是更高级的人的住宅。后来加入柱式,由早期的“端柱门廊式”逐步发展到“前廊式”,即神庙前面门廊是由四根圆柱组成,以后又发展到“前后廊式”,到公元前6世纪前后廊式又演变为希腊神庙建筑的标准形式——“围柱式”,即长方形神庙四周均用柱廊环绕起来。 2、古罗马建筑 古罗马建筑是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术,继承古希腊建筑成就,在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新的一种建筑风格。古罗马建筑在公元一~三世纪为极盛时期,达到西方古代建筑的高峰。 古罗马建筑的类型很多。有罗马万神庙、维纳斯和罗马庙,以及巴尔贝克太阳神庙等宗教建筑,也有皇宫、剧场角斗场、浴场以及广场和巴西利卡(长方形会堂)等公共建筑。居住建筑有内庭式住宅、内庭式与围柱式院相结合的住宅,还有四、五层公寓式住宅。 古罗马世俗建筑的形制相当成熟,与功能结合得很好。例如,罗马帝国各地的大型剧场,观众席平面呈半圆形,逐排升起,以纵过道为主、横过道为辅。观众按票号从不同的入口、楼梯,到达各区座位。人流不交叉,聚散方便。舞台高起,前有乐池,后面是化妆楼,化妆楼的立面便是舞台的背景,两端向前凸出,形成台口的雏形,已与现代大型演出性建筑物的基本形制相似。 古罗马多层公寓常用标准单元。一些公寓底层设商店,楼上住户有阳台。这种形制同现代公寓也大体相似。从剧场、角斗场、浴场和公寓等形制来看,当时建筑设计这门技术科学已经相当发达。古罗马建筑师维特鲁威写的《建筑十书》就是这门科学的总结。 古罗马建筑能满足各种复杂的功能要求,主要依靠水平很高的拱券结构,获得宽阔的内部空间。巴拉丁山上的弗莱维王朝宫殿主厅的筒形拱,跨度达29.3米。万神庙穹顶的直径是43.3米。公元一世纪中叶,出观了十字拱,它覆盖方形的建筑空间,把拱顶的重量集中到四角的墩子上,无需连续的承重墙,空间因此更为开敞。 把几个十字拱同筒形拱、穹窿组合起来,能够覆盖复杂的内部空间。罗马帝国的皇家浴场就是这种组合的代表作。 古罗马城中心广场东边的君士坦丁巴西利卡,中央用三间十字拱,跨度25.3米,高40米,左右各有三个跨度为23.5米的筒形拱抵抗水平推力,结构水平很高。剧场和角斗场的庞大的观众席,也架在复杂的拱券体系上。 拱券结构得到推广,是因为使用了强度高、施工方便、价格便宜的火山灰混凝土。约在公元前二世纪,这种混凝土成为独立的建筑材料,到公元前一世纪,几乎完全代替石材,用于建筑拱券,也用于筑墙。混凝土表面常用一层方锥形石块或三角形砖保护,再抹一层灰或者贴一层大理石板;也有在混凝土墙体前再砌一道石墙做面层的作法。 古罗马建筑的木结构技术已有相当水平,能够区别桁架的拉杆和压杆。罗马城图拉真巴西利卡,木桁架的跨度达到25米。公元一世纪建造的罗马大角斗场,可容五万观众,只用了5~6年时间就建成了。它建在一个填没的湖上,但地基竟没有明显的沉陷。

