第十课《文化发展的中心环节》复习学案
使用日期：执笔人：高二政治组审核人：
课标要求：引述公民基本道德规范，评析文化修养与思想道德修养的关系，说明加强思想道德建设是发展先进文化的重要内容。
重点：1、社会主义思想道德建设的主要内容2、追求更高的思想道德目标
难点：1、树立社会主义荣辱观2、科学文化修养和思想道德修养的关系
一、知识树构建
二、重点再现：
1、思想道德建设的地位
2、思想道德建设的内容是什么？
3、思想道德修养和科学文化修养之间的关系是什么？
4、如何追求更高的思想道德目标？
5、怎样发展中国特色社会主义文化？
三、知识升华：
（09浙江卷41）材料一：改革开放以来，我国农村面貌发生了翻天覆地的变化。但与城市相比，农村发展仍然滞后，尤其是人才严重短缺。我国目前每年大学毕业生有几百万，就业压力大，而大多数人不愿去农村。江苏海南等地曾在20世纪末先后制定了“村官”行动计划。2008年以来，党和政府把“村官”工作提到战略高度，要求进一步完善大学生“村官”工作的长效机制和政策，以使大学生村官“下得去，待得住，干得好，流得动”。
材料二：到目前为止，全国已有万名“村官”，小杨就是其中的一位。大学一毕业，小样打破传统观念，只身来到千里之外的一个乡村任村委会主任助理。任职期间，在村党支部和村委会的领导下，她走访农户，宣传党和政府的有关方针和政策，传授农业科技知识，协助主任处理一系列村务。她刻苦学习雕刻知识，与该村艺人共同努力，使该村濒临失传的木雕工艺重放异彩，并将原先小打小闹的木雕品发展为人人喜爱的旅游纪念品。短短两年，该村的社会风气明显好转，村民的钱包鼓了起来。因此，“村官”小杨得到了领导和村民的一致好评。小杨自己也认为当“村官”是一个正确的选择。
“村官”小杨给乡村带来的变化是如何体现《文化生活》道理的？
四、巩固提高;
1.（09安徽卷8）科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴含二者关系的有
①“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（战国-孟子）②“才者，德之资也；德者，才之帅也。”（北宋-司马光）③“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。”（明代-陈献章）④“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”（东汉-王符）
A.①②
B.②④
C.②③
D. ③④
2.（09福建卷33）新中国成立60年来，成千上万的劳动模范在平凡岗位上做出了不平凡的贡献。“劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大。”是劳模精神不变的精髓，也是时代精神永恒的内涵。表彰劳模能够①提高公民的科学文化修养②弘扬和培育民族精神③奏响先进文化的主旋律④杜绝好逸恶劳的思想意识
A.①③
B.②③
C.②④
D.①④
3.（08广东卷22）某些旅行社以“超低价”、“零团费”、减少旅游点、增加购物点等方式进行服务欺诈。这表明我国思想道德建设应该（）
①与社会主义市场经济相适应②与社会主义法律规范相协调
③与中华民族传统道德相承接④以诚实守信为重点
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
4.(09江苏卷23)“一诺千金”是中华民族的传统美德。在社会主义市场经济条件下，增强诚信意识是A．思想道德建设的重点B．思想道德建设的核心
C．思想道德建设的原则 D.思想道德建设的着力点
5.（08江苏卷25）建立社会主义思想道德体系是思想道德建设的目标，也是社会主义精神文明建设的基础性工程。社会主义思想道德体系应该
①与社会主义市场经济相适应②与社会主义法律规范相协调
③与各种思想道德体系相包容④与中华民族传统美德相承接
A．①②③B．①②④C．①③④D，②③④，
6.（08宁夏卷20）海伦?凯勒曾说，假如给我有视觉的一天，我将“向过去和现在的世界匆忙瞥一眼”，而要做到这一点，“当然是通过博物馆”。为更好地发挥博物馆、纪念馆的作用，2008年1月23日中共中央宣传部等单位下发《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》。博物馆、纪念馆免费开放是
①加强社会主义核心价值体系建设和公民思想道德建设的有效手段②国家实现和保障人民群众基本文化权益的积极举措③对某些文化产品经济价值的否定和社会价值的肯定④把文化产业从市场中分离出来加以发展的措施
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
7.（07广东卷19）夸美纽斯说：“凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那便不是进步而是退步。”这说明
A.知识比道德更重要
B.加强知识与道德修养是无止境的
C.知识修养的根本意义在于道德修养
D.知识与道德两者相互联系缺一不可
8.三鹿企业在奶粉中添加三聚氰胺，以此伪装蛋白质含量，造成全国数万婴儿患肾结石。随着调查的深入，由“三鹿奶粉”引发的奶粉质量安全问题蔓延到了22家乳制品企业，引起了一场奶粉行业的信任危机。通览“三鹿奶粉”事件中企业的表现，有见利忘义的冲动，有明知故犯的侥幸，有心知肚明的“默契”，就是没有起码的道德良知约束。“三鹿奶粉”事件的发生引发了人们对企业信用和企业经营者道德良知的讨论。
（1）运用文化生活知识，结合材料分析加强思想道德建设的必要性？对青年学生有何启示？
（2）试从文化生活的角度谈谈在发展社会主义市场经济中树立社会主义荣辱观的重要性。
参考答案
三、答案：【答案】“村官”小杨向村民传授农业科技知识，推动该村传统木雕工艺品转化为旅游纪念品，使村民的钱包鼓了起来，表明文化能反作用于经济。“村官”小杨和艺人共同努力，使原先小打小闹的传统木雕工艺实现新的发展，表明文化的发展离不开继承与创新。该村社会风气明显好转，表明优秀文化可以促进人和社会的发展。小杨给该村带来的变化与她自身良好的素质密不可分，表明加强思想道德修养与知识文化修养的重要性。
注意：组织答案的方式：材料分析+教材理论。
1.【答案】B B C A B A D
8.（1）①思想道德建设，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节，它规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂。
②加强思想道德建设是社会主义市场经济健康发展的需要，是补充社会主义法律不足的需要，是继承、发展和创新中华民族传统美德的需要。
对青年学生的启示：①认真学习科学知识，加强科学修养的同时，不断提高思想道德认识，思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯。形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想，加强自身道德修养。
②树立社会主义荣辱观。
（2）①社会主义思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的中心环节。社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。它为社会主义市场经济条件下全体社会成员作出道德选择，提供了最基本的价值取向和行为准则。
②文化与经济相互交融，文化反作用于经济，优秀文化可以促进经济的发展。树立社会主义荣辱观，有助于增强企业信用，规范市场秩序，促进社会主义市场经济健康发展。
③文化是一种社会精神力量，优秀文化可以丰富人的精神世界，促进人的全面发展。树立社会主义荣辱观，有助于企业经营者树立正确的义利观，做一个有道德良知和社会责任感的企业家。
课外阅读：
1.根据《公民道德建设实施纲要》，我国公民基本道德规范:爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
2.公民基本道德规范诠释:
爱国守法。国家是一个政治实体，是人民群众最高利益的象征和代表。爱国是每个公民的天职和第一义务，责无旁贷。守法，法是国家纪律的集中表现，人人必须遵守，奉公守法。
明礼诚信。礼是人们文明表现的一种行为规范。明者，懂也，明白也，实践也。诚信，诚者，实也，真也；信者，实也。诚信是一个人品德的重要方面，是处理人与人、人与社会、国与国的道德准则，不诚不信，将无法群处。
团结友善。团结友善是处理人与人、人与社会关系的原则和准绳。因为人是社会的人，彼此必然发生各种关系，而处理彼此关系必须从好心出发，团结友善。
勤俭自强。勤与俭是中华民族的美德及优良传统，勤与俭相辅相成，终成大业。
敬业奉献。所谓“三百六十行，行行出状元”。这三百六十行，即“业”，“状元”就是敬业中的优秀者。个人的社会存在是以他人的存在为前提，个人要存在必须要奉献，这就是人们常说的“我为人人，人人为我”。奉献是由人的世界观、人生观、价值观决定的。
人教版高中语文必修三教案 导学 一、学习这首诗，要在反复吟诵的基础上，体会诗人热情奔放的感情和豪放飘逸的艺术风格。 二、学习中的难点是背诵。要重视理解记忆，又不偏废机械记忆。前者指的是理清诗脉，包括大致分清诗的层次、领悟诗的主旨和主要的表达方式等。后者指的是口熟，熟到可以不加思索地连贯背诵全诗。 教学过程 一、导入 唐代是我国诗歌发展的最高峰，唐诗是中华艺术园地的瑰宝，历经朝朝代代，至今仍以她丰富而又深刻的内涵，绚丽多彩的艺术风格闪耀着不灭的光芒。 二、关于李白 李白：李白（701~762），字太白，号青莲居士，是我国文学史上最伟大的浪漫主义诗人之一。 祖籍陇西成纪，先世隋时因罪徙西域。他生于安西都护府之碎叶城，约五岁时随其父迁居绵州彰明县之青莲乡。李白自青年时，即漫游全国各地。天宝初，因道士吴均及贺知章推荐，曾至长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。安史之
乱发生，因参加永王李璘幕府，被牵累，长流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，最后病殁当涂。李白性格豪迈，向往于建立功业，对唐玄宗后期权贵当国，政治腐化，深为不满。其诗多强烈抨击当时的黑暗政治，深切关怀时局安危，热爱祖国山川，同情下层人民，鄙夷世俗，蔑视权贵；但也往往流露出一些饮酒求仙、放纵享乐的消极思想。他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰玮绚丽，语言清新自然，为继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。他和杜甫齐名，人称“李杜”。杜甫曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。他的诗歌，现存900多首，著作有《李太白集》。 三、关于《蜀道难》 关于《蜀道难》的写作时间和主题思想，自唐宋以来便有许多不同说法。天宝初年，李白第一次到长安，受权贵谗毁，乃愤然弃职离京。大约是此时为送友人入蜀之作。 他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，备言蜀道之险恶难行，以寄寓求仕无成、世路坎坷的感慨，并从中透露了对社会的某些忧虑和关切。 四、整体把握、理清思路 明确：这首诗以“蜀道难”的“难”为核心按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之
文化第二课第二框题《文化塑造人生》教案 第一部分教材分析 一、【教学目标】： 1、知识目标 ◇分析：优秀文化如何丰富人的精神世界；优秀文化如何增强人的精神力量。 2、能力目标 结合文化塑造人生，不断丰富自己的精神世界，促进自身的全面发展 3、情感、态度、价值观目标： 丰富精神世界，增强精神力量，接受优秀文化，促进自身个而发展 二、【课程标准】： 赏析优秀文化产品，感悟积极向上的文化生活对于丰富人们的精神世界、增强人们的精神力量的意义，确信其促进人的全面发展的重要作用。 第二部分教学建议 自我感悟体验，反思自己所参与的文化活动或文化方式，如阅读报刊图书、观看音像制品和电影电视、参与文化娱乐和文化旅游等，对自己人生道路产生什么样的影响。 集体合作讨论。一是从理论上总结，文化在塑造人生方面的表现；二是分析文化在自身全面发展中的作用。 第三部分教学过程 一、丰富精神世界----文化塑造人生的一个重要内容 ◇课堂探究：(1)你认为，这些语句为什么能够代代相传? (2)你怎样看待这次评选的结果?你读过其中的作品吗?可谈谈自己的感受与同学们分享。 (3)你认为哪些书曾影响了一代人的成长，能就此提供自己的说明或例证吗? ◇探究提示：(1)这些语句具有深刻的文化内涵。杜甫、范仲淹的诗表现了诗人具有先人后己的高尚情怀，李白的诗具有不事权贵、正气凛然的气质。诗词中忧国爱民、正气凛然的情操感染了具有进步思想的人。因此这些脍炙人口的语句得以代代相传。 (2)同学之间讨论这次评选结果，请看过此书的同学谈一下读后感，叙述精彩的段落或者对自己启发、影响深刻的故事、语句、诗词等，谈谈自己受到了哪些影响。 (3)启发同学们搜集材料进行交流共享。 1．优秀文化能丰富人的精神世界 人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀文化能够丰富人的精神世界。积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。人们对真善美的追求，也是塑造健全人格的过程。 2．我国当前人民精神世界的主流 改革开放以来，空前繁荣的中国特色社会主义文化，开阔了人们的视野，促进了思想解放和观念更新，人们的自立意识、竞争意识、效率意识和民主法治意识大大增强，爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚，成为我国人民精神世界的主流。 ◇课堂探究：(1)如果你参加了学校的社团组织和活动，谈谈印象最深、感受最强的体验。 (2)有人认为，参加学校社团组织和活动浪费时间、耽误学习。你如何评析这种看法?