浅析欧洲古建保护流派

浅析欧洲古建保护流派 Briefly analyse the genres of european ancient buildings 摘要:随着我国经济的不断发展,处在变革发展时期的中国古建筑,由于技术的滞后和保护措施的理论不足,城市化在给人们带来很多便利的同时也产生了一些不利的影响,因此,城市化进程下的古建筑保护问题便十分突出的摆在人们面前。本文通过对欧洲古建保护流派的系统分析与整理,形成一套较完整的理论,以米兰Sforzesco城堡为例,系统的介绍欧洲古建保护的方法和措施,并针对我国古建筑产生的一些问题进行详细分析,提出解决措施,以保证城市化和古建筑保护达到双赢的目的。 关键词:风景园林;西方建筑;古建筑;欧洲古建保护流派;Sforzesco城堡 Abstract:As China's economy continues to develop, in the transformation period of development of ancient Chinese architecture, due to technical delays and lack of protective measures theory, urbanization has brought a lot of convenience to people at the same time also produced some negative impact, therefore, urbanization under the protection of ancient buildings, it is very prominent before the people. Based on the ancient protection of the European schools system analysis and sorting, to form a more complete theory, Sforzesco Castle in Milan, for example, the introduction of the European system of methods and measures to protect ancient buildings and ancient architecture of our country produces some of the problems detailed analysis, propose solutions measures to ensure protection of urbanization and ancient buildings to achieve win-win. Keywords: landscape architecture ; western architecture ; ancient architecture ; European ancient building protection genres;Sforzesco Castle 我国是有着灿烂建筑历史文化的国家,现今都保留着相当数量的古旧建筑,但随着城市化和工业化的快速发展,保护仅有古建筑已迫在眉睫。欧洲对于古建筑的保护与改造再利用方面的理论技术已经历几百年的沉淀,有了一套从法规到技术、从理论到施工较完整体系,而我国在这领域还处于起步阶段。本文以“以米兰Sforzesco城堡”为例,运用系统分析和案例分析相结合的办法,对我国古建筑的保护与更新进行分析与评价,以期为未来城市化进程中对制定和执行古建筑的保护和更新提供指导和借鉴。 1 欧洲古建筑保护及改造的发展历程及各流派简介 国外对于古建的保护意识起源比较早,尤其是意大利,15世纪的文艺复兴运动以来,人们经过中世纪的长期思想禁锢和封闭之后,对古罗马时期建筑文化的辉煌产生了狂热的兴趣,当时以罗马为中心的教皇就在政府的“古代物品司”中设有古建筑保护师这样一个专门职位,负责对古罗马时代建筑的修复和保护。但是,文物建筑保护真正作为一专业科学,却是从19世纪中叶才开始的。在19世纪下半叶,形成了法国派和英国派,20世纪前半叶形成了意大利派,这一派别出现较晚,但却比较成熟,《威尼斯宪章》就是以意大利派为基础草拟的。 1.1法国派的“风格性修复”(restauration stylistique) 十八世纪末,法国是欧洲重要的文化与艺术中心,文物保护意识觉醒也比较早。在1840年,就在古建筑鉴定专家和文学家梅里美的倡议下,成立了世界上第一个专门政府机构“历史建筑总检查院(历史建筑管理局)”,并提出了《历史建筑法案》,从而开始了对历史建筑的系统保护。此时,一位重要人物:维欧莱—勒—杜克(Viollet—le—Duc)登上了法国文物建筑保护舞台,在梅里美的支持下挽救了一些眼看就要

木结构古建筑构件详解

中国传统古建筑结构复杂,这套木结构建筑扫盲图依照北宋李诫所著《营造法式》标注,结构各构件位置及名称一目了然。 解释下四椽栿,栿(fú)就是梁,建筑的纵向主要承重构件,栿上面横向的构件是槫(tuán),现在称为檩条,槫上面纵向搭的小木棍是椽(chuán),两条槫之间的椽子称为一架椽,照片中这条栿托了四架椽子,称为四椽栿。同理托六架椽子的就是六椽栿。(山西芮城广仁王庙正殿)

还是刚才那梁架,主要构件的名称都标了出来,大家可以按图索骥。各代在构件的样式和使用上会有区别,这些区别是根据建筑形式断代的主要依据,但整体构架千年没变。(山西芮城广仁王庙正殿) 脊槫:屋架最高处的槫,位于正脊下 叉手:脊槫两侧,平梁之上的斜撑 平梁:又称平栿,梁架结构里最上层的梁,长两椽,其上蜀柱、叉手承托脊槫(山西芮城广仁王庙正殿)

这是一张六椽栿的结构图,六椽栿即托六架椽的梁。六椽栿以上用平梁和劄牵错落搭配,托举出房子的山间尖,早期木结构中用六椽檐栿通搭的实例很少,这个梁架结构来自山西平顺淳化寺正殿 劄牵:长一椽的梁

古建筑的梁架结构有多种组合,这也是一座六椽檐栿通搭的建筑,结构与上图有很大不同,六椽栿上用四椽栿,四椽栿上用平梁(两椽),逐层递减,形成中国式房屋的山尖(山西泽州西四义普觉寺)