专题三专题整合 一、知识结构认读 [认读要领] 一个大方向：向西方学习 两大任务：反帝、反封建 三大阶级：地主阶级、资产阶级、无产阶级 四大层次：学技术、学制度、学思想文化、有中国特色二、重大历史线索 1．中国近代思想解放潮流
化运动在反对封建主义方面的进步 (1)维新思想与民主共和思想的不同： ①政体：维新思想主张变君主专制政体为君主立宪政体，民主共和思想主张推翻君主专制政体，建立资产阶级共和政体。 ②斗争方式：维新思想主张通过变法，民主共和思想主张进行暴力革命，推翻封建统治。 ③土地：维新思想没有触及封建土地所有制，民主共和思想提出平均地权(民生主义)的主张。 (2)新文化运动的进步： ①新文化运动提出民主与科学的口号，对封建正统的儒家思想进行了批判。 ②新文化运动后期，一批先进的知识分子开始用马克思主义反对封建主义。 三、题型应用体验 特点类选择题 【题型解读】 1．设问一般含有主要特点、新特点、时代特点、基本特点、共同特点、不同特点等词语。
2．既要求反映历史事物的具体性，又要显现其所具有的特殊性。注重考查事物本质属性及其新发展和新变化。 【典型例题】 康有为曾说过，他并不排拒外来文化，而是能欣赏它们的价值。不过，他的赞赏，只以合乎据说是孔子的三世教义为限。这说明康有为思想的基本特点是() A．试图从西方文化中寻求变法的合理性因素 B．以中国固有文化的眼光去品评西方文化 C．主张弘扬以儒学为核心的中国传统文化 D．认为西方新文化和儒学具有完全一致性 【技法攻略】 析题干→康有为欣赏外来文化的价值，但是只以合乎据说是孔子的三世教义为限。 抓关键→康有为对西方文化的欣赏是有前提条件的，必须合乎孔子的三世教义，即符合中国传统儒家文化。 构联系→康有为打着孔子的旗号宣传变法理论，把西方资本主义的政治学说同中国传统的儒家思想相结合。 明答案→本题体现了将中西思想文化结合起来，用中国文化去衡量西方文化，故选B。 【针对训练】 1．孙中山曾说，新文化运动最有价值之事在于“兵法攻心，语曰革心”。在此，他对新文化运动的认识侧重于() A．思想启蒙 B．政治革命 C．社会变革D．文化复兴 解析：根据题干“兵法攻心，语曰革心”和新文化运动性质是资
教学资料范本 【2020最新】人教版高中数学必修三学案：1 编辑：__________________ 时间：__________________
【学习目标】 ①知识目标：理解书中介绍的中国古代的三个问题的算法。 ②能力目标：通过算法的Scilab 程序，使学生初步具备编程能力的思想。 ③情感目标：通过阅读教材和了解算法思想，体验中国古代数学的伟大，培养学生的爱国之情。 【自主学习】 1、 求两个数的最大公约数的方法有两种，分别是_________________和_______________。 2、 所谓“割圆术”，是用____________________去无限逼近圆周并以此求___________的方法。 3、 阅读教材p36页《我国古代数学家秦九韶》，理解秦九韶算法的步骤。 【典例分析】 例1 求132与143的最大公约数。 跟踪练习 求下列两个数的最大公约数：（1）8251，6105 （2）1480，480 例 2 用秦九韶算法求多项式在x=2时的函数值。 143)(2367+-+-=x x x x x f 【快乐体验】 一、选择题 1.用秦九韶算法求多项式在=－1.3的值时，令；； …；时，的值 为（ ） 654322.5666.38.135.02)(x x x x x x x f +-+-++=x 60a v =501a x v v +=056a x v v +=5v A.－9.8205 B.14.25 C.－22.445 D.30.9785 2.数4557、1953、5115的最大公约数是（ ）
A.31 B.93 C.217 D.651 二、解答题 3.用等值算法求下列各数的最大公约数. （1）63，84； （2）351，513. 4.用辗转相除法求下列各数的最大公约数. （1）5207，8323； （2）5671， 10759. 5.求三个数779，209，589的最大公约数. 6.用秦九韶算法求多项式在时的值. 5365127)(2345-+--+=x x x x x x f 7=x 【反思回顾】 总结今天这节课的内容，你收获了哪些思想方法？
3-3-2新文化运动 【课程标准】 概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响【学习目标】 ⑴通过对新文化运动背景的学习，让学生了解当时思想界的混乱，新型知识分子面临着严峻的形势。⑵掌握新文化运动的主要内容，并通过新旧势力的论战说明社会每前进—步都与先进人物的奋斗是分不开的。⑶新文化运动不可避免地有着自身的缺陷，但它对推动中国的思想解放所做出的贡献是不能抹煞的。⑷通过对新文化运动的评价，培养学生辩证分析问题的能力。 【过程方法】 学生可以联系前面所学的有关北洋军阀时期的历史知识，加深对当时社会形势的理解。 教师应注重移情式教学的方法，选取相关的电影和文学作品让学生欣赏，使他们有身临其境的感觉，然后再让学生说出他们的切身体会，最后给予适当的评价。 【情感、态度与价值观】 通过对本课的学习，让学生知道历史的进步并不是直线式的，经常会有曲折，甚至还出现倒退的现象。那些为国家富强和民族进步做出巨大贡献的人都具有敏锐的眼光和非凡的勇气，尽管有这样那样的缺陷和不足，但他们是值得尊敬的。 【重点、难点】
重点：新文化运动的内容 难点：如何评价新文化运动 【自主预习】 一、背景 1．政治：辛亥革命失败，中国社会性质没有改变；袁世凯专制独裁、复辟帝制。 2．经济：一战期间中国民族资本主义出现“短暂的春天”(根本原因)。3．思想：民主共和观念深入人心；而袁世凯掀起尊孔复古逆流（直接原因）。 二、兴起： 1．兴起标志：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》 2．代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等 （阶级属性：前期是资产阶级激进派；后期李大钊等转变具有初步共产主义思想） 3．运动中心：北京大学。（原因：①蔡元培的学术方针，②新文化运动的干将汇集北大） 4．主阵地：《新青年》 5．学术方针：蔡元培的“兼容并包，思想自由”其实质是让新文化占领封建文化的阵地。 6．指导思想：民主和科学。（前期） 三、内容（前期“三提倡三反对”） 1．提倡科学与民主，反对愚昧与专制。