阑额是柱头间的联系构件,安装于柱头,上皮与柱齐平,有些建筑柱子最下端也有一道这样的联系构件,称为“地栿”。普拍方安装于柱头阑额之上,压于栌枓之下。普拍方与阑额的断面呈“T”字形。早期建筑一般不用普拍方,现存十几座唐和五代建筑中只有平顺大云院弥陀殿使用了普拍方,宋以后开始应用广泛。(山西沁县大云院正殿)

中西方古代建筑设计经典作品

中西方古代建筑设计经典作品分析 在建筑风格多样化的今天,中西方古代建筑的历程是曲折而又漫长的,其中涌现出不少的经典建筑,它们不仅仅是一种风格的象征,也可能是一个时代的象征,同时还极大的影响着后续的建筑风格,它们是一个又一个、一代又一代建筑设计师们思想的结晶,有着深远的社会意义。 明清建筑在我国古代建筑中到达了最后一个巅峰,故宫是其代表作之一。故宫坐落于北京城的中心,占地1087亩,合72万多平方米,是明、清两代的皇宫,也是世界上现存最大、最完整的古代木结构建筑群。它集中体现了中华民族的建筑传统和独待风格。 故宫始建于1406年,是明代永乐皇帝由南京迁都北京时所建的宫城。从总体布局上说,它可分为前后两部分,即所谓的外朝和内庭。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,文华殿、武英殿作为两翼,为行使朝政的主要场所。内庭由乾清官、交泰殿、坤宁宫和东西六宫构成,为皇室的生活居住区。按四根柱为一间的传统进行计算,共有近万间之多,建筑面积约15万平方米。宫殿群由紫禁城围护,城高10米,外又围以52米宽的护城河。整座城开有东西南北四座城门,南门为午门、北门为玄(神)武门,东门为东华门、西门为西

华门。城的四角各建有一座角楼。整个故宫的建筑布局严谨规则,主次有序,并用形体变化、高低起伏的手法,使空间丰富多变。午门是故宫的正门,在城墙墩台上建有一组建筑。正中是宽九间的庑殿顶重檐大殿,两侧有联檐通脊的殿阁伸展而出,四隅各有一个高大的角亭。这一组建筑称五凤楼,巍峨壮丽、气势浑厚。进午门,经过一个大庭院,再过金水桥,入太和门,即是外朝的三大殿,太和在前,中和居中,保和在后,依次建筑在一个呈工字形的高大基台上。基台高8.13 米,分3 层,用汉白玉砌筑而成。每层当中都有石雕御路,边上都装饰有栏板、望柱和龙头。据统计,有透雕栏板1414 块,刻有云龙翔风图案的望柱1460根,龙头1138个。这些石雕装饰,反映了中国传统建筑独特风格的装饰艺术。同时,在结构功能上又起着排水的作用。栏板下,以及望校上伸出的龙头口中,都刻有小洞口。每当下雨,水由龙头流出,恰似千龙喷水,蔚为大观。太和殿又称金鸾殿,是皇帝发布政令和举行大典的场所。殿高35.05 米,宽63.96 米,深37.20米,是故宫最大的建筑,也是现存全国最大的木构建筑。它的结构集中体现了中国传统木构建筑的特点。即,先在栓础上立木柱,柱上架大梁,梁上立小矮柱(瓜柱),再架上一层较短的梁;自大梁而上可以通过小柱重叠几层梁,逐层加高,每层的梁逐层缩短,形成重檐;在最上层立脊瓜柱,在两组构架之间横搭檩枋;在檩上铺木

古建筑之“木头的历史”

古建筑之“木头的历史” 古建筑涵盖的内容比较宽泛,从字面上理解可以表述为:古代的一切建筑物。历史学家将1840年以前的建筑归属古建筑的范畴,但1840年以后的建筑不因这一界限致使结构突然变化。事实上清末与民国时期,中国的传统建筑形式仍为建筑的主流,所以建筑史学上将清末与民国时期的建筑也归为古建筑之列。 第一次鸦片战争1840年6月~1842年8月,在英军旗舰「汗华」(亦译康华丽)号签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。中美《中美望厦条约》、中法《黄埔条约》 第二次鸦片战争1856~1860年1856~1860年(咸丰六年至十年)英、法在俄、美支持下联合发动的侵华战争。因其实质是第一次鸦片战争的继续和扩大,由于根本目的相同而得名,亦称英法联军之役也叫第二次鸦片战争。《天津条约》、《北京条约》 起因 英国完成工业革命后,需要一个广大的市场作为货品出口地,而中国刚好符合此条件,能成为英国广大商品的倾销地。由于中国出产的茶叶、丝绸、瓷器等奢侈品在欧洲市场十分受欢迎,英国人希望中国能开放贸易。但英国出口的羊毛、尼绒等工业制品在中国却不受青睐,乾隆皇帝甚至认为中国什么都不缺乏,没必要与英国进行贸易,这使中英贸易为英国带来庞大的贸易逆差(入超)。而英国在18世纪开始实行金本位货币政策,而清廷则以银作为货币,由于与中国的所有贸易需以银两折算,令英国需要从欧洲大陆购入白银作贸易用途,金银一买一卖,令英国人利润受损。税率方面,中国对英国的入口货需要抽百分之二十的高税率,使英国大为不满。 现存建筑所包容的结构特征与样式特征可以上溯到唐代,使人们对现存建筑状况有可能得到一个明晰的认识。但是唐代以前的建筑状况,只有通过考古资料得到证实。建筑构件的演化轨迹,也只有通过考古资料与现存建筑的结合得到证实。考古学的研究成果,为古建筑特征研究提供了详实

欧洲古代各时期建筑特点范文

欧洲古代各时期建筑特点 城规122 洪强 一、古希腊建筑 古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者,古希腊的“柱式”,这种规范和风格的特点是,追求建筑的檐部(包括额枋、檐壁、檐口)及柱子(柱础、柱身、柱头)的严格和谐的比例和以人为尺度的造型格式。古希腊建筑风格,约公元前800年至公元300年,是欧洲建筑艺术的源泉与宝库。古希腊讲究精致,爱奥尼,多利克等,古罗马由于帝国强盛,大规模的建造,以规模、气势、数量取胜。 第一特点是平面构 成为1:1.618或1: 2的矩形,中央是厅 堂,大殿,周围是柱 子,可统称为环柱式 建筑。这样的造型结 构,使得古希腊建筑 更具艺术感。因为在阳光的照耀下,各建筑产生出丰富的光影效果和虚实变化,与其它封闭的建筑相比,阳光的照耀消除了封闭墙面的沉闷之感,加强了希腊建筑的雕刻艺术的特色。 第二特点是:柱式的定型。共有四种柱式:1. 陶立克柱式,2. 爱奥尼克柱式,3. 科林斯式柱式,4. 女郎雕像柱式。

这四种柱式是在人们的摸索中慢慢形成的,后面的柱式总与前面柱式之间有一定的联系,有一定的进步意义。而贯穿四种柱式的则是永远不变的人体美与数的和谐。柱式的发展对古希腊建筑的结构起了决定性的作用。并且对后来的古罗马,欧洲的建筑风格产生了重大影响。第三特点是:建筑的双面披坡屋顶形成了建筑前后的山花墙装饰的特定的手法。古希腊建筑中有圆雕,高浮雕,浅浮雕等装饰手法,创造了独特的装饰艺术。 第四特点是:由平民进步的艺术趣味而产生的崇尚人体美与数的和谐。古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的。大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论:“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”所以,古希腊建筑的比例与规范,其柱式的外在形体的风格完全一致,都以人为尺度,以人体美为其风格的根本依据,它们的造型可以说是人的风度、形态、容颜、举止美的艺术显现,而它们的比例与规范,则可以说是人体比例、结构规律的形象体现。所以,这些柱式都具有一种生气盎然的崇高美,因为它们表现了人作为万物之灵的自豪与高贵。 第五特点是:建筑与装饰均雕刻化。希腊的建筑与希腊雕刻是紧紧结合在一起的。可以说,希腊建筑就是用石材雕刻出来的艺术品。从爱奥尼克柱式柱头上的旋涡,科林斯式柱式柱头上的由忍冬草叶片组成的花篮,到女郎雕像柱式上神态自如的少女,各神庙山墙檐口上的浮雕,都是精美的雕刻艺术。由此可见,雕刻是古希腊建筑的一个重要