《红楼梦》名著导读 教学目标： 1．通过本节课的学习，让学生大致了解《红楼梦》的主线，激发学生的阅读兴趣，为自主阅读《红楼梦》打基础。 2．了解宝黛钗爱情悲剧产生的原因以及三人的性格特征，认识宝黛二人追求思想解放，个性自由的反封建意义。 3．感受《红楼梦》中曲词的美，大致了解个别曲词的隐喻意义。 教学重点： 探究《红楼梦》的主线及宝黛爱情悲剧产生的原因。 教学过程： 一、走近作者 曹雪芹：(1715?──1764?)名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪居士。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣人”。曹雪芹的家庭是一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起，到他父亲都任江宁织造要职。曹雪芹的童年，正当曹家极盛时期，在南京过着“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的豪华生活。 雍正五年曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。 曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气横溢，善谈吐。我国伟大的现实主义作家。 曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落为“寒士”。少年时贵族生活使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；同时社会的腐败，统治阶级的丑恶，又使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征,这些都为他写出《红楼梦》提供了良好的基础。 曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。但最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。
人教版高中政治必修三：3.1《世界文化的多样性》教案 【新课推进】 （一）世界文化异彩纷呈，交相辉映（板书） 首先，我们来欣赏PPT内容，包括各地节日，文化遗产等等，然后引导学生讨论世界上各个国家和民族自己独特的文化，集中体现在哪些方面（民族节日和文化遗产） 1.民族节日：民族文化的集中展示（板书） （1）（什么叫）民族节日，（即）蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。而庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达下面我们来看PPT内容：①春节前夕，农民工从各地返乡、春节时，贴春联，放烟花等。②端午节，包粽子，赛龙舟等。 然后向学生说明：春节是中国民间最隆重的传统节日，春节期间庆祝活动丰富多彩，通过扫尘、守岁、挂年灯、贴春联、放鞭炮、拜年、舞狮子、耍龙灯、踩高跷、赏花灯等习俗活动，祝福新的一年团圆发财、万事如意，整个节日期问充满着喜庆的气氛。稍加详细介绍一下端午节。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，
人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” （2）探讨：我国或国外还有哪些比较著名的民族节日，他们表现出了哪些民族文化或民族情感。 2.文化遗产：国家和民族历史文化成就的重要标志（板书） ──文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。 提问学生：你去过哪些文化遗产，能举例分析一下它们的历史成就和文化特色吗？ 可以举例：地震出的丽江古城，真实完美地保存和再现了古朴的风貌，展现了悠久、淳朴的纳西族文化。世界著名的文化遗产有中国的长城、北京故宫、莫高窟、秦始皇陵与兵马俑、大津巴布韦遗址、埃及金字塔、美洲金字塔、英伦巨石阵、麦加清真寺、比萨斜塔等等。 （二）透视文化多样性（板书） 1．文化多样性的界定（板书） 相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。 A.不同民族的形成了各具特色的文化传统（板书） PPT举例：民族服饰、饮食的多样性表现（展示蒙古族人的衣食习惯和傣族的衣食习惯，比较有什么不同） B.不同的地域，有地域文化的差异（板书）
第5课南亚、东亚与美洲的文化（导学案） 【基础扫描】 一、古代印度文化：古代印度文化的主要成就有哪些？简述其传播的情况。 （1）成就： ①思想：出现制度和教，严格规定社会等级制度；前6世纪， 教形成，提倡“众生平等”和忍耐顺从；4世纪时，教开始兴起，后发展成为印度的主要宗教。 ②文学：有《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部史诗。 ③艺术：佛塔、石柱、石窟都是艺术。 ④数学：发明“数字”和进位计算法。 （2）传播： ①公元前后，开始传播到东南亚，对东南亚产生广泛影响。 ②佛教文化、巴利文对东南亚社会产生重要影响。 二、古代朝鲜文化（东亚）：古代朝鲜文化的主要成就有哪些？简述中朝联系的情况。 （1）成就： ①科技和文艺：634年修建了台；12世纪完成《》是朝鲜半岛现存最早的正史；13世纪开始使用活字印刷。 ②创制了本民族文字“”。音乐歌舞出名。 （2）中朝联系： ①教、教和学都从中国传入朝鲜，深受中国文化的影响。 ②在朝鲜半岛长期使用，朝鲜乐舞传到中国中原地区。 三、古代日本文化（东亚）：古代日本文化的主要成就有哪些？简述中日联系的情况。 （1）成就： ①思想：约9000年前，日本逐渐发展。12世纪后，逐渐形成。 ②文学：诗歌集《》和小说《》享誉世界文坛。 ③建筑和艺术：法隆寺；大和绘和浮世绘；茶道。 （2）中日交往：9世纪形成了“文字”；中国的制度、儒学、佛教等影响了日本文化的发展。 四、美洲印第安文化：印第安人培育出的农作物有哪些？印第安文化的代表是哪几个？分别说出他们的主要文化成就。后来，印第安文化急剧衰亡的原因是什么？ （1）农作物：印第安人培育出、、、南瓜、甘薯、辣椒、可可和烟草等农作物。 （2）三种代表文化及主要成就：文化、文化和文化。 ①3—10世纪，玛雅文明达到高度繁荣：创造了文字，发明了 “历”，创造出进位法。 ②12世纪后，阿兹特克人和印加人的文化走向繁荣。 ●阿兹特克人：使用文字，制作陶器、石雕、木刻和金银首饰。 ●印加人：建造庙，能使用，制定了历和历。 ③宗教上，多神崇拜，都建造了金字塔。玛雅人创拜神，阿兹特克人和印加人崇拜神。 （3）急剧衰亡：16世纪后，印第安文化急剧衰亡。原因：开辟后，殖民者的入侵。 【重点聚焦】