西方古建筑的色彩

西方古建筑的色彩 在古希腊的建筑群中,几乎到处都能看到艳丽的色彩。从现存遗留下来的大理石顶部残物色迹推测,那里有最早的红、黄、蓝、绿、紫、褐、黑和金等色彩,神庙檐口和山花及柱头上不但有精美的雕刻,也有艳丽的色彩。如陶立克式柱头上涂有蓝与红色。爱奥尼式建筑除蓝与红外,还用金色。科林新式则对金的使用较盛行。帕特农神庙(陶立克式)在纯白的柱石群雕上配有红、蓝原色的连续图案,还雕有金色银色花圈图样,色彩十分鲜艳。希腊色彩是他们宗教观的反映,使用色彩已具有象征意义。红色象征火,青象征大地,绿象征水,紫象征空气。通过色彩表现着他们的宗教信仰。他们多运用红土为底色,黑色为图案或相反使用。这种对比产生一种华贵感。 古罗马继承希腊文化并没有创新,罗马贵族爱好奢华,为了装饰宏大的公共建筑和华丽的宅邸、别墅等,各种装饰手段都予以运用。室内喜用华丽耀眼的色彩,红、黑、绿、黄、金等,墙上有壁画,色彩运用十分亮丽,还通过色彩在墙面上模仿大理石效果,并在上面以细致的手法绘制窗口及户外风景,常常以假乱真。艳丽奢华的装饰风格影响整个欧洲。当时的建筑经典《建筑十书》所介绍那时建筑色彩非常丰富,有黄土色、灰黄、胭脂、淡红、红褐、鲜红、朱红、灰绿、蓝绿、深蓝、白、红白、黑、金等色彩。 中国古建筑的色彩 随着阶级的产生,色彩逐步成为政治、宗教的服务工具。《周礼》记载:“以玉做六器,以礼天地四方,以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方,皆有性币,各放其玉之色。”色彩已用于政治礼仪之中。西周时色彩的正色(五色)、非正色已作为“明贵贱、辨等级”之用。春秋时不仅宫殿建筑柱头,护栏,梁上墙上有彩绘,并已使用朱红、青、淡绿、黄灰、白、黑等色。秦代继承战国时礼仪,更重视黑色。秦始皇统一后变服色与旗色为黑。“别黑白而定一尊”《史记》,黑色为主色从此开始。汉代,发展了周代阴阳五行理论,五色代表方位更加具体。青绿色象征青龙,代表东方,朱色象征朱雀,指南方,白象征白虎,代表西方,黑象征玄武,表北方,黄象征龙,表示中央。这种思想一直延续到清末。汉代除民间一般砖造泥木房的室内比较朴素外,宫殿楼台极为富丽堂

论中西方古建筑保护的不同

论中西方古建筑保护的不同 解释什么是古建筑保护它的意义 世界遗产 世界遗产是人类共同的遗产。遗产(Heritage)这个人们普遍了解的名词,过去往往仅被狭义地理解为直系亲属留给子孙后代的财产。而《世界遗产公约》所阐明的“世界遗产”概念,是指“人类共同继承的文化及自然财产”。遗产开始被理解为历史的见证,在整体上被认为是现今社会的继承物。 现在,人们已普遍认识到世界文化与自然遗产是全人类的共同财富。它们既是前人留下的遗物,又是我们要传递给后人的礼物;既是过去文明汇聚和交流的结果,又是未来的记忆与希望之表达。因而《保护世界遗产公约》以国际公约的形式,记录了分布在129个国家的754项(截至到2003年)世界自然与文化遗存为世界遗产,加以特别的保护。迄今有176个国家缔约(截至2003年)。 是什么原因使得中西方古建筑保护不同? 首先从中西方古建筑的不同解释 一、关于中西方建筑艺术差异,从根本上说,它们的差异首先来自于材料的不同:传统的西方建筑(包括被西方视为东方的埃及、印度、伊斯兰的建

筑)长期以石头为主体;而传统的东方建筑(包括 中国、日本、越南、朝鲜半岛等国家和地区的建筑)则一直是以木头为构架的。这种建筑材料的不同,为其各自的建筑艺术提供了不同的可能性。石头是一种密度很高的建筑材料。它的缺点是施工周期长;它的优点是使用寿命长;它的特点是足以承担巨大的压力,宜于向高空发展。与之刚好相反,木头是一种密度较小的建筑材料。它的缺点是使用寿命短;它的优点是施工周期短;它的特点是容易建造较大跨度的窗框和飞檐,宜于横向发展。相对于石头的优点和缺点,西方的经典建筑往往具 有几十年、甚至上百年的施工周期,可一旦落成又可经受千百年的考验。作为欧洲建筑史上早期哥特式教堂的典范,著名的巴黎圣母院始建于1163年,竣工于1345年,历时182年之久。然而时至今日,它还完好无损地屹立在巴黎市中心塞纳河的 斯德岛上。比它更晚、更高,也更具有哥特风味的科隆大教堂的整个建筑时间跨越了近5个世纪,仅石料就用了16万吨。其垂直向上、高耸入云的双塔尖顶,凝结了德意志民族几代人的艰辛和努力。说到西班牙,人们一定会想到巴塞罗那的那座至 今尚未竣工、却已被写进建筑艺术史的圣家族教

《中国古建筑赏析》满分题库

一、判断题(共 15 道试题,共 30 分。) V 1. 由于唐朝的黄帝姓李,因此尊崇老子,并在大明宫中建造了道观——三清殿。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 2. 白马寺中保存有宋、金、元、明、清等各个朝代的建筑和文物。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 3. 在古代,只有天子才有资格祭天。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 4. 西域沙漠上的汉长城是用红柳和夯土混合筑成的。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 5. 北京的天、地、日、月四座坛分别位于北京城的东、南、西、北方向上。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 6. 故宫中的御花园规模巨大,仅稍小于大明宫太液池。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 7. 故宫太和殿中屋顶的造型、台阶的层数、面宽和进深的间数以及所有的陈列和摆设都是有象征意义的。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 8. 石结构和木结构各有千秋,并无优劣之分。

B. 正确 满分:2 分 9. 建筑的物质功能取决于需求。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 10. 叠涩的功能与斗栱类似,但斗栱用于木结构,叠涩用于石结构。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 11. 由于木结构不容易保存,古人攻破都城时为了彰显胜利往往也会烧毁敌方的宫殿,因此至今完好保留下来的宫 殿建筑很少。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 12. 包拯在开封去世后就地安葬,合肥包拯墓是后人为纪念他而专门修建的衣冠冢。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 13. 孔庙、孔府和孔林的位置是相邻的。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 14. 因为中国盛产木材,西方盛产石材,所以中国古建筑多为木结构,西方古建筑多为石结构。 A. 错误 B. 正确 满分:2 分 15. 明朝中后期,朝廷决定在北京城外再修一圈新城墙,但由于花费巨大,不久就无力支付,只好改变计划,将南 面已修好的部分向内部弯折,与原来南面的城墙相接,这样形成了“凸”字形。 A. 错误

浅析中国人对古建筑的态度

浅析中国人对古建筑的态度 北平(北京)和平解放前,梁思成先生应解放军委托,把北平重点文物位置准确地标注在北平军事地图上,使得众多文物古迹得以在战火中保留下来。而新中国成立后,北京旧城却在“保卫者”手中毁掉了。当时,梁思成、林徽因夫妇均为著名的建筑学家,梁更是北京市副市长。但即便在他二人的据理力争下,北京城墙依旧无法幸免,被以阻碍发展为由强行拆除。 在战乱年代极力保护下来的财富却在和平年代被毁,不得不说是一个极大的讽刺。 中国人对古建筑到底持有一种怎样的态度? 其实我更怀疑是否有必要提出这个问题。依余之见,可能民众对古建筑是否有态度都尚未可知。 我大部分的童年是在市中心的一片老房子中度过的,那里有我的奶奶家。老房子原本是一个大户人家的住宅,木结构的房屋虽然十分破旧,但也依稀可见当年的神采。四周围起来的院落中有一颗枇杷树,后院还有一口井,与儿时的玩伴经常在院子里玩耍……这些就是我印象中的童年。我相信和我同时代的朋友们很多都会有这样的关于老房子的印象,而那些房子大多在以后的日子里都被拆除了——取而代之的是新城、新楼。我缅怀那段时光,那段童年,所以在得知老房被拆除后特意“故地重游”了一番。当时眼前的景象只是一片废墟、尘土。没有了街区、巷子、小弄堂,人也就迷失了方向。 10年世博会前,人们特别关注上海的“老房子”。在急于展现现代化成果的同时,人们也要求表现上海富有历史底蕴的一面。上海在保护古建筑方面还是费了很大心思的,上海的老城区有12个保护区,上海世博园区内约有二万平方米历史建筑得以保留、保护。人们似乎开始关注起曾被遗忘的老建筑了,以至于上海新天地的出现。上海新天地给人一种时光倒流回到二、三十年代的感觉,但众所周知,那些所谓的老建筑都是“假的”,它展现的仅是一个“假的老上海”。可偏偏就是这样的“赝品”巧妙的迎合了这个时代的需求。 或许这个时代的人们已经不在乎孰真孰假了。 当下中国式的发展速度必定是建立在牺牲某些东西的基础之上的。整个社会追求的是“推陈出新”,似乎只有这样的发展模式才能满足人的野心。慢慢历史长河中,中国人就表现出强烈的寻求摧毁旧事物的快感。但欧洲那么多世界遗产被保留下来了,他们难道从没有破坏的欲望吗? 在半年的西班牙交换生项目的学习生活中,我领略了无数的欧洲风光,亲眼