§3.3 几何概型 课前预习案 教材助读 预习教材P135-P136，完成以下问题。 几何概型的两个特点：（1）________________性，（2）_________________性. 课内探究案 一、新课导学 1.模拟方法：通常借助____________来估计某些随机事件发生的概率。用模拟方法可以在短时间内完成大量的重复试验，对于某些无法确切知道概率的问题，模拟方法能帮助我们得到其概率的近似值。 2.几何概型： （1）向平面上有限区域（集合）G内随机地投掷点M，若点M落在的概率与G1的成正比，而与G的、无关，即P(点M落在G1) = ,则称这种模型为几何概型。 （2）几何概型中G也可以是或的有限区域，相应的概率是或 。 二、合作探究 探究1：飞镖游戏：如图所示，规定射中红色区域表示中奖。 问题1：各个圆盘的中奖概率各是多少？ 问题2：在区间[0，9]上任取一个整数，恰好取在区间[0，3]上的概率为多少？ 问题3：在区间[0，9]上任取一个实数，恰好取在区间[0，3]上的概率为多少？ 新知1：几何概型：如果每个事件发生的概率只与构成该事件区域的______________，____________或______________，则称这样的概率模型为几何概率模型，简称几何概型。几何概型的两个特点：（1）_______________性，（2）_________________性. 几何概型概率计算公式：
P(A)=____________________________________ ※ 典型例题 例1某人午觉醒来,发现表停了,他打开收音机,想听电台整点报时,求他等待的时间不多于10分钟的概率. 例2 如图，假设你在每个图形上随机撒一粒黄豆，则图1、图2落到阴影部分的概率分别为 ___________，__________. 例2、（选讲）在区间[-1,1]上任取两个数，则 （1）求这两个数的平方和不大于1的概率； （2）求这两个数的差的绝对值不大于1的概率。 例3 取一根长为3米的绳子，拉直后在任意位置剪断，那么剪得两段的长都大于1米的概率是_______. 三、当堂检测 1、平面上画了一些彼此相距a 2的平行线，把一枚半径为)(a r r 的硬币任意掷在这平面上
专题一中国传统文化主流思想的演变 一百家争鸣 教学目标 ●知识与技能 1．知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点。 2．了解孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。 3．认识百家争鸣形成的原因及对当时和后世产生的重要影响。 4．提高学生阅读材料和分析历史问题的能力。 ●过程与方法 1．观看孔子教授学生的动画片，了解孔子的基本思想和人生观点。 2．通过相关的寓言和成语故事来了解道家、法家和墨家的主要观点，增强感性认识。 3．采取比较和启发式教学等方法来理解四家学说的特色和观点。 4．让学生运用诸子百家的观点来解决现实问题，使学生积极参与整个思考过程，用“争鸣”来理解争鸣。 ●情感态度与价值观 在多元的思想中，感受诸子百家为人类思想宝库所作出的卓越贡献，体会人类优秀思想对后世惠泽千年的影响；感受先代哲人关于做人、处世和立国的智慧。 难点和重点 ●重点 春秋战国时期儒家、道家、法家、墨家四家学派代表人物及主要观点。 ●难点 如何认识和理解百家争鸣在当时与后世的意义和影响。 引入 图片呈现诸子百家： 师生互动：从学生的答案人手，自然过渡到百家争鸣的背景知识。让学生回忆百家争鸣的背景，为学习百家争鸣概况作好铺垫。 春秋战国时代是中国古代历史上社会政治经济急剧变动的时代，也是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期，国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么……围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极其丰富珍贵的思想宝库。特别是在面对相同的社会政治问题时，古代哲人们所进行的思考即所得出的答案，往往是你中有我、我中有你，相互补充，相互吸收，这不仅表现在同家而不同派的思想中，也表现在不同家的思想中。 【教师提问】为什么会在春秋战国时期出现思想如此活跃的局面呢？ 【师生互动】一定历史时期的思想文化，是一定历史时期的社会现实的反映，即社会存在决定社会意识。 然后从经济、政治、阶级关系和思想文化等角度做出解释。 根本原因：春秋战国，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。 【教师提问】当时出现主要学派有哪些？他们的代表人是谁？ 【师生互动】（一）儒家孔子、孟子、荀子 （二）道家老子、庄子 （三）法家韩非子 （四）墨家墨子 【展示材料】材料一
高中语文必修三教案 1.林黛玉进贾府 一、教学目标： 1.认识阅读古代小说的意义，掌握阅读方法；初步了解《红楼梦》和曹雪芹。 2.了解课文中怎样描写贾府这一典型环境，理解环境描写的特点。 3.从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格，学习刻画人物的方法。 二、教学重难点： 1、分析贾府环境和人物出场的描写艺术。 2、培养学生分析小说人物形象的方法和能力。 三、教学方法：诵读教学法、讨论分析法、点拨教学法。 四、课时安排：3课时 第一课时 [教学要点] 1.单元阅读导言。 2.介绍《红楼梦》和曹雪芹。 3.感知课文内容，理清课文思路。 [教学过程] (一)、预习导学 1、导入新课 2、简介作者（略） 3、介绍《红楼梦》（见P99-103《红楼梦》导读） 4、为了学习《林黛玉进贾府》，就有必要对前五回的内容，作一概要的了解。（略） 5、背景介绍：课题“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。 （二）质疑讨论 整体感知，把握情节结构： 开端（初进荣府）——发展（拜见贾母及众人，初见凤姐，拜见两位舅父（未见），陪贾母晚餐）——高潮（宝黛会面）——结局（安排起居） （三）反馈矫正 通读全文后思考：林黛玉的母亲说外祖母家“与别家不同”。她是从哪些方面看到、感受到与别家的不同呢？ 讨论后明确：贾府的“与别家不同”作者是通过黛玉进府的行踪为线索，用她的视线来描写的。首先，在贾府门前黛玉看到了宁、荣二府都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬着“敕造”的匾额，门上有“华冠丽服”的仆役。这既表现了贾府建筑的宏伟气派，也显示了贾府与众不同的威严和显赫。其次，黛玉看到了“雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀”的贾母住房，以及仆役、婆子、丫鬟一大群的人物。她还看到了“荣禧堂”中的名贵家具，珍贵字画、古玩；“座上珠玑昭日月，堂前焕烟霞”的对联以及等级分明的礼仪。这些显示了贾府与别家不同的气派。另外，黛玉还看到了贾府众多的、身份地位各异的人物，既有养尊处优的主子，也有受压迫、被奴役的仆役。 借助黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观，讲究的布局，华贵的陈设，皇帝御书的匾额，乌木錾银的对联，等级分明的礼仪，豪门贵族的气派。由此看来，着实与别家不同。 （四）迁移巩固