中国古建筑赏析综合测试

《中国古建筑赏析》综合测试 一. 单选题(共20题,共40分) 从下列各题备选答案中选出一个正确答案。每题2分,共40分) 1. 北京城里,下面哪两座建筑是沿中轴线左右对称的?( ) (2分) A.太庙——社稷坛 B.天坛——地坛 C.钟楼——鼓楼 D.西直门——广渠门 ☆答案:A 2. 关于程阳桥的结构,下面说法正确的是:.( ) (2分) A.桥墩和桥身皆为石结构 B.桥墩和桥身皆为木结构 C.桥墩为石结构,桥身为木结构 D.桥墩为木结构,桥身为石结构 ☆答案:B 3. 下面关于佛塔与佛寺的位置关系的说法错误的是:.( ) (2分) A.佛像出现之前,由于佛舍利是镇寺之宝,因此埋有舍利的佛塔一般位于寺院中央位置 B.佛像出现后,由于比舍利更直观、便于祭拜,因此供奉佛像的大殿逐渐取代佛塔,位于寺院中央位置 C.有些寺庙最初的规划中并没有塔,后来募集到资金或者得到捐助得以修建,便建在角落或寺外 D.由于佛塔具有登高望远、观察敌情的功能,因此多建在寺院旁的山顶或江边 ☆答案:D 4. 关于故宫,下面说法正确的是:.( ) (2分) A.故宫中有建筑8000余座 B.故宫中有建筑8000余间 C.故宫中有建筑9999座 D.故宫中有建筑9999间 ☆答案:B 5. “坛”一般用来祭祀哪种对象?( ) (2分) A.自然神 B.佛教中的神 C.道教中的神 D.祖先 ☆答案:A 6. 关于秦始皇陵,下面说法错误的是:( ) (2分) A.秦始皇陵从始皇即位时一直修到其去世,历时38年,征用了70万劳力 B.秦始皇陵被项羽破坏殆尽,现存仅为复原的遗址 C.《史记》中记载秦始皇陵中灌有水银,这一点已被现代探测手段初步证实 D.秦始皇陵有若干陪葬坑被挖掘出来,其中名气最大的是兵马俑 ☆答案:B 7. “客家人”指的是:.( ) (2分) A.东南沿海一个少数民族,待客极热情,故名 B.客州人的又称 C.从中原迁徙至东南沿海地区的民系

古建筑现状分析及古建筑防火解析

古建筑现状分析及古建筑防火解析 曲 捷 (石油化工大学,辽宁抚顺113001) 摘要:文章对我国古建筑现状进行了简要分析,同时剖析了古建筑的火灾危险性,并相应地给出了建筑设计防火对策。 关键词:古建筑;火灾危险性;防火措施中图分类号:C939 文献标识码:A 文章编号:1002-3240(2012)增刊-0132-02 收稿日期:2012-08-11 作者简介:曲捷(1963-),现就任于辽宁省抚顺市石油化工大学,从事学校防火安全工作。 社会科学家 SOCIAL SCIENTIST 2012年10月增刊 Oct.,2012Supplement 近年,随着各地纷纷申请文化遗产和大力发展旅游业,社会各界对古文化、古迹、古建筑的关注日渐提升。这使古建筑防火也成了一个新的防火课题。 古建筑是古代建筑的简称,一般是指始建时间较长远的存在于地面上的各个历史时期的建筑物或者构筑物,建筑形式有陵墓、衙署、宫殿、街道、园囿、庵堂、佛塔、楼台、坛庙、民居、寺观、亭阁、城池以及堤坝、桥梁等。古建筑是一个国家、城市历史的符号、文明的印记、进步的标识,艺术价值高、保存完好的古建筑甚至是所在地的名片、 形象。保护好这些文物建筑,就是保护民族的文化遗产,因此,加强古建筑的消防工作,确保古建筑安全,是保护历史文化遗产的一项紧迫而又重要的任务。 一、古建筑存在的主要火灾隐患 1.耐火等级低。古建筑大多为砖木结构建筑群,木质构件多,耐火极限低,基本上毗连建造,密度大,防火间距严重不足,外观封闭,墙高院深,台阶重叠。 2.防火、灭火设施严重缺乏。古建筑普遍存在:无水(消防水源)、无路(消防道路)、无车(消防队站、车辆)、无设施(自动报警或自动灭火设施)等现象。 3.用电用火设备不规范。古建筑内电气线路都是后期敷设的,因为没有相关行政部门的技术把关,电路敷设随心所欲极不规范,绝大部分都敷设在可燃材料上且没有采取穿管保护等措施,线路乱拉乱搭,用电设备数量多。古建筑内使用明火情况复杂,香火、蜡烛、长明灯、做饭、采暖。 4.地处偏僻,消防队不能迅速到达。多数古建筑、古建筑群都远离城区,一些宗教场所更是多建于环境幽静的高林之中,发生火灾后消防车不能在规定的时间内及时赶到火场。在灭火过程中,水流巨大的冲击作用还会使古建筑遭到破坏甚至倒塌,同样造成不可挽回的损失。 5.参观人数增多带来了外部火源。现在很多古文化遗产被 开发为旅游胜地,逐步转化为经济优势,在带来巨大的经济效益的同时也存在负面效应。参观游览人员带来了动态火灾隐患如烟头、香火、明火小吃等。 二、古建筑的火灾特点 1.火灾荷载大。古建筑多为木结构,其构件一般采用松杉、楠等含有油质木材制作,表面涂刷油漆,因终年受香火熏烤和长期自燃干燥,极易燃烧。悬挂的垂惟、幔帐一旦发生火灾,木质结构内析出的大量可燃气体会很快形成燃烧,再加上古建筑空间大、门窗多,空气形成对流,燃烧会更加迅猛。 2.具有良好的燃烧条件。古建筑中的各种木材构件,具有良好的燃烧和传播火焰的条件,古建筑一旦起火往往很难控制、直到烧完为止,这主要是因为 (1)结构形式。我国的古建筑都是以单体建筑为基础,用柱子支持巨大的顶梁,顶又是由梁、枋、檀、椽、望板等大量的木构 件组成,架于木柱的中、上部,等于架空的干柴。大型古建筑又以庭院为单元,组成庞大的古建筑群体。古建筑群体缺少必要的防火分隔和安全距离,如果其中一处着火得不到有效控制,毗连成片的建筑群体就很容易出现火烧连营的局面,特别是钟楼、鼓楼、门楼和座落在高山之巅的建筑,四面通风,起火后风助火势,很快就会付之一炬。 (2)蔓延迅速。木材燃烧和蔓燃的速度同木料表面积与体积的比例有直接关系。表面积大的木材受热面积大容易分解氧化,火灾危险性大。而古建筑中经过加工的梁、枋,椽等构件,表面积则大得多。古建筑发生火灾时,出现轰燃和大面积燃烧,主要是借助构件的巨大表面积;木材着火时,虽然在表面燃烧,但 由于热传导的作用,会引起木材内部深层分解,分解的产物通过木材的空隙不断形成炭层和裂缝,从而帮助燃烧的继续。木材的燃烧速度还同通风条件有关,取决于空气中氧的供应量多少。通风条件好,氧的供应充分,燃烧也就迅速、猛烈。 【管理学与企业发展】 132

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