第五课《文化创新》优秀教案 第一框文化创新的源泉和作用 【教学目标】 一、知识目标 1、理解文化发展的实质就在于文化创新 2、理解社会实践是文化创新的源泉和动力 3、理解文化创新对社会实践具有重要的反作用 二、能力目标 1、通过分析采风活动，揭示文化创新的源泉，培养透过现象认识事物本质的能力 2、比较鲁迅的作品与高尔基的作品，增强比较事物的能力 三、情感、态度与价值观目标 1、明确创新的意义，使学生更加认同建设创新型国家的必要性 2、感悟文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生 在各个领域勇于创新的热情 【教学重点】 文化创新的源泉和动力文化创新的作用 【教学难点】 社会实践是文化创新的动力 【教学方法】 采用学案教学和课堂活动相结合 【教学过程】 （导入）：文化传承的过程就是文化发展的过程，文化传播与文化继承，无不内在地包含着文化创新的要求。本课就专门讲述有关文化创新的内容，什么是文化创新？文化创新的源泉和动力是什么？文化创新有什么作用？文化创新的主体是谁？这些是我们今天所要探究的问题。 一、文化创新的源泉和作用 （填空《第二教材》P291） 1、文化发展的实质就在于文化创新 就文化自身的发展而言，文化发展的实质在于文化创新，但说到底，文化创新源于社会实践，文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。 处理：P48探究1，体会社会实践对文化创新的作用 2、社会实践对文化创新的作用 ⑴实践：人们改造客观世界的活动，是一种有目的，有意识的社会性活动。
③文化创新的根本目的和检验标准是推动社会实践的发展 思维提升：怎样理解社会实践与文化创新的关系？ ⑵能够促进民族文化的繁荣（从文化自身发展的角度） 活动一：处理P50探究3 归纳：书法家在博采众长的基础上创造出自己的风格与特点，无疑丰富了中国的书法艺术，为我国的书法艺术增添了新的气息和活力。 活动二：举例徽班进京→京剧产生；杂技《天鹅湖》 归纳：只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，历久弥新，民族文化才能充满活力，日益丰富。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚重证。 情感教育：要发展和繁荣中华民族文化，我们可以做些什么？ （过渡）： 今天，我们生活在全面建设小康社会，发展中国特色社会主义的新时期，在这个高起点上推动文化创新、解放和发展文化生产力是繁荣文化的必由之路。在这个文化创新的时代，谁是真正的创新主体呢？ 4、文化创造的主体：人民群众 人民群众从来就是社会实践的主体，其主要的稳定的部分是劳动群众。人民群众在实践中积累的丰富经验，构成了人类精神财富上的原料和半成品，科学家、艺术家对此再进行加工、整理，才形成了精神财富；劳动群众在实践中还直接创造了精神财富。总之，人民群众在文化创造中发挥的作用是不能忽视的。 （过渡）： 这里要特别注意，文化工作者在文化创新中起着非常重要的作用。在当代，文化工作者的职责和使命是什么呢？ 5、当代文化工作者的使命和职责 ⑴自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践中 ⑵关注最广大人民群众的根本利益 ⑶理解人民群众对文化生活的基本需求 ⑷虚心向人民群众学习 ⑸从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新 ⑹创造出无愧于时代和人民的文化作品 处理：P51探究4 【课堂小结】 通过本课时学习，我们明白了四个道理，那就是文化发展的实质就在于创新；文化创新的源泉和动力是社会实践；文化创造的主体是人民群众；文化创新能够推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。因此，在这个文化创新的时代，特别是文化工作者们担负着历史的重
长春市第五中学导学案 教师： 程亮 学案9 辉煌灿烂的文学 目标导航 课堂自学、探究 一、从《诗经》到唐诗 探究点1 楚辞的文学特点 材料长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 思考材料出自《离骚》，据此回答楚辞的特点是什么？ 探究点2 汉赋的文学体裁特点 材料撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。——司马相如《上林赋》 思考根据材料分析汉赋这一文学体裁有何特点？ 探究点3 唐诗体现的时代特点 材料感受李白 李白的诗流传至今的近一千首，不少佳句成为千古绝唱。 如，写庐山瀑布：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”写长江的浩淼无际：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。” 感受杜甫春望 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 思考李白和杜甫的诗各有何特点？他们的诗歌创作与其时代背景有何关系？说明了什么？ [课中思考] 阅读教材P43“学思之窗”：想一想，除了文学，《诗经》、楚辞是否对其他方面也有影响？如果有，你能举例说明吗？ 【提示】《诗经》、楚辞的影响早已突破了文学领域，渗透到政治生活、精神生活、民族性格、民族心理等各个方面。例如，楚辞中的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”成为古人探求真理的一种不屈不挠的精神。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，以其爱国主义精神激励了一代又一代的仁人志士。 [教材互补] 楚辞的创作手法是浪漫主义的，它感情奔放，想像奇特，文采华美，风格绚丽，且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩。(人民版) [重点精讲] 《诗经》和楚辞在艺术特点上的不同。 (1)句式上，《诗经》是四言诗体或间以杂言；楚辞较为灵活。 (2)语言上，《诗经》丰富多彩，音节和谐，艺术感染力强；楚辞句中使用许多楚国方言词语，句末常带“兮”字，节奏和韵律独具特色。 (3)创作风格上，《诗经》是现实主义作品；楚辞则是浪漫主义风格。 [关键点拨] 唐朝社会变迁对诗歌风格产生重大影响。盛唐时诗风开朗奔放、刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。中唐时诗风平实浅近、讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。晚唐时诗风凝重沉郁，反映了唐朝由盛转衰的社会现实。 二、宋词和元曲 探究点宋词的文学特点及反映的时代特征 材料俞文豹《吹剑录》的一段记载：东坡在玉堂日，有幕士善讴，因问：“我词何如耆卿(柳永)？”对曰：“郎中词，只好十七八女子，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之倾倒。
高中历史人教版教案 【篇一：人教版新课标高中历史必修三教案(全套)】 专题一中国传统文化主流思想的演变 通史概要： 本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思 想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时 代特色。概要如下： （1）在春秋战国百家争鸣中脱颖而出。 春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中 国的传统文化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展 成长起来的。 孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”与“礼”的学说，主张建立一个 礼乐文明的社会。 孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 战国末期的荀子，广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、 法家等思想派别有用的合理的科学的成分），丰富了早期儒家的思 想内容，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼” 进行深入的讨论，成为儒家思想的“集大成者”。 （2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面。 遭受秦代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。 董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学 的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。 自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年 的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会 政治和文化生活。 （3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段。 在北宋儒学复兴运动中孕育而生的理学，经过南宋朱熹的总结，形 成庞大而严密的理论体系。程朱理学作为官方正统儒学，影响后世 六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。
2020年人教版高一语文必修三全套精品教 案（完整版） 林黛玉进贾府 【教学目标】 1、通过阅读分析，能圈点出有关贾宝玉、林黛玉和王熙凤等人物描写的语句，并能理解这些人物的性格特征； 2、能赏析本篇课文中多姿多彩的人物描写的艺术； 3、能在阅读过程中，抓住林黛玉进贾府的行踪——线索。 【教学的重点和难点】 1、在初读课文后即能抓住林黛玉的行踪； 2、能抓住课文的有关语句，分析人物的性格特征； 3、多姿多彩的语言描写艺术。 [课时安排】五课时 第一课时 （初步熟悉课文，理清林黛玉进贾府的行踪） 一、导入课文谈话要点： 1、有关中国的四大著名古典长篇幅小说：即《红楼梦》曹雪芹，《西游记》吴承恩，《三国演义》罗贯中，《水浒传》施耐庵。 2、《红楼梦》又名《石头记》是我国古典小说的四大名著之一。全书以宝黛爱情为主线，揭露了封建统治的罪恶和腐朽，揭示了封建
社会必然灭亡的历史以展趋势。本文选自《红楼梦》故事的第三回《金陵起复贾雨村，荣国府收养林黛玉》，是全书的序幕组成部分之一。本文以林黛玉进贾府的一天行踪为线索，通过她的所见所闻，介绍了贾府的一大批批重要人物，弄错时展现了贾府与众不同“的豪华府北，拉开了《红楼梦》故事的帷幕。 3、《红楼梦》人物众多，为了使用权我们了解众多的人物关系，我们印发了下表，供同学们参考。 宁府 宁国公贾演——贾代化——堂舅父贾敬——堂表兄贾珍 四表妹贾惜春 荣府 荣国公贾源——外祖父贾代善、外祖母史太君（即贾母）—— 大舅父贾赦、大舅母邢夫人——表兄贾链、表嫂王熙凤 二姐贾迎春 二舅父贾政、二舅母王夫人————————表兄贾珠 表嫂李纨 大表姐贾元春 表兄贾宝玉 三表妹贾探春 母亲贾敏、父亲林如海——————————林黛玉 4、林黛玉因母亲去世，她父亲决定让到外祖母家去，于是引出了本文所讲的故事。
（此文档为word格式，下载后可以任意修改，直接打印使用！） 第一框加强思想道德建设 一、教材分析 《加强思想道德建设》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十课第一框题的教学内容。主要学习加强思想道德建设的原因和要求，在前后两个框题中起到了承上启下的作用。 二、教学目标 1、知识目标 识记：社会主义思想道德建设的主要内容。 理解：加强社会主义思想道德建设的主要内容必要性和重要性 分析：社会主义荣辱观的特点，以及它和加强社会主义思想道德建设的内在联系。 2、能力目标 通过对社会主义荣辱观的特点的学习，提高学生多角度认识和分析问题的能力。 3、情感、态度、价值观目标： 通过本课的学习，提高对加强社会主义思想道德建设的认识，自觉树立社会主义荣辱观，做“明荣知耻”的中学生。 三、教学重难点 教学重点：为什么要加强思想道德建设。 教学难点：怎样加强思想道德建设。 四、学情分析 通过上一框题的学习，学生对加强社会主义精神文明建设已经有了一个初步的了解，知道了科学文化建设的相关内容，本课将重点学习另外一个方面，从而帮助学生从整体上把握社会主义思想道德建设的内涵。 五、教学方法 1、讲授法 2、分组学习 3、学案导学 六、课前准备
1“感动中国”人物评选。 2、“抗震救灾”英雄人物表彰大会。 七、课时安排：1课时 八、教学过程 （一）预习检查、总结疑惑 检查落实学生的预习情况，充分了解学情，使教学更具有针对性。 （二）情境导入、精讲点拨 作为中央电视台倾力打造的一个精神品牌栏目，《感动中国》已经连续举办七年，它以评选出当年度具有震撼人心、令人感动的人物为主打内容，过去七年间，《感动中国》节目向全国观众推出了六十多位人物，其中有徐本禹、高耀洁、田世国、丛飞、王顺友等来自民间的杰出人士，有成龙、濮存昕、刘翔、姚明等光彩耀人的明星，也有钟南山、袁隆平、桂希恩、黄伯云这样的睿智学者，每个人物身上都有一种让观众感到心灵震撼的精神力量。《感动中国》因此也被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。 问题：这样的活动属于精神文明建设中的哪一部分内容？你认为举行这样的活动有什么意义？ （三）合作探究、精讲点拨 一、我心目中的道德典范 课堂探究：①在中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的过程中，涌现出许多道德典范。在你看来，他们有什么共同特点? ②你还能举出至今仍具有生命力的中华传统美德格言吗? 探究提示： ①他们都具有高尚的思想道德。在处理个人与他人、个人与社会、个人与国家的关系时，舍己为人，公而忘私，为革命、建设和改革业做出巨大贡献。 ②“乐以天下，忧以天下”；“人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛”；“鞠躬尽瘁，死而后已”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“与朋友交，言而有信”；等等。 通过以上探究活动，我们进一步明确了：
一、《百家争鸣》学案 【学习目标】 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的主要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 【学习重点】诸子百家的代表人物及主要思想 【学习难点】联系相关史实，判断百家争鸣局面形成的主要意义 【自主探究】： 一：“百家争鸣”的背景 1、经济上：__________________________________ 2、政治上：____________________________________ 3、阶级上：___________________________________ 4、思想上：_____________________________________ 二、儒学及其代表人物（代表_______________利益） 1、孔子：_____时期，提出___和______，政治主张____________；教育主张________________ 2、孟子：_____时期，主张：_____________________________________ 3、荀子：_____时期，主张：__________________________________________ 三、老庄之学（代表______________利益） 1、老子：______时期，政治主张：____________________,哲学主张：_________________________ 2、庄子：______时期，主张：______________________________________________ 四、法家思想（代表______________利益） 1、代表人物：_______、__________、___________。 2、李悝主张：________________________________________________ 3、商鞅主张：________________________________________________ 4、韩非子：___________________________________________________ 法家思想的影响：______________________________________ 五、墨家的主张（代表_______________利益） 1、墨家学说主旨：_______________________________________________________ 【合作探究】百家争鸣的影响：__________________________________________________________ 【挑战自我】 1.《论语·八佾》：“孔子谓季氏(鲁卿)，‘八佾’(yì，是奏乐舞蹈的行列。按周礼规定，只有天子才能用 八佾。)舞于庭，是可忍，孰不可忍。”材料表明孔子强调( ) A. 仁爱思想 B. 忠恕之道 C. 等级秩序 D. 以德治民 2.“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位思想家的主张不谋 而合。这位思想家是（） A. 老子 B. 墨子 C. 韩非子 D. 孙膑 3.春秋战国时期世道衰微，孔子因此提出了“礼”的思想，孟子更为“礼”寻到了颇为深刻的人性依据。这个 依据是 A. 民贵君轻 B. 人性本善 C. 重义轻利 D. 浩然之气 4.史书记载，有一次孔子家的马棚失火，孔子退朝后回家，看到焦土断垣，急切地问：“伤人乎？不问马。” 这体现了孔子
第一章三角函数 [基础自学] 一、角的概念 1．角的概念 (1)角可以看成是一条射线绕着它的端点从一个位置旋转到另一个位置所形成的图形． (2)角的表示 顶点：用O表示； 始边：用OA表示，用语言可表示为角的始边； 终边：用OB表示，用语言可表示为角的终边． 2．角的分类 按旋转方向可将角分为如下三类：
1．象限角：若角的顶点在原点，角的始边与x轴非负半轴重合，则角的终边在第几象限，就称这个角是第几象限角． 2．轴线角：若角的终边在坐标轴上，则这个角不属于任何象限． 三、终边相同的角 设α表示任意角，所有与角α终边相同的角，包括α本身构成一个集合，这个集合可记为{β|β＝α＋k·360°，k∈Z}．[自我小测] 1．判断(正确的打“√”，错误的打“×”) (1)研究终边相同的角的前提条件是角的顶点在坐标原点．() (2)锐角是第一象限的角，但第一象限的角不一定是锐角．() (3)象限角与终边落在坐标轴上的角表示形式是唯一的．() 提示：(1)×(2)√(3)× 2．做一做 (1)下列各组角中，终边不相同的是() A．60°与－300°B．230°与950° C．1050°与－300°D．－1000°与80° 答案 C (2)将－885°化为α＋k·360°(0°≤α<360°，k∈Z)的形式是________． 答案195°＋(－3)×360°
课堂合作探究KETANGHEZUOTANJIU 1 终边相同的角之间有什么关系？ 提示：与α终边相同的角，可表示为β＝k·360°＋α(k∈Z)，即两角相差360°的整数倍． 2 如何表示终边在坐标轴上的角和象限角？ 提示：终边在x轴非负半轴上的角：α＝k·360°(k∈Z)； 终边在y轴上的角：α＝90°＋k·180°(k∈Z)； 第二象限角：90°＋k·360°<α<180°＋k·360°(k∈Z)． 题型一正确理解角的概念 例1下列结论： ①锐角都是第一象限角； ②第一象限角一定不是负角； ③第二象限角是钝角； ④小于180°的角是钝角、直角或锐角． 其中正确的序号为________(把正确结论的序号都写上)． [解析]①锐角是大于0°且小于90°的角，终边落在第一象限，故是第一象限角，所以①正确； ②－330°角是第一象限角，但它是负角，所以②不正确； ③480°角是第二象限角，但它不是钝角，所以③不正确； ④0°角小于180°，但它既不是钝角，也不是直角或锐角，故④不正确． [答案]① 角的概念的理解 正确解答角的概念问题，关键在于正确理解象限角与锐角、直角、